31
jan
Seneste opdatering: 4/2-08 kl. 1906
8 kommentarer - Tryk for at kommentere!

BGF oversigt (PUT = permanent uppehĂ„llstillstĂ„nd – der stĂ„r 80.000, ikke 8.000!

put8006.jpg

nordenaans.gif

(de seneste rekordÄr er ikke med i sidste grafik, f.eks. 36. 207 i 2007 ). Antal PUT totalt i 2007 var 86. 095)

SelvpÄfÞrt uvidenhed

Nyhedsavisen har opsĂžgt en undrende forsker, som kan berette at “videnskaben ved utrolig lidt om islamistisk terrorisme”. Men fortvivl ikke, videnskaben er mĂ„ske pĂ„ sporet, og Nyhedsavisen kan sĂ„ledes afslĂžre, at terroristen i virkeligheden er et offer:

…. ingeniĂžr og lĂŠge er de mest prestigefyldte job i mange muslimske lande, og det gĂžr, at netop mennesker i disse job fĂžler den stĂžrste skuffelse over, at korruption og undertrykkelse i deres hjemland har frataget dem de muligheder, som folk i toppen af rige, demokratiske lande har.
Den konklusion overrasker ikke Martin Harrow, ekspert i islamistisk terrorisme ved Dansk Institut for Internationale Studier.
»Man ved generelt, at dem, som gÄr ind i sÄdanne bevÊgelser, sjÊldent er ressourcesvage mennesker. Forskning har tidligere vist, at folk, der bliver terrorister, ofte har haft hÞje forventninger til deres eget liv, men er blevet skuffet. Det passer godt med, at hvis man er en ung lÊge i Egypten og dÄrligt har rÄd til at flytte hjemmefra, sÄ bliver man skuffet og forbitret, nÄr man ser pÄ lÊgers muligheder i Europa,« siger Martin Harrow, om rapportens konklusioner. Terrorister gÄr med stetoskop eller lommeregner

Her pĂ„ Snaphanen vil vi gerne hjĂŠlpe videnskaben pĂ„ vej med lidt namedropping, som mĂ„ske kan sĂŠtte fut i de stagnerede forskere: LĂŠs vĂŠrker af Raymond Ibrahim, Walid Phares, Tina Magaard, Mehdi Mozzafari, Patrick Sookhdeo, Ayaan Hirsi Ali, Ali Sina, Ibn Warraq, Andrew Bostom … Der er faktisk en omfattende litteratur om emnet, meget af den endda af en karat der af de fleste ville blive betegnet videnskabelig. Men humlen er jo nok spĂžrgsmĂ„let om villigheden og modet til at stille spĂžrgsmĂ„l der ikke nĂždvendigvis har stuerene svar – hvordan legitimerer terroristerne/jihadisterne sig selv? MĂ„ man foreslĂ„ Raymond Ibrahims bog The Al Qaeda reader, som gengiver interne dokumenter fra terroristernes hĂ„nd, og pĂ„viser, at de uden omsvĂžb mener at motivationen stammer fra islam selv. Internt er der ikke udenomssnak om Irak, PalĂŠstina og Afghanistan, men derimod henvisninger til de ‘hellige’ bĂžger, Koranen, hadith og sira. Lur mig, om ikke Martin Harrow vil afvise en tilgang der tager udgangspunkt i jihadisternes egen legitimering. Emnet er ‘sprĂŠngfarligt’. (LFPC)

Svensk Maffia

Der er fornylig kommet en bog med den korte og prĂŠcise titel. Den er tilsyneladende ikke anmeldt, men der er en lille snes artikler der handler om……..fĂŠngselsindsatte der ikke mĂ„ lĂŠse bogen. MĂ„ vi andre vide noget ? En blogger har lĂŠst den:

PÄ kort tid har antalet kriminella grupperingar i Sverige exploderat. Det som pÄ 1990-talet begrÀnsades till en handfull mc-gÀng i storstÀderna har pÄ lite mer Àn 10 Är utvecklats till ett nationellt samhÀllshot.Bokens kartlÀggning Àr skrÀmmande. Vid 90-talets mitt fanns en handfull kriminella gÀng i de största svenska stÀderna. I dag finns mer Àn 50 tunga organisationer pÄ minst 25 orter.

