De lokale tager ikke så meget pis fra de langskæggede, som de letskræmte Londonnerne. Sendt på RTBF.BE i juli 2013. Fransk med engelske undertekster.

»Sverige – ett terroristvänligt, högriskland«

I august 2003 skrev jeg til Jan Milld fra mit lille hus i Småland, da jeg havde opgivet af få bare fire linjer i en svensk avis, blandt andet disse ord. Det var en måned inden Mijailo Mijailović mord på Anna Lindh:

Det är mitt största hopp för Sverige att den massiva invandringen kommer på den demokratiska dagordningen inom kort. Annars kommer Sverige att radikaliseras allt mera och de nu regerande politikerna kommer att lyckas med att fullständigt förstöra en annars så fin demokrati. Och då kanske det sker ytterligare ett mord på en svensk statsminister?

Det var en ret beskeden frygt sammenlignet med, hvad jeg frygter i dag set her på præcis ti års afstand. Jeg troede først at valget i 2002 ville betyde noget, så 2006, de første valg hvor internet var slået helt igennem, dvs. frie ytringer op informationer i Sverige. Intet skete.

På de ti år er der uddelt 748.499 nye permanente opholdtilladelser. Befolkningen med udenlandsk baggrund er nær 25 %, og den vil nå 50 % en dag uden at nogen behøver løfte en finger. Der er ikke længere nogen demokratisk, politisk udvikling, der kan forhindre at oprindelige svenskere kommer i mindretal i Sverige. Bliver det ikke i 2040, kan det måske forsinkes til 2070.

Nogle sætter deres lid til valgene 2014 eller 2018, men det hele er afgjort for længe siden mens Medelsvensson var lagt i demokratisk koma af presse og politikere. Jeg overvejer, om jeg ikke skulle hellige mig en anden tabt sag. På den anden side, har udviklingen været interessant – alt for interessant, at gammel vane tvinger en til at kigge med. Jeg forlod Sverige med en vis lettelse i 2004, og nu er jeg sjældent tilbage på gerningsstedet og altid med en tristhed, der først letter når jeg er ude igen. Sitationen er markant forværret siden da, som også Secret Service har opdaget.

I det här fallet har de fått snabba på processen eftersom Sverige-besöket bestämdes så hastigt, säger författaren Jeffrey Robinson. Inför varje statsbesök gör Secret service, som ansvarar för presidentens säkerhet, en riskbedömning av landet som ska besökas. Enligt källor till Expressen har Sverige i den bedömningen ansetts vara ett högriskland. Den svenska öppenheten, där byggnader och personer ofta är enkelt tillgängliga, har varit en viktig faktor. Men framför allt har morden på statsminister Olof Palme och utrikesminister Anna Lindh vägt tungt.

Bilden bekräftas av den tidigare brittiska diplomaten Charles Bird som nu är verksam vid kontraterrorisminstitutionen på St Andrews universitet i Skottland.- I utvärderingen av säkerhetshotet ingår en tillbakablick av vad som har hänt tidigare, för det kan ge en indikation av hur hotbilden ser ut, säger han. I riskklassningen av Sverige spelar också den inte obetydliga närvaron av al-Qaidaanknutna personer en stor roll, enligt flera bedömare.- Sverige är känt för att vara ett terroristvänligt land. Det har med vår lagstiftning att göra, säger Peter Jonsson.

Terrorismforskaren Magnus Ranstorp har under många år följt närvaron av al-Qaida i Sverige och bekräftar att det finns en risk. – Vi har gott om individer i Sverige som bland annat reser ner till Syrien och köper den här ideologiska idévärlden. Vi har också haft två höga ledare från Sverige i al-Qaida, säger han. Därför klassas Sverige som ett högriskland

Når “pursvenskar” bliver som indianere eller aboriginals i Sverige

Det skal vist være morsomt, men er kun frækt og provokerende. Lavet af Svenska FN-förbundet, der ikke har noget med FN at gøre – hvad kunne være slemt nok – men som er en slags FN fanklub, hvad der nærmer sig det debile. “Det som är ännu sjukare är att detta mycket väl kan vara en korrekt bild av framtiden om sisådär 50 år”, skriver en kommentator.Film: Svenne.

Filmen “Svenne” riktas även den mot landets skolelever och den “utmanar bilden av Sverige som ett land där allas grundläggande rättigheter respekteras”. Till filmen finns ett antal olika övningar som läraren kan använda i undervisningen. “Svenne” – ny film från Zanyar Adami.

Det här var välkomstbilden vid Migrationsverkets stora chefsmöte den 16-17 mars 2011, dit samtliga chefer på verket kallats. En migga: ”Det här var välkomstbilden vid Migrationsverkets stora chefsmöte.”

