Vi kan ikke omtale vores kinesiske smørrebrødsjomfruer på Vesterbro, uden at vise én af dem. Den anden var desværre igang med luksus-smørrebrødet. (foto Snaphanen)
11 september 1683 og 2001 : How Europe Escaped Speaking Arabic
The Western world has never taken Islam with the full seriousness it has earned. Down through history, once Islamic armies have conquered a land, with very few exceptions, that land has remained Muslim. A Christian will wish in vain that the great circle of Christian lands around the Mediterranean (and on up into Syria, Iraq, Iran, and northwards into Georgia) had not fallen irretrievably into Muslim hands, most of them before 732 A.D. For Christians who think that the future of the world favors movement in their direction, a study of the latent dynamism of Islam is not a little unsettling.
Edward Gibbon, finishing up his The Decline and Fall of the Roman Empire (1776-78), was able to imagine how easily serene little Oxford could have been dominated by tall Islamic minarets before his birth, and the accents in its markets would have been Arabic: ” . . . the interpretation of the Koran would now be taught in the schools of Oxford, and her pulpits might demonstrate to a circumcised people the sanctity and truth of the revelation of Mahomet” .
Det morsomme og pikante ved Vilks er, at autmatvänstern, “de progressive”, troede at “han var en af deres”. Går man 30 år tilbage, dengang “progressiv” ikke var slidt i stykker til en dårlig vittighed, og giver ordet en reformation, er det netop hvad Vilks er. Det er vänstern, der er rundt på gulvet som et psykotisk kompas, selvom man også kunne hævde, at den bare er trofast overfor tidligere, totalitære tilbøjeligheder.
Tundra Tabloids: Greetings to everybody, I am sitting here with Lars Vilks, who has just held an event in Stockholm, translated from Swedish, “A Day For Freedom of Speech”, would that be correct?
Lars Vilks: Yes
Tundra Tabloids: First of all, for those of you who do not know of Lars Vilks, he is a Swedish artist who has a doctorate in art history from Lund University and has taught at the Oslo National Academy of the Arts, as well as being a professor of art theory at the Bergen National Academy of the Arts. Now, Lars thank you for doing this interview, I really appreciate the time…
Sverige, Storbritannien og Holland bliver ofte i vores kredse anset for Europas sygeste mænd, de tre spidskandidater til det kommentatoren El Inglés’ kalder en “diskontinuitet”, et radikalt brud med den orden og harmoni vi har kendt siden 2. Verdenskrigs afslutning. Sverige er måske den mest effektivt forseglede trykkoger, uden nogen egentlig opposition. Storbritannien og Holland, derimod, griber i stigende grad til åbenlyst totalitære forholdsregler, ikke mod den totalitære ideologi der truer dem, men mod dem der (på grundlag der kan være stuerent eller ej) råber vagt i gevær. BNP er nok ikke en aktør man bør satse på eller alliere sig med, men når en værtshusejer med medlemskab af dette parti arresteres for ophængning af avisudklip om indvandringen, så afspejler det mere end noget andet et samfund i desperation.
Holland ligner på denne måde mere Storbritannien end Sverige, men er det eneste af de tre lande med markant politisk repræsentation af anti-islamiseringspartier. De kunne ikke stoppe Fitna, de kunne ikke trække Wilders i retten, nu udtrykkes der fra akademisk hold ønske om forbud mod hans parti PVV, bl. a. med den begrundelse at ‘nultolerance’ og ‘lov og orden’ er, ja, ‘højreekstremisme’. Ligegyldigt hvordan man vender og drejer det er PVV ikke en totalitær eller voldelig trussel mod Holland, ulig de kræfter de er oppe imod, og som frit kan udøve deres samfundsundergravende aktiviteter. Dette er uden omsvøb et udemokratisk og desperat tiltag. Hvor er Holland på vej hen? (LFPC)
THE HAGUE, 11/12/08 – The Party for Freedom (PVV) can be classified as extreme right, the University of Leiden and the Anne Frank foundation conclude. They presented their Racism and Extremism Monitor yesterday.
“The problem of ‘Islamophobia’ has increased substantially in the Netherlands during the past year,” the Anne Frank foundation stated. “This is not just a question of the climate of negative opinion concerning Muslims, but also of the rise in violence against this community”.
The foundation went on to say that “the extreme right-wing landscape in the Netherlands has changed fundamentally in recent years, on the one hand due to a sharp rise in far-right street activism, and on the other hand because of the way the increasingly radical Party for Freedom has manifested itself. The PVV can be classified as extreme right.”
Head researcher Jaap van Donselaar observed that the PVV is extreme right because of “the positive orientation on that which is indigenous (nationalism) and the strong aversion to that which is foreign (racism)”. A court should decide whether the PVV should be banned, he declared.
The report implies that strict enforcement of the law represents extremism. “The way the PVV manifests itself contains several aspects of radicalism. We are not only referring to the anti-foreigner views, but also to the rest of its political programme. For example, the PVV is explicitly a law and order party. Zero tolerance, but tough action and heavy penalties.”[…] Researchers: Wilders is Extreme Right
Information som håndlanger for ekstremister
Et skoleeksempel på den destruktive dynamik i samspillet mellem ‘moderat’ islam, utilsløret islam og beredvillige massemedier der ikke aner hvad ‘kritiske spørgsmål’ er for noget. Den moderate taler i moderate vendinger om hvordan den rabiate, dvs. virkelige, islam, er ganske harmløs og skal lukkes ind i varmen – for det ville da være synd andet. Rigtig slemme er Dansk Folkeparti der “bærer ved til det civilisationssammenstød mellem islam og Vesten, som de tilsyneladende gerne vil have”. Så er proportionerne ligesom på plads. Og journalisten fra pjoskeren ja, hun holder villigt mikrofonen frem. Dette burde foreviges i glas og ramme, eller indstøbes i glasfiber med titlen: Sådan ødelægges et samfund.
Imamer frygter, at regeringens bredspektrede indsats mod radikalisering vil give bagslag -Der skal være plads til, at imamen kan tage radikale synspunkter op og diskutere med de indsatte, uden at de skal frygte at blive indberettet, fordi de f.eks. siger, at de støtter Hizb ut-Tahrir eller sympatiserer med al-Qaeda,- siger fængselsimam Leon Soudari.
Det skal ikke gøres kriminelt at være have ekstreme holdninger. Der skal tværtimod være plads i det danske samfund til at arbejde for Kalifatet, hylde Osama bin Laden eller kritisere demokratiet sønder og sammen, hvis det er det, man har lyst til.[…]
En klassiker: Hvis I gør noget bliver det bare værre. Bedre at lade stå til (LFPC):
“Hvis man mistænkeliggør alle, der tager deres religion så alvorligt, at de ændrer klædedragt og levevis, risikerer man at skubbe nogle af dem over i den militante lejr,” siger Leon Soudari-Hansen […] Soudari frygter i øvrigt, at al den fokus på radikale miljøer vil gøre miljøerne endnu mere interessante for udsatte unge, en slags zero to hero-effekt, som han kalder det- […]
Naveed Baig mener i øvrigt, at danske politikere og medierne bærer et stort ansvar for, at mange unge muslimer i dag føler sig udelukket fra det danske samfund. “Vi har f.eks. et parti i Danmark, som konstant bærer ved til det civilisationssammenstød mellem islam og Vesten, som de tilsyneladende gerne vil have. […]‘Der skal være plads til ekstreme holdninger’ (foto Snaphanen, klik)
Fra Bombay til Europa
The Mumbai siege marked a dramatic and unexpected escalation of the terror campaign of the Pakistan-based jihadist outfit Laskhar e-Toiba — and European counter-terrorism officials fear that escalation may eventually have dire consequences in the West. That’s because LeT is believed to be expanding its networks in Europe. Although that activity has been limited, and largely confined to supporting the organization’s efforts in South Asia, it could present a terror threat on the continent as deadly as that of al-Qaeda.
