I oktober indviedes Slesvig Holstens største moské i Rendsborg, halvvejs mellem Hamborg og den danske grænse. Fra de 26 meter høje minareter, vil der nu blive kaldt til bøn over byen. Et borgerinitiativ prøver at forhindre det, men forgæves. Den socialdemokratiske borgmester mener, det falder ind under retten til frit at udøve religion. Nøjagtig den samme kamp kæmper naboerne til en stormoske i Hamborg. Rendsburg will Muezzin zum Schweigen bringen. Hør borgerinitiativets samtale med SPD borgmesteren, ikke mindst den mand, der har boet 30 år i Indonesien, tysk, utekstet. Den sjat socialdemokrat der var tilbage i ham, er forsvundet. Lejligheder og huse i høreafstand mister 20% i værdi.

Hugh Fitzgerald om støjen fra minareten der i dag er meningsløs som en påmindelse om klokkeslettet:

[…] Minarets are entirely unnecessary in an age of wristwatches and computers and other devices that can make sure no Muslim – certainly none of the economic level who live in Switzerland – can know when it is time for the five prayers, without a muezzin’s electronically enhanced screams from the minaret. There is no need for the minaret. But the minaret is a potent symbol of dominance, and it was always seen as such. It takes the place of, and o’ertowers, whatever church towers and bells may be in the vicinity. Under Islam, it was always important for mosques to be built on the heights. The same is true, one can see, in parts of Europe once under Muslim rule (see Granada, and the mosque opened just a few years ago, to great Muslim acclaim and sinister speeches). […] Fitzgerald: Ali Gomaa and that strange thing, the Golden Rule

Venstreekstremismen: En avis vågner kortvarigt op

Danmark har et venstreekstremistisk tæskehold der er mere end et problem for deres alter egoer på den traditionelle nazistiske fløj. De er også en faktor der kan få afgørende indflydelse for fuldt demokratiske og ikkevoldelige personer der ikke deler deres udsyn, og derfor har pådraget sig stemplet “fascister”, dvs. de er erklæret fredløse. Dette skulle man jo mene var en uhyrlighed i et demokratisk samfund, og derfor et emne af største interesse for den fjerde statsmagt. Men søger man på Infomedia på Antifascistisk Aktion, for det er jo dem vi taler om, får man for de sidste 12 måneder blot 66 hits. Frasorterer man gengangerhits og omtaler i dette miljøs egne medier som Arbejderen og Modkraft, ender man med omkring 30 hits. En del af disse er kritiske kommentarer bl. a. i Berlingske-oasen Groft Sagt. Egentlig journalistisk afdækning er så godt som fraværende, og vi taler altså om samtlige danske medier i et år. Et venstreekstremistisk tæskehold kan med andre ord glide ubesværet under radaren – medierne er ligeglade.

Jeg troede ikke mine øjne da jeg så denne historie på jp.dk, men hvad der lignede to journalisters opvågnen viste sig blot at være et referat af udtalelser af PETs Jakob Scharf. Den egentlige afdækning finder altså stadig sted i ubetalte græsrodsmedier som Uriasposten (LFPC).

[…] “De senere år har man set eksempler på, at grænsen mellem civil ulydighed og voldelige konfrontationer er blevet mere flydende. De voldelige ekstremister har i et vist omfang haft held til under påskud af civil ulydighed at skubbe aktioner i en retning, hvor formålet er voldelige konfrontationer mellem på den ene side myndighederne og på den anden side ikke blot de voldelige ekstremister, men også fredelige aktivister. De voldelige ekstremisters misbrug af begrebet civil ulydighed og ikke mindst de fredelige aktivisters engagement er ødelæggende for de folkelige demonstrationer og ikke-voldelige meningstilkendegivelser, som udgør en vigtig del af demokratiet, og som det bl.a. er PET’s opgave at beskytte”, siger Jakob Scharf. Ekstremister søger ly blandt fredelige

På en skånsk gata, i en svensk stad

Det var nog för 10-12 år sedan. Jag promenerade genom Södra Förstaden, nära centrum av Malmö. Jag svängde runt ett hushörn och … synen som mötte mig tog struptag på mig och mitt hjärta började banka … Genast ändrade jag riktning och fortsatte alltså inte som jag tänkt in på tvärgatan. Jag undvek konfrontation. Vad jag sett, som fick mig att se en skrämmande framtid i ett enda ögonblick?

Mot mig på trottoaren kom, fladdrande i den lätta vinden, tre svarta skynken utan ansikten – som hämtade ur en skräckfilm om rymden. Naturligtvis förstod jag att det fanns tre bastanta kvinnor som marscherade fram under tygskynkena, och att dessa inte alls var intresserade av mig personligen, men känslan av skräck som förde mina tankar in på död och utplåning fanns där … Detta var framtiden för mig, för oss. Nej, nej, nej, över min döda kropp! Men också över mina barns döda … ”En del drar sig förskräckt undan – efter alla år! – och andra börjar prata om annat”.

Maja, som i vidt omfang har mistet sin by til noget kun delvis kendt, giver et noget andet billede end Politikens free lancer Olssons turistføljeton En multikulturel storby med vokseværk. Se også video: “Malmö känns som ett arabland” – 168,390 visninger (!) Nogle græder, nogle jubler over Malmø, for eksempel et flertal af politikerne på Københavns Rådhus om hvis uvidenhed der kunne skrives tykke bøger. Allersenest har Bondams »Det var skønt at se en moské midt i IKEA-land« fået et skattesmæld for omfattende bedrageri på en million kroner. Selv kommer jeg der sjældent, jeg føler mig som gæst i uvirkeligheden, når det endelig sker. Malmø er under alle omstændigheder et svensk monument over vor generations mandariner, og det er næppe færdigbygget og har foldet sig helt ud. – SVT Debatt diskuterede “skrækken for minareter (islam)” – det var som sædvanligt, måske lidt hidsigere med lidt dybere skyttegrave, helt som forventeligt. Det de kalder dialog, ligner mere og mere renlivet had. Debatt kan ses her indtil 2 januar. – I går skrev Søren Karup om Sverige med vanlig mangel på finfølelse:

Som vi også kan håbe på i Sverige, hvor undertrykkelsen af befolkningen er så overvældende, at svenskerne næste lever i trællestand.Som bekendt er der ikke frie og hemmelige valg i Sverige. Som bekendt er stemmeafgivningen offentlig i den forstand, at man skal selv hente sin stemmeseddel, således at alle kan følge med i, hvilket parti man vælger – og forfølge én for det.Der bør sendes valgobservatører til Sverige. Det såkaldt internationale samfund bør sikre, at de forfulgte Sverigesdemokrater får demokratiske rettigheder. Tiden er inde til, at friheden også kommer til Sverige. Så svenskerne ligesom danskerne og schweizerne kan sætte deres ideologiske undertrykkere på plads og blive en del af Europas selvbesindelse.

PET-rapporten – kan sandheden mon være en hate crime?

Det skal ikke forties at den nys udgivne rapport fra PET “Kriminelle forhold i 2008 med mulig racistisk eller religiøs baggrund” udviser en del forsigtighed mht. definitionerne på forskellige former for hadeforbrydelser, og at der ikke ensidigt er fokuseret på forhold med ‘hvide’ gerningsmænd. Vanskeligheden ved som lægmand at vurdere den har bl. a. at gøre med at man ikke kan vide i hvor høj grad vægtningen og formuleringerne afspejler overordnede ønsker som ikke nødvendigvis deles af folk internt i firmaet med kendskab til situationen i jordhøjde. Man kan dog umiddelbart konstatere en ikke ubetydelig enfoldighed i overvejelserne, og endda en bekymrende luftighed i formuleringer som her:

[…] Det bemærkes, at Politiets Efterretningstjeneste med virkning fra den 1. januar 2009 har udvidet ordningen, således at den nu også omfatter kriminalitet, der udspringer af andre ekstremistiske holdninger end racistiske og religiøse. Der vil herefter skulle lægges vægt på, om det kriminelle forhold må anses for motiveret af ekstremistiske opfattelser af politiske spørgsmål eller af spørgsmål vedrørende race, hudfarve, nationalitet, etnisk oprindelse, tro eller seksuel orientering. […]

Man vil således gerne vide hvad helt præcist betegner “ekstremisme”? En ganske stor del af befolkningen og det meste af medieverdenen anser således det fuldt demokratiske Dansk Folkeparti for at være ekstremistisk, og sidstnævnte anser ikke Enhedslisten for at falde i denne kategori. Hvilke kriterier henholder PET sig til?

