og hvem bestemmer det ? “Malmö har fått nog”, siger borgmesteren. Den mystiske lasermand, politiserende journalisters (og politiets?) opfindelse, kan nu højst knyttes til 5 skyderier, hvis det er samme mand der har holdt i våbnet alle gange. En ren bagatel i Malmø, det svarer til normalkvoten på fire uger, ikke noget DR, TV 2 og CNN behøver rejse efter. Imens spekuleres der videre, de folkelige gæt kan være noget nærmere virkeligheden, hvad der ikke er den store kunst, hvis man sammenligner med f.eks. Politikens version af den:

Börjar inte det här luta åt Khat-relaterade incidenter? Av de 50 senaste skjutningarna är polisen klar över att 35 har att göra med “sedvanlig” Malmö-brottslighet. Av de återstående 15 fallen har 10 begåtts med vapen som inte kan kopplas till “lasermannen”. I de fem återstående fallen har tydligen ett och samma vapen använts. Polisen är förvisso förtegen om vilka fall det handlar om och vill inte gå ut med officiella uppgifter, dock tycks såväl Aftonbladet som Sydsvenskan ha tillgång till en källa med insyn i utredningen. Av detta framgår följande:

Två av skjutningarna riktas mot en och samma person – den misslyckade khatsmugglaren Dani Xhafer. Dock är detta en man med tur: första gången han skjuts är det hans älskarina Trez West Persson som stryker med, andra gången viner kulorna in i Danis grannes lägenhet på Hårds väg i Malmö.
Vilka är då de andra tre fallen? Skotten mot de svarta männen vid Aq-va-kul? Den svarte mannen i busskuren? Skotten mot moskén på nyårsafton? Skotten mot polishuset?
Är personligen böjd att avfärda alla teorier om någon ny “laserman”. Detta handlar nog om konventionell brottslighet, förmodligen utförd av personer knutna till khat-hanteringen i Sverige. Gärningsmannen kan mycket väl vara en svart muslimsk afrikan – vilket skulle få dråpliga konsekvenser på diverse redaktioner runt om i vårt land. (Ken, debatforum)

Sanningen är nog att Malmöpolisen helt och hållet har tappat kontrollen över kriminaliteten i staden. Befintliga resurser räcker inte på långa vägar för att stävja brottsligheten så vad ska Malmöpolisen göra? Ett smart drag kan ju vara att uppfinna en ny “laserman” som misstänkt gärningsman, för i Sverige så det finns ju inget värre än en rasist som skjuter på invandrare. Och vips, politiker engagerar sig och resurserna strömmar till.(fra debatforum)

Serieskytten som härjar i Malmö binds till fem av de ouppklarade skottdåden.Samma vapen har används vid alla tillfällen. Et nyt skyderi lørdag aften, har alle “vardgasbrottets” karakteristika, men sender utvivlsomt verdenspressen “ballony”: Ny skottlossning i Malmö.

Jag hör om ständigt nya skottlossningar och känner oron komma tillbaka. För fem år sedan sköt någon rätt in i mitt arbetsrum. Skottet träffade där mitt huvud hade varit om jag hade suttit vid skrivbordet, som jag alltid gör på söndagsmorgnarna. Brottet är ännu olöst. Fast fem år har gått känner jag oron, som luftdraget från hålet i fönstret. Malmø borgmester: Ilmar Reepalu. “Malmö har fått nog.” Reepalu er blevet boende og har overlevet, det er mere end så mange andre.(Tre av fyra dömda för vapenbrott i Malmö invandrare.)

– Affe: Kriminalstatistik, Skåne Län. Man ser våbenkriminaliteten eksploderede samtidigt med masseindvandringen fra det fhv. Jugoslavien i 1992. Man spørger sigselv, hvorfor det ikke var “nok” allerede i 94-95, for femten år siden ? Mit gæt er, at for mange virksomheder og færdiguddannede ikke længere vil bo i Malmø, det mærker en borgmester, selvom byen er på kronisk milliard-bistand fra staten. Breder denne desillusion sig engang – helt mod forventning, naturligvis – helt til Københavns Rådhus og den såkaldte Øresundsintegration, så er Malmø for alvor på vej ud af kredsløb i det tomme rum. (Nio företagsledare: Våldet skadar Malmös image.) Det måtte jo komme: Vi bringer en præste- og fakkeltogsvarsel – det tilrådes at forblive indendøre og slukke alle elektroniske installationer, og Nästan alla Sveriges 3700 kyrkor talar 24/10 om främlingsfientlighet.

De intellektuelles interne kapløb
(Lad os her bare for husfredens skyld forstå “intellektuel” lig “kunstner, universitetshumanist,” selvom det er noget af en tilsnigelse.) Der er blandt andet det interessante ved dem, at jo flere der bliver af dem, desto mere konforme, bagstræberiske og tryghedssøgende bliver de i gennemsnit. Man kunne sige, at der var langt imellem en Orwell og en Koestler dengang, – eller en dansk Hal Koch, Frode Jacobsen, Løgstrup, Sløk, Peter P Rohde – men bunken de skulle findes i, var en brøkdel så stor, som den er i dag. En ven af mig – en religionshistoriker – kritiserede islam, udlændingeloven og indvandringen midt i firserne. Han var mildt sagt ikke i sync. med tiden og sine kolleger i intelligensreserven, bortset fra lige Søren Krarup og Ole Hasselbalch. Det har ændret sig noget, menSandheden er nok nyttig, men ikke for den, der siger den (for tidligt). Man må afvente, at intelligentsianen ankommer til den. Prof. Stjernfeldt prøver i al ære at indhente det forsømte. Er det sent ? Ja. Er det vigtigt ? Har ingen anelse, måske til Gyldendals årlige reception, men rubrikken De intellektuelle svigter fatalt ville have været god for 40 år siden, og den vil være god om 40 år, når vi har endnu flere intellektuelle. Med den nuværende fart, kan vi nok alle være intellektuelle omkring 2050, og udtrykke os med samme præsicion og dybde som kunsterne i posten nedenfor denne.

Det er fatalt, at de intellektuelle ikke kritiserer islamisterne, mener Frederik Stjernfelt.
Har Brøgger ikke ret i, at intellektuelle har ret til at holde deres kæft uden at blive slået i hartkorn med islamismen?
»Der ligger da en forsømmelse i, at de intellektuelle ikke retter det kritiske fokus imod islamisterne på samme måde, som de gør mod højrefløjsekstremisterne. De har en blind plet, som jeg ikke begriber, at de har. Man må da tage afstand fra alle former for totalitarisme«.
Er du martyr?
»Nej, jeg opfordrer bare de intellektuelle til at interessere sig lidt mere for sandheden og bruge mindre energi på at skyde sandhedsvidnerne ned. Om 30 år vil det stå klart, at mange intellektuelle anno 2010 tog fejl på samme måde, som de intellektuelle gjorde, da den totalitære trussel var kommunismen!«.Professor: De intellektuelle svigter fatalt

Mit land – politistaten
3-500 svenske asylsøgere,der endnu ikke har PUT i Sverige, tager hver dag til Danmark for bla. at arbejde sort. De fleste uidentificerbare. Helt uhørt  islamofobisk at modsætte sig det. De kan tids nok komme, når Sverige har gjort dem til EU borgere.

Danske Folkepartis Danmark håller på att bli allt mera vämjeligt. Partiet vill stärka gränskontrollen mot Sverige. Men eftersom det inte finns stöd för det ska ”den inre utlänningskontrollen” i landet öka. Svenska Dagbladet citerar partiets vice ordförande Peter Skaarup (bilden). Ordalydelsen ”den inre utlänningskontrollen” får mig att må illa, som ett förled till polisstat. Var har det hyggelige Danmark tagit vägen??

Det som bekymrar denne Skaarup och folk från dansk polis är den fria rörligheten mellan Sverige och Danmark. Den leder till att flyktingar som söker asyl i Sverige medan de väntar på besked ibland tar färjan till Helsingör eller tåget till Köpenhamn för att hälsa på släkt och vänner…….. Nu väntar jag bara på att det islamofobiska och främlingsfientliga systerpartiet på den här sidan ska börja tala om taggtråd och inre utlänningskontroll.Polisstaten Danmarks ”inre utlänningskontroll”

Nuanceret dialognedbrud i Istanbul
Politiken: Dansk kunst angrebet i Istanbul, europæisk kulturby 2010. Følgende retskrivning og ordstilling er kunstnernes:

Omkring 50 personer tog et af skiltene ned, som ikke appellerede til deres politiske visioner, og ødelagde det. Skiltet har titlen ‘Bedezonen’ og forestiller ikonerne for de tre største verdensreligioner sammen med et billede af Kemal Atatürk.Projektet er et kunst- og kommunikationsprojekt hvis formål det er at skabe rammer i det offentlige rum, der gør det muligt at skabe en nuanceret dialog for alle, på tværs af alder, køn, personlige, politiske, og religiøse præferencer.Som konklussion på reaktionen, er skiltet blevet geninstalleret i dets oprindelige placering sammen med at andet skilt, som viser fotodokumentation af hændelsen. Projektets formål er ikke at skabe afstand mellem forskellige grupper i befolkningen, men at gøre kommunikation og dialog mulig….50 PERSONER ANGRIBER DELE AF FREE ZONE ISTANBUL UDSTILLINGEN

Fortsæt med at læse “Hvad er “nok”?”