“Today, LeT is the hardest-core, export-minded jihadist group in south Asia — and probably anywhere in the world,” says Jean-Louis Bruguière, formerly France’s top terrorism investigator who now represents the E.U. on a bilateral Terrorist Finance Tracking Program in Washington. “We’ve already seen signs of it at work among Pakistani communities in the U.K., Spain and even France. And there’s evidence LeT has spread its influence with al-Qaeda-inspired extremists in Europe over the past two or three years.” TIME: Could Mumbai Attackers Have Europe in Their Sights?, Indian investigators believe that up to 30 terrorists were trained to carry out the Mumbai attacks.
Trollhättan: »Det är som en krigszon«
Vi så i Jyllands Posten forleden, at der er ligesådan i Randers. Det er rigtig synd for randrusianerne:
“Det är inget normaltillstånd på Kronogården längre. Problemen har eskalerat under 2008. Och det känns mycket olustigt att åka dit.” Så säger Michael Johansson, som var räddningstjänstens insatsledare i tisdags kväll. När räddningstjänsten och polisen kom till Kronogårds torg i tisdags kväll var det som att komma till en krigszon, förklarar Michael Johansson.
– “Det brann mitt på gatan och det smällde bomber. Det var frustrerande. En mycket hotfull stämning.Han bedömer att ett 40-tal ungdomar från 15 till kanske 18 år, befann sig runt brandplatsen. “Jag blev stående mitt i och försökte få i gång en dialog.”En kille hade en halsduk runt ansiktet, så man inte kunde se hur han såg ut.
– Han skrek: Käften! Det är ditt jobb att släcka! och var så provocerande att hans kompisar fick hålla undan honom. – Plötsligt när vi står där så skriker någon: Bomb! Det har precis smällt och det ligger flera hemmagjorda brandbomber på gräsmattan.
– I den situationen rycker man givetvis till. Men sedan möts man av hånskratt. De ville bara se hur man skulle reagera. Det är oerhört respektlöst. – Vi känner: Det ligger hur mycket tragik som helst bakom detta. ”Det är som en krigszon” og Molotowcocktails mot poliser på Kronogården .
Pirater ønsker kun at komme til Europa
Today the gangs recruit ordinary youths. Most rank-and-file pirates cannot even swim. Their only required skill is to shoot straight. These youths usually participate only in a couple of operations, hoping to make enough money to get asylum in the West. For example, if a young pirate makes around £20,000 — his cut from two ransom pay-outs — he can persuade an ethnic Somali wife with a European Union passport to marry him and perhaps move to the United Kingdom. Staying in Somalia is not an option. Imams at the mosques have declared piracy haram, forbidden under Islamic law. Spectator: What I learned from the Somali pirates
Nu det er store rettighedsdag, læg mærke til David Littman, som Spencer omtaler i video 2:
“Vid en hearing i juni skulle professor David Littman från Association for World Education plädera för inkluderandet av kvinnors mänskliga rättigheter i de mänskliga rättigheterna. Utan att använda begreppen islam eller sharia, vilka ju är förbjudna i HRC, avbröts han efter 22 sekunder av den egyptiske delegaten med orden ”islam skall inte korsfästas i detta råd”. Mötet fick ett skandalöst och högst ovärdigt förlopp – Littmann avbröts sexton gånger. Så förbjöds Littmann att tala om könsstympningen i Egypten trots en förbudslag från 1997. Enligt Unicef könsstympades tre miljoner flickor varje år i 32 länder varav 29 är medlemmar av OIC. Likaså förbjöds han att kritisera den officiella giftasåldern för flickor i Iran – nio år och steningen av kvinnor som våldtagits. “Rättigheter under attack”
»Inklusionsseminar«
Jeg havde lovet at tage forbi Rådhuset midt på dagen, for at se om der var nogle fotos at tage, nu festsalen lagde rum til Konference om kulturliv og menneskerettigheder – se program. Jeg havnede midt i “Hvad betyder det religiøse tørklæde for integration og ligestilling”. Antropolog Britta Mogensen og Lone Nørgaard prøvede at gøre forsamlingen begribeligt, at tørklædet er mere end religiøst signal og ikke et hvilket somhelst Dagmarkors. Jeg tror ikke den sank ind. Iøvrigt følte jeg mig ikke særlig “inkluderet”, da forholdet kvinder til mænd var cirka 35: 1, uden at jeg skal være fræk og elaborere mere på det. De få ældre kvinder var de vidende. Jeg sprang derfor “Opera over arabiske digte”, præsentationen af Inklusions T-shirtén, Gerner Nielsens “Inkluderende design”, Dukketesten, Regnbuefamilier og “Hymn to Human Rigths” over, og gik direkte til den store buffet i kantinen. Der er ikke et ord, ikke et begreb, ikke en idé, der er så god, at krakilere ikke kan skamride og ødelægge den til kvalmeniveauet. Derfor, når jeg hører ordet “Menneskerettigheder” bliver jeg fjern i blikket, indstiller mig på at skulle have moralske bølle- bank og mærker efter om jeg nu har min (lovlige) lommekniv i lommen. Levebrødsidealisternes virksomhed er med andre ord kontraproduktiv. Dét eneste man efterhånden ønsker sig i julegave, er nogle opsagte og overtrådte konventioner.Da jeg forlod Rådhuset så jeg, surprise, imam Abdul Wahid Petersen vimse over Rådhuspladsen mod dagens lokkende program. Overborgmesteren var ikke at se. Hun skal være tilgivet. (fotos Snaphanen).
Kritik af religion alligevel tilladt? Så kan kun et skarn vel være mistroisk?
Så vil jeg hermed erklære mig et skarn. Skal vores fremtid baseres på naiv tillid ud fra nogle ikke-bindende her-og-nu erklæringer, eller på 1300 års historiske erfaringer? Jeg ved godt hvad jeg vælger at holde mig til. Lidt tankevækkende, at både Tariq Ramadan og den myrekrybsinducerende FN-rapportør for ‘racisme’ (hvilken race er islam?) Doudou Diene næsten samtidigt kommer med en lille godbid der vel skal gyde olie på vandene: Det er skam ikke meningen, at kritik af islam skal kriminaliseres.
I en tid hvor moské-kaserner skyder op som svampe i europæiske byer, og alle andre religioner end islam er forbudte i Saudi-Arabien, må der naturligvis helt andre boller på suppen: Der må som en goodwillgestus til en start opføres en domkirke, en synagoge, et hindutempel og en pagode i Mekka. Hvis dette så virker oprigtigt nok, kan vi gå i gang med at stille ultimative krav om en reform af islam der fjerner alt det supremacistiske, dvs. herrefolksmentaliteten, i denne religion/ideologi, én gang for alle. Så er vi måske så småt på rette vej. De forblommede ord citeret her gør mig om noget endnu mere mistroisk. Dette er ren taktik der skal lulle os i søvn til den dag vi endegyldigt står med ryggen mod muren (LFPC).
