Sørine Gotfredsen mener ikke, at statsministeren har sans for, hvad det er for en kamp hele Europa står i. Men samtidig at det er Lars Løkke Rasmussens behov for at få tingene ned på et håndterligt niveau.Han er ikke ideologisk tænkende, og han rummer ikke trangen til at se de store perspektiver, men det vil være klogt ikke at nedvurdere den store værdikamp. Problemet er, at han er blind over for det nationale og historiske i værdikampen, siger Sørine Gotfredsen.»Løkke er for naiv«

In a communiqué, Philippe Meunier, the UMP deputy from the department of Rhône said he favored:
“(…) expulsion from France of vandals of foreign nationalities (…) We are faced with predators whose only objective is to destroy, pillage and attack the French population.” He also recommended “severe punishment for these criminals.”
Four hundred young residents of Lyons gathered to express their exasperation: their patience had run out. They paraded in the streets of la Presqu’ile, chanting things like “La racaille, t’es foutue, les Lyonnais sont dans la rue” or “Maîtres chez nous”! for about an hour.Note: Roughly translated the slogans said, “Thugs, you are washed up, the people of Lyons are in the streets” and “Masters in our house”. Counter-Demonstrations

Århus kommunes hus-muslim/islamist

Det er glædeligt at journalisterne læser blogs, i dette tilfælde Hodja og Uriasposten så historien om Århus´kommunes rollemodel, Ammer Dosh kommer ud i en lidt bredere kreds: , JP Ledende artikel: Integration, BT: ISLAMIST ANSAT SOM ROLLEMODEL, BT Rådmand: Find dig et andet land – siger den ydmygede Århus rådmand. Skal vi mon gætte på at islamisten ikke tager imod rådmandens tilbud ?- Ordet rollemodel fik vi et anstrengt forhold til, efter at en odenseansk skød to israelere ned, og det er ikke blevet bedre siden. Det er værre at tænke på, at enhver islamist der er så fiffig ikke at smøre sine totalitære meninger udover nettet, kan glide ind og være 5 kolonne hvor som helst. Nu er kommunen og Als Research kun gjort til grin, men hvad med næste gang ?

Han afviser i en telefonsamtale alle B. T. s spørgsmål, men anderledes åben er han på nettet, hvor han, udover adskillige islamistiske foredrag på YouTube, også står bag en Facebook-gruppe, hvor han spreder sit budskab og reklamerer for Hizb ut-Tahrirs konference tidligere på måneden.Mehdi Mozaffari fra Aarhus Universitet vurderer, at Doosh kan være blevet skolet i at udbrede propaganda for Hizb ut-Tahrir eller lignende organisationer.»Det lyder sådan. Han argumenterer meget rutineret for en totalitær fortolkning af islam , viser stort kendskab til islam og citerer Koranen udenad. Han er veltrænet,« siger professoren

Sådan siger han på Youtube
Af ( Citaterne er forkortet af redaktionen)
»Det er meget alvorligt at bekende sig til vestlig kultur og en moderat islam . Islam er islam ! Ammar Doosh
»De vantro vil ikke være tilfredse, før vi giver afkald på koncepter som jihad og kalifatet Ammar Doosh
»Allah er sandheden. Alt, der falder udenfor, er falskheden. Jeg underkaster mig ikke falskheden Ammar Doosh
»Vi tilhører ummah ( muslimske samfund, red.) og ikke det ødelagte kaffirsamfund ( vantro, red.) Ammar Doosh
»Islam går ikke ind for integration. Den går ikke ind for, at vi ændrer eller tilpasser vores værdier Ammar Doosh
»Den islamiske ummah ( samfund, red.) er en løve, der er lænket af kaffiren ( vantro, red.). Ammar Doosh.

Jakob Als Thomsen, der er rådgiver for en række ministerier, styrelser og organisationer i relation til interkulturel kommunikation, strategisk rådgivning og organisationsanalyse, radikaliseringsforebyggelse, kulturelle problemstillinger i sundhedsvæsnet og politisk rådgivning, udtaler: “»På mange måder er han en god rollemodel. Han er 24 år, færdiguddannet og en aktiv samfundsborger. Men det er uacceptabelt at have ham som integrationsmedarbejder, hvis han giver udtryk for de holdninger i sit virke.« »Havde jeg vidst det, så ville jeg have fortalt ham, at det var en kæmpe udfordring at arbejde under vores værdigrundlag.” BT TV: Islamist ansat som rollemodel

Ashura: Så går shi’aerne bersærk igen …

Dette var min umiddelbare reaktion da jeg så JPs billede, men det var ikke helt korrekt – læs selv billedteksten. Spørgsmålet er selvfølgelig om forvekslingen siger noget om mig eller om sære skikke i varme lande (LFPC).

Svedet papir: Whodunit?

Én ting kan man i hvert fald fastslå på nuværende tidspunkt: Udløser dette hysteriske reaktioner vil spørgsmålet om israelerne vitterligt stod bag ingen rolle spille. Kristne er blevet massakreret i f. eks. Pakistan som følge af falske anklager om Koranafbrændinger (LFPC).

A Palestinian woman on Monday accused Israeli troops of burning two Korans when they came to arrest her husband during an overnight raid in the northern West Bank.

Sahar Beida, 40, said the troops confined her and her daughter to a separate room when they detained her husband Ismail in the town of Jayyus near Qalqilya.

“When I came out I was shocked to find our Korans were on the front step and had been burned,” she told AFP. “They took the Korans from the house and burned them in the alley. […] Israeli troops blamed for Korans burned during arrest raid

Asylansøgerne der blev væk

Hvor i alverden er de forsvundne asylansøgere blevet af? Ifølge politiet i Kastrup får de udleveret en togbillet til Sandholm ved ankomsten, når de har sagt “asyl”, men kun mellem 1/3 og 1/2 dukker op for at blive registreret og få taget fingeraftryk. Hvor bliver resten af? Er de gået under jorden? Det er nok lidt svært i lille Danmark at leve under jorden i årtier, for der er jo så nogle, der skal forsørge asylansøgerne. De har naturligvis taget toget til Malmø Central, Sverige. Når der ikke har fundet registrering sted incl. fingeraftryk, er der dermed heller ikke søgt asyl i noget andet europæisk land. Dertil kommer, at det er svært for svenskerne at vide, til hvilket land, man skal returnere asylansøgerne i henhold til Dublin Konventionen. For hvad er det første sikre land på ruten, hvis man hævder at være kommet i robåd fra Langbortistan og slet ikke har været i havn?

Københavns Politis ledelse afviser, at det foregår, som fortalt af grænsepolitiet i går. Det har intet med virkeligheden at gøre.Grænsepolitiet v/Carsten Holk modsiger ledelsen og siger, at det er lige netop sådan det foregår. På spørgsmålet: Hvordan kan man være sikker på, at det ikke er en terrorist, I lukker ind. Svar: “Det kan vi ikke være sikre på. Ingen har styr på noget.” Herudover vil ingen menige politifolk udtale sig. Chefen for ludthavnspolitiet Arne Vissing siger: “I maj 2010 fik vi i forbindelse med politireformen nogle ændringer, så der skulle foretages ID-afhøringer i Sandholm. Det har måske fået nogle til at tro, at vi slet ikke skal registrere asylansøgere her i lufthavnen.”

Jeg er imponeret over lufthavnspolitiet. På stående fod improviserer de en salomonisk dom. Ved deres fremgangsmåde gavner de Danmark og gør asylansøgerne lykkelige. I Sverige får de lov at blive uden papirer, der viser, hvor de kommer fra, og hvad de hedder, asylansøgere kan gifte sig og efter 5 år kan de blive statsborgere uden at kunne ét ord svensk. Paradiset venter lige på den anden side af Øresundsbroen. Det er en win-win situation for såvel Danmark som asylansøgerne. Men hvad siger Sverige? Landets ledere har jo selv bedt om det, så også de har vel vundet på trafikken: 2-4000 ansøgninger om måneden.lige ned i godhedsforet.

Islam udfordrer franske skoler – lidt kiv på vejen til den glade multikultur?

I hvert fald for mig er virkeligheden den at der så godt som aldrig opstår situationer hvor de facts og argumenter der fremlægges her og andre steder kan afprøves i face-to-face debat med opponenter fra den anden side af kløften. Ofte er virkeligheden lige til at plukke ud af luften uden uddybning eller perspektivering. Som med denne nyhed, der jo i øvrigt slet ikke er ny, hvor man ikke behøver at belære om islamisk jødehad eller inshallah-fatalistisk skepsis over for videnskab. Man kan nøjes med at bede modparten om at komme med et bud: Hvornår får dette pres en ende, hvornår er nok nok, hvornår får vi vores eget samfund tilbage? En vinkel man selvfølgelig kan bruge på mange andre nyheder i disse år, men sagen er jo at den anden side aldrig bliver konfronteret på denne måde, og endnu mindre stiller disse spørgsmål selv (LFPC).

