der ligger samme symbolik i pyroman-brande mod Astrid Lindgren symboler, som i nedbrædnte kirker, skoler og væltede gravsten. Om det er venstre typer a la Rosenkrantz Theill (“Nationalstaten er mig ligegyldig” + rød maling) eller antiracister af anden støbning, er ligegyldigt. Beskeden er klar nok. Forbindelsen til den nyudkomne Lindgren- CD, hvor ordet neger nævnes utallige gange, virker sandsynlig. Som dansk kan man godt føle bekymring for den store kultuarv i Skåne fra dansk tid, selvom byggematerialet er sand og teglsten.
Vimmerby
Emils “snickarboa” nedbrunnen
Publicerad 27 augusti
Två av Vimmerbys främsta turistattraktioner brann ner natten till lördagen:Emil i Lönnebergas snickarbod i “Katthult” och Ösjöfors handpappersbruk.
Video
Se inslaget
Räddningsledaren Tommy Lindström är rädd att det finns ett samband mellan de två eldsvådorna.-Jag kan inte se någon naturlig förklaring till att två så kända turistmål på en ort börjar brinna inom så kort tid, säger han.Räddningstjänsten fick det första larmet till Ösjöfors klockan kvart i tre.När de första brandbilarna från Rumskulla brandstation nådde fram var pappersbruket övertänt och kunde inte räddas. Den två våningar höga träbyggnaden brann ner till grunden.Mitt under släckningsarbetet kom larmet från Gibberyds gård i Rumskulla, “Katthult” där filmerna om Astrid Lindgrens Emil i Lönneberga spelades in i börjanpå 1970-talet.-En del av räddningsstyrkan dirigerades dit från Ösjöfors, säger Tommy Lindström.-
Men vi kunde varken rädda snickarboden eller det intilliggande uthuset. Boningshuset och ladugården var inte i fara.Ösjöfors handpappersbruk var Sveriges äldsta bevarade pappersbruk. Det uppfördes av trumslagaren Lars Dristig 1777, berättar Vimmerby kommun på sin hemsida.
http://svt.se/svt/jsp/Crosslink.jsp?d=33731&a=439764
http://www.tekniskamuseet.se/templates/Page.aspx?id=2289

–var Nørrebros nærpolitistation igår, da jeg kørte forbi den (+ en rød klat oppe til venstre). Det er næsten rørende naivt den stadig ligger der endnu efter oceaner af hærværk. Jeg skal huske at ta et billede af den om en måned.
Jeg ved ikke hvad det er for en “efter-skole”, der står og blir fotograferet foran. Jeg jeg bemærkede da senere nazi hilsnen ude til venstre, Pia Kjærsgaard fotostaten (næsten midt) og Che guevara trøjen. foto © webmaster
Hun nåede at forlade landet
inden hun kom i avisen. Man kan se Ayan Hirsi Ali i SVT 1 Agenda i aften kl.21.15 – og obnline senere: http://makeashorterlink.com/?U291321BB

Hon står högst på dödslistan

– En fanatisk muslim mördade hennes vän Theo van Gogh. Nu står Ayaan Hirsi Ali, 36, själv överst på dödslistan. I går kväll landade hon i Sverige.- Jag får hatmejl varje dag, säger hon exklusivt till Expressen.

http://expressen.se/index.jsp?a=427283

Mer och mer blir haram

her er kimen til noget man slet ikke tør forestille sig. Der er efterhånden 153 af denne slags stater i staten, og de øger eksponentielt. Ordet for det må snart udtales klart. Det som alle tænker, men få siger : En Riksdags de facto forrædderi mod sit folk. Gennemført udenom demokratisk kontrol, med al tilgængelig undertrykkelse af afvigende meninger. Sverige kommer sandelig til at “leve i interessante tider” fremomover. Langt “interesantere” end Danmark.

Friheten krymper för muslimer i förorterna

Barn som inte får lyssna på musik, cykla eller dansa. Koranskolor för småbarn, fem dagar i veckan. De praktiserande muslimerna blir allt fler i Göteborg. Gudstron skyddar och stärker, säger vissa. Andra varnar för förtryck: Allt mer blir haram – förbjudet.I Hjällbo och Hammarkullen drivs en mängd koranskolor i föreningslokaler och lägenheter. De samlar en stor del av de somaliska barnen och ungdomarna, och det är inte ovanligt att barn i lågstadieåldern har koranlektioner fem dagar i veckan, en timme åt gången. …… –

En somalisk kvinna berättar om hur hon kom inflyttande klädd i jeans och t-shirt. Andra somaliska kvinnor kontaktade henne och sa: “Det här är Hjällbo”. Kvinnorna köpte henne en hijab och lång klänning.

