Jeg anser det for et af mit livs privillegier, at være vokset op i en familie, der afskyede politikere over en kam og i en skole, hvor politik var fuldstændig bandlyst. Jeg bryder mig stadig ikke om politikere, og jeg udholder højst at høre på dem en halv time om dagen, – det er som regel i Deadline – hvad der diskvalificerer mig som politisk kommentator: Engell og Quortrup, glem det. Klummer om danske politikere – glem det. Man kan ikke anmelde bøger man ikke har læst eller personer, man forsøger at undgå.
Udover nødder, der giver mig kløe i munden, har jeg bortset fra politikere ingen andre kendte allergier end sulfapræparater, TV, dårlig litteratur, dårlig musik og dårlig mad. Giv mig en bouillabaisse på et truck-stop i Frankrig og et TV og politikerfrit helle, så klør det ikke så slemt.
Man skal lægeundersøges, hvis man vil være soldat eller sømand, men ikke hvis man vil styre et land. Nu vil nogle af disse ucertificerede missiler indføre et forældrekørekort for at få børn. At afsky dem af hele sit hjerte, har vist sig at være et godt, permanent udgangspunkt for et liv.
Man kunne lade sig politisere i tresserne, hvis man ville, Vietnam politiserede en generation, hedder det, men denne havde ganske rudimentær viden om, hvad der foregik. De vidste ikke, at havde Kennedy og Mc Namara fået lov at fortsætte, var der aldrig blevet den katastrofe, som Nixon, Johnson og Kissinger foranstaltede. Se endelig The Fog of War: Eleven Lessons from the Life of Robert S. McNamara. Også hans liv fandt sted i krigstid. Vietnam generationen vidste ikke, at Mc Namara blev et gidsel af Vietnamkrigen mod sin vilje.
Men viden har aldrig været nødvendig for unge, for at danne sig stærke meninger om verdens indretning. I dag er Kissinger en omsværmet celebritet, – Liv Ullman faldt på sin dumme kunstnerrøv over ham – selvom han ret beset er en krigsforbryder når, man tænker på hans bombninger af civile i Cambodia. Han er omsværmet af andre celebriteter, der ligesom datidens unge heller ikke aner et klap. Disse er ikke så unge, men ungdom og dumhed hører ikke altid sammen. Gamle kan være rene babynumser inde i hovedet, tænk på en vis Politiken redaktør, der ved skæbnens ugunst også var en baby udenpå.
Det første politiske, der ramte mig i 16-års alderen, var Orwell, vaccinationen imod enhver totalitarisme. Man kan ikke pædagogisere det ind i unge, de skal opleve det følelsesmæssigt gennem kunsten, og de skal gøre det selv. Jeg kan takke mig selv, men også mine lærerere Henrik Sinding og Peter P. Rohde for at komme til Orwell i en tidlig, modtagelig alder. I 1970 kom hans George Orwell – Collected Essays, Journalism and Letters på Penguin redigeret af Sonia Orwell og Ian Angus.
Det var mange sider, men jeg læste det hele og jeg vil tro, det var en bedre politisk ilddåb end 4000 sider af Knausgaard om hans navle og dens umiddelbare omgivelser. Jeg ved det ikke, for jeg har anden læsning end ham, jeg prioriterer. Måske er Knausgaard vor tids Proust, det finder jeg ikke ud af, fordi tiden er for knap. Han har ytret sig om Sverige og Berivik, og det er ret forglemmeligt.
Så glemte jeg alt om politik i mange år, også et privillegium man først skønner på, når det er borte. Forældregenerationen blev aldrig færdige besættelsen, og Peter og Ina aldrig med DKP.
Orwell beklagede selv, at han levede i tider, der gjorde ham til den skribent, han blev: “A pamphleteer”, sagde han ondt om sig selv. Havde han ikke levet fra 1903 til 1950, havde han ikke skrevet sådan. I Spanien i 1936 opdager han, at der er en fjende ud over fascismen, kommunismen, der kuppede den folkelige, demokratiske opstand i Barcelona. I dag ville han have skrevet om islam, vor tids verdensomspændende totalitarisme. Han ville have hånet The Guardian og BBC og deres nordiske eftersnakkere for deres kryberi, der ville have været lige så slemt, hvad det været for Stalin.
