opkaldt efter filmen af samme navn, hvor Michael Douglas, en fredelig, pligtopfyldende kontorist, pludselig går amok og skyder løs på alt og alle: (*blattar=perkere) . Facaden krakkelerer. Sådan lyder det når låget går af trykkogeren:
http://w1.sydsvenskan.se//Article.jsp?article=10116752
Malmö Polisbefäl misstänks för hets mot folkgrupp
Den 43-årige biträdande polisbefäl skrev ett grovt rasistiskt brev till Ilmar Reepalu.Nu utreds polisen för hets mot folkgrupp. – Vi ser allvarligt, mycket allvarligt på ärendet och har kommenderat mannen att lämna sin normala tjänst, säger länspolismästare, Anders Danielsson.
“Dra in ditt gigantiska stöd till alla jävla blattar i Malmö”.Så skrev biträdande yttre befäl för ingripandeenheten vid Malmöpolisen i ett brev till Ilmar Reepalu.Bakgrunden är historien om 98-årige Gustaf Holmström som fått flytta in på ålderdomshem. Den 43-årige polisen är upprörd över hur kommunen behandlat Gustaf Holmström. Med ett extremt grovt och rasistisk språk skriver han att kommunen ska satsa på svenskfödda pensionärer istället för på människor som bor i Rosengård:
“Jag kräver att du tar en del av pengarna som du och dina jävla sossekollegor lägger på kriminella Mohammed i Rosengård och satsar dom på våra svenska pensionärer istället”, skriver 43-åringen i brevet som han undertecknat mitt sitt namn och sin adress. Han poängterar också att han är polischef.

Egentlig ville jeg bare tie dette vitterlige nonsens og tidsspilde ihjel, men i P1 Eftermiddag fremturer Drude Dahlerup endnu engang med de lyksalige tilstande i Sverige på -“genus om ligestillings-området”.
For at danske læsere kan få en fornemmelse af hvad Dahlerup stræber efter så ihærdigt efter, er her en en rapport fra SR P1 fra et ligestillings seminarium for skoleelever, der emmer af “folkebevægelse” “spejder-rødgardisme” og revolutionær oprømthed.
Hvad det konkret går ud på, er svært at høre, andet end at skolen og staten tillades at gramse elevernes personlighed, kønsroller og demokratiske sindelag langt op under skørterne. Programmet har det hippe navn “Gender”, og må formodes at være en del af det den danske venstreføljs ny-totalitære ønsker sig overført til DK. Der spildes massive mængder af tid og kroner på det i Sverige, samtidigt med at man i “mångfaldens ” navn, holder hånden over de der virkelig behandler kvinder råddent i landet. Jeg skylder at sige at mange svenskere ikke hopper på denne populistiske limpind.
Heldigvis er danske kvinde og mænd også fuldstændigt uforstående overfor dennepolitiske narresut. For mens folket diskuterer om det er medfødt at være mand hhv. kvinde, ordner de tunge drenge og piger de spørgsmål som er af egentlig betydning. At Drude Dahlerup køber dette pseudo problem, er vel ikke så underligt: der ligger forskningsbevilliger i det.
begynder min 11:50
Skolan i fokus – rapport från seminarium i Norrköping
I skolan ska tjejer och killar SKA ha lika stort utrymme och inflytande över undervisningen. Ingen ska kränkas på grund av kön. Där ska traditionella könsmönster och fördomar om vad som är manligt och kvinnligt motverkas – så säger skollagen och läroplanerna.
lyt
http://makeashorterlink.com/?J39021DEA
download-ladda ner:
http://www.sr.se/laddahem/p1/gender/gender.rm
Hvis ikke dét er femnisme
…………at skrive en kronik lang- artikel om Georg Sand, uden med ét ord at nævne Fr. Chopin, hendes elsker, uden hvem hun ville ha været glemt siden hun døde i 1876. Delacroix, den anden grund til at huske hende, er nådigst kommet med sidst i artiklen. Ægte slotsaftapning fra Genus´eget land.
http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jsp?d=1058&a=404777&previousRenderType

Af den stakkel imam Abu Laban. Gu´ved hvad de har puttet i redaktør Hans Engells kaffe ?
set hos:
http://www.filtrat.dk/