– Jag hade aldrig haft sådana kläder på mig i Somalia. Men jag tog på mig dem.Dilshad Hasttyar, kurd från Irak, bor i Hammarkullen sedan tio år. Han är regissör och skådespelare och ordförande i föreningen Sköna konsterna. Han säger att det blivit allt svårare att arbeta med kultur i Hammarkullen.Flickor som själva vill fortsätta med dans, stoppas av sina pappor. Moralreglerna, med eller utan grund i islam, har blivit strängare. Mer och mer blir haram. Dilshad tycker att Hammarkullen börjar likna Saudiarabien.

http://www.gp.se/gp/jsp/Crosslink.jsp?d=113&a=230505

Malmø ?

det er bare at følge med her, for dem der har sørget for en frisk forsyning af lykkepiller:

Ännu en våldtäkt i Malmö inatt
En 22–årig kvinna våldtogs natten till söndag utanför ett dagis på Södra Parkgatan nära Folkets Park i Malmö av en okänd man i 25–årsåldern. Polisen har inga spår efter gärningsmannen. Detta var den andra utomhusvåldtäkten i Malmö den här helgen.
25–årig man knivskars i Malmö inatt
En man i 25-årsåldern knivskars flera gånger i bröstet strax före klockan två natten mot söndag på Stensjögatan i Malmö. Offret kunde själv namnge gärningsmannen – en känd våldsverkare – som är anhållen i sin frånvaro.
MALMÖ: Kvinna brutalt rånad i morse. En kvinna fick sina tänder utslagna och rånades på pengar och mobiltelefon i Rörsjöparken i Malmö i morse vid halvsex–tiden. Kvinnan togs omhand av ambulans på Värnhemstorget och fördes till sjukhus.
Äldre man misshandlad av tonåringar. Polisen jagade fyra eller fem pojkar i 14–15-årsåldern efter att de skulle ha misshandlat en äldre man på Möllevångsgatan vid 23-tiden på lördagskvällen.

http://sydsvenskan.se

nogle måneder gammel, men interessant:
………………Ser vi på innvandrernes opprinnelsesland, avtegner det seg et oppsiktsvekkende bilde. Det er nemlig betydelige forskjeller mellom de ulike nasjonalitetene. De suverent mest kriminelle innvandrerne kommer fra Gambia i Vest-Afrika. Blant gambierne ble 70,4 av 1000 straffet, altså mer enn fem ganger som mange som i den norske befolkningen. Om man lager en ti-på-topp-liste over de kriminelt belastede innvandrergruppene i Norge blir den seende slik ut:Antall straffedømte per 1000 innvandrere (gjennomsnitt for resten av befolkningen: 13,5):

1. Gambia 70,42.

2. Irak 51,53.

3. Somalia 51,54

4. Marokko 49,75.

5. Iran 43,86.

6. Libanon 41,67.

7. Serbia-Montenegro 41,28.

8. Eritrea 40,29.

9. Makedonia 39,610.

10. Chile 39,4

De seks øverste nasjonalitetene på denne listen er muslimske land (land med et flertall av muslimer).
Først på syvendeplass følger verste ikke-muslimske gruppe, innvandrere fra Serbia-Montenegro.
Det er verdt å merke seg at personer som ble straffet flere ganger i samme år likevel kun er registrert én gang. Statistikken gjør seg ellers bruk av SSBs vanlige definisjon på ”innvandrer”, det vil si en person bosatt i Norge som har to utenlandsfødte foreldre. Innvandrere med norsk statsborgerskap og/eller én utenlandsfødt forelder, er altså registrert som ”nordmenn”, noe som medfører at gruppen ”innvandrere” kommer gunstigere ut enn med en videre innvandrerdefinisjon.
Alder spiller også stor rolle for det kriminelle aktivitetsnivået. Enkelte politikere og forskere har forsøkt seg på å forklare overrepresentasjonen av innvandrere på kriminalstatistikken med at denne gruppen inneholder særlig mange unge menn, men tallene fra SSB slår i stykker denne forklaringen :77 av 1000 ikke-vestlige gutter ble straffet i 2002, mens hele 117 av 1000 ikke-vestlige menn mellom 18 og 20 valgte å starte sitt voksne liv i Norge som kriminelle. I aldergruppen 21-24 var strafferaten 94. Blant norske gutter og menn var de tilsvarende tallene til sammenligning 39,1, 81,7 og 59,3.
Dette viser at integreringspolitikken har mislykkes. Kriminelle innvandrere bør i langt større utstrekning utvises og sone straffen i hjemlandet. FrP krever at reglene for utvisning av kriminelle innvandrere praktiseres strengere enn i dag, da mange får bli i Norge av ”humanitære grunner”, til tross for at de er dømt for så grove lovbrudd at det kvalifiserer for utvisning.
Kanskje er integrering umulig? Enkelte grupperinger vil rett og slett ikke akseptere at Norges lover gjelder alle som bor i dette landet. Da fratar de seg etter min mening retten til å være her.
http://www.vol.no