Kategoriseringen af forskellige former for gernings- og offergrupper er bestemt ikke udtryk for sofistikation, idet det bl. a. i opremsningen hedder

[…] Etniske danskere – dvs. forhold, hvor personer af anden etnisk baggrund end dansk har ageret over for etniske danskere. • Mellem personer af anden etnisk baggrund end dansk – dvs. forhold, hvor der er ageret mellem personer af anden etnisk baggrund end dansk. • Generelt religiøst motiveret – dvs. forhold, hvor der er ageret målrettet mod religiøse symboler eller lokaliteter. […]

PET opererer tilsyneladende ikke med den mulighed at motiver kan findes i fravær: At der ikke nødvendigvis behøver at foreligge forsætlighed, men at også udeladelse af overgreb på bestemte personer og institutioner kan afspejle et værdihierarki. Findes der således ét eneste tilfælde af muslimers overfaldsvoldtægt hvor offeret har været en indpakket muslima? Har ‘utilpassede unge’ i ghettoerne nogensinde begået hærværk på en moské eller en anden muslimsk institution?

Dér hvor vi i blogverdenen gransker ordene nøje er naturligvis i spørgsmålet om hvor vi figurerer i dette verdensbillede. Der er absolut ingen indikation af hvilke “hjemmesider” der hentydes til, og det kunne være lige fra lukkede debatfora for hooligantyper, til fredelige folk som os. Vi ved det ikke, ikke at det formentlig vil have nogen indflydelse for hvad vi skriver – vi holder ikke mund med noget vi mener kan dokumentere er sandt, heller ikke selv om det evt. skulle falde i PETs hadekategori. Hvem definerer, gør realister i PET, gør Bonnichsen-typer, gør EU? Vi får det ikke at vide, og formuleringerne er så vage at definitionerne sagtens kunne ændres i fremtidige situationer.

Mest bekymrende her er spørgsmålet om faktualitet kontra hadekriminalitet. PET nævner dette eksempel på “generel propaganda”:

[…] Den 13. juli 2008 blev der på en hovedgade ophængt et banner med påskriften ”Stop Islamisk Racisme”, ligesom der blev ophængt en kludedukke med et skilt med påskriften ”Mohammed den pædofile landevejsrøver” (Københavns Vestegns Politi). […] Kriminelle forhold i 2008 med mulig racistisk eller religiøs baggrund

Betyder dette at a) PET ikke mener der eksisterer “islamisk racisme”, eller b) at det er kriminelt at modsætte sig det? Hvad med Darfur, hvad med de talløse eksempler i sira og hadith på hate speech vendt mod afrikanere? Pædofili i moderne forstand eksisterede ikke i middelalderen, hvor normerne kunne svinge i en retning der i dag ville være kriminel. Men faktum er jo, at Muhammed giftede sig med Aisha da hun var seks år, og havde samleje med hende da hun var ni. Ligeledes ernærede Muhammed og hans mænd sig ved bl. a. karavanerøverier og plyndringstogter. Er PET vakse ved havelågen kan de f. eks. søge på “Khaybar“. Sura 8 i Koranen hedder ligefrem “Krigsbytte”. Er dette forhold kriminelt fordi a) ordvalget er stødende, eller fordi b) PET ikke er bekendt med historien, eller c) fordi det nok er sandt, men ikke noget som civilister skal bryde sig om at snakke højt om?

Vi går interessante tider i møde (LFPC).

Konspiration eller bare konvergens?

Daglig læsning på de emner der optager blogs som denne giver en udefinerbar, men umiskendelig følelse af en underliggende fællesnævner som man gerne vil have sat ord på. Blogningen her er for mit vedkommende nok en dagbog over mere eller mindre heldige forsøg på dette. Skal jeg vove et gæt på fællesnævneren som den giver sig udtryk på områder som multikultur, klimareligion og sundhed, må det være noget med kontrol og skabelse af et nyt menneske – Homo Obediensis, som jeg kalder det. De bagvedliggende årsager udgør et endnu mere forvirrende problemkompleks som jeg også fra tid til anden vil prøve at sætte ubehjælpsomme ord på. Se i øvrigt også Lone Nørgaards kronik her under (LFPC).

[…] All of this begs the question, why “dial down” good news and “hide the decline” of global temperatures? How is it that we are enduring the ninth-coldest year on record, Greenland’s ice mass is “increasing,” and the world’s polar bear population is “growing,” while certain politicians and scientists continue to engage in shameless deceit? The reason so many leftist politicians “hide the decline” is so they can manipulate the fears of the masses and cause them to seek refuge in the arms of Big Brother. Sadly, many scientists cannot resist the temptation to support such scenarios because it insures that they will receive huge financial grants and enjoy elite status in the liberal academic community.

Furthermore, it is no secret that Al Gore and others are exploiting environmental issues to further a global agenda. Al Gore wrote in his book “Earth in the Balance,” “We are close to a time when all of humankind will envision a global agenda that encompasses a kind of Global Marshall Plan to address the causes of poverty and suffering and environmental destruction all over the earth.” Gore shamelessly calls for us to surrender to a “a central organizing principle. …” […]

Incredibly, Stanford professor of climatology Stephen Schneider, who has been the lead author of several U.N. Intergovernmental Panel on Climate Change reports, sees no problem in using the threat of global warming to scare people to death, even if it means being dishonest:

We need to get some broad-based support, to capture the public’s imagination … so we have to offer up scary scenarios, make simplified, dramatic statements and make little mention of any doubts. … Each of us has to decide what the right balance is between being effective and being honest.” (Jonathan Schell, “Our Fragile Earth” (Discover, October 1989); p. 44, emphasis mine) […] Inconvenient truths, or convenient lies? Se også f. eks. Vi miljø-synder uden at vide det , Mærsk er en gigantisk klimasynder, Boy, two, is snatched by social workers after mother refused doctor’s advice to feed him junk food

Shit happens, men der arbejdes på det

Går det som planlagt, vil der blive frembragt et velordnet samfund hvor beslutninger truffet under pres kører lige efter bogen og ikke har negative konsekvenser, og hvor man taler pænt om afdøde selv om man lever i konstant angst for vejsidebomber og tvivl om civiles loyalitet. Og politiets nyindkøbte vandkanoner må selvsagt heller ikke bruges mod ‘aktivister’ under det kommende klimacirkus (LFPC).

Den betjent, som skød og dræbte en 36-årig mand i Kalundborg, skød også den afdødes ven for syv år siden, skriver en avis. […] Avis: Kalundborg-betjent skød afdøds ven i 2002

German troops in Afghanistan have caused outrage by wearing T-shirts mocking the civilian victims of an air strike ordered by one of their officers. […] German troops mock Afghan dead

Derfor må vi ikke stemme

Lissabon-traktaten er styret af en multikulturel utopi, hvis formål er at aflive nationalstaterne uden indblanding fra de mennesker, som skal bære de smertefulde konsekvenser af deres beslutninger.

Kronik af Lone Nørgaard

Så stemte Irland ja til Lissabon-traktaten, og Tjekkiets præsident, Vaclav Klaus, er også blevet banket på plads. Derfor er jeg også grumme ked af, at danskerne ikke får lov til at stemme. Jeg ville nemlig gerne have af-eller bekræftet i en forudgående offentlig debat, om forfatningens ophavsmand, Valéry Giscard d’Estaing, har ret, når han i et åbent brev til en række europæiske aviser har skrevet: Lissabon-traktatens indhold adskiller sig ikke fra Forfatningstraktaten, kun formen er ændret.

Fortsæt med at læse “Minareter: Bønnekald”

Selv om svensk journalistik i vidt omfang har fået andet at se til end at hade Danmarks flertal, så har de ikke helt glemt os endnu. Enhver fob ved, at kræver langvarig terapi. Set herfra er der kun énting der falder i øjnenne ved denne Danmarks-fiksering: At – som Thomas Nydahl har bemærket – to tredjedele af den kvalificerede danske debat er fuldstændig ukendt i Sverige. Vi er repræsenterede af Suzanne Brøgger, Carsten Jensen og H.V. Holst. Thats it. Kastholm, Hedegaard, Jalving, Brix, Uhrskov, Sennels, Sørlander, Stjernfeldt, Gress, Winkel Holm, Nørgaard, Hyltoft, Støvring, Gade Jensen, Pind er bare en brøkdel af dem, der er virker lige så forbudte som Heinrich Heines kærlighedsdigte var i DDR. Dertil kommer alle de store udenlandske navne, der er ikke-eksistenser i  svenske medier, Pipes, Waraq, Sultan, Bostom, Janssen, Redeker, Bostom, Phillips, Giordano, Raddatz, Broder -fortsæt selv. Uvidenhed er denne journalistiks våben, Lena Sundström er deres profet. Hun var forresten i Mennesker og Medier hos Lasse Jensen, da jeg kom ind ad døren. Jeg hørte ikke ét kritisk spørgsmål, der blev skammet og våndet kollektivt, men da Jensen sluttede med at sige “farvel Lena Nystrøm“, vidste han måske slet ikke, hvem han havde haft besøg af ?