Jeg publicerede dette billede den 14 juni. Det blev postet samme dag på Twitter af en anonym ansat på Migrationsverket, der har en gennemgående ironisk tone over for sin arbejdsplads. Jeg drømte ikke om på det tidspunkt, at tegningen var fremstillet af Migrationsverket, Twitterbeskeder er meget korte og signaturen nederst var ikke med, men det må jo være konklusionen. Tegningen flugter med deres andre kulørte, infantile kampagner. Kunne man overhovedet overgå virkeligheden med satire i Sverige længere? “It’s getting better all the time” som Beatles sang og der står på kofangeren. Tegningen er et ondt billede af, hvordan der ser ud inde i hovedet på de fleste af de 349 knaptrykkere, der sidder i Rigsdagen. Det er synd for svenskerne, som norske Afteposten skriver i dag.

Vi skal tage imod alle fra de overbefolkede lande
Med en tilstundende borgerkrig i Mellemøstens mest overbefolkede land Ægypten, kunne man synes det hastede med at revidere sit syn på asyl i Europa, men ikke. 235 dræbt og over 1500 sårede på en dag, og det er blot ifølge myndighederne. Ifølge det muslimske broderskab er over 2000 dræbt. Det er langt, langt værre end noget Assad gjorde i løbet af det første år af det, vi plejer at kalde en borgerkrig. Europæiske politikere vil blive taget på sengen, og gøre ondt værre her for vores efterkommere. (Italy: Boat Refugees Coming From Syria and Egypt Now. Drowned migrants off Sicily coast were Egyptian)

Lige omvendt forholder det sig, når befolkningen eksploderer i en del lande syd og øst for Middelhavet, og den ulykkelige overbefolkning sætter over vandet i synkefærdige både. Så overtager den uhellige alliance af menneskeretsfundamentalister og dermed forbundne vrangkristne afgydsdyrkere [af Mennesket som princip] scenen. Paven rejser skyndsomst til Lampedusa, og Gammeltoft-Hansen den yngre skælder europæerne ud i radioen.

Europa har bare at tage imod de utalte millioner, som er undervejs og de mange flere, som vil følge efter indtil ALT er brudt sammen – skaden må ikke isoleres til de lande, hvor befolkningen er eksploderet. En kvinde har lov til at sige nej til en bejler, men ikke Europa. Når det står til de talende klasser, har hun bare at lægge sig på ryggen, sprede benene og tage imod, hvad der kommer sydfra.

Ultimativt konkret er det aktuelle tilfælde med en syrisk mand, der flygtede til Ægypten med kone og syv børn. Selv tog han videre til Tyskland. Der kravlede han mere end 20 m op i en kran og ”truede” med at begå selvmord, hvis ikke Tyskland tager imod ham, konen og alle børnere. Sagen er uafklaret. For de talende klasser er det en udfordring, de ikke kan håndtere, for de kan ikke få sig selv til bare at gøre det indlysende rigtige: At sige ”Nej, du passer ikke her, og du og din kone har for mange børn”, og så lade sagen gå sin gang.

Stakkels mand, stakkels kone og stakkels børn, der har valgt de forkerte forældre. Men især: Stakkels Tyskland, stakkels Europa og stakkels Danmark, for tilsvarende vil også ske her. Enten vælger vi selv at gå under. – Eller også må vi gennemtvinge at fx syrere og ægyptere tvinges til at leve – eller dø – med konsekvenserne af deres egne uansvarlige befolkningseksplosioner. Morten J. Lintrup, civ.ing.Politisk korrekthed undertrykker overbefolkning som et reelt problem i DKA

Det svenske Jesus-kompleks og EU tilsiger en helt anden holdning end Morten J. Lintrup. Man skal derfor vide, at EU i givet fald er parat til at hælde millioner af ægyptere ind over Europa:

Muslim brotherhood attacks police station. Dead police everywhere. (GRAPHIC)

Fortsæt med at læse “Satire og virkelighed på Migrationsverket”

(Shorter version with english subtitles) – En af vores politikeres landsmænd meddeler sig fra Syrien. “Når han kommer ‘hjem'” – og det vil de i ramme alvor tillade, som kommer polikernes chickens sandelig home to roost. Man må bede til, at det ikke går ud over sagesløse, og mon ikke slænget af politiske værnemagere bare håber på, at han går hen og bliver martyr inden de tvinges til at tage stilling til ham? Jeg håber, han kommer ‘hjem’ og banker på Margrethe Vestager og Helle Thornings gadedør og siger dem et par borgerlige ord om hvordan tingene skal indrettes i Danmark. Man forestiller sig, når vi bare har 50.000 af den slags i Danmark, og en million i Europa – så er spørgsmålet ikke om vi bliver balkaniseret, men om ikke Europa er fremtidens Mellemøsten.