[Tariq Ramadan:] To criticize the religion and Muslims is not Islamophobia; a critical attitude towards religion must be accepted. But to criticize someone or discriminate against them only because they are Muslim-this is what we can call Islamophobia, this is a kind of racism. […] TAREK VERSUS TARIQ
[…] Paris Senegaleseren Doudou Diene overraskede alle på en konference om ytringsfriheden i Paris, da han afblæste hele striden mellem Vesten og de muslimske lande om, hvorvidt kritik af religioner skal sidestilles med racisme og fremmedhad. […]
»Blasfemi og ærekrænkelser mod religioner er ikke et af de dokumenter, der ligger på bordet. Arbejdsgrupperne arbejder kun på at implementere det, der blev vedtaget i enstemmighed på Durban I konferencen i september 2001,« sagde Diene. […]
»Læren [af Muhammedkrisen] er, at man ikke kan betragte enhver kritik mod en religion som en racistisk diskrimination. Men også, at der under diaboliseringen af islam efter 11. september 2001 var grupper, der spredte had mod islam ,« sagde han og forsikrede, at intet i den aktuelle proces forsøger at begrænse ytringsfriheden, hverken karikaturer eller religionskritik. […] [Vesten har intet at frygte på racisme konference [sic] JP 10.12.2008, ikke online]
Kronik: Den herskende skinhellighed fejrer sig selv
Menneskerettigheder Den herskende menneskerettigheds-ideologi er en forfalskning af menneskelivet, som ikke blot fratager os retten til at hævde og værne, hvad vi har kært, men som også ophæver den lov og ret, som retssamfundet bygger på………Den meget bigotte og meget frelste Eleanor Roosevelt, forkvinden i FN’s kommission til udformning af en verdenserklæring om menneskerettigheder, anede virkelig ikke, hvad hun indlod sig på. I hende samledes den puritanske, amerikanske tradition i sin mest sværmeriske udgave. Kristeligt Dagblad
¨Søren Krarup fejrer også dagen med en debatartikel i Berlingske Stidende: “60 år med religionserstatningen”.
In 2007, Jami set up a Central Committee for Ex-Muslims, to make apostasy discussible. In 2008, the committee was discontinued, because according to Jami nobody dared to apply to it. Jami was attacked by two Muslims on the street in September 2007. Despite this, he was booted out by Labour (PvdA), for which party he was a council member, for his “harsh tone” on Islam.
‘An Interview with Muhammed’ is less confrontational than its predecessors. The 15-minute film shows Mr Jami interviewing the prophet Muhammed, played by an actor wearing a Bedouin headdress, his face covered by a paper mask. The two discuss various aspects of Muhammed’s life. By way of a relaxed, contemporary news interview, the film creates a more modern, free-thinking version of the Muslim prophet. Ehsan Jami says he made the film to spark a debate within Islam itself.
“Muslims should interpret the deeds of Muhammed differently, that’s what I hope, that’s what I try to do. The realisation has to come with their conscience, with a reformation.”
Systematisk kvindemishandling
Andelen af københavnske indvandrerkvinder i den tæskemodne alder, må skønnes at være et sted under 10 % af befolkningen. Deres overrepræsentation i Dannerhuset er så kolossal, at min lommeregner står af:
70% af de kvinder, der søger beskyttelse i krisecentet ‘Dannerhuset’ i København, har såkaldt ‘anden etnisk baggrund’, primært arabisk, og nu har medarbejdere som led i ‘Det Arabiske initiativ’ været i Marokko for at finde ud af, hvordan græsrodsorganisationer dér hjælper voldsramte kvinder og børn. Tidligere på året havde Dannerhuset besøg af to kvinder fra et krisecenter i Saudi-Arabien, og aktuelt et 6 kvinder fra Marokko i København, hvor de med Dannerhuset som base besøger politiet, Center for Voldtægsofre på Rigshospitalet og desuden møder pædagoger, der støtter børn på krisecentre.
De 6 marokkanske kvinder har forskellige modersmål – arabisk, berbisk og fransk – de fortæller under et møde med Kristeligt Dagblad, at vold mod kvinder er ulovligt i Marokko, men socialt acceptabelt og meget udbredt.
Og de vantros uvidenhed er islams styrke. Måske en parleur i ‘islam-speak’ ikke er påkrævet for os der skriver og læser her, og mon ikke langt flere end de der er bevidste om det har gennemskuet koderne? Vi ved efterhånden allesammen at ‘respekt’ betyder to ting alt efter om det bunder i frygt eller det er noget man har gjort sig fortjent til. Vi fornemmer at den ‘fred’ som islam skulle indvarsle mest af alt ligner gravens fred. Og man finder hurtigt ud af at den ‘beskyttede’ status de vantro har under islam er af ren mafiøs art: Betal kopskatten jizya, ‘or else’. Der er flere gloser i den fulde artikel, her kun nogle eksempler (LFPC).
[…] In order to understand what Muslims mean when they use a certain word, we must remember that in their minds and cultures, certain words do not mean anything like the accepted meaning we have for them in the West.
For Muslims, the meaning of any word is very closely related to the traditional meaning of that word in the Koran and their other holy texts. Unlike most of us with the Bible, for a Muslim the Koran is not just a prayer book, it is the complete guide to his life, and the absolute guiding principle for the world, and all who reside in it, religious and political.
Because of this, we in the West are often dumbfounded by their words vs. their actions, because for us the words mean one thing, and for them they mean something entirely different. They are thus able to manipulate the uneducated listener into believing they agree, when in fact for the most part, they do not agree.
Peace: – The state of cessation of all resistance to Islam. Peace only exists when Islam rules politically and religiously, and all Islamic principles are established as the law of the land.
Freedom: – Freedom exists when Islam and its principles attain complete dominance and constitute the entirety of religious belief and political rule.
Justice: – The state when Sharia law is the law of the land, and all judicial decisions are based on it and it alone. Justice exists when non-Muslims have no standing before a court, and when the testimony of two Muslim women is equal to that of one Muslim man. […]
Tolerance: – The state when non-Muslims are properly subdued and subservient to Muslim rule, agree to their second-class Dhimmi status, and duly pay the Jizya to their Muslim overlords.
Truth: – Truth is the accepted Islamic version of events, as laid out in the Koran and the Sunna. Anything beyond that is merely hearsay, and in many cases blasphemy. (see Lies). […]
Oppression: – The rule of a state by non-Islamic law; actions of resistance to implementation of Islamic law and Muslim rule. […]
Lies: – The act of hiding the truth, permissible by Islamic law for a Muslim when in fear for his safety or when it advances the cause of Islam.[…] Islam-Speak
Udvikling eller afvikling ?
BRÅ.se – klik grafik, bemærk den stejle stigning på voldtægt fra 2001 til idag. Mere end en fordobling. Man hører det repeteret at Lagändring viktig förklaring till ökning i våldtäktsstatistiken. Det er meget muligt, det er måske den der ses omkring 2005. Men kurven var stigende inden og er stigende siden lovændringen. Seneste fald var fra 1993-95.
