Forfatteren Ibn Warraq besøger Deadline.
Den pakistansk-fødte forfatteren Ibn Warraq, der blandt andet har skrevet bogen “Derfor er jeg ikke Muslim” har netop modtaget Trykkefrihedsselskabets Trykkefrihedspris. Ibn Warraq er aftenens gæst i Deadline.

DR video min 8:13

Deadline er en lille forret til den forelæsning Ibn Warraq holdt for et stuvende fuldt Vartov. Det er ikke  nemt  for en “scholar” at   redegøre for sit  forfatterskab på 8 minutter og  13 sekunder. Videoen fra Trykkefrihedsselskabet på halvanden time, vil komme online indenfor en uges tid. Da der måske, måske ikke, stadig findes et ønske om “ingen stillfotos” har jeg, indtil andet eventuelt foreliggger, valgt den blødeste mellemvej mellem alt og intet. Warraq selv havde ikke hørt om det, men indtil videre dette kryptiske “portræt”. (foto © Snaphanen)

Warraq blev interviewet af flere aviser, men lige pt. forligger kunne denne samtale fra 4 januar 2008 om “Defending the West”, samt fra idag: Jalving: Til bords med en eftersøgt Jeg burde elaborere mere på den usædvanlige eftermiddag og aften, men jeg har netop sendt mine norske og svenske venner, som jeg har huset, afsted. Det er sent. Derfor blot denne anekdote:

Til Warraq (i en dansk taxi).

Chaufføren: “Clintons daughter Chelsea visits Bush in the White House, and asks him: “Who in the world do you fear the most”?

Bush: “Osama, Obama and your mama”.

Warrraq er en munter, livsglad pessimist. Angiveligt mest melankolsk efter et par glas campagne. Det er jeg også, selv den jeg indkøbte i Reims, bryder jeg mig ikke om. Churchill kunne have lært mig noget om cigarer og champagne.

Endnu en dag, endnu nogle håbløse bortforklaringer

Rundt og rundt om den varme grød igen. Det er kun her i blogosfæren og i avisernes læserbreve at disse ting bliver påpeget. Man vil aldrig se en avisartikel med denne vinkling: Nu er der igen nogle “eksperter” der er fremkommet med en “undersøgelse” der frikender jihadister for personlig skyld og ansvar, og for at være motiveret af 1300 års religiøs dogmatik og historie. Konklusionen er altid, at vi ikke må foretage os noget, for hvis vi gør noget, så bliver de nemlig endnu mere vrede på os, og så går det først rigtig galt. Nu kan en af eksperterne så afsløre, at jihadisters motivation er at finde i noget så trivielt som …. kedsomhed. Begge historier via Jihad Watch:

THE third wave of terrorism facing the world is a leaderless mishmash of young and bored terrorist wannabees, according to a leading US expert.

Former CIA officer and now author Marc Sageman says that the latest jihadis taking up the global call for action more closely resemble criminal gang members than religious fanatics.

Dr Sageman who has just published his second book on terrorism networks, Leaderless Jihad: Terrorist Networks in the Twenty First Century, said they were typically young men looking for action, and wanting to copy their heroes, who include Osama bin Laden.

“It is more about hero-worship than about religion,” said Dr Sageman.

“It’s about youth culture … about being cool – jihadi cool.”[…]

Dr Sageman said the third wave of terrorists were unlike anything we have seen before.

They have little or nothing to do with al-Qa’ida, they don’t read the Koran and are not particularly religious. But they are enraged by the Iraq war.

“They are looking for glory … thrills, and a sense of belonging to a group,” he said in a recent presentation.

“There is a thrill and excitement attached to belonging to the vanguard of a violent social movement that is irresistible.”

Dr Sageman said the best thing to do to combat them was to take the glory out of terrorism. He has called for politicians to resist grandstanding about the war on terror. He also advised to stop indulging terrorists’ passion for glory by immortalising them on wanted posters and putting bounties on their heads. Latest terrorists are ‘looking for thrills’

Dagen i dag kan også bringe en helt idealtypisk historie fra denne særlige fiktionsgenre – indgreb fra politiet gør i virkeligheden problemet værre:

A study from the Global Terrorism Research Centre at Monash University suggests that Australia’s approach to stopping terrorism might actually be encouraging it.

Waleed Aly from the centre says the aggressive police approach is alienating young Muslim men, who may be more likely to turn to radical groups as a result.

He says a community-based approach may be more effective than a hardline approach.

“The problem is that as we repeat that [hardline] approach, what we actually end up doing is exacerbating the problem,” he told tonight’s Four Corners program.

“We set in motion drivers that move us towards greater radicalisation.”

He says currently the police are too willing to use aggressive tactics.

“[Police] feel ‘the more aggressive we can be, the harder we can be, the better’,” he said. Aggressive policing turns Muslims to terrorism: study

Virkelighedsflugten og ansvarsforflygtelsen er i dag paradigme i det meste af den akademiske verden. Ude i kulissen står et andet hold eksperter klar til at træde til, når sludderet ikke længere kan holde virkeligheden fra døren: Navne som f. eks. Walid Phares, Ibn Warraq, Tina Magaard, Mehdi Mozaffari, Bill Warner, Andrew Bostom og Bassam Tibi (LFPC).

“Folkekirkens” dødshjælp til Israel

Palæstinensere udelukket

Nu bygger egypterne en tre meter høj cementmur langs grænsen til Gaza-striben for at holde deres palæstinensiske brødre ude. Desuden trues palæstinensiske grænseoverløbere med at få ’brækket deres ben’, hvis de forsøger at passere den. Hvorfor lyder der ingen protester fra Folkekirkens Nødhjælp over denne mur og de barbariske trusler? Johan Drost, EB

Should Islam be blamed for ‘barbaric’ acts?
By Spengler

Al-Jazeera television on March 9 apologized to viewers after a talk-show guest, Syrian-American psychologist Dr Wafa Sultan, described as “barbaric” the response of Muslims to a Danish newspaper’s cartoons about the Prophet Mohammed. “The Muslims’ barbaric reaction added to the value of these cartoons. It simply proved their rightness,” said Dr Sultan on the Qatari network. “The Muslim is an irrational creature, and the things he learned overpower his mind and inflame his feelings. That is why these remarks have turned him into an inferior creature, who cannot control himself and respond to events in a rational way.”

Fortsæt med at læse “Ibn Warraq i DR 2 Deadline”

Enten blev unge Søvndal meget sent voksen, eller også har han ikke helt styr på hvad der kommer ud af munden. Villy var 32 år i 1984. En lille ting, men dum og komisk. Man siger så meget , når musikken spiller, og det gør SF musikken virkelig. De unge nye vælgere, der  strømmer til,  aner alligevel ikke en dyt om historie. 1984,  1048, 1848 eller 1864, “vem bryr seg”?

