Norge tager imod seks gange flere asylsøgere end  Danmark. Sverige et par tusinde flere, men nordmændene er dog nået frem til i det mindste at kunne debattere det. Man kan forstå på denne debat, at der arbejdes hårdt på intet mindre end at skabe “det nye vi”. Indtil videre synes det at værre lykkedes omtrent så godt som at dyrke kantareller og Karl Johan kunstigt. Den norske diskussions ligefremhed og kvalitet befinder sig nu ifølge norske og svenske venner midt imellem Sverige og Danmarks.

Direktsänd debatt om invandringspolitiken, inför stortingsvalet 14 sep 2009 i Norge med politiker ifrån Arbeiderpartiet, Venstre och Fremskrittspartiet. Intervjuer, debatt, kommentarer og direktesendt innvandringsdebatt från Islamic Cultural Center. Del 2. Del 3.

Homoseksuelle truet i Oslo igen

Det var i begynnelsen av juni at Garde (40) og hans daværende kjæreste var på vei hjem fra en kveld på byen. Underveis til leiligheten på Enerhaugen stoppet de på et gatekjøkken i Tøyengata for en matbit. Paret satte seg ved et bord innerst i lokalet. Etter hver tok følelsene overhånd, og de to mennene begynte å kysse. Da en annen gjest så dette, reagert han svært negativt. Han begynte å rope skjellsord. Det homofile paret ble redde, og reiste seg for å gå. Mannen kom da etter dem, og paret måtte løpe bort fra gatekjøkkenet. –Han var nok forbannet over at vi satt og klinte der inne. I etterkant tenkte jeg at det var kanskje litt dumt av oss å gjøre det. Jeg liker ikke å provosere, sier Garde. –Samtidig tenkte jeg at det var da irriterende at jeg ikke kan få lov til å kysse kjæresten min i denne byen.Homofile jaget fra gatekjøkken

Sverige og brandstifterne

Nu “tar svenske myndigheder till hårdhandskarna”, som det hedder. De indkalder til “bekymringssamtaler”. Oj, endelig sker der noget. Hvis de overhovedet har nogen idé om, hvorfor nogen futter biler og bygninger af for omkring en milliard kroner, så lyder den sådan her: Ökade klassklyftor bakom förortsbråk, en gratis påstand med begge ben i den blå luft.  Den offentlige svenske psyke kan overhovedet ikke forestille sig problemer, der ikke har en skikkelig og rationel grund, og som ikke kan løses med en fortrolig, moderlig sludder. At nogen ligefrem skulle ville dem noget ondt, liger langt hinsides deres forestillingsevne, selvom man skulle tro der var beviser nok. I Sverige anmeldtes der i 2008 2.466 tilfælde af “grov mordbrand”, men mørketallet må være meget stort. Ofte kan man ikke påvise pyromani og så havner man ikke i kriminalstatistikken.

Även i natt var det oroligheter i Göteborg och i Biskopsgården sattes fyra bilar sattes i brand. Polisen och socialtjänsten arbetar på bred front för att komma till rätta med problemen och en av de metoder som används är hembesök hos ungdomarna. Detta är första gången som polisen och socialtjänsten använder bekymringssamtal vid sådana här omfattande oroligheter. Samtal ska lösa problem, Bilbränder härjade på onsdagskvällen, flera i Malmö och en i Lund, Skola stängd efter brand, Fyra bilbränder på Hisingen

Försäkringsbolagens totala brandskadekostnader inklusive avbrott uppgicktill nästan 4,8 miljarder kronor, att jämföra med 3,4 miljarder 2006. Anlagda bränder är ett stort och konstant samhällsproblem som varje år kostar avsevärda summor. Uppskattningsvis är minst var tredje brand anlagd. De senaste åren har många skolor och förskolorvarit extra hårt drabbade. Mellan 60–70 % av bränderna anläggs av barn och ungdomar där det är allt från oskyldig lek med eld till mordbrand. För samhället uppskattas kostnaderna för bara bränder i skolor och förskolor till mer än 500 miljonerkronor per år. För försäkringsbolagen bedöms sammanlagt de anlagda bränderna kosta minst 700 miljoner kronor årligen. Brandskadestatistik, Brandskyddsföreningen.

Svensk kæmpeskridt for ligestillingen: Den ammende mand

En af de historier der umiddelbart kalder på hånlatter, men som ved eftertanke er endnu et eksempel på et samfund og en kultur med grasserende dødsdrift, og uden andre værdier end goldt ligemageri og inklusivitet at identificere sig med. Som eksemplet viser er der stadig land at opdyrke for de kreative, nye minoritetsgrupper at beskytte, og Ragnar her  er da også godt på vej til at tolke omgivelsernes reaktion som diskrimination. Via Gates of Vienna (LFPC):

Swedish father Ragnar Bengtsson, 26, has entered into an experiment that he hopes will help him breastfeed his future children. On Tuesday, the Stockholm family man began stimulating his breasts with a pump in a bid to produce milk.

“Anything that doesn’t do any harm is worth trying out. And if it works it could prove very important for men’s ability to get much closer to their children at an early stage,” Bengtsson told The Local. […]

Bengtsson is preparing to pump his breasts at three-hour intervals every day until the beginning of December. As a full time economics student at Stockholm University, he is not always going to be in a position to pump in private.

“I’m going to have to pull out the pump during lectures. But really it doesn’t bother me if it makes people uncomfortable. If they have issues with it that’s their problem,” he said. […]

“There have been a lot of strong reactions. Some people think it’s completely sick,” he said.[…] Swedish dad in bid for breast milk

Anisettes brandtale

Det skulle vel ikke være  Albaniensturnéerne i 80’erne under stalinisten Enver Hoxha hun tænker på ?

Savage Rose slutter aftenen af og efter første nummer lyder det fra forsanger Annisette:

»Vi synes, det er så mærkeligt, vi har sunget så meget mod facisme så mange gange rundt i verden, nu står vi her og skal synge mod facisme i vores eget land«. Danskere tager afsked i faklernes skær

At Danmark og den vestlige verden er delt i spørgsmål som dette er den ene side af hvad Politikens artikel her illustrerer. Kløften afspejles også i stil og sprogbrug: Jeg får således næsten opkastningsfornemmelser over journalistens (påtagede?) enfoldighed og nedladenhed i forhold til sit publikum. Det er en stil jeg gerne forbinder med meget unge journalister, måske endda elever i praktik. Bemærk de helt uacceptable stavefejl (har man virkelig ikke stavekontrol på aviserne?) som “facisme” og “petrolium”. Bemærk det sentimentale sprog: “Danskere tager afsked i faklernes skær”. Bemærk henvisninger til små børn – så går man lige efter hjertekulen:

Det største drama er en cirka to-årig pige, som nær får brændt nallerne, da hun vil samle en brændende fakkel op fra jorden. Men hendes mor er på pletten og afværger, inden det går galt.