Som Ayatollah Khomeini sagde, “there’s no fun in Islam”
Journalisten Sean Langan var fange hos Taliban, og dette gav anledning til visse kultursammenstød. Talibanerne og deslige hader os som bekendt fordi vi er, omend lige præcis hvad vi er kan de godt have nogle temmeligt uklare begreber om. Via Jihad Watch (LFPC):
[…] Questioning him about Western decadence, a clueless Taliban asked if “your women can marry animals – even small ones.” Langan by then had lost two teeth and 40 pounds, but his sense of humor suddenly returned.
Operation “grimme frisurer væk fra gaden” iværksat
Efter et stort antal henvendelser fra befolkningen har justitsministeren i samråd med politiets ledelse endeligt besluttet at skride ind mod en af multikulturens værste konsekvenser: Grimme etageklip. Eid-spektaklet indvarslede de nye tider (LFPC).
Det er ikke ubetinget noget at prale af. Skoleeksemplet er bistandsarbejderne, der fodrede folkemorderne i Rwanda om dagen, så de kunne myrde mætte og udhvilede om natten. I Orientering Pirateri kan ikke fjernes – højst begrænses igår, kunne man høre, at de både som somaliske pirater nu bruger så effektivt, er resultatet af U landsbistand efter tsunamien i december 2004. For at genrejse en fiskeindustri, der bare aldrig havde eksisteret. Sverige giver ufattelige 28 mia. kroner i Ulandshjælp. Også til store militærmagter som Rusland, Kina og Tyrkiet. 20.000 mennesker arbejder i den selvkørende, svenske bistandsindustri.
Två av varandra oberoende organisationer har på nytt värderat Sverige till den absoluta toppen bland länder som ger bistånd i världen.
– Det är glädjande att Sverige uppfattas som en ledande givare i världen. Speciellt då vårt fokus på resultat uppmärksammas, säger Gunilla Carlsson.
Igår presenterade den amerikanska organisationen Center for Global Development (CDG) sin årliga mätning av hur 22 av världens rikaste länder genom sin politik främjar global utveckling. Bland annat vägs bistånds-, handels-, miljö- och migrationsfrågor in i utvärderingen. Sverige rankas som bästa nation vad avser både kvalitet och kvantitet inom utvecklingsarbetet. Sverige får också ett erkännande för sitt stora flyktingmottagande och insatser för forskning och utveckling. Utrikesdepartementet søg også Kurt Lundgren, der har berørt emnet mange gange, eks Jan Mosander Pengarna som försvann. Missbruk av det svenska biståndet
Asger Aamund
“Indvandringens mål og retning bestemmes således ikke af efterspørgslen efter arbejdskraft, men af udbuddet af sociale ydelser. Hvis det fortsætter, er der kun to muligheder. Enten skal den støttede indvandring standses, eller også bryder det europæiske omsorgssystem totalt sammen.” Berlingske
Abrar Akbar: Vi muslimer har stagnerat i vår intellektuella utveckling
En af Aftonbladets få prisværdige artikler. Prøv at udskifte “islam” med “Aftonbladet” :
En majoritet muslimer har fastnat i diskussioner kring ritualer och obetydliga ytliga aspekter, när vi borde diskutera varför det inte finns något muslimskt land där man kan förvänta sig rättvisa. Vi borde föra en seriös debatt om varför det spills så mycket blod i islams namn, skriver Abrar Akbar. Våga tala om islams problem
Stormuftiens krisekur
It is far from the first time that the grand mufti has made such calls. What was new, however — and it clearly explains the sudden global interest — is his accompanying comments on the world’s present economic woes, the charge being that they have been brought about by human greed. Specifically it is the use of interest as the foundation of international finance that is to blame. From there has come the proposition that Muslim countries should reject interest, adopt Shariah-compliant economics and unite to form what could become, as he put it, a “formidable economic power”. Economic woes: Islam’s answer
IT IS no secret that some dishonest lawyers have been exploiting the asylum system for years. They have forged documents, invented life stories and coached bogus asylum-seekers.Nearly 300 firms are authorised to receive legal aid for asylum and immigration work, at a cost of £76m a year. Most are honest and reputable, but a minority are not. Yorkshirepost
Jeg har mødt nogle af de danske i deres storhedstid. Kreative folk. Iflg. Merith Wager er der i Sverige nu advokater, der administrerer op til 1000 “flygtninge” ad gangen.
Immigration and the vulnerability of democracy
Speech at the Annual Congress of the Latvian party For Fatherland and Freedom in Riga, December 5, 2008, Mogens N. J. Camre, Member of the European Parliament
Let me first try to define some important preconditions for democracy.
1. Democracy can only work when the large majority of the people in a given country agree that democracy is the right way to govern the society, and are, therefore, willing to accept the decisions made in the democratic process.
2. The second condition is that no external power or force exercises an influence that is contrary to the democratic decisions – in this part of Europe I need not give examples.
3. The third condition is that people have a certain level of education and understanding so that it can judge about the viability of the decisions. Here we are not speaking about high school education or other more advanced knowledge but about the basic understanding for the effects of the decisions which are made in the democratic process.
»Der er for meget ”hvidhed” i den danske kulturverden«
Integration er ikke arbejde, det er ikke sprog, – det er deltagelse. Det er ikke at sidde derhjemme på den flade og se Al-Arabiya. Enhver der har boet og arbejdet i fjerne lande, ved at det er fuldstændigt op til én selv, at åbne sig, deltage og suge alt ind. Læse aviserne, spise maden, kurtisere de lokale, om nødvendigt se Bollywood film. Vil man ha´det som derhjemme, skal man blive der. Dagens dybsindighed: Her spiller kulturindustrien en utrolig vigtig rolle for at fremme menneskerettighederne. Amen! Hvad er der mon for meget af i menneskerettighedsindustrien ?
MANGFOLDIGHED I anledning af menneskerettighedernes 60 års fødselsdag på onsdag, retter Institut for Menneskerettigheder nu en kritik mod den danske kulturindustri: Den er slet ikke mangfoldig nok og modvirker et inkluderende samfund.Instituttet opfordrer derfor alvorligt kulturindustrien til at sadle om og tænke i mere mangfoldige baner.
– Mange medier vil gerne ses som mangfoldige. Men man må konstatere, at når det kommer til slutresultatet, så er mangfoldigheden på det nærmeste fraværende. Hvor er nyhedsoplæseren på TV-Avisen eller TV-Nyhederne med en anden etnisk baggrund end dansk? Hvor er mangfoldigheden på de danske teaterscener? Eller i reklamerne, eller på forsiden af modemagasinerne, spørger instituttets informationschef, Klaus Slavensky. Han peger på, at det på onsdag er 60-året for menneskerettighederne og derfor en oplagt anledning til at gøre status over, om vi gør nok for at fremme princippet om, at ”alle er født frie og lige i værdighed og rettigheder”, som det hedder i Verdenserklæringens første artikel.
– Her spiller kulturindustrien en utrolig vigtig rolle for at fremme menneskerettighederne. Den har en forpligtelse til at afspejle samfundet og til at bidrage til, at alle føler sig inkluderet. Som det er i dag, er medierne og kulturverdenen nærmest kontraproduktiv på det område, siger han.
Menneskeret.dk . Jeg fejrer tit disse kinesiske smørrebrødsjomfruers deltagelse – Vesterbrogade, lave numre, prøv dem ! De har overhovedet ikke brug for Institut for Menneskerettigheder. De kan selv gå i biffen eller teatret eller lade være.