Søvndals nye usandhed på YouTube

Bitterfisser og pseudodebatter
Det kan godt være at ” svensk “feminismedebat er mere kompleks” end dansk. Men det er først og fremmest en erstatningsdiskussion, en sutteklud folket skal debattere i stedet for langt mere presserende emner. Ikke engang Information synes om svensk feminisme. Hvad svenske journalister derimod helt har valgt at ignorere, er at hele den danske venstrefløj netop i denne tid opsiger sit hidtil kærlige samarbejde med islam. (Nå ja, minus Vestager og Enhedslisten) . En selv i europæisk sammenhæng epokegørende nyhed. Tystnad i reservatet . Berlinmuren fra Hven til Saltholm synes uigennemtrængelig. “Øresundsintegrationen” er 20.000 ellers arbejdsløse svenskere, der får deres fortjente udkomme i Danmark. Jeg håber de bliver her og efterlader svenske journalister uden et publikum. Mens de kagler videre, dør Sverige en lille smule hver dag. Det er nemlig ikke Dencik og Ohlsson Wallin, der er Europas avantgarde. Det er Danmark. Svenske intellektuelle er den sorteste reaktion personificeret.

Varför protesterar inte de svenska männen när de beskrivs som regelrätta svin av de unga kvinnliga författarna? undrar de danska kritikerna. ”Er svenske mænd virkelig bare nogle store svin?” frågar danska Information över ett helt uppslag.

Artikeln handlar om den svenska feminismen, och om hur böcker om ojämställdheten i det vardagliga, som Katarina Wennstams ”Smuts” och Maria Svelands ”Bitterfittan”, hyllas i Sverige men möts med massiv skepsis i Danmark. Varför protesterar inte de svenska männen när de beskrivs som regelrätta svin av de unga kvinnliga författarna? undrar de danska kritikerna.

En annan fråga skulle kunna vara: Varför blir danskarna så förbannat provocerade? Svensk feministisk debatt är nog ändå mer komplex än så. Vad den framförallt har, som den danska motsvarigheten verkar lida brist på, är en viss förståelse för individens relation till maktstrukturen. En sak är att gestalta en manlig överordning i en skönlitterär bok. En annan sak är att identifiera varje enskild individs individuella skuld och ansvar.

Wennstam och Svelands svenska mansskildringar provocerar på andra sidan Sundet

Pat Condell: Appeasing Islam – Condell i skarpere sovs end ellers.

Sultan of swing: Den uovertrufne islamofobi fra de frafaldne

Det er faktisk let at omgå ad-hominem-refleksen fra apologeterne, hvis man holder sig til at henvise til de frafaldne muslimer i stedet for de velkendte vestlige kritikere. Jo, de prøver godt nok at sætte negative etiketter på især Ayaan Hirsi Ali, som gerne betegnes “ytringsfrihedsfundamentalist”, “højreorienteret” eller “oplysningsfundamentalist”, men komikken og associationstricket (implikationen at ‘hun selv er en fundamentalist, og derfor ikke bedre selv’) skriger til himlen, sikkert også for dem selv. Netop Hirsi Ali er god for mange gode citater og interviews, og ikke mindre citatværdig er den formidable, frygtløse Wafa Sultan, som vi henviste til nedenfor d. 7.3. Sultan går godt i spænd med en af vore egne, Pat Condell som der også linkes til her, så her er et uddrag fra Al-Jazeeras interview med hende:

All religions and faiths, throughout the history of humanity, have been subject to criticism and affronts. With time, this has helped in their reform and development.

Any belief that chops off the heads of its critics is doomed to turn into terrorism and tyranny. This has been the condition of Islam, from its inception to this day. Islam has sentenced [its critics] to prison, and whoever crosses the threshold of that prison meets his death.

The Danish cartoons have managed to break down the first brick in the wall of that prison, and to open up a window, through which the sunrays enter, after a lengthy darkness. The Danish newspaper exercised its freedom of speech.

Liberties are the holiest thing in the West, and nothing is more important. But if Islam were not the way it is, those cartoons would never have appeared. They did not appear out of the blue, and the cartoonist did not dig them out of his imagination. Rather, they are a reflection of his knowledge.

Westerners who read the words of the Prophet Muhammad ‘Allah has given me sustenance under the shadow of my sword’ cannot imagine Muhammad’s turban in the shape of a dove of peace rather than in the shape of a bomb. The Muslims must learn how to listen to the criticism of others, and maybe then they will reexamine their terrorist teachings. When they manage to do so, the world will view them in a better light, and consequently, it will draw them in a better light.

The reactions of the Muslims, which were characterized by savageness, barbarism, and backwardness, only increased the value of these cartoons, and gave them more importance than they merited, simply because they proved that these cartoons were true, and that the message they were conveying was true. The Muslim is an irrational creature ruled by instincts. Those teachings have deprived him of his mind, incited his emotions, and reduced him to the level of an inferior creature that cannot control himself or react to events rationally.”

Den største forskel på Condell og Sultan er at den første på forhånd må afskrives som islamofob, fremmedfjendsk osv. af de pæne, mens Sultan i højere grad har ‘lov’ til at sige de samme ting fra hendes udgangspunkt

(LFPC).

der lyder kønt. Men hvorfor har mon ingen lande kopieret svenske sexköpslagen ? Ikke et spørgsmål en rigtig idealist stiller sig.

fotos Snaphanen

»Scruton om Powell«

Prof Roger Scruton, founder of The Salisbury Review, said: ” Enoch Powell was somebody who took a point, would elaborate on it and how was led by it to its own implied conclusion.”As a philosopher, I admire that and that’s the way one should think if one’s interested in truth.

“But, if one’s interested in persuading people, then, of course, that might be a mistake. People are often frightened by logic and they’re frightened by the truth, also.”

Enoch Powell speech to come under the spotlight in TV special

Adskillige svenske blogs har denne historie, bla. her og her. Desværre gemmer Brå.se den slags lidt af vejen, og svenske aviser synes at have reserveret den til papirudgaverne. Men indtil videre tager jeg bloggene for gode varer.

Varannan timme sker en våldtäkt och varje timme sker tio fall av misshandel, detta enligt den senaste anmälningsstatistiken från Brottsförebyggande rådet. Dessa brott är nästan fem gånger vanligare i Sverige jämfört med vårat grannland Finland (källa). I Sverige har antalet anmälda våldtäkter de senaste tio åren (1997-2007) ökat från 1692 till 4754 per år. En ökning på mer än 280 procent!

Ikke så underligt at man ville ud og marchere: Kvinnor demonstrerade för kvinnofrid , hvad det så skal nytte.