Journalistens følelser er en del af historien:

Synet af de mange fakler er overvældende.

På venstrefløjen er man altid imponeret over fremmødet, og man finder pr. refleks en positiv vinkel:

»Det er helt fantastisk, at der er så mange, der er mødt op. Selvom folk er vrede eller kede af det, viser de, at der er håb«, siger Rosa Lund fra Kirkeasyl.

Nåh ja, så glemte  Politikens udsendte at fortælle at Rosa Lund er venstreekstremist med fortid i den voldelige bevægelse SUF. Journalisten forstår virkelig at formidle det væsentlige:

Bandet Grand Avenue spiller fra ladet af en gammel Bedford-lastbil. Det er primitvt, men det virker. En ældre kvinde stikker fingrene i ørerne, da hun går tæt forbi en af de ophængte højtalere.

Da bandet igen går af, og Johanne Schmidt-Nielsen fra Enhedslisten kommer på scenen, kan brummen fra en stor generator tydligere høres.

(Steen/LFPC)

Når dansker kommer til Norge sker der noget, som man sier på dansk. Vi får en anskuelsesundervisning. Vi forstår nok ordene, men vi forstår ikke meningen. Når Jens-Martin Eriksen og Fredrik Stjernfelt snakker om kulturalismen til høyre og venstre, så nikkes det velvillig: En tredje vei! En løsning på konflikten, som kanskje kan spare oss for kulturkampen. Vi vil jo ikke ha det som i Danmark, ei heller Sverige. […]

Nordmennene forstår ikke hva danskene sier. Det er den manglende debatt som begynner å gi seg utslag. Vi mangler de miljøer som Danmark har tillatt. Ikke bare Trykkefrihedsselskapet, men Jyllands-Posten og et knippe frittstående intellektuelle, i og utenfor institusjonene. Folk som Kåre Bluitgen er uerstattelige. I Norge finnes det knapt noen, og når de dukker opp, som Asle Toje, så trekkes det straks parallleller til 30-årene.

En bekjent, som for øvrig bor i Danmark, beskrev denne opplevelsen av å renne hodet i en mur:

Jeg hadde nylig gleden av å diskutere med kulturelitens folk direkte, og det gikk da endelig, tror jeg, opp for meg hvor det går galt. De vi kaller venstresiden er ikke bare uenige i hva man skal gjøre; de er uenige i at problemet overhodet eksisterer. Når du setter opp brikkene, avviser de spillet. … Venstresiden oppfatter også seg selv som liberal, kort sagt. Det illiberale ligger i bagatelliseringen. Den er til gjengjeld ubrytelig, virker det som … Hvis man anklager dem for bagatellisering kan de svare at man selv “blåser opp” noe lite til “uproporsjonale” størrelser. Hvordan kan man “vinne” slaget om et problems reelle størrelse?

Svaret er selvsagt at det slaget kommer virkeligheten til å vinne, og det pågår hver eneste dag. [..]

Norge kunne skuet til Danmark og lært. Der nektet også sosialdemokratiet å ta motsetningene inn over seg, og velgerne vraket dem. Siden har de gått i dødsskyggens dal. Eriksen og Stjernfelt advarer og sier at det samme kan skje her. Hvis noen tror det var ment som en oppmuntring til å holde fast ved dagens kurs, så tar de grundig feil. Sosialdemokratiet og venstresiden må ta et oppgjør med seg selv. De må innse at gårsdagens idealer er blitt kontraproduktive.

Hans Rustad: Sosialdemokratiet sprenger seg selv innenfra (foto  er fra en tidligere  lejlighed, norske aviser har intet online om arrangementet.)

“Bare  antallet bliver ved med at være lige så lavt som i dag”

Hvad er nu op og ned. UNHCR siger at asylsøgninger til Danmark er steget med 31 procent første halvår 2009?

Rønn Hornbech: Regeringen er ligeglad med, hvor mange asylansøgere der får asyl i Danmark. Bare selve antallet af asylansøgere bliver ved med at være lige så lavt som i dag, fastslår integrationsminister Birthe Rønn Hornbech (V) i et telefoninterview med Politiken.
»Jeg er glad for, at det er lykkedes Danmark at sende det signal til omverdenen, at man ikke bare skal tage til Danmark, hvis man har en dårlig asylsag«, siger hun. For mig måtte det gerne være 100 procent af ansøgerne, som fik asyl , for det ville være udtryk for, at man ikke havde en gruppe af afviste«, siger hun: »Det korte af det lange er, at antallet af asylansøgere er blevet lavere. Hvis vi begyndte at lempe udlændingepolitikken, ville flygtninge begynde at strømme til Danmark. Ude i verden ved menneskesmuglerne alt om, hvordan reglerne er. [Politiken 02.09.2009:Rønn: Det vigtigste er, at der kommer færre asylansøgere, ikke online]

Antalet asylsökande minskar kraftigt i Sverige, som går på tvärs med den ökningstrend som finns i Norden och EU:s större asylländer. Det visar färsk statistik från FN:s flyktingkommissariat UNHCR. Under första halvåret i år sökte 10 129 personer asyl i Sverige. Det är en nedgång med 28 procent. Samtidigt ökar antalet asylansökningar kraftigt i Frankrike, Tyskland, Schweiz, Nederländerna och andra stora flyktingländer i Västeuropa. I Sveriges grannländer är ökningarna ännu större. I Finland har antalet asylsökande ökat med 103 procent, i Norge med 45 procent och i Danmark med 31 procent. Färre söker asyl i Sverige – andra EU-länder lockar

The World without US
Seværdig dokumentar fra 2008 om USA´s komplicerede dilemma: isolation eller indblanding. De bliver bebrejdet ligegyldigt hvad, men hvad ville følgerne blive af amerikansk isolationisme i forhold til Europa, Mellemøsten og Fjernøsten ? Fortælleren flygtede selv fra Sovjet blokken til USA.  Bemærk hvad prof. Niall Ferguson fra Oxford siger fra min 20:11:

One of the lesson of the 20 th century is, that etnically mixed societies can explode. Europe has a tendency to keep ethnic minorities as etnic minorities. Its no longer a problem that is just confined to the Balkans. In many ways its a general european problem thats getting more serious as more and more muslims emigrate to the EU and and find them selves in living in what are effectivly ghettoes. It seems to me that Bosnia may not be just a reminent of Europes past, it may consievalby foreshadow a future for the whole of Europe, a future of ethnic and religious conflict, that I find terrifying”

Det betyder i korthed på dansk: “Kære venner, Jeres børn kan komme til at leve under borgerkrig og etnisk udrensning.” Det skrækindjagende scenarie  er der nogen der tager sig ganske let på deres efterkommeres vegne. For eksempel “Asyl til alle- kaosfortalerne”, der gik på gaden i København i aftes og de vise mænd og kvinder i  EU, der  i dag udsender forslaget  EU proposes to take in more refugees.

