23
jul
Seneste opdatering: 26/7-10 kl. 0543
14 kommentarer - Tryk for at kommentere!

Efter fyra irakiska utvisningar, avblåsning av matchen och göteborgsk vinst 1-0 stormar hundratals irakiska supportrar planen för att ge sig på både domare och ungdomsspelarna från IFK Göteborg.

Folk spørger, hvor alle  de irakiske tilskuere kommer fra. Jamen, de er da svenskere med PUT. (Permanent uppehållstilstånd). Der var omkring  100.000 af dem i 2008, deres  patriotisme er bare lidt alternativ. Fra et svensk debatforum:

Jag ringde precis min polare, Aberra som lirade i första halvleken… han är den mest godhjärtade person jag känner.. anyway så fick han tillsammans med blåvitt laget rusa till sitt omklädningsrum, samtidigt som irakierna tog alla deras väskor och värdesaker… men efter de kom fram till omklädningsrummet var det 2-300 irakier efter de, så alla delade upp på sig och kutade iväg mot var sitt håll.. Mikael sprang till Nya Ullevi och fick räddning och har ni eskorterats ifrån platsen, men han har ingen aning om hur det är med resten.Al Madina kommer från Sadr-staden i Bagdad, ett av den irakiska huvudstadens fattigaste områden, och föreningen har startats upp under kriget.

16-delsfinalen mellan IFK Göteborg och irakiska Al Madina slutade i fullständigt kaos.Efter slutsignalen stormade 300 irakiska fans planen och gick till våldsamt angrepp mot ungdomsspelarna i den allsvenska storklubben.Våra spelare jagades från platsen och skingrades över hela staden, säger Eilert Björkman, U-lagstränare. Kaoset fortsatte sedan vid omklädningsrummen, dit spelarna försökt fly förföljarna. Den här gruppen försökte storma byggnaden, säger IFK Göteborgs Eilert Björkman. Ett 50-tal irakiska supportrar jagade domarteamet ut på parkeringsplatsen vid Heden – där de fick poliseskort bort från platsen. Här attackerar drygt 300 irakiska fotbollsfans IFK Göteborgs 16-åringar under Gothia Cup – i direktsändning på Viasat Fotboll.

Krisestyring: Den IFK spiller, der tillod sig  at vise glæde over sejren, udelukkes. Resten af holdets har fået mundkurv på. Hvad kunne de skrækslagne, bankede og bestjålne spillere ikke finde på at sige, der ville genlyde helt til Sødertälje og starte endnu en mindre krig der ? Den spelare i IFK Göteborg som retade upp publiken i skandalmatchen mot Al Madina stängs av från spel resten av turneringen.

Weekendavisen: Demokrati på svensk

Som altid er der ikke en finger at sætte på sagligheden og informationsniveauet. Fremragende journalistik ! Denne gang er artiklen mod sædvane lagt online, og tak for det !

Tavshed. Det svenske establishment søger af al magt at undgå en diskussion om landets udlændingepolitik.

I modsætning til alle andre europæiske lande har det i Sverige ikke hidtil været muligt for et anti-indvandringsparti at samle tilslutning til at komme i parlamentet. Dette til trods for, at Sverige er det land i EU, der uden sammenligning giver flest tilladelser til asyl regnet pr. indbygger. Ifølge Eurostat gav Sverige i 2009 9.085 tilladelser til asyl, kun overgået af Tyskland og Frankrig med 12.055 og 10.415. Til sammenligning fik 920 personer bevilget asyl i Danmark. Mellem 2005 og 2009 har Sverige givet 219.688 opholdstilladelser baseret på asyl eller familiesammenføring, hvor de tilsvarende tal for Danmark er 29.554 og for Finland 5.894.

Der kan være flere grunde til, at det er svært for et antiindvandringsparti at blive repræsenteret i Riksdagen. Således ligger det nu fast, at Sverigedemokraterne heller ikke denne gang får adgang til partilederudspørgningen og slutdebatten i det rigsdækkende Sveriges Television ( SVT) forud for valget, sådan som det i Danmark er tilfældet med opstillingsberettigede partier. Dermed undgår svenske politikere formentlig endnu en gang en åben debat om de økonomiske, sociale og andre problemer, der er fulgt med indvandringen fra ikke-vestlige lande.

Sverigedemokraterne har faktisk siden august 2009 ligget i overkanten af fire procents-spærregrænsen i SVTs eget vælgerindeks – se svt. se – der er en sammenvejning af seks forskellige opinionsinstitutters målinger, men det er altså ikke nok til, at partiet bliver inviteret ind i det rigsdækkende public service TVs valgudsendelser.Ifølge SVT’s programdirektør, Jan Axelsson, må SVT’s regionale stationer selv afgøre, hvilke partier de vil indbyde. [..] (foto Frede Vestergaard)

Hvor er Sveriges Pia?
Bor man ikke i de berørte [af optøjer] områder, får man altså ikke rigtigt indtryk af, hvad der foregår i landet. Og det kan have været medvirkende til, at svenskerne endnu ikke har et indvandringskritisk parti i Riksdagen.

For et par år siden lavede et par statskundsskabsstuderende, Frederik Georg Hjorth og Kasper Ly Netterstrøm fra Københavns Universitet en bachelor-opgave, »Hvorfor har Sverige ingen Pia?«, hvor de analyserede svenske mediers effekt på opbakningen til Sverigedemokraterne.Som led i opgaven udspurgte de et panel på 176 svenskere i Malmö, hvoraf halvdelen fik forevist en indvandringskritisk artikel som led i undersøgelsen, inden de blandt andet svarede på, hvilket parti de ville stemme på, hvis der valg.

De to studerendes konklusion er kort fortalt, at forskelle i mediedækningen har en klar effekt på stemmeadfærd. Medieforskelle i dækningen af problemer knyttet til indvandrerne er en væsentlig del af forklaringen på Sverigedemokraternes relativt lave tilslutning, men dog ikke hele forklaringen. Der lader til at være generelle forskelle i svenskeres og danskeres holdning til indvandrere og flygtninge, som ikke nødvendigvis skyldes mediernes rolle, skriver Hjorth og Netterstrøm. De fandt i øvrigt, at de svenskere, der havde et stort forbrug af dansk TV og radio, havde en mærkbart større tilbøjelighed til at stemme på Sverigedemokraterne end de øvrige.

Svenske medier prøver også at omtale partiet Sverigedemokraterne så lidt som muligt. I det svenske journalistforbunds blad Journalisten har man ligefrem diskuteret, hvordan man kan holde Sverigedemokraterne ude af nyhedsdækningen. [..]