Allting är precis som det ska vara på den köpenhamnska hamnfronten. Månen glittrar i vattnet, operan glittrar i “Operan” och “Skuespillerhuset” , med Amalienborg på behörigt avstånd, ser dovt inbjudande ut i den svinkalla kvällen. På stora scenen spelas Eugene O`Neills “Alverdens rigdomme” och i pausen strömmar den städade publiken ut för att dricka vin. Så långt allt väl, men vid ett av de små runda borden föregår något som förmodligen skulle ge Pia Kjærsgaard en hjärnblödning. För här sitter højesteretsadvokat Poul Roepstorff och ger gratis juridisk rådgivning till danska asylsökande varje kväll den här första veckan i december.När Pia K i somras anklagade kulturministern Carina Christensen för att vara feg och inte våga provocera och samtidigt, en gång för alla, fastslog att avhuggna hästhuvuden och “lort på burk” alltså inte är konst så anade hon förmodligen inte hur illa det verkligen kunde gå. För det är naturligtvis ingen tillfällighet att advokaten erbjuder sina tjänster i det nästan heligaste heliga där dansk kanon ska varvas med väletablerad scenkonst från utlandet. Man kan inte annat än gratulera till att man hann. Från och med nästa år träder Pia K in som representant för danskt folkeparti i både konststyrelsen och konstrådet och då blir det utan tvekan “helt andre boller på suppen”.Konst utan Pia K-stämpel.

»Hvis fælles grund ?«

“Now or Later” foregår på valgnatten i USA, hvor Demokraterne ser ud til at vinde valget. Præsidentens 20-årige søn John Junior, der som Shinn selv er bøsse, er sammen med sin far, mor, sin ven Matt og en stab af faderens rådgivere samlet på et hotel, hvor de skal følge valget de sidste, betydningsfulde timer. Alt ser ud til at gå glat. Men så dukker billeder af John Junior, klædt ud som profeten Muhammed i en simuleret seksuel situation med en kammerat, udklædt som den konservative pastor Bob, op på internettet. Optøjer truer med at bryde løs i den muslimske verden. Hvor galt kan det gå? Og skal John sige undskyld? Christopher Shinn var også interesseret i at belyse det mærkværdige i at “venstreorienterede ender med at støtte en ideologi, der vil ødelægge dem. Det er et psykologisk territorie, jeg ville beskrive.” …….Hvis en fundamentalistisk muslim vil hænge mig for at være bøsse – hvordan går jeg på kompromis med det?” Helle Merete Brix: Nej tak til Muhammed-stykke i New York

»Som krudt der venter på en tændstik«

The Swiss vote must be taken seriously, warned German conservative Christian Democrat Wolfgang Bosbach, who also stated that the vote reflects a widely held fear of Islam within German society. In Belgium, daily newspaper Le Soir noted that some people found minarets “scary,” and added, “there is a strong chance that if there was a vote in Belgium, a majority of citizens would be against it too.” Same goes for the French. “Deep down, many French don’t want more mosques in France,” and the Swiss vote may stir those feelings, said Jean Viard, head of the Cevipof French political science research center.

The declaration by the Swiss on Sunday that that they do not approve, and are even prepared to confront, Islam’s growing presence is a sign of future tension and conflict between Europe and radical Islam. The inevitability of conflict is even more sure if you consider the whole picture, such as past attacks (and thwarted attacks) by Islamic terrorists, the promises of future attacks, the looming European demographic calamity, the history of Islamic unrest and volatility across Europe, and the increasing popularity of right-wing politics on the Continent. It truly is a dark, disturbing picture! The Clash Is Coming og Daniel Pipes: The Swiss Ban on Minarets: A Possible Turning Point.

It’s not just the Swiss — all Europe is ready to revolt

A ban on minarets may seem racist to the BBC, says Rod Liddle, but in fact we should applaud any small battle won in the people’s war against the growing ‘Islamification’ of Europe. Spectator. (Karikatur Götz  Wiedenroth)

SVT:  »Debatt i kväll om skräcken för muslimer«

SVT: Var fjärde svensk: Förbjud minareter. Som nævnt nedenfor kommer der en dansk MEGAFON, som kan blive interessant at sammenligne med SVT. Det rimer ikke med andre europæiske procenter, som Uriasposten har samlet her. Det rimer heller ikke med Kristiansstadsbladet her, der er ret tydelig selvom det kun er en lille netafstemning. En tilsvarende norsk siger 77-22. DR køber SVT´s historie. Det gør vi ikke umiddelbart. Der er én af to ting  galt: Enten fusker SIFO, eller også tør Svensson ikke tale fra hjertet, når telefonen ringer. Myten om det “Europa-unikke Sverige” er – en myte.

Støtte til forbud mod minaretter fra frafaldne muslimer

Frafaldne muslimer fylder generelt ikke meget i debatten, og det er der selvfølgelig en oplagt grund til: Det skaber kognitiv dissonans at mennesker fra varme himmelstrøg kan sige det samme som dumme hvide mænd som Geert Wilders eller Ted Ekeroth. Den stereotype dækning af sidstnævnte gruppe ville opløses i selvmodsigelser, og så er det lettere bare at ignorere dem. Her er en ‘survivor’ fra fredens religion der støtter forbuddet mod minaretter (LFPC):

An interview about the construction ban on minarets in Switzerland with Mina Ahadi, Chair of the Central Council of Ex-Muslims:

Question: What do you say to the ban on minaret construction in Switzerland?

Mina AhadiMina Ahadi: I welcome the decision. It really is about minarets. The rejection of minarets is actually a rejection of Islamism, Sharia and the requirement for wearing a hijab. The minaret is merely a symbol of a justifiable fear of political Islam. So it is good that Swiss citizens have intervened in this situation and said a clear “No.” I would also like to see a broader discussion in Germany about female genital mutilation and the rights of children. […] Engelsk oversættelse på Gates of Vienna: A Justifiable Fear of Political Islam fra LVZ-Online

The Court of Human Rights Goes Astray

By KAI SØRLANDER: Recently the European Court of Human Rights in Strasbourg ruled that the crucifixes that hang in classrooms in many Italian schools are illegal – that they represent an offense to human rights as formulated in the European Convention on Human Rights. But is this a correct ruling? Is it consistent with the articles of the Convention? And is it in line with rational democratic principles? Kronik i Jyllands Posten idag – oversat af Bruce Bawer.

Anders Johansson: Oikofoben Mona Sahlin

Vi er glade over at kunne byde forfatteren Anders Johansson, Kalmar velkommen her. Han har optrådt her med mellemrum gennem årene, men vil i den kommende tid skrive mere regelmæssigt på Snaphanen. Tag vel imod ham.

I en intervju i en invandrartidning säger Mona Sahlin så här: ”Jag tror att det är lite det som gör många svenskar så avundsjuka på invandrargrupper. Ni har en kultur, en identitet, en historia, nånting som binder ihop er. Och vad har vi? Vi har midsommarafton och sådana töntiga saker.”

Så uttrycker sig sålunda en person som mycket väl kan bli nästa statsminister i Sverige. Yttrandet är på sitt sätt en klassiker, i synnerhet i enfaldens historia.

Ur graven får hon svar av den i dag nästan bortglömda författaren och nobelpristagaren Heidenstam. I ”Medborgarsång” skriver han:

Fortsæt med at læse “Den onde selv”

Det er også populært blandt kristne i Danmark, har jeg bemærket. De nøjes med at spadsere til Santiago de Compostela eller Dyrehaven. ” Iranian muslim pilgrims at Mecca: There is no God but Allah, and America & Israel are the enemies of Allah.” Temmelig pikant at Obama’s grandmother in Mecca for ‘Hajj’ ceremony.

“Populisme”

Alle tider har deres klicheer, deres sproglige ready-mades. Det var Villy Sørensen, der lærte mig tricket at se ordene efter etymologisk for at finde ud af hvad afsenderen vil sige, eller lige så ofte netop skjule. Udover altså at klicheanvendere mest enten ikke kan eller gider tænke selv, og derfor griber ned i posen med tidens slogans. Folk der ikke kan tænke, er uinteressante, men folk der ikke vil, er ikke. Et uvurderligt værktøj er Etymological Online. I dag kan man se den gode blogger Ord mod Ord skille ordet “populisme” ad, det er et kæmpehit i svenske medier, men et noget mindre i Danmark, hvor vi mere er blevet “kontroversielle”. Bloggeren ikke er født igår:

Ty, när vänsterjournalisterna nu ständigt anklagar sina politiska motståndare för att vara populister så markerar de ju samtidigt att de själva är emot folket. Och det är precis vad deras motståndare alltid hävdat att de är! Populist = att ha hög svansföring?

UK: Muslimsk politiker angrebet af fanatikere

With egg yolk dripping through her hair after being attacked by demonstrators, Britain’s most prominent Muslim woman politician took refuge in the sweetly named Memsaab Boutique in Luton. Baroness Warsi could have been forgiven for saying she would never put her well-heeled foot in the Bedfordshire town again.