“Typiskt svenskt”
Etnologen Karl Olov Arnstberg har kommit ut med en ny bok, “TYPISKT SVENSKT – 8 essäer om det nutida Sverige”. Det är en bok som fått positiva recensioner, inte minst av Lena Andersson i Svenska Dagbladet. Uppenbarligen säljer boken också bra. Så mycket mer positvit ur BGF-synpunkt, eftersom ett 20-tal sidor i boken handlar om Blågula frågor!
Redan den 29/3 -05 hade dock SvD en intervju med Karl Olov Arnstberg:
“SVERIGES FRAMTID OROAR ARNSTBERG”
http://www.bgf.nu/vinden/sve/koa2.html

der er kort sagt ikke rigtig tjek på hvem der er i landet. Estimeret 30.000 illegale asylsøgere, nylig vendte en mildt dømt dobbeltmorder tilbage fra Balkan, for at fortsætte hvor han slap……….. eller denne type, slipper med 3 mdr.s fængsel for mord, fordi han skal udvises, men kan være tilbage når det passer ham:
http://www.aftonbladet.se/vss/nyheter/story/0,2789,633314,00.html
bedre at lade sig myrde et andet sted !
http://www.reuters.com/newsArticle.jhtml?type=ourWorldNews&storyID=8225432&pageNumber=0
War Criminals Find Shelter in Swedish ‘Legal Limbo’
Tue Apr 19, 2005 08:50 AM ET By Stephen Brown
STOCKHOLM (Reuters) – War criminals and human rights violators from Afghanistan, Africa, the Middle East and the Balkans find refuge in Sweden where they are protected from repatriation and never prosecuted, officials and activists say.
A respected voice on human rights which is quick to denounce abuses abroad, Sweden was one of the most vocal European Union members demanding in March that Croatia find war crime suspect Ante Gotovina before starting negotiations to join the EU.
But Sweden itself has only one policeman investigating human rights abusers who have found refuge on its own soil. He reckons as many as 1,000 live here, protected from deportation by a U.N. convention and with little risk of being brought to justice.
“If someone sits down and goes through the immigration files he or she will easily find several hundred or maybe a thousand potential war criminals,” detective superintendent Hans Olvebro, the Swedish police’s one-man war crimes unit, told Reuters.
Human rights groups say the situation undermines Sweden’s international reputation as a pioneer in asylum law and has led to cases where victims of torture who have found refuge here have bumped into their tormentors on the streets of Stockholm.
It contrasts with the government’s recent refusal to stop the deportation of about 150 child asylum-seekers suffering from trauma and depression. It argued that bending the rules would only encourage more such cases.
Frida Blom of human rights group Swedish Peace called it “really hollow” for Sweden to tout itself as a champion of the persecuted but have one person investigating war crimes whereas Denmark has a Special International Crimes Office with 17 staff.
Denmark set up the unit to investigate former Iraqi army chief Nizar al-Khazraji, suspected of chemical weapons attacks on Kurds under Saddam Hussein. Seeking refuge in Denmark, he was put under house arrest there but went missing in 2003…………………………………………………….

Satans sønner:
Nordmenn stemples som satans sønner En anonym muslimsk forfatter distribuerer i hemmelighet en rasistisk bok mot nordmenn i Oslo. Nå skal boken, «Satans sønn», etterforskes av politiet.

«Bare hør, disse djevelens venner kjenner jo ikke sine egne barn. De vet ikke om barnet er deres eller ikke. De har jo ikke ekte barn. De er unnfanget både herfra og derfra,» er et av de grove sitatene i boken, som er skrevet på skriftspråket urdu.

….Den anonyme forfatteren håper til slutt i boken på en smertelig straff for europeere: “Den hvite hensynsløse, luringen og svine-etende drittsekken må få en slik straff at neste generasjoner kan huske det.”
http://www.vg.no/pub/vgart.hbs?artid=104014
Åh, Danmark !
“Krigs lignende legetøj i små børns hænder vil blot resultere i udtryk af ikke-kontrolleret vold. Sådant legetøj bør begrænses til de ældre drenge, der har passeret stadiet ” at skyde indianere” og hvis militær leg kan blive ledet ved begrebet om islamisk jihad, som er givet af deres forældre.”
Islamisk Trossamfund lover at ” det vil vi måske også forklare det lidt bedre”
http://www.wakf.com/bib/barn/27fri.htm