Med tanke på afsløringer af klerikal pædofili hos katolikker og andre trossamfund er pointen her måske ikke så meget at manden er muslim. Stærk religiøs autoritet har i utallige sammenhænge vist sig at friste anløbne sjæle til misbrug. Pointen er snarere at man kunne forvente at problemet, alt andet lige, i højere grad kan florere uden indsigelse i netop muslimske kredse, dels i kraft af de troendes selvpåførte afsondring i parallelsamfund, dels i kraft af det manglende opgør med egne autoriteter som i den vestlige kultur er en selvfølge. Dog ser det her ud til at kameramanden netop er gået efter at dokumentere overgrebet. Det fremgår ikke hvor optagelsen er lavet, kun at det er tilbage i august (LFPC).

Wilders’ dommere skiftes ud

Åben post: Amsterdam court orders new judges appointed in anti-Islam lawmaker’s hate speech trial

Today the power of free speech has been proven. A single blog post by Arabist Hans Jansen has brought down the Amsterdam court. Here’s a translation of the blog article (please not this is a very raw version, I will try to improve it later this day)Kleinverzet: Judge Schalken

Today Wilders accused judge Tom Schalken of the Amterdam court that ordered the trial against him of mafia practices.

“Newspaper De Pers: Judge Schalken of the Amsterdam court tried to influence expert witness Hans Jansen during a dinner. Mafiapractice.” –Geert Wilders @Twitter

Breaking – Wilders: Mafia practices by judge of the Amsterdam court,Tilsyneladende skal sagen gå om helt forfra: Dutch retrial ordered for Wilders hate speech case,Turning the Tables Mr. Schalken risks imprisonment of up to four years.

Frankrig: ‘Højspændt’ situation kalder på …. overgivelse

Man tror det er løgn, men den trøstesløse realitet er at for hvert assertivt tiltag, som f. eks. burkaforbud, tilbageruller franske myndigheder staten i bidder. Billedet viser indvielsen af mindepladen for barylerne. Via Jihad Watch (LFPC).

Two French police officers will stand trial accused of failing to save the lives of two teens whose 2005 deaths sparked weeks of riots around the country, lawyers said Friday.

The officers will face charges of “non-assistance to a person in danger,” said a lawyer for the victims’ families, Jean-Pierre Mignard. The charge carries up to five years in prison and up to euro75,000 ($95,400) in fines.

Two boys, 15-year-old Bouna Traore and 17-year-old Zyed Benna, died while hiding from police in a power substation in the Paris suburb of Clichy-sous-Bois on Oct. 27, 2005 when they were electrocuted. Another boy with them suffered severe burns.

Local youths blamed the police for the deaths and exploded in anger, setting cars ablaze and smashing store windows. […] 2 French police to stand trial in deaths of teens

Malmö har inte nog med problem, tycker media-överklassen
(Själv-)godhet över alla gränser från Sydsvenskans nomenklatura.

af Thomas Nydahl

Nu drar Sydsvenskans godhetskvartett igång sin nya kampanj: Vi älskar Malmö. Se på dessa goda människor och glöm inte bort dem: Lotta Satz, kulturredaktören Rakel Chukri, godhetsprofeten, den överskattade och överbetalda kommentatern Heidi Avellan och Stålmannen själv, chefredaktören med rätt att döma, Daniel Sandström. Bara översteprästen själv, Per Svensson, fattas.

Har ni sett dem skriva sådana upprop förut? Har ni sett dem rita hjärtan i tidningen när människor dagligen utsätts för rån, kränkningar, misshandel, våldtäkt och mord? Har ni sett dem bry sig? Jag kan mitt Malmö och säger utan att darra på rösten att detta är den mediala överklassens nya sätt att hantera en verklighet de själv starkt bidragit till att skapa.

Malmö är staden jag föddes i, staden där båda mina föräldrar fötts, staden dit min farfar kommit från Köpenhamn, staden som gjorde en större krets av min släkt. Malmö är staden där jag tog mina första stapplande steg, på Rasmusgatan! Malmö är staden jag växte upp i. Malmö är staden jag bildade familj i, från den egna uppväxten på Lorensborg till livet som familjefar på Bellevuegården. Malmö var roten och vardagen för oss alla i familjen. Malmö är staden är mina barn växte upp. Malmö är staden jag älskade över allt annat. Men Malmö är också staden jag flydde därför att mina barn vägrade leka ute, för att nätternas inferno i förorten knäckte oss, för att våra cyklar och mopeder alltid stals, för att inbrotten gjorde vår tillvaro alltmer otrygg, för att rånen pågick i centrum, för att kvällsmörkret skrämde oss… Ja, vi älskade vår hemstad, men den stötte bort oss. Godheten känner inga gränser. Inte heller hyckleriet.

Thomas Nydahl

Ullenhag: “Malmö-skotten är ett angrepp mot Sverige”

Vi ska aldrig acceptera ett samhälle där människor med utländsk bakgrund är rädda för att gå ut. Det er jo desværre ikke sandt, det har man accepteret længe. Ofrene for den tidsindstillede bombe Malmø, er de kvinder, børn og gamle, der endnu ikke har kunnet flytte som tusindvis af andre. Det er indfødte svenskere der er ofre for “vardagsvåldet”, der kun får en notits i aviserne. Men når ministeren himself kommer til Malmø, så er det selvfølgelig fordi han også ved, at byen flyder med våben og lynhurtigt kan spinne (endnu mere) ud af kontrol. Det er spørgsmålet i dag: Eksploderer Malmø nu, eller venter den et stykke tid ? Et mareridtsscenarie tager et halvt minut at tænke sammen. Og hvem vil tage ansvaret på sig den dag, det måtte ske ? Vil al den skyld kunne ligge på nogle få Sverigedemokraters hoveder ? Det er hvad Ullenhag besøget betyder.(19:05: Angiveligt “Ny skottlossning i Malmö.”)

“Skyd ikke, jeg er svensk”

Kul sak: Körde Lorensborgsgatan in mot Rudbecksgatan i höjd med Kroksbäck och vad ser jag i regnet? Jo, en man med paraply med en svensk flagga han håller under paraplyet för att visa “Jag är svensk, skjut inte” (fra debatforum.)

Domkirken: Somalieren blev ført bort mens han bad bønner på arabisk. Han har åbenbart en eller anden tilknytning til Norge, men mit italienske rækker ikke til en nærmere beskrivelse. (via Hodja)

»Englands første islamiske republik«

Tower Hamlets i London. Hvis man vil forstå baggrunden for dette islamiske “putsch”, findes den mere detaljeret i Channel Fours Dispatches Britains is islamic republic fra marts måned 2010. Den kan ses her. Der er al grund til at tro, vi vil se det gentaget andre steder, Malmø er en klar top-kandidat. Lokaldemokratier der er undergravet af politisk apati og ikke-deltagelse, er lige til at plukke:

OUTSIDE the Wellington Way polling station in Tower Hamlets yesterday, as at many other polling stations in the borough, people had to run a gauntlet of Lutfur Rahman supporters to reach the ballot box. As one Bengali woman voter went past them, we heard one of the Rahman army scolding her for her “immodest dress.”
That incident is perhaps a tiny taste of the future for Britain’s poorest borough now it has elected Mr Rahman as its first executive mayor, with almost total power over its £1 billion budget. At the count last night, one very senior figure in the Tower Hamlets Labour Party said: “It really is Britain’s Islamic republic now.” [..]

Now, however, Mr Rahman has won as an independent – getting more than double the number of votes of the Labour candidate imposed in his place, Helal Abbas. As mayor, he will have far more power than he had as a council leader. And unlike a council leader, no-one can sack him, except the voters in four years’ time.We should be clear what this result was, and was not. It was a decisive victory. But it was not much of an endorsement by the borough’s people. Turnout, at 25.6%, was astonishingly low, with most voters (particularly the white majority, and they still are a majority) unaware of, indifferent to or turned off by the process. Lutfur’s 23,000-odd votes are only about 13 per cent of Tower Hamlets’ electorate.
It was not a victory for any sort of democracy. It was the execution of a careful and sophisticated plan by a small, well-financed and highly-organised cabal to seize control of a London borough. It deployed not just volunteers from the IFE and other bodies but also people paid to campaign by Lutfur’s business backers. Someone also paid for tens, perhaps hundreds of thousands of copies of the most pernicious literature ever seen in a British election, in which Mr Abbas was falsely smeared as a wife-beater, a bankrupt, a racist and and an insulter of Islam. Labour: London borough becomes “Islamic republic”‘Britain’s Islamic republic:’ full transcript of Channel 4 Dispatches programme.– Læs eller genlæs: ‘This isn’t the Britain we fought for,’ say the ‘unknown warriors’ of WWII

“Løsrivelse og opsplittelse er hovedstruslen – ikke terror”

I listened to a speech by Patrick Sookhdeo, a former Muslim who recently launched his latest book,Global Jihad: The Future in the Face of Militant Islam. Sookhdeo had done a lot of excellent – and frightening – research regarding the Islamization of Western Europe, especially Britain. He recalled having a conversation with a senior Western official regarding what would happen if Muslims in a region of, say, Britain or the Netherlands, should declare that they would no longer accept the laws of the central government and wouldform a breakaway Islamic Republic. This official then stated that they would probably just have to quietly accept that. Fjordman refererer Patrick Sookhdeos tale i Bryssel 2007.