Få politikere vil tænke så langt, det var derfor jeg i går måtte konkludere, at vi går imod blodige stridigheder. Vi kan ikke ophobe sådanne personer, uden at det fører til blodsudgydelse. Skuden kan vendes endnu, men ikke som det foregår i øjeblikket. Det der er brug for i dag, er en håndfast, præventiv indsats, og den staves i korthed: repatriering for enhver pris, også lovændringer og konventionsopsigelser. Er politikerne ikke ‘på toppen’ af denne fare, får vi partier og tilstande i Danmark, ingen ønsker sig. Man kan se det i Sverige: Rigtige ekstremistpartier har fremgang fordi SD isoleres. Det er suicidalt. Jyllands Posten SF integrationsminister: Jihad-opfordring er ikke mit bord.

»Det er synd på svenskene for tiden«

Norske Aftenposten skriver om hvilken skæbne en bog kan få i Sverige, der stikker af fra de dominerende meninger på bjerget, Arnstberg & Sandelins: ‘Invandring och mörkläggning’ der udkom i marts og bla,. blev anmeldt her på bloggen, i Weekendavisen, Jyllands Posten og i Den Korte Avis.

Det er gået lige sådan med alle andre bøger om emnet lige fra Exit Folkhemssverige (som jeg fik lov at genudgive i 2007) og Jan Millds “Lagom är bäst! En kritisk granskning av Sveriges flyktingpolitik,” til Julia Caesars ”Världsmästarna. När Sverige blev mångkulturellt”. Tiet ihjel, ikke indkøbt af bibliotekerne. Det drejer sig om 15-20 bøger gennem årene.

Det er det mest fortællende ved svensk offentlighed og Avpixlad, som netop er kommet op efter fem dage langt DOS angreb i dag, er at ingen andre europæiske lande har et lignende gigantisk behov for samzidat-litteratur.
Den udgør en reel politisk fare, og enhver forstår da også hvorfor den er blevet større end mange pressestøttede aviser.

Havde svensk journalistik været bare nogenlunde hæderlig og professionel på fremmedpolitikken, som jeg i femten år har anset for et svensk skæbnespørgsmål, havde behovet for Avpixlad været lige så afdæmpet som i andre europæiske lande. (Se Kampagnen mod Avpixlat: “Follow the readers”.) Avpixlad er relativt langt, langt større end tyske PI med ca. 90.000 besøg om dagen. Det er ikke så mærkeligt, at Avpixlad er udsat for massive IT angreb, den er det helt store hul i de dominerende meningers dæmning i Sverige, og det ser ud som om vandgennemstrømningen øger for hver måned. Havde den ikke ligget på en server i USA, er jeg ikke i tvil om, at den var blevet lukket under et eller andet påskud.

Hvis den frie meningsdannelse er demokratiets krumtap, er Sverige et pseudo-demokrati: Vi giver landet væk mere end nogen andre i Europa, mod at du betaler holder din kæft! Det er gået godt for nomenklaturaen forbavsende længe, men hvor længe endnu?

I alle fall om vi skal tro forfatterne Karl-Olov Arnstberg og Gunnar Sandelin, som i mars ga ut boken Invandring och mörkläggning, En saklig rapport från en förryckt tid. Arnstberg og Sandelin kommer med en vitenskapelig og sterkt innvandringskritisk bok, og ble ifølge seg selv og meningsfeller totalt kneblet i det svenske debattklimaet.

Kun Aftonbladet av de store, svenske avisene ville anmelde boken. Og det med anklager om rasisme – illustrert av et bilde fra en nynazistisk demonstrasjon i 2007. Boken ble imidlertid omtalt av flere danske aviser.

- Det skjedde ingenting i vanlige medier. Derimot slo det direkte til på internett. Avpixlat og en mengde blogger reagerte veldig kjapt. De har lengtet etter denne boken, sier Karl-Olov Arnstberg til Aftenposten.[..]

Horvei og Ørjasæter kom over Invandring och mörklaggning gjennom danske aviser, og bestilte den til Trolltekst som egen e-bok. Den kan også kjøpes i papir fra de svenske forfatternes eget forlag. I tillegg kommer altså Stærks tekst og det nevnte kapittelet. - Kapittelet forteller hele historien om konsekvensene innvandringen har hatt i Sverige. Det viser hvor ulike svensker og nordmenn er. I Norge har du en liten gruppe personer som mener man ikke skal ytre sånn og slik, men i Sverige er det ene synspunktet enerådende.

- En skremmende elitistisk tankegang. Det er synd på svenskene for tiden, sier Ørjasæter.Svenskene kveler innvandringsdebatten

A Conversation with Mark Steyn

In our inaugural show, we talk with Mark Steyn, author of the book After America and a favorite guest of The Milt Rosenberg Show. We talk with Mark about the host of scandals plaguing the Obama administration, the Boston Bombing suspect, and the changing cultural face of America. Hør Mark Steyn MP 3 podcast, 47:32 minutter
.

