Uhrskov: Sverige forandres for altid

Det er svært ikke at rystes over udviklingen i Sverige. Indvandringen til Sverige har et enormt omfang takket være meget lempelige regler. Integrationen har mere end svært ved at følge med. Statistikken over vold, voldtægter, ghettoer, jødeforfølgelser, overfald på brandmænd og andre myndighedspersoner samt manglende integration i skoler taler deres eget tydelige sprog. Selv om mange indvandrere fra ikke-vestlige lande ikke er kriminelle, så er de slet ikke integrerede.

Man bliver temmelig hærdet når man deltager i debatten om den førte udlændingepolitik i Europa. Men Sverige udgør på en eller anden måde en undtagelse. For mit eget vedkommende er jeg måske særlig opmærksom på at det er sådan, fordi jeg hvert år flere gange opholder mig i Skåne.

Ingen plads til debat: Mens jeg skriver disse linjer, vælter det ind med kommentarer på www.avpixlat.info, der har valgt at bringe min seneste blog om Sverige på JP. Jeg siger ikke, at kommentarerne er repræsentative for svenskerne som helhed, men 56 kommentarer på lidt over en time er mange. Der udtrykkes stor vrede mod de svenske politikere hos næsten alle.

Hjerteskærende er de, hvor unge svenskere skriver, at de ikke tør få børn i Sverige, men må udvandre, hvis de vil stifte familie. En enorm indvandring er ved at forandre Sverige for altid (Från homogenitet till kaos)

Hotad av svensk polis idag

Af Filippa von Platen

Jag har nyss blivit hotad av en svensk polisman mitt framför näsan på uppretade muslimer som inte gillar yttrandefrihet. Och tydligen gjorde inte polismannen det heller.

Jag kom från Triangeln vid ca 14.40 och skulle in på gågatan när jag möts av ett stort demonstrationståg med röda och svarta fanor. Man skrek på arabiska och det lät stundom väldigt hatiskt. Först gick några män och sedan en mängd kvinnor och barn med plakat på arabiska och svenska och engelska. På plakaten stod det att man inte får kränka profeten Muhammed och att yttrandefriheten alltså inte gäller honom.

Längs med sidorna på demonstrationståget – men alltså inte med i själva tåget där det som sagt går kvinnor och barn – finns en mängd arabiska män. Deras funktion skulle jag snabbt bli varse. De kollade in de vanliga människorna på gågatan – de som shoppade eller satt på utecaféerna. Jag hörde dem ropa något till kvinnorna i tåget som lät som anvisningar. Tanken slog mig att männens funktion var att intimidera eventuella personer som vågade visa sitt missnöje med demonstrationen. Det visade sig strax att det stämde.

Jag är för yttrandefrihet. Utan yttrandefrihet kan vi inte ha ett modernt demokratiskt samfund. Vi skulle inte kunna ha den vetenskap eller medicinska forskning vi har idag utan yttrandefrihet och fri diskussion. Det är vår yttrandefrihet som har byggt det rika västerländska samhället som bl.a. arabvärldens muslimer drömmer om att flytta till.

Mohammed är heller inte min profet. Jag blir oerhört kränkt när andra upphöjer en krigsherre och pedofil till profet. Men jag erkänner muslimers rätt att kränka mig dagligen: yttrandefrihet är yttrandefrihet.

Så jag tog lugnt och stilla till en tyst protest mot demonstrationstågets kränkning av västerlandets heligaste princip och gav dem fingret när jag passerade tåget.

En man med en armbindel som verkade vara någon intern vakt gick hotfullt fram till mig men när han såg att jag lugnt och stilla tittade tillbaka och inte lät mig skrämmas gick han förbi. Sen blev jag omringad av några storvuxna arabiska män i 20-30- åldern. De skriker okontrollerat och en tar tag i min arm och rycker våldsamt flera gånger. Jag säger till honom att han bryter mot svensk lag och att han inte har rätt att angripa mig.

Då kommer mannen med armbindeln tillbaka. Nu i sällskap med en blond polisman. Polismannen säger till mig att “vi har yttrandefrihet här i Sverige” och att det är förbjudet att visa fingret. Jag säger att jag till skillnad mot demonstranterna är för yttrandefrihet och att jag har rätt att visa mina åsikter så länge jag inte stör demonstrationens rätt att få fram sitt budskap.