“DFU’er afsløret som nynazist”

At Dansk Folkeparti og dets ungdomsorganisation tiltrækker personer med nazistiske sympatier er en af livets triste kendsgerninger. Kedeligt i sig selv, men skaden består nok først og fremmest i konsekvenserne for partiets image. Ingen ved deres fulde fem kan hævde, at det ‘old-school-socialdemokratiske’ Dansk Folkeparti på denne måde bevæger sig i retning af sympati for den korporative stat med eutanasi m.v. på programmet. Disse sager skader partiet, og de skader antijihadismens sag, fordi de associerer modstand mod totalitarisme i religiøse gevandter med traditionel europæisk totalitarisme – hvor absurd dette end er. DFUs landsformand opsummerer problematikken sådan:

»Desværre tiltrækker vi den type personer, da vi er det eneste parlamentariske ungdomsparti, som arbejder for at begrænse indvandringen. Men vi vil ikke have nynazister i vores parti. Hvis ikke Mark Jordt selv havde meldt sig ud, havde vi ekskluderet ham,« siger Allan Steen Hansen. DFU’er afsløret som nynazist

Kunne man mon håbe, at de seneste udmeldinger om problemer med multikulturen fra Søren Pind, Villy Søvndal og andre i det mindste vil tjene til at gøre denne kritik – stueren? (LFPC)

Kvindefængslet Saudi-Arabien, og livsstilsvalgets land Danmark

Det er kvindernes internationale “kampdag”, men næppe ret meget af kampen vil være på vegne af de måske værst stillede kvinder i verden, nemlig i Saudi-Arabien. Næppe ret mange af dagens “kæmpende” vil have nogen forestilling om hvilket mareridt virkeligheden i dette Mørkets Hjerte er, hvis man er født med det “forkerte” køn. Herhjemme kan postmoderne danske kvinder med underskud på indholdskontoen i deres liv vælge den triste pakke “islam” på nederste hylde, og blive genstand for et livsstilsinterview om en af disse hersens konvertitter:

Marina Halskov er 46 år. For 13 år siden konverterede hun til Islam og sagde dermed farvel til dansk svinekød og goddag til bøn fem gange dagligt.

Interessen for Islam fik Marina Halskov i jobbet som chef på en restaurant, hvor flere af de ansatte var muslimer. Hun ønskede en større forståelse for Islam som religion og ideologi.

– Stille og roligt følte jeg, at dét, jeg læste om Islam, fyldte noget ud, jeg havde manglet i min kristne opvækst, siger Marina Halskov. […]
Dét, kombineret med mødet med sin palæstinensiske mand Khalid, som Marina Halskov mødte som 28-årig, gjorde, at hun fem år senere tog beslutningen om at konvertere. Efter mange overvejelser.

– Islam gav mig følelsen af at være mere kvinde. Danske kvinder skal bruge flere kræfter på at komme op ad karrierestigen end mændene. De skal styre det hele selv og helst hele tiden stå i front. Det skulle jeg ikke som muslim.

Her følte jeg mig pludselig som en dronning, Jeg behøvedes ikke bevise noget, men havde ret til at være feminin, ret til at være kvinde. Det gav mig tryghed, forklarer Marina Halskov med fast stemme.

Marina Halskovs valg var helt hendes eget eget. Fra strand og bikini til tørklæde og bøn

Fra “helt hendes eget valg” til en noget andet virkelighed i islams mørke hjerte, Saudi-Arabien (Via Dhimmi Watch):

Fortsæt med at læse “Seneste fikse idé”

Demonstrationen foran Folketinget var i realiteten en udendørs fredagsbøn foranstaltet af såkaldt “moderate muslimer”. Indrømmet, ovenpå Hizb ut Tahrir, er enhver moderat. Selvom det foregik i ro og orden, er det forstemmende ved den slags manifestationer, at disse folk ikke forstår at religioner de facto ikke har nydt nogen debatmæssig særstilling i Danmark siden 1938. Om de så fik Blæksputten og Svikmøllen ind ad døren hver morgen, vil de ikke komme til at begribe det. Ingen pædagogik ville hjælpe heller. Hvad de såkaldt “ansvarlige politikere” i virkeligheden har gjort, er at satse på at “det løser sig med tiden” – det er det, jeg plejer at kalde hasardspil. Kan de føres ind i moderniteten ? Om tre eller seks generationer ? Nogensinde ? Ingen profet aner det. Konflikten er selvkørende på ubestemt tid. Det er kun et spørgsmål om på hvilket niveau. Iøvrigt var demnostrationen kønsopdelt, kvinder og børn for sig mens mændene kyssede slotspladsen. (fotos© Snaphanen) (TV 2 Muhammed-demonstration i København) foto 1 i fuld størrelse

Men, men, men …

Vi er moderate og tolerante, så selvfølgelig går vi ind for ytringsfrihed, men tegner du Muhammed, skal du dø! Vi er moderate og tolerante, så selvfølgelig går vi ind for religionsfrihed, men forlader du islam, skal du dø! Vi er moderate og tolerante, så selvfølgelig går vi ind for kønnenes ligestilling, men kaster du skam over familien, skal du dø! Vi er moderate og tolerante, så selvfølgelig går vi ind for fredelig sameksistens, men respekterer du os ikke …

Johan Drost i Politiken, d. 5.3.2008

Spirende glasnost: Søren Pind, ‘man of the hour’

Jeg kan godt røbe, at min glæde ved at læse Arne Hardis’ interview med Søren Pind i Weekendavisen er særdeles mærkbar. Hvilken lettelse, hvilke befriende klare ord fra en mand i den politiske mainstream. Jeg er politisk analfabet hvad angår Pinds rolle, og betydningen af hans ord i det større parlamentariske spil, internt i Venstre såvel som i forhold til de øvrige partier. En egentlig assertiv indsats er selv sagt ikke under påbegyndelse. Men signalværdien er ubetalelig. På blot få uger er det blevet gjort vanskeligt at affærdige islamkritik og problemer relateret til muslimske indvandrere ved at spille “Dansk Folkeparti”-kortet. Deres monopol på at sige disse ting er måske ved at blive brudt, og dét er en gevinst for os alle (LFPC).