[…] Lærerne i det franske skolesystem mødes af et stadig større antal religiøse krav fra muslimske elever og deres forældre. Det fremgår af en officiel rapport fra integrationsrådet HCI. Rapporten anbefaler, at lærerne tilbageviser kravene ved at forklare de sekulære principper i Frankrig.

Ifølge rapporten er der voksende problemer med indvandrerelever, som vender sig imod lektioner om Holocaust, om korsfarerne og evolutionen. De kræver halal-mad og “afviser fransk kultur og værdier”.

– Det bliver sværere for lærerne at modsætte sig religiøst pres, hedder det i rapporten, som avisen Journal du Dimanche trykte et udkast af i weekenden. […] Franske lærere mødes af religiøse krav

[…] “Anti-Semitism … surfaces during courses about the Holocaust, such as inappropriate jokes and refusals to watch films” about Nazi concentration camps, it said. “Tensions often come from pupils who identify themselves as Muslims.”

Teachers found they could discuss the transatlantic slave trade but met criticism from pupils when they brought up the history of slavery within Africa or in the Middle East. […]

During Ramadan, some Muslim pupils harass others who don’t observe the annual daytime fast, it said. Boys who identify themselves as Muslims and reject French values harass girls who do well in class as “collaborators” with the “dirty French.” […] Religious demands rise in French state schools: study

“Mange benytter lejligheden til at skyde deres fjender”
Det ville være interesant – hvis myndighederne ville – om de også kunne tilbageerobre Malmø. Også i Södertälje er myndighed en meget flertydig størrelse. Justitsministerens udspil er afmægtigt – en våbenamnesti.

I natt fortsatte jakten på mannen som skjuter mot invandrare i Malmö. Polisens enda spår är att flera av skotten kommer från samma vapen. Men Malmö flödar av vapen, enligt polisen. Expressen/Kvällsposten bestämde sig för att undersöka hur lätt det är komma över ett illegalt vapen? Det tog oss bara fem timmar. Bara du har cash så går det fort, säger en vapenägare. Vi väntar på att det ska smälla, säger en man och syftar på ett blossande gängkrig. Dessutom har skräcken för den så kallade lasermannen satt sina spår:
– Många passar på att skjuta sina fiender och skyller på lasermannen. Polisen: Det är helt sanslöst, Vi köper vapen – på fem timmar, Bandemedlemmer patruljerer i Malmø

Grasserende krænkelseskultur – nu også særhensyn til mumier og moselig

Det er galeanstalten Storbritannien, men der er måske en interessant pointe alligevel: Kun én religion/ideologi får verden til at bøje sig i støvet af frygt for vold, hysteri, mere vold, og udskamning, men den blotte illusion om at vise hensyn (dvs. frygt) medfører små dryp af lignende adfærd i forhold til langt mindre trossamfund uden et stående beredskab af vildøjede horder i løstflagrende skjorter (LFPC).

Museums are hiding away mummies and human remains for fear of offending pagans and other minority groups, it has been revealed. They are putting up warning signs, closing previously opened coffins and displaying exhibits in darkened cases. […]

Fortsæt med at læse “»Aux armes, citoyens!«”

Tankerne vandrer 46 år tilbage: Blow-up – Antonioni (Yardbirds Scene) (Saudi Arabien for genusprofessorer: Sexliv mellem saudiske menn og kvinner er en katastrofe, – lesbiske forhold på si er utbredt.)

Svensson, Svensson

Man kan synes det er lidt besynderligt at diskutere en eller flere skytters motiv, inden de er pågrebet – hvis de bliver det – men ikke halvt så besynderligt som at høre Per Svensson, nævnt i kronikken nedenfor. Ubehageligt og utilbørligt at SD pludselig introducere politiske argumenter i en politisk debat, når nu Per Svensson mente, han alene besad formuleringsprivillegiet. Nu havde det Svenssonske verdensbillede det lige så godt i sin villa med havudsigt og i sin hule i absolut, uberigede Rörsjöstaden. Fhv. minister Bodström er flygtet til det vestlige Massachusets, det kan man ikke fortænke ham i, når man betragter det han lader bag sig. Hvor skal Svensson tage hen, den dag nogle finder på at oversætte “främligsfientlighet” til “journalist- og politikerfientlighet” ?: Hör Per Svensson, kulturskribent på Sydsvenskan och Erik Almqvist, pressekreterare hos Sverigedemokraterna.P 1 Sverigedemokraterna, Skotten i Malmö, min 17:28

Det Malmø, vi elsker

Journalister har jo travlt, så de har sikkert ikke haft tid til at undersøge det velhavende, fredelige, globaliserede Malmø, som det fremtræder i det daglige: (Malmø 293. 909 indbyggere) Hver 5. Malmøbo rammes af en anmeldt forbrydelse – hvert år, de ikke anmeldte ufortalte.

Samtlige anmeldte forbrydelser 2009: 62.066 (Exel)
Drab: 10 (heraf 5 med skydebåben)
Drabsforsøg: 38 (heraf med skydevåben 12)
Mishandling (inkl. grov) 3.566
Fuldbyrdet: Voldtægt: 168 (heraf 22 mod barn under 15)
Røverier: 965
Pyromani (grov mordbrand) 212
Narkotikaforbrydelser: 3.948

Til sammenligning havde hele region Hovedstaden (1.680.271) i alt183. 671 straffelovsovertrædelser i 2009, f.eks. 124 anmeldte voldtægter og 21 drab i 2009. Forholdet imellem indbyggerantal og forbrydelser var altså i 2009 i Malmø 21,12% i Københavns Hovedstadsregion 10,93% forbrydelser, dog betydeligt værre for Malmø hvad angår grove forbrydelser.

Dialog
Den jødiske professor professor Joël Kotek, ekspert i anti-Semitisme og Holocaust, havde arrangeret religionsdialog i Bryssel-Molenbeek. Alene tanken:

“I was shocked by the hate of the demonstrators. The least one can say is that the climate in Belgium is not favorable for this type of encounter. It’s a time of black and white, of manicheism, not of dialogue.”Jihad By Vuvuzela

Dialog II

Fortsæt med at læse “Pop for genusprofessorer”

af Julia Caesar:

Copyright Julia Caesar, Snaphanen och document.no. Citera gärna delar av texten men iaktta gott bloggskick och länka till Snaphanen!

Med sömngångaraktig förutsägbarhet häver de upp sina röster, proffstyckarna i kultur- och mediaeliten. I dramatiska lägen ska vi räkna med att få deras enögda tolkningsföreträde nedstoppat i halsen. De talar om för oss vad vi ska tycka och känna. De låter som en raspig 78-varvsskiva som har hakat upp sig och går på tomgång. Nu predikar de för vettskrämda Malmöbor som inte vågar gå ut att de ska älska sin stad. Den elit som själv nogsamt har satt sig utom skotthåll för våldet förelägger dem som bor och lever mitt i helvetet att de ska älska det. Älska skräcken! Älska otryggheten! Älska den politik som har förvandlat staden till ett gangstervälde! Älska och acceptera – lite skottlossning ibland är väl ändå ett ganska lågt pris att betala för att få njuta av det mångkulturella samhällets alla välsignelser?
Särskilt för dem som inte betalar någonting alls.

”Skotten förstör så mycket av det som har byggts upp. Men det är just nu som kärleken behövs som bäst. Vi får aldrig glömma att Malmö är en stad som hör samman med utveckling och framtid, att Malmö är en stad som lever av mångfald och hopp.På Facebook och Twitter kan du berätta om allt som du älskar med Malmö, och de intäkter som kampanjen drar in går till brottsofferjouren.”(Vi älskar Malmö. Sydsvenska Dagbladet 22 oktober 2020.)

Nästa steg blir alldeles säkert ett fackeltåg mot våldet, alternativt “det meningslösa våldet”. Som om det skulle hjälpa Malmö.

“Skottlossning i Malmö av en slump”

Mer realistiskt uttryckt: Vi får aldrig glömma att Malmö är en stad som hör samman med tillbakagång och förstörelse, att Malmö är en stad som långsamt dör av mångfald och hopplöshet. Många andra svenska städer berikade med mångkultur kommer att få uppleva liknande öden inom en inte alltför avlägsen framtid. Det är konsekvenserna av en politik som under lång tid medvetet har förts både på riksplanet och, i Malmös fall, av stadens socialdemokratiska styre med Ilmar Reepalu i spetsen. Det är så här de vill ha det. Detta är det mångkulturella samhälle de drömde om och tvingade på befolkningen. Vilken trovärdighet har politikerna när de säger sig vara bekymrade och tagna på sängen av skottlossning och våldsdåd? När Malmös socialkommunalråd Katrin Stjernfeldt Jammeh i SVT Aktuellt får frågan ”Varför tror du att de här händelserna sker just i Malmö?” svarar hon:

”När det gäller de händelser vi pratar om nu finns det inget som tyder på att det skulle vara något annat än en slump.”