Ansvarsfralæggelse: Også for konvertitter
Er der nogen der er “besat” af islam må det være Kristeligt Dagblad. Jeg kan ikke frigøre mig for en fornemmelse af en nysgerrig dragen af den med-abrahamiske hidsigprop hos denne pæne avis. Vi andre -fober forholder os kun nødtvunget til denne ideologi, der for undertegnede har skubbet mere interessante religioner ud på et sidespor – der er ikke tid, når fredens religion er besat af tanken om at undertvinge os. Men de gode mennesker på den kristelige har fundet et giftigt lille stykke apologi fra konvertitten Lean Waage Beck værdigt til optagelse. Dem om det. Det der fangede mig her var at også konvertitter i en voksen alder kan annamme den ulidelige offertankegang og fralæggelse af ansvar, som vel kommer ind med gedemælken for de ulykkelige der er født ind i denne herrefolksideologi. Ligesom den australske “meat mufti” der mente at uindpakkede kvinder var “uncovered meat” der selv var ude om det hvis de blev voldtaget, eller for den sags skyld vores egen Abdul Wahids hvislede antydninger om konsekvenser hvis Aisha-bogen blev udgivet – således gør Bint Lean også konsekvenserne af Muhammedtegningerne til noget naturligt – de små muslimpus kan slet ikke gøre for det (LFPC).
Der er stor forskel på datidens satire og den, vi oplever i dag, hvor forfatterne og tegnerne bag de katastrofale Muhammed-tegninger og kommende bøger af samme kaliber samvittighedsløst og uden hensyn til de menneskelige og økonomiske omkostninger gentagne gange sætter andres liv og verdens tilstand i alvorlig fare. [Lean Waage Beck: Brandes, Muhammed og tidens satire (Kristeligt Dagblad 3.12.2008, ikke online)]
Propagandamateriale fra norske, ekstreme miljøer er utbredt, og innholdet er varierende, sier PST-sjefen.- Vi ser bilder av drap, selvmordsaksjoner, dyp og alvorlig krenkelse av menneskerettigheter og forherligelse av vold, sier Holme. NRK, se video, min. 1:15
Anders Jerichow, Politiken, på halen for tvivlsom muslimsk sammenslutning
Noget af det bedste som internetadgang har medført, er muligheden for at lave selvstændig research på oplysninger i mainstreammedierne. Fortæller journalisten nu alt, eller vildleder han? På denne måde kan enhver der ‘ønsker at vide mere’ let forvisse sig om overfladiskheden og manipulationen der kendetegner stort set al dækning af fredens religion. Nu har en lille bjæffende chihuahua på Dagbladet Politiken følt trang til at puste sig op og uddele en “skideballe” for at muslimske organisationers afstandstagen fra terror som i Mumbai ikke bliver gengivet i medierne. Og Anders Jerichow, for han er chihuahua’en, kan da også gladeligt citere Muslimernes Fælleråd for flg. udtalelse:
Så I, at »sådanne beskæmmende handlinger vækker afsky og væmmelse hos Muslimernes Fællesråd?«.
Så I rådets klare vurdering: »Angreb og gidselaktioner af denne slags vidner om en kvalmende kynisme og afstumpethed?«. Og så I konklusionen: »Ingen bevæggrunde kan undskylde noget sådant?«.
Nej, det gjorde I formentlig ikke. Godt nok udsendte rådet denne meddelelse til Ritzau og til aviserne. Men kun metroXpress fandt det – ene af alle danske aviser – relevant at notere sig den muslimske fordømmelse af volden. Alle andre landsdækkende aviser sov i timen. Det fortjener en skideballe. […]
Vi kender rumlen. Der skal ikke mere end en bombe, en video eller en pressemeddelelse til – vupti, så er bin Laden og den slags forbrydere på forsiden. Og så har vi balladen. Først med de store billeder og rædselshistorierne og forbrydernes forsøg på at dække sig under islam. Bagefter med skingre efterlysninger af muslimer, som vil tage afstand fra volden. Hvorfor protesterer de ikke?
Svar: Det gør de også. Men pressen er jævnt hen ligeglad – og bidrager til opbygningen af fjendebilleder. […] Værre er det, når medier stadig lader religiøse ekstremister tegne islam på bekostning af det overvældende muslimske flertal, som ikke ønsker, forsvarer eller deltager i vold.
Men direkte tarveligt bliver det, når medier vender ryggen til muslimske organisationers fordømmelse af volden. Det er heller ikke særlig klogt – hvis medierne ønsker at standse brande frem for at puste til ilden. [Debat: Skideballe til store danske medier (Politiken 8.12.2008, ikke online)]
Sommeren 2008. Om København, nazister, Shellhuset, Den Franske Skole, Kurt Westergaard og et vist interview jeg transskriberede, som siden har fået sit eget liv:
“AS Western obeisance to Islam deepens, dhimmitude–or, as Islam now begins to exert control over the rap world, I should say, DimE-2d–increasingly seems to be our lot. But there is resistance.
There are stalwarts clanging bells and ringing alarms in a yeoman effort to preserve liberty in the West–an effort, it should be understood, that is complicated and obstructed at least as much by the cultural relativism that afflicts Western elites as by the expansion of Islam.
One such stalwart is Lars Hedegaard of Denmark, who, on the occasion of the publication of a new book, illustrated by Kurt Westergaard, is now drawing jihadist death threats. I first met Lars last summer in Copenhagen, where he took me on a walking tour of that serenely beautiful city. A historian as well as a noted journalist, Lars knew exactly where to find two spots I especially wanted to see in addition to the local tourist splendors.
At the end of A Man Called Intrepid, the biography of WWII spymaster William Stevenson, there is an unforgettable description of a late-war Allied bombing raid on downtown Copenhagen, then under Nazi occupation. The Allied target was a Gestapo prison where key members of the Danish underground movement were being tortured. The fear was that the Danes, under duress, might reveal information that would lead to the destruction of the entire underground network as well as to the diversion of 200,000 German troops to fight American forces. The Allies decided to send in British bombers to destroy that jail along with everyone in it, Danish underground members and Nazis alike.
I’ve written about the stunning success and terrible tragedy of that raid before, and very much wanted to see both the site of the Gestapo prison and the school that was also destoyed in the raid, killing 87 children and 27 teachers and wounding many others.” Postcards from Europe: Fighting Back m. West´s egne fotos.
‘Islamophobia’ or ‘Truthophobia’?
At a time when Jew haters in the Islamic world have become more assertive than ever, Berlin’s Center for Research on Anti-Semitism is concentrating on a different group: the “new enemies of Islam.”
Who exactly belongs to this category is not clear from the center’s latest publication, the “Yearbook for Research on Anti-Semitism.” But the potential danger is supposedly known: “The fury of the new enemies of Islam is similar to the older rage of anti-Semites against the Jews,” writes Prof. Wolfgang Benz, the institute’s director. The center will present its new findings today at a conference in Berlin titled “Concepts of the Muslim Enemy — Concepts of the Jewish Enemy.”
Saudiarabien sponsrar den första moskén på Arktis med 2,78 miljoner dollar i Norge. En saudisk affärsman med resurser har donerat 2,78 miljoner dollar till den första arktiska moskén i Norge. Över två procent av Norges befolkning betecknar sig som muslimer. Islamiska rådet i Norge får det rejäla bidraget till den nya moskén. Rådet representerar 79 000 av Norges 130 000 muslimer, som nu kan få åtnjuta sin arktiska moské. Moskén kommer att bli den största i norra Norge, skriver Al Arabiya. Al Arabiya. via Nyheter.se
Det er en myte, at mænd generelt kun er interessede i uforpligtende sex, og derfor har et svensk råd imod kønsdiskrimination i reklamer nu erklæret en Coke Zero-reklame ulovlig. Det svenske “Erhvervslivets etiske råd mod kønsdiskrimination i reklamer” (ERK) har erklæret en tv-reklame for læskedrikken Coke Zero ulovlig skriver dn.se. 180 Grader, se filmen.