Fortsæt med at læse “Paperback: Cheaper for everyone to get depressed”

Salman Rushdie: Joseph Anton. Memoarer (Bonniers, översättning av Hans Berggren).

Af Thomas Nydahl

Det finns en bok av Kenan Malik som heter Från fatwa till Jihad. Man skulle kunna säga att Salman Rushdies memoarer beskriver denna europeiska utveckling utifrån en enda människas tragiska öde. För Rushdie började det med en fatwa, utfärdad av det iranska prästerskapet mot romanen Satansverserna. Under de 23 år som gått sedan dess har Europa, både på person- och nationsnivå fått se Jihad fullt utvecklad. Det är bokstavligt talat ett islamistiskt krig mot europeiska värderingar som pågår. Rushdie skildrar dessa år med kuslig exakthet. Inte minst hans berättelser om före detta intellektuella vänner som byter sida och ylar med de iranska hundarna är skrämmande läsning.

Kort bakgrund alltså: Den indisk-brittiske författaren Salman Rushdie var väletablerad både i Storbritannien och runtom i världen. Med romaner som Midnattsbarn hade han skrivit in sig i denna mycket speciella tradition som speglade forna tiders kolonier genom nutida brittiska perspektiv. När han skrev Satansverserna var det i samma anda som de tidigare böckerna. Men ingen, allra minst han själv, kunde föreställa sig vad som skulle hända. Från Teheran kom fatwan. Man satte ett pris på hans huvud. En ”lösensumma” för den som mördade honom. Denna summa har hela tiden stigit och fatwan har förnyats och är giltig än idag. Rushdie, hans förläggare och övriga omgivning förstår att det är allvar. Han går under jorden, skyddad av brittisk säkerhetspolis. Hans liv ska bli att ”gå två steg bakom drottningen”. Med det menar han att skyddet runt honom bara överträffas av det som drottningen har. Han kan varken besöka vänner eller familj. Han är avskuren. Borta från offentligheten. Hans första fru och han hade talat om skilsmässa redan före fatwan, nu blir konflikten dem emellan allt värre. En människa står fast vid hans sida: äldste sonen Zafar. Med olika arrangemang lyckas han upprätthålla den kontakten.

Memoarerna är en skildring av ett Europa i krig. Sedan Rushdie tvingades under jord har ett antal blodiga islamistiska attentat ägt rum, och de fortsätter att äga rum, både i europeiska städer och runtom i världen. Bin Laden må vara död, men terrornätverken är i högsta grad vid liv. Varje dag gör de sig påminda, dels i den arabiska världen men också i andra muslimska länder. Irak är inte längre en unik, blodig plats. Irak omges idag av länder som via ”den arabiska våren” sjönk direkt ner i islamism och terror.

Rushdie har ändå tur. Han har livvakterna. Han har vännerna som aldrig sviker. Som lånar ut hus och lägenheter. Bostadsbytena är ju nödvändiga. Han måste hela tiden finnas på platser där ingen kan ana hans närvaro. Märkvärdigt nog börjar han skriva igen. Först kommer boken han lovat Zafar: Harun och Sagornas hav (och så sent som 2011 den pendang han skriver till sin yngste son: Luka och livets eld) I gömslena föds stora romaner som Morens sista suck och Förtrollerskan från Florens. Kvinnorna kommer och går. Häftiga förälskelser förvånar honom, eftersom han inte trott att de skulle vara möjliga under sådana förhållanden.

Så gör han det stora misstaget. Han försöker blidka den vredgade muslimska massan med att be dem om ursäkt och att bekänna sig till islam. Han äcklas av sina egna ord. Han inser snabbt att han gjort fel, att det är ett agerande som bara kastar smuts på honom själv. Denna hatiska ”opinion” går inte att blidka. Från Teheran kommer bekräftelsen: om så Rushdie blev världens heligaste man skulle han inte förlåtas, han måste dödas.