There have been incidents which reveal tensions. When a Mecca Bingo Hall opened, its windows were smashed after some Muslims claimed the neon ‘Mecca’ sign insulted their religion because it associated the name of their holy city with gambling. Advertising hoardings featuring women deemed to be showing too much flesh have also been defaced.  Over the past 18 months or so, around 30 non-Muslim homes have been attacked. One white couple in their 80s had bricks hurled through their front window. Face to face with the men of hate: The Muslim fanatics who attacked Baroness Warsi. Se også Birmingham gang warn about becoming suicide bombers. Også Tyskland  har sine fanatikere: Jihadism in Germany: An Update. Og Canada:

The student screamed at her: “I don’t have to listen to you; you are not a person, you are nothing, you do not exist as a person.” When Miriam demanded he accompany her to the principal’s office, the student followed her down the hall yelling, “Don’t speak to me, don’t look at me, you are not human, you are a Jew.” Toxic classrooms, Confronting anti-Semitism in our high schools, Jew-hatred on campus

Minareten: Et magtsymbol

En grundig indføring i et tårn, alle taler om:

The historical sources do not exactly explain why Muslims started attaching a single tower to their mosques at this time, but evidence suggests that the single tower signaled the growing importance of the congregational mosque as a religious institution and as the center of the ‘ulama, the class of religious scholars that was crystallizing at this time. Whereas in early Islamic times great height had been an attribute associated with royal power in the palaces that towered over neighboring houses and mosques, by the ninth century height came to be associated with religious power instead. Abbasid palaces might be immense but they remained relatively close to the ground, while mosques—or at least the towers attached to them—had an exclusive claim to height. Thus, the minaret served the purpose indicated by its most popular name: it was introduced primarily as a marker or indicator of the presence of Islam, not specifically as a place to give the call to prayer. [..]
The minaret, we see, is at once less and more than it appeared at first sight. Although often and commonly used as a place from which to give the call to prayer, it wasn’t invented for that purpose at all. Today, as cities become noisier and more crowded, the minaret faces an uncertain future as the place from which a muezzin can be heard. Nevertheless, minarets continue—and will continue—to be built, and to serve as silent but visually powerful symbols of the worldwide presence of Islam. Jonathan M. Bloom is professor of Islamic and Asian art at Boston College, The Minaret, Symbol of Faith & Power

»En befaling fra Gud«

Apropos en stormoské »Den saudiarabiske regering er ked af ikke at kunne tolerere nogen kristen kirke på sit territorium. Men det drejer sig ikke om en regeringsbeslutning, men om en befaling fra Gud.« (Katolsk Orientering nr. 14, 14/92). Til opbyggelig oplysning har Saudi-Arabien givet omfattende støtte til mindst 1.500 moskeer, 210 islamiske centre og 2.000 skoler i ikke-muslimske lande. Ikke mindst stormoskeerne bliver brugt til at sprede rabiate islamistiske budskaber. Lone Nørgaard, lektor,  Frederiksberg.

Winkel Holm: Islam –men på vores vilkår

Når muslimer fortolker forbudet mod minareter i Schweiz som et nej til islam som sådan, så siger de i virkeligheden, at islam og sharia hører sammen, skriver teolog og debattør Katrine Winkel Holm
»Forbuddet mod minareter er at opfatte som et umisforståeligt afslag på denne form for islam [politisk islam], med den religiøse lov sharia, der er i direkte konflikt med grundlæggende friheder og rettigheder, der er garanteret i den schweiziske grundlov. Alle personer, der bor i Schweiz, bør respektere vores grundlov. De, der forsøger at bruge minareten som et tveægget politisk sværd for at pånøde os en anden lov, shariaen, hører ikke til i vores land«. Det, schweizerne altså i virkeligheden siger, er, at deres nej til minareter er nej til politisk islam. Nej til sharia. Og hvem kan være uenig i det? Vi skal have forbud mod minareter. 75% support for the ban on minarets in London Daily News poll. Ugens MEGAFON udkommer formentlig engang i morgen aften:

Wafa Sultan i New York City

I saw Wafa Sultan, the Syrian-American doctor and Islam critic, speak this morning in New York City. If there was a single phrase that sums up her presentation and message, it would be: Humanity versus Islam. it’s the anti-human quality of Islam that she brings out over and over, mostly in personal terms based on her own experiences and those of people she’s known. When I asked her during the question period what Western countries should do to stop and reverse the Islamization of the West, she said, the same thing America did to Germany and Japan.  Lawrence Auster A PASSIONATE AND OUTSPOKEN ISLAM CRITIC

Fortsæt med at læse “Pilgrimsfærd 2009”

Er denne adfærd forskellig fra den man kan se hos mexiforniske latino-bander, eller hos nihilistiske unge ‘yobs’ i Binge Britain? Måske ikke i andet end kropssproget der unægteligt leder tankerne hen på billeder af unge mænd i det hærgede oprindelsesland – hyperaktive af destruktiv energi. Men billedet af USA med de åh, så velfungerende muslimer (et dansker-bashende billede der bruges af folk der vist ellers hader USA) er ved at krakelere, foranlediget af flere voldsomme begivenheder på det seneste. Disse junior-mujahediner finder vi måske inden længe i en træningslejr i Somalia, hvorfra de så kan vende tilbage og foranstalte mere end blot at vælte folk af cyklen (LFPC).

“Et fascistisk, racistisk frilandsmuseum”

I et døgn havde Jan Hjärpe og Aftonbladet rekorden, men så kom tyrkerne på banen:

Turkish Prime Minister Recep Tayyip Erdogan said Switzerland’s vote to ban the construction of minarets was a “sign of an increasing racist and fascist stance in Europe,” Turkish television Channel 7 reported on Tuesday. Islamophobia was a “crime against humanity,” just like anti-Semitism, Erdogan said.

The minister said that it was a mistake to bring the issue to referendum to begin with, saying: “Switzerland is not an EU member. If it were, it would have been forced to maintain the EU standard.” Noting that EU countries like France and Sweden had reacted negatively to the news of the ban, he continued: “The EU is also discomfited over this development. If this attitude doesn’t change, Switzerland won’t be able to escape being an ‘open-air museum of intolerance’.” Bağış said he believed Switzerland would reconsider its move in the face of condemnation and pressure from the international public. Minister tells Muslims to redirect assets from Switzerland, Turkey’s Erdogan Says Minaret Ban is Sign of Fascism. – Så forlader vi hysterikerne og vender os mod en schweizisk bosat journalist, der gerne vil sætte os ind i de lokales bevæggrunde:

It would be utterly wrong — and dangerous — to think that this was primarily a racist vote. I’m convinced that the post-electoral analysis will show that a significant part of the (anti-racist) left and an overwhelming majority of the women supported the ban — not because they are afraid of minarets, but because they are worried about the role (some would say: about the oppression) of women in Islamic societies and about the role of religion in public life. This is, in my opinion, an entirely legitimate discussion that we have to have and must not suppress.
The ban of minarets will not solve one problem of Muslim integration. But the referendum gave the Swiss people the chance to express their opinion that it is not moving into a good direction at the moment. Their vote turned out to be sort of a wake up call to politicians and judges to take their worries seriously. The result of the vote, as uncomfortable and even embarrassing as it may come to many in Switzerland, will be a more open and hence a more sincere and productive debate about Muslim integration. This is, thanks to Switzerland’s form of direct democracy, the positive side of the vote. The Real Reasons Why the Swiss Voted to Ban Minarets, Daniel Ammann, Swiss based journalist

Nettets ytringsfrihed ændrer Sverige

Vi skrev lidt om det forleden. Idag byder Ulf Nilson det så velkommen, han kan i Expressen. Man må tage det sure med det søde, men intet bliver som før i Sverige, med mindre censorerne har nye dristige planer. Ericsson har forsynet Kina med “net-modererende” teknologi, så man ved aldrig. Se for eksempel  Tiananmen-søgning med og uden filter. Og så er det fra idag, at al elektronisk trafik, der passerer Sveriges grænse, kan blive  aflyttet…………..