ikke trykt. “Hellige køer kan kun slagtes i fælleskab”:
Forskerne varsler dansk mindretal i Danmark om få år
Forfatter:
Ole Hasselbalch, prof.dr.jur
Af JP 21/8 fremgår, at P.C. Matthiessens advarsler om befolkningsudviklingen i 1999 kom som en åbenbaring for politikerne.Det er synd, at denne åbenbaring ikke kom ti år før, hvor de samme oplysninger – i øvrigt også skaffet af fremtrædende forskere – blev offentliggjort via Den Danske Forening. Dengang var der absolut ingen positiv respons.
Derimod skortede det ikke på forargelse, afstandtagen og nedrige beskyldninger fra politikere og andre, der præsenterede sig som placeret på et helt andet ophøjet stade såvel intellektuelt som med hensyn til ”menneskesyn”, ansvarsfølelse og humanistisk sindelag.
Der er næppe nogen af dem, der deltog i oplysningsarbejdet dengang, som forventer nogen tak – for slet ikke at tale om en undskyldning for de svinerier, de blev udsat for. Problemet er imidlertid, at såfremt pressen endog i bagklogskabens skærende klare lys er ude af stand til at se, hvorledes en seriøs advarsel ser ud, vil politikerne langt mindre være i stand hertil, og så er ulykkerne dømt til at indtræde.
Når JP-artiklen viger uden om, at der netop fra Københavns Universitets demografer er kommet en forudsigelse om, at efterkommere af nutidens danske statsborgere mod slutningen af århundredet vil udgøre en minoritet i samfundet, er det derfor mere end katastrofalt. Denne forudsigelse ændres jo nemlig ikke ved at tilbyde læserne det halmstrå, det er at påstå, at det blot drejer sig om fremme ”integrationen”.
Der er ingen – gentager INGEN – sandsynlighed for, at det i nogen forudseelig fremtid vil lykkes at indpasse de mange muslimske ”nydanskere” i en dansk referenceramme. Enhver kan blot med sig selv overveje de holdninger, der er kommet frem selv fra unge formodet velintegrerede muslimer i sammenhæng med begivenhederne i London. Den integration, der fables om, er ikke lykkedes noget steds i verden, og det er mere end overmodigt at tro, at vi er i stand til noget, ingen andre kan.
Det, vi kan vente os ved at blive ved med at finde påskud til ikke at sige det usigelige, er et erhvervsliv og et socialt sikkerhedssystem på mellemøstligt niveau samt samkvemsnormer som på Balkan og i andre af Islams grænseområder.
Det eneste, der kan hindre dette, er en politik, som forhindrer indvandrere, der er ude af stand til at indpasse sig i en dansk referenceramme, i at forblive her. Det er at føre befolkningen bag lyset, når JP undlader at bemærke denne advarsel, – som for øvrigt også er blevet fremført siden 1980-erne – men henviser læserne til at flyde omkring på verdenshavets vilde vover klamret til ordmagi.
SVT´s “humor”
på katastrofale afveje:
.SVT driver med terroristoffer i sin nya trailer
Nu får de massiv kritik för inslaget som efterliknar verklighetens terroravrättningar.- Det är helt sjukt. Det är inte kul med avrättningar, säger Ronak Al-Yousifi, 24, vars far kidnappades i Irak tidigare i år.
http://expressen.se/index.jsp?a=427087

det er altså snart synd 🙂

Socialdemokratiet nær historisk lavpunkt
Socialdemokraterne får et historisk dårligt resultat
i en ny meningsmåling fra Gallup. Kun 24,9 pct. af stemmerne står partiet til at få, og det er det laveste niveau i over fem år. Det svarer det til en tilbagegang på to mandater. Målingen er foretaget i dagene efter partiets velfærdsudspil, skriver Berlingske Tidende.
http://www.dr.dk/Nyheder/Politik/2005/08/27/215511.htm