»Du må se på det indholdsmæssige. Standse op og se på konsekvensen af integrationsprocessen i København og landet over lige nu. Det er jo det værste, vi har set siden besættelsen. … vigtigt, at vi begrebsligt fastslår nogle helt grundlæggende ting. For det første, at vi har en erklæret ejendomsretlig tilgang til det land, vi er i. Den kultur, som har været her i mere end tusind år, bliver i disse år trængt tilbage, helt uden at nogen er blevet spurgt om det rimelige i det. […]

Fortsæt med at læse “»At provokere muslimer, er imod integrationen«”

28 minutters brandtale mod Danmark, danskerne og danskheden. Vi omtalte programmet forleden. Uriasposten har uploadet på You Tube og gennemgår replikkerne minutiøst. Det er sandt at sige heller ikke nogen helt almindelig politisk kaffeklub, SVT lader Elisabeth Ohlson Wallin ( Ecce Homo m.m.) afholde på licensbetalernes regning. Selv efter SVT-målestok. Klik over på Uriasposten

Tyfonen Wafa Sultan

her for fuld udblæsning, video 13 min. – den gik selvfølgelig ikke:

The Aljazeera Arabic News Channel has apologized to its viewers for offensive comments against Islam made by “Wafa Sultan, a Syrian- born lady” a guest of its last Tuesday programme Al Itijah Al Mu’akis (The Opposite Direction).

The live debate programme was on the reprinting of cartoons in Denmark that insult the Prophet Mohammed (PBUH). The channel had also cancelled the rerun of the programme which was to be telecast on Wednesday and Thursday.
“Wafa Sultan” Al Jazeera apologises for comments against Islam (foto Snaphanen)

»Et tilbud man kan afslå«

Henrik Sass Larsen, politisk ordfører, S :

Min og socialdemokraternes konklusion er, at integrationen i Danmark grundlæggende har slået fejl……………må vi også se i øjnene, at der altså er en gruppe indvandrere i Danmark, der reelt ikke ønsker at blive danske. Mennesker, der ikke respekterer vores værdier om frihed og demokrati. Mennesker, der ser med foragt på det samfund, vi har indrettet i Danmark. Mennesker, der f.eks. drømmer om at indføre sharia og diktatur og ikke går af vejen for at true danskerne.Til dem er mit svar meget klart: I har en anden mulighed; I kan forlade vores land.

Socialdemokraterne foreslår, at vi udvider repatrieringsordningen, så indvandrere, der ikke vil være danske, får et økonomisk incitament til at forlade vores land, så de kan starte et nyt liv i et land, der passer til deres værdier og livssyn. For i Danmark vil de aldrig få held med deres middelalderlige projekt.Plads til alle, der vil

Nu mangler vi snart kun at Jelved og Vestager begynder at slå huller i luften. Tror Sass Larsen at Hizb ut Tahrir, der er forbudt i 40 lande, deriblandt det´meste af Mellemøsten, forlader Danmark frivilligt? Men HUT er blandt de mindste af de problemer hans parti og venstrefløjen har påført Danmark . Når f.eks. ” 42 pct. af de 30-64-årige kvindelige ikke-vestlige indvandrere er på dagpenge, kontanthjælp eller lignende, mens det kun er tilfældet for 9 pct. af kvinderne med dansk oprindelse,” som man kan se nedenfor, kunne man måske mene det var noget andet, og mere omfattende, der var “slået grundlæggende fejl” – sociademokraternes dømmekraft, for eksempel. Men måske drejer det hele sig ikke om virkeligheden, men bare om at Sass Larsen også kan læse meningmålinger, og de blir værre og værre.

Etterkommere i Danmark kraftig overrepresentert i kriminalstatistikken

En analysepublikasjon om innvandrere i Danmark fra Danmarks Statistik viser at andregenerasjon innvandrere har mer enn dobbelt så høy kriminalitetshyppighet som de med dansk bakgrunn. I aldersgruppen med høyest kriminalitet, 20 – 29 åringer, ble hele 22 prosent av mannlige andregenerasjon funnet skyldig i ett eller flere lovbrudd i 2005. Tilsvarende tall for førstegenerasjon og etniske dansker var henholdsvis 12,5 og 9,8 prosent. Hvorfor har ikke Norge en tilsvarende undersøkelse?

HRS har tidligere henvist til analysepublikasjonen fra Danmarks Statistik i desember i fjor, som viser at innvandrere er spesielt sterkt overrepresentert innen voldskriminalitet. Undersøkelsen viser at mannlige etterkommere (andregenerasjon, dvs. de som er født i Danmark) var mer enn fem ganger så ofte registrert for voldskriminalitet, som de med dansk bakgrunn.

Fortsæt med at læse “Svensk kulturdebat anno 2008: “Vad händer i mångkulturens Danmark?””

, men vi Mennesker er det ikke
(Knagsted til Over-Clausen, Livsens Ondskab af Gustav Wied) – en passende hilsen til de af Snaphanen så højt elskede svenske vulgærfeminister (ikke mindst “bitter-fissen” Marie Sveland, s. 16) på forfatterens 150 års fødselsdag. På mit toilet (undskyld, Wied) hænger et foto af min ikke så fjerne forfader. Han holdt af børn og kvinder trods ovenstående, og af livet trods det at han skød sig. – Hans børn fik lov at lege nøgne i haven til hans selvtegnede hus Kastellet om sommeren, til Roskildes store forargelse, og om hvorfor han havde lagt sit hus midvejs mellem Domkirken og sindssygehospitalet, sagde han: “Af praktiske grunde, man ved aldrig hvor man havner først.”

Jyllands Postens fødselsdagskronik: Fra de store hartkorn (affotografering af Fr. Riise foto – Snaphanen)

Wied var en tidlig Dursley Petersen aficionado   

To nye Kurt Westergaard – tegninger

Kurt Westergaards egne ord om tegningen: “Det er mig til højre. Mit hoved er ved at eksplodere af raseri over krænkelsen af min person. Samtidig er jeg vred over terrorhandlingerne i New York, Madrid og London. Specielt New York har jeg et personligt forhold til. Jeg elskede at sidde i den pragtfulde boghandel Borders i World Trade Center. Og så har jeg lagt den gamle Muhammed-tegning ind, fordi den satte det hele i gang. Haren symboliserer mit eget personlige mod, som ikke er så stort. Den del af mig, som måske helst ville væk, og som ikke kan styre det hele.”

Kurt Westergaard illustrerer sine oplevelser som mordtruet i tegning

Frank jøde torteret af muslimer

The incident of brutal abuse began at 10 A.M. on February 22. Mathieu Roumi, 19, whose father is Jewish, was strolling through his neighborhood in the Paris suburb of Bagneux, which has been the site of violent riots by immigrants in the past two years. The suburb became notorious as the scene of Ilan Halimi’s 2006 murder, which horrified France.