Journalisterna Lasse Wierup och Matti Larsson har kartlagt gĂ€ngen med den mycket lĂ€svĂ€rda boken Svensk maffia. Med intervjuer av bĂ„de kriminella och brottsoffer, dĂ€ribland mĂ„nga som aldrig tidigare lĂ„tit sig intervjuas, har en unik bild tecknats av dessa kriminella grupperingar. […]

Min viktigaste slutsats kan lĂ„ta sig sammanfattas av den erfarne polismannen Ingemar Krusell, idag pensionĂ€r, som inte hyser nĂ„got tvivel i sin uppfattning om kriminellas syn pĂ„ Sverige: “Du kan i stort sett göra vad du vill, det hĂ€nder Ă€ndĂ„ ingenting.” (sid. 321). Det Ă€r roten till problemet.

SVENSKMAFFIA_SE_31_01_2008_12_09_56.jpg

Fredrik Brunna Blog Svenskmaffia.se – bogen, banderne, filmklip

»Islam og fejhed« og »Retten til at blive klogere«

Af Mikael Jalving, Berl. og Bent Jensen, JP

SÄ er den her, Kim MÞllers bog om dansk islamforskning med sÊrligt henblik pÄ JÞrgen BÊk Simonsen, professor pÄ KÞbenhavns Universitet og tidligere direktÞr for Det Danske Institut i Damaskus. Og lad det vÊre sagt med det samme: Det er en perle af en bog. Klar, pÊdagogisk og kildemÊssigt velfunderet. En bog, der dels viser, hvor utrovÊrdig Danmarks mest citerede islamforsker er, dels indikerer, at historiefaget pÄ Aarhus Universitet er en dybt politisk institution.

LĂŠs mere »



 30
jan
Seneste opdatering: 7/3-14 kl. 0236
Ingen kommentar - Tryk for at kommentere!

FĂ„ saker berör sĂ„ starkt som barn som behandlas illa och orĂ€ttvist. Detta Ă€r UltraV:s historia om hur hennes barn misshandlades och rĂ„nades av invandrarbarn, och om hur politiskt korrekta lĂ€rare inte tog tag i problemen p g a “rasismfrĂ„gan”.

“En frĂ„ga som jag burit med mig under de Ă„r mina barn vĂ€xte upp, Ă€r frĂ„gan varför barn ska vara rustade att kunna förstĂ„ och hantera invandringen frĂ„n Mellanöstern.

Jag talade med en barnpsykolog -95, dĂ„ mina tvillinggrabbar gick i första klass, om varför skolorna sĂ„g ut som de gjorde med rĂ„nen, mordhoten och saboterandet av lektioner. DĂ„ jag som barn i början av sjuttiotalet bodde i Stockholm mötte jag mĂ„nga utlĂ€ndska studenter, gĂ€stforskare och deras barn – dĂ„ pappa hade anknytning till universitetet – men dessa barn var lugna och vi kunde vara vĂ€nner. Mina barn mötte en helt annan miljö i sin skola och pĂ„ fritiden. Barnpsykologen menade att det berodde pĂ„ att det nu kom krigsskadade barn och att dessa barns förĂ€ldrar mötte rasism.”

Falkblick.nu 

Kommentar til artiklen af antropolog Britta Mogensen:

-” I 1899 rejste min oldemor fra Sverige til Danmark med min 5-Ă„rige mormor. Jeg har altid vĂŠret lidt stolt over at have Ă©t ben i Sverige. For 20 Ă„r siden overvejede jeg at flytte til Sverige. Jeg mente, at det ligesom ogsĂ„ var mit land.
–    Det, der siden er sket med Sverige med den fuldstĂŠndigt ukontrollable indvandring, der har undertrykt svenskernes rettigheder, har gjort mig meget taknemlig over, at min oldemor forlod Sverige, sĂ„ jeg i stedet blev dansker. Alle forlydender fra Sverige om svigt af gamle og syge mennesker, fordi der ikke er rĂ„d til at give dem en vĂŠrdig tilvĂŠrelse, om det paradis for islamister, som Sverige er blevet, fordi regeringen undertrykker enhver kritik og kalder den racistisk, om overfald, mishandling og mord udĂžvet af kriminelle indvandrere pĂ„ svenskere, fordi de er svenskere, om et fuldstĂŠndigt sindssygt hĂžjt antal voldtĂŠgter, forĂžvet af indvandrere, om svenske bĂžrn, der mishandles af indvandrerbĂžrn, uden at skole, politi eller de sociale myndigheder gĂžr noget ved det, og mĂ„ske vĂŠrst af alt: At svenskerne ikke kan udtrykke deres frygt i aviserne, men mĂ„ skrive pĂ„ blogs for at fĂ„ deres frustrationer og frygt for deres egen og deres bĂžrns fremtid ud.
–   Det er nĂŠsten umuligt at forestille sig, at et nordisk land, der tidligere var et foregangsland for overholdelse af menneskerettighederne, i dag lader kriminelle indvandrere terrorisere den svenske befolkning og kalder dem racister, nĂ„r de beder om hjĂŠlp fra myndighederne. Svenskerne kender sikkert ogsĂ„ til den svenske kvinde, der fik asyl i USA, fordi de svenske myndigheder ikke kunne (ville) beskytte hende mod en libanesisk muslim, hans brĂždre og venner.
–    Jeg ved godt, at de nordiske folk er utroligt langmodige, men der mĂ„ vĂŠre en grĂŠnse, og jeg undrer mig over, hvor svenskernes grĂŠnse er. De overfaldes af udlĂŠndinge i deres eget land, og disse udlĂŠndinge beskyttes af myndighederne, mens de selv kaldes racister og kan blive udsat for berufsverbot.
HvornĂ„r har svenskerne fĂ„et nok?”

»Tired of American global dominance? Just consider the alternatives«

The fragmentation of Islamic civilization. With birthrates in Muslim societies more than double the European average, the Islamic countries of northern Africa and the Middle East are bound to put pressure on Europe and the United States in the years ahead. If, to give just one example, the population of Yemen will exceed that of Russia by 2050 (as the United Nations forecasts, assuming constant fertility), there must be either dramatic improvements in the Middle East’s economic performance or substantial emigration from the Arab world to aging Europe.

Niall Ferguson

Forsinkelsesdag  ?

Svenske  journalister  har nok haft for travlt med at hĂžjtideligholde “Förintelsen” den 27. 1 til at fortĂŠlle denne historie. Kun en lille DN notits er det blevet til. Emil Nolde,  fĂždt i tysk  besat Danmark ved  TĂžnder, senere  bosat i Berlin og SeebĂŒll, med  maleforbud  i nazitiden. (Se “Ungemalte Bilder“). Han var med  pĂ„ Hitlers  udstilling  “Entartete Kunst” i MĂŒnchen  i 1937  – “Sjuk och degenererad konst” ,som svenske  nationaldemokrater  Gud hjĂŠlpe mig endnu kalder det i deres  partiprogram anno 2008. Den sidste analfabet er ikke  fĂždt endnu. Men efter  40 Ă„r kan arvingerne  vel vente lidt endnu.

  The heirs of a Jewish businessman forced to flee Germany before World War II appealed to the Swedish government to hasten the return of a looted painting by Emil Nolde that now hangs in Stockholm’s Moderna Museet art museum.

“We are still waiting for Sweden to return this looted art,” Rowland said in a telephone interview from New York. “What they are doing is not correct, and we are fed up.”

Nazi Victim’s Heirs Lose Patience With Sweden on Art

»If your photographs aren’t good enough, you’re not close enough«

Thousands of negatives of photographs taken by Robert Capa during the Spanish Civil War, long thought to be lost forever, have resurfaced.

capa_beach.jpg

(Omaha Beach)

N.Y.T. :  Capa – the lost negatives 

»NATOŽs humanitÊre bombning af ex-Jugoslavien«
“In Kosovo there is only hate”An interview with Peter Handke, translated from Italian

Bruce Bawer : »First They Came for the Gays«

En artikel der falder pÄ et tÞrt sted. Er  Bawer den nÊste der fÄr asyl i USA?