Jørgen Elklit og Birgitta Wistrand skrev, at denne procedure vist kun kan karakteriseres som et systematisk og måske også bevidst forsøg på at gøre det svært at etablere nye partier. »Det er sådan noget, alle valgobservatørorganisationer straks ville hæfte sig ved.«

Professor Jørgen Elklit fortæller, at de to kronikører forinden på skift havde forsøgt at få en mindre artikel om problemstillingen trykt i fire af de store svenske aviser, men det enslydende svar var negativt med henvisning til pladsmangel. Dog svarede Dagens Nyheter, at det blandt andet var på grund af mangel på plads. Jørgen Elklit finder, at det svenske valgsystem effektivt gør spærregrænsen for nye partier højere end de fire procent, og at afstemningsproceduren strider mod demokratiske normer. Professor Elklit siger til Weekendavisen, at han mener, at svenskerne burde lade deres valgprocedure analysere af OSCE ( Organisationen for samarbejde og sikkerhed i Europa). Selv om organisationen er mest kendt for at bidrage til opbygning af demokratiske systemer i de tidligere kommunistiske lande, har lande som Norge og Belgien ladet dele af deres valgsystem vurdere af udenforstående. Men svenskerne argumenterer med, at det system, de har, er bedst for Sverige og svenskerne, siger Elklit. AF FREDE VESTERGAARD UGE 29 2010, Demokrati på svensk

P 1 har også en slags Sverigedækning i dag, unægtelig ultra- light: Tolerance og svensk valgkamp, (Toleranshuvan)

UK: Pæne borgerliges jødehad

Vi fokuserer af oplagte grunde oftest på det i stigende grad åbenlyse jødehad hos venstrefløjen, hvis eksistens jo står og falder med importerede vælgersegmenter fra den muslimske verden. At jødehad også florerer på den borgerlige side skal dog ikke forties. Årsagen kan man gætte på: At venstrefløjen har haft held med at sætte den moralske dagsorden, og at borgerlige lige så stille er gledet med. Dette er i hvert fald åbenlyst hvad angår multikulturalisme i almindelighed, for er der andre partier end Dansk Folkeparti der ikke deler den multikulturelle konsensus? Det samme mod der kræves for at stå imod multikulturelle memer kræves også for at forsvare Israel og dette lands ret til at forsvare sig – og igen er det kun Dansk Folkeparti der melder klart ud her. Dertil kommer selvfølgelig det holdningsskred der affødes af merkantile interesser i Mellemøsten. Storbritannien er muligvis lidt anderledes: Jeg er i hvert fald ikke bekendt med traditionel, før-1967 antisemitisme i vores borgerlige partier, som der synes at være tale om blandt visse britiske borgerlige og adelige (LFPC).

[…] Amongst my circle of colleagues and friends it is almost impossible to find anyone who supports Israel. In fact, I long ago stopped provoking otherwise generous and caring friends of decades’ standing as the word “Israel” triggers unbridled fury. Most of my circle is Tory (conservative) and wealthy. These are decent folk who would rather perish than support left-wing and socialist causes and they make no secret to me that they also revile Israel; one even said he wished the next war would result in its destruction. The socially advantaged who detest the left nevertheless rail about the criminality of Israel and the domination of the “Jewish lobby.” When I came across a group of young Jews campaigning for Israel outside Marks & Spencer in London’s Oxford Street — again, this story can be found in Don’t Tread on Me – anti-Americanism Abroad — I also encountered a typically conservative, pinstripe-suited Englishman who told me in his cultivated accent that he wished “more Jews would be killed when suicide bombers attack.”

Glenn, the heavyweight columnists, art critics, and historians Brian Sewell, A.N. Wilson, and Richard Ingrams are not by any stretch of the imagination socialists, but they rail against Israel to the point that Ingrams, a regular rural churchgoer, says he refuses to open letters with Jewish-sounding names on the outside of the envelopes.

Recently I had a business breakfast with an IFA, or independent financial advisor. He is a delightful Englishman who lives, eats, and breathes capitalism. Suddenly he launched into a rant about the evils of the Jewish lobby, the Israel lobby and the “total Zionist domination of the world’s banks.” He a leftie? Not hardly. […] Carol Gould: Leftists Aren’t the Only Perpetrators of Anti-Semitism in the World

“Jeg er fuldstændig ligeglad med, hvad svenske politikere  siger”

Guderne må vide hvad der foregår. Alene indtil marts i år, havde Sverige smidt 1.100 asylsøgende zigøjnere fra Balkan hjem. Hvor var det løsgående missil Maria Leissner dengang ? Hun har os nok undskyldt, at en romer her i landet endnu er en borger i Rom.

“Den svenske regering har været for meget ude i sommervarmen.” Sådan lyder det fra justitsministeren, efter svenskerne har kritiseret Danmark for romaudvisning. “Jeg er fuldstændig ligeglad med, hvad svenske politikere finder på at sige i Sverige i sommervarmen.- De svenske politikere kan vente på, at de samme grupper kommer til Sverige. Så kan de se, om de vil acceptere, at de pågældende camperer rundt omkring i parkerne i Gøteborg og generer almindelige mennesker. Ture rundt på rastepladser og generer svenskerne der. Så kan vi se, om de svenske politikere synes det er helt i orden, og at de bare skal blive ved,” siger Lars Barfoed til TV Avisen. Barfoed: Svensk romakritik ude i hampen. (Intervju med Maria Leissner, ordförande för romska delegationen.)

DF: Sverige skal redegøre for sit officielle syn på Danmark

Er Danmark racistisk? Er danskerne? Er udvisningen af udlændinge, der ikke bidrager, racistisk? Det vil Dansk Folkeparti s medlem af integrationsudvalget Martin Henriksen meget gerne have et klart svensk svar på, og det skal være et officielt svar fra højeste sted.Martin Henriksen beder derfor udenrigsminister Lene Espersen (K) om at rette officiel henvendelse til den svenske regering. Det sker efter flere dage, hvor flere svenske politikere har omtalt dansk udlændingepolitik som racistisk.

Læs mere »



 23
jul
Seneste opdatering: 23/7-10 kl. 2122
4 kommentarer - Tryk for at kommentere!

Traditioner m/u religiøs legitimering

Spørgsmålet om æresrelateret volds legitimering i religion er en vigtig perspektivering der desværre er så godt som fraværende i mainstreammediernes debat. At multikulturalister og relativister har det med at overse lige netop dette er måske ikke overraskende:

[…] Jeg er i øjeblikket i gang med et forskningsprojekt om netop “æresrelateret” vold i Danmark, og jeg kan således underbygge LJ’s udsagn om, at “æresrelateret” vold ikke udelukkende er »begrænset til muslimske familier«,[…] Det er således ikke forekommet Andersen, at der f. eks. også findes kristne irakere og palæstinensere, ateistiske iranere m. fl. i Danmark. […]

Da jeg tidligere på året udførte feltarbejde på RED (Rehabiliteringscenter for etniske minoritetskvinder i Danmark) og interviewede muslimske såvel som kristne kvinder, gav de alle udtryk for at have været udsat for “æresrelateret” vold. Der var dog ingen af dem, der sammenkædede æresforestillinger med religion. I stedet var der ifølge dem tale om “kultur” og tradition på tværs af religiøse tilhørsforhold. […]

Det, der i offentligheden kategoriseres som “æresrelateret” vold, er således ikke en isoleret problemstilling. I stedet er ære et sæt kulturelle forestillinger, der bl. a. holdes i hævd, når flygtninge og indvandrere marginaliseres i det danske samfund. Det kan underbygges ved et kig på danske kvindekrisecentre, som hver dag modtager bl. a. etnisk danske kvinder, der har været udsat for vold af bl. a. etnisk danske mænd. […]