Fortsæt med at læse ““Børn er lykkelige, og Dyr og Kvinder….””

 bare lidt værre  end normalt. Og så har Jyllands Posten ikke engang det hele med: Tårgasattack på Malmöskola og der er mere endnu, det er  bare at gribe i posen: Skottlossning med automatvapen vid rån i Olofström

Krimi-kaos i Malmö i dag
Bileksplosion, bombetrusler og et bankrøveri inden for få timer holder svensk politi beskæftiget.  JP

 “Queer Jihad”: Jernnæven i fløjlshandsken

Magtudøvelsens grænser udfordres i øjeblikket. Politiet afviser brug af vandkanoner, omend deres eventuelle indførelse på et senere tidspunkt stadig “undersøges”. Modviljen mod at bruge dette harmløse passiviseringsmiddel stikker dybt i den danske mainstream, hvor man hellere tager de menneskelige og økonomiske omkostninger som følger af autonome SA’ers hærgen. Således står den ellers ufolkelige Ritt Bjerregaard formentlig for opfattelsen i brede kredse, når hun kalder vandkanoner “udanske”, men samtidig er villig til at efterkomme de samme gadetroppers krav. Denne modvilje mod at besudle ens hænder med håndgribelig magtudøvelse vil utvivlsomt på ubestemt tid medføre, at der vil blive handlet reaktivt, med forsinkelse, og ikke assertivt, på den løbende optrapning som grupper som disse samt de etniske står for.

Bliver indsatsen fra voldsmonopolets side opfattet som mangelfuld, opstår selvfølgelig en risiko for at udsatte grupper vil gribe til selvtægt. Bøsserne er en sådan gruppe, som p.g.a. livsstilen er vanskelig at beskytte fra samfundets side. Når der nu fra disse kredse tages initiativ til ekstra-legale midler, er det interessant, dels fordi denne subkultur faktisk ved tidligere lejligheder har allieret sig med muslimerne mod Israel, men i dette tilfælde implicit og ved valg af navn vender sig mod denne gruppe af indvandrere, men også fordi initiativet har forbindelser til den venstreekstreme Modkraft.dk     ( Dette foto fra København dateres sommeren 2003)

Hermed blotlægges endnu en brudlinje mellem venstrefløjen og dennes offerkæledægger på den totalitære religiøsitets overdrev. Modsætningerne må have været der hele tiden – der har på intet tidspunkt været noget som bandt traditionelle venstrefløjssager som kvindefrigørelse og bøsseaktivisme sammen med mørkemændene fra Mellemøsten og den medbragte machokultur, tværtimod. Man kan så spekulere på om dette initiativ udspringer af den grøde der kan iagttages på venstrefløjen i denne tid, som måske har bevirket, at ubearbejdet kognitiv dissonans kommer frem i lyset (LFPC).

Eksempler på, at homoseksuelle bliver angrebet og udsat for vold, får gruppen Queer Jihad til at opfordre til, at bøsser slår igen. De homoseksuelles landsforening siger fra.

Opfordringen fremgår af det københavnske undergrundsblad “Queer Power”.

“Dette er ikke et temanummer om bøsser, der får tæsk, men om bøsser, der er trætte af at få tæsk. Og slår igen,” hedder det i bladet.

Opfordringen begrundes i eksempler på, at homoseksuelle bliver overfaldet på grund af deres seksualitet, såkaldte hate crimes.

[…]

Af gruppens hjemmeside fremgår det, at Queer Jihad har til formål at bekæmpe enhver form for undertrykkelse gennem humor og aktivisme. Det fremgår ikke hvem gruppens medlemmer er, eller hvilken tilknytning den har.

Navnet har gruppen taget i sympati med en muslimsk gruppe i Mellemøsten, der arbejder for accept af muslimske homoseksuelle. Bøsser opfordres til at slå igen ,  Queer Jihad.dk

»Nu måste det till väldigt drastiska åtgärder för att rädda Sverige«

Borgerlige kræver Reinfeldts afgang i annonce i Svenska Dagbladet. Men som én skriver på nettet :

Rolig läsning. Symptomatiskt är dock att bland de 10 problemområden man identifierar inte nämner den hejdlösa invandringen med ett enda ord.

Seidenfaden: »Wilders´grove angreb på åndsfriheden«

Den hollandske regering håber stadig, at højrefløjspolitikeren Geert Wilders vil afstå fra at offentliggøre den kortfilm, han i ugevis har truet med at lancere. Filmen rummer et af de groveste angreb på den europæiske åndsfrihed i mands minde, idet dens budskab øjensynlig er, at Koranen skal forbydes. Forslaget om at forbyde en bog, fordi man ikke bryder sig om dens indhold, peger tilbage mod Europas mørkeste fortid. […] Juridisk og politisk må vi naturligvis stå fast. Ytringsfrihedens grænser skal ikke flyttes på grund af trusler, eller fordi andre samfund ikke har lært den at kende endnu. Men det er mere end nogensinde livsvigtigt, at både regeringerne og alle vi andre fastholder retten til at sige fra over for dem, der kun ønsker konfrontation og konflikt, og som overlader alle konsekvenserne til samfundet. Her gør den kristendemokratiske regeringschef i Holland det rigtige, ligesom den borgerlige svenske regering gjorde det, da Sverige havde et tilløb til Muhammedkrise. Når det gælder diplomati og dialog, larmer vores egen regering desværre stadig med sin tavshed. Det er muligt, at den selv er tilfreds med stålsatheden. Men den svigter sit ansvar.

Seidenfaden Brand! Brand! Når provokationer overtager debatten . Seidenfaden anbefales at undersøge Mein Kamp´s tvetydige status i Tyskland. I Bayern er´genoptryk forbudt og den må ikke findes på tyrkisk. Og hvad er det for et ansvar Fogh regeringen svigter og hvad skal “de sige fra overfor”? Samtlige morgenaviser i Danmark ? – Med hensyn til den svenske regering, som Seidenfaden altid henviser til, så dokumenterede Snaphanen to eller tre regulære svenske ambassadørundskyldninger over Vilks i mellemøstlige aviser, hvis disse ellers står til troende. Ingen svenskere ville bekræfte artiklerne. Skyggediplomati som Seidenfaden foretrækker det ?- Her er en svensk, der tænker næsten ligesom Politiken. Corren viste et billede af “Satan som bajsar på Jesus”

– En av samhällets viktigaste uppgifter är att värna minoriteter, särskilt de som är utsatta för kritik eller förföljelse. Muslimernas position i samhället kan man se på det sättet, det finns en misstänksamhet mot islam som helhet. Därför tycker jag att man ska tänka sig för innan man ger extra kraft åt, och blir en extra röst, i sammanblandningen av islam och islamism.