I BBC filmen her personificeres Orwell af en skuespiller, og det mest interessante ved ham, er at det er Orwells ord, der kommer ud af hans mund, og ikke mindst alle de optrædende, der kendte Orwell personligt, bla Cyril Connolly og Victor Gollancz. Han nåede at færdiggøre 1984 kort før sin død, og hans syn på fremtiden er kulsort, men man skal ikke glemme, at han også havde lyriske sider, der i en anden tid ville have gjort ham til en anden forfatter.
Nu var hans ‘rigtige romaner’ – A Clergyman’s Daughter – Keep the Aspidistra Flying – Coming Up for Air – ikke vellykkede, jeg har læst dem fordi jeg ville læse hvert et ord, så måske han alligevel skulle takke sin hårde, politiserede krigstid tid for sin uforglemmelighed, ligesom jeg skal kreditere min egen levetids elendigheder for, at jeg ikke kom til at skrive dårlige romaner, som det var min oprindelige tanke, inspireret af alle de gode, jeg havde læst. Hvis ens samtid tilbyder én en mulighed for at lade være med at skrive en roman, skal man nok tage imod den. Jo færre dårlige romaner i verden desto bedre, og her er den mondæne vendkåbe Martin Kongstad helt ufortalt.
Den rigtige Orwell starter med Down and out in London and Paris(1933, hele bogen) og reportagebogen The Road to Wigan Pier, om kulminearbejdernes elendige liv, året hvor Hitler kommer til magten, han får TB og ødelægger sit helbred. De markerer er tidspunktet, hvor dokumentaristen Orwell parrer sig med forfatteren Orwell. Men her om foråret og den almindelige frø, hvis udstående øjne Orwell syntes, var noget af det smukkeste:
Certainly we ought to be discontented, we ought not simply to find out ways of making the best of a bad job, and yet if we kill all pleasure in the actual process of life, what sort of future are we preparing for ourselves? If a man cannot enjoy the return of spring, why should he be happy in a labour-saving Utopia? What will he do with the leisure that the machine will give him?
I have always suspected that if our economic and political problems are ever really solved, life will become simpler instead of more complex, and that the sort of pleasure one gets from finding the first primrose will loom larger than the sort of pleasure one gets from eating an ice to the tune of a Wurlitzer.
I think that by retaining one’s childhood love of such things as trees, fishes, butterflies and–to return to my first instance–toads, one makes a peaceful and decent future a little more probable, and that by preaching the doctrine that nothing is to be admired except steel and concrete, one merely makes it a little surer that human beings will have no outlet for their surplus energy except in hatred and leader worship. Some Thoughts on the Common Toad, Essay
The Fog of War: Eleven Lessons from the Life of Robert S. McNamara, 2005
Vietnam kommer ind i filmen minut 42 og for alvor min 57 efter WW 2 og Cuba-krisen. “Had Kennedy lived, we would never have had 500.000 men there.” “The fog of war” er Carl von Clausewitz’ begreb. I Europa har vi glemt krigen. Det er en generation siden, der var gratis pladser til krigsinvalider i Paris’ metro. Det udsætter os for, at vi skal genopleve krig. Mc Namara citerer T.S.Elliot fra The Waste Land:
We shall not cease from exploration. And the end of all our exploring. Will be to arrive where we started. And know the place for the first time.
“Jeg er led og ked af at leve i et fængsel”
My mother and father are both active participants and activists in and for the Islamic community. Me – oh me? I am a godless secular humanist atheist. Unfortunately, I am still in the closet for the sake of my life.
I am so sick and tired of pretending to care about & follow Islam.
I am so sick of wearing that stupid hijab on my head. (I asked if I could substitute it for a shawl, only to be called a whore in return.)
I am so sick and tired of being asked to memorize the quran.
I am so sick and tired of NOT being able to express my thoughts.
I am so sick and tired of hearing their racist, sexist, homophobic, bigoted and factually wrong stances.
I am so sick and tired of their learning and spreading of WRONG facts to promote Islam (Neil Armstrong became a Muslim after hearing the Adhaan from Space? LOL!)
I am so sick and tired of their mental, physical, emotional and psychological abuse towards me.
I AM SO SICK AND TIRED OF THEIR FUNDAMENTALISM.