…..så længe det kan komme bag på nogen, at muslimer er muslimer,og interesserer sig for islamisk og u-islamisk legetøj, så lever i al fald tabloidpressen godt af at informere om det.
Og nu udgangsbønnen:
Peace in our time:
……Europe is now home to a human flood of North African immigrants who reject integration, don’t speak the local language and flock to mosques to soak up radical imams preaching jihad. Violent crime against Jews and young women has skyrocketed; native Europeans are emigrating in record numbers; and churches, synagogues and cemeteries are regularly defaced. Through the EAD, Europe has imported all the problems of failed states, while the Arab side of the table basically gives the Euros a pat on the head for being so tolerant and multicultural.
http://www.cornellsun.com/vnews/display.v/ART/2005/04/19/426479946f392

for en sikkerheds skyld: 1) alvor 2) spøg:
De går till attack mot GB
1).Glassen Nogger Black har anklagats för att vara rasistisk. Nu angrips 88:an för att vara nazistisk.
Nazister har i flera år haft märken med siffran 88 på sina jackor. Eftersom bokstaven “H” är den åttonde i alfabetet är “88” en nazistkod för Heil Hitler.
http://www.aftonbladet.se/vss/nyheter/story/0,2789,633308,00.html

2).Ruth Goldman har redan uppmärksammat 88:an, så det borde snart komma någon åtgärd mot dessa fruktansvärda glassar:
Lyssna nu (lyt)
Ladda hem (download)

Omvendt samtale: Svend Wiig Hansen, 1974

Jonathan Friedman i Norge
I Becketts fravær
En svensk journalist med innvandrer bakgrunn, Christian Catomeris, var broderfolkets eneste representant under seminaret på Institutt for mediestudier på Blindern. Han kom til å bekrefte alle Friedmans kritiske observasjoner ved å unngå å svare på ett eneste spørsmål eller ta opp ett eneste brennbart emne. Det lot til at han fant det helt i sin orden at det er enkelte ting man ikke skal snakke om. Det varegentlig synd at snakk-forbi-hverandre-dialogens mester, Samuel Beckett, er død og derfor var forhindret fra å møte. Han kunne ha skrevet et strålende referat.
http://www.aftenposten.no/meninger/kommentarer/article422519.ece?service=print
Medienes innvandrerproblem
Av og til er det forbløffende langt fra Sverige til Danmark. Avstanden ble igjen demonstrert på et seminar på Blindern mandag – med Norge i en mellomstilling.
PER EGIL HEGGE
Utlendinger ser det best,for de ser med andre øyne. Og det var amerikaneren JonathanFriedman, professor i sosialantropologi ved universitetet i Lund i Sverige, som svingte svøpen over sitt svenskevertskap i en daglang diskusjon på Blindern mandag omskandinaviske medier og innvandrerspørsmålene.
Friedmaner svensk gift, og han vakte en viss oppsikt i Danmark – menikke i Sverige – da han tidligere i år fortalte en danskavis at hans forskerhustru ikke lenger uttaler seg ominnvandrerspørsmål i Sverige. For da er det slutt på alt håpom forskerbevilgninger. Hun er nemlig ikke politiskkorrekt.
-Det er ikke jeg heller, sa Friedman. Menjeg er jøde fra New York, så jeg er vant til at alle sierhva de mener, og så regner jeg med å få motbør. I Sverige erdet noen ting man ganske enkelt ikke skal eller kan si. Vihar en stat som er i stand til å legge på lokket. Da får vi kaos og innvandrerfiendtlighet på bunnen, og denne kjølige,fortiende korrektheten på toppen. Med skjult kamera avslørteen journalist i Sveriges fjernsyn de innvandrerfiendtligeholdningene. Men han tok bare folk nede i systemet, og såkunne alle partitoppene si “gode Gud, vi har folk som erinnvandrerfiendtlige, ut med dem”.
Ifølge Friedman var”alle” i Sverige enige om at innvandring ikke var noe emne ivalgkampen. Et interessant forsvar for denne holdning komfra en svensk professor i sosiologi ved Universitetet i København, Margareta Bertilsson, tidligere i år. Hun mente at alle måtte få ytre seg, men samtidig måtte man ogsåvurdere om de egentlig hadde noe å bidra med. Og særligmåtte man verne om det hun kalte “den offentlige samtalensøkologi”.
Danskene hardet derimot ikke med å fortie ting. De diskuterer så busta fyker og svenskene blir fornærmet – og sterkt opptatt av det som Göran Persson kalte “grymliga saker” i dansk debatt foran valget i fjor. Murad Ahmed, en dansk journalist medpakistanske foreldre, mente at problemet i Danmark ikke er at innvandrere ikke slipper til i debatten, men at for få av dem deltar. Det skyldes at for mange nyhetsredaksjoner ikke er nøye nok med utvalget av kilder og gjerne tar en rask telefon til “vakthavende innvandrer”…………………….forts
SD-Kurirens referat:
http://www.sdkuriren.se/nyheter.php?action=fullnews&id=400
Jonathan Friedman i Norge
Den erkände professorn vid Universitetet i Lund, Jonathan Friedman, besökte den 12: e april Oslo för att hålla föredrag om den politiska korrektheten, och hur detta bland annat påverkar invandringsdebatten.
Friedmanns hjemmsider:
http://www.socialantropologi.lu.se/personal/index.php?id=15
http://tazi.net/JFriedman/
Se også to interview her på bloggen fra Weekendavisen og Jyllandposten 2002 samt www.bgf.nu Kajsa Ekholm Friedman. Hvis Friedman i sin tid i København, varmarxist : http://www.anthro.ku.dk/Instituttet/Historie/hemmelig_historie.htm,
så elsker Gud jo en omvendt synder. Det er ikke bare antropologer der har et standpunkt til de tar et nyt. Hvis det ikke er opportunisme, er det jo visdom !