Hvorfor interesserer Dali og Andersen sig ikke for denne type vold? Det kan jo ikke udelukkes, at disse mænd også opererer med kultursociale opfattelser af, at det er i orden at slå deres koner (ihjel). Louise Lund Liebmann: Debat: Ære, vold og etnicitet [JP 21.7.2010]

Relativeringen med danske mænds “kultursociale opfattelser”, endda i form af spekulation (“det kan jo ikke udelukkes”) er formentlig et fingerpeg om at Liebmann ikke ønsker at forholde sig nærmere til religion, og åbenbart stiller sig tilfreds med hendes interviewemners mangel på fokusering på religionen. Ærgerligt, for stærke kræfter i den islamiske verden mener noget andet, bl. a. det jordanske parlament, hvor Al-Jazeera i 2003 rapporterede at kræfter her mente at en lov mod æresdrab gik imod islam:

[…] Islamists and conservatives said the laws violated religious traditions and would destroy families and values. […] Jordan quashes ‘honour crimes’ law

Sammenkædningen mellem islam og kvindevold/æresdrab er endda særdeles stærk, Koranen 4:34 påbyder mænd at afklapse ulydige hustruer: “De, fra hvem I frygter genstridighed, skal I formane, lade alene i sengen og slå”. Vejledningen ‘Umdat al-Salik (The Reliance of the Traveller) for retsskolen shafi’i (som er den Abdul Wahid Pedersen følger) fastslår at forældre og bedsteforældre ikke straffes for drab på børn hhv. børnebørn: “Not subject to retaliation”  [is] “a father or mother (or their fathers or mothers) for killing their offspring, or offspring’s offspring.” (‘Umdat al-Salik o1.1-2)”.

Skal dette spørgsmål afgøres af en håndfuld interviewemners svar, eller af kildetekster som disse? Tja, Liebmann har valgt at fremhæve det ene, og helt fortie det andet, og man må desuden spørge sig selv om en ph. d-stipendiats arbejde overhovedet gør hende bekendt med teksterne i første omgang. Kunne Liebmann henvise til tilsvarende legitimering i andre religioners dogmatik, vel at mærke hos indvandrergrupper der er rimeligt talstærkt repræsenteret her? “Kristne irakere og palæstinensere, ateistiske iranere” har utvivlsomt den slags adfærd med i den førmoderne kulturbagage, men er det helt ligegyldigt om volden finder religiøs legitimering og støtte bl. a. hos parlamentarikere? Liebmann vælger altså fortielsen. Bemærk også at ph. d-stipendiaten sidestiller (hypotetiske) “kultursociale opfattelser” hos voldelige danske mænd med traditionel kultur med almen accept. Den første gruppe/subkultur er ubetinget i opposition til det omgivende samfund, moralsk og juridisk – de førmoderne kommer fra samfund hvor deres levevis er normen. Er dette lødig dansk forskning anno 2010, eller er det politiserende og manipulerende opinion?

Det kan godt give anledning til ærgrelse, at ellers fremragende debattører som Jette Plesner Dali og Poul Erik Andersen i deres svar til Liebmann ikke fokuserer på disse forhold (LFPC):

[…] For det andet er det noget vrøvl at hævde, at hustruvold er kulturelt betinget. Mænd tæver deres koner, uanset om de er danskere eller irakere. Kristne eller muslimer. Tvangsgifte eller ej. Det behøver Liebmann ikke at forske i. Hun kan nøjes med at læse sine daglige aviser. […] Jette Plesner Dali og Poul Erik Andersen: Total begrebsforvirring

»Begyndelsen til enden«

Now this is not the end. It is not even the beginning of the end. But it is, perhaps, the end of the beginning. (Sir Winston Churchill, 1942)

Det svenske valg den 19 september kommer til at markere  “slutningen på begyndelsen” i det opgør med politikere og medier, som en velmeriteret, svensk akademiker for flere  år siden kort og præcist beskrev således:

“Detta är förste gången i världshistorien som en folkvald  regering tvingar sit eget folk at bekosta sin egen kolonisering“. …

Atten små ord der erstatter en hel statslig udredning på 300 pdf. sider. Medier og politikere spekulerer som gale i dag, som en febrilsk lommetyv, der ser en politi-patrulje nærme sig: Vad händer om SD får en vågmästarroll? Opgøret med de svenske lommetyve begynder den 19 september, men hvornår og hvordan det slutter, det ved ingen. Eliten har nok et par valg at løbe på endnu. På den tid kan de nå at give  endnu mere af landet væk, som om ikke 20 procent var en meget god begyndelse, der egentlig burde være selvkørende resten af vejen. Prøv at genlæs JP ´s interview med Thomas Gür fra 2002: Velfældsstaten vil dø. Hvad forestillede Riksdagen sig, da den for tre årtier siden begyndte det store Sveriges-udsalg ?  (REA). “Ingenting”, ifølge Gür, og i al fald ikke det, der er sket. Det er det, Sahlin iøjeblikket kalder “visioner” i sin nye bog. Det kan blive småt for enhver, hun ser ifølge en anmeldelse i SvD ingen store problemer nogen steder. Det ville jeg da heller ikke gøre, hvis jeg selv havde fabrikeret dem, kun små og let-løste, så jeg ikke blev arbejdsløs.

»Hvad har man set for sig? Det var mit udgangspunkt. Jeg fandt frem til, at man faktisk ikke havde tænkt noget som helst. Og hvis man havde tænkt, havde man sagt, at der ikke var noget problem. Og hvis der var et problem, var det et problem, man sagtens kunne løse. Typisk for den moderne socialstat har man set det som et stykke socialt ingeniørarbejde og helt ignoreret den kendsgerning, at mennesker ikke skifter kultur fra den ene dag til den anden.« JP.DK. 2002

»Malmö är en (mar) dröm«

Af Thomas Nydahl

Själv född i Malmö för tusen år sedan, uppvuxen där och på flykt sedan 1982, vill jag gärna möta ny litteratur om staden. Jag ska inte säga ett enda elakt ord om annan Malmölitteratur, men nog känns det ofta som om den trampar vatten och staplar klichéer.

Det är kanske ett år sedan jag i en prosatext hävdade att Malmö inte ens existerar längre. När jag besöker min födelsestad blir jag förbluffad över hur mycket som kan förändras i negativ riktning på några årtionden. Ändå tar jag poeten Tomas Ekström på orden när han redan i titeln på sin nya bok säger: Malmö är en dröm. Vad för slags dröm är då Malmö? Det är bara hycklare som stämmer in i den politiska klassens falska visor om ”mångfald”.

Læs mere »



 22
jul
Seneste opdatering: 23/7-10 kl. 2319
37 kommentarer - Tryk for at kommentere!