Vem vill bo i en stad som av en ren slump drabbas av ständiga skottlossningar och annan våldsbrottslighet om man slipper? Kultureliten vill. Heidi Avellan, politisk chefredaktör, Daniel Sandström, chefredaktör, Rakel Chukri, kulturchef och Lotta Satz, samtliga Sydsvenska Dagbladet, vill. De har dragit igång en kärlekskampanj på temat ”Vi älskar Malmö”, en värdig uppföljare till Aftonbladets ”Vi gillar olika”-kampanj. Låt mig gissa: ingen av dessa kärleksapostlar är bosatt på adresser där skottlossning står på dagsschemat.

Per Svensson bor i en fantasivärld

Per Svensson, kulturmedarbetare på Sydsvenska Dagbladet, bor inte heller i kulregnet. Han bor i en egen fantasivärld, en stad som har föga gemensamt med verklighetens Malmö. I SVT Debatt säger han:

• ”Integrationen är inte ett problem i Malmö.”
• ”Malmö är en strålande underbar stad, och det är tack vare invandringen.”
• ”Malmö är en mer välmående stad än någonsin tidigare.”

Per Svensson är kulturjournalist på Sydsvenska Dagbladet i Malmö. Han har tidigare varit kulturchef på Expressen och har skrivit en bok med kritik av det framväxande moderna samhället, ”Storstugan eller När förorten kom till byn”, 1996. Boken handlar om Per Svenssons uppväxtmiljö, Stockholmsförorten Täby och dess snabba förvandling från jordbruksbygd med små stationssamhällen längs Roslagsbanan till modern förort under 1960- och 70-talen. Storstugan är namnet på en halvcirkelformad 17-våningsbyggnad med 700 lägenheter i Täby centrum, byggd i 70-talets början och ursprungligen tänkt att bli 25 våningar hög. ”Storstugan” är en bok om hemlöshet. Per Svensson kände främlingskap i Täby. Han skriver:

”Jag vill inte tillbaka till Täby. Jag vill hålla Täby på distans. Där finns en sorg och en smärta, något obearbetat. Det är för enkelt att säga att förorten gjorde mig sjuk, men det är för den sakens skull inte osant. Det fanns något där som skapade en hemlöshet som inte kan rationaliseras bort, en föräldralöshet som inte kan pratas bort, en rotlöshet som inte kan skrivas bort. Förorten gjorde mig till en människa utan egen färg, en social kameleont.”

Vilket Malmö är det kultureliten älskar?

I det mångkulturella Malmö har Per Svensson hittat hem från sin hemlöshet. Det är bara att gratulera. Men vilket Malmö är det som han och redaktionskamraterna på Sydsvenska Dagbladet egentligen älskar? Det är uppenbarligen inte samma Malmö som vanliga Malmöbor upplever. För de flyr från sin stad, från våldet och otryggheten. De som kan, de som har pengar nog att köpa sig fria. (Grafik: Affe)

Malmö har 293 909 invånare, varav 40 procent invandrare. Staden fylls ständigt på med nya stora invandrargrupper. Under 2009 flyttade 21 232 personer till Malmö. 37 procent, 7 856 personer, kom från andra länder. Då ska man betänka att de som uppehåller sig illegalt i Malmö inte är medräknade. Räknat mot utflyttningen på 15 678 personer (varav hälften flyttade till andra skånska kommuner) blir det ett negativt flyttnetto på 2 302 personer. Det betyder i klartext att svenskarna flyttar ut när invandrarna flyttar in, en utveckling som är tydlig i flertalet av landets största kommuner. Att släppa in i storleksordningen 8 000 – 10 000 invandrare år efter år är ett säkert sätt att förstöra en stad. Man gör det genom att ta kål på ett samhälles största kapital, tilliten och tryggheten. För vi är inte lika, vad mångkulturprofeterna än säger. De nordiska länderna är utpräglade högtillitssamhällen, medan invandrarna kommer från länder där den sociala tilliten är mycket låg och utgör en av de främsta bromsklossarna för utveckling och ekonomisk tillväxt. Det gäller framför allt muslimska länder. När hög- och lågtillitskulturer kolliderar uppstår den ”clash of civilizations” som Samuel P. Huntington (1927-2008) talar om.

Malmöborna flyttar från otrygghet och kriminalitet

Under år 2000 flyttade 3 600 hushåll ut från Malmö. En undersökning av de utflyttande som gjordes av kommunen 2001 visade att kriminaliteten var det vanligaste skälet till att många valde att flytta. Många hade känt sig otrygga i staden.
En röst ur undersökningen:

”Känner mig inte hemma längre. För mycket kriminalitet. För mycket motsättningar mellan olika, svenska och utländska grupper. Jag upplever Malmö som en osäker plats att bo på.”

Denna undersökning avfärdas av Per Svensson i radions Studio Ett med ”Det där är bara struntprat”.

Per Svensson känner alltså inte till den undersökning som har gjorts av utflyttningen från den kommun han säger sig älska och som dessutom har refererats i den tidning som han själv arbetar på. Ett vittnesbörd så gott som något om den alienation som präglar den svenska kultur- och medieeliten. Antagligen har han heller inte hört talas om att Malmös judar flyr staden eftersom de förföljs och trakasseras av inflyttade muslimer från Mellanöstern och antalet hatbrott mot judar fördubblades under 2009. Om han händelsevis har hört det nämnas är det antagligen ingenting som bekymrar honom. Malmö är ju ”en strålande underbar stad, och det är tack vare invandringen”.

Den svenska kultureliten är världsmästare i förträngning

Den svenska kultureliten måste vara absoluta världsmästare i förträngning, eller bortträngning som det heter på psykologiskt fackspråk. Det vill säga en selektiv verklighetsuppfattning som möjliggör att man bara tar till sig sådant som bekräftar en redan befintlig rigid världsbild. Allt annat sorteras bort ur medvetandet. Problemet är att kultureliten lever med dubbel bokföring. Det liv de föreskriver, det lever de inte själva. Det är vi andra som ska leva i mångkulturen. Det är våra barn som ska gå i skolor med övervägande Ali och Mohammed och börja bryta på arabiska. Det är vi som ska leva med skottlossning, rån, misshandel och våldtäkt. Otryggheten överlåter de till oss medan de själva har förskansat sig långt utom skotthåll i etniska reservat tillsammans med andra representanter för den välbärgade medelklassen. Där sitter de och äter franska ostar och grekiska oliver och dricker italienska viner och känner sig mångkulturella så det ryker.

Kultureliten har ett val, i kraft av sina välfyllda plånböcker. Den surfar på en våg där den kan ta för sig av mångkulturen i form av exotiska kryddor och pittoresk torghandel i exakt de utvalda delar som passar dem. Det handlar om att insupa mångfalden i lagom små doser, inom gränserna för det angenäma och berikande. Absolut inte överdosera. Absolut ingen skottlossning och inga våldtäkter. Vanliga svenskar eller ”Nisse i Hökarängen” som de kallas på landets redaktioner, har inte den valfriheten. Det är Sveriges alla Nissar som är de verkliga offren för en påtvingad massinvandring och mångkulturalisering. Någon mer bottenlöst grundlurad än Nisse finns inte. Ingen har någonsin frågat honom hur han vill ha det. Men det är han som betalar kalaset.

Om man har åsikter behövs inga kunskaper

Fortsæt med at læse “Söndagskrönika: Kulturelit utom skotthåll”

Far more frequently you’re wearing perfume, With you say no special place to go, But when I ask will you be coming back soon, You don’t know, never know

Ahmed Al-Shuqayri – sidste skrig inden for moderate krammedyr

Gider jeg, eller gider jeg ikke? Så absolut det sidste, for debatten om multikultur er forlængst gået i selvsving, alt er sagt – mange gange – og alle apologeternes bidrag kan nemt kategoriseres efter velkendte skabeloner. Nedenstående jubelnaive citat falder således i denne kategori: ‘Jeg, Jakob Skovgaard-Petersen, har en særlig ekspertise der hæver mig over det uvaskede ros der naivt tiltror Koranen en særlig autoritet. Nu nævner jeg en positiv rollemodel som disse usofistikerede mennesker ikke har hørt om, og så har jeg ydet et konstruktivt bidrag til et nuanceret billede af islam’.