Hvad nu hvis……?
I det vi ignorerer den fuldstændige nedsmeltning der nu foregår i svensk presse, og blandt danske journalister, der forudsætningsløst er landet på planeten Malmø med et TV- hold.

Jag undrar vad som kommer att hända om det visar sig att det inte är en svenskfödd man med två svenska föräldrar? Om det (som varit självklart för många) visar sig att även icke svenskar kan besitta rasistiska åsikter lär PK-ismen få sig en total chock nu när man målat in sig i ett hörn genom att förutsätta att det rör sig om en svensk rasist.

Det är väl ganska svårt att hitta en svensk att skjuta i dessa områden, när de intervjuade folk i området på nyheterna så var samtliga invandrare. Skulle en svensk bli skjuten i Malmös ghetton så vore det betydligt märkligare eftersom vi är i extrem minoritet, vem som än har tänkt att skjuta någon i Malmö kommer med största sannolikhet att skjuta en invandrare…….För bara 15 år sedan sköts det kanske fyra gånger om året i Malmö och i regel stod polisen för hälften av skotten. Otroligt vad staden har rasat på så kort tid.

Jävligt kul hur aftonbladet direkt efter nya skjutningar kan tillskriva dessa skjutningar till den “nya lasermannen”. Media kör stenhårt på sd drevet och vrider nu varenda ord åt deras håll.Ska bli kul vad dom säger när den “nya lasermannen” är en somalie utan uppehållstillstånd. Då jävlar kommer ni få se på vitpixlade bilder.
(fra svensk debatforum.) se også Analyse af en gerningsmandsprofil. “När man läser de här första delarna av “profilen” är det uppenbart att polisen ännu inte har en susning om vad det är för person de jagar.”

Leif GW Persson, kriminolog

– Jag tycker att vi ska vara lite försiktiga med att göra jämförelser med lasermannen. Det kan vara en uppgörelse mellan kriminella gäng.Den här killen skjuter med en pistol eller revolver i mörker, det är inte så konstigt att han har dålig träffbild. Det är ingen typisk prickskytt. Ausonius började med ett gevär och övergick sen till pistol. Han triggade sig själv, ville komma närmre offren och se skräcken i deras ögon. Men det finns inget som indikerar det än i Malmö. Vi får inte skena i väg. AB

“The Witmark Demos: 1962-1964”: På den måde giver optagelserne ikke blot et indblik i, hvor skræmmende stor en sangskriver Dylan var fra første færd, men også i det, der også gør en stor kunstner. Nemlig evnen til at skære fra, skære igennem. Mesteren fra Duluth kunne det hele – lige fra begyndelsen.Dylan som ung troldmand

Vad händer i Malmö?

af Thomas Nydahl

Sent skall syndaren vakna heter det. Och nog har de största syndarna – maktens män och kvinnor – väntat in i det sista, innan de ens förmått eller vågat uttrycka en åsikt om vad som sker i rikets tredje stad. Malmö är en våldets stad. Malmö är sedan länge den avgrundsdjupt gettoiserade staden som kan mäta sig med brittiska Birmingham och tyska Köln. Polarisering och konfrontation är ord som inte räcker för att beskriva att Malmö inte längre existerar som sammanhållen stadskultur, utan att det handlar om två hela olika sätt att leva och förhålla sig till livet. Malmö är Skandinaviens mest arabiserade och islamiserade stad. Det är i sig problematiskt, eftersom islams lära förutsätter så mycket som gamla malmöbor inte ens hört talas om. Detta parallella samhälle växte för länge sedan fram i förorter som Rosengård och Lindängen, men är idag en väsentlig del av Malmös totala yta. De klassiska arbetarkvarteren – som Möllevången, Sofielund och Kirseberg – utmärks idag framför allt av icke-arbete och bidragsberoende.

När man håller ett öga på sin gamla hemstad – jag gör det varje dag – ser man snabbt att våldet, också i form av skottlossning, sedan länge är en del av den malmöitiska verkligheten. Ingen som intresserar sig för socialpolitiska frågor kan ha undgått att registrera detta. Men först nu vaknar de värsta syndarna, de politiker och kommunala tjänstemän som aktivt arbetat för att främja denna utveckling. Den fria bosättningsprincipen för bidragsberoende hitflyttade människor från arabvärlden, Afrikas horn och Asien har skapat gigantiska problem i områden som jag tidigare nämnde: överbefolkningen har i sig skapat nya, hittills okända fenomen för det moderna Malmö, med kackerlackor i bostäderna, omfattande fukt- och mögelskador, sjukdom och elände.

Fortsæt med at læse ““That could be a great album””

Oprørerne i de seneste dage i centrum af Lyon , er hovedsageligt fra byghettoerne. De hætteklædte er ikke ude og forsvare en pensionsalder på 60 år….. De er der for at kæmpe imod Republikken, dens kultur og dens mest synlige symboler: politi og skoler. Således brændte en skole i Le Mans. Guerillakrigsscenerne er meget lig billederne af unge palæstinenseres intifada, der tørner sammen med israelske styrker. Sammenligningen er ikke helt korrekt, men der er i denne muslimske ungdomskulturs etniske oprør,den samme afvisning af en stat, der betragtes som en kolonisator og undertrykker. Det vi ser, er en afvisning af at integrere sig i et samfund, de forkaster kulturelt. Ivan Rioufol, redaktør, Le Figaro: Ce que révèlent les intifadas à la française (Snaphanens overs.)

Frankrig: De fleste kommer fra forstæderne

(Un casseur=oprører,vandal, banlieu=forstad. TV klippet taler om “professionelle oprørere fra forstæderne, der infiltrerer demonstrationerne, angriber myndigheder og ejendom og forsvinder tilbage i dem.”) According to Le Figaro, most of the rioters are from the banlieues (translated/summarized from Le Figaro):

Cars set on fire, fire trucks pelted with stones, shops and street furniture looted, clashes with the police forces: more than 1500 ‘rioters’ were arrested last week on the fringes of protests against the pension reforms.
In the overwhelming majority of cases, the vandals aren’t foreign to the protest movement, explains a senior official. They’re students, even as young as 12 year old ones. These youth, says the official, are opportunistic and unstructured, forming sporadic groups according to the targets on the way. The most destructive are armed with makeshift weapons found on the way: a snatched post, or a stolen bicycle are used to smash store windows and then loot them, says a police agent in Seine-Saint-Denis. One of the ‘rioters’ even forgot his notebook in a shop in Seine-Saint-Denis which was looted by 40 people. Fifteen years old and without a police record, he was arrested six hours later at home. Earlier another gang targeted a bakery.. in order to pick up candy.
The proximity of the ‘trouble suburbs’ to the marching routes complicates the job of the police, for example, in Nanterre, where rioters gathered to harass the riot police. At the departmental directorate of public security in Essonne, a police offices says that during the protests, high-school and college students from the underprivileged areas (“difficult neighborhoods”) turn into rioters. They put on a hood and start to pelt the police, or burn garbage, or even cars. Then they melt back into the protest march, some changing their clothing so as not to be recognized by the police videos. Islam in Europe: France: Most of the rioters come from the banlieues ,Violence by disaffected suburban youths spread and intensified.

Guerilla Warfare in Lyons
Fortsæt med at læse “»De franske intifadas«”

Nyrup vil isolere “ikke-stuerene” partier. Man må lade Nyrup, at han ikke lader sig skræmme af sine egne spor. Dokumentet nævner Sarrazin, men Merkel, må socialister lege med hende? Med andre ord: Alt der er blevet fremført i debatten i det sidste årti, om smagsdommeri, shaming og stigmatisering som måder at forhindre en legitim debat, er prellet aldeles af på manden. Et ‘blast from the past’ så man føler sig bombet tilbage til 1995, men spørgsmålet er selvfølgelig om verden i den mellemliggende tid har bevæget sig så meget at Nyrups bombe mest af alt bliver en shahid-aktion. 72 røde roser venter ham givetvis.

The PES expresses its deepest concerns about the worrying electoral trends of extreme-right parties as shown recently in Austria, Sweden, Hungary and the Netherlands. This trend is not new and confirms persistent high results for the extreme-right elsewhere: they are now unfortunately part of the political landscape.

The PES, in order to confront the rise of the extreme-right by isolating those parties from the political scene, urges all European political parties to sign up to the principles of the Charter of European Parties for a non-racist Society, adopted in Utrecht in 1998, and to adopt the following code of conduct:
– Condemn all racist, xenophobic, discriminatory or nationalistic statements or actions.
– Not get into a ruling coalition or electoral alliance with a Party inciting or attempting to stir up racial or ethnic prejudices and racial hatred, at European or national levels.
– Refuse an implicit support from a Party inciting or attempting to stir up racial or ethnic prejudices and racial hatred to form a government.
– Fight the legitimization of the discourses of such Parties by refusing to engage into their terms of the debate, by not taking up their ideas into its political platforms nor in the policies it implements when in government.
– Isolate its members not respecting those principles.