Måling: Mere end hver femte vælger vil stemme på DF

20.2 procent mod socialdemokraternes 17.8 procent. Svensk Yougov er åbenlyst politiserende.

Utilfredse S-vælgere vandrer mod højre til Dansk Folkeparti, og Socialdemokraterne er presset, lyder det. Partiformand Kristian Thulesen Dahl (DF) og co. bryder nu en magisk grænse og sender for første gang nogensinde DF over 20 procent i en vælgermåling.

I en meningsmåling, som YouGov har lavet for metroxpress, står partiet til 20,2 procent af stemmerne og konsoliderer dermed positionen som Folketingets potentielt næststørste parti foran S med 17,8 procent af stemmerne. – Det er et meget højt niveau for os. Men vi gør os ingen tanker om, at nu letter vi fra jorden. Der er to år til næste valg, og vælgerne kan flytte sig meget, siger Thulesen Dahl og tilføjer, at en del af DF’s fremgang skyldes tilgangen fra utilfredse S-vælgere. TV 2 Nyhederne

Firoozeh Bazrafkan/Bettina: En besked til højrefløjen

Betina 38 år, bor i Århus v. Hun har haft muslimske kærester, desuden har Betina muslimske naboer. Hun bliver tit invitert hjem til dem, Betina synes at halalkød smager meget bedre. Hun er også overbevist over at det er sundt for kroppen. Betina har en besked til højrefløjen.

“I skal holde op med at være så menneskefjenske, vi skal alle sammen være her på jorden. Tænkt på at muslimerne er flygtet fra krig, og sådan noget. De skal have lov til at være her.” Venlig hilsen Betina.

Jeg tror, Firoozeh har hørt Per Højholdts Gitte Monologer.

(Se også: Looting in Cairo.) – Erick Stakelbeck er ikke antydningernes mand, men han er bedre informeret end mange af dem, der er uenige med ham. Han har lige udgivet bogen The Brotherhood: America’s Next Great Enemy, altså også vores politikeres venner ude i den nye moske i Rovsinggade.

I EU vil vi modtage flere flygtninge fra Mellemøsten, en strøm der ingen ende er på, og således sikre yderligere, at Europa ikke undgår krig i dette århundrede. Jeg betragter det som bekendt allerede den fare som mere end mindre sandsynlig med kredit til 35 års politikere. Det er ikke til at tidsfæste, men de der allerede er personligt ramt af ‘multikulturen’, – dræbte, pårørende, røvede, voldtagne, mishandlede, fordrevede, – vil nok mene, den er begyndt allerede. I dag kostede indvandringen endnu en ung svensk kvinde livet i den lange række af ofre. Men ofrene er ikke mange nok endnu til at vække de politiske klasser, der stadig fører dine børn som lam til slagtebænken. Ikke deres egne, så vidt de kan undgå det. Husk dog, at selvom du ikke blev spurgt, selvom politikerne ikke havde opbakning i befolkningen, så protesterede du heller ikke, mens tid var.

Hvorfor skulle masseindvandringen føre til krig? For det første, fordi der altid bliver krig før eller senere, når mulighederne er lagt til rette, og det er de ved at være. For det andet fordi islam er indblandet i 90 % af de blodige konflikter der foregår i verden netop nu med over 1000 døde om året. Endelig varsler indvadreres voldelighed på gadeplan ilde for fremtiden. Ergo: Ren sandsynlighedsberegning. Måske fører det ikke til krig i Europa, men det er den mest usandsynlige udgang på det. Går det som jeg frygter, er de skyldige i det naturligvis forbrydere i historisk format. Hvorfor kaldes man krigshetzer, når man advarer mod en katastrofe? Den logik må multikulturalisterne gøre rede for. Kan de ikke, må man ty til dybdepsykologien.

Islam Conquering Higher European Education

Critics say that such efforts to create a “European Islam” are naïve and misguided, and will serve only to contribute to the “mainstreaming” of a religious and political ideology that is intrinsically opposed to all aspects of the European way of life.

In Sweden, the University of Uppsala in November 2012 hired its first professor of Islamic theology and philosophy. According to the dean of Uppsala University’s Faculty of Theology, Mikael Stenmark, “The idea is to develop a new profile at the Department of Theology, and in the long-term offer a complete degree program in Islamic theology.” Soeren Kern.

Den er helt gal med George Galloway, men at det var så galt….Konvertitten Galloway blev smidt ud af Labour men er nu medlem af Parlamentet for Respect Party, en slags engelsk fusion af Enhedslisten og De Grønne, jødehadere og islamklakører, et destillat af den mere patologiske del af den europæiske venstrefløj. Sidst han optrådte her på bloggen var i februar, da han forlod et møde efter at have opdaget, at en af talerne var jøde.