Bemærk suttebolscheordet “ung” der benyttes seks gange her. “Ung” som i “utilpassede unge”? “Unge” der kaster sten fra motorvejsbroer eller efter brandbiler? Selvfølgelig ikke, den uudtalte præmis her er at positive eksempler indgår i et plus-minus-regnskab med disse kedelige dagligdags kendsgerninger. Fedt skal det hjælpe.

Er Al-Shuqayri ubetinget demokrat? Forsager han shariaen og alt dens væsen? Støtter han Israels ret til at eksistere og muslimers ret til frafald? Vi ved det ikke, for hele omdrejningspunktet her er ordet “ung” og henvisninger til traditionel redelighed. Jeg har prøvet at google manden, incl. flere stavemåder, og har endnu intet fundet om hans teologi. Tankevækkende er dog denne video, hvor Al-Shuqayri taler foran noget der grangiveligt ligner et monument forestillende sværdet i det saudiske rigsvåben, prydet med den opgående sol. Man er velkommen til at korrigere og uddybe disse betragtninger, men først og fremmest er pointen at hverken Skovgaard-Petersen eller Dagbladet Information finder det nødvendigt at kaste lys over mandens demokratiske sindelag (LFPC).

[…] Hvis man virkelig er optaget af at vide noget om, hvordan muslimer lever og tænker i dag, skal man derfor ifølge Jakob Skovgaard-Petersen lægge Koranen til side og i stedet rette blikket mod modernitetens husalter, tv’et. Ikke mindst under ramadanen, hvor den muslimske verden samles foran fjernsynet, nøjagtig som vi danskere rykker sammen om tv’et i julen.

På den største og rigeste tv-station i den arabiske verden, det saudisk-ejede MBC med hovedsæde i Dubai, kan de hver ramadan se et dagligt program med det opbyggelige navn En ung mands strøtanker, på arabisk Khawater Shab. Værten i En ung mands strøtanker er den unge saudier Ahmed Al-Shuqayri, der ifølge Jakob Skovgaard-Petersen er en slags omvandrende kapitalismens ånd, som prædiker punktlighed og protestantisk etik.

»Al-Shuqayri er den protestantiske etik og den kapitalistiske ånd på to ben. Og på forunderlig vis bedriver han religions-og civilisationskritik på en måde, som unge muslimer kan forholde sig til. Derfor er det også en myte, når danske kommentatorer hævder, at der ikke skulle være kulturel selvkritik i den arabiske verden. Der er masser. Betydeligt mere end herhjemme,« påpeger Jakob Skovgaard-Petersen.

Derfor er det også vanskeligt at finde paralleller til Al-Shuqayri blandt vestlige tv-værter. Her er man for længst holdt op med at løfte pegefingeren af frygt for beskyldningerne om bedrevidende smagsdommeri.

Ifølge Jakob Skovgaard-Petersen minder Al-Shuqayri mest om en moderne Emma Gad, der med hverdagslige eksempler fortæller folk, at de skal behandle tjenestefolk med respekt, arbejde hårdt, ikke være nedladende og andre dydige sager.

Men vel at mærke ikke i nostalgisk længsel efter gamle dage. Den unge muslimske prædikant og folkeopdrager er en del af den moderne verden. Unge muslimer dyrker ham på Facebook og youtube, og fænomenet Al-Shuqayri rummer derfor også en anden central pointe. Nemlig at moderniteten og religionen sagtens kan gå håndihånd.[…] De danske islamdebattører læser Koranen som en slags grønspættebog, man kan slå op i, hvis man vil vide, hvordan muslimer tænker [Dagbladet Information 23.10.2010]

Schweiz stemmer om “udvisningsinitiativet” d. 28 november

Initiativteksten lyder:Forbundsrepublikkens forfatning 18 April 1999 ændres således:

Artikel 121, stk 3-6
3: De (udenlandske statsborgere) mister uanset deres indvandrerstatus og opholdsret såvel som alle juridiske rettigheder til at bo i Schweiz, hvis de dømmes for:
a. mord, overlagt drab, voldtægt, alvorlig legemsbeskadigelse, kvalificeret røveri, gidseltagning, kvalificeret menneskehandel, en alvorlig overtrædelse af lov om bekæmpelsesmidler, eller af anden grund dømmes til en fængselsstraf på et år eller derover.
b. svindel eller anden kriminalitet indenfor området for social bistand, socialforsikring eller økonomisk kriminalitet, og får en frihedsstraf på over 18 måneder, eller
c. dømmes for en anden lovovertrædelse der giver fængsel på mindst to år eller flere domme eller en bøder, der sammenlagt giver ikke mindre end 720 dages fængsel.
5 De udenlandske statsborgere, der forbryder sig mod punkt 3 og 4, og mister deres ret til ophold og alle juridiske rettigheder i Schweiz, skal af den kompetente myndighed pålægges udvisning fra Schweiz og forbud mod indrejse i fra 5 – 15 år. I af gentagelsestilfælde skal ind rejseforbuddet sættes til 20 år.
6 Enhver der ikke respekterer forbuddet mod indrejse, eller på anden måde rejser ulovligt ind i Schweiz forfølges strafferetligt. Lovgiverne vedtager de nødvendige sanktioner

Baggrund:

I 2009 var 70.2 af alle indsatte i schweiziske fængsler udlændinge. Deres andel af forbrydelserne var:
Menneskehandel 91 %, voldtægt 62 %, drab 59 %, indbrudtyveri 57 %, frihedsberøvelse, bortførelse 56 %, grov legemsbeskadigelse 54 %. (Snaphanens oversættelse)

Det moralske kratluskeri

Skal jeg forsøge mig med et lægmandsbud på en overordnet forklaring på det suicidale vanvid vi dagligt konfronteres med i medierne, og som bl. a. denne blog prøver at belyse, må der være tale om to mulige tilgange: Enten at der er tale om en egentlig forsætlighed der udgør et styrende princip, og som i de mest radikale tolkninger kammer over i konspirationsteori: Et grundlæggende had til det samfund der har muliggjort at nogle mennesker er blevet udstyret med en magt der sætter dem i stand til at undergrave samme samfund – en saven-grenen-over-model. De mindst gakkede modeller her kunne f. eks. tage udgangspunkt i marxismen eller mere konkret i Frankfurterskolen.

Problemet med forsætlighed og konspirationer er selvfølgelig at skulle forklare hvordan denne selv-undergravende indflydelse formidles nedad i samfundet, så diverse embedsmænd og andre aktører ender med at handle imod selvopholdelsesdriften. Det er jo netop denne uforklarlige selvdestruktivitet og selvpåførte blindhed der udgør den røde tråd i de historier vi fokuserer på. Skulle jeg derfor foreslå en anden tilgang, ville denne derfor supplere forsætlighed (‘tranzi’er’, kulturmarxister, venstreradikale, EU-imperiebyggere, menneskerettighedsindustrien, m. fl.) med en umiddelbar klangbund længere ned gennem fødekæden. Nemlig de i sig selv gode idealer der gør vores samfund til det det er – idealer der ikke har nogle indbyggede grænser, jfr. Den Gyldne Regel.

Frygten for uanstændighed bliver en abe man for enhver pris ikke vil have hængende på sig, og godheden får derfor en selvforstærkende, i sidste ende selvdestruktiv, dynamik. Derfor oplever vi helt aktuelt sagen om WikiLeaks der i gode idealers – åbenhed, transparens – navn forhindrer vore lande i at udkæmpe krige. Vi oplever også et Storbritannien der i en historisk stor sparerunde øger ulandshjælpen. Og så oplever vi også dette groteske eksempel på manglende frihed til fornuftig prioritering – kostbare politiressourcer der skal afsættes til at beskytte folk der dyrker sex i naturen imod hate crimes. I kid you not (LFPC).