“Sharia law may still be an alien concept to some Westerners,” writes Bruce Bawer. “But it’s staring gay Europeans right in the face — and pointing toward a chilling future for all free people.”

– One day last month, I gave a talk in Rome about how the supposedly liberal ideology of multiculturalism has made possible the spread in Europe of the highly illiberal ideology of fundamentalist Islam, with all its brutality and – among other things – violent homophobia. When I returned to my hotel, I phoned my partner back home in Oslo only to learn that moments earlier he had been confronted at a bus stop by two Muslim youths, one of whom had asked if he was gay, started to pull out a knife, then kicked him as he got on the bus, which had pulled up at just the right moment. If the bus hadn’t come when it did, the encounter could have been much worse.

Not very long ago, Oslo was an icy Shangri-la of Scandinavian self-discipline, governability, and respect for the law. But in recent years, there have been grim changes, including a rise in gay-bashings. The summer of 2006 saw an unprecedented wave of them. The culprits, very disproportionately, are young Muslim men.

LĂŠs mere »



 29
jan
Seneste opdatering: 5/2-08 kl. 2048
Ingen kommentar - Tryk for at kommentere!

Englands  “kanariefugl i guldminen” giver lyd fra sig. Hvis nogen synes det virker  langt  ude med  amerikansk asyl, sĂ„ var der en svensk kvinde, der fik asyl i USA, fordi den svenske stat ikke kunne  beskytte  hende mod hendes muslimsk-libanesiske ex-mand og hans familie. “Jeg har fĂžrst fred  nĂ„r de  alle er dĂžde”.

Now that the information is publicly available, I can reveal what Dymphna and I have known for a while: Lionheart is currently here in the USA.

He’s in good hands. People are looking after him, and he’s considering the possibility of asking for asylum in this country, since he faces arrest for political reasons (i.e. for “stirring up racial hatred”) if he returns to England. It’s possible that a legal fund will be set up to help him, but I don’t have any definite word on that yet.

There’s an article today about Lionheart, and an interview with him, in Savannah Now – min. 2:25.

Baron Bodissey, Gates of Vienna

»Ralph Giordano og  Hans Peter Raddatz«

Dagens video er et par mÄneder gammel. Islamologen  Raddatz har efter dÞdstrusler i Tyskland i 2006, valgt at forlÊgge sit otium til Schweiz.

 Torben Hansen, Anmeldelse af Hans-Peter Raddatz: Allahs Frauen – Djihad zwischen Scharia und Demokratie

»An Open Letter to Expo and the Expressen Newspaper«

Ingen  svensk “gravende  journalistik” er ivĂŠrksat overfor  NGO erne pĂ„ Expo, der  driver deres eget  private detektivbureau mod  politiske modstanderes mobil og bank forretninger. Fjordman  formidler det derimod  pĂ„ engelsk, som de  bedste internationale  skribenter  pÄ  omrĂ„det, Bruce Bawer “While Sweden Slept” og CaldwellÂŽs  “Islam on the Outskirts of the Welfare State

The newspaper Expressen in Sweden recently published an article claiming that two members of the Sweden Democrats party have ties to neo-Nazi organizations. First of all: If these people really do have neo-Nazi connections, they do not belong in a civilized party and should in my view be expelled immediately. The SD will never be taken seriously if they have people like this in their party and they do not deserve to.

LĂŠs mere »



 29
jan
Seneste opdatering: 29/1-08 kl. 1503
5 kommentarer - Tryk for at kommentere!

Statistikk er ikke alltid er like lett Ă„ tolke, og det blir ikke lettere nĂ„r Statistisk sentralbyrĂ„ (SSB) har et Ăžnske om Ă„ tone ned ett eller annet funn. SĂ„ synes det Ă„ vĂŠre med Ă„rets navnestatistikk. For her fremkommer det at navnet Mohammad, i alle dens skrivevarianter, er det mest brukte guttenavnet i Oslo. Men navnet figurer knapt pĂ„ SSBs tabeller, og i SSB presentasjoner er dette et funn som er alt annet enn enkelt Ă„ fĂ„ Ăžye pĂ„. Det pĂ„pekes heller at ”PĂ„ landsbasis kommer Mohammad likevel ikke lengre opp enn en 53. plass”.