Exempel: Flyktingbarn kommer ensamma till Sverige för att få asyl, just nu cirka fyra per dag. Medierna behandlar fenomenet lugnt och sansat. Man vill inte, absolut inte, beskyllas för “främlingsfientlighet” (eller sympatier för Sverigedemokraterna).Inte så i den så kallade bloggosfären. En strid ström av mejl och länkar talar om “18-åringen som var 31 år i Grekland”, om asylsökande barn med skägg (!), om pojkar som flytt våld men hotar personalen på mottagningshem med kniv. Etc. Man slår fast att barnen – eller “barnen” – är “ankare”, alltså skickade till Sverige för att sedan kunna få hit anhöriga.
Yttrandefriheten är underbar. Jag älskar den. I slutet på 70-talet skulle en ung kurd vid namn Ismet utvisas. Stort väsen i landet. Så hemskt, så synd! Min fru, Aino, sändes av sin tidning till Ismets hemstad. Där fann hon att han – utan att nämna det – hade fru och barn. Hans utsatthet var en bluff men skulle man verkligen våga berätta det? Det gjorde man. Men många gånger, alltför många, går beslutet i motsatt riktning. ULF NILSON: Sverige talar med kluven tunga

Cecilia Gyllenhammar er – rigtigt gættet – datter af den tidligere Volvo chef Pehr G. Gyllenhammar, ses ved celebre begivenheder blandt Stureplans -jetsettet og kalder sig af uvisse grunde “forfatter”. Nu skal Svensson på gulvet have en lektie:

Nu får det räcka. Vi måste återerövra vår integritet, vårt kunskapsarv och vidmakthålla grundläggande principer så att vi kan värna vår rättsstat kontra en folklig mobb, skriver författaren CECILIA GYLLENHAMMAR. Nu får det räcka. Många skriker; ta debatten. Andra vädjar; tysta ihjäl dem. Jag anser att vulgära yttranden om andra religioners kläder och seder genomgripande är kriminellt och inget som vi har med att göra. Ännu har jag inte under mina 48 år, och som trebarnsmor, någon stans i min vardag känt mig hotad eller ansatt av muslimer, kvinnor i sjal eller andra klädedräkter….………Vi måste sluta fjäska för mobben. Hitler fick makten genom demokratiska val.CECILIA GYLLENHAMMAR.Vi måste sansa oss i kampen mot Sverigedemokraterna, Gyllenhammars dotter i miljonstrid med exmaken, Zandén och Gyllenhammar taler om fordomme mod overklassen, relationer, sex og den slags, video. Tanken falder helt af sig selv på nogle ord, jeg overhørte for et år siden:

“Berlingske Tidendes læsere bor i områder af Danmark, hvor der ikke findes muslimer. De bor i den nordlige udkant af København i pæne villaer og vil ikke høre noget om noget om noget, altså. Det er ikke noget problem for dem. De sælger gerne landet, de sælger gerne underklassen i Danmark og er i virkeligheden overhovedet ikke solidariske med vores land.” (Sveriges Radio interviewer Lars Hedegaard.)

Henryk Broder: Nogen skal være de første

Schweizerne er den første europæiske nation, i en fri afstemning har stemt imod islamisering af deres land. Men ikke imod religionsfrihed eller islam som en religion. Kun mod asymmetrien af forbud mod religioner i Orienten og Vesten. Før i går var mine værter i Schaffhausen overbeviste om, at anti-minareten initiativet ikke ville lykkes, selvom de selv ville have stemt for det. I dag ser alting ser anderledes ud.

Uanset hvordan man vurderer resultatet – muslimerne er ikke taberne, at ingen vil hindre dem i til at praktisere deres religion i Schweiz .Det er Gutmenchenes nederlag, som altid finder det mere værd at forsvare en anden kultur end deres egen, de gratister, som altid har været modtagelige for totalitære fristelser, som den schweiziske udenrigminister, der er bekymret for mulige reaktioner i den arabisk-muslimske verden, og om schweizisk demokrati muligivs vil føre til en mindsket eksport
Var optakten til afstemning allerede meget “lystig”, vil efterspillet blive det endnu mere. Her mandag i skriver aviser som SZ og TAZ, “hvorfor valgte de schweizerne så katastrofalt forkert, at de har eventyret demokratiet, trosfriheden og gjort de gode relationer med den arabisk-islamiske verden en bjørnetjeneste?”

Disse papnæser der igen og igen fortæller os, at Iran ikke er et diktatur af gamle pædofile mullaher, der aldrig trættes af at fortælle os at “Hamas kom demokratisk til magten,” vil nu fordømme en flertalsbeslutning i Schweiz som” udemokratisk “, fordi vælgerne er så dumme ikke at beslutte det, de kloge formyndere ønsker. Så bliver formynderne vrede. Schweizerne er den første europæiske nation, i en fri afstemning har stemt imod islamisering af deres land. Ikke mod religionsfrihed, religiøse lokaler, halalmad, ikke imod islam som religion. Kun imod en asymmetri der accepteres som en naturlig ting i andre lande. Henryk Broder: Einer muss den Anfang machen (Snaphanens oversættelse)

Man skulle tro at Broder havde Jan Hjärpes perfiditeter i tankerne: Hela världen skrattar åt Schweiz. Landet är ju inte känt som någon kulturnation direkt. Eller dagens AB:

Aftonbladets trusler pr. stedfortræder

Om schweizarna röstat mot minareter av rädsla för terror så kan de verkligen ha hamnat ur askan i elden.När muslimer runtom i världen får nys om förbudet lär Schweiz inte stå högt i kurs. Det är ingen slump att regeringen i Bern varnat sina ambassader i muslimska länder för följderna. även på hemmaplan kan det bli bråk. Jag tror inte vi får se ambassadbränningar och muslimsk vrede i nivå med när Muhammedteckningarna publicerades i danska tidningar. Men är det trygghet schweizarna söker har de valt fel väg.Högerextremismen på väg att bli vardag. Også i Norge sparker anstændigheden en skruet yderside:

“Inte muslimerna det är fel på, det är islam”

För drygt fem år sedan började jag ifrågasätta min tro på Gud. Det var en smärtsam, men nödvändig process. En drivande faktor i denna process har varit mina erfarenheter av islamiskt kvinnoförtryck. Som muslim hävdade jag att det inte var islam det var fel på, utan muslimerna i enlighet med resonemanget ovan. Efter min “avislamisering” har jag insett att det förhåller sig precis tvärtom: det är inte muslimerna det är fel på, det är islam. Jag menar att många troende muslimer blir låsta av islam till vissa åsikter och praktiker. Att hävda att det inte finns objektiva kriterier för förtryck klingar falskt. Efter min “avislamisering” har jag insett att det förhåller sig precis tvärtom: det är inte muslimerna det är fel på, det är islam. Jag menar att många troende muslimer blir låsta av islam till vissa åsikter och praktiker. Att hävda att det inte finns objektiva kriterier för förtryck klingar falskt.

I följande artikel ska jag visa att det finns islamiska grunder som legitimerar en patriarkal ordning inom islam. Det är just dessa fundament i religionen som gör att det blivit ohållbart för mig personligen att upprätthålla en tro på islam. Jag har alltså övergivit hållningen att islam kan reformeras och att islams urkunder kan legitimera en syn som inrymmer acceptans för exempelvis jämlikhet mellan könen och homosexualitet. konvertitten Pernilla Ouis se resten på Gudmundson.

Begynnelsen på en revolusjon

af Hans Rustad

“Det er det som er spennende og betegnende for kulturkampen: Ingen vet hva som vil skje, ingen har noe program, det finnes ingen ledere, ingen organisasjon. Likevel har den nye konservative bevegelsen flertallet av folket bak seg. Den har snudd Danmark. Nå er det danske tendenser over hele Europa.”

Folkeavstemningen i Sveits er trolig historisk. Den passer inn i en trend vi så under valget til Europa-parlamentet: en kraftig høyredreining. Det er lett å tolke den som et uttrykk for grums i folkedypet, men i et litt større perspektiv er det heller mangel på høyreekstremisme som er slående. Europeere har i mange år funnet seg i et sosialt eksperiment som i er ferd med å forandre deres samfunn totalt. Nå sier de NEI. Høyt og tydelig. De sier nei til avnasjonalisering, en sekularisme som åpner for en reaksjonær religion Europa ikke har sett maken til, og en toleranse som synes overivrig etter å slippe til intoleransen. Denne intoleransen vil ramme alle, men sterkest kvinnene. Europa er ved å våkne. Europeerne drar i bremsen før det er for sent.

Fortsæt med at læse “Når pøblen korrekses fra Vasastan”

Dette var i 2004, efter mordet på Theo van Gogh: Et spontant vægmaleri lidt for tæt på en moské der udtrykker ‘krænkelse’. Vi kender turen efterhånden – hollandske myndigheder i panik, og ikke bare bliver værket prompte fjernet, men videooptagelser af fjernelsen bliver konfiskeret og destrueret. Denne optagelse er den eneste bevarede (LFPC).

[…] Initially I was asked not to film there because too much tension might then arise in the neighborhood. I was busy in a discussion when the spray-trolley wanted to get to work to spray away the art work. I could not stand that and then moved right in front of it.

After some scuffles with the police on the scene, I was arrested. I am now free again, the artwork is gone, the artist is flabbergasted, and I do not understand mayor Opstelten.