I fem dele.  Youtube: II, III, IV, V,   (tysk, utekstet)

De bliver slået, fornærmet, truet, og  kaldt “nazister”, af den ene grund at de er tyske børn på en skole i Tyskland. ARD viste i går [22.7.2010] den chokerende dokumentar “Krig i klasseværelset,” om dagliglivet på en skole i Essen. En skoledag fuld af brutalitet, en mørk parallelverden hvor tyskere bliver terroriseret og hvor islam sætter dagsordenen. 156 skolebørn, tyrkere, libanesere, kurdere. Skolelederen siger, at det først og fremmest er libaneserne, der er voldelige. Sebastian (16) er gentagne gange blevet slået ned af klassekammerater. Hans mor: “De har endda banket ham med en stol.” “Tyskerne er lort. Vi er ikke venner med tyskerne” – sådan tænker mange elever her, siger en lærer. Man er  “nazist” hvis man sætter sig op imod det. På ramadanen spytter de i de tyske elevers mad. De muslimske skolepiger bader fuldt påklædte til svømmeundervisning.  Tyske politikere er “oprørte og chokerede”. So werden deutsche Schüler von Ausländern terrorisiert (Snaphanens oversættelse)  FAZ – Kulturkampf im Klassenzimmer: Was gehst du zu den Deutschen?,

Vi håber, der stadig er nogen, der forstår tysk,  for dette kommer næppe heller med næste gang Lasse Jensen og Per Øhrgaard skal diskutere Tyskland på  P1, jvf. det i mange andre henseender interessante glansbillede de tegnede den 9. juli. Mere om dokumentaren fra i dag:  Jetzt spricht die Direktorin der Horror-Schule.

“De tyske og muslimske elever har intet at gøre med hinanden, de undgår kontakt hvor det overhovedet er muligt, de bor i helt adskilte verdener. Hvis det endelig kommer til møder, ender det ofte i konflikt og vold!” Skolelederen tilføjer: “Hvis situationen eskalerer, må den tyske elev ofte trække sig tilbage hurtigt, fordi de udenlandske elever er altid i flertal.” Volden stammer først og fremmest fra libaneserne, men de tyske børn er også bange for tyrkerne.

En lærer siger til BILD.de: “Ingen elev må være bange for at komme i skolen. Vi har ingen større problemer end andre skoler i Tyskland med en høj andel af udlændinge.” Men hun indrømmer, at kløften mellem tyske og udenlandske elever er enorm, og at den er blevet forværret i de seneste år. “Der er i dag langt flere muslimske piger under 15 med tørklæder i skolen .Det er skræmmende. ” For skolelederen er denne udvikling et tegn på at “integrationspolitikken er slået fejl i Tyskland”, og at den unge generation af indvandrere øjensynligt ikke ønsker at integrere sig. Dette bekræftes af Brigitta Holfort, en 27-årig lærer i Karnap: “De muslimske elevers holdninger bliver mere og mere traditionelle. Politikere, der taler om en vellykket integration, skulle prøve at opholde sig på denne skole i to uger.” (Snaphanens oversættelse)

Fremtiden og de funktionelle analfabeter

Fremtidens velfærd skal bæres af nydanskere. “Den store udfordring er, at 50 procent af indvandrer- og efterkommergruppen forlader folkeskolen som funktionelle analfabeter.”

Om 40 år er knap hver femte i den erhvervsaktive alder indvandrer eller efterkommer. En stor udfordring for velfærdssamfundet, men det kan også bidrage positivt til integrationen, lyder vurderingen. Hvor det i dag er godt hver tiende borger i den erhvervsaktive alder – 16-64 år – der er indvandrer eller efterkommer, vil det gælde knap hver femte i 2050. Det viser nye og endnu ikke offentliggjorte tal fra Integrationsministeriet. Især bliver der markant flere efterkommere med ikke-vestlig baggrund i den erhvervsaktive alder. Den udvikling knytter der sig flere udfordringer til, mener Jens Troldborg, chefkonsulent i Dansk Arbejdsgiverforening: “Den store udfordring er, at 50 procent af indvandrer- og efterkommergruppen forlader folkeskolen som funktionelle analfabeter. Det viste PISA-rapporten fra 2005. De har altså ikke kompetencerne til at gå i gang med en ungdomsuddannelse. [..]

Torben Møller-Hansen, direktør i Foreningen Nydansker, advarer mod at tro, at man kan fremskrive udviklingen ved at se på, hvordan indvandrere og efterkommere er tilknyttet arbejdsmarkedet og uddannelsessystemet lige nu og her.Fremtidens velfærd skal bæres af nydanskere.

Hvis ikke tiden honorerer Torben Møller-Hansens optimisme, kan omfanget den samfundsmæssige katastrofe dårligt forudses med den fantasi, vi har til rådighed i dag. Hvordan vil man alfabetisere de dysfunktionelle analfabeter, som allerede er  i omløb? Hver ikke-vestlig efterkommer koster i dag netto 29.000 kroner om året. Hvis nogen kender bruttobeløbet, så har det aldrig været offentliggjort. Også det, skal vendes til et plus. Hvordan? Hvorfra skal penge til det tages ? Vi, der ikke er optimister af natur, ser i bedste fald et del-facit af et uhørt politisk hasardspil. Efterkommere må krydse fingrene, stramme balderne og be’ om godt vejr.

UK: Koranhysteri over EastEnders-episode

Vi kan tage denne seneste de-facto magtdemonstration ad notam og holde den ud mellem to fingre som en fladtrådt snegl i skovbunden, og måske resignere over noget om hvilket man med sikkerhed kan sige at det ikke vil få en ende i nogen nulevendes levetid. Ikke fordi den særligt sensitive minoritet falder ned og begynder at te sig som voksne mennesker, i hvert fald.

Eller man kan kigge fremad på de assertive tilgange de vestlige lande – de borgere der bekymrer sig – kan gribe til for at få hånd om situationen. Man kunne som her, men med overlæg, overstimulere krænkelsescentret i hjernen på disse mennesker med lige-på-grænsen disrespekt, og håbe at en vis krænkelsestræthed vil indfinde sig. Eller tilstrækkeligt mange kunne stå frem med grove krænkelser i Rushdie-klassen – men her er problemet at etablere denne kritiske masse, og at det givetvis vil medføre dræbte. Eller man kunne indlede guerillanedslag af krænkelser i det offentlige rum – uden afsender.

Jeg ved ikke om der ved sådanne kampagner af overlagte krænkelser kan opnås den ønskelige effekt, som såmænd bare er at få vores frihed tilbage. Jeg er dog modsat ikke i tvivl om at ‘hensynsfuldhed’ og passivitet ikke vil få pestilensen til at gå væk, al den stund at der altid vil være nogle der ikke vil følge trop, og al den stund at ‘krænkelse’ såmænd slet ikke behøver at tage udgangspunkt i overlagte handlinger. Denne bog vil ligge som en betændt byld i vores samfund i resten af vores alle sammens levetid (LFPC).

EastEnders bosses have defended a scene in which a Muslim character slammed down a copy of the Koran after scores of complaints from viewers. Fans have watched gay Syed Masood, played by Marc Elliott, struggle with his love for Christian Clarke (John Partridge) in the face of disapproval from his devout family.

Syed was seen to drop the religious text in frustration. The BBC would not say how many complaints had been received although today’s Sun newspaper reported the Beeb had taken ‘several hundred calls’ from viewers who were upset by the incident which was screened last Thursday. The Corporation responded, saying it had not intended to cause offence, merely to demonstrate Syed’s ‘utter confusion’. […] EastEnders bosses defend gay Syed’s Koran slam scene after ‘hundreds’ of complaints

UK: One baby in four born to migrants

Almost a quarter of babies are born to immigrant mothers, an official breakdown showed yesterday. It found that 24.7 per cent of children born last year have mothers who were born abroad – and that their numbers have doubled since the late 1990s. […]

Overall, the number of babies born in England and Wales fell slightly from 708,711 in 2008 to 706,248 last year.