Ytringsfriheden er vores religion

“I dag er 75% af alle danskere meget trætte af islamiske krav, fremsat af truende muslimer med Allah i rygsækken og Muhammed på bagagebæreren. De vil ikke patroniseres eller have at vide, hvad de skal gøre – specielt ikke af mennesker, der lever i patriarkalske samfund uden respekt for de menneskerettighedsidealer, som vi selv holder højt og forsvarer med næb og klør! Med andre ord! En advokat tilhørende den Saudi Arabiske adel kommer ikke med trusler og krav imod den danske befolknings helligste værdier, uden at dette virker som en rød klud i en arena fuld af fnysende tyre. I mindet af min afdøde far vil jeg gerne citere hans sidste ord: ”Der findes ingen gud, der findes ingen himmel og intet helvede, de der tror den slags, er de samme, som skaber helvedet på jorden for sig selv og andre!” Behold jeres profet og jeres tro..Tag ikke den pakke med ind i vore boliger.”

Et  lidenskabeligt og uforknyt brev fra direktør Hans Erling Jensen, Sverige til advokat Yamani, hvis far han mødte i firserne på Ulvøya (Oslo). Forfatteren kunne godt have tilføjet: Arla kan undvære Mellemøsten, kan Mellemøsten undvære  Arla ? Oljen klarer vi os også fint uden. Dødstruslerne hagler allerede ned over direktør Jensen.

Kære hr. Ahmed Zaki Yamani

Vi har alle her i Danmark læst Deres brev til et stort antal danske aviser. … “…Som dansker er jeg skuffet over Deres brev. Egentligt troede jeg at dette var noget der lå bagved os alle. Ja endda noget der måske kunne åbne nye muligheder. Men så kommer truslerne igen ”…som De måske er opmærksom på, påvirker denne konflikt stadig danske og arabiske interesser, særligt i Mellemøsten, hvor et antal danske varer stadig bliver boykottet.

Fortsæt med at læse “To danske i Norge”

Så er det i aften kl 22.40 på svensk TV 4. Da jeg ikke har TV, må jeg vente på You Tuben (første minut her reklame)

Pia Kjærsgaard “ville  ikke  møde hende” – ” et tegn på hendes främligsfientlighet”, mener TV 4 journalisten. Men hvis man husker DNs 2002 “interview” med hende, ville man godt kunne  forstå det. Hun havde formentlig bare ikke tid. Men Søren Krarup optræder i denne videosnut. Han “är emot mänskliga rättigheter”, og så er alt jo sagt. Politik på kravlestadiet i en hørm af gratis, uflyttelig moralisme. Imens krakelerer landet om ørerne på hende, men det usmagelige i hykleriet er, at hun ved det godt, og hun ved at det ikke rammer  hende selv. Endnu. Man kan næppe være på en avisredaktion i over ti år, uden at kende detaljer i udviklingen og uden at være klar over, at det skrives double-speak i Sverige. Sundström tilhører venstrefløjen af det svenske socialdemokrati. Der er trygt at være karrieremæssigt, men man kan sagtens forestille sig, at det ikke varer ved.

Det främlingsfientliga Danmark: Lena Sundström söker bakgrunden till det danska motståndet mot islam. Hon möter bland annat den vanliga dansken som börjat ljuga om varifrån han kommer när han reser utomlands. Hon besöker språkskolan för invandrare där de får lära sig om moral och träffar politikern som har skärpt kraven på invandrarna och är emot mänskliga rättigheter. Hon grillar med Dansk Folkepartister och provar på att vara dansk ett tag.

En ungersvend der hedder Ronnie Sandahl, har i AB denne herlige analyse:

I det danska samhället har Dansk Folkeparti fungerat som en trojansk häst. Även om partiet inte är mer än landets tredje största har de framgångsrikt styrt debatten bort från klasspolitik till en regelrätt rasism.

To historier fra de varme lande

Engang kunne man narre alle medier hele tiden. Dengang man eksempelvis vedtog en særlov for asylsøgere, der havde søgt tilflugt i en kirke på Nørrebro. Dengang palæstinenserne tog kirkeasyl i Blågårds kirke. Det kan man ikke mere.

Skriver Mads Kastrup rigtignok. Det gælder endnu, men aftagerne til historierne må være blevet færre siden 1992 og palestinenserloven. I nat er op til 20 irakere så blevet sendt hjem. Tvangsdeporteret som det hedder på svensk, vi har jo en del nynazister i Danmark, som der står i Sydöstran.  Advokat Kåre Traberg Schmidt, et navn der forpligter, har protesteret behørigt med en replik der kunne gå uændret ind i en Dickens roman: »Jeg kan ikke forstå, at det skal foregå i nattens mulm og mørke«.

Halo Kheder Karim taler direkte usandt: Politiets egne optagelser fra Brorsons Kirke viser nemlig, at Halo Kheder Karim, allerede da politiet kommer ind i kirken kl. 01.05 natten til torsdag den 13. august har væske løbende ud af sit øre. I løbet af den 60 minutters lange optagelse gnider han sig i alt fire gange i øret og kigger bagefter på sine fingre. Sidste gang er klokken 01.50, hvor han ses helt oppe ved alteret. Her folder han et stykke papir, propper det ind i øret og tørrer det. Bagefter tager han det ud, og fjerner snavs og væske fra papiret med to fingre.
Professor dr. med. Christian Brahe Pedersen, der er overlæge ved øreafdelingen på Århus Universitetshospital og har skrevet lærebøger om øre- næse og halssygdomme, afviser, at irakerens øreproblemer kan stamme fra knippelslag.
– Det er helt usandsynligt, at der skulle komme pus ud af øret efter et slag. Det mest sandsynlige er, at manden har mellemørebetændelse. Det er meget udbredt i tredje verdens lande. Og det passer også med jeres oplysninger om, at han har gået og kløet sig i øret, inden han kommer ind i politibussen, siger Christian Brahe Pedersen.B.T. henvendte sig i går til Halo Kheder Karim i hans celle i Ellebæk, men efter en tænkepause, hvor han rådførte sig med de andre irakere afslog han at svare på spørgsmål.Irakeren taler usandt, Bag det irakiske asyl i Brorsons Kirke står støttegruppen. Deres initiativ til dels er orkestreret af veteranerne fra Blågårds Kirke i 1992.