Scots police officers have been ordered to protect exhibitionists who engage in illegal outdoor sex, according to highly controversial ‘hate crime’ guidance. […]

The Hate Crime Guidance Manual encourages officers to investigate anyone suspected of committing a so-called ‘hate crime’ against doggers and cottagers. […]

Dogging involves two strangers of the opposite sex meeting in a public place to have sex, and cottaging involves homosexual men meeting for sex in public places. One officer from Kent blasted the guidance saying: […]

“It’s getting to the stage that people who break the law have more rights than the normal man or woman on the street, and as for them suffering from post traumatic stress, what about the people who witness these exhibitions and are shocked by it? What about their rights?” […]

Last week it was revealed that the guidance advises officers to treat crimes against homosexuals and minority groups more seriously than crimes committed against the general public. […]‘Hate crime’ guide: protect people who have sex in public

og hvem bestemmer det ? “Malmö har fått nog”, siger borgmesteren. Den mystiske lasermand, politiserende journalisters (og politiets?) opfindelse, kan nu højst knyttes til 5 skyderier, hvis det er samme mand der har holdt i våbnet alle gange. En ren bagatel i Malmø, det svarer til normalkvoten på fire uger, ikke noget DR, TV 2 og CNN behøver rejse efter. Imens spekuleres der videre, de folkelige gæt kan være noget nærmere virkeligheden, hvad der ikke er den store kunst, hvis man sammenligner med f.eks. Politikens version af den:

Börjar inte det här luta åt Khat-relaterade incidenter? Av de 50 senaste skjutningarna är polisen klar över att 35 har att göra med “sedvanlig” Malmö-brottslighet. Av de återstående 15 fallen har 10 begåtts med vapen som inte kan kopplas till “lasermannen”. I de fem återstående fallen har tydligen ett och samma vapen använts. Polisen är förvisso förtegen om vilka fall det handlar om och vill inte gå ut med officiella uppgifter, dock tycks såväl Aftonbladet som Sydsvenskan ha tillgång till en källa med insyn i utredningen. Av detta framgår följande:

Två av skjutningarna riktas mot en och samma person – den misslyckade khatsmugglaren Dani Xhafer. Dock är detta en man med tur: första gången han skjuts är det hans älskarina Trez West Persson som stryker med, andra gången viner kulorna in i Danis grannes lägenhet på Hårds väg i Malmö.
Vilka är då de andra tre fallen? Skotten mot de svarta männen vid Aq-va-kul? Den svarte mannen i busskuren? Skotten mot moskén på nyårsafton? Skotten mot polishuset?
Är personligen böjd att avfärda alla teorier om någon ny “laserman”. Detta handlar nog om konventionell brottslighet, förmodligen utförd av personer knutna till khat-hanteringen i Sverige. Gärningsmannen kan mycket väl vara en svart muslimsk afrikan – vilket skulle få dråpliga konsekvenser på diverse redaktioner runt om i vårt land. (Ken, debatforum)

Sanningen är nog att Malmöpolisen helt och hållet har tappat kontrollen över kriminaliteten i staden. Befintliga resurser räcker inte på långa vägar för att stävja brottsligheten så vad ska Malmöpolisen göra? Ett smart drag kan ju vara att uppfinna en ny “laserman” som misstänkt gärningsman, för i Sverige så det finns ju inget värre än en rasist som skjuter på invandrare. Och vips, politiker engagerar sig och resurserna strömmar till.(fra debatforum)

Serieskytten som härjar i Malmö binds till fem av de ouppklarade skottdåden.Samma vapen har används vid alla tillfällen. Et nyt skyderi lørdag aften, har alle “vardgasbrottets” karakteristika, men sender utvivlsomt verdenspressen “ballony”: Ny skottlossning i Malmö.

Jag hör om ständigt nya skottlossningar och känner oron komma tillbaka. För fem år sedan sköt någon rätt in i mitt arbetsrum. Skottet träffade där mitt huvud hade varit om jag hade suttit vid skrivbordet, som jag alltid gör på söndagsmorgnarna. Brottet är ännu olöst. Fast fem år har gått känner jag oron, som luftdraget från hålet i fönstret. Malmø borgmester: Ilmar Reepalu. “Malmö har fått nog.” Reepalu er blevet boende og har overlevet, det er mere end så mange andre.(Tre av fyra dömda för vapenbrott i Malmö invandrare.)

– Affe: Kriminalstatistik, Skåne Län. Man ser våbenkriminaliteten eksploderede samtidigt med masseindvandringen fra det fhv. Jugoslavien i 1992. Man spørger sigselv, hvorfor det ikke var “nok” allerede i 94-95, for femten år siden ? Mit gæt er, at for mange virksomheder og færdiguddannede ikke længere vil bo i Malmø, det mærker en borgmester, selvom byen er på kronisk milliard-bistand fra staten. Breder denne desillusion sig engang – helt mod forventning, naturligvis – helt til Københavns Rådhus og den såkaldte Øresundsintegration, så er Malmø for alvor på vej ud af kredsløb i det tomme rum. (Nio företagsledare: Våldet skadar Malmös image.) Det måtte jo komme: Vi bringer en præste- og fakkeltogsvarsel – det tilrådes at forblive indendøre og slukke alle elektroniske installationer, og Nästan alla Sveriges 3700 kyrkor talar 24/10 om främlingsfientlighet.

De intellektuelles interne kapløb
(Lad os her bare for husfredens skyld forstå “intellektuel” lig “kunstner, universitetshumanist,” selvom det er noget af en tilsnigelse.) Der er blandt andet det interessante ved dem, at jo flere der bliver af dem, desto mere konforme, bagstræberiske og tryghedssøgende bliver de i gennemsnit. Man kunne sige, at der var langt imellem en Orwell og en Koestler dengang, – eller en dansk Hal Koch, Frode Jacobsen, Løgstrup, Sløk, Peter P Rohde – men bunken de skulle findes i, var en brøkdel så stor, som den er i dag. En ven af mig – en religionshistoriker – kritiserede islam, udlændingeloven og indvandringen midt i firserne. Han var mildt sagt ikke i sync. med tiden og sine kolleger i intelligensreserven, bortset fra lige Søren Krarup og Ole Hasselbalch. Det har ændret sig noget, menSandheden er nok nyttig, men ikke for den, der siger den (for tidligt). Man må afvente, at intelligentsianen ankommer til den. Prof. Stjernfeldt prøver i al ære at indhente det forsømte. Er det sent ? Ja. Er det vigtigt ? Har ingen anelse, måske til Gyldendals årlige reception, men rubrikken De intellektuelle svigter fatalt ville have været god for 40 år siden, og den vil være god om 40 år, når vi har endnu flere intellektuelle. Med den nuværende fart, kan vi nok alle være intellektuelle omkring 2050, og udtrykke os med samme præsicion og dybde som kunsterne i posten nedenfor denne.

Det er fatalt, at de intellektuelle ikke kritiserer islamisterne, mener Frederik Stjernfelt.
Har Brøgger ikke ret i, at intellektuelle har ret til at holde deres kæft uden at blive slået i hartkorn med islamismen?
»Der ligger da en forsømmelse i, at de intellektuelle ikke retter det kritiske fokus imod islamisterne på samme måde, som de gør mod højrefløjsekstremisterne. De har en blind plet, som jeg ikke begriber, at de har. Man må da tage afstand fra alle former for totalitarisme«.
Er du martyr?
»Nej, jeg opfordrer bare de intellektuelle til at interessere sig lidt mere for sandheden og bruge mindre energi på at skyde sandhedsvidnerne ned. Om 30 år vil det stå klart, at mange intellektuelle anno 2010 tog fejl på samme måde, som de intellektuelle gjorde, da den totalitære trussel var kommunismen!«.Professor: De intellektuelle svigter fatalt

Mit land – politistaten
3-500 svenske asylsøgere,der endnu ikke har PUT i Sverige, tager hver dag til Danmark for bla. at arbejde sort. De fleste uidentificerbare. Helt uhørt  islamofobisk at modsætte sig det. De kan tids nok komme, når Sverige har gjort dem til EU borgere.

Danske Folkepartis Danmark håller på att bli allt mera vämjeligt. Partiet vill stärka gränskontrollen mot Sverige. Men eftersom det inte finns stöd för det ska ”den inre utlänningskontrollen” i landet öka. Svenska Dagbladet citerar partiets vice ordförande Peter Skaarup (bilden). Ordalydelsen ”den inre utlänningskontrollen” får mig att må illa, som ett förled till polisstat. Var har det hyggelige Danmark tagit vägen??

Det som bekymrar denne Skaarup och folk från dansk polis är den fria rörligheten mellan Sverige och Danmark. Den leder till att flyktingar som söker asyl i Sverige medan de väntar på besked ibland tar färjan till Helsingör eller tåget till Köpenhamn för att hälsa på släkt och vänner…….. Nu väntar jag bara på att det islamofobiska och främlingsfientliga systerpartiet på den här sidan ska börja tala om taggtråd och inre utlänningskontroll.Polisstaten Danmarks ”inre utlänningskontroll”

Nuanceret dialognedbrud i Istanbul
Politiken: Dansk kunst angrebet i Istanbul, europæisk kulturby 2010. Følgende retskrivning og ordstilling er kunstnernes:

Omkring 50 personer tog et af skiltene ned, som ikke appellerede til deres politiske visioner, og ødelagde det. Skiltet har titlen ‘Bedezonen’ og forestiller ikonerne for de tre største verdensreligioner sammen med et billede af Kemal Atatürk.Projektet er et kunst- og kommunikationsprojekt hvis formål det er at skabe rammer i det offentlige rum, der gør det muligt at skabe en nuanceret dialog for alle, på tværs af alder, køn, personlige, politiske, og religiøse præferencer.Som konklussion på reaktionen, er skiltet blevet geninstalleret i dets oprindelige placering sammen med at andet skilt, som viser fotodokumentation af hændelsen. Projektets formål er ikke at skabe afstand mellem forskellige grupper i befolkningen, men at gøre kommunikation og dialog mulig….50 PERSONER ANGRIBER DELE AF FREE ZONE ISTANBUL UDSTILLINGEN

Fortsæt med at læse “Hvad er “nok”?”