må alle gode kræfter hjælpe samfundbygningsminister Mona Sahlin med. Hun kan jo ikke klare det helt alene…………….(jamen, det ER stillingsbetegnelsen: Samhällsbyggnadsminister, Miljö- och samhällsbyggnadsdepartementet).Jeg har aldrig truffet en svensk, det talte pænt om hende. Ikke desto mindre er hun kun et få hjerteslag fra en statsministerpost, trods ihærdige forsøg på det modsatte.

Ett moment i det mångkulturella projektet är att framhäva invandrare med exotiska utseenden som mer normalt förekommande i samhällsbilden än vad som faktiskt är fallet.

flere eksempler her:

http://www.bgf.nu/projektet/pedmag.html

Man kan ikke skrive i en dansk avis, at der er censur i Sverige. Det er for langt ude. Ingen vil tro andet end at skribenten er lidt halvparanoid. Redaktionen vil erstatte ordet med et andet. Jeg har selv oplevet det med JP. I Danmark er det halvpsykiatriske tilfælde der føler sig censureret.
Der er mange måder at sminke et mediebillede på. BRÅ´s “faceliftede” statistik. SVT, som aldrig kunne drømme om at lukke en middelalderlig Mullah ind i et studie, men nøje håndplukker deres indvandrere, så der ikke “gødes for racisme og fremmedfjendlighed” – mao. så Riksdagens fremmedpolitik gennem 30 år, ikke kompromitteres. – Van Gogh mordet, som fik et absolut minimum af opmærksomhed. Minimal dækning af immigrations-stoffet fra Holland, England, Tyskland eller Frankrig. Eller det seneste lille eksempel: Dronning Margrethes islam-udtalelser- fuldkommen negligerede.
Danske skribenter i svenska aviser ? Carsten Jensen, Suzanne Brögger og Hanne Vibeke Holst, som næppe kan kaldes main stream danske. Kort sagt: Nydeligt regisserede Potemkim kulisser.
Mange svenskere har ikke den samme berøringsangst overfor ordet “censur”. Og hvorfor ikke kalde en spade for en spade? Her et eksempel fra det fremragende, gamle og hæderkronede tidskrift DSM:Gå ind på http://www.dsm.nu artiklerne under “Mediacensuren”