Samia Aziz skylder Næstved 710.000 kroner

Ekstra Bladet skriver blandt meget andet i dag om de irakiske millionærsvindelere:

Men på trods af den svimlende hyre – som hun har tjent i Irak siden begyndelsen af 2005 – har hun fortsat hævet sin førtidspension i Næstved, hvor hun har folkeregisteradress e. I alt har Samia Aziz, mens hun har fået førtidspension, nået at tjene cirka 5,5 millioner kroner i løn, som hun heller ikke har betalt skat af i Danmark. Den høje løn betyder også, at Samia Aziz slet ikke har været berettiget til at få én eneste krone i førtidspension. Hun har derfor efter de gældende takster ulovligt fået udbetalt knap 710.000 kroner i førtidspension siden 2005, hvor hun blev valgt til parlamentet. Socialbedrager tjente formue

Ekstra Bladet har ved flere lejligheder skrevet, at medlemmerne af det irakiske parlament tjener 46.000 skattefri kroner om måneden. Men det er en beklagelig fejl. De tjener nemlig mere end det dobbelte. Nye tal som Udenrigsministeriet har fået oplyst fra det irakiske parlaments sekretariat viser, at de tjener 23-25 mio. irakiske dinar pr. måned -svarende til cirka 115.000 kroner.Dertil kommer en række tillæg, der i lighed med lønnen er skattefri, da der i Irak ikke findes indkomstskat.

Og i lederen blandt andet:

EN STRIBE irakiske politikere platter det danske socialsystem for førtidspensioner, selv om de samtidig magter at bestride travle poster i det overbetalte irakiske parlament. Mere svagelige er de åbenbart ikke. Samia Aziz Mohammad f.eks., der blev hædret af Anders Fogh og holdt frem som en lysende rollemodel, henter 1,4 mio. kr. skattefrit om året. INGEN kan længere tro disse irakiske politikere over en dørtærskel. [..]
HELE billedet af, hvad det er for et spirende demokrati, vi har kastet så mange kræfter og penge i, fylder en med væmmelse. Mens befolkningen lever i fare og fattigdom, skovler politikerne fuldstændig vanvittige værdier til sig. De sender det dårligst tænkelige signal til deres menige medborgere, der meget forståeligt ser med dybeste mistro på, hvordan det opreklamerede folkestyre sviner med befolkningens tillid og midler.Virkelighedensynes også milevidt fra det, danske soldater har sat livet på spil for. [Ledende artikel: Milliardstøtte til pampersump, ikke online]

Amit Taheri video ny version

Videoen har været en tur over Atlanten for at få forbedret lyden. Det tvang mig ind i Skype alderen, på mobilt bredbånd endda. Jeg kan heldigvis stadig imponeres. Der dukker videomekanikeren frem på min skærm med sin hund på skødet og forklarer mig hvordan man sender meget store filer med Skype. Hvor meget bedre den er, kan måske diskuteres. Den står nok på et nyt videokamera snart. Amir Tahiri Copenhagen 2009 35:44

What’s in a name?

Journalister og mainstreampolitikere får tilfældigt øje på en kendsgerning de ikke lige har været opmærksomme på, og tror de har en historie. Men navnet Jihad er blot ét af mange navne med tankevækkende implikationer i den muslimske verden. Vi kan oplyse journalisten, at Shahid (martyr), Saif (sværd), Abdul/Abdullah/Abdallah (Allahs slave) også er fuldgyldige personnavne, og medierne vil nok få mere end vanskeligt ved at argumentere for at disse navne er kendetegnende for “fanatikere”, og ikke mainstream-islam i almindelighed. Der venter en stor, forunderlig verden af utiltalende kendsgerninger og venter til den dag de vågner op.

Reda Seyam er anklaget for på internettet og på religiøse seminarer at have opfordret unge tyske konvertitter til at blive hellige krigere, jihad.

Sin yngste søn på fire år kalder den 49-årige islamist åbenlyst for Jihad, hellig kriger.

Det har den socialdemokratiske senator fra Berlin, Ehrhart Körting, nu gennem tre år forsøgt at få sat en stopper for, men tabt. Efter tre års tovtrækkeri ved tyske domstole har Seyam fået rettens ord for, at han godt må kalde sin søn for ”Hellig kriger”, eller ”Jihad”.

Rettens begrundelse for at afvise Körtings indvendinger er, at Jihad på arabisk er et almindeligt fornavn. Ganske vist bliver begrebet brugt af ”radikale islamister for at betegne væbnet kamp mod de vantro, også med terroristiske midler”. Alligevel finder retten det ikke anstødeligt. […]Fanatiker kalder sin fireårig søn “Hellig kriger”

Nej, for hvis de fandt dette anstødeligt ville illusionerne og selvbedraget ikke længere kunne opretholdes. Så ville alting skride, for der er ingen ende på de ubehagelige sandheder (LFPC).

Ikke ‘dialog’, men seriel monolog med en kritisk læser

I vores kommentarindbakke ligger der lige nu fire poster fra en “sahcha”, som at dømme efter bemærkninger om valg af ægtemand er en kvinde, men sjovt nok skriver hun fra en mands emailadresse. Al erfaring siger, at jeg intet vil få ud af at engagere “sahcha” i ‘dialog’, men kommentarerne er interessante og sigende nok til at holde dem frem som illustration.

Vi møder den velkendte skryden på sin religions vegne, med absurde påstande som hun godt ved ikke er sande, og som hun godt ved at vi ved ikke er sande. Men for hende er de alligevel sande, fordi de udtrykker hendes hierarkiske overhøjhed over os vantro. Bemærk også brugen af danske ord forstået i en islamisk sammenhæng – “beskytter” er vist ikke helt hvad vi forstår ved ordet:

en muslimsk mand har ære han beskytter sig selv og andre mod fristelser fra ham, snakker derfor ikke bare med fremmede kvinder kigger ikke efter andre kvinder om han så er i kina og man selv er i danmark ved man han ikke laver noget forkert pga han er praktiserende muslim og frygter Allah .

de er til at stole på og beskytter deres kvinder og børn …
en muslimsk mand har ære han beskytter sig selv og andre mod fristelser fra ham, snakker derfor ikke bare med fremmede kvinder kigger ikke efter andre kvinder om han så er i kina og man selv er i danmark ved man han ikke laver noget forkert pga han er praktiserende muslim og frygter Allah . de er til at stole på og beskytter deres kvinder og børn …

du er beskidt i din mund og dine tanker , lad nu os bestemme selv hvad vi vil lad vær at pådutte os dine klamme ideer´,
vantro beskidte mænd er fyldt med sygdomme , de vasker sig ikke efter toilet besøg og de er grimme at se på . føj i har ingen mening med jeres liv , at blive gift med en ikkemuslim er at kaste sig selv for hajerne .

de vantro kvinder (ikke muslimer ) de blir aldrig voldtaget fordi de spreder ben for alle og en vær.
de muslimske kvinder der bliver voldtaget det sker oftest nede i iraq og afganistan i fængslerne , hvor de klamme forbandede amerikanere holder dem spærret inde .

Bemærk også kitman lige fra rygmarven: Voldtægt er forbudt i islam, men det nævnes ikke at det drejer sig om voldtægt af muslimske kvinder. Slavekvinder, f. eks., tilhører slaveejeren til fri benyttelse (Koranen 4:3).

voldtægt er forbudt i følge islam og straffeds med pisk eller stenning, hva sker der her i danmark i putter ham i fængsel i 6 måneder en dejlig ferie for ham , bagefter går han ud og voldtager en ny og han lærer aldrig noget.