The numbers of babies whose mothers were born abroad went up by around 3,500, from 170,834 to 174,400. The three most common countries of origin of foreign-born mothers are Pakistan, Poland and India. […]

In London around half of babies have foreign-born mothers. And in some London boroughs, such as Newham and Brent, around three quarters of children have mothers who were born abroad. One baby in four born to migrants: Number of foreign-born mothers has doubled

Over halvdelen af Oslos  kriminelle er tilvandrede

En utænkelig artikel i Sverige, hvor problemet af rent numeriske grunde må være en hel del værre. Artiklen besvarer ikke spørgsmålet: hvor mange af resten er naturaliserede udlændinge ?

Flere enn sju av ti innsatte i Oslo fengsel har ikke norsk statsborgerskap.Det er rundt 400 innsatte i Oslo fengsel, og vi har i overkant av 60 nasjonaliteter her i dag, sier fengselsleder Stig Meisler i Oslo fengsel. For ni år siden var litt over 30 prosent av de pågrepne i Oslo utlendinger. Men i år er er for første gang flertallet av de pågrepne utenlandske statsborgere. Det nøyaktige tallet på innbrakte i arresten i Oslo i første halvår av 2010 er 2363 med norsk statsborgerskap og 2564 med utenlandsk statsborgerskap. Andelen uten norsk statsborgerskap i juni måned er hele 53 prosent, sier Stølen. Utenlandske statsborgere utgjør 8,5 prosent av befolkningen i Norge.Over halvparten av Oslos kriminelle er utenlandske

Onde mennesker kan ikke være lykkelige

Det var et spørgsmål om tid, inden Sydsvenskan opdagede den udstilling:

Ett av de första verken som möter besökaren är Julie Edel Hardenbergs ”Det velsignede land”, en stor Dannebrog. Det vita korset har duplicerats ett antal gånger och hängts upp så att duplikaten sträcker sig ut i rummet. Korsen visar sig vara sydda av olika blanketter för ansökan om uppehållstillstånd.Mitt emot visas Lars von Triers korta video ”Kultiver nationen”. Trier klipper bort korset ur flaggan och syr ihop den igen till en lysande röd fana. En drastisk protest med Triersk humor. Bland ett knappt trettiotal konstnärer och grupper står annars Jørgen Michaelsen ut. ”Samfundet er den første invandrer” är en film med ömsom modellvackra männi skor och vacker arkitektur till en röst som dystert talar om staten. Omöjlig dansk lycka. (Flere svenske tæsk: Tidligere FP formand – Danmark er racistisk. Man kunne  kommentere det, men man kan som det ses også godt lade være.)

More Muslim Riots in France

Muslim youths have taken to the streets of France once again, rioting against perceived abuses at the hands of police in their “special urban zones” that separate them from the rest of society.

You probably didn’t hear about it, but Muslim youths rioted in Grenoble, France, on July 16, sparking some of the worst instability the country has faced since the 2005 riots. Now, like then, most of the media declined to mention the religious or ethnic background of the rioters, instead painting them as unruly youngsters and covering the eyes of the public to the slow dissolution of France as we know it.

Læs mere »



 21
jul
Seneste opdatering: 7/10-13 kl. 1615
11 kommentarer - Tryk for at kommentere!

When he has given sleep to those he loves, Behold, children are an inheritance of the Lord, A reward, the fruit of the womb.

Salmerne fra Nisi Dominus blev først så sent som i 2003 identificeret som værende af Antonio Vivaldi. Han blev ordineret som præst som 25 årig i sin hjemby Venedig. En stor dansk kunstner og teolog, Hein Heinsen, fylder 75 fredag:

Præstesønnen fra Mors tog sin teologiske embedseksamen i begyndelsen af 1960′ erne, samtidig med at han gik på Kunstakademiet. I 1963 debuterede han på Kunstnernes Efterårsudstilling, og i stedet for ord fra en prædikestol blev teologien integreret i hans kunst. Og som for kunstneren sættes der heller ikke hegn om Heinsens teologi eller hans grundlæggende tanker om frihed og åben samfundsdebat. Men, som han mener, så kan man ikke diskutere uden at vide. Derfor postede han af egen lomme 100.000 kroner i en oversættelse af Koranen til dansk. Simpelthen, som han forklarede til Kristeligt Dagblad, fordi flere skulle have mulighed for at diskutere indholdet. Ligeledes har han i ytringsfrihedens navn i mange år bekæmpet straffelovens blasfemiparagraf. Den grænseløse Hein

Den franske antropolog Claude Lévi Strauss, som ikke kan beskyldes for fremmedhad, skriver i bogen ‘Tropisk Elegi’, at muslimer erstatter virkeligheden med en bog, jo mere de læser i Koranen jo mere er de tabt for denne verden. Teksten læses kun den ene vej. Fra bog til verden. I vestlig forstand læser de ikke. Den enkeltes erfaring siger ingenting til teksten. Muslimen læser ikke dialogisk. Han læser som funktionelle analfabeter læser. Den danske filolog Johannes Pedersen, hvis kendskab til islam var større end nogen nulevende dansk forskers, mente at Koranens sandhed var dens »stilfuldkommenhed«.

For muslimen er det ikke vigtigt, at Koranen forstås. Niebuhrinstituttets forskere, som naturligvis kender Pedersen og Strauss har mig bekendt aldrig diskuteret koranlæsningens konsekvenser offentligt. De har heller ikke oversat Koranen, eller diskuteret mangelen på korankritik . Og jeg har endnu ikke fået nogen muslim til at tage afstand fra et eneste vers i Koranen.(Politiken:  Korankritik er nødvendigt 20.03.2005. ikke online.)