Confronting the extreme-right in Europe: our way, Resolution adopted by the PES Presidency on 14th October 2010 pdf, Socialists call for isolation of extremist parties

Ghettoen Information

Man må sige at Dagbladet Information i tandem med Dagbladet Politiken kan noget helt særligt med at gøre udvalgte offergrupper til stakler og handlingslammede automatoner, og det med brug af ganske få ord. Eksemplerne her er ikke noget specielt, just another day at the office, eller snarere i Rød Stue. En ‘fætter’ kan også være bange (LFPC).

Fakta: Serie: Ghettoen indefra

De såkaldte ghettoområder er et af tidens vigtigste politiske fo -kusområder. Informations er rykket til Tingbjerg for at rapportere fra livet i en ghetto og bringe de politiske udspil i øjenhøjde med beboerne. Følgende artikler har været bragt i serien: 13. oktober.: ‘ Politikerne snakker, men gør ingenting.’ Om beboernes reaktion på Socialdemokraterne og SF’s ‘ ghettoudspil’.

14. oktober. ‘ Jeg forstår ikke dét der, de siger med, de bare vil rydde os af vejen.’ Om de unge beboere i Tingbjergs reaktion på, at de er genstand i en massiv politisk debat.

15. oktober.: ‘ Ham drengen får tæsk alligevel.’ Om Socialdemokraterne og SF’s forslag, om at opsætte overvågning i de udsatte boligområder.

16. oktober. ‘ Ali har brug for hjælp, ikke straf.’ Om Tingbjergs sociale medarbejderes reaktion på de politiske udspil, der skal hjælpe de udsatte boligområder.

19. oktober. ‘ Det handler om at vise, der er et samfund uden for døren.’ Om lukningen af det succesfulde integrationsprojekt ‘ Bydelsmødrene’.

20. oktober. ‘ Forældre og politi er simpelthen for svage’. Om forældre, der har svært ved at holde styr på deres børn.

Man ville skabe naboskab, men det endte i ghetto [Information 21.10.2010]

Muslimske asylsøgere terroriserer kristne

Christians are threatened or maltreated by Muslims in many asylum-seeker centres in the Netherlands, TV programme Uitgesproken EO has reported. The Lower House is demanding clarification.Uitgesproken EO bases its report on a study carried out by Gave, a Christian organisation that helps asylum-seekers. It says that Christians experience discrimination in 75 percent of the asylum-seeker centres in the Netherlands. In 67 percent of the centres, threats of violence or death occur, and in 33 percent, there is physical violence. According to the staff of the foundation, which surveyed 28 asylum centres, Muslims are mostly responsible for the violence and the threats made to the Christian asylum-seekers. Apostates from Islam also face violent Muslims.Plight of Christian asylum seekers in Dutch centres Programmet, video 16:10

UK: Lokalmyndigheder bandlyser baconlugt

Man kunne indvende at klagen over lugtgener er legitim for så vidt som caféen ligger tæt op af beboelse, men som det ses er det klageren selv der inddrager den islamiske religion. Med andre ord, det tilsyneladende endeløse krænkelsespotentiale hos denne gruppe har her fået udvidet sit territorium. Og den velkendte pointe: Påkaldelse af krænkelse har i sig selv intet med intentioner hos den ‘krænkende’ part at gøre, hvilket jo ellers er et fasttømret dogme hos modparten i den stivnede tegningedebat. Og igen med andre ord: Ikke nok så mange gode intentioner, respekt eller taktfølelse kan sikre den glade multikultur – ‘den anden’ vil altid kunne blive en pestilens (LFPC).

A hard-working cafe owner has been ordered to tear down an extractor fan – because the smell of her frying bacon ‘offends’ Muslims. Planning bosses acted against Beverley Akciecek, 49, after being told her next-door neighbour’s Muslim friends had felt ‘physically sick’ due to the ‘foul odour’.

Councillors at Stockport Council in Greater Manchester say the smell from the fan is ‘unacceptable on the grounds of residential amenity’. […]

They claim they received no complaints about the cafe which is open from 7.30am-2.30pm six days a week, until around 18 months ago when they received a letter from environmental services to say their neighbour Graham Webb-Lee had complained about the smell. […]

Mr Webb-Lee said: ‘The vent is 12 inches from my front door. Every morning the smell of bacon comes through and makes me physically sick. ‘I have a lot of Muslim friends. They refuse to visit me anymore because they can’t stand the smell of bacon.’

A spokesman for Stockport Council said: ‘The retrospective application was rejected on the grounds of residential amenity, as the committee felt the odours given off from the vent were unacceptable for neighbouring residents. […]Cafe owner ordered to remove extractor fan because neighbour claimed ‘smell of frying bacon offends Muslims’

Al-Awlaki “chikaneret” – i Pentagon

Man kunne nemt oprette en fast daglig klumme under overskriften “dagens vanvid” eller “en skør, skør verden”, alene på baggrund af den stadige strøm af historier vedrørende bizarre tiltag fra multikulturens verden. Her er det så nyheden om at den amerikansk-yemenitiske landsforræder Anwar Al-Awlaki få måneder efter 9/11 blev inviteret til hyggesnak i Pentagon, til trods for at hans tvivlsomme protegeer havde inkluderet flykaprerne der angreb Pentagon på denne dato. Dét der begynder at ligne et mønster er en tilsyneladende modsætning mellem ledere og ansatte med en finger i jorden. Jeg har svært ved at tro at ideer om dialog og sniksnak med de værste af de værste kommer fra sidstnævnte; det er ligeledes denne verdens hansjørgenbonnichsener og johanreimanner der ønsker at eufemisere og fratage os muligheden for at sætte de rette ord på problemet – f. eks. de ord som slynglerne selv benytter. Mere realitetsorienterede menige medarbejdere ved bedre. Via Jihad Watch (LFPC).

Anwar Al-Awlaki may be the first American on the CIA’s kill or capture list, but he was also a lunch guest of military brass at the Pentagon within months of the Sept. 11, 2001, terror attacks, Fox News has learned.

Documents exclusively obtained by Fox News, including an FBI interview conducted after the Fort Hood shooting in November 2009, state that Awlaki was taken to the Pentagon as part of the military’s outreach to the Muslim community in the immediate aftermath of the attacks.

Click here to read a portion of the documents.

The incident was flagged by a current Defense Department employee who came forward and told investigators she helped arrange the meeting after she saw Awlaki speak in Alexandria, Va.

The employee “attended this talk and while she arrived late she recalls being impressed by this imam. He condemned Al Qaeda and the terrorist attacks. During his talk he was ‘harassed’ by members of the audience and suffered it well,” reads one document.

According to the documents, obtained as part of an ongoing investigation by the specials unit “Fox News Reporting,” there was a push within the Defense Department to reach out to the Muslim community.

“At that period in time, the secretary of the Army (redacted) was eager to have a presentation from a moderate Muslim.”

In addition, Awlaki “was considered to be an ‘up and coming’ member of the Islamic community. After her vetting, Aulaqi (Awlaki) was invited to and attended a luncheon at the Pentagon in the secretary of the Army’s Office of Government Counsel.”

Awlaki, a Yemeni-American who was born in Las Cruces, N.M., was interviewed at least four times by the FBI in the first week after the attacks because of his ties to the three hijackers Nawaf al-Hazmi, Khalid al-Mihdhar and Hani Hanjour. The three hijackers were all onboard Flight 77 that slammed into the Pentagon. […] EXCLUSIVE: Al Qaeda Leader Dined at the Pentagon Just Months After 9/11

Go back to where you are happy – German author on immigration issue

Set i krystalkuglen i 2005

Man kan finde lignende alarmerende artikler fra 1990’erne på Infomedia. Der var endda fremsynede folk der i 1980’erne kunne se dette komme. For hvert år der går indskrænkes handlerummet, og bliver mindre og mindre acceptabelt. Kreativiteten i undvigelsen af det uundgåelige er ligefrem proportional med ubehaget ved de indgreb der ville ‘gøre en forskel’ – p.t. hedder det nedrivning af boligblokke. Interessant artikel, skæmmet af obligatorisk ansvarsfrikendelse til pestilenserne: “En afledet effekt at en integration, som ikke har virket”. Vi har ikke gjort det godt nok, og se nu de stakkels pus (LFPC).

Antallet af unge, kriminelle indvandrere stiger så meget de næste tyve år, at det alene øger behovet for flere betjente på gaderne. Det fremgår af en prognose fra Visionsudvalgets rapport om fremtidens politi, som blev lagt frem i onsdags.[…]

Danskerne bliver markant ældre i de næste 20 år og vil dermed automatisk blive mindre tilbøjelige til at begå kriminalitet. Men lige præcis gruppen af efterkommere af indvandrere i alderen 16-24 år bliver mere end tredoblet. […]

Da disse unge har en kraftig øget tilbøjelighed til ikke at ville tilstå de forhold, som de bliver anholdt for, nødvendiggør det, at deres sager ofte må køre ved domstolene som domsmandssager. Det betyder indkaldelse af domsmænd, vidner og politifolk, som skal i vidneskranken, hvilket gør dem meget dyrere end tilståelsessagerne.