Svensk spor ?
Politiet undersøger, om der er sammenhæng mellem en mistænkt for brandattentat mod Danmarks ambassade i Sverige og attentatet mod integrationsministerens hjem. Politiets Efterretningstjeneste (PET) og Roskilde Politi undersøger nu, om der er en sammenhæng mellem anholdelsen af en mand, der bl.a. mistænkes for at stå bag et bombeattentat mod Danmarks Ambassade i Stockholm, og det uopklarede brandattentat mod integrationsminister Rikke Hvilshøjs (V) hjem i juni.
Svensk politi varetægtsfængslede fredag en 22-årig mand, der ifølge flere svenske medier har tilknytning til en ekstrem venstrefløjsgruppe, Global Intifada, som i pressemeddelelser har påtaget sig skylden for ni politisk motiverede attentater i Sverige de seneste to år.
Ved brandattentatet mod ambassaden i Stockholm i januar blev en ambassadebil antændt af en brandbombe, samme fremgangsmåde som ved nogle af de andre attentater i Sverige – og ved angrebet på Rikke Hvilshøjs hjem i Greve natten til den 8. juni.
http://www.berlingske.dk/grid/indland/artikel:aid=619350

Expressen anmelder Hirsi Ali
hende kan Lawen Mothadi ikke li´:
“Och inte bara hon. Han, barnen, det sociala livet, hela det muslimska
samhället är en enda stor varböld på en i övrigt frisk värld. Om bara islam försvann löste sig allt: inga flygplan på irrfärder, inget bidragsfusk, inga våldsamma pojkar, ingen censur.

Hirsi Alis världsbild gillas av många. Även av dem som inte havererat intellektuellt. Det är svårt att förstå.”

http://expressen.se/index.jsp?a=426905

foto © webmaster

Original og modig
Jyllands-Posten 26. august
I takt med tidsånden udsendes i disse år på dansk ældre værker af en række liberale tænkere, som ikke fik lov at blande sig i debatten, da marxismen dominerede. Seneste skud på stammen er et hovedværk af den tysk-fødte filosof Hannah Arendt.
Hannah Arendt: MENNESKETS VILKÅR. Oversat af Christian Dahl. 400 sider, 375 kr. Gyldendal

Af HENRIK GADE JENSEN
Hannah Arendt hører til det 20. århundredes mest spændende politiske tænkere med originale og modige vinkler på samtidens problemer. Hun (1906-1975) var jøde, voksede op i Königsberg og flygtede i 1933 via Paris til USA, hvorefter hun blev amerikansk statsborger.
Hannah Arendt er svær at sætte i bås. Med trebindsværket Det totalitære samfundssystems oprindelse, som foreligger på dansk, distancerede hun sig fra venstrefløjen ved at forstå kommunisme og nazisme som varianter af et mønster.
Til dansk er også oversat en lille bog vendt mod 68-oprøret: Om vold, tænkning og moral. Selv svarede Arendt på spørgsmålet, om hun var konservativ eller liberalist: »Jeg er fuldstændig ligeglad.«Hun slap i moralsk henseende helskindet igennem en kritik af den amerikanske integrationspolitik i 1950’erne, hvor skolebørn blev busset, dvs. bragt til og fra skole for at tvinge integration frem. Også feminismen og zionismen kritiserede hun.
Nu udkommer så i dansk oversættelse det teoretiske værk fra 1958, The Human Condition.
Arendt ser antikkens bystat som et ideal, hvor mennesket defineres som et politisk væsen, der realiserer sig i offentlighed ved at virke for fællesskabet.

af vi ikke filosoffer mest kendt for analysen af Eichmann & ondskabens banalitet. Jeg var 13 dengang og prøvede – forgæves – at begribe rækkevidden af det jeg så fra rettergangen i Israel .


Ypperlig kronik :

Kronik: Meningsparasitterne lammer den offentlige debat
I 30 år var en af englands mest lysende politiske begavelser, en paria, noget katten havde slæbt ind.