Er Danmark “besat af islam” ?
“Vi har ekstremt meget fokus på islam og muslimer. Dem vi bedst kan sammenligne os med, er vores skandinaviske søsterlande, og der må man sige, at islam og muslimer også påkalder sig meget opmærksomhed, men Danmark ligger i spidsen,” siger han.
siger Jakob Egholm Feldt, Center for Mellemøststudier til Information fordi islam fylder en fjerdedel af det danske debatstof. Der er Feldt på linje med DN’s kulturredaktør. Nu kan man ikke umiddelbart sammenligne danske og svenske aviser. Dels fylder den folkelige opinion næsten ingenting i svenske aviser, (eks knap én tabloidside i Sydsvenskan mod to-tre helsider i JP eller Politiken), debatten i høj grad af “professionelle”, og dels har den folkelige debat der er, en tendens til at handle om ikke alt for brændbare emner. Norske papiraviser kender jeg desværre ikke. Hvem der er “ekstrem” *, kan altså diskuteres. Information citerer videre Lars Hedegaard:
Der har været to forskellige optøjer i Athen i det forløbne døgn. Det ene fik intensiv opmærksomhed på DR´s radioavis hele dagen. Det andet fik ikke et ord, men er måske nok så alvorligt: Asylum seekers riot in Athens. Der er kommet 80.000 asylsøgere til Athen i 2008. Sveriges minister Billström bebrejder grækerne, at de ikke bliver behandlet ordentligt og får “deres rettigheder” respekteret. En ret gratis omgang for ham. Hvad skulle grækerne gøre overfor noget, der kun kan kaldes en invasion ? Video fra BBC : »Everything smells war« Refugee tensions in Greek capital
Jan Guillou: Vi behöver fler invandrare här i Sverige
Invandringen till Sverige är alldeles för liten. Det är ett uppenbart problem som flertalet politiker inte kan undgå att känna till. År 2050 kommer genomsnittsåldern i USA och Kanada att ligga på 36 år. I Sverige på 56 år. AB log in, men kan læses her i sin helhed
Mark Steyn: Jews get killed, but Muslims feel vulnerable
Mark Steyn har ligesom Robert Spencer en evne til at udkrystallisere essensen med det helt rigtige valg af ord. Ud over at være en gennemført ond handling, var massakren i Mumbai et forfærdeligt vidnesbyrd om mediernes svigt ved netop ikke at sætte de rigtige ord på, med uoverskuelige konsekvenser for os alle på længere sigt. Jo, der findes undtagelser i al elendigheden, og jo, måske har traditionelt massivt multikulturelt apologetiske medier som BBC også vist andre sider, men vi taler om tendenser der ikke lader sig bortrelativisere. Kun et par bidder her, men læs endelig hele Steyns artikel. Baggrunden er tragisk, men hvis man som jeg finder bid og sarkasme et værn mod tragedier, bør man ikke snyde sig for hans festfyrværkeri af ord (LFPC).
Shortly after the London Tube bombings in 2005, a reader of Tim Blair, The Sydney Daily Telegraph’s columnist wag, sent him a note-perfect parody of a typical newspaper headline: “British Muslims Fear Repercussions Over Tomorrow’s Train Bombing.”
Indeed. And so it goes. This time round – Mumbai – it was the Associated Press that filed a story about how Muslims “found themselves on the defensive once again about bloodshed linked to their religion”.
Oh, I don’t know about that. In fact, you’d be hard pressed from most news reports to figure out the bloodshed was “linked” to any religion, least of all one beginning with “I-” and ending in “-slam.” In the three years since those British bombings, the media have more or less entirely abandoned the offending formulations – “Islamic terrorists,” “Muslim extremists” – and by the time of the assault on Mumbai found it easier just to call the alleged perpetrators “militants” or “gunmen” or “teenage gunmen,” as in the opening line of this report in The Australian: “An Adelaide woman in India for her wedding is lucky to be alive after teenage gunmen ran amok.” Kids today, eh? Always running amok in an aimless fashion.
The veteran British TV anchor Jon Snow, on the other hand, opted for the more cryptic locution “practitioners.” “Practitioners” of what, exactly? Hard to say. And getting harder. For the Wall Street Journal, Tom Gross produced a jaw-dropping round-up of Mumbai media coverage: The discovery that, for the first time in an Indian terrorist atrocity, Jews had been attacked, tortured and killed produced from the New York Times a serene befuddlement: “It is not known if the Jewish center was strategically chosen, or if it was an accidental hostage scene.”
Hmm. Greater Mumbai forms one of the world’s five biggest cities. It has a population of nearly 20 million. But only one Jewish center, located in a building that gives no external clue as to the bounty waiting therein. An “accidental hostage scene” that one of the “practitioners” just happened to stumble upon? “I must be the luckiest jihadist in town. What are the odds?” […] Mark Steyn: Jews get killed, but Muslims feel vulnerable
Den farlige selvpålagte blindhed: Kemp & Christiansens svar til Sørlander
Så skal vi til det igen. Uargumenterede – og, kunne man have en lumsk mistanke om, ureflekterede – antagelser og manglende skelnen mellem troende og trossystem. Ligeledes manglende inddragelse af dogmatisk pondus kontra enkeltpersoners gode intentioner, hvor spørgsmålet om voldspotentiale er altafgørende, men helt ignoreres. Mine damer og herrer, vi taler om nogle af rigets ypperste hjerner, og udeladelserne er så graverende at det må give anledning til dyb undren. Jeg kan kun forklare dette udbredte fænomen som en slags incestuøs indavl i lukkede miljøer – man konfronteres ikke med den nødvendige perspektivering hos eksperter der falder uden for rammerne i miljøet, og endnu mindre opsøger man selv disse skribenter og eksperter. Sørgeligt.
Så fremfører Kai Sørlander igen sine logiske kortslutninger, ikke blot i en replik til os i Weekendavisens bogtillæg den 28/11, men også samme dag i et næsten to siders stort interview. Vi er nødt til at sige det ligeud: Sørlander er en farlig forfører, fordi han appellerer til folk, der gerne vil være rationelle, men med en pseudologik og fordrejelse af andres synspunkter, som ikke er en filosof værdig. […]
I det følgende hopper kæden så af: Det er muligvis unødvendigt at antage at denne læge på alle måder er Korantro, men omvendt er denne insisteren på tørklæde på arbejdet som læge en rigtig skidt markør for os. Spørgsmålet som Kemp og Christiansen skulle stille burde retteligt være: I og med at hun insisterer på indpakning på arbejdet, hvilke garantier har den sekulære danske befolkning for at tørklædet ‘bare er en beklædningsgenstand’; hvilke garantier har vi for at denne læges loyaliteter på alle andre områder er med os, og at hun ikke de facto – vidende eller ej – virker som enabler, som en del af en glidebane?