Af og til skal man være satans glad over ikke at komme på nærmere hold af sine politiske ledere. Det gælder også i Danmark – her skal ikke nævnes navne, det er ikke en tabloid. Når man er ung og/eller naiv, tror man verdens styres af indsigtsfulde, retfærdige, ædle personer, når man når skelsår og alder opdager man hvor mange af dem, som i enhver henseende er under lavmålet moralsk og intellektuelt. Pludselig forstår man, hvorfor så meget går så frygtelig galt, og man værdsætter så meget desto mere, det som imod al sandsynlighed ikke gør.

Muslim convert George Galloway, Bradford’s Respect Party Member of Parliament is a perverted sexual deviant, obsessed by sex with unnatural and bizarre sexual fetishes. In this video his ex-mistress Shirazi reveals all of his dirty little secrets he would rather keep hidden away. In the video she reveals how within minutes of arriving at Galloway’s house his hands were all over. His bizarre pictures on the bedroom wall featuring him with his dictator friends such as Saddam Hussein and Fidel Castro. His bedside sex toy drawer filled with dildos and vibrators.

The most disturbing revelation she makes is Galloway has an ”interracial cuckold fetish” A very small minority of white men suffer from a serious sexual perversion called “interracial cuckold fetish”. This is where the white male gets sexually aroused by being forced to watch black males engage in sex acts their white wife / partner. According to George Galloway’s purported ex-girlfriend, he suffers from this disorder claiming he told her he would like to watch her getting gang banged off 10 black men. George Galloway’s Ex-Mistress Reveals His Deviant Sexual Perversions.

Galloways nederste fetisch her er måske blot er de rød-grønne-islamofiles tankegang udlevet på det personlige plan, jeg ved det ikke. Jeg kender ingen leftists mere, de har slået op med mig, ikke omvendt vel at mærke.

Støvring: “Akkari prøver at sige, han ikke længere er muslim”

Der er netop tale om en omvendelse, i hvert fald om en omvendelsesproces i tilfældet med Akkari. Jeg har set det højst interessante første interview med Akkari på Deadline to gange nu. Mit bud er, at han – hårdt mærket af sit selvopgør og presset af det muslimske miljø – i virkeligheden prøver at sige følgende:

“Jeg bekender mig nu til det liberale demokrati baseret på ytringsfrihed. Muslimer er per definition troende. Muslimer kan ikke være liberale demokrater. Grænsen mellem islamister og muslimer er vanskelig, hvis ikke umulig at trække (om end de selvfølgelig kan være både fredelige og lovlydige). Jeg er ikke længere muslim.” [..]

Det er tydeligt at se, at Akkari er i krise, han er forståeligt nok på gyngende grund. Han anskueliggør med andre ord i kraft af sit eksempel, at enhver sand kulturkamp er en eksistenskamp. En af mine Facebookvenner har paralleliseret Akkaris omvendelse med hans eget frafald fra Jehovas Vidner:

”Hans betragtninger, om forholdet mellem livet i en lovreligion og livet udenfor, kan jeg genkende fra mine egne reflektioner, da jeg forlod mine forældres religion (Jehovas Vidner) for mange år siden. Den måde, han formulerede sammenhængen, mellem lovreligion og selvbillede og den efterfølgende identitetskollaps, er ikke noget man kan læse sig til. Det var en erfaring, han øsede af.”

Der er noget symptomatisk i, at de liberale muslimer, altså virkeligt liberale som Naser Khader og Cherif Ayouti, der ubetinget sætter ytringsfriheden højere end den religiøse lov, synes at forlade islam. Ayouti, der blev kendt for at skrive bogen Nutidens muslim, blev forleden døbt, og Khader nærmer sig kristendommen. Kulturkamp som eksistenskamp

Skånske kvinder tiltalt for moskéforargelse
Svensk feminisme har det meget svært med FEMEN, som Sanna Rayman beskrev ret morsomt for nylig om en optræden i Stockholms Kulturhus. Desværre er Aliaa Elmahdys debat på stockholm pride ikke filmet. Världens modernaste land er blevet helligt, bare på en mere moderne, altomfattende måde. Så foretrækker jeg det gamle frikirke-Sveriges mere afgrænsede snerpethed, der i det mindste ikke paraderede som frisind.