HRS: Det mest populĂŠre navnet i Oslo er Mohammad

Robert Spencer : »Kvindesag og utildÊkket kÞd «

en anden spritny Spencer: CBN, The Truth About Muhammad- Quran is a Fraud!

Hedegaard vs. Engelbreth pÄ P1

Lyt til programmet

FĂžrst et par disclaimers: Jeg er medlem af Trykkefrihedsselskabet, og er i Ăžvrigt i de fleste henseender pĂ„ linje med Lars Hedegaard, som jeg betragter som en af vores stĂžrste og mest klartseende kapaciteter pĂ„ omrĂ„det islam. DernĂŠst mĂ„ jeg sige, at det er mig umuligt at forholde mig strengt sagligt til Rune Engelbreth, fordi jeg har en stĂŠrk, men udokumenterbar, opfattelse af at han taler ud fra nogle ikke Ă„bent fremlagte hensigter, som bl. a. for hans lyttere og lĂŠsere har den konsekvens, at ord i hans vokabularium ikke nĂždvendigvis betyder det samme som i almindeligt dansk; dernĂŠst, at hans argumentation bygger pĂ„ nogle fĂ„, monomant gentagede virkemidler: OplĂžsning af alle sandheder i meningslĂžs, postuleret pluralisme og bortrelativisering (pindehuggeri og fluekopulation som kunstart), ekstremt populistiske opstillinger af moralsk ĂŠkvivalens, og usĂŠdvanligt skingre, hadefulde ad-hominem-angreb som stĂ„r i besynderlig kontrast til den “humanisme” han ynder at smykke sig med. Med Engelbreth fĂ„r jeg altid en oplevelse af at emnets substans glider vĂŠk i det uendelige, og – dette er sĂ„ min udokumenterbare fornemmelse – at dette netop er meningen.

Eksempelvis tror jeg, men kan ikke dokumentere, at de vulgĂŠrpopulistiske argumenter han bruger til at postulere islams pluralitet ligger adskillige niveauer under hans intelligens. Jeg, som ikke pĂ„ nogen mĂ„de har nogen dybtgĂ„ende viden om emnet, kender fra diverse debatter pĂ„ nettet og i aviserne det pauvre arsenal af dĂ„rlige klicheer som apologeterne benytter sig af. Jeg mĂ„ sige, at Engelbreth ikke hĂŠvede sig over den generelle standard for disse debatter. At hĂŠvde, stik imod alle kendsgerninger, at muslimer selv skaber islam (hvorved skellet mellem ‘islam’ og ‘muslimer’ udviskes, en manglende skelnen som Hedegaard ogsĂ„ gjorde opmĂŠrksom pĂ„) gĂžr enhver diskussion om islam meningslĂžs. I tilgift skĂžjter dette postulat hen over fĂŠnomener som fiqh, lovskoler, af hvilke sunni-islam har fire, og som alle har nogle ufravigelige dogmer som den enkelte ikke sĂ„dan lige kan vĂŠlge og vrage fra.

DR_FV2005_250105_Minoritet_Gudstjenestedemo.jpg

[Billedet (sakset fra Uriasposten): Den tv-transmitterede julegudstjeneste 1997 afbrydes af bl. a. Rune Engelbreth Larsen. Nogle minoriteter er mere lige end andre]

Jeg ved ikke hvilken lovskole Asmaa Abdol-Hamid tilhĂžrer, kun at der ikke er frit valg pĂ„ alle hylder mht. tolerance over for f. eks. homoseksuelle, eller om hvorvidt sharia er endemĂ„let. Dette sidste fastholder alle fire fiqh. Problemet med Abdol-Hamid er nok mediernes manglende lyst til at stille kritiske spĂžrgsmĂ„l nu om dage – hun kommer med nogle kĂžnne bedyringer om tolerance, men hvordan harmonerer dette med hendes opbakning til den rabiate al-Qaradawi, manden som fastholder aflivning af homoseksuelle? Mener hun at mĂ„let ikke pĂ„ sigt er sharia i Danmark? Skal pluralisme og sekulĂŠrt demokrati fastholdes, selv hvis muslimerne ved livmĂždrenes hjĂŠlp skulle komme i flertal? Hvordan harmonerer hendes tolerance med hendes deltagelse i en antijĂždisk demonstration i 2006 i selskab med Hizbollah-sympatisĂžrer? Engelbreth valgte i programmet her at forlade sig pĂ„ en aktion mod Saudi-Arabiens dom pĂ„ 200 piskeslag til en kvinde, som Abdol-Hamid havde deltaget i, at se hende som reprĂŠsentant for en moderat islam (hver kvinde sin fiqh, Engelbreth?).