Vad lär vi av Rushdie? Det första jag tänker på är att vi står inför en totalitär rörelse som inte betraktar människors liv som heliga. Vi otrogna, ”kuffar”, är inte värda någonting i den rörelsens ögon. Islamismen gör anspråk på att besitta sanningen om livet, tillvaron och ”det gudomliga”. Den som hävdar något annat – till exempel upplysningens traditioner som inkluderar yttrande- och tryckfrihet – är en fiende till profeten. Salman Rushdie har fått betala ett ohyggligt högt pris för att han skrev en roman. Eftersom han fortfarande är en i högsta grad aktiv författare befinner han sig också i frontlinjen mot islamismen. Hans memoarer är oerhört läsvärda för varje människa som det minsta bryr sig om det nya Europas öde, det som gått ”från fatwa till Jihad”.

En meget underholdende video. En presset boghandler Schultz: “Jeg må løbe, jeg skal til et møde.” PI News.

Feminists from the Ukraine-based activist group Femen have opened their first training center abroad in Paris to teach like-minded protesters how to evade security forces. For the opening, the women ran half-naked through a predominantly Muslim neighborhood in the 18th arrondissement in the French capital. Femen Opens First Office Abroad

Fra Allah til Carl
Sveriges egen oliemillionær vil være lydhør. Han har sat Svensson på REA siden 1992:

I Guds Namn: Respekterade utrikesministern herr Carl Bildt

Än en gång och i strid mot alla frihetsprinciper förolämpas den siste Profeten, som meddelade den sista uppenbarelsen för hela mänskligheten, av en grupp fräcka människor.

Vi fördömer starkt producering och spridning av sådana filmer som har till syfte att sprida hat och oroligheter bland olika folkgrupper. Den senaste nidfilmen mot Profeten Muhammad strider mot de givna principer som bör gälla för fredligt samexistens bland olika grupper i ett samhälle. Imam Ali Islamic Center, som är en av de största islamiska församlingarna i Skandinavien, vill därmed uppmärksamma er om följande:

Fortsæt med at læse “En feminisme på sporet af den kommende tid”

Hey chaps,Welcome in the clinic named European Union.

Mere satire her, måske lidt mere subtil: Springtime for the Ikhwan. De, der har forårsaget den øverste video, er sikkert ‘not amused’, men de kan ikke sige, det er specielt meget løgn, eller at det er andres skyld end deres egen. Tilbage er der kun at diskutere ‘tonen.’ Den går normalt i G-dur, det foretrækker den engelske dronning.

“Det mest ekstreme, vi har oplevet i Norge”

Islamistmiljø varsler ny demonstrasjon foran Frankrikes ambassade. Det er et miljø som vel er det mest ekstreme vi har sett av islamistiske miljøer i Norge. Men det er viktig å peke på at til tross for hatsk retorikk fra gruppen har vi så langt ikke sett voldshandlinger fra dem, sier Sultan. Samtidig er det viktig å advare mot denne hatefulle retorikken. Vi har flere ganger i nyere norsk historie sett at ekstreme grupper eller enkeltpersoner knyttet opp mot ekstreme miljøer kan ty til vold. Det mest ekstreme islamistiske miljøet vi har sett i Norge, (Muslims protest outside Scottish Parliament: “We demand international law to stop religious hatred”.)

Det var samme dag, Norge fik sin første muslimske minister, kulturminister Hadia Tajik. Hun er født i Norge, taler ny-norsk og en en præmiepakistaner, som man kan høre på linket. Man må virkelig håbe, at hun kan tumle sine norsk-pakistanske, mafiøse landsmænd på gadeplanet:

Punktering av dekk og frykt for egen sikkerhet. Kampen om Drammen taxi handler blant annet om etniske konflikter som en sprengkraft i miljøet. – Dette forteller meg at noe har sviktet totalt med norsk integrering, sier Glenn Hole. I Drammen Taxi er rundt 90 prosent av eierne ikke etnisk norske. Sentralens administrasjon har vært bemannet av nordmenn. Den siste tiden har det vært full konflikt mellom styre og administrasjon rundt blant annet krav til språkkunnskaper.