Med tanke på afsløringer af klerikal pædofili hos katolikker og andre trossamfund er pointen her måske ikke så meget at manden er muslim. Stærk religiøs autoritet har i utallige sammenhænge vist sig at friste anløbne sjæle til misbrug. Pointen er snarere at man kunne forvente at problemet, alt andet lige, i højere grad kan florere uden indsigelse i netop muslimske kredse, dels i kraft af de troendes selvpåførte afsondring i parallelsamfund, dels i kraft af det manglende opgør med egne autoriteter som i den vestlige kultur er en selvfølge. Dog ser det her ud til at kameramanden netop er gået efter at dokumentere overgrebet. Det fremgår ikke hvor optagelsen er lavet, kun at det er tilbage i august (LFPC).

Wilders’ dommere skiftes ud

Åben post: Amsterdam court orders new judges appointed in anti-Islam lawmaker’s hate speech trial

Today the power of free speech has been proven. A single blog post by Arabist Hans Jansen has brought down the Amsterdam court. Here’s a translation of the blog article (please not this is a very raw version, I will try to improve it later this day)Kleinverzet: Judge Schalken

Today Wilders accused judge Tom Schalken of the Amterdam court that ordered the trial against him of mafia practices.

“Newspaper De Pers: Judge Schalken of the Amsterdam court tried to influence expert witness Hans Jansen during a dinner. Mafiapractice.” –Geert Wilders @Twitter

Breaking – Wilders: Mafia practices by judge of the Amsterdam court,Tilsyneladende skal sagen gå om helt forfra: Dutch retrial ordered for Wilders hate speech case,Turning the Tables Mr. Schalken risks imprisonment of up to four years.

Frankrig: ‘Højspændt’ situation kalder på …. overgivelse

Man tror det er løgn, men den trøstesløse realitet er at for hvert assertivt tiltag, som f. eks. burkaforbud, tilbageruller franske myndigheder staten i bidder. Billedet viser indvielsen af mindepladen for barylerne. Via Jihad Watch (LFPC).

Two French police officers will stand trial accused of failing to save the lives of two teens whose 2005 deaths sparked weeks of riots around the country, lawyers said Friday.

The officers will face charges of “non-assistance to a person in danger,” said a lawyer for the victims’ families, Jean-Pierre Mignard. The charge carries up to five years in prison and up to euro75,000 ($95,400) in fines.

Two boys, 15-year-old Bouna Traore and 17-year-old Zyed Benna, died while hiding from police in a power substation in the Paris suburb of Clichy-sous-Bois on Oct. 27, 2005 when they were electrocuted. Another boy with them suffered severe burns.

Local youths blamed the police for the deaths and exploded in anger, setting cars ablaze and smashing store windows. […] 2 French police to stand trial in deaths of teens

Malmö har inte nog med problem, tycker media-överklassen
(Själv-)godhet över alla gränser från Sydsvenskans nomenklatura.

af Thomas Nydahl

Nu drar Sydsvenskans godhetskvartett igång sin nya kampanj: Vi älskar Malmö. Se på dessa goda människor och glöm inte bort dem: Lotta Satz, kulturredaktören Rakel Chukri, godhetsprofeten, den överskattade och överbetalda kommentatern Heidi Avellan och Stålmannen själv, chefredaktören med rätt att döma, Daniel Sandström. Bara översteprästen själv, Per Svensson, fattas.

Har ni sett dem skriva sådana upprop förut? Har ni sett dem rita hjärtan i tidningen när människor dagligen utsätts för rån, kränkningar, misshandel, våldtäkt och mord? Har ni sett dem bry sig? Jag kan mitt Malmö och säger utan att darra på rösten att detta är den mediala överklassens nya sätt att hantera en verklighet de själv starkt bidragit till att skapa.

Malmö är staden jag föddes i, staden där båda mina föräldrar fötts, staden dit min farfar kommit från Köpenhamn, staden som gjorde en större krets av min släkt. Malmö är staden där jag tog mina första stapplande steg, på Rasmusgatan! Malmö är staden jag växte upp i. Malmö är staden jag bildade familj i, från den egna uppväxten på Lorensborg till livet som familjefar på Bellevuegården. Malmö var roten och vardagen för oss alla i familjen. Malmö är staden är mina barn växte upp. Malmö är staden jag älskade över allt annat. Men Malmö är också staden jag flydde därför att mina barn vägrade leka ute, för att nätternas inferno i förorten knäckte oss, för att våra cyklar och mopeder alltid stals, för att inbrotten gjorde vår tillvaro alltmer otrygg, för att rånen pågick i centrum, för att kvällsmörkret skrämde oss… Ja, vi älskade vår hemstad, men den stötte bort oss. Godheten känner inga gränser. Inte heller hyckleriet.

Thomas Nydahl

Ullenhag: “Malmö-skotten är ett angrepp mot Sverige”

Vi ska aldrig acceptera ett samhälle där människor med utländsk bakgrund är rädda för att gå ut. Det er jo desværre ikke sandt, det har man accepteret længe. Ofrene for den tidsindstillede bombe Malmø, er de kvinder, børn og gamle, der endnu ikke har kunnet flytte som tusindvis af andre. Det er indfødte svenskere der er ofre for “vardagsvåldet”, der kun får en notits i aviserne. Men når ministeren himself kommer til Malmø, så er det selvfølgelig fordi han også ved, at byen flyder med våben og lynhurtigt kan spinne (endnu mere) ud af kontrol. Det er spørgsmålet i dag: Eksploderer Malmø nu, eller venter den et stykke tid ? Et mareridtsscenarie tager et halvt minut at tænke sammen. Og hvem vil tage ansvaret på sig den dag, det måtte ske ? Vil al den skyld kunne ligge på nogle få Sverigedemokraters hoveder ? Det er hvad Ullenhag besøget betyder.(19:05: Angiveligt “Ny skottlossning i Malmö.”)

“Skyd ikke, jeg er svensk”

Kul sak: Körde Lorensborgsgatan in mot Rudbecksgatan i höjd med Kroksbäck och vad ser jag i regnet? Jo, en man med paraply med en svensk flagga han håller under paraplyet för att visa “Jag är svensk, skjut inte” (fra debatforum.)

Domkirken: Somalieren blev ført bort mens han bad bønner på arabisk. Han har åbenbart en eller anden tilknytning til Norge, men mit italienske rækker ikke til en nærmere beskrivelse. (via Hodja)

»Englands første islamiske republik«

Tower Hamlets i London. Hvis man vil forstå baggrunden for dette islamiske “putsch”, findes den mere detaljeret i Channel Fours Dispatches Britains is islamic republic fra marts måned 2010. Den kan ses her. Der er al grund til at tro, vi vil se det gentaget andre steder, Malmø er en klar top-kandidat. Lokaldemokratier der er undergravet af politisk apati og ikke-deltagelse, er lige til at plukke:

OUTSIDE the Wellington Way polling station in Tower Hamlets yesterday, as at many other polling stations in the borough, people had to run a gauntlet of Lutfur Rahman supporters to reach the ballot box. As one Bengali woman voter went past them, we heard one of the Rahman army scolding her for her “immodest dress.”
That incident is perhaps a tiny taste of the future for Britain’s poorest borough now it has elected Mr Rahman as its first executive mayor, with almost total power over its £1 billion budget. At the count last night, one very senior figure in the Tower Hamlets Labour Party said: “It really is Britain’s Islamic republic now.” [..]