Politimester Ole Scharf fra Helsingør siger, at politiet allerede i dag bruger kolossalt mange ressourcer på denne gruppe af unge. »De har alle de faktorer, der skal til for at blive kriminelle – dårlig social baggrund, ingen forældrestøtte, intet job og i den dur. Det er desværre i høj grad en afledet effekt at en integration, som ikke har virket,« siger han. […] Prognose: Indvandrer-kriminalitet vil stige voldsomt [Berlingske Tidende 22.5.2005]

Dagens Danmarks-bask, hvor gak den hen?

Nu handler alt igen om foboldspillere, travkuske, miljøet i Østersøen og fraværet af dansk feminisme (de har ikke hørt P 1, her på bloggen også kaldet kællingeradio m/k., en fornærmelse af rigtige, åndfulde kvinder.). De har naturligvis overhovedet ikke tid til at baske Danmark, det er Sverigedemokraterne det gælder ad nauseam. Take a pick. Aldrig har så megen opinion betydet så lidt for så få. Professor Gardell, veteran fra Ship to Gaza, kommer med en ny bog der hedder “Islamofobi.” Lena Sundström er nomineret til en “Læse let pris”,en vældig god idé. Det bedste er ikke for godt til børnene.

Farvel igen, Malmø

Fortsätter det så här, kommer allt fler att vilja beväpna sig. Som i Vilda Västern. Polisens teori: Skytten inriktad på invandrare Lasemanden John Ausoius i 1992 var ifølge den almindelige ortodoksi og Gellert Tamas Ny Demokratis skyd. Det kan næppe vare længe inden dette lander på Sverigedemokraternes bord. (Farvel, Malmø.) Update: Som man taler om solen: Jeg havde  læst SVT og Tamas´tanker 12 timer inden de tænkte dem.  Man skulle nedsætte sig som spåkone:

Journalisten Gellert Tamas ser också likheter mellan tidsandan i dag och de invandrarfientliga stämningar som rådde när John Ausonius, den så kallade Lasermannen, sköt elva personer på 1990-talet. Då liksom nu var samhället drabbat av ekonomisk kris. Då hade det oetablerade partiet Ny demokrati kommit in i riksdagen, i dag har Sverigedemokraterna just gjort detsamma.
-Det är ju en upphetsad debatt nu som till viss del påminner om den som var för tjugo år sedan, så där finns det ju en likhet. Men sen vill jag inte spekulera i om det är en eller flera gärningsmän i det här fallet, eller deras motiv. Det kan jag inte göra, säger Gellert Tamas. Paralleller med Lasermannens dagar

Noget taler dog for, at Tamas og pressen bare rører rundt i den sump, der i forvejen er Malmø: 2010-10-20 00:12, Mord/dråp, Malmö, Samtliga tre män kommer ursprungligen från Irak.

Pressefrihedens verdenskort

Hvorfor Sverige ligger på en delt førsteplads, mens Danmark ligger som nummer 11, savner umiddelbart en begrundelse. Vores “ekstremisme og nationalisme” ? Tidligere på året fokuserede de på selvcensuren i Danmark, men den kan næppe være større end i Sverige.

In Denmark (11th) as well as Sweden (1st), press freedom is faring well, but murder attempts against cartoonists Kurt Westergaard and Lars Vilks are opening a door to self-censorship, which until now had been negligible, in a climate of rising extremism and nationalism. Reporters without borders: Press Freedom Index 2010

‘Livstid’ til prinsen, og herefter asyl på Her Majesty’s regning

Jeg gjorde mig lystig over hosstående billede i går, men jo mere jeg kigger på det jo mere ubehageligt virker det: Den vellystne ‘prins’ der slår sig løs med sit boy toy, hvis ydmyghed og fornedrelse ikke er til at lukke øjnene for. Jeg har ikke set dette nævnt i nogle af mediehistorierne, men jeg er ikke i tvivl om at sagen afspejler traditionel arabisk racisme i forhold til sorte afrikanere. Begge har i øvrigt Abdulaziz som navn: ‘Abd’ har på arabisk betydning af såvel slave/tjener som sort afrikaner – den historiske baggrund burde råbes fra alle hustage i vores selvhadende kultur (LFPC).

A gay Saudi prince who used his servant as a ‘human punchbag’ was jailed for life today for beating and strangling him to death. Saud Abdulaziz bin Nasser al Saud, 34, stood with his arms folded and showed no emotion as he was told he must serve a minimum term of 20 years in jail.

After he serves his jail term, al Saud will probably be offered asylum because homosexuality is punishable by execution in Saudi Arabia.

The prince killed 32-year-old Bandar Abdulaziz in a brutal assault with a ‘sexual element’ at their five-star hotel in central London in February. It was the culmination of a campaign of ‘sadistic’ abuse including a previous ‘nasty’ assault in a hotel lift weeks before. […]

An Old Bailey jury heard how the prince bit his victim hard on both cheeks during his murderous attack at their suite in the Landmark hotel in Marylebone. Saud was fuelled by champagne and Sex on the Beach cocktails when he began the ferocious beating after a Valentine’s Day night out. […]

The judge said: ‘The most chilling aspect of that footage is that your victim did not resist at all. He was so completely subservient to you that after being treated as a human punchbag he followed you meekly out of the lift.’ The attack left the aide’s ear swollen to three times the normal size and ‘beyond medical treatment’.

Saud did not take him to hospital and inflicted a further attack in the lift on a later occasion – further evidence, said the judge of ‘this having been a violent and abusive relationship over a period of weeks if not longer’.

The attack which killed Mr Abdulaziz left him with so many injuries, including bleeding in the brain, a fractured larynx and bruising in the abdomen, that pathologists could not say for certain what caused his death. […] Gay Saudi prince who beat his manservant to death is jailed for life… then we’ll probably have to give him asylum

Melanie Phillips:

Angela Merkel has got the point. Multiculturalism has failed, she states flatly, as she surveys western Europe going down under the tide of radical Islam. Rather than liberal society creating the utopia of harmonious cultural pluralism, it is being swallowed whole by the giant predator whose voracious mouth it encourages, in the spirit of tolerance, to open ever wider in the unshakeable belief of western liberals that the jaws about to snap shut around their necks are actually stretched wide in a smile.
All over mainland Europe, a few shoes are belatedly – maybe too late — starting to drop.France and Belgium have banned the burqa and other countries are debating doing the same.Switzerland has banned minarets.Denmark has imposed ferocious limits on immigration.
In the Netherlands the prosecution in the case against the Dutch politician Geert Wilders for allegedly inciting religious hatred — through his criticism of Islamic hatred — has thrown in the towel and asked the judges to acquit him of all charges. See here for an authoritative analysis of the significance of this.
And so what of dear old Blighty, the country which in 1940 stood alone against the threat to democratic life and liberty and the values of western liberalism? Is the shoe of reality starting to drop in the UK too? (forts.)Melanie Phillips: Grovelling alone Selv på CNN ser man idag: Germany’s Merkel is right — multiculturalism has failed

Ja, hvor er Sverige og Englands politikere ? Skyldes det Englands topartisystem og Sveriges hidtidige étpartisystem ? To døgn efter Merkels tale, blev den kundgjort i Sydsvenskan under rubrikken: Angela Merkel ifrågasätter ”multikulturen.” Jeg plejer at vide hvad citationstegn betyder, men her ? Hvorfor ikke sætte hele avisen i citationstegn, fra første til sidste side ? Med betydningen: “Her er nogle dépêcher fra virkeligheden, undskyld vi holder os for næsen så længe.” Eller bedre – man kunne også omlægge den helt til fiktion, sådan lidt a la Suzanne Brøgger: “Her er en masse jeg mener, det er bare ikke mig, der mener det.” Det er iøvrigt typisk at svensk journalistik i sin konsensusnarkomani kalder enhver livlig debat og reel politisk uenighed for “infekterad” (betændt.) Det er fuldstændig misforstået, enhver der kan tysk, kan se at debatten foregår på et civilliseret og højt informeret niveau, noget Sverige burde beundre og tage ved lære af, hvis det ikke var for sent. Vidende, kompetente debattører med forkerte meninger, er smidt ud af den offentlige diskussion for mange år siden. Axess der, – hvis de endelig mener det samme som andre – mener det på en lidt finere måde, skriver om Merkel.Johan Lundbergs problem er, at han er så bange for at skrive sig ud af det gode selskab, finrummet, man ved.. I modsætning til os “populister og nationalister”. Populist, det kan han selv være, litteraturdengsen.
Den multikulturelle katastrofe

»Form er tomhed,« hedder det i en gammel buddhistisk tekst. Bistået af manipulerende spindoktorer leverer statsministeren, hans vicestatsminister – der påstås at være en sådan – og makkerparret Thorning-Søvndal dagligt sandhedsbeviset. Fire politiske kræmmere, som målbevidst gør, hvad de kan for at overbevise vælgerne om, at den politiske verden styres af mennesker, hvis eneste mål er magten for magtens egen skyld.[..]

Truslerne fra islam indskrænkes til et ghettoproblem………Islam er den største trussel imod samhørigheden i de europæiske samfund, herunder det danske. Nok er der sat visse grænser for indvandringen, men i kraft af en forkvaklet skyldfølelse over for et mindretal tilpasser vi os løbende normerne i den muslimske verden. Inden vi ser os om, vil der være skabt et parallelsamfund, hvor shariaens love gælder. Udviklingen og truslerne er nøje beskrevet og dokumenteret i bogen “Islams magt” af Karen Jespersen og Ralf Pittelkow. Et kampskrift, der burde være pligtlæsning for enhver politiker og især regeringschefen og lederen af oppositionen. Med rette kalder de to forfattere den multikulturelle model en katastrofe og ser den som et resultat af det kollektive vanvid, der prægede store dele af eliten. Tilpasning til islam måtte være en selvfølge for enhver, der yndede at repræsentere den politiske korrekthed.