Styreleder og daglig leder i Drammen Taxi, Asif Khalil, vil ikke kommentere truslene som etter hans mening kun er en politisak.Vi prøver å rette opp forhold som Arbeidstilsynet har pekt på, og de bekrefter at vi er på riktig vei. Men vi jobber videre med det som handler om etniske konflikter, blant annet med felles lunsjer. Politianmeldelsen fra Arbeidstilsynet er vi først kjent med nylig, sier Khalil. Drapstrusler og frykt herjer – 11 ansatte borte på ett år

»Islam regredierer«

Rushdie told Le Monde newspaper that his years fleeing the 1989 fatwa from Ayatollah Ruhollah Khomeini had forced him to pay close attention to a radicalization of the Muslim world.

“Something has gone wrong at the heart of Islam. It is quite recent. I remember when I was young, many cities in the Muslim world were cosmopolitan cities with a lot of culture,” he said in an interview published in French.

“For me, it is a tragedy that this culture has regressed to this point, like a self-inflicted wound. The Islam in which I grew up was open, influenced by Sufism and Hinduism, and not like the one which is spreading rapidly at the moment.” [..]

The interview was conducted on September 12, just as a film mocking the Prophet Mohammad sparked violent protests across the Islamic world. These included a deadly attack in Libya which killed the U.S. ambassador and three embassy staff.

The California-made film, and a series of cartoons of the Prophet Mohammad published by a French satirical weekly on Wednesday, have revived international debate over free speech, religion and the right to offend. Many Muslims consider any representation of Allah or the Prophet Mohammad blasphemous.

“There is a limit beyond which you cannot blame the West any more,” Rushdie told Le Monde. “Having said that, if there was the slightest sign that Muslim society was able to create an open democracy, I would change my opinion.”Rushdie says something wrong at heart of Islam, Rushdie says something wrong at heart of Islam

(Regrediere = Psykoanalytisk begreb. Hvis man regredierer i forbindelse med en psykisk sygdom, opfører man sig på nogle områder som om man befinder sig i en tidligere udviklingsfase. Den akut psykotiske patient regredierer hurtigt og dramatisk til småbarnsstadiet med en dertil svarende afvigende adfærd. Sammenligningen af Islam med sindslidelse er ikke ualmindelig i andres beskrivelser. I 1998 skrev digteren Henrik Nordbrandt i JP: “Det betyder ikke, at jeg kan acceptere islam. Jeg betragter den som en historisk ulykke. Og det var en ulykke, at muhammed fik sin egen psykose lavet om til en verdensreligion.”)

Man skal selvfølgelig altid være meget forsigtig med at blande politik og psykiatri (her rubricerer jeg islam som politik, hvad visse scholars mener den er for 80 procents vedkommende.) Det betyder selvfølgelig ikke, at man bliver sindssyg af at være muslim, selvom det må anses for disponerende, og selvom forekomsten af sindslidelser blandt indvandrede i Europa er markant højere end for europæere. Det betyder blandt andet, at fagfolk i Danmark – læger og jurister – har betydelige vanskeligheder med at skille det patologiske ud fra resten af den muslimske person, herunder det kulturelle. Det er sådan noget Videnscenter for Transkulturel Psykiatri tumler med. Deres forklaringer er mange, som det er kutyme i al videnskab, der leder efter forklaringer.

I USA, Frankrig og Tyskland ser vi nu politikere begå næsten alle de fejlslutninger, der blev begået i Danmark i 2005-2006 af SF, Enhedslisten, Seidenfaden og så videre. Hvis de ikke havde dukket hovederne dengang, kunne det være, de nu befandt sig på et informationsniveau, som den danske befolknings. Obama er en skændsel, og havde det ikke været for 50 mio latinoer i USA, der næsten alle er demokrater, ville han næppe have en chance for at blive genvalgt efter dette. Nu sikrer de ham fire år til, og derefter en ny demokrat. Men som Uhrskov skrev forleden, er masseindvandringen til landet, ved at gøre USA til en et-parti-stat. – I Die Welt remser Henryk M. Broder nogle af de vestlige politikere op, der er ude i deres første Muhammed-ilddåb. De næsten troende, sækulære franske har ikke overraskende klaret det bedst. Broder skriver blandt andet:

Har film eller tegnefilm eller en pøbel dræbt den amerikanske ambassadør i Libyen? Af ren og skær frygt for at blive kørt over, lader det åh så oplyste Vesten sig underkue af fanatikere. Islamisterne ønsker ikke at befri sine tilhængere, de ønsker at slavebinde verden. Og når Europa, det synkende “Titanic”, på sin side vil trykke et Mohammed-cover, forsøger det bare at oplyse en mørk tunnel med en tændstik. Det er ikke meget, men det er bedre end ingenting. Man bliver beskeden i disse dage, hvor vanviddet bliver fremstillet som fornuft.Fanatischer Islamismus weckt “Global Angst” (Snaphanens oversættelse)

Many thanks to Vlad Tepes for uploading this video, which was taken down from YouTube. SE hvad der sker fra minut 7:18.
EU talsmand fordømmer ‘islam-kænkende film’

The speaker of the European parliament has strongly condemned the recent anti-Islam film Innocence of Muslims. But he in his turn has been roundly criticised for giving in to extremists. The film continues to provoke fierce reactions in the Western as well as the Arab world.

“I condemn strongly not only the content but also the distribution of such a movie, which is humiliating the feelings of a lot of people all over the world,” said a press statement issued yesterday by Martin Schulz, the speaker of the European parliament, in reaction to the amateur video that has led to sometimes violent protests throughout the Islamic world. Anti-Islam film continues to make waves around the world

Martin Schultz er karrieresocialdemokrat og boghandler. Hollandske PVV kræver hans afgang. I Pakistansk TV har Clinton og Obama købt en annonce for 70.000 dollars, der siger nogenlunde det samme som hr. Schultz. Imens bæver hele verden for fredgsbønnen idag.

Island, Danmark og New Zealand fredeligst i verden

Klik grafik f. helskærm. Potentialet for hærværk skulle altså være maksimalt. Bemærk Sverige der er faldet fra en 6 plads til en 15 plads. Norge, der er faldet fra en 2 plads, kan man ikke regne med i år. Det skyldes terroristen ABB.

The world has become more peaceful for the first time since 2009 according to the Global Peace Index 2012, whilst Syria has dropped over 30 places on the rankings. See how the data’s changed over time. Global peace index 2012: the full list

Fortsæt med at læse “Tony Blairs arv i Burnley”

Videoen af SVT Debatt mellem minister Ullenhag og Åkesson lægges på, når den foreligger. Den handler også om snus, nok så vigtigt i TV, hvor al palaver har bærer vægt og ikke må vare over ti minutter. Jeg rækker ud efter min u-svenske pibe og skænker et glas rødvin fra en fri dansk vinhandler. DDR i Sverige – Systemet – deres fremragende udvalg er løgn og propaganda – og priserne er højere. Deres blodige priser går til sossen Anitra Steens pension på 5.5 millioner om året. 55 milllioner hvis hun bliver gammel nok. Lighedsamfund….åh, hold op! – Hele programmet kan ses her.

Sveriges hemmelige grundlovsændring

Svenske politikere tager ikke grundloven alvorligt, mener politologen Bo Rothstein. I november 2010 blev den svenske grundlov ændret. Uden at befolkningen var blevet informeret, rottede rigsdagen sig sammen om en ny tekst, der betyder, at Sverige ikke kan forlade EU uden at overtræde sin egen forfatning, og at alle etniske grupper får ret til at beholde deres egen kultur og deres eget samfundsliv. Det sidste medfører, at Sverige ikke længere er svensk, men multikulturelt, og det vil tage mange år at ændre på den beslutning.

Det skal være svært at ændre en grundlov, ellers kunne politikerne træffe underlige beslutninger baseret på pludselige sindsstemninger. I både Danmark og Sverige kræver en forfatningsændring to rigsdagsbeslutninger – med et valg imellem. Men i Danmark skal der desuden holdes folkeafstemning, og hvis befolkningen stemmer nej, kommer der ingen ændring.

I Sverige kan man holde folkeafstemning, hvis det kræves af mindst en tiendedel af rigsdagens medlemmer, og hvis mindst en tredjedel af medlemmerne stemmer for. Men eftersom alle syv partier i den svenske rigsdag var enige, blev der ikke stillet et sådant krav.Var der blevet udskrevet folkeafstemning, ville politikerne have risikeret et alvorligt tilbageslag. Folkeafstemninger om grundlovsændringer er nemlig bindende til forskel fra andre folkeafstemninger, der blot er vejledende.