Now, however, Mr Rahman has won as an independent – getting more than double the number of votes of the Labour candidate imposed in his place, Helal Abbas. As mayor, he will have far more power than he had as a council leader. And unlike a council leader, no-one can sack him, except the voters in four years’ time.We should be clear what this result was, and was not. It was a decisive victory. But it was not much of an endorsement by the borough’s people. Turnout, at 25.6%, was astonishingly low, with most voters (particularly the white majority, and they still are a majority) unaware of, indifferent to or turned off by the process. Lutfur’s 23,000-odd votes are only about 13 per cent of Tower Hamlets’ electorate.
It was not a victory for any sort of democracy. It was the execution of a careful and sophisticated plan by a small, well-financed and highly-organised cabal to seize control of a London borough. It deployed not just volunteers from the IFE and other bodies but also people paid to campaign by Lutfur’s business backers. Someone also paid for tens, perhaps hundreds of thousands of copies of the most pernicious literature ever seen in a British election, in which Mr Abbas was falsely smeared as a wife-beater, a bankrupt, a racist and and an insulter of Islam. Labour: London borough becomes “Islamic republic”‘Britain’s Islamic republic:’ full transcript of Channel 4 Dispatches programme.– Læs eller genlæs: ‘This isn’t the Britain we fought for,’ say the ‘unknown warriors’ of WWII

“Løsrivelse og opsplittelse er hovedstruslen – ikke terror”

I listened to a speech by Patrick Sookhdeo, a former Muslim who recently launched his latest book,Global Jihad: The Future in the Face of Militant Islam. Sookhdeo had done a lot of excellent – and frightening – research regarding the Islamization of Western Europe, especially Britain. He recalled having a conversation with a senior Western official regarding what would happen if Muslims in a region of, say, Britain or the Netherlands, should declare that they would no longer accept the laws of the central government and wouldform a breakaway Islamic Republic. This official then stated that they would probably just have to quietly accept that. Fjordman refererer Patrick Sookhdeos tale i Bryssel 2007.

Hvad nu hvis……?
I det vi ignorerer den fuldstændige nedsmeltning der nu foregår i svensk presse, og blandt danske journalister, der forudsætningsløst er landet på planeten Malmø med et TV- hold.

Jag undrar vad som kommer att hända om det visar sig att det inte är en svenskfödd man med två svenska föräldrar? Om det (som varit självklart för många) visar sig att även icke svenskar kan besitta rasistiska åsikter lär PK-ismen få sig en total chock nu när man målat in sig i ett hörn genom att förutsätta att det rör sig om en svensk rasist.

Det är väl ganska svårt att hitta en svensk att skjuta i dessa områden, när de intervjuade folk i området på nyheterna så var samtliga invandrare. Skulle en svensk bli skjuten i Malmös ghetton så vore det betydligt märkligare eftersom vi är i extrem minoritet, vem som än har tänkt att skjuta någon i Malmö kommer med största sannolikhet att skjuta en invandrare…….För bara 15 år sedan sköts det kanske fyra gånger om året i Malmö och i regel stod polisen för hälften av skotten. Otroligt vad staden har rasat på så kort tid.

Jävligt kul hur aftonbladet direkt efter nya skjutningar kan tillskriva dessa skjutningar till den “nya lasermannen”. Media kör stenhårt på sd drevet och vrider nu varenda ord åt deras håll.Ska bli kul vad dom säger när den “nya lasermannen” är en somalie utan uppehållstillstånd. Då jävlar kommer ni få se på vitpixlade bilder.
(fra svensk debatforum.) se også Analyse af en gerningsmandsprofil. “När man läser de här första delarna av “profilen” är det uppenbart att polisen ännu inte har en susning om vad det är för person de jagar.”

Leif GW Persson, kriminolog

– Jag tycker att vi ska vara lite försiktiga med att göra jämförelser med lasermannen. Det kan vara en uppgörelse mellan kriminella gäng.Den här killen skjuter med en pistol eller revolver i mörker, det är inte så konstigt att han har dålig träffbild. Det är ingen typisk prickskytt. Ausonius började med ett gevär och övergick sen till pistol. Han triggade sig själv, ville komma närmre offren och se skräcken i deras ögon. Men det finns inget som indikerar det än i Malmö. Vi får inte skena i väg. AB

“The Witmark Demos: 1962-1964”: På den måde giver optagelserne ikke blot et indblik i, hvor skræmmende stor en sangskriver Dylan var fra første færd, men også i det, der også gør en stor kunstner. Nemlig evnen til at skære fra, skære igennem. Mesteren fra Duluth kunne det hele – lige fra begyndelsen.Dylan som ung troldmand

Vad händer i Malmö?

af Thomas Nydahl

Sent skall syndaren vakna heter det. Och nog har de största syndarna – maktens män och kvinnor – väntat in i det sista, innan de ens förmått eller vågat uttrycka en åsikt om vad som sker i rikets tredje stad. Malmö är en våldets stad. Malmö är sedan länge den avgrundsdjupt gettoiserade staden som kan mäta sig med brittiska Birmingham och tyska Köln. Polarisering och konfrontation är ord som inte räcker för att beskriva att Malmö inte längre existerar som sammanhållen stadskultur, utan att det handlar om två hela olika sätt att leva och förhålla sig till livet. Malmö är Skandinaviens mest arabiserade och islamiserade stad. Det är i sig problematiskt, eftersom islams lära förutsätter så mycket som gamla malmöbor inte ens hört talas om. Detta parallella samhälle växte för länge sedan fram i förorter som Rosengård och Lindängen, men är idag en väsentlig del av Malmös totala yta. De klassiska arbetarkvarteren – som Möllevången, Sofielund och Kirseberg – utmärks idag framför allt av icke-arbete och bidragsberoende.

När man håller ett öga på sin gamla hemstad – jag gör det varje dag – ser man snabbt att våldet, också i form av skottlossning, sedan länge är en del av den malmöitiska verkligheten. Ingen som intresserar sig för socialpolitiska frågor kan ha undgått att registrera detta. Men först nu vaknar de värsta syndarna, de politiker och kommunala tjänstemän som aktivt arbetat för att främja denna utveckling. Den fria bosättningsprincipen för bidragsberoende hitflyttade människor från arabvärlden, Afrikas horn och Asien har skapat gigantiska problem i områden som jag tidigare nämnde: överbefolkningen har i sig skapat nya, hittills okända fenomen för det moderna Malmö, med kackerlackor i bostäderna, omfattande fukt- och mögelskador, sjukdom och elände.

Fortsæt med at læse ““That could be a great album””

Oprørerne i de seneste dage i centrum af Lyon , er hovedsageligt fra byghettoerne. De hætteklædte er ikke ude og forsvare en pensionsalder på 60 år….. De er der for at kæmpe imod Republikken, dens kultur og dens mest synlige symboler: politi og skoler. Således brændte en skole i Le Mans. Guerillakrigsscenerne er meget lig billederne af unge palæstinenseres intifada, der tørner sammen med israelske styrker. Sammenligningen er ikke helt korrekt, men der er i denne muslimske ungdomskulturs etniske oprør,den samme afvisning af en stat, der betragtes som en kolonisator og undertrykker. Det vi ser, er en afvisning af at integrere sig i et samfund, de forkaster kulturelt. Ivan Rioufol, redaktør, Le Figaro: Ce que révèlent les intifadas à la française (Snaphanens overs.)

Frankrig: De fleste kommer fra forstæderne

(Un casseur=oprører,vandal, banlieu=forstad. TV klippet taler om “professionelle oprørere fra forstæderne, der infiltrerer demonstrationerne, angriber myndigheder og ejendom og forsvinder tilbage i dem.”) According to Le Figaro, most of the rioters are from the banlieues (translated/summarized from Le Figaro):

Cars set on fire, fire trucks pelted with stones, shops and street furniture looted, clashes with the police forces: more than 1500 ‘rioters’ were arrested last week on the fringes of protests against the pension reforms.
In the overwhelming majority of cases, the vandals aren’t foreign to the protest movement, explains a senior official. They’re students, even as young as 12 year old ones. These youth, says the official, are opportunistic and unstructured, forming sporadic groups according to the targets on the way. The most destructive are armed with makeshift weapons found on the way: a snatched post, or a stolen bicycle are used to smash store windows and then loot them, says a police agent in Seine-Saint-Denis. One of the ‘rioters’ even forgot his notebook in a shop in Seine-Saint-Denis which was looted by 40 people. Fifteen years old and without a police record, he was arrested six hours later at home. Earlier another gang targeted a bakery.. in order to pick up candy.
The proximity of the ‘trouble suburbs’ to the marching routes complicates the job of the police, for example, in Nanterre, where rioters gathered to harass the riot police. At the departmental directorate of public security in Essonne, a police offices says that during the protests, high-school and college students from the underprivileged areas (“difficult neighborhoods”) turn into rioters. They put on a hood and start to pelt the police, or burn garbage, or even cars. Then they melt back into the protest march, some changing their clothing so as not to be recognized by the police videos. Islam in Europe: France: Most of the rioters come from the banlieues ,Violence by disaffected suburban youths spread and intensified.

Guerilla Warfare in Lyons
Fortsæt med at læse “»De franske intifadas«”

Nyrup vil isolere “ikke-stuerene” partier. Man må lade Nyrup, at han ikke lader sig skræmme af sine egne spor. Dokumentet nævner Sarrazin, men Merkel, må socialister lege med hende? Med andre ord: Alt der er blevet fremført i debatten i det sidste årti, om smagsdommeri, shaming og stigmatisering som måder at forhindre en legitim debat, er prellet aldeles af på manden. Et ‘blast from the past’ så man føler sig bombet tilbage til 1995, men spørgsmålet er selvfølgelig om verden i den mellemliggende tid har bevæget sig så meget at Nyrups bombe mest af alt bliver en shahid-aktion. 72 røde roser venter ham givetvis.