‘All animals are equal, but some animals are more equal than others.’
Varningsflagg för militant islamism
DEN SVENSKA MEDIACENSUREN
exempel 14
DSM nr 6/2003
I 30 år har Lars Berglund – docent i konstvetenskap med utomeuropeiska kulturer som specialitet – medverkat på kultursidan i Sydsvenskan. Men när han för nu ganska exakt två år sedan ville få nedanstående artikel publicerad blev han refuserad av tidningens kulturredaktör Staffan Söderberg. Och inte nog med det. Sedan dess har han varit en på kultursidan i Sydsvenska icke accepterad medarbetare.
Nu i höst har fakta och synpunkter som Lars Berglunds fått utrymme bland annat på Expressens debattsida – låt vara tillsammans med ”balanserande” inlägg från militant islamistiskt håll. Och nyligen fick frilansjournalisten Lars Åberg möjlighet att på Sydsvenskans kultursida anmäla Aje Carlboms avhandling ”The imagined versus the real other”*, som är en studie av den islamiska separatism som fått ett allt starkare fotfäste i Malmö med Rosengården som centrum.
Det är tveksamt om en artikel som Åbergs hade kunnat bli publicerad för två år sedan. Den censur som de stora tidningarnas kultur- och debattredaktörer upprätthållit och fortsatt försöker upprätthålla för att främja och värna ”korrekt åsiktsbildning” får allt svårare att stå emot den verklighet, som nu tränger sig på från alla håll – en verklighet som tillhör fler och fler ”vanliga människors” vardag.
Att en artikel som Sydsvenskans kulturredaktör refuserade för två år sedan och som DSM nu kan publicera är en bra illustration till hur en handfull journalister med för debatt och åsiktsbildning strategiska positioner genom att agera åsiktspoliser kväser den fria åsiktsbildningen. Därmed utgör de ett allvarligt hot mot demokratin.
* (se : Han flyttade til landet annorlunda:http://dansk-svensk.blogspot.com/2000_04_01_dansk-svensk_archive.html)

Varningsflagg för militant islamism
LARS BERGLUND
Leif Karlsson, som i egenskap av imam tagit sig det arabiskklingande namnet Abd Al Haqq Kielan, har i några artiklar i Sydsvenskan gett uttryck för sin syn på islams roll i ett både nutida och framtida Sverige (1). Hans retorik och önskemål överensstämmer ganska väl med vad hans arabiska kollegor mer högljutt kräver i såväl Köpenhamn som i London, Paris, Köln och Rom.
London är i dag ett centrum för de mest hårdföra islamisterna, av vilka flera är efterlysta för mord och terror i sina hemländer (2). Därför är det inte särskilt förvånande att de muslimska terrorister, som utförde attentaten i USA den 11 september, kan spåras till Europa. Ett av toppnamnen i terroristorganisationen al Qaida har för övrigt svenskt medborgarskap och “svenskar och danskar” har enligt uppgift fått utbildning i Usama bin Ladens träningsläger i Afganistan.