Læs kommentarerne uforkortet i deres velkendte sproglige armod her. “sahchas” måske største uforløste modsigelse og dilemma er også velkendt: Vi er så-og-så foragtelige, men hun opholder sig alligevel her, antageligt på overførselsindkomst. Dette ville være en uomgængelig kilde til ydmygelse for de fleste, men muslimers udvej er sædvanligvis at opfatte udnyttelse af de vantro som deres Allahgivne ret til jizya, beskyttelsespenge, jfr. Koranen 9:29. Den rette orden – islamisk overhøjhed – hersker ikke fordi muslimer ‘forfølges’ og ‘undertrykkes’, og derfor må de selv tage sig til rette med jizya her og nu. Hænger det sammen inde i det indpakkede hoved på ‘sahcha’? Godt spørgsmål (LFPC).

“Per Ramsdal, folkekirkens svar på Komiske Ali”

Dagens, og måske ugens, replik.

Fortsæt med at læse “»Så blev rika Danmark främlingsfientligt«”

Professor Longhairs opfindelse fra The Deep South, Robert Parker. Melvis & His Gentlemen spillede den hele sommeren 1966 i Dansetten i Tivoli, hvis nogen kan huske det? Det vil i al fald glæde en vis læser, at vi rister Melvis en rune.Stadig god dansemusik. Sådan noget man bliver mindet om, når man har BBC´s Brian Matthew kørende i baggrunden. (2007 version af samme her.)

“Livsstilsbolig” med vagter

indviet idag hvor de første flytter ind i Nordens første gated community. Kønt lyder det, Victoria Park, men det er et sørgeligt symptom på hvad der er sket med  Malmø. En “ångestcentral”, som Thomas Nydahl forleden skrev om sin fødeby. Limhamn er et helsvensk, øvre middelklasseområde. Dér ligger bebyggelsen, skærmet af kalkbruddet mod syd og hegn mod nord. Indgang kun fra receptionen øverst i billedet. “At bo som på hotel, bare hjemme”. Et mareridt i sig selv af spapools, biografer, konferencerum, tennis, golf og restauranter og drinks til de livsstilssindsatte. Der er god plads til en betonmur, når den tid kommer. Nu om stunder kan man roligt regne med, at hvis en bebyggelse hedder “park” til efternavn, så stikker der noget under. Firmaet vil lave noget lignende i Stockholm, Gøteborg og København.

Men service och lyx i all ära, Ingrid poängterar att flytten till stor del grundar sig i otrygghet. Malmö är en kriminell stad. Våldet har blivit grövre med gängbråk, knivar och rån. Straffen borde bli mer kännbara för brottslingarna och om det nu avskräcker, borde man sätta upp övervakningskameror i vart och annat gathörn, säger hon.Ingrid har slutat gå kvällspromenader, rädslan har hållit henne hemma. Men efter flytten ska hon börja igen.
– I Victoria Park kommer jag att känna mig tryggare. Där kommer jag att kunna röra mig inom 17 000 kvadratmeter trädgård. Jag behöver inte ge mig ut på gatorna om kvällarna längre, säger hon.Det är servicen som lockar, och tryggheten.
– Vi är pensionärer och reser mycket. Det känns tryggt att det finns personal här hela tiden. Här kan ingen göra inbrott och komma undan med det, säger Sten-Arne Lorin. Det är inte bara priset som gör Victoria Park oåtkomligt för de flesta. Bostadsområdet har kritiserats för att det stänger ute det övriga samhället. Uppskattningsvis hälften av det 20 000 kvm stora området kommer vara inhägnat, dit har bara de boende och betalande gäster tillträde. På sikt är det förödande för stadens utveckling när vissa grupper självmant väljer att distansera sig från resten av samhället, det menar Göran Cars, professor i samhällsbyggnad på KTH i Stockholm. Sveriges första ”gated community”?, Det här är farligare än ni tror,Lyxboende – med vakter. Victoria Park.se

Dansken er en venlig og imødekommende sjæl

‘Touche pas à mon pote’, prøv – med kærlighedens stærke arm. Kom ikke og sig at alle danskere er selvtilstrækkelige kolonihavefetichister, Carsten Jensen et al. Hatten af for Flemming Guldgren Petersen, en brav dansker ude i den virkelighed som Jensen og konsorter foragter og vistnok ikke bor ude i. Snaphanen følger spændt den videre udvikling i dette nye kapitel i en libanesisk families liv (LFPC).

[…] “Det generer mig bestemt ikke, at de er flyttet ind. De skal have en ny chance, hvis de opfører sig ordentligt. Nu må vi se, hvad der sker. Men vi kender jo heller ikke sagen fra deres side,” siger 60-årige Flemming Guldgren Petersen, der bor i stuen i samme opgang som den pågældende familie og til dagligt arbejder som portør. […] Naboer: Ny chance til problemfamilie

Mozaffari: Politikere “naive og blåøjede” omkring moské

[…] »Københavns Kommune og deres politikere er ualmindeligt naive og blåøjede, hvis de tror, at der er tale om bidrag fra private personer. Den iranske ambassade har været inde over processen, og derfor bliver resultatet ikke bare en moské, men et stort center under religiøst dække, hvor man vil se en masse aktiviteter, der kan knyttes direkte til Hizbollah i Libanon og det iranske styre. Det er i virkeligheden en gave til de folk, selv om de selv er med til at betale. København bliver et springbræt til andre steder i Europa, og jeg er overbevist om, at vi får både Hizbollah-folk, revolutionsgardister og iranske efterretningsfolk rendende rundt i centeret under dække af konferencer, kurser m.m.,« siger Mehdi Mozaffari.

»Det bliver en kæmpe opgave for de danske myndigheder at finde ud af, hvad der foregår. Hvad bliver der f.eks. undervist i? Og prøv at forestille dig, hvilken ballade det vil udløse, hvis man f.eks. siger nej til en konference?« […] ProfessorMehdi Mozaffari advarer mod moské

Iran opfører kaserne – i Danmark

Her i blogverdenen ved vi godt at dette er en hund-bider-mand-historie, men mainstreammedierne må gøre denne erfaring i små, små skridt. Den rigtige tilgang ville være at spørge om hvor man finder økonomiske midler til opførelse af en moské der stammer fra folk der klart, umisforståeligt og troværdigt bekender sig til det vestlige demokrati på ubestemt tid, herunder lige rettigheder for jøder, kvinder, og homoseksuelle, og i øvrigt accepterer frafald fra islam og muslimske kvinders ret til at gifte sig med vantro. Jeg kan godt give dem svaret, men mainstream bevæger sig uendeligt langsomt (LFPC).

En op mod 50 millioner kroner dyr stormoské i København skal ikke alene opføres for penge indsamlet blandt danske muslimer.