Især skildringen af udviklingen i Storbritannien er rystende. Fra højre til venstre og velsignet af den anglikanske kirke lukker det politiske establishment øjnene for indførelsen af shariaen og islamiske parallelsamfund. Tilpasningen til islam har på det nærmest været total.Modsat Storbritannien viser den folkelige reaktion i Tyskland på den nye bog af den socialdemokratiske politiker Thilo Sarrazin, at et oprør er på vej i Europas største land. Som den tidligere forbundskansler, Helmut Schmidt, allerede erklærede for seks år siden: »Forestillingen om multikulti er svær at forene med et demokratisk samfund.« Ved at tie over for den største trussel imod nationalstaten og det danske frihedssyn foretrækker en moderne dansk statsminister og hans nærmeste konkurrent stiltiende at tilpasse sig islams undertrykkende holdninger. – Fhv. chefredaktør Sven Ove Gade Tavsheden i dansk politik, JP 17.10.2010.

En saudier fester igennem

Cocktailen – no pun intended – er så absolut ‘fit for a prince’, men herren til højre skulle ikke overleve mødet med sin drukfælle. Og vender prins Saud Abdulaziz bin Nasser al Saud nogensinde hjem til Saudi-Arabien efter udstået straf i Storbritannien har man også lige en dødsdom at afsige over ham selv. Hykleriet og råddenskaben i det en CIA-mand betegnede ‘mørkets hjerte’ er mageløst, men så længe det foregår helt internt skal jeg ikke komme med indvendinger (LFPC).

A gay Saudi prince today faces a life sentence for beating and strangling his servant to death in the culmination of a campaign of ‘sadistic’ abuse.

Saud Abdulaziz bin Nasser al Saud was found guilty at the Old Bailey of murdering Bandar Abdulaziz in a ‘brutal’ assault at their five-star hotel suite.

The prince was fuelled by champagne and ‘sex on the beach’ cocktails when he bit the 32-year-old hard on both cheeks during the attack in February. […] Pictured together, happily sharing a cocktail: The Gay Saudi prince and the manservant he beat to death in a London hotel room

Barbarerne ved byporten

David Solways artikel er noget af en øjenåbner for en blogger som undertegnede der ikke er overbebyrdet med historisk ballast. For selv om de seneste århundreder i den vestlige verdens historie er unikke og uden egentlige fortilfælde, er der på flere kritiske områder alligevel slående paralleller at finde i antikken. Kan man bruge dette til noget konstruktivt? Jeg aner det ikke, men i og med at oplevelsen af vanvid og apati i de daglige nyheder i sig selv er frustrerende, kan det tjene til afklaring at prøve at indkredse noget man kommer til at se som en mere almenmenneskelig foreteelse. Nogle pluk fra et højst læsværdigt essay (LFPC).

A senior Afghan Taliban official has warned of an attack against the Netherlands if its new government implements the agenda of anti-Islam MP Geert Wilders, the Volkskrant daily reported Monday. “If the Netherlands maintains or intensifies its anti-Islam policy, it is certain that the Netherlands will be the target of an attack by a jihadist group,” Zabiullah Mujahed, a long-time Taliban spokesman, is quoted as having told the newspaper. […] Taliban warn Dutch against adopting anti-Islam agenda

[…] As Spengler put it, we are a civilization “los[ing] its desire to be, and, as in Imperial Rome, wish[ing] itself out of the overlong daylight and back into the darkness…”

Of course, such apocalyptic predictions have been made many times before, perhaps most famously by Horace in Epode 16 [3] where he notes that Rome is about to do what its enemies never could, namely, destroy itself: “Let us be on our way, all citizens,/or those above the dull-witted herd: defeatists and weaklings/can rest indolently on their unlucky beds.” […]

Sporadic outbursts of terrorism allied with the furtive and consistent infiltration of the cultural groundwork—including Oxford and Scotland—are gradually tilting the balance in favor of the Muslim advance into the Western heartland. At the same time Western resilience has atrophied and seems unable to produce a modern counterpart of Charles Martel […]

Some trust that the barbarians will experience a gradual change of heart and others think that it is, after all, only a kind of Survivor TV show we are watching. But—and this is what is most unsettling—vast numbers of people, both among the illuminati and the general public, appear to be doing everything they can to arrange for their own quietus, using Islam as the weapon they are turning against themselves and their own civilization, as if following the self-immolation script to the letter. Dhimmis in the making, they really do want to concede the battle for supremacy, let alone existence, and step into the Spenglerian darkness. They have grown old and tired, and want only to be absolved of effort and responsibility. Sometimes what others do to us is only a kind of reflex of what we have done to ourselves. Sometimes the enemy is our chosen accomplice and subliminal ally. […]

This is where, mutatis mutandis, we seem to be today. The Rome that we now live in, governed by “defeatists and weaklings,” is opening its gates to a civilizational rival that has been at war with Christendom and the West for the last 1400 years. […] David Solway: The Barbarians Are Coming

Sygelig frygt

Alle historiske, politiske og kulturelle forskelle mellem USA og os selv til trods, er der mange klare ligheder i disse års ophedede kulturkamp. ‘Islamofobi’ er selvfølgelig forsøgt brugt som udskamning verden over (med mindre held her til lands), men tilskrivning af frygt brugt som våben er jo også velkendt i patronismer som ‘frygt for verden’ og lignende. Hm, af en eller anden grund fik jeg her spontant et billede af Margrete Auken frem på hjernebarken (LFPC).

[…] The accusation that their opponents are “scared” has become the default position of the Left. A prime example, as many realize, is the word Islamophobia. It is a deliberate misnomer, imputing “fear” to people who dislike or even despise the ideology of Islam for whatever reason. (Institutionalized misogyny might be a good one.)

Of course, the deeper intent in accusing your opposition of being “scared” is to defuse it. An ancillary benefit is to avoid discussing the issues, which in the current situation the Obama and his allies are doing their level bests to avoid. […] Roger L. Simon: For Obama and the Left, ‘Scared’ is the New ‘Angry’

Wilders: Farlig for illusionerne

Frækheden er uden sidestykke, og man kunne tilskrive den rygmarvstillært offerrollespil. Dette er utvivlsomt en del af baggrunden, men at nogen kan få den tanke at man kan sælge sig som truet af en mand der lever under massiv politibeskyttelse døgnet rundt, året rundt, for at ytre ord, er mere end bare førmoderne enfoldighed i forhold til den vestlige medievirkelighed man prøver at begå sig i. For blindheden i forhold til det åbenlyse gælder jo også over en kam der: Geert Wilders selv er et levende bevis på at han har fat i den lange ende, og så er den ikke længere (LFPC).

Muslims told judges trying anti-Islam MP Geert Wilders for hate speech Monday that he was dangerous, dividing a multicultural society that used to cohabit peacefully.

“Mr Wilders is a dangerous ideologist who has divided Dutch society,” Naoual Abaida, a trainee lawyer with a native Dutch mother and Moroccan father, told the court.

“I am asking you to protect me as a Muslim and a Moroccan against Mr Wilders,” she said, referring to his “Islam-bashing” and “insulting, polarising language”. […]

“We are the daily target of xenophobic statements,” Mohamed Rabbae, politician and activist, told the judges as Wilders looked on, occasionally lifting his eyebrows or making faces.

“Our children have become unsure about their future … in this climate of discrimination, hate and enmity as propagated by Mr Wilders.”

This in turn caused “anger, bitterness and a deepening of the divide between Muslims and native Dutch”, said Rabbae. […] Wilders is dangerous, Muslims tell court

Stemmer fra ørkenen

Jeg ved ikke lige med denne her kvasi-katolske anglikanske kirke og dens farverige klædedragter, og der kan meget vel være teologisk gods med i bagagen fra de tidligere kolonier man vil rynke på næsen af. Alligevel er det lidt tankevækkende  at det er fra gejstlige fra Uganda som John Sentamu, eller den tidligere biskop af Rochester med pakistanske rødder Michael Nazir-Ali, at man skal høre klare, uforblommede ord i lodret modstrid med klæg og politisk korrekt kirkelig tale. Man tænke på Rowan ‘sharia’ Williams, og man gyse (LFPC).

The Archbishop of York today urged young black people to stop blaming racism for their problems and instead to work hard for success.

Dr John Sentamu said that prisons, mental health units and young offender institutions held too many black people and told a new generation: ‘Your future success does not lie in guns, gangs and knives or in the worship of celebrities.’

He told young people not to try to blame others and added: ‘As parents and as a nation we have failed our children.’ […] ‘Don’t blame racism for your problems’: Archbishop John Sentamu urges young black men to work hard for success

Folkmusiker mot främlingsfientlighet

Alle madammer m/k var ude og aktiviste.Folkmusikerna säger ifrån – mot främlingsfientlighet. Kun fortabte tidselgemytter røres ikke af så meget godgørende halm ud af ørerne.