The PES expresses its deepest concerns about the worrying electoral trends of extreme-right parties as shown recently in Austria, Sweden, Hungary and the Netherlands. This trend is not new and confirms persistent high results for the extreme-right elsewhere: they are now unfortunately part of the political landscape.

The PES, in order to confront the rise of the extreme-right by isolating those parties from the political scene, urges all European political parties to sign up to the principles of the Charter of European Parties for a non-racist Society, adopted in Utrecht in 1998, and to adopt the following code of conduct:
– Condemn all racist, xenophobic, discriminatory or nationalistic statements or actions.
– Not get into a ruling coalition or electoral alliance with a Party inciting or attempting to stir up racial or ethnic prejudices and racial hatred, at European or national levels.
– Refuse an implicit support from a Party inciting or attempting to stir up racial or ethnic prejudices and racial hatred to form a government.
– Fight the legitimization of the discourses of such Parties by refusing to engage into their terms of the debate, by not taking up their ideas into its political platforms nor in the policies it implements when in government.
– Isolate its members not respecting those principles.

Confronting the extreme-right in Europe: our way, Resolution adopted by the PES Presidency on 14th October 2010 pdf, Socialists call for isolation of extremist parties

Ghettoen Information

Man må sige at Dagbladet Information i tandem med Dagbladet Politiken kan noget helt særligt med at gøre udvalgte offergrupper til stakler og handlingslammede automatoner, og det med brug af ganske få ord. Eksemplerne her er ikke noget specielt, just another day at the office, eller snarere i Rød Stue. En ‘fætter’ kan også være bange (LFPC).

Fakta: Serie: Ghettoen indefra

De såkaldte ghettoområder er et af tidens vigtigste politiske fo -kusområder. Informations er rykket til Tingbjerg for at rapportere fra livet i en ghetto og bringe de politiske udspil i øjenhøjde med beboerne. Følgende artikler har været bragt i serien: 13. oktober.: ‘ Politikerne snakker, men gør ingenting.’ Om beboernes reaktion på Socialdemokraterne og SF’s ‘ ghettoudspil’.

14. oktober. ‘ Jeg forstår ikke dét der, de siger med, de bare vil rydde os af vejen.’ Om de unge beboere i Tingbjergs reaktion på, at de er genstand i en massiv politisk debat.

15. oktober.: ‘ Ham drengen får tæsk alligevel.’ Om Socialdemokraterne og SF’s forslag, om at opsætte overvågning i de udsatte boligområder.

16. oktober. ‘ Ali har brug for hjælp, ikke straf.’ Om Tingbjergs sociale medarbejderes reaktion på de politiske udspil, der skal hjælpe de udsatte boligområder.

19. oktober. ‘ Det handler om at vise, der er et samfund uden for døren.’ Om lukningen af det succesfulde integrationsprojekt ‘ Bydelsmødrene’.

20. oktober. ‘ Forældre og politi er simpelthen for svage’. Om forældre, der har svært ved at holde styr på deres børn.

Man ville skabe naboskab, men det endte i ghetto [Information 21.10.2010]

Muslimske asylsøgere terroriserer kristne

Christians are threatened or maltreated by Muslims in many asylum-seeker centres in the Netherlands, TV programme Uitgesproken EO has reported. The Lower House is demanding clarification.Uitgesproken EO bases its report on a study carried out by Gave, a Christian organisation that helps asylum-seekers. It says that Christians experience discrimination in 75 percent of the asylum-seeker centres in the Netherlands. In 67 percent of the centres, threats of violence or death occur, and in 33 percent, there is physical violence. According to the staff of the foundation, which surveyed 28 asylum centres, Muslims are mostly responsible for the violence and the threats made to the Christian asylum-seekers. Apostates from Islam also face violent Muslims.Plight of Christian asylum seekers in Dutch centres Programmet, video 16:10

UK: Lokalmyndigheder bandlyser baconlugt

Man kunne indvende at klagen over lugtgener er legitim for så vidt som caféen ligger tæt op af beboelse, men som det ses er det klageren selv der inddrager den islamiske religion. Med andre ord, det tilsyneladende endeløse krænkelsespotentiale hos denne gruppe har her fået udvidet sit territorium. Og den velkendte pointe: Påkaldelse af krænkelse har i sig selv intet med intentioner hos den ‘krænkende’ part at gøre, hvilket jo ellers er et fasttømret dogme hos modparten i den stivnede tegningedebat. Og igen med andre ord: Ikke nok så mange gode intentioner, respekt eller taktfølelse kan sikre den glade multikultur – ‘den anden’ vil altid kunne blive en pestilens (LFPC).

A hard-working cafe owner has been ordered to tear down an extractor fan – because the smell of her frying bacon ‘offends’ Muslims. Planning bosses acted against Beverley Akciecek, 49, after being told her next-door neighbour’s Muslim friends had felt ‘physically sick’ due to the ‘foul odour’.

Councillors at Stockport Council in Greater Manchester say the smell from the fan is ‘unacceptable on the grounds of residential amenity’. […]

They claim they received no complaints about the cafe which is open from 7.30am-2.30pm six days a week, until around 18 months ago when they received a letter from environmental services to say their neighbour Graham Webb-Lee had complained about the smell. […]

Mr Webb-Lee said: ‘The vent is 12 inches from my front door. Every morning the smell of bacon comes through and makes me physically sick. ‘I have a lot of Muslim friends. They refuse to visit me anymore because they can’t stand the smell of bacon.’

A spokesman for Stockport Council said: ‘The retrospective application was rejected on the grounds of residential amenity, as the committee felt the odours given off from the vent were unacceptable for neighbouring residents. […]Cafe owner ordered to remove extractor fan because neighbour claimed ‘smell of frying bacon offends Muslims’

Al-Awlaki “chikaneret” – i Pentagon

Man kunne nemt oprette en fast daglig klumme under overskriften “dagens vanvid” eller “en skør, skør verden”, alene på baggrund af den stadige strøm af historier vedrørende bizarre tiltag fra multikulturens verden. Her er det så nyheden om at den amerikansk-yemenitiske landsforræder Anwar Al-Awlaki få måneder efter 9/11 blev inviteret til hyggesnak i Pentagon, til trods for at hans tvivlsomme protegeer havde inkluderet flykaprerne der angreb Pentagon på denne dato. Dét der begynder at ligne et mønster er en tilsyneladende modsætning mellem ledere og ansatte med en finger i jorden. Jeg har svært ved at tro at ideer om dialog og sniksnak med de værste af de værste kommer fra sidstnævnte; det er ligeledes denne verdens hansjørgenbonnichsener og johanreimanner der ønsker at eufemisere og fratage os muligheden for at sætte de rette ord på problemet – f. eks. de ord som slynglerne selv benytter. Mere realitetsorienterede menige medarbejdere ved bedre. Via Jihad Watch (LFPC).

Anwar Al-Awlaki may be the first American on the CIA’s kill or capture list, but he was also a lunch guest of military brass at the Pentagon within months of the Sept. 11, 2001, terror attacks, Fox News has learned.

Documents exclusively obtained by Fox News, including an FBI interview conducted after the Fort Hood shooting in November 2009, state that Awlaki was taken to the Pentagon as part of the military’s outreach to the Muslim community in the immediate aftermath of the attacks.

Click here to read a portion of the documents.

The incident was flagged by a current Defense Department employee who came forward and told investigators she helped arrange the meeting after she saw Awlaki speak in Alexandria, Va.

The employee “attended this talk and while she arrived late she recalls being impressed by this imam. He condemned Al Qaeda and the terrorist attacks. During his talk he was ‘harassed’ by members of the audience and suffered it well,” reads one document.

According to the documents, obtained as part of an ongoing investigation by the specials unit “Fox News Reporting,” there was a push within the Defense Department to reach out to the Muslim community.

“At that period in time, the secretary of the Army (redacted) was eager to have a presentation from a moderate Muslim.”

In addition, Awlaki “was considered to be an ‘up and coming’ member of the Islamic community. After her vetting, Aulaqi (Awlaki) was invited to and attended a luncheon at the Pentagon in the secretary of the Army’s Office of Government Counsel.”

Awlaki, a Yemeni-American who was born in Las Cruces, N.M., was interviewed at least four times by the FBI in the first week after the attacks because of his ties to the three hijackers Nawaf al-Hazmi, Khalid al-Mihdhar and Hani Hanjour. The three hijackers were all onboard Flight 77 that slammed into the Pentagon. […] EXCLUSIVE: Al Qaeda Leader Dined at the Pentagon Just Months After 9/11