Moskébyggeriet, som foreningen Ahlul Bait og dens frontfigur, imam Sayyed Mohammad Medhi Khademi, står bag, støttes i vidt omfang også økonomisk fra Iran, skriver Kristeligt Dagblad. […] Moské bygges med penge fra Iran, Hamid El Moustis delvise bekræftelse af Iransk financiering , RTL., Konservative vender sig nu også imod moskebyggeri, Moské bygges med penge fra Iran.Karen Jespersen.: Stormoské vil udbrede islamistiske holdninger.

“Pengene stammer dog ikke fra det iranske styre,” forsikrer arkitekten Bijan Eskandani.  “Overhovedet ikke, siger han og oplyser, at der i stedet er tale om “to-tre rige iranere”, som ventes at bidrage med omkring 15 millioner kroner til moskéen. Hvem de rige iranere er, vil han dog ikke at oplyse. Velgørerne ønsker at være anonyme, forklarer Bijan Eskandani.”Men det er blandt andre en rig entreprenør og en meget troende fabrikant, fortæller han og understreger, at disse personer “overhovedet ikke” har nogen tilknytning til det iranske præstestyre.” KrD.

Stormoskéen bliver fremskudt base

Stormoskéen bliver fremskudt base for den iranske revolutionsgarde. Den påtænkte moské på Vibevej i Københavns Nordvestkvarter er direkte styret og finansieret af Irans egentlige magthaver, Pasdaranen

Af Lars Hedegaard

Da Københavns Borgerrepræsentation besluttede at give grønt lys for opførelsen af en kæmpemoské på adressen Vibevej 25-27 i Københavns Nordvestkvarter, havde den ikke gjort sit hjemmearbejde. Til Sappho beretter flere iranske kilder, at foreningen Ahlul-Bait, der står bag byggeriet af Imam Ali Moskéen, er finansieret og dirigeret fra øverste sted i den iranske Revolutionsgarde, der på persisk går under navnet Pasdaranen. og som er Den Islamiske Republiks egentlige magthaver.

Ifølge direktøren for det London-baserede Center for Arabiske og Iranske Studier, Ali Reza Nourizadeh, der indtil han måtte flygte fra Iran var redaktør af et ledende dagblad i Teheran, var Imam Ali Centrets chef, imam Mohammed Mehdi Khademi, indtil 2004 medarbejder ved Revolutionsgardens Afdeling for Ideologi. Afdelingen specialiserer sig ifølge Nourizadeh i propaganda for regimet og “hjernevask” af unge iranere både i hjemlandet og rundt omkring i verden.

Centret i Nordvestkvarteret er blot ét ud af 68 lignende centre over hele verden. De styres og finansieres direkte fra Teheran. Ifølge Nourizadeh har hele operationen et årligt budget på ikke under 1 milliard dollars. se videre på Sappho ( Ahlul-Bait.dk Hizbullah støtte)

En usædvanligt dårlig bog

Der er heldigvis delte meninger i Sverige. Dokumentaren sendes i morgen på svensk TV 4.

Att skärskåda Danmark kräver mer än förutfattade meningar. Tomas Polvall har läst en hemskt dålig bok. Länge undrar jag varför Sundström lämnat Stockholm. Hennes förberedelser är obefintliga och hennes okunnighet monumental. [..]

På danska sjukhus kunde hon talat med någon av de tusentals läkare och sjuksköterskor från Sverige och andra länder som tjänar så mycket att svenska löner framstår som fickpengar. [lommepenge]

Under 80-talet utgav en dansk journalist en bok där han skildrade Sverige som ett förbudsland. Den konservative Mogens Behrendt var en påläst och duktig journalist, tyvärr, eftersom hans bok fick danskar att skruva upp sina fördomar om Sverige. ….Lena Sundströms vrångbild av Danmark är så sällsynt innehållslös att den knappast får någon genomslagskraft. Vi är trots allt rätt många som har betydligt djupare kunskaper om Danmark och vet att de flesta danskar är vansinnigt stolta och lyckliga över att bo i ett land som fungerar så väl. Världens lyckligaste folk – en bok om Danmark. Discoutavisen Metro lader hende lire remsen: Sundström: Vi kan få ett Dansk Folkeparti

I Sydsvenskan skriver den evige docent Ann Sofie Dahl en interessant  artikel. “Den danske lukkelov er skyld i  at danskere strømmer over Øresund for at købe ind”.  Jeg komme komme på en helt anden grund: Den lave svenske krone og den differentierede svenske madmoms, der gør indkøb 30-50% billigere. Mon ikke det er motiv nok? Den svenske butiksstruktur er anderledes end den danske. I flertallet af byer foregår handlen i store centre udenfor byerne, mens bykernerne uddør. “Danmark kan tacka Sverige” – ANN-SOFIE DAHL

Før du bojkotter Israel:

Fortsæt med at læse “Barefootin´”

Ledningen för räddningstjänsten i Göteborg betraktar händelserna där sten kastades mot en brandbil i Göteborg som enstaka händelser vilket vi tycker är fullkomligt horribelt, menar Kenneth Carlsson, förbundsordförande för Brandmännens riksförbund.Det här är oerhört allvarligt och stenkastningen mot brandfordon kunde ha lett till att fem brandmän blivit mycket allvarligt skadade. Vi menar att det råder en strutsmentalitet hos ledningen för Räddningstjänsten i Göteborg som är helt oacceptabel. GP

Flere videos: Bränder skakar Gottsunda, Fortsatt oroligt i Gottsunda, Gottsunda: SVT får bildäcken sönderskurna og mandag nat brændte det videre i Gottsunda. Med det aktuelle antal brande, også de rutinemæssige i hele landet, er det nu den svenske stat skal passe vældigt godt på sine polti- og brandfolk, uden dem går det helt galt. Det er tvivlsomt, om den indsigt er dæmret i de pludrende svenske klasser. Man skulle tro det når man ser de limbo agtige forstadsbilleder på vidoen efter 12 dages hærgen. I sidste instans er det landets indre sikkerhed, der er i vægtskålen. Personligt tror jeg jo, at Sverige demografisk har fået en torpedo under vandlinjen. Ingen kan selvfølgelig vide det, men alle parametre peger i dag imod et kronisk højkonfliktsamfund og et muligt nationalt sammenbrud, som de der er unge idag kommer til at opleve. Alarmisme og en kvalificeret sandsynlighedsberegning er ikke det samme.  – Claes Kastholm er i en usædvanlig skarp kommentar i Berlingske sig helt bevidst, hvor grænsen for dialog befinder sig:

I visse miljøer har politiet mistet sin autoritet, og når politiet mister autoritet, gør staten det også. Det er første skridt på vejen mod opløsning. Her er dialog og konfliktråd rent pjat. [..]