Fortsæt med at læse “Multikultur og “multikultur””

af Morten Uhrskov Jensen

Der finder i disse år en betydelig indvandring sted til Europa, herunder til Danmark. Denne indvandring finder især sted fra den tredje verden, herunder ikke mindst fra muslimsk dominerede lande. Lande som Frankrig og Sverige – men også Tyskland, Belgien, Holland og Storbritannien – oplever betydelige problemer i bestemte områder, og kriminaliteten, især voldskriminaliteten, er høj og voksende. Således anmeldes f.eks. mere end 86.000 tilfælde af vold årligt i Sverige (for året 2009) mod godt 18.000 i Danmark (for året 2008).

I Danmark ser billedet til dels anderledes ud. Også hos os er der tale om betydelige ghettodannelser, og religiøse særkrav imødekommes i stigende grad. Men antallet af personer med især muslimsk kulturbaggrund er lavere end i de nævnte lande, både i absolutte tal og som procentandel af den samlede befolkning. Årsagen hertil skal bl.a. søges i, at Danmark relativt sent (fra 1983) begyndte at føre en lempelig udlændingepolitik, der gjorde det muligt for at stort antal personer at søge og få bevilliget asyl. Endvidere har det givetvis spillet en rolle, at Danmark modtog relativt få såkaldte gæstearbejdere fra midten af 1960´erne og frem til indvandrerstoppet i 1973 som følge af den økonomiske krise. Det var derfor en mindre gruppe – godt 20.000 personer indvandret frem til 1973 – der kunne påbegynde den kædevandring gennem familiesammenføringer, som er så almindelig for en stor del af de indvandrere, som Danmark har modtaget og fortsat modtager.

Med den markante ændring i det politiske landskab ved folketingsvalget i 2001 blev det muligt at gennemføre stramninger i udlændingepolitikken, der havde til formål at dæmme op for både flygtningestrømmen og den kædeindvandring, der følger med tilvandringen af borgere fra tredjeverdenslande. Resultatet af forhandlingerne mellem regeringspartierne Venstre og de konservative og støttepartiet Dansk Folkeparti mundede ud i især to stramninger på familiesammenføringsområdet: Dels en 24-årsregel, hvorefter en person med ophold i Danmark (dansk statsborger eller ikke), der ønskede familiesammenføring, og personen fra tredjeland skulle være fyldt 24 år, dels et tilknytningskrav, hvorefter personen i Danmark og den sammenførte person skulle sandsynliggøre en større samlet tilknytning til Danmark end til oprindelseslandet. På flygtningeområdet afskaffedes endvidere den såkaldte »de facto«-regel, således at kun såkaldte konventionsflygtninge (personligt forfulgte) i fremtiden kunne få asyl.

Den officielle begrundelse for disse stramninger var et ønske om at komme såkaldte tvangsægteskaber til livs. Den reelle grund var et ønske fra især Dansk Folkeparti om at begrænse den ikke-vestlige indvandring, herunder især den muslimske indvandring.

Umiddelbart så stramningerne ud til at være ganske effektive. Ikke mindst tilknytningskravet så virkningsfuldt ud, idet en udlænding bosiddende i tredjeland i princippet kunne have meget vanskeligt ved at dokumentere nogen grad af tilknytning til Danmark overhovedet, hvorfor den samlede tilknytning aldrig kunne blive større end tilknytningen til oprindelseslandet. De to stramninger på familiesammenføringsområdet rummede således rent umiddelbart set en kraftig opfordring til personer i Danmark med rødder i andre lande til i det mindste at gifte sig »internt« i Danmark, altså inden for egen etniske og/eller religiøse gruppe. Allermest håbede man vel på, at ægteskab i stigende grad ville blive indgået på tværs af kulturer, især mellem den muslimske og den danske.

Inden jeg går videre med mit hovedanliggende – nemlig den del af udlændingepolitikken, der har at gøre med familiesammenføringer mellem personer, der allerede bor i Danmark og personer fra tredjelande – vil jeg kort komme nærmere ind på stramningerne i flygtningepolitikken samt i de lempelser, der er givet i reglerne om opholdstilladelse på grundlag af arbejde eller studier.

Flygtningepolitikken

Fjernelsen af de såkaldt de facto flygtninges retskrav på asyl har kraftigt sænket antallet af opholdstilladelser til flygtninge. Det er dog nu igen stigende , men der er stadig et godt stykke op til niveauet før stramningerne i 2002. Dette lavere antal har i sig selv betydet et lavere antal familiesammenførte, da et lavere antal opholdstilladelser efter asylreglerne betyder færre ansøgninger om familiesammenføring fra godkendte flygtninge.

Imidlertid vil det såkaldte Stockholm-program, hvis det på initiativ af EU-kommissionen bliver vedtaget med effekt fra 2014, fjerne Danmarks mulighed for at føre en selvstændig flygtningepolitik. I et papir fra DIIS (Dansk Institut for Internationale Studier) nævnes, at det meget vidtgående forslag, programmet indeholder, ikke nødvendigvis vedtages i den skitserede form, måske især på grund af modstand fra de øst- og centraleuropæiske medlemslande. Men EU-kommissionen lægger dog op til at fjerne medlemslandenes muligheder for at føre en selvstændig flygtningepolitik. Tanken er således, at de flygtninge, som godkendes af Kommissionen, skal fordeles til medlemslandene. EU´s regler om den frie bevægelighed vil dog antagelig indebære, at et land som Danmark med høje sociale ydelser kan forvente en betydelig tilstrømning fra en række af de andre medlemslande. Med andre ord – EU afgør i fremtiden, hvor mange og hvilke personer, der kan opholde sig inden for EU’s grænser samt fordelingen af disse flygtninge de enkelte medlemslande imellem. Men på sigt må det forudses, at mange af de nytilkomne vil søge til Danmark, så snart de får muligheden for det, grundet vores velfærdydelser, som det dermed bliver svært at fastholde.

Opholdstilladelser til studier og arbejde

Som en del af det ovenfor omtalte forlig med VK-regeringen måtte Dansk Folkeparti acceptere, at der kom betydelige lempelser i reglerne om studie- og arbejdstilladelser i Danmark for udlændinge.

Det blev i den forbindelse af både Venstre, de konservative og Dansk Folkeparti fremhævet, at der nu var sket i skifte i indvandringen, så det ikke var dårligt integrerbare flygtninge og familiesammenførte, der kom til landet, men mennesker, der ville yde en indsats i Danmark. Den 29. marts 2010 havde Venstres Eyvind Vesselbo imidlertid en kronik i Berlingske Tidende, hvor han satte et stort spørgsmålstegn ved, om dette nu også var tilfældet. Vesselbo hæftede sig således ved, at der i årene 2002 til 2009 var blevet givet et samlet antal opholdstilladelser på godt 370.000 personer, dvs. næsten 100.000 flere end under Nyrup-regeringerne, der sad fra 1993 til 2001. Af disse var de 14 procent givet til flygtninge og familiesammenførte, mens de resterende 86 procent, godt 318.000 personer, var kommet til Danmark på andre måder. Eyvind Vesselbo pointerede, at der slet ikke var den samme grad af kontrol med de 86 procent som med flygtningene. Det var og er med andre ord uklart, om de berørte udlændinge rent faktisk er udrejst efter endte studier eller arbejde.

Det skønnes da også, at der i dag er væsentligt flere illegale indvandrere i Danmark end før regeringsskiftet i 2001 som følge af den liberale politik i forhold til studie- og arbejdstilladelser.

Usikkerheden om, hvor disse mange mennesker befinder sig i dag, bidrager i sig selv til at skabe uklarhed om, hvorvidt stramningerne i udlændingepolitikken er effektive. Det skal dog understreges, at en del af forklaringen på det nævnte høje tal på godt 370.000 skyldes, at det såkaldte opholdsdirektiv fik virkning i EU-landene fra 2004, hvorefter enhver EU-borger frit kan indrejse til Danmark for at søge arbejde.

Indtil dette er blevet undersøgt nærmere, må konklusionen være, at tallene giver anledning til at tro, at tilstrømningen til Danmark på dette område er stor, og at kontrollen modsvarende ser ud til at være begrænset.

EU´s opholdsdirektiv

Den såkaldte Metock-dom fra 2008 afsagt af EF-domstolen (i dag EU-domstolen) fastslog, »at en tredjelandsborger har ret til ophold, uanset at denne ikke tidligere har haft gyldigt ophold i et EU-land, hvis vedkommende gifter sig med en EU-borger, der har udnyttet den frie bevægelighed ved ophold i et andet EU-land«. Dommen var en udløber af opholdsdirektivet, der trådte i kraft i 2004 I en pressemeddelelse fra EU-kommissionen fra den 2. juli 2009 forklares det, at opholdsdirektivet af 2004 skal forstås sådan, at et nært »afhængigt« (dependent) familiemedlem fra tredjeland skal have »visas and residence cards«, altså visa og opholdstilladelse. I pressemeddelelsen defineres »afhængig« på den måde, at »material support for that family member is provided by the EU citizen or by their spouse/partner«. Det må forstås sådan, at indgåelse af f.eks. ægteskab er tilstrækkeligt til at skabe afhængighed.