Af Henrik Gade Jensen,
Sandheden er nyttig, men ikke for den, der siger den. Derfor har det offentlige liv i Danmark udviklet sig til en parasitkultur, hvor den enkelte løser problemerne privat efter bedste evne og aldrig kunne drømme om at ytre sig offentligt om kontroversielle emner. Også selv om hver enkelt kan se, at det ville være bedre, hvis alle handlede anderledes, skriver dagens kronikør.
Problemer erkendes først, når de ikke mere kan løses, siger Niccolo Machiavelli. Det er en pessimistisk, men ganske dækkende iagttagelse.
Problemer i deres vorden syner og mærkes ikke, og det er unødigt og måske upopulært at trække opmærksomheden hen mod dem. For måske går alting over af sig selv. Og hvem vil lege mørkemand?
Den modsatte opfattelse gav den engelske politiker Enoch Powell engang udtryk for: »Det er det politiske håndværks opgave at sikre sig mod onder, som kan forhindres. Men her støder politikken på vanskeligheder med dybe rødder i menneskenaturen. En vanskelighed består i, at sådanne onder naturligvis ikke er synlige, før de optræder.
I hver fase af et problems udvikling er der plads til tvivl og uenighed om, i hvilken grad problemerne er virkelige eller indbildte. Derfor får de heller ikke så megen opmærksomhed som aktuelle problemer, der er mere uomtvistelige og presserende. Deraf opstår fristelsen i al politik om kun at interessere sig for den umiddelbare nutid på bekostning af fremtiden.«
Powell udtrykte disse ord som indledning til sin sidenhen berømte tale i 1968, der kritiserede britisk indvandringspolitik.
Enoch Powell så noget, der var på vej. Og følte en forpligtelse til at gøre opmærksom på det. Han talte om, at det ville koste blod.
I dag efter terrorhandlingen i London kan vi ane hans pointe. Virkningen af talen, hvor Enoch Powell kritiserede den igangværende britiske indvandringspolitik, som langsomt var begyndt at ændre samfundet, kom prompte.
Enoch Powell blev fyret som skyggeminister, røg øjeblikkeligt ud af det konservative partis ledelse og en lovende politisk karriere blev standset.
Skal vi tale om problemer, før de kan mærkes eller blive akutte? Eller skal vi undlade og så skubbe miseren foran os?
Når det gælder miljøproblemer, har det altid været tegn på ansvarlighed at gøre et problem ud af de mindste kim. Enhver tvivl kom ansatsen til gavn. Det var grønt og ædelt så tidligt som muligt at kunne spotte et fremtidigt miljøproblem.
Helt modsat har det været med indvandringen.
Her var der ingen problemer og en foruddiskontering om fremtidige konflikter blev affærdigt som racisme og fremmedhad. Så stopper kritikken. Så vælges parasitstrategien: pudse glorien, lukke øjnene og åbne munden for fraser. Og så håbe at andre vil tage sorteper.
—————-
Da Enoch Powell i 1968 talte ud om problemerne i England, begik han offentligt selvmord. I dag kan enhver se, at han havde ret i alt, hvad han sagde. Hellige køer kan kun slagtes i fællesskab, sagde SF’eren Poul Dam engang. Før der er konsensus i fællesskabet om at gøre noget ved et problem, er det klogeste at være tavs som et rockervidne. Men resultatet – samlet og utilsigtet på samfundet af alles tavshed – bliver en offentligt mening fyldt med løgn og latin og fraser og tirader.
JP kronik : Meningsparasitterne lammer den offentlige debat

Rivers of Blood talen. den klassisk dannede og højt begavde Powell henviser til Virgils udtallelse om Tiberen, der skal flyde af blod. Og nej, Powell havde ikke noget med BNF, BNP eller andra semi og helnazister at gøre, heller ikke siden.
http://theoccidentalquarterly.com/vol1no1/ep-rivers.html
Om hele balladen i 1968
http://www.answers.com/topic/rivers-of-blood-speech

The Churchill Society,London

To Honour and Commemorate The Memory and Great Achievements of
the lateRt Hon Enoch Powell MBE.
A few notes about Enoch Powell
and why he was the greatest British Statesman since Churchill.
http://www.churchill-society-london.org.uk/EPowell.html

“Cremona is a racist city”
” Relations with Muslims have been especially difficult. Nearly a dozen members of a former mosque were arrested in recent years, and two were convicted in July for belonging to an extremist cell plotting to carry out terror attacks. The plots included blowing up the cathedral here, which dates from 1107.”