Denne afgrundsdybe naivitet, og den besynderlige pĂ„stand om en mild, godartet, yndefuld (humanistisk?) sharia som skulle eksistere et eller andet ukendt sted i verden – Cloud Cuckoo Land? – tvinger mig til at afrunde kommentaren for denne deltagers vedkommende. Beklager, jeg kan ikke sige mere, nĂ„r jeg, uden at kunne dokumentere det, sĂ„ mĂ„ konkludere at Engelbreth, med Hedegaards ord, “manipulerer”.

Hedegaard havde selvfĂžlgelig al den saglighed som hans modpart savnede, men virkede desvĂŠrre lettere groggy og usikker. MĂ„ske Engelbreth udsendte nogle sĂŠrlige strĂ„ler fra frontallappen som satte ham i stand til at kontrollere situationen bedre, eller mĂ„ske var Hedegaard bare bange for at Rune ville trĂŠkke det berĂžmte “svĂŠrd” op fra tasken. Jeg synes ogsĂ„ at Hedegaard har en tendens til at distancere sig lidt vel rigeligt fra fremlĂŠgning af kristen teologi – nu ved vi vist alle godt at han er ateist. Mere villighed til at kontrastere islam til kristendommen kunne gĂžre undervĂŠrker, nĂ„r nu hĂ„blĂžse forsĂžg pĂ„ at opstille moralsk ĂŠkvivalens (den deskriptive, ikke efterlevede vold i Gamle Testamente, kontra den prĂŠskriptive, forbilledlige samme i Koranen, f. eks.) er sĂ„ sikre som had mod vantro i moskeen. Jeg mĂ„ tilstĂ„ at jeg ikke er nogen speciel ynder af dette debatmedium, fordi der er sĂ„ mange variable som spiller ind, netop omkring radiokarisma, hvem der afbryder hvem, og hvordan vĂŠrten interagerer, samt tidsbegrĂŠnsningen. (LFPC)

Svensk symbolik

Sedan de religiösa symbolerna tagits bort frÄn altaret gick gudstjÀnstbesökarna ut och stÀngde dörren bakom sig. I samma stund upphörde Metodistkyrkan att vara en kyrka. GÀvle islamiska center har köpt fastigheten pÄ Söder med kyrkosal, lÀgenheter och kontor för 5 miljoner kronor. 
Invigning till ramadan
Innan den före detta kyrkan kan börja anvÀndas som moskÈ ska lokalerna renoveras och byggas om. Islamiska centret hoppas att moskÈn ska kunna invigas lagom till den muslimska fastemÄnaden ramadan i september.

TÄrfylld avslutning nÀr kyrkan blir moské

 »HÞjre-hook til islamforsker«

 Bloggeren Kim MĂžller skrev et universitetsspeciale, som sĂŠtter kritisk lys pĂ„ islamforskeren JĂžrgen BĂŠk Simonsen. Det gav en dĂ„rlig karakter – men nu slĂ„r han igen og udgiver specialet som bog.

Af Bent BlĂŒdnikow 

Da Journalistforbundets blad, »Journalisten«, i denne mÄned offentliggjorde en liste over Danmarks mest magtfulde mediepersoner, var bloggeren Kim MÞller nr. 217. Det lyder mÄske ikke sÄ imponerende, men til gengÊld er han den eneste »rene« blogger pÄ listen, og hans blog, Uriasposten.net, bliver daglig lÊst af ca. 2.300 lÊsere.