Fortsæt med at læse “Den danske udlændingepolitik 2010 – en status”

Skottdramer i Malmö 2010. Senaste uppdateringen gjordes 11 oktober 2010. Röd symbol – dödsfall efter skottlossning, Gul symbol – skott mot person, Grön symbol – skott mot offentligt fordon, Vit symbol – annan skottlossning. (Det er 43 skyderier på 41 uger i en by på Århus´størrelse.)

Forfatteren Thomas Nydahl kalder sin fødeby “en ångest-central.” Ved årets første mord nytårsnat ved 02- tiden midt på Stortorget, nærmest under køleren på en patruljevogn, skrev en Malmøbo på nettet: “Jeg har lämnat Malmö där jag är född och uppvuxen, får ångest varje gång jag är tvungen att besöka skiten.” “Nu är den skjutne död, nån nämde att han blev skjuten 4 gånger i huvudet.” Blide stunder. Den nytårsnat var sort og sart at se på afstand – jeg fulgte mordet minut for minut. Webcam, chatforum, øjebliksbillede, indiskretionen at se en fremmed dø i billedskift hvert 5 sekund.

Der er stadig mange københavnere, der tager til Malmø. De færdes der om dagen nær centrum, omkring Stortorget og Slottsstaden, hvor der for det meste er et overbevisende skær af normalitet, over det man ser der. Men det er overflade. Når man har fulgt byen nært i adskillige årtier, ved man at den er et træhus, der er gået borebiller i for årevis siden. Det er et syn af noget, der allerede er forsvundet, en kulisse der forestiller noget, som var engang i mange generationer.

Københavnerne, der skal have billig tandlæge, billige briller eller mad til lav moms, har ingen anelser. Flyder skibet ikke endnu, er der ikke lys i butiksvinduerne, vand i hanerne, busser der kører ? De tror, der er Malmø og så et Rosengård, et stort men afgrænset problem. Men det er omvendt: der er mindre, oprindeligt svenske øer tilbage i byen, og en dag er også de forsvundet. Ghettoiseringer har bredt sig til næsten hele byen, som den også vil gøre i København, Odense og Århus. De kan lave alle de ghettoplaner og fakkeltog, de vil, mine illusioner er et skuldertræk, det er afmægtighedens larm og øregas at høre på, det vedkommer ikke mig at politikere puster sig op, fordi de skal kompensere for deres impotens. Malmø er blot sendt afsted mod fremtiden med 20-30 års forspring. Det er sandheden og hvis man ikke siger sandheden, hvorfor ikke tie ?

Hvis angst æder sjæle, hvorfor skulle den så ikke æde byer, der også har sjæle, der kan fornemmes og ødelægges ? En lille udhulning for hver eneste dag, indtil det tidspunkt, hvor alle ser det og overraskes. “Vi vidste det ikke, ingen sagde det i TV Avisen, det stod ikke i Politiken og P 1´s politiske kommisær Fokdal Barnekow sagde selv….” Jeg sagde det, for jeg har set så meget af det: Deres multikultur er blod, død og tårer, at værge sig mod mere af det, fortjener ordentlige menneskers hæder. Jeg kan ikke se, at Politiken og P 1 er ordentlige mennesker. Det er ikke et spørgsmål om forskellige politiske synspunkter, det handler om et forsvar for umistelige værdier, der er sjældne blandt planetens 6 mia mennesker.

Jeg gik en længere tur i byen, og jeg tænkte på Los Angeles som et mønster, for det jeg så. Man passerer en gade, og uden at vide det, er man i et andet bandeterritorium. I Malmø er territorierne mere synlige. Der er en park i centrum ved Sankt Knuts Väg, hvor kun yngre, hvide indfødte ses lege med deres små børn. Der er en sandkasse og for enden er kirken. Jeg ser en enlig ung pige jogge, det så jeg ingen andre steder, men det er en skrumpende isflage, der hører op få hundrede meter væk, hvor en anden verden begynder, andre butikker, andre sprog, andre ansigter. På den anden side løber Sorgenfrivägen. Sorgenfri.

På Möllevångstorget sidder nogle lidt skrammede, lokale danskere plantede i fremmed verden, de er smeltet sammen med. Jeg prøver at trække en samtale igang, men jeg løber tør for ord, og de er lukket inde i en boble, de ikke vil ud af. De ligner byen, selvbeskyttende, irritable og ængstelige, uden livsmod, ikke kommunens hule klicheer om den. “Farve- og begivenhedrig” kan være alt andet end vitalitet, når man opgiver den falske turist- og reklamejargon, der invaderer sproget fra enhver kant.

Det er ikke kun skyderierne, der er en angst og en opløsning i luften, der kan skæres i. Jeg suger atmosfæren ind, men ikke noget udover det almindelige, og jeg lider ikke af indbildninger. Blot de seneste to døgn: “Det er det rene vilde Vesten”,Sygehuset forsøgt brændt, klinik må lukke,, Vold, mishandlinger og bilbrande. Alt dette er sevet ind i byens bevidsthed igennem to årtier nu. Det er underforstået, at alt kan ske nårsomhelst og hvorsomhelst. At være på vagt, er en sindstilstand, selv i søvnen.Hende jeg boede hos, havde en skudt nede foran sin dør en nat, hun hørte  det, men stod ikke engang op fra sengen.

For mig begyndte det med togfærgen fra Frihavnen til Malmø i 1959, da selv vi øvre middelklassebørn endnu gik i vores større fætres aflagte tøj, og så på varer som chokolade, kaffe, kakao og kylling som en ret ustyrlig luksus, for slet ikke at tale om TV, der knapt eksisterede i Danmark. En jævnaldrende svensker sammenfattede forskellen i detaljen…toiletpapir. Det danske havde struktur som groft avispapir, hvor det svenske var helt blødt. Netop sådan var livets relative behagelighed i Sverige set i et sekundkort flashback: toiletpapiret. Marshall-hjælpen var kun knapt begyndt at virke hjemme, i Malmø var det, som der havde været Wirtschaftswunder hele tiden. Vi rejste til den rige by med de velklædte svenskere,de lysende butikker og de nye biler. Arbejdere kunne have biler ! I København kørte der endnu hestevogne til varetransport og en bil var en taxi – Taxa, som det hed.

Men mit Malmø sluttedesøndag den 19 september 2010 på tressernes fremtidssymbol, Hotel Kronprinsen, ved jeg nu. Hotellet er et monument over en optimisme, der er forgårsdagens. Jeg anede det tydeligt den dag, men jeg formulerede det ikke for mig selv før i morges, en hel måned efter: Jeg kommer ikke igen, det var sidste gang. Selvom jeg tænker på de Sverigedemokrater, der åbnede dørene, deres ligefremhed, som jeg kender så godt fra landsbygden, så er jeg ikke optimist. Og tilliden, den svenske vuggegave fremfor nogen, den var insisterende, ikke selvklar længere.. Når det er ens egen by, er man den sidste der forlader den. Udenbys´bånd er nemmere at rive over, selvom de er gamle og det ikke er uden vemod.

Bill Warner: Statistical Islam part I & II

Vi har tidligere omtalt Bill Warners fascinerende opstillinger af meget nøgne talstørrelser vedrørende den islamiske religion. Jeg er ikke sikker på at der er noget nyt i denne serie der vil løbe over ni afsnit på Atlas Shrugs, men det er altid værd at slå på tromme for at få disse fundamentale kendsgerninger på plads. For lægfolk som undertegnede er de referencen som al apologi og ikke-essentialisme skal vurderes på baggrund af. Skal man virkelig tro at det ikke er sigende at Muhammed optager 86% af Koranen, mod sølle 14% til Allah? At 64% af versene omhandler os vantro (og ikke for det gode)? (LFPC)

[…] There is way to achieve consensus about ideas that goes beyond expert opinion. The use of facts along with logic is the basis of critical thought. The ultimate form of critical thought uses measurements and numbers to resolve questions. This paper will use the foundational texts of Islam and measure the importance of ideas by how many words are given to concepts. The assumption is that the more content that is devoted to a subject, the greater the importance of the subject is. As an example: the Koran devotes 64% of its text to the subject of the unbeliever. This is assumed to imply that the unbeliever is important in Islamic doctrine.

The use of critical thought may seem counter-intuitive since many people view Islam as a religion that does not have a rational basis. Actually, Islam is not only rational; it is hyper-rational, but it uses another form of logic than the one we take for granted.

If we are to use critical thought, we must have a firm foundation. All Muslims agree that:

“There is no god, but Allah and Mohammed is His messenger.”

When this is repeated as a public testimony, you become a Muslim. However, this statement is not only the beginning of Islam, it is also the foundation and totality of Islam. It is not enough to worship Allah; you must worship as Mohammed worshipped.

Who is Allah and where do we learn about Him? This question points directly to the Koran.

Then the Koran, in turn, points directly to Mohammed. It says 91 times that Mohammed is the perfect Muslim. He is the divine human prototype, the only pattern acceptable to Allah. […] Bill Warner: Statistical Islam part I part II

Palipartheid

En af de enkle, indlysende sandheder jeg somme tider her forbinder med Tantalus-kvaler, for det indlysende rigtige er samtidig umuligt at få formidlet i større målestok i mainstreammedier med refleksmæssig mistænkeliggørelse af Israel (LFPC).