Modernitetens grundlag, fri kunst og fri forskning, er fra den ene side truet af massemediernes gentagelse af det samme, og fra den anden af en tiltagende fundamentalisme. Angsten for friheden har ført til, at mange klamrer sig til det gammelkendte: Danmark, folket, Dannebrog og kongehus og til de såkaldt kristne værdier. Og den islamiske verden ser tydeligere og tydeligere sin egen nedtur, ser , hvordan dens drøm om en gudsstat opløses i frihedens billeder, der trænger ind alle vegne. En verden af fri kunst og fri forskning, men også tyggegummi, sprut og nøgne piger har siden Golfkrigen nærmet sig islams helligste steder.
Islam er fundamentalistisk, selvom Mona Sheikh og imam Fatih Alev søger at bortforklare det. Fundamentalisme er ikke identisk med fanatisme eller terror, men betyder, at man læser en tekst f.eks. Koranen bogstaveligt. Der er ingen afstand mellem teksten og det, den handler om. Eller som muslimerne selv siger, Koranen er evig, ikke skabt.
Selv progressive muslimer udtrykker ikke noget kritisk forhold til Koranen. Mig bekendt findes der ingen korankritik , som der er bibelkritik. Koranen har ingen Reimarus, ingen Luther, ingen oplysningstid. Måske for 1.000 år siden, men den blev nedkæmpet. Og dansk islam har ingen Jens Jørgen Thorsen, som viste en Jesus med ståpik på Birkerød Station, ingen Christian Braad Thomsen med en Jesus som fascist, eller en Georg Brandes med Jesus som legende. Prøv at skifte Jesus i ovenstående ud med Allah, for kristne tror, at Jesus er Gud selv og ikke en profet. Som et kristent frit menneske ville jeg ikke undvære nogen af disse jesusbilleder, selvom jeg finder Luthers og Kierkegaards kristusbilleder mere komplekse og mere oplivende. Om nok så mange konsensussøgende religionshistorikere (Rothstein og Warmind) mener, at kristendommen ligner de andre religioner, er det forkert. Kristendommen er forskellig fra andre religioner, fordi moderniteten og det sekulære rum er indbygget i kristendommen fra begyndelsen. Det tredje led i dogmet om Guds treenighed, troen på Helligånden, giver en frihed, som også er mulighed for kristendommens ophør og verdens fuldstændige sekularisering, hvor Jesu ord: »Min Gud, min Gud, hvorfor har du forladt mig«, runger ud i det tomme rum.Der er en religionskrig i gang. Det har biskop Jan Lindhardt ret i, men ikke mellem religioner, men mellem religion og det moderne . (Hein Heinsen fra Politiken kronik den 18.01.2002:  Gør bibel- og korankritik obligatorisk i skolerne, ikke online.)

UK: Cykler haram for muslimske kvinder

En læserkommentar på venstreorienterede New Statesman, via Atlas Shrugs (LFPC).

FK 20 July 2010 at 12:36

I am also a muslim woman from Pakistan who lives in the ultra muslim orthodox area of Bow and Mile End in London. I have lived in London for around ten years and this is my first experience of living in a majority muslim area as I lived in Clapham before. The problem I personally find with these radical talibanised muslims is that they don’t seem to approve of me going around on my cycle and not adhering to their code by covering myself up. I get all sorts of harassment by the “orthodox” muslim men even though I am not dressed like a prostitute but I might as well be one in their eyes as I am not covered up from head to toe. But for some reason I just have this feeling that even if I was dressed the way they think is right, they would still find a problem with me because I am a woman. The thing that makes me so angry is their confidence, this being England and not a muslim country, thank God!

The muslim men in Mile End have the cheek to spit at me when I am cycling past them on my way back from work if I by mistake just glance at them because either they think I’m making a pass at them, or they feel so degraded because a woman has just glanced at them. But the thing is they are all the same. They are the same in Pakistan and Kuwait and Saudi Arabia and even in England!!! So even though it is a bit of a touchy subject, I feel I need to say something as I left that country to escape this kind of constant sexual persecution which is worse than racism as that really hits the roots of your identity. […] The great burqa/niqab/hijab debate

JournoList-gate: Medlemmer ønskede Fox forbudt

Spænd sikkerhedsselen, for dette begynder at ligne en længere rutschebanetur. Én ting er hvad man lufter af private frustrationer og aggressioner i ligesindedes selskab. En anden er hvad man faktisk mener, ønsker og forstår i forhold til den virkelighed man er ansat til at beskrive så sagligt og neutralt som muligt. Skeletterne vælter ud af skabet.

[…] The very existence of Fox News, meanwhile, sends Journolisters into paroxysms of rage. When Howell Raines charged that the network had a conservative bias, the members of Journolist discussed whether the federal government should shut the channel down.

“I am genuinely scared” of Fox, wrote Guardian columnist Daniel Davies, because it “shows you that a genuinely shameless and unethical media organisation *cannot* be controlled by any form of peer pressure or self-regulation, and nor can it be successfully cold-shouldered or ostracised. In order to have even a semblance of control, you need a tough legal framework.” Davies, a Brit, frequently argued the United States needed stricter libel laws. […]

Jonathan Zasloff, a law professor at UCLA, suggested that the federal government simply yank Fox off the air. “Do you really want the political parties/white house picking which media operations are news operations and which are a less respectable hybrid of news and political advocacy?” […] Liberal journalists suggest government shut down Fox News

Der er meget, meget mere på The Daily Caller (LFPC).

Et andet menneskesyn

[…] From YNet:

Policeman’s murder solved. The Shin Bet has arrested a Hamas cell believed to be behind the shooting attack in which Yehoshua Sofer was killed in June, it was cleared for publication on Monday.

Two other policemen were injured in the attack when terrorists fired at their patrol car driving near the settlement of Beit Hagai, south of Hebron.

One of the cell’s heads said in his interrogation that just two weeks before he embarked on the attack, his six-year-old daughter was hospitalized in Hadassah Medical Center in Jerusalem, where she had a tumor removed from her eye. The operation was funded by an Israeli organization. […]

It is not racist to realize that the mentality of Palestinian Arabs is fundamentally different from that of most Westerners. It is a result of the culture they were brought up in; it is the result of decades of the most disgusting incitement imaginable – it is hardly genetic. The differences are there and they should not be papered over with wishful thinking. The assumption that “we are all the same under the skin” is a fatal error. The ugly truth is that, in some cultures, “goodwill gestures” are interpreted as weakness, not goodwill, and the obvious response to kindness by an enemy is violence. […] Terrorist kills after daughter is saved by Jews

Efter Grenoble: Sarkozy erklærer oprørerne krig

og fyrer præfekten i departementet Isére. Han har nu pustet sig op før og kommer til det igen. Han har én trumf at spille, hæren. Det kan blive den næste præsident, sandsynligvis en socialist. Jeg har netop haft besøg at to, der ser DR public service. De var som ventet blanke på den nylige tre-dages krig.  Jeg  fortsætter helt trygt med ikke at  se DR pladderballe-  tv.

Læs mere »



 20
jul
Seneste opdatering: 11/6-11 kl. 2249
6 kommentarer - Tryk for at kommentere!

By now, we are all so used to stories of EU profligacy and intrusive ineptitude that surely we should be inoculated against amazement or outrage. Nevertheless, the revelations over the weekend about the activities of Lady Ashton, the EU High Representative, still take the breath away.It appears that the noble Baroness and British Labour Party loyalist — who is effectively the EU foreign minister — is interviewing prospective ambassadors and senior officials to create the European External Action Service (EEAS) of EU diplomats.