Det er Danmarks mest lĂŠste politiske blog, og med udgangspunkt i kras nationalkonservatisme kritiserer han multikulturalister, islamister og ikke mindst udsendelser i Danmarks Radio.

Det er nu ikke i hans egenskab af blogger, at Berlingske Tidende har opsĂžgt Kim MĂžller i Århus, men fordi han netop har udgivet en bog om islamforskning i Danmark, »Vejen til Damaskus. Dansk islamforskning 1885-2005«. Internationalt er der opbrud i udforskningen af islam, og senest har islamforskere i to bĂžger debatteret islamforskningen. Det er Robert Irwin i bogen »Af begĂŠr efter viden« (2008) og Ibn Warraqs netop udgivne »Defending The West: A Critique of Edward Said’s Orientalism«.

LĂŠs mere »



 28
jan
Seneste opdatering: 28/1-08 kl. 1952
Ingen kommentar - Tryk for at kommentere!

IgÄr kunne man i Deadline 2 sektion hÞre prof. Thomas Bredsdorff udstille sin absolutte uvidenhed om tÞrklÊdets implikationer. Som var det det frie valg mellem flÞjels- og cowboybukser. Jeg gÄr ud fra at han forstÄr fransk. Om han vil vÊre klogere, ved jeg ikke. Her er i al fald chancen:

Chahdortt Djavann sur le voile

Det ufrivillige tĂžrklĂŠde

Virkelighedsresistente som Thomas Bredsdorff lÊser nÊppe Snaphanen. Men alligevel kan det vÊre nyttigt at give vores lÊsere nogle henvisninger og citater i baghÄnden, nÄr emnet om tÞrklÊder og muslimsk kvindeuniformering bliver debatteret. I britiske Channel 4s dokumentar Undercover Mosque kunne man f. eks. pÄ skjult kamera hÞre en imam sige til sin menighed at ulydige kvinder skulle afstraffes fysisk:

Excerpts from preachers and teachers included “Allah created the woman deficient” and “by the age of 10, it becomes an obligation on us to force her (young girls) to wear hijab and if she doesn’t wear hijab, we hit her”. ( Ofcom backs Channel 4 over mosque probe )

Ingen vil naturligvis hĂŠvde, at muslimer i almindelighed bifalder vold mod utildĂŠkkede kvinder. Dette er heller ikke pointen. Pointen er, at nĂ„r tvang og ekstrem vold sĂ„ som vansiring med syre af utildĂŠkkede kvinder forekommer – og det er et hyppigt fĂŠnomen i bl. a. Pakistan – sĂ„ er der mere pĂ„ spil end bare et ‘valg’ af en ‘beklĂŠdningsgenstand’ af ’30 g stof’. De virkelighedsresistente forholder sig slet ikke til den grimme virkelighed, men bidrager med deres feel-good tolerance kun til at marginalisere de kvinder som trodser uniformeringskravet.

LĂŠs mere »



 28
jan
Seneste opdatering: 17/11-11 kl. 1348
7 kommentarer - Tryk for at kommentere!

Wilders er ikke  helt  alene. Til det mere kuriĂžse hĂžrer, at en Ă„benbart synsk norsk kulturamanuensis allerede  har fordĂžmt  filmen. SĂ„ mĂ„ vi hellere  fordĂžmme Kari Vogt, uanset vi ikke  kender  hende. Bare for at vĂŠre pÄ  den sikre side. Det var Sveriges  presseombudskvinde Stenius jo ogsĂ„, da hun fordĂžmte  JP tegningerne udenat have set dem. “Rejs  jer fordĂžmmere  her pĂ„ jorden………”

 “Nu stĂ„r vi i en situation, hvor denne kultur betvivles, kritiseres, latterliggĂžres, udskiftes. Intelligentsiaen vrĂŠnger ad forestillingen om danskhed, gĂžr grin med kulturkanonen, Ăžmmer sig latterramte, nĂ„r de hĂžrer ordet nationalisme, selv om netop nationalismen opbevarer denne kultur.