Två kvinnor från aktiviströrelsen Femen åtalas för förargelseväckande beteende.Kvinnorna åtalas för förargelseväckande beteende efter en protestaktion mot moskén på Södermalm i Stockholm, rapporterar dn.se.De åtalade är hemmahörande i Skåne respektive västra Sverige och är 40 respektive 21 år gamla. Det var i slutet av juni som de två aktivisterna, tillsammans med en tredje kvinna, tog sig in i moskén, slet av sig kläderna på överkroppen och skanderade slagord på engelska som “No sharia!” och “Free women!”. Åtal efter bara bröst i moské

Af Tim Pallis

Forord: Der skal være et åndeligt alternativ til ham, som vil forlade islam, men alligevel ikke vil konvertere til en anden religion. Hvilken tradition kan han tage tilflugt til anden end sufismen, hvis han vil bevare noget af det, han har forladt samtidig med, at han beriger sig med en ny spirituel praksis?

Sharia islam og sufi islam.

Islams “kanoniske” skrifter er trilogien Koranen, Siraen og Haditherne. Koranen er Allahs uskabte ord og formaninger til Muhammed. Siraen er Muhammeds biografi skrevet af Ibn Ishaqs år 760 og de mange senere hadither er efterfølgernes optegnelser og noter om Muhammeds “egne ord” og gerninger.

Sharia islam står på skuldrene af denne trilogi, som indeholder en lovkodex institueret af de fire lovskoler (Hanafi, Maliki, Shafii og Hanbali), der stort set handler om, hvordan man kommer i paradis og ikke i helvede på dommedag. Hvis man lever halal, som er det, der er rigtigt, kommer man i paradiset, men lever man haram, som er det, der er forkert, kommer man i helvede. Der er regler for alt lige fra familiepolitik til storpolitik.

Overfor det står sufi islam, som er et helt andet bud på, hvad islam er. Her drejer det sig om, at den enkelte ved at tilslutte sig et spirituelt broderskab med vejledning af en lærer gennemgår en særlig åndelig træning, som fører til særlig erkendelse kaldet marifa.

Sufierne er mystikere, som gennem en meditationspraksis kan få en indsigt i alle tings egentlige natur eller den egentlige virkelighed kaldet al-haqq. Denne meditation hedder dhikr, som betyder ”konstant ihukommelse” af islams trosbekendelse la illaha illa ’llahu, der i praksis knyttes til åndedrættet.

De gamle islamforskere kendte sharia-islam fra Koranen, Muhammed-biografierne og sædvanen (sunna), som er referater af Muhammeds “egne ord” og handlinger. Koranen er derimod ikke Muhammeds ord, men Allahs uskabte ord og budskab til mennesker. De kendte også til sufi islam, som de var umådelig fascinerede af på grund af dens mystik, som ligner mystikken i alle andre religioner.

De fleste religioner har deres rødder i en mystik, der handler om, hvad erkendelse og bevidsthed er. Den har man med Aldous Huxleys (1894-1963) ord kaldt ”den evige filosofi” eller ”the perennial philosophy”. Man kunne også kalde den advaita med et sanskrit ord, som betyder ”ikke-to”. Advaita betegner en ikke-dualistisk erkendelse af alle tings sande væsen, som også er ensbetydende med en “universel bevidsthed” eller blot bevidsthedsrummet.

Der er tilsyneladende en hel verden til forskel på sharia islam og sufi islam. Derfor har der igennem hele historien hersket et umage forhold mellem dem. Dette beror på flere forskellige ting. Det er imidlertid ikke et sort/hvidt forhold, for overalt i den muslimske verden, finder man f.eks. sufi muslimer, som er lige så krigeriske og racistiske som sharia muslimer.

Mystikens oprindelse i islam.

Johannes Pedersen skriver i “Muhammedansk Mystik, Verdensreligionernes Hovedværker” under redaktion af Poul Tuxen og Aage Markus, Nordisk Forlag 1952 følgende:

“Spørgsmålet om mystikens oprindelse i islam kan vi ikke besvare tilfredsstillende, da vi hverken kender de ældste muhamedanske mystikere eller de åndelige forhold i Vestasien umiddelbart før deres optræden tilstrækkeligt indgående. Det er muligt påvirkningen fra Indien har spillet en rolle, men da mystiken bryder frem omtrent samtidig i Mesopotamien, i Centralasien, i Syrien og i Egypten, må der have været en almindelig modtagelighed. Vi ved at det kristne Syrien, der på mange måder påvirkede islam, havde sine mystikere og den hellenistiske og gnostiske livsopfattelse, som beherskede Forasien i århundrederne evt., var mystisk præget. Fra nyplatonismen fik den muhammedanske mystik, ligesom filosofien, sin grundopfattelse af sjælen, der var af så stor betydning, når den skulle udtrykke sine oplevelser”.

Det perfekte menneske.

En anden ting er, at alle muslimer kalder Muhammed uswa hasana al-insan al-kamil. Uswa hasana betyder ”rollemodel” eller det ”enestående eksempel” til efterlevelse. Al-insan al-kamil betyder det ”perfekte menneske”.