Svenskerne anede intet om, at rigsdagen i juni 2010 genemførte den størte forfatningsændring siden 1974. Beslutningen blev fortiet af medierne, og den blev ikke nævnt under den senere valgkamp, men i september 2010 fik rigsdagen et parti, der var modstander af ændringerne. Ingrid Carlqvist, Dispatch International På svensk: Den svenska grundlagen ändrades i hemlighet

Søvndal holder på Krag

At tænke sig, der er også nok at holde fast i. Jeg følger det ikke i TV, da jeg ikke har det, snart er RAF og SF historie alligevel. Jeg holder på radioen og nettet.

57 lande i en islamisk samarbejdsorganisation vil endnu en gang gøre bespottelse af religion til en international forbrydelse. Det skete også under Muhammed-krisen i Danmark. Organisationens generalsekretær, tyrkiske Ekmeleddin Ihsanoglu, siger ifølge Reuters, at det internationale samfund bør »holde op med at gemme sig bag undskyldninger om ytringsfrihed«. Islamiske lande kræver globalt blasfemiforbud, Muhammed-film udløser uro i 20 lande. Politiet beskytter fransk satireblad, Even Le Monde Commonsensically Supports Charlie-Hebdo.

The editor in chief of the French satirical magazine Charlie Hebdo insists that their publication of Muhammad caricatures was no provocation, but a signal that free speech is alive and well in the country. Come what may, the magazine won’t stop criticizing whatever it wants, he says. But his office remains under police protection. Interview: ‘Charlie Hebdo’ Editor in Chief ‘A Drawing Has Never Killed Anyone’

Redaktøren af Charlie Hebdo, Philippe Val, siger: “Jeg er da udmærket klar over muslimske tabuer, men jeg er ikke muslim, jeg er ateist, og jeg kan ikke se, de gælder mig.” Det forhindrer selvfølgelig ikke Guardian-segmentet i at finde et sted, hvor de kan stikke kniven ind i det ellers venstre-anarkistiske Charlie Hebdo: Charlie Hebdo – more anti-Islamic than anti-clerical. Uha, da, da. Charlie Hebdo følger selvfølgelig bare de principper, de har fulgt siden grundlæggelsen: Karrikér den politiske magt, ligegyldigt hvem der udøver eller gør krav på den. Og mon ikke lige islam gøre mere krav på politisk magt, end de andre religioner, the Guardian gerne vil have angrebet?

Der er altid nogen, der vil bøje sig for totalitarisme, men heldigvis har de som regel været et forvirret, uinformeret mindretal af sjovt nok ofte akademikere. Den folkelige, sunde fornuft findes overvejende i folket. Charlie Hebdos anarkistiske venstrefløj indgyder én et ægte håb for fremtiden.

Europa lærer langsomt, politkerne langsomst af alle, men når læretiden engang er udstået, får politisk islam ikke et ben til jorden på dette kontinent. De kan true og myrde, men de vil være i mindretal, og vi vil bekæmpe dem med de midler, der kræves. Muslimer i Europa må indse det eller emigrere til et sted, der vil tage imod dem. Og de gør klogt i at kalkulere med, at de leger med ilden og at der hele tiden er den risiko, at de kommer til at forlade Europa uden at ville det: Eurabian Nights.

Der er ikke meget, der tyder på, de har forestillet sig den mulighed, skønt den kan befinde sig få terrorhandlinger og parlamentsvalg ude i fremtiden. Sandheden er, at en del ikke forstår os, og at de tager grueligt fejl, når de tror politiker-retorikken er repræsentativ for, hvad Europæere tænker og føler. Vil de have krig, får de den før eller siden, og de taber. Der skal kun én part, til at erklære sådan en. Hvad vi ikke ved i øjeblikket er, om det bliver en demokratisk modstand, eller om demokratiet bliver overhalet højre om af andre kræfter, der ikke skriver blogs eller læser kronikker. Begge dele kan tænkes og også politikere gør klogt i, at være opmærksomme på den risiko. Stik piben ind, mens tid er, muslimer! Med lidt held er der et par årtier til at overveje perspektiverne.