On top of that, my colleague Mireille was forced by the police to erase part of her recordings. […] Meget mere på Gates of Vienna: Thou Shalt Not Kill

Sveriges to største aviser: Bara förlorare. Det börjar aldrig där det slutar. Det gör schweizarnas folkomröstning om minareter än mer oroande.Schweiz har som första land i världen röstat för att förbjuda minareter. Regeringen är chockad efter söndagens folkomröstning, och befarar ilskna reaktioner från muslimska länder samt ökad islamofobi i Schweiz. Andre skriver: Förbudet mot minareter i Schweiz – en mörk fläck i historien! Hätsk debatt om minareter i Schweiz.Utrikesminister Carl Bildt “Det är ett uttryck för fördomar”. Schweitzerne ser anderledes på det. Ein modernes Land hat keine Minarette. I Tyskland på Der Spiegel er stemningen sådan her (Steen):

En ny fortælling er ved at tage form: Der er som bekendt ved gentagelse til ulidelighed opstået en udbredt enighed om Danmark som lille, indesluttet kakkelbordsnation uden kontakt med den pulserende verden. Nu har schweizerne altså taget et skridt som ligger langt ud over hvad der har været muligt herhjemme. Følgelig må der skabes en ny matrix som får denne ubekvemme sandhed til at give mening:

[…] – Hela världen skrattar åt Schweiz. Landet är ju inte känt som någon kulturnation direkt. Det är en tillflyktsort för rika människor, säger islamolog Jan Hjärpe. […] ’En skam för hela Europa’

Den venstreradikale strateg Saul Alinsky opremser i sin Rules for Radicals en række beskidte kneb der kan bruges i samfundsomvæltningens tjeneste, bl. a. dette: “Ridicule is man’s most potent weapon. It is almost impossible to counterattack ridicule”. Om Hjärpe med fuldt overlæg trækker på Alinsky er ikke godt at vide.

En af et utal af grunde til at Vesten vil tabe i den krig islam har erklæret imod os: Jyllands-Posten, der om nogen burde vide bedre, vinkler en historie om Schweiz ud fra spørgsmålet om forventede konsekvenser på de arabiske markeder. Faktuelt korrekt reportage, utvivlsomt, men det er en stadfæstelse af vores handlingslammelse – hvad vil de dog nu gøre imod os, bliver det dyrt for Nestlé? – hvor vinklen burde have været assertiv: Nu bliver vestligt demokrati truet igen, hvordan tackler vi det? JP bekræfter som alle øvrige mainstreammedier vores afmagt Schweiz får sin “Muhammed-sag” (LFPC).

»Forskel i menneskers grundlæggende livsvilkår«

En århusiansk læge og hypnoterapeut udlægger modviljen mod at gå i skole:

Forgæves kamp mod højt fravær. Trods flere initiativer er der voldsom vækst i fraværet især på skoler med mange indvandrere.Det kan ikke ses, at de århusianske skoler med mange tosprogede elever i de seneste år har gennemført en massiv indsats mod forsømmelser – med bl.a. morgenringninger, socialrådgivere og arabisktalende personale. Af de fem skoler, der har mest bekymrende fravær, har de fire over 75 pct. tosprogede elever.På de fem skoler er det bekymrende fravær steget med 113 pct. For hele kommunen er tallet 33 pct. Ifølge Poul Lundgaard Bak, sundheds- og trivselschef i Århus Kommune, bærer social ulighed ansvaret for det store fravær på indvandrerskolerne. »Det er et udtryk for det samme, som man kan se på mange andre parametre; nemlig forskel i menneskers grundlæggende livsvilkår.«Forgæves kamp mod højt fravær

Dannebrog forbudt

Med Den Europæiske Menneskerettighedsdomstols afgørelse af, at italienske skoler ikke må have krucifiks på væggene, kommer man i tvivl om, hvor længe Dronningen må fortsætte med et: »Gud bevare Danmark« i et land, som har korset som et centralt symbol i såvel den nationale, kulturelle som religiøse selvforståelse. [..]
Danmark er ikke et åndeligt uopdyrket landområde eller et multikulturelt land som Balkan eller Libanon, hvor flere store grupper kæmper om dagsordenen. Nej, Danmark er et land, hvor kristendommen er den religion, som har formet os, og som fortsat er afgørende for de fleste mennesker ved livets store skæringspunkter, og som i dagligdagen udgør en stille klangbund. Danmark er et land, hvor man som en frugt af kristendommen kan sondre mellem religion og politik. Dannebrog symboliserer, at vi er i en sammenhæng, hvor der er religionsfrihed, for så vidt man ikke krænker den offentlige orden og respekterer de demokratiske principper.

Når man som udlænding eller indvandrer ser Dannebrog, ja så er det en glimrende forbrugervejledning i, hvilket land man befinder sig i. At fjerne flaget eller symbolet er blot at stikke blår i øjnene…..Med sin dom har Den europæiske Menneskerettighedsdomstol vist, at den ikke respekterer et lands kultur, religion og tradition, som har stor betydning for det pågældende folk. domprovst i Helsingør, Steffen Ravn Jørgensen: Dannebrog forbudt

norsk tv interviewer Sverigedemokraternes “nationalistiske” Jimmie Åkesson  i en hemmelig kælder. Der er ingen tvivl om, at Åkesson lever livet farligt, man tænker med bange anelser på Olof Palme og Anna Lindh. Det er på alle måder op ad bakke for SD. Schweizisk  demokrati i EU og i Sverige er utænkeligt.

Schweiz stemmer nej til islam

Vi skrev i går at man ikke skulle tage minareterne for bogstaveligt. De er symboler på en diskussion der trængte  sig på i landet, hvor man har en demokratisk mulighed ingen andre har, at kræve en folkeafstemning. Derfor overskriften. Schweizerne har kun gjort hvad andre europæere ville have gjort, hvis de havde fået muligheden for at protestere. Det burde ikke være opsigtsvækkende. Problemet er at det er et problem, at demokratiet vinder over institutionerne. Nu bliver der travlhed,  ikke mindst i FN , EU og Riyadh. Man ser, der var dissens i den franske del af landet:

Swiss voters appear to have defied their government and churches today and approved a national ban on the construction of minarets. Early results showed that some 57 percent of voters had backed the proposal, ensuring international embarrassment for Switzerland and a possible backlash in the Muslim world. A majority of the 27 cantons supported the move, according to partial results. “The initiative would appear to have been accepted, there is a positive trend. It is a huge surprise,” said French-language Swiss television said after polls closed at mid-day. Swiss voters ‘back ban on building of minarets’, Schweizer stimmen gegen Minarett-Bau, Switzerland  backs minaret ban, The West Begins to Fight Back. Switzerland Says “No” to the Bayonets of Islam. Schweiziskt ja till minaretsförbud – svenska muslimer mycket besvikna. SVT og SR havde inviteret islamisten Mahmoud Aldebe til at kommentere.

57.47% voted for the ban, 42.53% opposed it. The majority of cantons supported the ban. Only 4 cantons opposed it: Vaud, Geneva, Neuchâtel and Basel-Stadt.68% of the Italian-speaking canton of Ticino supported the ban. Switzerland: Majority for minaret ban

Pænheden cremer bukserne i fimsede P1

Billedet er ikke fra Irak, men Afghanistan, men er medtaget her for at illustrere kontrasten mellem følsom P1-snak om “dialog” og fredelig sameksistens mellem en irakisk muslim og en dansk katolik. I pæne P1 er problematikken “at leve med forskelligheder” og “dialog, kærlighed og respekt”. I Basra, Irak, derimod, er realiteten for kristne kvinder at de trues til at gå tildækkede, og ellers risikere at blive dræbt eller syreskamferet som den afghanske kvinde her (LFPC).

Hvordan overlever kærligheden mellem en dansk født katolik og en muslim fra Irak i en verden, hvor islam og kristendom ofte præsenteres som modsætninger og muslimer og kristne som hinandens fjender? Og kan vi lære at leve med vores forskelligheder i en globaliseret verden, hvor vi konfronteres med mennesker med en anden kulturel og religiøs baggrund end os selv?

Dialog, kærlighed og respekt er nøgleord i dagens Tro og eksistens. Første del af udsendelsen byder på en samtale med den danskfødte katolik og tidligere konservative folketingskandidat Lone Skov al-Awssi, der fortæller om sine erfaringer med at leve i et tværreligiøst og tværkulturelt ægteskab. […]

Den evne så hun gerne, at vi satte højere og hjalp hinanden med at udvikle på mange planer, lokalt, nationalt og globalt, for kun på den måde kan vi sikre en fredelig fremtid og skabe tillid mellem muslimer og kristne, mener hun. […]

Musikken i udsendelsen:

“I Danmark er jeg født” med Isam B. fra CD’en “Institution” (uddrag)

“Ave Maria” med Luciano Pavarotti (uddrag)

“Fagotkoncert” a-mol RV499 af Vivaldi m. Klaus Thunemann (uddrag) Tro og eksistens 29. november 2009 kl. 08:03 på P1: Kærlighed i en krigszone

Hvislede mafiøse trusler – nu fra akademiske enablers

Vi er til ulidelighed bekendt med kitman-formuleringer i stil med ‘hvis de vantro gør sådan-og-sådan, så kan det føre til alvorlige konsekvenser’. Årsag og konsekvens – ingen frie mennesker der ved benyttelse af deres frie vilje vælger at gøre forfærdelige ting helt ude af proportion med anledningen. Det er et stadig uafklaret spørgsmål helt præcist hvor indfedtede hjemlige apologeter som Tim Jensen, Jørgen Bæk Simonsen og Jørgen S. Nielsen egentlig er i den ideologi de forsvarer med næb og kløer, hvad der driver værket. Måden de udtrykker sig på hænger formentlig sammen med personlighed og temperament. Bæk Simonsen med det mærkelige udtryksløse gummiansigt, har gjort det til sit speciale at aflede ubehagelige problemstillinger med absolut indholdsløs snak. Tim Jensen er vistnok noget af en kolerisk herre, hvilket deltagerne i debatten i Forfatterforeningen i februar 2008 om Kim Møllers speciale Vejen til Damaskus fik en uforglemmelig demonstration af, da Jensen dukkede op midt i løjerne og kom med tilråb til Farshad Kholghi. Måske er det derfor egentlig logisk nok at denne udmelding ovenpå afstemningen i Schweiz er nøje kopieret fra det temperamentsfulde herrefolk som Jensen har gjort det til sin mission at forsvare i et og alt (LFPC).