Ola Sigvardsson: Ja till Jesus, inte Muhammed

»Bor man i Nordsjælland og sender sine børn i privatskole, er det også nemt at være radikal«

Jelved møder Arnold ved håndvasken “Ikke noget at komme efter” ? De Radikale gennemtvang Udlændingeloven af 1983 overfor en Schlüter, der forståeligt nok prioriterede den katastrofale økonomi. (Rønn Hornbech advarede allerede dengang om, hvad det kunne føre til.) De Radikale var drivende overfor Nyrup i SR regeringens indtag af ca. 300.000 udlændinge 1992-2001. Nyrup valgte magten. De Radikale har ikke undladt at kritisere og stemme imod ethvert stramningsforslagforslag fra den nye regering efter 2001 – “på kanten af menneskerettighederne” var omkvædet ? Ikke noget at komme efter? At R overhovedet er i Folketinget endnu, “er på kanten af” en skandale. I historiens lys bærer de hovedansvaret for, hvad der end måtte ske i fremtiden. Det ved enhver der var ved bevidsthed mmellem 1983 og 2001. Marianne Jelved er en ynk!

Flugten fra ansvaret

Integration: 1990’ernes SR-regering kritiseres for en slap flygtninge- og indvandrerpolitik. De radikale afviser kritikken: »Der er ikke noget at komme efter,« siger partiets tidligere formand Marianne Jelved. En skarp kritik af SR-regeringens integrationspolitik i 1990’erne dukker op fra flere sider. Forleden sagde Socialdemokratiets formand Helle Thorning-Schmidt, at hun gerne påtog sig et ansvar for, at hendes eget parti ikke gjorde nok i 1990’erne for at integrere indvandrere og flygtninge i det danske samfund. Og under overskriften Jeg er medskyldig erkender et tidligere medlem af Det Radikale Venstre i et læserbrev ( Jeg er medskyldig) her i avisen sin del af ansvaret for de massive indvandrerproblemer, som han oplever, at samfundet står med i dag.

»Da tilstrømningen af flygtninge og indvandrere var på sit højeste, var jeg medlem af Det Radikale Venstre. Jeg hørte til de gode, de hellige og de bedrevidende. Marianne Jelved var min guru. Jeg brugte ord som fremmedfjendske, intolerante og racister om personer, som ikke var enige med mig, og kritiserede dem for deres menneskesyn,« skriver Tage Bjerg. Han efterlyser, at Marianne Jelved og de øvrige radikale erkender, at der er problemer med integrationen.

»Der er ingen som de radikale, der er blinde for problemerne. Men bor man i Nordsjælland og sender sine børn i privatskole, er det også nemt at være radikal,« mener han.

Fortsæt med at læse “Malmø : Another day at the office”

 Sheik Yousuf Al-Qaradhawi: The Islamic Nation’s Problem is That Muslims Do Not Work. The Zionist Gang Has Turned the Desert into an Oasis. Yorkshireminer  har transkriberet teksten.

 Fordom eller bagdom ?

 Villaveien 5-15 Borettslag på Dikemark stempler asylsøkere som overgripere, vandaler, tyver og dyremishandlere.
“Kvinner følte seg utrygge og ble trakassert av mannlige asylsøkere”. “Det var økning i tyveri fra nærbutikken rundt blokker og privatboliger. Kommer et transittmottak regner vi med å se de samme problemene igjen”.”Asylsøkerne hadde negative holdninger til dyr, og vi så flere tilfeller av dyremishandlinger”. “Da asylmottaket ble avviklet sist var hjelpepleierskolen totalt rasert. Dette vitner om manglende ansvarsfølelse for midlertidig oppholdssted”.
Hardt ut mot asylsøkere

 »Vi er faktisk  overraskede over, at tallene ikke er højere«

 af en  baggrundssbefolkning på under 20 procent:

Mere end seks ud af 10 unge under 18 år, der i 2007 blev fremstillet i Københavns dommervagt, var af udenlandsk herkomst. 65 procent af de unge var af fremmed herkomst, mens 35 procent var danskere. Dét viser en dugfrisk opgørelse fra Københavns politi, som bt.dk har modtaget.Billedet er det samme, når alle aldersgrupper tælles med: 63 procent af de 1715 personer, der sidste år blev fremstillet i dommervagten, var af udenlandsk herkomst, mens 37 procent var danskere.

Flest indvandrere i dommervagten

  »Tre t-banestationer kan stängas«

“Uroligheder”  ?……kom til Sverige, min far :

En månad. Om inte läget har förbättrats då hotar polisen att stänga av de tre sista stationerna på den blå linjens ena sträckning i tunnelbanan i Stockholm. Då skulle alltså Rinkeby, Tensta och Hjulsta bli utan t-bana.
 Tunnelbanepolisen säger till TV4 Nyheterna att hoten, vandaliseringen och sabotagen blivit allt värre. Spärrvakter hotas, och det är många utlösta nödbromsar i tåg och nödstopp i rulltrappor.Nu finns ständigt cirka 35 poliser på de tre stationerna. SL har satt in runt 15 väktare och trafikvärdar. Men om den närvaron inte hjälper inom en månad kan alltså de tre stationerna stängas.  DN.SE    S-toget, Blå linje,  “Muhammed”, Eftersom det är ett av de mest kända namnen i världen   (mobilfoto)

 »Hjalmar Söderberg bör få plats i Stockholm«

Om den store , svenske forfatter der mødte sin anden, danske kone i Mølle på Kullen og mange  år efter endte sit liv for egen hånd i Øster Søgade 96, i det mørkeste besættelsesår 1941. Morfar til den stærkt savnede danske forfatter, Henrik Stangerup, Rifbjergs uvillige fætter, posthumt kåret til socialdemokrat af Politiken og omegn. Hvor havde Stangerup, der døde i 1998, befundet sig i dagens diskussion ? Det er et spørgsmål jeg flere gange har stillet mig selv. En “sand pariser”, ikke for fasttholdere, så spørgsmålet er ikke nemt at besvare:

Johan Lundberg funderar över varför det är så svårt att få till stånd en staty i Stockholm av den författare som mer än någon annan har satt det sena 1800-talets Stockholm på kartan.

Det är onekligen ledsamt att höra att problemen med Hjalmar Söderberg-statyn inte lösts. Frågan tas upp i en artikel i dagens DN, där också skulptören Peter Linde intervjuas. Jag har själv sett statyn i olika versioner i hans ateljé i Saltsjöbaden och kan bara konstatera att den har den ovanliga egenskapen att den verkligen lyckas levandegöra den avbildade på ett sätt som har få motsvarigheter i offentlig utsmyckning i Sverige idag. Det är svårt att inte se motståndet mot statyn som genererat ur en uppfattning att det är mycket finare att göra konceptuella statyer än naturtroget föreställande. Axess

Ibn Warraq i København, søndag den 9. marts

offentlig adgang, men tilmelding nødvendig. Se nedenfor:

Ibn Warraq får årets Trykkefrihedspris

Den verdensberømte islamforsker Ibn Warraq er årets modtager af Trykkefrihedsprisen. Prisen uddeles hvert år af Trykkefrihedsselskabet, der i dag er Danmarks største forening til beskyttelse af ytringsfriheden. Trykkefrihedsprisen gives til meningsdannere, der uforfærdet og utrætteligt har forsvaret ytringsfriheden.