Muhammed opfattes altså af alle muslimske mænd som det “perfekte menneske”, hvis eksempel de bør efterleve. Den Muhammed man kender fra sædvanen (sunna) dvs. biografierne og haditherne er imidlertid langt fra et perfekt menneske målt med nutidens målestok. Og det store spørgsmål er, om han var det målt med datidens målestok.

Dette udtryk al-insan al-kamil er i virkeligheden et sufi begreb, som et par århundrede efter Muhammeds egen tid (d. 632) blev lånt fra sufi mystikkens terminologi. Blandt sufier er det en betegnelse for ”det universelle menneske” eller ”logos”.

Det er et ideal og et håb for enhver, som praktiserer sufi meditation, en dag at blive et ”perfekt menneske”, ligesom ens lærer er det, og alle de tidlige åndelige arvinger i broderskabet var det.

At være al-insan al-kamil kan fortolkes som det samme som at blive oplyst eller at blive en levende buddha i buddhismen. Det svarer også til i advaita vedanta at blive en jivanmukti eller i judaistisk mystik at blive adam kadmon i den lurianske Kabbala.

Da Muhammed imidlertid ikke kan betragtes som en helgen eller en oplyst mester i denne forstand, da han blot beskrives som et talerør for en stemme, som han hørte i visse ændrede bevidsthedstilstande, er det i virkeligheden tvivlsomt, om man kan kalde ham for al-insan al-kamil.

Findes en fredelig islam?

Når man nu om dage i massemedierne taler om radikalisering af muslimer, om moderate muslimer og demokratiske muslimer er det af værdipolitiske grunde. At tale om islam er nemlig tabu. Der hersker en misforstået opfattelse af, at islam er ”fredens religion”.

Fortsæt med at læse “Historien bag sufismens oprindelse”

Sveriges debatobstruktører

Stefan Jonsson var journalist på DN indtil han blev sparet bort. Nu er han professor i etnicitet ved Institutet för forskning om migration, etniska relationer och samhälle vid Linköpings universitet. Han gjorde sig lidt kendt i Danmark i 2006 ved at læse danske aviser i en uge fra et venstreekstremt synpunkt – liberalt, kaldes det i Sverige – og gjorde sig almindeligt til grin. Nu har han kaldt politiets film ovenfor om æresvold for ‘racistisk’. Han kan ikke lide, at æresvold er forbundet med kultur og religion. Nu er det bare sådan, at i ikke-muslimske kulturer forekommer det stort set ikke, at en hel familie på op til 10-15 medlemmer rotter sig sammen for at udrydde en ung afviger.

Det har længe været et tabu i hele main-stream Sverige, men efterhånden som flere og flere kvinder myrdes, skydes, køres over af biler, falder ned fra balkoner, er illusionen om universel patriarkalsk modbydelighed ved at smuldre. Bare tænk på Gudrun Schymans fordrukne sludder om emnet. I 2007 skønnede man tre om året med et vist mørketal. Det år foregik der samtidigt ni politiudredninger om æresdrab. Min fornemmelse er, at det er en del flere, som dør i Sverige i dag.

Nogle debattører – navnlig kvinder som Sanna Rayman og Sakine Madon – har opdaget et mønster og nogle facts, som har været ukontroversielle udenfor Sverige i mange år. Nemlig at 91 procent af alle æresdrab forkommer i muslimske familier helt fra Vestafrika til Malaysia og Indonesien. De resterende ni procent blandt sikher og hinduer. Æresdrab er altså mere intimt forbundet med islam i sig selv, end med en lokal muslimsk kultur, som f.eks. Phyllis Cheslers forskning har vist og som hun taler om i dette interview. Hun har forsket grundigt i det i modsætning til Stefan Jonsson.

Det er folk som ham, der gør at svensk debat er en pinsel, som skal indtages i meget små doser. Der er mange af dem. De ved ingenting, de vil vide endnu mindre, men de kan spænde ben politisk og tage af folks kostbare tid. På særligt irritable dage er dosis nul. Jonsson opbrugte min dags kvote, jeg vil overlade ham til det hærværk, han kan udøve på sine studenter. Man vil forstå hvad jeg mener, hvis man også læser den fhv. svenske kulturminister Bengt Göransson: Det finns ingen “svensk” kultur. Det gør der, men om et par generationer gør der rigtig nok ikke. Der er mere sabotage her. En gammel mand ringer ind til P 1 og får at vide, han mener det samme som Breivik.

Ingen har däremot invänt mot mitt väsentliga påstående: att polisens film anspelar på etniska stereo­typer och riskerar att bekräfta rasisternas världsbild. Debattörerna stipulerar kort att sådan kritik inte är på sin plats. De insinuerar också att jag är medskyldig.