[…] Tim Jensen advarer regeringen mod at sætte fuld blus under symbolpolitikken rettet mod muslimer i Danmark. Det kan nemlig give bagslag.

– Det her kan føre til boykot af schweiziske varer, og der vil være muslimer rundt om i verden, der synes, det går for vidt. Også herhjemme vil et forbud kunne skabe vrede og frustration, og det kan være farligt, uddyber forskeren. […] Minaretforbud kan skabe vrede herhjemme

Albert Camus

Har gymnasiaster hørt den støj i dag ? Han skrev overkommeligt tynde bøger, døde i en bilulykke i 1960, muligvis selvmord i en depression, tog del i den franske modstandsbevægelse, mens Sartre sad og pludrede marxisme og bollede udenom Simone på Paris´caféer.

Sarkozy said in Brussels last week that he thought it would be an “extraordinary symbol” to transfer the Algerian-born author’s remains to the Panthéon, the resting place for heroes of France, on the 50th anniversary of his death in January.

“I thought it would be a particularly pertinent choice,” he told journalists, while cautioning that no decision had yet been taken. “[It is] a project which is extraordinarily close to my heart.” An Élysée adviser, Georges-Marc Benamou, told journalists last month that Camus’s “non-conformism in relation to France’s elites” appealed to the president, the son of a Hungarian immigrant who prides himself on not having come from the conventional politician’s background. Nicolas Sarkozy provokes French left by honouring Albert Camus, Albert Camus, The Myth Of Sisyphus.

For nylig var Roskilde bispen Peter Fischer-Møller, domprovst Anders Gadegaard, Det Radikale Venstre,  Dansk Ungdoms Fællesråd og Safia Aoude i Egypten (scroll lidt). De skulle snakke om vejret.

Since early morning on Saturday, November 21, the Upper Egyptian town of Farshoot, as well as the neighboring villages of Kom Ahmar, Shakiki and Ezbet Waziri, has been the scene of ongoing Muslim mob violence against Coptic Christian inhabitants. The mob looted, vandalized and burnt Coptic property, while Copts hid indoors fearing to venture out. Reuters Cairo reported that a witness said “chaos is overwhelming in the city.” The Violence is still going on. There are reports that seven Coptic women have been abducted. A witness said that some Coptic families were thrown out of their homes, which were occupied by Muslims.

“We have never been so frightened and humiliated as Christians in all our lives. The mob made wooden crosses and burnt them in the street,” according to one witness.  Muslim Violence Ongoing in Egypt — Christians Plead For Help, Muslim Anti-Christian Riots Spread in Upper Egypt, Video Shows Looting and Burning. Egyptian State Security Accused of Cover-up in Muslim Riots, Islamic Imperialism: The Ongoing Tragedy of the Middle East.

Magt

“Snaphanen.dk är en mycket inflytelserik blogg. Endast 3% av svenska bloggar är mer inflytelserika.” http://www.inflytande.se/. Jeg tror vi skrev ved 5 års jubilæet: “Vi har ingen ønsker om at være “kendte, men vi ved godt hvad vi ikke vil være kendte for.” Vi har været i TV og i radio, og vi hadede hvert sekund, det vil ikke gentage sig. Aviserne er i orden.. “Giv magten til dem, der ikke vil have den,” siger man fornuftigvis. Nogen der ikke vil have en let brugt magt ?  (Uriasposten kan også være med : Endast 13% av svenska bloggar är mer inflytelserika.)

JP: Sennels udstiller mainstreammediernes fallit

Nicolai Sennels’ blog på jp.dk lukker og slukker desværre i morgen, men her på falderebet har han postet et langt indlæg der næppe vil blive glemt lige med det samme. Indholdet er en opsamling af forhold og facts der vil være læsere af Uriasposten og Snaphanen bekendt, ligesom han bevæger sig ind på de mørkeste felter som også Gates of Vienna har dækket i essays af Paul Weston og El Inglés – skræmmende fremtidsscenarier af kaos og opløsning. Her i Europa. Om han får ret ved jeg af gode grunde ikke. Jeg hælder måske mere til et forholdsvis mere ‘afdæmpet’ scenarie, hvor de europæiske post-lande vil sælge ud af det demokratiske og kulturelle arvesølv i form af eftergivenhed der skal købe fred og ro (i vor tid). For mig at se kører vi på den ene eller anden måde mod en sluttilstand man i dag skal til Tyrkiet (99% muslimsk), Egypten (omkring 90% muslimsk) eller Gaza (snart 100% muslimsk) for at finde paralleller til. Alene forskellene i antal unge mænd i hhv. de sydlige Middelhavslande og Mellemøsten kontra Europa trækker denne vej – enten ved indsivning, salamiskiver, eller apokalyptiske scenarier som Sennels opridser.

Men min pointe her er egentlig at gøre opmærksom på den groteske, men uforanderlige realitet i medieverdenen i dag: Uanset hvilke scenarier man hælder til, eller om man kan argumentere for at det nok går alt sammen, er dette et emne af allerstørste interesse og relevans for os alle. Aviserne burde på eget initiativ begynde at trække de overordnede tendenser op, på baggrund af de daglige nyheder – senest ‘beskyttelsespenge’ på Nørrebro – og kaste sig ud i en større afdækningskampagne med overskriften “hvor er vi på vej hen?”.

Det gør de ikke. De har kastet håndklædet i ringen, og overladt feltet til blogverdenen. Vi så for et par dage siden Weekendavisens tantede medarbejder Jesper Vind Nielsen stille sig hvinende op på en stol, forskrækket over de slemme, slemme ting han kunne læse på Sennels’ blog. Om ordene måske afspejlede en påtrængende virkelighed – ja, det havde Jesper ikke så meget som overvejet. Jyllands-Posten er ikke meget bedre, hvilket enhver kan overbevise sig om ved at søge på disse emner på Infomedia. I det mindste har de stillet en platform til rådighed for en blogger der gør det arbejde som de betalte bladsmørere ikke evner eller tør gøre.

Sennels vil blive stormløbet i en knibtangsmanøvre af Karin Bennedsen-Gutmenschen på den ene side, og venstreekstremister på den anden, i kommentarsporet. Støt ham gerne med kvalificeret modspil (LFPC).

[…] Men det er kun spidsen af isbjerget – det er fortid og nutid. For de etniske spændinger i Europas store byer stiger stadigvæk, og lovløse muslimske områder knopskyder i snesevis af europæiske byer hvert år. Det eneste, som truer verdens fremgang mere end de stadigt flere konflikter mellem muslimer og os andre, er formentligt overbefolkning.

3. Verdenskrig bliver ikke en konventionel krig, hvor lande slås på tværs af grænser. Det bliver en krig mellem muslimer og ikke-muslimer i vores egne byer. Der vil ikke være fronte, hvor civile kan leve relativt trygt og uberørt af kampenes gru, hvis bare de holder sig i sikker afstand fra krigshandlingerne – for de vil ske på vores egne gader og stræder. Utrygheden og faren vil derfor ramme den enkelt langt hårdere. […] Nicolai Sennels: 3. Verdenskrig: Sådan bliver den

Climategate: Nu også i JP, sådan da

‘Kloge-Heidi’ Plougsgaard på Jyllands-Posten giver nu sit bidrag til den sag der er skabt af og drives af blogverdenen. Ikke overraskende – for JP repræsenterer mainstream i de fleste forhold – er vinklingen til fordel for mainstream-konsensus i spørgsmålet – “en storm i et glas vand”. Reelt nok, og jeg skal ikke påstå at kunne afgøre sagen. Men så må Plougsgaard så sandelig også levere varen, og fremlægge mere vægtige argumenter end den gang luftigheder hun lige akkurat får med. Bemærk, at ‘taget ud af konteksten’-kortet på det seneste har bevæget sig fra islamdebatten, til denne parallelle godhedsproblematik:

[…] Ud af sammenhæng

Forskere, både indblandet i og upåvirket af skandalen, siger, at de lækkede informationer er taget ude af en sammenhæng og er en storm i et glas vand. De bliver bakket op af realclimate.org – et debatforum for klimaforskere, som hackerne forsøgte at give det kontroversielle materiale til.