Tyskerne taler nu åbent om »den stille islamisering« , nemlig dette, at islamiske særregler, hvad enten de nu kommer fra forstokkede og i realiteten afstumpede gamle bondesamfund eller fra fanatikeres primitive fortolkninger af Koranen, der i forvejen ikke er alt for raffineret, ganske stille erobrer større og større rum i samfundet. På længere sigt vil det ramme os alle, men i første omgang går det ud over det store flertal af muslimer, der blot ønsker at leve et fredeligt og mulighedsrigt liv i det moderne samfund. De presses fra to sider. På den ene side af muslimske mørkemænd med trusler og vold. På den anden side af de flere og flere mennesker, der generaliserer utilbørligt og mener, at alle muslimer er ens. Det samme konfliktmønster optræder i hele Nordeuropa, og hvis vi vil være sikre på at få borgerkrigslignende tilstande, så skal vi blot lade være med at se den stille islamiserings virkelighed i øjnene.

Gentagne begivenheder, bl. a. på Nørrebro i København og Vollsmose i Odense, viser, at politiet ingen autoritet har i visse mindre befolkningsgrupper. Politiet er udøver af statens voldsmonopol. Når politiet har mistet autoritet, har staten mistet sin autoritet. Dette er et trin på vejen til opløsning….Her er dialog, konfliktråd og den slags som foreslået af den radikale Manu Sareen det rene pjat.. Man kan ikke forhandle om lov og ret.  [Læst og påskrevet: KASTHOLM Berlingske Tidende | 29.08.2009 (ikke online)]

Som Kastholm kan se, er problemet nu universelt i hele Vesteuropa og kan altså ikke skyldes lokale uretfærdigheder: England, Sverige, Holland, Belgien, Tyskland, Frankrig. I Tyskland, Frankrig og Belgien, er der områder politiet nærmest har måttet opgive. BBC 30.8.2009 Luton Muslims Attack British Police

Licensmonopolets afstumpede magtfuldkommenhed

Afsky er for mildt et ord at bruge om mine følelser for den institution der stjæler mere end 2000 kr. i beskyttelsespenge fra mig årligt. Nogle glatnakkede medløbere med tidsånden som aldrig har tænkt en original tanke, holder et møde om denne hersens nye programflade hvor man vil prøve at gå tæt på dét der betyder noget for danskerne, og ja, man vil bruge skjult kamera, vil man, for det er jo noget de tvangsindmeldte kunder godt kan lide. Hmm, siger en af dem, religion er jo noget man snakker om, noget der er skarpe meninger om. Hvad med at vi klædte en ud som Jesus og sendte ham ind i en kirke og filmede det hele med skjult kamera? Latter og klapsalver.

Er der ret mange andre måder udklækkelsen af denne nedrige stunt kan være forløbet? Tanken om at religion ikke er ét fedt, at der måske ligefrem findes religioner som udgør et problem, mens andre er forudsigelige prügelknaber, har på intet tidspunkt strejfet medløbernes tanker. Ej heller en idé om at sende en mand med bombeturban og -bælte ind til fredagsbønnen i en moské. Og at der måske befandt sig sørgende mennesker i kirken der ville blive sårede – helt utænkeligt. Kun muslimer kan gøre krav på krænkelse (LFPC).

[…] Kirkegængerne i Allehelgens Kirke i København fik forrige søndag en atypisk oplevelse under gudstjenesten. En mand iklædt hvidt tøj, tornekrone og naglemærker på hænder og fødder vandrede midt under gudstjenesten pludselig op ad kirkegulvet og bænkede sig foran prædikestolen, hvorefter han blandt andet også deltog aktivt i altergangen. […]

Først efter gudstjenestens afslutning blev det klart for kirkens præst, at den udklædte “Jesus” var en skuespiller udsendt af Danmarks Radios ungdomsredaktion, og at hele optrinnet var blevet filmet med skjult kamera. […]

“Jeg har svært ved at forstå, at man ikke har respekt for de mennesker, som søger ind i kirken og har brug for et sted at finde ro. Folk har måske oven i købet mistet nogen og finder trøst i kirken. Men der er åbenbart nogle, som har svært ved at forstå, at folk helt frivilligt går til gudstjeneste i en kirke”, siger en af præsterne ved kirken, Susanne I. Mønsted […] DR tog fusen på sjællandsk præst

»Jeg håber aldrig han gør det mere«

“Han [Carsten Jensen] udtrykker tvivl om, hvorfor han kalder sig dansk. Det gør jeg også. Jeg håber, han aldrig gør det mere….Men hvis det er ønsket om næste gang at kunne kalde sig norsk eller svensk, så for mig gerne. Så kan han finde en ny rede at skide i.”

Britta Mogensen har lang fartstid i de fremste feministiske rekkene i Danmark. Hun har vært en frontkjemper for blant annet kvinner som bør få beskyttelse på grunnlag av kjønnsbasert forfølgelse. Hun opplever derimot at venstresiden har sviktet muslimske og ”utenlandske” kvinner durabelig, og vil ikke assosieres med de klassiske, fastlåste feministene lenger. Feministene lar muslimske kvinner ”seile sin egen sjø”, som Mogensen sier det. Det er således med glede vi kan presentere henne som ny skribent for HRS.

I sitt første innlegg på rights.no, tar Mogensen – i kjent dansk stil – et knallhardt oppgjør med forfatteren Carsten Jensens ”løgnaktige, ondsinnede og manipulerende skrift”, om hvordan dansk politi gikk inn i en kirke i sommer og hentet ut utviste irakiske asylssøkere, et skrift som, ikke overraskende, fikk en helside i Dagbladet (ikke på internett, men samme innlegg fikk Carsten Jensen publisert i svenske DN.se under tittelen Danmark behöver en samvetskris). Mogensen har sett seg mektig lei på baksnakkingen av sitt hjemland. Læs artiklen Om afviste asylansøgere og kirkerydning,  Antropolog Britta Mogensen, for HRS (på dansk)

DRs bjælke i øjet

Lige-i-øjet kommentar i læserbrev i JP:

I DR’s TV Avisen 30/8 om politiets video fra rydningen af Brorsons Kirke og interviewet med justitsminister Brian Mikkelsen siger studieværten igen og igen, at det er politiets egne optagelser og insinuerer kraftigt, at politiet nok har manipuleret med videoen.

Idet DRTV betjener sig af billeder er det naturligt at spørge:

Kan billeder lyve? Er det normalt at klippe efter sin egen dagsorden? Har man fastlagt sin egen dagsorden, før spørgsmålene formuleres? Ansættes studieværter efter udseende, eller kigger man også på, om de kan stille intelligente spørgsmål?

Bravo til politidirektøren for at offentliggøre videoen og dermed aflive myterne og de usandheder, som præsten, visse politikere, medier og “de frelste” har fremturet med. Leif Høy: Kan billeder lyve?

Lone Nørgaard: Hvad koster indvandringen egentligt?