Governments were originally promised that this new bureaucratic empire, which has been brought into being by the Lisbon Treaty (the one that created the EU constitution on which the British public were denied a vote), would entail no extra cost to taxpayers.But a former chief accountant of the European Commission has estimated that it is likely to cost at least an extra £45 million to set up. (395 mio DKK)

And just look at what is being established here. The EEAS will control a budget of £5.8 billion, (godt 51 mia. DKK ) including the EU’s enormous aid and development packages and the costs of peacekeeping operations in global trouble spots. To administer this, a vast infrastructure is being created of 7,000 civil servants, with embassies around the world. [..] That’s why, as Britain’s embassies and consulates in smaller countries are forced to shut down, their duties will be passed to the new network of 136 EU embassies.……The German magazine Der Spiegel called her ‘a walking disaster’, with a German MEP saying she was ‘simply out of her depth’. Melanie Phillips: Britain’s Lady Pooh-Bah and the EU hall of mirrors

51 milliarder DKK svarer omtrent til udgifterne til den danske Undervisningsministerium og Udenrigsminsterium – tilsammen. Så skal man også lige huske ladyens løn på godt 2.4 mio kroner, det dobbelte af en dansk statsministers. Det er sandelig krise- og sparetider i Europa ! Vi har ikke bedt om denne snylter-klasse, men nu vi blev heldigvis for dem heller aldrig spurgt. Jeg hørte netop Kinas viceudenrigsminister sige  idag, at Kina ikke havde mærket meget til den udenrigspolitiske forandring. Det er stadig europæernes moraliserende menneskerettighedssnak, og ikke  meget andet, og hvadenten man synes om det eller ej, så har kineserne vigtigere prioriteringer, rigets enhed, første prioritet gennem 2.300 år. At løfte yderligere 800.000 mennesker ud af fattigdom, som eksempler. (SE evt. om Lady Ashtons uidentificerede østblok-midler i 1982-83.)

To luftkasteller gisper efter luft

EU’s asylsystem bryder sammen, skriver  Information. Rigtig diagnose, forkert kur ordineret af Andreas Kam. Det nuværende har allerede ændret Europas storbyer til ukendelighed og til stor risiko for vore efterkommeres sikkerhed. Mere af det samme, er  hasard, men desværre er det sandsynligste vel, at EU vil ordinere det nuværende asylsystem kunstigt åndedræt og tvinge os til endnu mere selvødelæggelse og endnu større  udgifter, indtil alt er kaos og lidt mere by-guerilla a la Grenoble over det hele. Få det overstået, – opsig den Flygtningekonvention fra 1951, hold op med sat give vores land væk, der er ingen ende på det og det kan dårligt blive mindre, end det allerede er. Et andet luftkastel er Dokumentations- og Rådgivningscentret: Regeringen skjuler racisme for FN, påstår Niels Erik Hansen. Det er da muligt. Ingen ville hellere end vi ønske os en fuldstændig opgørelse over “racistiske” ytringer og gerninger i Danmark, inklusive alle dem begået mod den indfødte befolkning, naturligvis. Det ville være chokerende tal, hvis de kunne skaffes, men det lader sig selvfølgelig ikke gøre i praksis. Der er imidlertid ingen grund til at tvivle på, at hvem der må tåle mest, – tænk bare på danske jøders eller homoseksuelles drastisk ændrede sikkerhedssituation – men da det ikke tæller helst så meget for Hansen, og hele området kort sagt flyder i vage, partiske fornemmelser og definitioner, lader hans bebrejdelser af regeringen os kolde. Nedlæg det center  én gang for alle. Ingen af disse ting vil imidlertid ske. Vi vil sejle videre som hidtil i mange år og mod en fremtid, man ikke tør tænke på. De, der er unge, har virkelig noget at se frem til: ”Ved EU´s og Niels Erik Hansens store  sejre, som har slået verden med forbavselse og beundring, er en ny tid oprundet i Europa, der vil medføre en ny ordning i politisk-økonomisk henseende under EU´s og Hansens førerskab. Det vil være Danmarks opgave herunder at finde sin plads i et nødvendigt, aktivt samarbejde med dem begge.” (let modificeret opdatering.)

Nyt shopping-center åbnet i Gaza den 17. juli

Det er meget godt klaret uden beton. Synd vores aviser ikke viser det frem, når nu Danmark nu har været med til at betale det, 161 mio. kroner i bistand i 2009. Se på varerne: A nice new shopping mall opened today in Gaza. Another Luxury Shopping Mall. Luxury Shopping Mall Opens in Gaza City. (Gaza Malls hjemmeside) (Statistikker og fakta om Israels humanitære hjælp til Gaza., 2010)

Mao à la Française

How a dictator was transformed into an emblem of ‘liberation’: France 1968: The time and the place have attained iconic status as symbols of a grand turning point in contemporary history. To admirers, the student strike in May of that year—a strike soon joined by millions of French workers, essentially shutting down an entire country for two weeks—still stands for liberation, peace, anti-imperialism and the freeing of intellectual life from subservience to the interests of the military-industrial complex. But for critics, those fine thoughts are a sham, camouflaging a disastrous collapse of standards, culture, civility and reason at every level of society. Instead of promoting free inquiry, the short-lived revolt was stained by Marxist intolerance and censorship. Instead of fostering incisive political debate, the protesters spewed paranoid rhetoric and threats of violence. To such critics, France 1968 marked not a new dawn but a descent of darkness. David Gress anmelder bog om de franske maoister i Wall Street Journal. (Og apropos maoister: Författaren Henning Mankell kräver tillbaka ett manuskript från staten Israel.)

Amerikansk journalistik i gråzonen mellem sammenrend og konspiration

Jeg omtalte forleden den skandale der verserede i amerikanske blogmedier efter afsløringen af den kvasi-hemmelige debatloge JournoList, hvor liberal journalister og akademikere syntes at bevæge sig betænkelig tæt på koordinering og styring af medievinklingen i en politiserende retning. Hvorend oplysningerne kommer fra, er der nu højst blamerende nyt der yderligere bærer ved til den fornemmelse konservative mediekritikere længe har haft: Mainstreammedierne er skamløse propagandister for den liberal fløj i amerikansk politik, og under den seneste præsidentvalgkamp agerede man uden blusel på kandidat Obamas vegne. Sagen er rasende interessant i sig selv, og man skal selvfølgelig ikke læse ret længe før man begynder at stille sig selv det spørgsmål om noget lignende gør sig gældende herhjemme. Da der formentlig er tale om fænomener i en gråzone, snarere end om en regulær konspiration, er denne medieråddenskab utvivlsomt svær at få has på. Jeg kender kun én sikker måde at forholde sig på: Lad være med at give dine penge til mainstreammedierne (LFPC).

It was the moment of greatest peril for then-Sen. Barack Obama’s political career. In the heat of the presidential campaign, videos surfaced of Obama’s pastor, the Rev. Jeremiah Wright, angrily denouncing whites, the U.S. government and America itself. Obama had once bragged of his closeness to Wright. Now the black nationalist preacher’s rhetoric was threatening to torpedo Obama’s campaign.

The crisis reached a howling pitch in mid-April, 2008, at an ABC News debate moderated by Charlie Gibson and George Stephanopoulos. Gibson asked Obama why it had taken him so long – nearly a year since Wright’s remarks became public – to dissociate himself from them. Stephanopoulos asked, “Do you think Reverend Wright loves America as much as you do?”

Watching this all at home were members of Journolist, a listserv comprised of several hundred liberal journalists, as well as like-minded professors and activists. The tough questioning from the ABC anchors left many of them outraged. “George [Stephanopoulos],” fumed Richard Kim of the Nation, is “being a disgusting little rat snake.”

Others went further. According to records obtained by The Daily Caller, at several points during the 2008 presidential campaign a group of liberal journalists took radical steps to protect their favored candidate. Employees of news organizations including Time, Politico, the Huffington Post, the Baltimore Sun, the Guardian, Salon and the New Republic participated in outpourings of anger over how Obama had been treated in the media, and in some cases plotted to fix the damage.