»Det mest interessante er, hvad emailene ikke indeholder,« skriver en talsmand på siden: »Der er ingen beviser for en global sammensværgelse. I stedet giver det et indblik i, hvordan forskere interagerer, ligesom konflikten viser, at det er en verden, som er langt fra at være så støvet, som mange forestiller sig.« […] Climategate – en storm i et glas vand?

Hvilken “sammenhæng” det er der mangler, blev det ikke lige til i denne omgang. For detaljeret gennemgang må man i stedet gå til græsrodsmedierne (LFPC).

P1: Bedsteforældre for Hyl

Findes der noget som giver ro i sjælen som den danske midsommer med høj sol og lyse nætter? I juli måned tog 50 børn og voksne asylansøgere på sommerlejr i Kattinge ved Roskilde Fjord.Sommerlejren var arrangeret af gruppen ”Bedsteforældre for Asyl”, der arbejder for at forbedre asylansøgernes forhold i Danmark.Men er det muligt at tage på ferie fra livet som asylansøger? Asylansøgere på sommerlejr 24:19, se også Die Gutmenschen marschieren.

Malene Fenger-Grøndahl får også sin obligate P 1 taletid, hvor Lone Skov al-Awssi prisværdigt maner til besindighed i en accelerende kulturkonflikt, som Lone Skov al-Awssi ikke har fattet halvdelen af. Jeg mener der er to grunde til, at besindigheden har underhånden: 1) Vi har importeret kulturer, der griber til vold langt før vi, og 2 ) Indvandringen er påtvunget af os af partier og såkaldet meningsdannere, der meget frabad sig befolkningernes mening om den. De to ting kombineret vil næsten af sig selv føre til vold i større skala med årene, det er sådan kortene er lagt op, og det er det vi registrerer så smerteligt nu. Vores kritik af det har derfor intet med fremmedfjendtlighed at gøre, kun med kritik af politikere og såkaldte meningsdannere, der har spillet kortene som anført. De er aktionen, af deres ageren følger reaktionen. Bryder de sig ikke om reaktionen, skulle de tage at få fingeren ud i en vis fart, i stedet for at bebrejde og moralisere den. Deres aktive medhjælp er påkrævet, hvis en eskalering bare skal have en mulighed for at undgås. Deres undskyldning kan vi snakke om, hvis det går godt.

Karantæne på ubestemt tid

VK-regeringen og dens støtteparti, Dansk Folkeparti, får komfortabelt flertal i ny politisk meningsmåling. Oppositionen får 84 mandater.

Anti-kapitalister i Schweiz

Anti-capitalism demonstrators smashed windows of banks and watchmakers in central Geneva today during a violent protest against the World Trade Organisation.Several people dressed in black used mallets to break windows at Credit Suisse and other institutions during the demonstration by some 3,000 mostly peaceful people.Burning cars and smashed windows as anti-capitalists go on rampage in Geneva World Trade Organisation. Burning cars and smashed windows as anti-capitalists go on rampage in Geneva World Trade Organisation + fotos

»Du bor i vores distrikt«

Lederen af bandeenheden i Københavns Politi, Henrik Svindt: »Det er fuldstændig vanvittigt. Det er så lidt dansk, som noget kan være«.  Ikke længere.    (foto Blågårds Plads)

Bandekrigen har taget endnu en ubehagelig drejning. En stribe forretninger rundt om i København er blevet afkrævet beskyttelsespenge af indvandrerbander. Således Helene fra Nørrebro, som i dag træder frem og fortæller, hvordan drengene fra Blågårds Plads på Nørrebro ringede på døren mandag 21. september med beskeden om, at hun har sin forretning i deres distrikt og derfor må betale.

»Overordnet er vi godt klar over, at beskyttelsespenge er en af indtægtskilderne for banderne. Vi har flere tilsvarende sager,« tilføjer han. I den forgangne uge blev alle vinduerne til Helenes klinik smadret, hvilket koster hende 50.000 kroner udover regningen til Dansikring for en gennemgribende sikring af klinikken. Bander kræver beskyttelsespenge

Fortsæt med at læse “Dialog”

Condells religionskritik sidder ofte lige i øjet, men den har det tilfæles med Richard Dawkins, at den bundter alle religioner sammen for at være på den sikre side, man skulle jo nødigt være en fob.  Ligesom vores 24-års regel gælder alle og ikke kun dem, der foranledigede den. Den svenske variant lyder sådan her: “Allahs lilla snopp” och “Gud faders impotens”. Men SVT gengiver selvfølgelig ikke det hele, det er her på You Tube. Velbekomme.

Minaretkrigen

En lille lynindføring i afstemningen i Schweiz i morgen. Som man ser skal man ikke tage minareterne for bogstaveligt, de er en anledning for schweizerne til at begynde at diskutere, hvad der sker med deres land. Islam har medført spændinger i landet, som også i Tyskland, selvom Per Øhrgaard, der burde vide  bedre, jævnligt hævder i P 1 at det ikke er nogen problemer der. Enhver der kan tysk, ved det er politiserende røgslør, jævnfør senest Thilo Sarrazin affæren.

Up until recently, Muslims living in Switzerland had mostly been keeping a low profile, preferring to practice their religion discretely in nondescript mosques. But over the past several years the number of mosques has mushroomed; there now are some 200 mosques and up to 1,000 prayer rooms dotted around the country. And although only four of those have minarets (plans to build a half-dozen more minarets are currently pending approval), observers say the minarets symbolize the growing self-confidence of Switzerland’s Muslim community.

Indeed, the Muslim population in Switzerland has more than quintupled since 1980, and now numbers about 400,000, or roughly 5 percent of the population. Most Muslims living in Switzerland are of Turkish or Balkan origin, with a small minority from the Arab world. Many of them are second and third generation immigrants who are now firmly establishing themselves in Switzerland.

The new Muslim demographic reality is raising tensions across large parts of Swiss society, especially as conservative Muslims become more assertive in their demands for greater recognition of their faith.
In the end, even if Swiss voters reject the anti-minaret referendum, the SVP will still be able to claim victory for having drawn the public’s attention to the limits of multiculturalism. Indeed, Swiss voters across the political spectrum seem to agree that Muslim immigrants need to be better assimilated and socially integrated. They are also beginning to understand that the debate about Islam in Switzerland (and Europe) is just beginning. Switzerland’s Minaret War.  (Nu skal  Roskilde, af alle steder have en muslimsk storambassade: Roskilde får stormoské.)

Women lead Swiss in vote to ban minarets

A right-wing campaign to outlaw minarets on mosques in a referendum being held in Switzerland today has received an unlikely boost from radical feminists arguing that the tower-like structures are “male power symbols” and reminders of Islam’s oppression of women.

“If we give them a minaret, they’ll have us all wearing burqas,” said Julia Werner, a local housewife. “Before you know it, we’ll have sharia law and women being stoned to death in our streets. We won’t be Swiss any more.”Tatiana, a teacher who had previously voted for the left, was quoted in a newspaper as saying she would vote for the minaret ban as she could “no longer bear being mistreated and terrorised by boys who believe women are worthless”. Times Online

Steyn om Warmergate: What Story?

Når mainstreammedierne groft misinformerer om eller fortier vigtige samfundsspørgsmål, er bloggeres arbejde ikke “en form for intellektuelt tyveri”, det er demokratisk selvforsvar. Prøv f. eks. at søge i Infomedia på islamiske termer som taqiyya og kitman, eller på Antifascistisk Aktion. Resultatet er mildest talt pauvert. Climategate/Warmergate bliver en afgørende prøve på græsrodsmediernes gennemslagskraft (LFPC).

Michael Gerson has lousy timing. In The Washington Post, in one of those now familiar elegies for old media, he writes:

And the whole system is based on a kind of intellectual theft. Internet aggregators (who link to news they don’t produce) and bloggers would have little to collect or comment upon without the costly enterprise of newsgathering and investigative reporting. The old-media dinosaurs remain the basis for the entire media food chain.

That’s laughably untrue in the Warmergate story. If you rely on the lavishly remunerated “climate correspondents” of the big newspapers and networks, you’ll know nothing about the Climate Research Unit scandals – just the business-as-usual drivel about Boston being underwater by 2011. Indeed, even when a prominent media warm-monger addresses the issue, the newspaper prefers to reprint a month-old column predating the scandal. If you follow online analysis from obscure websites on the fringes of the map, you’ll know what’s going on. If you go to the convenience store and buy today’s newspaper, you won’t. That’s the problem. […] Mark Steyn: What Story?

“Varning för folkpartister”

Folkpartisten Cecilla Malmsten har fået  posten som EU-kommissær over migration, grænskontrol, asyl och politisamarbejde. Benyt anledningen til at læse Anders Johanssons artikel om Folkpartiet, de bedste af de gode: Godhet och högmod, En berättelse om folkpartiet og gå ikke glip af Anders Johansson i Radio Kalmar. Det han siger, har man aldrig hørt i Riksradio.