Prisen overrækkes søndag den 9. marts kl. 14.30 i Vartov, Farvergade 27, København. Inden da afholder Trykkefrihedsselskabet generalforsamling samme sted.

Fortsæt med at læse ““Arbejde” er en by i Europa”

  Socialdemokratisk hjemsendelsescheck i P1 politisk debat, min 51:00 , fra programmets start. En lige så gratis omgang for Helle Thorning, som det var for Søvndal. HT vil dog gerne medgive at hendes  parti bærer en del af skylden for  miséren idag – storsindet.:

HTS:  Alle de mennesker der bor i Danmark, med udenlandsk baggrund, de skal have et valg. De skal vælge om de ønsker at være en del af det danske samfund, med alle de normer og regler vi har i det danske samfund, eller om de i virkeligheden hellere vil være et andet sted. Og det er et budskab, til dels til dem der er tilhængere af Hizb ut-Tahrir; hvis de har så meget imod vores styreform, og alt den frihed vi har i Danmark, så kunne det måske være en god idé og være et andet sted, men det er også et tilbud til dem der aldrig rigtigt er faldet til, som måske kom i 70’erne og egentligt ikke er så glade for Danmark og hellere vil hjem.

Hvorfor ikke forhøje hjemsendelseschecken, og give dem et tilbud så man reelt skal vælge om man ønsker at være i Danmark og være en del af det danske samfund, eller om man i virkeligheden hellere vil være et andet sted. […]

Jeg siger ikke at de skal rejse til et andet land med en check. Jeg siger at hver enkelt borger, der er i Danmark, helst skal være her af de rigtige årsager; fordi de ønsker at leve i Danmark, fordi de godt kan lide Danmark og danskerne eventuelt. Så det her er et bud om at hver enkelt skal gøre op med sig selv om man egentlig har lyst til at være i Danmark med alt det demokrati vi har, alt den frihed vi har. Er det det man ønsker? Og derfor skal hjemsendelseschecken være af en størrelse, så det bliver et reelt valg for de her borgere som måske ikke engang ønsker at være i Danmark. Hvorfor skal de være her?

Monokultur: Helle Thorning Schmidt vil af med islam ,  P1 politisk debat

Integration forfra: Deltag eller forsvind,  Kvoteflygtninge ikke længere muslimer  , Kommune betaler for to koner i to boliger,  (foto: HUT demo, Snaphanen, fuld størrelse )

Det racistiske Danmark på psykiaterbriksen

Erfarne  swedologer kan med det ene øje lukket se af deltagerlisten, hvad dette drejer sig om: politik kogt ned  til den mindste  moralbestanddel af et “gated-vänster-community” på SVT. Uden den mindste tanke for menigmand. Introspektionen er  fraværende. Er de uvidende om, hvad der foregår ?  Næppe. De plejer  karriere, de skal tale sådan, ellers er de  out of business. Det er derfor, de er forhadte. De  mest ædruelige af dem, Rakel Chukri og Dilsa Demirbag-Sten, lyder som Frank Aaen på en dårlig dag. Det er selskabet, der gør det. RUC professor Dencik lyder som om han længes  hjem til “landet annorlunda“.  Måtte han få sit ønske  opfyldt.   “Kultur  anvendes vældig  ubehageligt, man burde sige race i Danmark.”   For mig er det en slags  underholdning, jeg  er vant til at Danmark bliver nedgjort fra officielt hold, hvorimod uakademiske Medelsvensson ser os danske  helt anderledes (besøg de svenske  debatfora der endnu ikke  er lukkede). Orwell gælder stadig: de  intellektuelle er de værste forræddere, de overlever deres egne samfundseksperimenter.

Vad händer i mångkulturens Danmark? Samtal om mångkultur och identitet i det nya Europa. Medverkande: Lars Dencik, professor i socialpsykologi, Rakel Chukri, journalist, Dilsa Demirbag, debattör och Per Wirtén, chefredaktör Arena. Programledare: Elisabeth Ohlson Wallin. video  30 minutter 

 Surrend: Kunstnere,  journalister eller reklamefolk ?

Jan Egesborg : Former journalist at the danish newspaper: B.T. Former freelance-journalist at: Nordjyske Stiftstidende, Danish Radio and Television, Jyllands-Posten.Former Copywrither/PR at the danish advertising agencies: Andersen & Blæsbjerg, CA, Kunde & co, ABC Public Relations, Esense. Pia Bertelsen ,education: Journalist from Roskilde University, Former journalist at Danish Radio and Television and TV2. Surrend. org.

….eller det hele på én gang ? Der er i al fald et par interessante aspekter ved det spørgsmål. 1) hvorfor nævner ingen aviser at Surrend først og fremmest er journalister? Egesborg var 43 år inden han havde sin første udstilling. Gør det nogen forskel ? Måske ikke. Verden er fuld af amatørkunstnere, som IKEA kan tapesere deres vægge i Älmhult med. 2) De tre fag overlapper hinanden, både i vores bevidsthed og i udøvernes ambitioner. Men er politisk reklame og journalistik kunst, bare fordi Surrend påstår det? Når jeg kaster et blik henover det de har lavet, er det en påhitsomhed som jeg genkender fra reklamebrancen, ikke fra kunsten i den forstand som den fine forfatter og kritiker, salig Poul Vad definerede den. Men Vad var også en særdeles udsøgt kritiker, der f.eks. ikke var voldsomt imponeret af Picasso, men derimod af Hammershøi. Er Surrend så begavet påhitsomhed ? Tjah, bøh, bum, bum. At ville “hugge roen af Dronningen fordi monarkiet er udemokratisk“, eller at sige “dumme” til alle religioner er måske heller ikke videre dybsindigt. Eller pave Johannes Paul d. II som pædofil ? Eller “alle færinger er skabsbøsser” ? De “kreative ” hjemme på bureauet klasker sig på lårene af grin og snupper endnu en “vores øl “.

”It was an explosive situation. We don’t want to be part of the current Islamophobic tendency in Europe. We weren’t trying to provoke Muslims.” ( citeret af Fl. Rose, der heller ikke synes replikken er videre smart) virker også mest som en sætning, der kunne forekomme i Egesborgs forhenværende avis BT, “så sker der noget”.