In one instance, Spencer Ackerman of the Washington Independent urged his colleagues to deflect attention from Obama’s relationship with Wright by changing the subject. Pick one of Obama’s conservative critics, Ackerman wrote, “Fred Barnes, Karl Rove, who cares — and call them racists.” […] Documents show media plotting to kill stories about Rev. Jeremiah Wright



 20
jul
Seneste opdatering: 21/7-10 kl. 1246
10 kommentarer - Tryk for at kommentere!

De alvorlige optøjer, der begyndte fredag i den franske by Grenoble fortsætter stadig. En talsmand for politiet sammnenligner situationen med et jagtsceneri: “Tingene går dårligt. Mine kolleger tager det meget idle op. Man skyder på os, som på kaniner. Og i aften? Hvordan vil det gå for os i aften for os? … Vi forventer det værste. ” Frédéric Lagache fra politiforbundet beretter om lokalbefolkningens fortvivlelse. “Vi er her for at sikkerheden respekteres, så beboerne kan leve i fred. Jeg har set folk græde. Orden må og skal genoprettes. “

På spørgsmålet om, hvorfor man ikke blot sårede de “unge”, hvis død udløste voldsbølgen, svarer Lagache. “Det er let at sige det nu. Men når du er midt i kampens hede ser det meget anderledes ud, tro mig. Mine kolleger forsvarede deres fysiske overlevelse. Denne person skød mindst tre gange med et militært våben ind i patruljevognens forrude! Forestil dem det, vi er heldige at vi ikke har døde politifolk.” Hasenjagd” auf Polizei in Grenoble, (Snaphanens oversættelse). Grenoble – Three Nights of Violence,

“I see a new sort of audacity in these young people – the lengths they’ll go to to get their hands on €10 or €100,” says Isabelle Métral, a retired teacher and a Communist Party activist who has lived here “without fear” for 30 years. To compound matters, guns are increasingly easy to come by in Villeneuve: “These eastern European guys” can supply a handgun for €200 or a Kalashnikov for about €700, says Tsouria.  As Grenoble riots subside, people are asking ‘why?’

Grenoble er  bare det seneste eksempel i en lang række. Nu vil borgmestrene i Frankrigs større byer have et nationalt sikkerhedsmøde indkaldt, et “Grenelle de la sécurité urbaine”. (Grenelle møde er et udtryk fra maj 1968, hvor man det franske arbejdsministerium forhandlede en aftale med oprørerne i Rue Grenelle i Paris) : Les maires de grandes villes réclament un “Grenelle de la sécurité urbaine”

“Vi er i krig, det er nødvendigt at sætte hæren ind”

Redaktøren og essayisten Elisabeth Levy udtrykte sig særdeles offensivt i går aftes på  RTL´s  program “On refait le monde”, efter urolighederne i Grenoble. Ifølge hende er tiden ikke længere til et “Grenelle- sikkerhedsmøde,” men til militære operationer i “de følsomme byer”. Hun var aldeles uden medfølelse  overfor de kriminelle, der risikerer deres liv ved at provokere politiet: “Jeg vil ikke fælde en tåre over dem,” sagde hun. RTL “On refait le monde.” (Snaphanens oversættelse.)

Indenrigsminister Hortefeux: “Staten vil altid sejre”

“We’re going to react quickly . . . We’re going to restore public order and re-establish the state’s authority,” Mr Hortefeux said at an impromptu press conference after he toured the area under heavy police protection. “There is a simple and clear reality in this country: there is no future for hoodlums and delinquents because in the end the public authorities will always prevail.” Ms Julien said police came under fire on Friday night and early Saturday when a man broke away from a group of about 40 people and fired a number of shots with a handgun. Police responded with live rounds, and then with plastic bullets when more shots were fired in their direction later in the night. With the arrival of 300 extra riot police and officers from an elite national unit, the violence eased somewhat on Saturday. Tensions high in Grenoble after weekend of violence. ( fdesouche.com, 21 videos fra Grenoble)

“Hvornår vil andre lande erklære svenske pas ugyldige?”

En ansat på et HVB hem [behandlingshjem for unge] skriver til Merit Wager:

Mottagandet av ensamkommande unga i min hemstad har nu pågått i tre år. Under denna period så har majoriteten fått PUT medan runt 10% fått avslag. Av dessa 10% så har 0% lämnat landet. Alltså: ingen enda av de asylsökande som har fått avslag har lämnat landet och detta efter att de har löpt hela linan ut och inte fått prövningstillstånd för sitt ärende i Migrationsöverdomstolen.Det verkar finnas en outtalad regel som säger att: ”När man kommer till Sverige så behöver man egentligen inte åka tillbaka vid ett avslag, man kan faktiskt leva under en falsk identitet i all evighet”. [..]
Var finns Sveriges suveränitet som land? När kommer andra länder, som nu ser hur Sverige ger ut medborgarskap till identitetslösa efter åtta år, att börja vägra erkänna passen som giltiga? Detta måste bli resultatet, annars riskerar ju dessa länder att släppa in människor som ingen vet vem de egentligen är, och i andra länder anses det oansvarigt och farligt. Om det uppskattas att runt 1000 personer som kan knytas till terrorverksamhet gömmer sig i Sverige, varför gör man i Sverige då ingenting?
Jag blir så jävla förbannad och inser att mitt största misstag var att flytta hem till Sverige! Sverige, där rätt är fel och fel är rätt, där rädsla att bli kallad rasist gör att människor blir förlamade av skräck. Sverige, som jag skröt om för min fru när jag bodde i hennes hemland, men som visat sig vara ett land helt utan vare sig riktning eller ledarskap.”När kommer andra länder, som nu ser hur Sverige ger ut medborgarskap till identitetslösa efter åtta år, att börja vägra erkänna passen som giltiga?”

Fint folk och fult

af Filippa v Platen

På svenska nationaldagen utkom boken Fult folk. Samtal med Sverigedemokratiska väljare, av journalistparet Linnea Nilsson och Emil Schön (som recenseras bl.a. här hösten 2008) kontaktas jag av paret Nilsson/Schön (som då skrev för vänstertidskrifterna ETC och Flamman). De vill göra intervjuer med vanliga sverigedemokratiska sympatisörer och höra hur vi ser på samhället. Resultatet ska bli en bok, finansierad av Olof Palmes stipendiefond.

”Vi hade aldrig träffat en sverigedemokrat innan, men nu har vi nästan blivit goda vänner med en del av dem vi träffat”, kvittrar Linnea. Det är så genomskinligt sagt att jag blir generad: journalister från vänsterkanten som blir vänner med sverigedemokrater. Men det måste erkännas att om de är nyfikna på oss så är jag är lika nyfiken på dem och hur de ser på samhällsproblemen, för i mina öron verkar de väldigt naiva – det framgår av de telefonsamtal vi hade innan intervjun. (Kanske är naiviteten ett yrkestrick för de får mig på kroken.) Paret går med på att de ska få intervjua mig och jag ska efteråt få intervjua dem: ”Ingen pajkastning, inget bollande med partiprogram utan respektfulla samtal.”

Læs mere »