Vill man diskutera hedersförtryck i offentligheten räcker det enligt dem inte med att man tar ställning för de drabbade och säger att förtrycket är oacceptabelt och ska straffas. Det räcker inte heller att man stöder det arbete som olika organisationer gör för att hjälpa de drabbade. Utöver detta måste man också bekräfta en särskild förklaring, den så kallade “hederskulturen”. Dessa liberala röster kräver ett entydigt ställningstagande mot “hederskulturer” såsom “väsensskilda” (Rayman 1/8) etniskt avvikande, primitiva, förtryckande och därför legitima föremål för säråtgärder och polisiär övervakning.För att bekämpa det hedersrelaterade förtrycket måste vi, som Ullenhag uttrycker det, “bekämpa hederskulturer”.

Jag ber om en smula precision. Vilka är dessa “hederskulturer” som ska bekämpas? Talar han om den kurdiska, muslimska, hinduiska, bosniska, arabiska, afrikanska, ryska, japanska eller någon särskild del av dessa? Med vilka medel ska de bekämpas? Räcker det inte att vi bekämpar våldet, oavsett kulturella förtecken eller hudfärg på familjerna där det begås? Fadime fötjänar skickligare försvarare

UK: ‘Muhammad’ is now second most popular boys’ name

Variations on the name Muhammad have shown to be the second most popular boys’ name in England and Wales.
Three different spellings of the name are listed in the top 100 names for boys from the Office for National Statistics.

The first most common is Muhammad, which is in 19th place on the table. Mohammed comes 26th and Mohammad is in 60th place. But overall the name was given 7,139 times in 2012, just 29 behind Harry – which took the top spot. Changing face of Britain: ‘Muhammad’ is now second most popular boys’ name

Dette skete nøjagtigt samtidigt med at Jonas Gardell og karnevalspolitikerne valsede rundt i Stockholm og følte sig forfulgte af Putin og dissidenter, der kritiserer HBTQ bavlet i Sverige – og iøvrigt glemte at homoseksualitet var kriminelt i det gamle Sovjet – mens den helt konkrete, fysiske fare lige foran deres øjne bliver ignoreret eller omtalt med tågede eufemismer. Det har absurditetens skær over sig.

Hvis det var sket et sted i Sachsen, ville pressen sikkert straks spekuleret på højreorienterede motiver, men i dette tilfælde hvor det er Hamburg, er der fuldstændig tavshed om gerningsmændenes motiver og baggrund. Michael Mannheimer har i længere tid dokumenteret, at homofile i stigende grad flygter fra Hamburg på grund af frygt for indvandrere. Socialdemokratiske Hamburger Morgenpost citerer en 68-årig homoseksuel mand, der beskriver sine oplevelser med homofobiske tyrkere i Hamburg:

“Om aftenen går jeg tit ud med min hund. Jeg mærker, at der i anden og tredje generation tysk-tyrkere i Hamborg er en meget kraftig, aggressiv understrøm. På legepladsen ved Danzigerstrasse sidder de ungeindvandrere og mobber en og kalder mig ‘bøsserøv’ “[…]” Der er her en meget stærk understrøm af aggression mod homofile, som bekymrer mig. Derfor er det vigtigt at brutale overfald på minoriteter bliver taget alvorligt, og at der gøres noget ved det. ” Hamburg: Schlugen Moslems Schwulen halbtot? , Mechaniker wurde halbtot geprügelt (Snaphanens oversættelse)

Uhrskov i DKA: Chokerende antal voldtægter mod børn i Sverige

Sverige er et af de lande i verden, hvor kvinders rettigheder fylder mest i politik og samfund.Men i skærende kontrast til dette er Sverige også blevet et land, hvor den grovest tænkelige form for krænkelse af kvinder florerer: voldtægt.Hvad er forklaringen på disse tilstande?Det kan der ikke svares klart på, fordi der i det politisk korrekte Sverige lukkes helt af for at tale om, hvem der begår disse mange voldtægter.

Vi ved fra Danmark og Norge, at indvandrere fra visse lande er stærkt overrepræsenterede i statistikken over voldskriminalitet og voldtægt. Det ville være interessant at vide, om det samme mønster findes i Sverige. Den Korte Avis.

Man kan tilføje til Uhrskov, at det samlede antal anmeldte voldtægter mod under 15-årige i 2012 var 1.994.

Zanzibar: Motiv til syreangreb ukendt ?

Sådan kunne se se ud ifølge dansk og vestlig presse, og dog var motivet ganske enkelt hvis man leder lidt efter det. Zanzibar er domineret af Herrefolksreligionens terror mod kuffar, og det burde unge kristne og jøder vide, inden de lokkes dertil af romantiserende rejsebureauer eller nødhjælpsorganisationer.Jewish Girls Attacked With Acid on African Island of Zanzibar, Shocking Assault on British Teens Came at Close of Ramadan

Fortsæt med at læse “Endnu en halvdød bøsse”