I Danmark har den muslimska fundamentalismen i landet debatterats öppet och sakligt i samband med det senaste valet till Folketinget. Orsaken till detta var bland annat att många araber med kopplingar till terroristorganisationer har verkat eller verkar i landet (3). Några av dem är imamer såsom t ex den kände arabiske retorikern Ahmed Abdulaban. Han har hela tiden försvarat talibanstyret i Afganistan och hotat USA med vedergällningsaktioner. Tidigare bjöd han in muslimska terrorister till Danmark, varav den mest kände är “den blinde shejken”, Omar Abdel Rahman, som dömts till 240 års fängelse för terrordåd i USA.
Ahmed Abdulaban samlar framför allt invandrade palestinier och somalier i sin moské i Köpenhamn och är ökänd för sina häftiga utfall mot både danskar, kristna och judar. Andra fundamentalister och fundamentalistiska organisationer i Danmark är Milli Görüs, Minaj-al Quran, Islamisk Kulturcenter, Habz-ut-Tahrir och De Islamska Förbunden i Danmark.
Drömmar om ny islamisk stormakt
Alla dessa sprider fundamentalistiska drömmar om att skapa en ny islamisk stormakt, Kalifatet. De framhåller, mer eller mindre aggressivt, att islam är oförenligt med moderna västliga demokratier samt att integration skadar muslimska värderingar och intressen. Av den anledningen kräver de att fler arabiska lärda skall få verka i Danmark och att detta i sin tur kräver fler moskéer och koranskolor i landet.
Ett resultat av de “danska” imamernas hetsiga angrepp på västerländsk livsstil var bl. a. att många muslimska ungdomar, som trots att de var födda, uppvuxna och jobbar i Danmark, sjöng “Segern är vår” och gjorde V-tecknet efter terrorangreppen mot New York och Washington (4). Men det skall samtidigt göras klart, att sekulariserade muslimer, särskilt de som nu sitter i det danska folketinget, inte delar islamisternas militanta värderingar! Och jag utgår ifrån att de flesta muslimerna i Sverige inte heller gör det.
Trots detta vill Abd Al Haqq Kielan nu att staten ändå skall bidra till att muslimska samfund i Sverige också skall bli undervisade av “lärda” imamer från arabländerna. Han gör det genom att hävda att muslimerna i vårt land är en andligen förtryckt och utrotninghotad minoritet, som lider av att vi kristna är särskilt benägna för apartheid, judehat och islamofobi. För att få tyst på sin kristne debattmotståndare i ett TV-program nyligen hävdade han dessutom att “Hitler var kristen”.
Muhammed och Jihad
Som motbild till den kristna intoleransen gör Abd Al Haqq Kielan gällande, att islam är den mest upplysta och toleranta av alla religioner. Men i brist på moderna exempel på toleranta muslimska samhällen påstår han, att gamla arabiska feodalsamhällen varit mer toleranta än några andra samhällen. Men om det verkligen varit på det viset hade väl Muhammed rimligtvis inte behövt känna sig tvungen att starta det heliga kriget, jihad, mot alla otrogna och med svärdet i hand haft som mål att omvända alla andra folk till den enda rätta läran? Nej, Abd Al Haqq Kielan, din historiebeskrivning och de religiösa drömmerier som du fört till torgs i massmedia är inte särskilt väl underbyggda och jag kan inte låta bli att undra varifrån du fått din muslimska vägledning.
Islam har aldrig varit särskilt tolerant i modern mening. De blodiga erövringar som gjorts i dess namn genom tiderna, inte minst de upprepade försöken att erövra Europa, står knappast några andra totalitära eller koloniala regimer efter i jakten på oliktänkande. Islams, i det närmaste fanatiska, tvång att till varje pris omvända nya själar pågår dessutom fortfarande, särskilt i Afrika och Asien. Det som hänt och händer på t. ex. Östtimor och Irian Jaya, samt i Sudan och Nigeria, talar sitt tydliga språk.
Kielan lockar få
Abd Al Haqq Kielan beklagar sig över att så få kommer på fredagsbönen. Men är det så konstigt när han själv tycks leva i en fantasivärld, där den andliga och materiella utvecklingen stått still under de senaste1000 åren. Hans idealbild för en framtida muslimsk civilisation i Sverige är ju kalifatet i Cordoba, den del av södra Spanien som muslimerna erövrade med våld på 700-talet och som blomstrade under några århundraden tack vare god tillgång på kristna slavar. Men just den delen av historien undviker Kielan nogsamt att nämna något om.
Däremot är de kristna korstågen, som ägde rum ungefär vid samma tid, rykande aktuella för honom och han använder dem gång på gång som typexempel på kristen intolerans och grymhet. Men orsakerna till korstågen undviker han också nogsamt att nämna, ty det är ju inte för intet som ordet korståg har en positiv klang i alla västeuropeiska språk. Idag bedriver vi t ex korståg mot ungdomsbrottlighet, korståg mot fattigdomen, korståg mot knarket och nu senast korståg mot terrorismen. Ordet korståg har samma positiva klang hos oss i Väst som ordet jihad har i den muslimska världen.
Men jag vill bestämt hävda att ordet jihad är betydligt mer fläckat av blod och tårar än vad ordet korståg varit eller någonsin kommer att bli. Den jihad som t ex gjordes mot armenier och andra kristna folk i Turkiet så sent som 1915-23 visade knappast prov på varken tolerans eller barmhärtighet. I islams namn massakrerades nämligen under ohyggliga omständigheter ca 1,5 till 2 miljoner människor – män, kvinnor och barn – utan att världssamfundet reagerade nämnvärt. En av de äldsta kristna kulturerna, som var mycket äldre än islam, utplånades därmed på några få år. Tystnaden och likgiltigheten när det gäller detta sentida folkmord skall, enligt ett samtida vittnesmål i tyska Bundesarchiv, ha övertygat Hitler om att det skulle gå lika lätt att oförmärkt utrota judarna.
Men jag skulle knappast göra gällande att Hitler för den sakens skull var muslim.