Tankegangen genfindes i interviewet: »Hvis en kvindelig muslimsk læge forlanger at bære tørklæde på et dansk sygehus, må man logisk antage, at hun også går ind for det øvrige indhold i Koranen«. […]
Visse videnskabelige rapporter forsvinder oftere fra nettet end andre. Petra Åkessons rapport “Vi krigar mot svenskarna – unge rånare om hur och varför de begår brott“, som kom i begyndelsen af 2006, falder ind i det mønster. Det er nemlig navlig rapporter, der er “kontroversielle” eller kan bruges politisk, af dem man ikke bryder sig om. Men skatteyderne har alligevel financieret deres tilblivelse, og derfor er det principielt forkert at forhindre offentligheden adgang til dem, når de ikke indeholder forskningsmæssige hemmeligheder, og én gang har været offentlige.
Da nu flere har efterlyst rapporten, – og jeg har kunnet sende dem en kopi – lægges den nu på nettet igen. Jeg kan kun sige, skynd jer at snuppe en kopi inden Lunds Universitet eller forfatteren beder uploaderen om at fjerne den. Petra Åkesson, rapport 32 sider, pdf. Det er ikke os, der har uploadet den, belært af tidligere erfaringer.
Apropos kontroversiel. Aldrig har så meget været så “kontroversielt” som idag. Tag bare Kurt Westergaard eller Geert Wilders, og fortsæt selv listen. I 50érne var det kontroversielt at have været kollaboratør under besættelsen, at være homoseksuel og måske at være sindslidende. Jeg husker ikke at alkoholikerne skammede sig og kommunisterne var jo stuerene, når man bare så bort fra Molotov-Ribbentrop pagten. Idag er vores fornemmelser så fine, lyserøde og parfumerede, at det halve kunne være nok. Tag bare den reklamefilm her, som vil få det Etiske Råd Mot Könsdiskriminerende Reklam til at besvime og række ud efter lugtesaltet, alternativt erklære Danmark krig. Eller idag, helt aktuelt : photoshop som svenske journalisters bedste ven – farvede mennesker kan begå forbrydelser : Drabsmand for mørk til Expressen. Ja, faktisk langt flere end farveløse svenskere. Kontrovers! Eller denne rap-sang, Arab Money, der ikke kan spilles i engelsk radio. Der ligger noget af en opgave i at punktere al det hykleri og den småborgerlige fimsethed, og det er da også tit noget af det sjoveste. Det medfører at man må læse Politiken af og til. Man må leve med det. Kultursektionen er ikke værst.
Og Fanden ta’r de sidste
Vi har før beskæftiget os med den nedmontering af velfærd, der tydeligst kan aflæses i svensk sygehusvæsen – betaling for liggedage, ambulance, røntgen, recepter (scroll og se priser) , og den umulige tilgængelighed i et et overbebyrdet system. Det var under højkonjunkturen. Hvordan det bliver nu, kan man gisne om. Lad være med at blive syg, skattepengene er gået til noget andet.
Cancerpatienter kommer att få vänta längre på strålbehandling. De svårast sjuka kommer inte att få livsuppehållande vård. Det är några konsekvenser som de hårda besparingarna kan få, enligt tunga chefer på Universitetssjukhuset i Lund. Chefsläkare: Sparkraven hotar patientsäkerheten
With its 25 thousand arrivals or attempted illegal crossings, between January and September, Italy takes first place in Europés league of illegal immigration by sea. On its coasts, especially at Lampedusa, there was a 107% increase in arrivals compared to the same period in 2007. Ansamed
Tusinder kommer illegalt ind i Danmark
DR1’s undersøgende dokumentarserie tester, hvordan illegale flygtninge kommer til Danmark. Nu bliver det dokumenteret, hvordan danske pas spiller en rolle i organiseret menneskesmugling. Med falsk identitet og skjult kamera infiltrerer DR en gruppe menneskesmuglere i Athen – et af Europas vigtigste knudepunkter, når det gælder menneskesmugling. ’DRs dokumentarserie Testen’ viser, hvordan menneskesmuglerne skaffer passene, forfalsker dem og sælger dem videre til de illegale flygtninge, som en del af en samlet “pakke” med rejsepapirer, instruktion og transport.De danske pas er særligt eftertragtede blandt menneskesmuglerne. Derfor går der en lige linje fra Københavns gader til blandt andet Athen, Dubai og Bagdad. Én af de menneskesmuglere, som Testen er i kontakt med, fortæller åbent, hvordan hun skaffer de danske pas:
– Jeg behøver bare at tage til København og hente dem… Jeg har folk i København, som plejer at købe dem for mig, siger hun.
DR Menneskesmuglerne, kan ses online, min. 30:00. Man kunne begynde at indkræve det beløb for et nyt pas, som folk der “mister”deres pas, tjener på at sælge dem. Og så må man nok indse, at hvis den 3 verden mangler lebensraum og udholdelige levevilkår, er der grundlæggende kun delvist noget, der kan forhindre den i at slå sig ned, hvor den vil. Det kan være det vil glæde Morten Østergaard, men det er ikke særlig tænkeligt, hans efterkommere vil takke ham.
Halløj i Holland: “Konfliktfase” for “integrationen”
Det ene øjeblik sender man talstærkt politi til at arrestere en subversiv tegner – efter at man ikke havde kunnet statuere et eksempel ved at retsforfølge den ligeledes subversive – men folkevalgte – Geert Wilders. Nu trykkes der så på panikknappen fordi en statsstøttet (…. den hollandske stat!) site ved navn Marokko.nl bliver brugt til at udsprede hate speech mod vantro. Dette går med andre ord op for dem i slutningen af anno 2008. Man er ikke imponeret. For lidt, for sent. Må vi så få den nødvendige nedsmeltning af et europæisk land, så virkeligheden kan komme frem i lyset, én gang for alle. Via Gates of Vienna (LFPC):
THE HAGUE, 06/12/08 – Integration Minister Eberhard van der Laan has made it clear in a Lower House debate that he intends to pursue a different course from his ousted predecessor Ella Vogelaar. The new minister said integration is in “a phase of conflict”. And he plans to stop the subsidy to the Marokko.nl website. […]
Van der Laan indicated in the debate he was “shocked” by the Marokko.nl website. The site is subsidised by the government, but the minister wants to stop this. “I do not want to make any contribution to a site where such inflammatory texts appear.”
Van der Laan was referring to texts such as “May Allah reward these heroes with paradise.” This appeared on Marokko.nl following the recent attacks in Mumbai. Earlier, similar texts appeared after two Dutch soldiers were killed by the Taliban in Afghanistan.