VĂŠrst sker det inden for det religiĂžse omrĂ„de. Den samme intelligentsia, politikere, journalister og muslimer, falder over hinandens fĂždder for at Ă„bne op for en modkultur, der er radikalt modsat den nordiske. De bruger et instrument: grundloven. IfĂžlge grundloven, siger de, er der trosfrihed i Danmark, inkl. frihed for en tro som Islam. Det er nok, fordi de ikke har lĂŠst grundlovens paragraffer om trosfrihed. En sĂ„dan trosfrihed, der tillader modkulturer som islam, har vi nemlig ikke. Grundloven har en paragraf om trosfrihed. Men det er en betinget trosfrihed. Betingelsen er, at religionen er af en sĂ„dan beskaffenhed, at der ‘intet lĂŠres, som strider mod sĂŠdeligheden og den offentlige orden’. Det stĂ„r meget klart, at der intet mĂ„ lĂŠres af den art. Hvis der i en moske lĂŠres om stening af kvinder, mistillid til demokratiet, foragt for anderledes troende, tilladelse til at slĂ„ dem ihjel osv., sĂ„ mĂ„ man sige, at moskeen ikke kan komme ind under den betingede religionsfrihed.

Politiken via Monokultur

VKO: Plus 13 mandater

nu blir Aukens  ven Olle Svenning  ked af det  igen  (“I dag förlorar hon [Pia]  makten”) Det gĂžr den afgĂ„ende  PM Nilsson ogsĂ„: “Meningslöst att vara svensk“. Sosse for og sosse bag, AB og Expressen har  samme  smag:

HÞjst aparte. Vi har lige haft valg. Men bÄde vÊlgerne og politikerne har allerede skabt en helt ny politisk situation. En aktuel meningsmÄling giver regeringen og Dansk Folkeparti et flertal pÄ 13 mandater (Gallup/Berlingske Tidende). Det vil sige, at VKO nu alene har det samme forspring, som man ved valget havde sammen med Ny Alliance.

Pittelkow: Fogh tĂŠt pĂ„ en OM’er!

Prognose: Fordobling af indvandringen fra sydlige Middelhavslande de nĂŠste 10 Ă„r

Dette er hvad the EuroMediterranean Centre for Research on Immigration, Carim, hĂžrende under Europakommissionen, forudser:

 The immigration from southern Mediterranean countries is growing and in the next ten years it is destined to double: from Algeria, Morocco, Egypt, Lebanon, Palestinian Territories, Tunisia and Turkey, between 20 million and 30 million people will migrate, with the authorisation of their countries of origin which consider the exodus abroad an investment, as well as a way to reduce unemployment. ( MIGRATION FLOWS FROM THE SOUTH TO DOUBLE IN 10 YEARS, REPORT ) (via Gates of Vienna )

Hvor mange af disse indvandrere, som formentlig kun udgÞr et officielt minimum, med mÄske langt stÞrre mÞrketal, bliver screenet for jihadiske sympatier? For demokratisk sindelag? For holdning til ytringsfriheden? Hvad bliver de oprindelige europÊeres muligheder for at udvise dem der af sikkerhedmÊssige og Þkonomiske grunde udgÞr en belastning? Vil de oprindelige europÊere overhovedet blive spurgt om hvad de mener? (LFPC)

»Selv om man offentligt stigmatiseres, kan man i sidste ende fÄ ret«

Kronik: Stridsmanden SĂžren Krarup
Af Kasper StĂžvring, forfatter. ph.d-stipendiat, KĂžbenhavn

SÞren Krarup fyldte i sidste mÄned 70 Är. I den forbindelse blev han fejret med et omfattende festskrift, som ud over mit eget bidrag tÊller andre 18 bidrag.

Og der er god grund til at fejre forfatteren, polemikeren og folketingspolitikeren Krarup – men ogsĂ„ til at kaste et mere kritisk blik pĂ„ visse sider af stridsmandens virke.

En af Krarups vÊsentligste fortjenester har vÊret at bringe intensitet ind i samfundsdebatten. Det offentlige rum stÄr altid i fare for at blive lukket af i en falsk konsensus, hvor reelle modsÊtninger udviskes i misforstÄet respekt for det, der hedder den anstÊndige tone. Men lidenskabelige polemikere som Krarup holder rummet Äben. Det sker pÄ flere mÄder.

LĂŠs mere »