“Flow of Muslim Immigrants Strains the Reputation for Tolerance of a Small Italian Town”

http://www.nytimes.com/2005/08/27/international/europe/27cremona.html

jeg spørger mig af og til: er det fungerende demokrati, næsten aldrig at skifte regering? Sosser i 64 ud af 73 år. Det er 14 år siden Carl Bildt blev statsminister i 3 år. Lider vælgerne af hjernelammelse og ledegigt i de politiske nerver? Vil Perssons SAP alligevel vinde ved at mobilisere “valboskabet” – indvandrerne ? Dér ligger , som Weiss skriver, virkeligt mange udslagsgivne stemmer:
………Byggarna av välfärdsstaten får också ta ett större ansvar när densamma krackelerar. När partiledaren dessutom verkar mer intresserad av svampskogen och Sörmlandsgården än av tillståndet i nationen sviktar tilltron till ledarskapet – speciellt som det framtida ledarskapet är oklart och önskeersättaren befinner sig i Bryssel och (åtminstone utåt) inte vill ha något med makten i Sverige att göra.
På den andra kanten är samtidigt Rein­feldt lika lurig som Gösta Bohman och halare än Carl Bildt. Han har lärt sig av båda och, utgår jag ifrån, noga studerat deras regeringsperioder och oppositionsteknik. Jag glömmer aldrig en morgonsoffa där Ringholm med oefterhärmlig upprepningsteknik försökte göra Reinfeldt till högerspöke men blev sittande med en moderatledare som uppfattades som minst lika god socialdemokrat som han själv.
——-
Det danska exemplet lär få betydelse i valrörelsen. Där har borgerliga Venstre övertagit socialdemokratins roll som välfärdsgarant och socialdemokratin satsar på invandrarna som ny klassbas.
I Sverige är gruppen ”svenskar med utländsk bakgrund och rösträtt” än mer betydelsefull demografiskt och har ideologiskt tydligare vänstersympatier. Det vore förvånande om inte socialdemokratiska valstrateger börjar tömma denna nya demografisktideologiska källa på såväl röster som förnyelse nu när den traditionella fackföreningsbasen inte längre är pålitlig som förr.
Men kanske är det bara så att det är dags igen. Ungefär som i förhållanden som bara harvar på eller som i företag där visionerna bleknat och ledningen redan löst in merparten av sina optioner. Det behövs en ny livskamrat eller ett nytt gäng som får pröva på.Ett gardinbyte, liksom.
Lars Weiss
http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jsp?d=578&a=451794&previousRenderType=2
Der er tilsyneladende andre end mig der kunne tænke sig at vide hvor mange det drejer sig om:

Preliminärt röstberättigade: I september i år kommer SCB att på denna sida publicera tabeller innehållande preliminära uppgifter för:- röstberättigade vid riksdagsvalet 2006- utländska medborgare med rösträtt vid de kommunala valen 2006.De röstberättigade vid riksdagsvalet kommer exempelvis att redovisas efter kön och ålder och de röstberättigade utländska medborgarna kommer exempelvis att redovisas efter medborgarskapsland. Uppgifterna som dessa tabeller bygger på kommer från SCB:s register över totalbefolkningen.
Efterfrågade tabeller och diagram
För mer information:E-postadress: valstatistik@scb.se

http://www.scb.se/templates/subHeading____32123.asp

Godt gemt af vejen på BRÅ´s side, ligger denne kommende statistik annonceret . Den imødeses med en vis spænding, selvom mange ikke forventer sig andet end et nydeligt retouchearbejde. Af uransagelige grunde, kan man ikke kopiere BRÅ´s tekster. Skammer de sig over dem ? “Eventuell överrepräsentation” (!)

http://www.bra.se/extra/link/?module_instance=1&action=link_show&id=173

forbrydelse eller dumhed?
In Northern Nigeria, Riding Too Close for Comfort Religious Law Is Extended in Islamic State of Kano to Segregate Public Buses and Taxis by Sex
For women, commuting across this ancient Islamic city has long been as easy as hopping into a minibus or climbing on the back of a motorcycle taxi. Both are cheap and readily available. Even if some female passengers found it unsettling to be so near strange men, who might make lewd comments or press their bodies close, such was the price of efficient transport.
But the days of casual travel are ending for the women of Kano, a bustling trading center of about 500,000 in northern Nigeria. Government officials, determined to halt what they see as the decline of public morality, are banning women from all but a handful of Kano’s motorcycle taxis and are requiring them to sit in the back of public minibuses.
It is the next logical step, officials said, in their effort to bring the strict Islamic legal code, or sharia , to Kano, which is in one of 12 states in northern Nigeria where Islamic law holds sway to varying degrees. The remaining 24 states, and the federal capital, Abuja, have a mix of religions and are governed by secular laws………………………….
http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2005/08/22/AR2005082201218_pf.html