Hvis jeg skulle besvare spørgsmålet i overskriften, ville jeg sige: Mest reklamefolk, bare med en større frihed og en mindre indtægt. Det er der ikke noget galt i. Marcel Duchamps og Andy Warhol var også gode påhittere, der gik over i kunsthistorien alligevel, dog som mere formuende, må man tro. Denne gang har Surrend dog fået deres femten minutters berømmelse, og får de tilmed en fatwa, bliver den berømmelse betydeligt længere, PBUT – Pigs be unto them. Men giv mig til enhver tid en ærlig, virtuos rugbrødstegner som Kurt Westergaard eller Franz Füchsel, uden fikse påfund eller honette ambitioner. Eller Lars Vilks, der ikke bare er interessant, men også rigtig morsom. Forresten genåbner galleriet i Berlin idag. Folk vil strømme til satiren.

ps: I Nyhedsavisen (ikke online) siger prof. Bjørn Nørgaard, der åbenbart ikke har haft tid til at sætte sig nærmere ind i udstillingen:

“I stedet for at nøjes med at finde den første den bedste muslim og skrige ham ind i hovedet, at Muhammed er en idiot, som jo er det surrend gør, når de skriver “Dumme Sten”, burde kunsten samle civillisationerne”.

Det havde jeg nær helt glemt. Seid umschlungen. Og selv om hele denne historie begynder at blive noget trættende, og stadig sværere at finde nye vinkler på, skønt mængden af absurde argumenter virker uendelig, skal det da lige med at Flemming Rose idag kaldes “en tysk officer” i Wall Street Journal. Jeg som troede , han var en del af den store , sionistiske verdenssammensværgelse………

Hønserøvene

–  hele englekoret der var ude  og  svinge moralkrabasken over Jørgen Leth  i Tagstillingmand , ligner   SF´s folketingsgruppe af bløde fløjelsmænd suppleret med hans hellighed Tøger Seidenfaden, der  påstår at sexköpslagen virker  i Sverige. Han kunne  vel lige  tage  og undersøge det først. Når ingen andre lande  har annekteret den, er det fordi de er for kloge til at lovgive imod virkeligheden. Hvad  rager andre menneskers sexforretninger  stillingsmandslingene ? Hvad  blir det næste de skal stikke deres snuder i ? Og modsigelse tåler de heller  ikke. Kordrengene kan slå følge  med de snerpede  islamister, for det er dem de ligner. Jeg har taget stilling, og det er imod den autoritære fims, der  hørmer fra det initiativ. Giv mig til enhver tid Georges Simenon, der punktligt  besøgte  sit bordel en gang om dagen. Han levede i virkeligheden. Det var den han skrev om. Kan Seidenfaden sige det samme?  Har alle de  prægtige  “tagstillingmænd” aldrig gjort noget de ikke måtte for deres kone , deres  over-jeg eller deres partiprogram ?

Som sømand  har jeg set flere  bordeller indefra end de fleste, uden nogensinde at købe andet end øl. Frie mennesker indretter selv deres liv. I Sverige derimod, blev en erfaren, pålidelig oberst fyret fra sit job for at have besøgt et bordel i Bosnien. Måske købte han også kun øl – pivo, men det var ligegyldigt. For de skinhellige  er alt  ganske enkelt: Han “udnyttede” en kvinde. Etpartistatens  fangarme  nåede ham og tværede ham ud. Antagelig røg  familien med i købet.

 Liberal debattør udelukket fra kampagne imod prostitution

Muslim population in European prisons

Er det hetz mod en trængt minoritet at bringe disse oplysninger? Eller er det bare den ubesmykkede virkelighed, som bør frem i lyset, fordi dette angår os alle? Jeg står ikke overraskende for det sidste synspunkt, vel vidende at vandene straks deler sig over dette emne. Jeg tror dog på at små nålestik af virkelighed i det lange løb kan skabe tvivl hos dhimmierne og apologeterne, fordi det var på denne måde at jeg selv kom i holdningsmæssig bevægelse. I øvrigt er jeg i dette spørgsmål helt undtagelsesvis på linje med Eva Smith, der i Carsten Ringsmoses og Kirsten Damgaards artikel nedenfor citerer hende for at sige, at “Vi skal vide hvad der er i vejen, før vi kan behandle problemet… vi gør ikke nogen af parterne en tjeneste ved at holde mund … der er både kulturelle og sociale årsager til deres kriminalitet. Derfor må vi tage en debat i stedet for at skjule tallene” (BT 1. okt. 1998 ). Så for de gode, anstændige mennesker der måtte læse med på denne onde højreorienterede blog med et forkvaklet menneskesyn, er dette dagens lille dosis kognitiv dissonans (LFPC):

Estimating the percentages of Muslims in prisons across Europe is not simple. In some cases, such as Sweden, collecting such data is illegal. In many cases, the numbers are only estimates.

I linked to my sources, but note that not all sources have the same reliability level. EUMAP – EU Research program, NEWS – mentioned in the news.

Belgium – 16% (12.8% Moroccans, 3.1% Turks) (EUMAP)

Denmark – 20% (NEWS)

England+Wales – 8% (NEWS)

France – 50%-60% (NEWS, NEWS)

Germany – 18% foreigners, lowest estimate for Muslims – 5% (EUMAP)

The Netherlands: 20%, youth prisons – 26% (EUMAP)

Spain – 70% (NEWS)

Muslim population in European prisons

Kai Sørlander : “Forsvar for rationaliteten”

Filosoffen Kai Sørlander kræver rationaliteten genindført i den hjemlige religionsdebat. Det er i første omgang et filosofisk krav, men det er også et politisk krav.  Udkommer  11 marts på Informations  Forlag 

Kim Møller: Vejen til Damaskus i medierne

Omfangsrig  side der  samler  tre ugers mediedebat i Danmark. I aviser. radio, TV og på nettet. Senest tilkommet “Kim Møller stak hånden i en hvepserede” – s. 28.     Uriasposten   (foto © Snaphanen)

Ibn Warraq :  »The Pious Fraud«

Tariq Ramadan, Islamist and equivocator
Brother Tariq: The Doublespeak of Tariq Ramadan, by Caroline Fourest;  (Encounter Books, 262 pp., $23.95)

In the 1990s, Western liberals, alarmed at the presence of Islamic fundamentalists in their midst, turned in desperation to Muslims whom they dubbed “reformers” or “modernizers.” They hoped that these figures would have a moderating influence on disaffected Muslim youths who refused to integrate into Western society. One such “reformer” is Tariq Ramadan, a Swiss-born academic. Ramadan has won the confidence of many in the West, including the British government, which asked him to serve on its task force for preventing Islamic extremism. But as Caroline Fourest shows in her superbly documented book, which first appeared in French in 2004, Ramadan is not a worthy figure.

Fortsæt med at læse “Tre bøger”