Kareem Amar i CEPOS

Nogen kan synes, videoen på 90 minutter er lidt tung, fordi Kareem taler på arabisk og Naser Khader oversætter, men det er en gribende historie om menneskeligt mod og retsind trods alle odds, der er meget illustrerende for ‘det nye Egypten’, så jeg vil ikke undlade at linke til den:

I 2006 blev den egyptiske studerende Kareem Amer idømt 4 års fængsel for at fornærme islam og den tidligere egyptiske præsident Hosni Mubarak. Kareems brøde bestod i en række blogindlæg, hvor han efter at have oplevet sekterisk vold mod kristne, kraftigt kritiserede islam og egypternes stigende religiøse intolerance. I fængslet blev han truet og udsat for vold, men nægtede at undskylde for sine handlinger. Kareem Amer i CEPOS, video – (Se også Når friheden er vigtigst, Kareem Amer, en bloggers ukuelighed

Og med andre ord – islam i Europa er en trussel mod demokratiet. Nyd også denne Toronto-imam fra Det Muslimske Broderskab: “Det er ikke nok at undskylde for Muhammedbilleder, de vantro må konvertere til islam.” Get lost, skægabe, slå dig ned i en ørken langt væk.

Britons increasingly negative about impact of immigration

Britons have become “increasingly negative” about the impact of mass immigration on society and the economy over the past decade, research shows. Strong public support for cutting immigration and a hardening attitude to benefit spongers are revealed in a major new survey today. Three-quarters of those questioned wanted immigration reduced. More than half said it was bad for the economy and 48 per cent thought it undermined Britain’s cultural life. Britons increasingly negative about impact of immigration, HOW 75% WANT TO SEE IMMIGRATION SLASHED, British Public Want Less Immigration and Less Islam.

Volden i Malmø, august 2012

En by på Århus størrelse. Læg mærke til 41 (gade) røverier og 13 bilbrande og tre drab/forsøg på én måned.

Verkeligheten

Dutch MP may be blocked, Controversial Dutch MP’s visa bid stalls, Wilders’ Visit Leaves Australia in Dilemma Hizb ut-Tahrir talsmand Taji Mustafa havde ikke noget problem med at få visum for få dage siden:

In response to Opposition questions about why a controversial British Islamic cleric Taji Mustafa was allowed into Australia, Immigration Minister Chris Bowen said all proper processes were followed and the organisation that invited Mr Mustafa is not proscribed in Australia.

Det står tilbage at se, om svenske myndigheder vil lade ham rejse ind i Sverige. Ingen andre har hidtil ytret sig om det, end de sædvanlige västerpartistiske madammer. En svensk madamme kan også være en ‘hen’ eller en forklædt, forhenværende mand. Mine svenske kernekvinde-veninder vil have mig undskyldt, de danske har nok lidt svært ved at følge med. Jeg er forberedt på bebrejdende mails. Skal jeg nu også bruge ‘kælling’ og ‘madamme’ som beskrivende ord? Det kan diskuteres.

Da jeg gik i skole, kaldte lærerne en en ‘kagekone’, hvis man ikke kunne tåle en på hovedet. Det kunne man så – lære. Den tids skole var brutal, set med dagens øjne. Den var fagligt langt bedre end dagens, og den lærte også en ubehagelige ting, jeg har haft brug for i tilbageblik: at udholde smerte. Man kan ikke leve, uden at få brug for den evne. Senere som lærer opdagede jeg, at jeg ikke var god til at påføre børn smerte. Jeg skriver det på min plus-konto, der er smerte nok i verden. Schopenhauer, der så livet som en lang bestræbelse for at undslippe af smerte, helt fra insektplanet, siger også, at

“Den lidelse der er tilfældig og skyldes naturen, er aldrig er så smertelig, som den lidelse der påføres en med en andens bevidste fortsæt.”