»HVORFOR skal jeg tjene et land, som ikke er mit eget. Det er ikke mit land det her.«
Shamshiri er overrasket. det er jeg ikke. Jeg husker et JP interview med tyrkere der havde boet og arbejdet 40 år i Randers: “Dansk, det er noget man er , ikke noget man blir”, sagde en gammel dame:
»Det overrasker mig, at unge, som er født i Danmark, har gået i danske skoler og er danske statsborgere, alligevel ikke føler sig som danske, og endda siger, at de aldrig vil komme til at føle sig danske,« siger Kaveh Shamshiri, der selv kom til Danmark i 1988 sammen med sin familie fra Iran.»
Det overrasker mig, at unge, som er født i Danmark, har gået i danske skoler og er danske statsborgere, alligevel ikke føler sig som danske, og endda siger, at de aldrig vil komme til at føle sig danske,« siger Kaveh Shamshiri, der selv kom til Danmark i 1988 sammen med sin familie fra Iran.
I sin undersøgelse har han koncentreret sig om at kortlægge holdningen blandt unge med tyrkisk baggrund. Dels fordi tyrkerne er den største indvandrergruppe, dels fordi det er den gruppe, der har været længst i Danmark og derfor – alt andet lige – burde være bedst integreret. Alligevel har en række interviews vist, at mange unge – uanset at de er født i Danmark og har dansk statsborgerskab – alligevel føler sig som tyrkere, eller ikke føler at de hører til nogen af stederne. –
Kaveh Shamshiri har opdelt de unge i to hovedgrupper. Den ene har mere eller mindre afskrevet det danske samfund, og har mistet troen på, at de nogensinde vil få et tilhørsforhold. Det skyldes blandt andet, konkluderer han, at omgivelserne aldrig har opfattet dem som danske. Man kan ikke tillægge sig en dansk identitet, hvis omgivelserne hele tiden gør opmærksom på, at man ikke er dansker. National identitet er ikke noget, man alene kan tilegne sig. Det sker i samspil med omgivelserne. For at føle sig dansk, skal man også af andre accepteres som dansk, og det føler mange, at de ikke bliver. Derfor vælger de ofte den tyrkiske identitet – ikke ud fra en klar overbevisning – men i mangel af bedre.
»Du er ikke blevet behandlet som dansker. Der er nogle, der har behandlet dig som dansker, men ikke alle. Det har du mentalt i baghovedet (…) Fordi du har sort hår, så bliver du stadigvæk betragtet som perker. Det gør man, det gør alle. Man bliver betragtet som perker, selv om man er født heroppe. Det er dét, som gør dig tyrkisk. Du kan ikke føle dig 100 procent som dansker,« siger en 20-årig elev fra Ishøj Handelsskole.
——–
»Flere af Shamshiris interviewpersoner giver da også udtryk for en holdning, der bekræfter den antagelse.»Lad os hypotetisk forestille os, at du som soldat var udsendt på en international mission. Hvordan ville du tackle en situation, hvis du skulle være på den danske side i et muslimsk land?« spørger han.»Jeg forsvarer mig og min enhed,« lyder et svar.»Skulle det være i en krigssituation, så vil Danmark jo stadigvæk være mit hjemland, så jeg vil nok være på Danmarks side. Det er godt nok ikke muslimsk, men det er mit fædreland. Jeg er født og opvokset her, jeg har jo alt her i Danmark,« siger en anden.
http://www.weekendavisen.dk/apps/pbcs.dll/article?AID=/20050826/SAMFUND/508250342
Min ghetto
som også er Pernille Stengaards. Jeg tror nu hun er for nyindflyttet (“ingen til højre for De Radikale”), men ellers langer hun godt ud efter det bedre borgerskabs hykleri. Jeg er født her, ligesom Karen Jespersen, så jeg vil påstå jeg kender den.
Kvarteret. Ingen Bockwurst på glas, ingen til højre for De Radikale. Ingen hunde, katte eller motorcykler i gården, ingen death metal for åbne vinduer.
SMAGSFÆLLESSKABET
Af Pernille Stensgaard
HUSET ligger på et hjørne ud til den fine gade bygget til fine folk i 1870erne, Nørre Farimagsgade. Den er høj og hvid og har Ørstedsparken liggende overfor på den gamle vold omkring København. Området er trygt og konfliktfrit; det yderste af indre by lige inden Søerne og brokvartererne…………….foto: webmaster
fungerende link/länk:
http://www.weekendavisen.dk/apps/pbcs.dll/article?AID=/20050826/SAMFUND/508250343
det er i den japanske skyld kultur, at ordet undskyld har flere hundreder nuancer:
Post traumatic slavery syndrome
Ny sag for Kjærum
I forlængelse af Jens Olaf Pepke Pedersens opinionsindlæg i tirsdagsavisen om den utrættelige Morten Kjærums forsøg på at udvirke en dansk undskyldning for det vestindiske slaveri for 159 år siden, har en læser sendt Groft sagt et yderligere forslag, som vi tror kan blive interessant for Kjærum og hans institut. Det tager udgangspunkt i psykologen Etherero Akinshegun, der i foråret besøgte Menneskerettighedscentret og kunne fortælle om en ny diagnose, han har opdaget, nemlig »post traumatic slavery syndrome«. Det giver sig udslag i en form for apatisk rodløshed, der stadig plager mange af slavernes efterkommere her en syv-otte generationer efter slaveriets ophævelse, og som man kan læse om på Menneskerettighedscentrets hjemmeside.Vor læser spørger nu, om den apati, der kan konstateres hos mange kontanthjælpsmodtagere, muligvis kan skyldes et post traumatisk syndrom, der kan henføres til Københavns bombardement i 1807 eller andre ulykkelige begivenheder på den tid.Groft sagt kender ikke svaret, men er sikker på, at Morten Kjærum vil kunne få en særbevilling til at undersøge sagen.
Lars Hedegaard