Marokko Media, publisher of the much-visited Marokko.nl, received a 138,000 euro subsidy from the government’s Encouragement Fund for the Press for the site. The Party for Freedom (PVV) earlier unsuccessfully asked Vogelaar and Media Minister Ronald Plasterk (also PvdA) to close the subsidy tap for the “hate site”.’ […] New Integration Minister Prepared to Enter “Phase of Conflict”
Gak til italienerne og bliv viis
Et tilbud de ikke kan afslå. Det er kun den ekstreme polarisering af spørgsmålet om fredens religion der gør dette forslag ‘kontroversielt’. Heller ikke jubel-apologeterne ville under mere harmoniske tilstande anse det for en selvfølge at herrefolksideologier kunne opslå fæstninger på modstandernes territorium. Er vi derhenne hvor det er ‘kontroversielt’ at kere sig om landets indre sikkerhed? Øh ja, det er vi. Via Gates of Vienna (LFPC):
(AGI) – Rome, Dec. 3 – “We ask for an unlimited moratorium on the construction of new mosques and presumed cultural centres until parliament approves a law which regulates the building of places of worship that have not signed understandings with the state. We will present a relative motion in parliament. There is already a bill to regulate the building of these places of worship which we have asked to be put on the agenda”, declared the President of the Deputies from the Lega Nord, Roberto Cota after the arrest of two Moroccans for terrorist activities who attended the Islamic cultural centre in Macherio. TERRORISM: COTA, IMMEDIATE MORATORIUM ON BUILDING MOSQUES
Det var et nyt ord, jeg lærte da jeg faldt over Asterisk nr 44, dec. 2008 fra Danmarks Pædagogiske Universitetsskole og Århus Universitet forleden. Vi shopper alle og skal be’ om lov i ét væk. Jeg kender det fra mig selv, den der “dobbelthed”. De Radikale har den også:
“Skal koranens vers afgøre forholdet mellem mænd og kvinder i Danmark i år 2008? Vil unge danskere med muslimsk baggrund hellere følge imamen i deres lokale moske end de danske love? Religiøs autoritet og særligt de unge muslimers forhold til religionen er kommet i centrum af den danske integrationsdebat, ikke mindst blandt kritikere af indvandring fra muslimske lande. Men i virkeligheden er de unge muslimer ikke så forskellige fra unge danskere med kristen baggrund, fortæller forsker fra Aarhus Universitet.”
”De unge muslimer søger råd hos forskellige muslimske lærde. Det foregår på den måde, at man stiller et spørgsmål til en muslimsk lærd, der så giver et svar – udsteder en fatwa,” fortæller Lene Kühle. Lene Kühle ser de unge muslimers diskussionslyst på nettet som udtryk for en dobbelthed i deres forhold til den religiøse autoritet: ”Man ser gang på gang, at folk stiller spørgsmål: ’Må jeg det her, og kan det være rigtigt’? Så søger de på nettet og kommer tilbage til diskussionen med noget fra ’den her haditsamling’ eller ’den her fatwa’, som siger sådan. Selv om de i vid udstrækning diskuterer uden tekstreference, er det i deres egen selvforståelse kun legitimt, hvis man har det et sted fra. Dermed er der en dobbelthed: De diskuterer og fortolker selv, og samtidig er de meget afhængige af at kunne komme med en reference.” Dobbeltheden bliver endnu mere tydelig, når de unge kaster sig ud i det, som Lene Kühle kalder ’Fatwa-shopping’: ”Nogle muslimer bliver ved med at afsøge fatwaer, indtil de får et svar, der passer dem,” fortæller hun.”
Jeg synes efterhånden det er tydeligt hvorfor den herskende akademiske islamforskning og den kritik som vi gerne refererer til taler helt forbi hinanden, og Lene Kühle er et perfekt eksempel herpå: Den akademiske verden er kun interesseret i at påvise tilstedeværelsen af pluralitet, mens vi helt modsat tager udgangspunkt i ligheder og tendenser; vi kan se nogle systematiske konsekvenser for de samfund hvor islam slår rod, og disse konsekvenser er altid negative, og ophæves ikke af pluralitet i græsrodshøjde. Den akademiske verden vil derfor altid have et pædagogisk problem i forhold til at forklare befolkningen hvad det er de oplever foregå i samfundet – dette interesserer dem overhovedet ikke. Bemærk, at den påviste pluralitet ikke er udtryk for islamisk værdirelativisme: Der er et magtaspekt som den akademiske verden (i hvert fald i deres offentlige udmeldinger) helt ignorerer, nemlig at magten, voldsparatheden og pengene er associeret med traditionel islamisk herrefolksdogmatik. Sagt lidt forenklet, så er det altså ikke tilslørede kvinder der presses, trues eller chikaneres til at aflægge sig indpakningen (LFPC).
Politisk vold i Sverige
Hvor samtalen slutter, begynder volden. Eller krigen, om man vil. I den forstand er krigen begyndt i Sverige forlængst. På lavt niveau, naturligvis. Voldhistorierne er allerede for mange til at remse op. Olof Palme og Anna Lindh er bare toppen af isbjerget. Det er ikke længere en loppetjans at være politiker i Sverige. Forleden var det de sædvanlige venstreekstremister og Karl d. 12 tosser, der sloges i Lund, og nu idag forstætter de formentlig i Salem ved Södertälje som de plejer. (I den forbindelse bemærkes det at marchens genstand, den dræbte Daniel Wretström, er avanceret fra “skinskalle” til en 17-årig pojke som dödades av en pojke med utländsk bakgrund. En dag blir han måske det, han var: et offer for en racistisk lynchning af en gruppe, der tilsidst pr mobil tilkadte morderen Khaled Odeh, der skar halsen over på ham med en kniv. Odeh fik nogle måneders samfundstjeneste, han var ikke helt velforvaret i hovedet. Afhøringerne af ham var en svada af korancitater.)
Man kan ikke regere på tværs af befolkningen uendeligt, og forvente at det går godt. I Moderatkommunen Vellinge i Skåne, vil de ikke have indvandring fra 3 verden, sporene skræmmer og det forstår man så godt. En kristdemokrat, der har foreslået modtagelse af “flygtningebørn” – det er dem uden papirer, men med overskæg – er chikaneret ud af politik som så mange andre før ham. I Vellinge er der, modsat de fleste andre skånske kommuner, ikke indvalgt Sverigedemokrater, fordi de lokale moderater fører den politik, befolkningen foretrækker. Den er ikke fremtidssikret. Riksdagen vil uvægerligt diktere kommunen noget andet før eller siden. Kristdemokraten var genstand for torsdagens SVT Debatt, der kan ses online, og eftersnakken her:
Interview EU’s lande har ikke rygrad nok til at boykotte Durban 2-konferencen, og derfor vil FN’s menneskerettighedsfundament blive rykket endnu et skridt i den forkerte retning, siger professor Anne Bayefsky, som i går besøgte Danmark
Anne Bayefsky koger de muslimske landes interesser med Durban 2-konferencen ned til fire. Den første er at indskrænke ytringsfriheden, hvad angår kritik af religion. Den anden er at dæmonisere Israel. Den tredje er at indskrænke kampen mod terror og endelig også at fremme det argument, at verdens muslimer er udsat for diskrimination i kølvandet af angrebene 11. september 2001.Hun mener, det vil blive lige så vanskeligt at overtale EU til at boykotte Durban 2, som det er at overtale et to-årigt barn til ikke at spise en isvaffel. – Vi må lære fra historien og huske, at de, der starter med at angribe jøder, ikke begrænser sig til jøder alene, og at angreb mod Israel i virkeligheden er et angreb på alle de vestlige demokratier. Durban 2 vil dæmonisere og radikalisere,OIC: Terrorister må ikke kaldes muslimer
“Rosenkrantz-Theil giver ny energi til Socialdemokrater”
skriver Politikens lederskribent Lars Trier Mogensen. Nu skal S bare ændre holdning til Nato, EU, fremmedpolitikken, Asmaa og et par andre småting, så kører det i olie. Man må håbe hun har fået læst lidt på historien. For få år siden havde hun aldrig hørt om Franco i Spanien og oberst-styret i Grækenland. Men det er måske ligegyldigt, bare man har “star-quality”, som Trier Mogensen skriver.