Det er altså en opgave i sig selv, ikke at bidrage yderligere til verdens samlede sum af smerte. Livet selv sørger for, at vi ikke løber tør. Det var en digression, men jeg anbefaler enhver at læse Schopenhauer, der foruden at være morsom, er moderne og 100 år forud for sin tid. Kierkegaard, der blev født senere og døde tidligere, var meget optaget af ham. Det var gennem ham, han lærte islam at kende. Schopenhauer havde studeret koranen og buddhismen. Kierkegaard kogte forskellen mellem islam og kristendommen ind til dette billede, der spiller på islams symbol, halvmånen:

“Muhammedanismen forholder sig til Kristendommen, som Månen forholder sig til Solen: Den får sit lys derfra”

For at vende tilbage til Wilders. Hvordan kan en muslimsk, erklæret revolutionær antidemokrat rejse frit ind i Australien, mens en liberal politiker i et demokrati, Wilders, ikke kan ? Fordi islam i Australien truer med opstand, blod og vold, og fordi demokratiske politkeres instinkt er at undgå problemer for enhver pris, selv når vitale, demokratiske rettigheder krænkes. Appeasement er deres instinkt, ikke mindst når det er af dem selv installerede, voldelige personer, der skal holdes i skak. Det er grunden til i en nøddeskal, at vælge nogle andre politikere. Nogle med ryggrad og demokratiske principper. Nogle der står på den rigtige side i kampen mellem barbari og civillisation, nogle der ikke lader sig intimidere af lomme-mafiosoer med en politisk-religiøs dagsorden. Vi har så rigeligt af de skvadronører i Europa: Tyskland vil forbyde fremvisning af Muhammed-film. De vil sætte os på udsalg, hvis de selv kan undslippe lidt billigere.

Frankrig: 5000-7000 gruppevoldtægter om året

I flere måneder blev Nina og Stephanie på 15 og 16 år gruppevoldtaget i en kælder i Paris-forstaden Fontenay-sous-Bois. På tirsdag står de 13 år efter hændelserne overfor deres plageånder. Femten mænd i alderen fra 29 til 33 år er anklaget for voldtægter mellem 1999 og 2001 på de to piger, Nina og Stephanie, der dengang var 15 og 16.

Nina var 16 år gammel, da hun første gang hun blev voldtaget. Det var i 1999. Da hun kommer fra en biograf, bliver hun kontaktet af drenge, der ikke meget ældre end hun selv: de begynder at slå og misbruge hende. Hendes mareridt kommer til at vare i seks måneder. Nina bliver slået og voldtaget af ‘unge’ i bebyggelsen flere gange om dagen, tit mens andre ser på. De truer hende med at brænde hendes lejlighed og overfalde hendes lillebror, hvis hun sladrer.

Mahamadou Doucouré, der er central i sagen, var ikke bare lederen af gruppevoldtægterne (Les tournantes) men han er også mistænkt for at myrde sin kæreste og kidnappe hendes søn.Tretten år efter begivenhederne, skal Nina og Stephanie stå over for deres plageånder. De titlalte indrømmer sex med pigerne, men benægter at det var ufrivilligt. Piger var med på det.

Mellem 5000 og 7000 gruppevoldtægter skønnes af de involverede organisationer at blive begået i Frankrig hvert år. De begås hovedsageligt i forstæderne, men i virkeligheden overalt.

Nina var en smuk pige, slank med langt brunt hår. Hun kan ikke sige, hvor mange der voldtog hende. Retsvæsnet har bedømt, at der var 18. 15 af dem står for retten, der begynder på tirsdag. Nina husker aftener i kælderen i Fontenay-sous-Bois , hvor der var mindst 25. Vidner siger der var 50, der dannede en kø. Tournantes: le calvaire de Nina et Stéphanie, Tournantes : treize ans après, peu de choses ont changé (Snaphanens oversættelse)

Gruppevoldtægter regnes for ret sjældne i Europa – cirka 2-5 %. Jeg er ikke meget hjemme i fransk statistik, men hvis de er så mange i Frankrig må antallet almindelige, anmeldte voldtægter være forfærdende, oppe omkring en halv million. Plus mørketallet der mangedobler antallet. Man må håber, at Frankrig agter sine kvinder højere end de pseudofeministiske hyklere i Sverige: Det är för jävligt att man ska behöva ta ord som svennehora, fitta och slampa,Tjejerna anklagar pojkar på Allbo lärcenter bland annat för att kalla dem hora och att knuffa och psyka dem. Hvis ikke, ville jeg få mig en kønsskifteoperation og/eller et effektivt våben. Når staten ikke kan beskytte en, må man selv gøre det og på lidt længere sigt, tilvejebringe en stat, der kan og vil.