the historian Arnold Toynbee wrote, and these words could certainly be Ms. Fallaci’s. She is in a black gloom about Europe and its future: “The increased presence of Muslims in Italy, and in Europe, is directly proportional to our loss of freedom.”
There is about her a touch of Oswald Spengler, the German philosopher and prophet of decline, as well as a flavor of Samuel Huntington and his clash of civilizations. But above all there is pessimism, pure and unashamed.
When I ask her what “solution” there might be to prevent the European collapse of which she speaks, Ms. Fallaci flares up like a lit match. “How do you dare to ask me for a solution? It’s like asking Seneca for a solution. You remember what he did?” She then says “Phwah, phwah,” and gestures at slashing her wrists. “He committed suicide!”
Seneca was accused of being involved in a plot to murder the emperor Nero. Without a trial, he was ordered by Nero to kill himself. One senses that Ms. Fallaci sees in Islam the shadow of Nero. “What could Seneca do?” she asks, with a discernible shudder. “He knew it would end that way–with the fall of the Roman Empire. But he could do nothing.” ………………………………………………………..
http://www.opinionjournal.com/columnists/tvaradarajan/?id=110006858

IKEA LAUNCHES OWN-BRAND HIJAB FOR MUSLIM STAFF
IKEA’s new Edmonton branch contacted TheHijabShop.com to design and produce a ‘hijab’ – a Muslim headscarf – that would fit in with their current uniform.When IKEA first approached TheHijabShop.com, their excited team was impressed that an internationally-acclaimed company like IKEA was making so much effort to accommodate Muslims in its workforce.The challenge for the team was to create a hijab that had the IKEA branding; that was easy to put on without the need for pins – so avoiding any health and safety hazards; and that was something employees would feel comfortable wearing in a working environment, whether in the showroom or in the warehouse. It also had to be compact, without excess material flowing around, and meanwhile sticking to Islamic requirements.

http://www.thehijabshop.com/press/images/THS_IKEA-HIJAB_03.jpg
Hår skjulere til enhver lejlighed :

Ikea – en religion
“Kamprad ger oss ett rättvisare liv”
Ikea är stort och Ingvar dess profet.
Nu satsar möbeljätten på personalkläder för muslimer.
Och får vetenskapligt stöd för att det faktiskt kan vara en religiös upplevelse att köpa möbler i platta kartonger…
http://www.aftonbladet.se/vss/nyheter/story/0,2789,690076,00.html