Det er ikke et under, at indvandringen koster det danske samfund mange penge hvert år med alle de skatterkroner, der bliver brugt til blandt andet sprogskoler, socialforvaltninger, læger, hospitalssenge, krisecentre, kriminelle og tolke med mere. Et interessant spørgsmål er: Hvad koster indvandringen egentligt? Eftersom mange statistikker ikke oplyser om religion og etnisk oprindelse, er det vanskeligt at få klare svar.

Fortsæt med at læse “Dialogens grænse”

Én socialdemokratisk politiker, to stemmer. Personlighedsspaltning får åbent kamera. Først Ingmars over-jeg:

Omkring Janne Josefssons berømte Valstygereportaget, som medvirkede til at vinde 2002 valget for Göran Persson, hed det sig at Josefsson kun havde held til at interviewe borgerlige politikere. Socialdemokrater og Vänsterpartister gik fri, selvom man nok mistænkte at de var mindst lige så store hyklere. Indtil i dag altså hvor denne uheldige socialdemokrat dukker op. Det vides ikke hvor han har puttet sig i de syv år, men her er han altså, Ingmar Hultin fra Kristinehamn. Han og de andre politikere fra den gang, nødvendiggør et  nyt begreb: De intellektuelle parallelsamfund. Vi har selv fundet på det.

Nu vi er  i Sverige. Världen Idag anmelder på engelsk Christopher Caldwell nye bog Confident Islam conquers relativistic Europe? DN har Caldwells navn i en bisætning, også Svenska Dagbladet, men eller har intet svensk main stream medie så meget som nævnt bogen. Svenske borgerlige og nationalstaten er noli me tangere. Blogs derimod: Erixon, EKP, PI, Munkhammar. Ikke engang på det efter nogens mening stærkt højreorienterede tidsskrift Axess, forekommer ordet Caldwell. (Hvis nogen undrer, så fortsætter brandene i Uppsala og Göteborg: Nya bränder i Uppsala, Misstänkt anlagd brand i förskola, Firebomb chaos in Uppsala, Tre bilar brann i nordost, nu i lidt mindre skala.)

Fordobling af morddømte på ti år

Ifølge BRÅ´s Kriminalstatistik 2008 er 28 % af det samlede antal indsatte udenlandske statsborgere. Om de har dobbelt statsborgerskab fremgår ikke:

Allt fler hamnar i fängelse och på tio år har antalet dömda för mord och dråp mer än fördubblats. Statistiken över antalet intagna personer på landets fängelser talar sitt tydliga språk. Antalet fångar ökar och statistiken går hand i hand med statistiken över antalet anmälda brott och dömda personer. Förra året togs 10. 400 personer in på en kriminalvårdsanstalt och det är en ökning med sex procent jämfört med 2007. På en tioårsperiod är ökningen 12 procent. Ökningen av antalet mord 2007 berodde  på tillfälligheter men också på att flera unga från 90-talets ungdomskullar började begå brott. Allt fler hamnar i fängelse

Hver anden svensk læge udlænding

Sveriges import av läkare ökar explosionsartat. Drygt varannan ny läkarlegitimation i Sverige går till någon som har utbildats utomlands.

– Det är omoraliskt att ett rikt land som Sverige skor sig på de fattiga länderna, säger Martin Stjernquist, programdirektör för läkarutbildningen vid Lunds universitet. Det blir en form av nykolonialism, säger Eva Nilsson Bågenholm, ordförande för läkarförbundet.   [..]

En av de drygt 2 400 svenskar som läser till läkare utomlands är Matilda Winblad, 28 år, som snart börjar sin tolfte termin i Odense. Hon försökte först komma in på läkarutbildningarna Stockholm och Lund, men orkade inte vänta på att bli inlottad. “Jag hade kunnat söka Umeå. Men jag är från Skåne, så det känns närmare att läsa i Danmark, både avståndsmässigt och kulturellt, säger Matilda Winblad.” Sverige importerar hälften av nya läkarna, Every other doctor in Sweden from abroad, Läkarna flyr från sjuka och fattiga

Noam Chomsky: Dømt til at tage fejl

Historien her falder egentlig udenfor rækkevidden af Snaphanens radar, men netop fordi den illustrerer noget meget hjemligt og velkendt, bliver den relevant. Professor Noam Chomsky, vistnok den mest betydningsfulde lingvistiker i dag, har en parallel karriere som propagandist mod sit eget land USA, og er derfor en slags guru for folk på det autonome overdrev. Jeg kan ikke huske hvilken anmelder det var der skrev om Klaus Riffbjerg at “han er en stor digter, og en stor idiot”, men noget lignende kan man sige om Chomsky: For 30 år siden brugte den meget flittige skribent ubegribeligt meget energi på at forsvare Pol Pot-styret i “Kampuchea”/Cambodia mod anklager om storstilede massakrer på landets befolkning, f. eks.:

What filters through to the American public is a seriously distorted version of the evidence available, emphasizing alleged Khmer Rouge atrocities and downplaying or ignoring the crucial U.S. role, direct and indirect, in the torment that Cambodia has suffered. Chomsky lies

Skam over en så massiv fejlvurdering burde få de fleste til at føre sig lidt mere ydmygt frem, men ikke Noam Chomsky, der i dag med samme iver forsvarer Hugo Chavez’ Venezuela:

[…] Through an interpreter, Chomsky responded, “I write about peace and criticize the barriers to peace; that’s easy. What’s harder is to create a better world… and what’s so exciting about at last visiting Venezuela is that I can see how a better world is being created.” […] Noam Chomsky in Venezuela: ‘A better world is being created’

Det almene og genkendelige er selvfølgelig vores egen hjemlige akademiske og kulturelle elites klyngen sig til ungdommens idealer – den gamle talemåde om at man er rød som ung, og konservativ som ældre, holder i almindelighed ikke længere. Nogle – med Chomsky som et ekstremt eksempel – har investeret så meget identitet i idealerne, at det formentlig er alt for ødelæggende i moden alder at gøre op og indrømme at man tog fejl. Andre – som Tøger S. og Uffe Ellemann – skifter ham i en moden alder, og går den anden vej. Vi lever i sælsomme tider (LFPC).

Omkring 50 mennesker var mødt op da den iranskfødte, eksilerede redaktør og forfatter Amir Taheri forleden gæstede København. Taheri holdt et skarpt – og trods det alvorlige emne – også vittigt oplæg om situationen i Iran. Sappho glæder sig til at byde Taheri velkommen en anden gang i København og anbefaler hans seneste bog The Persian night – Iran under the Khomeinist Revolution (uddrag) på det varmeste. (brug evt. høretelefoner. En udgave med forbedret lyd kommer i løbet af et døgns tid – og se Amir Taheri in Copenhagen, I.)  Update: Version with improved sound. Et par citater:

“God is  hardly ever mentioned in the mosques. An Imam said to me: “No, we dont do Allah, we do Palestine, Iraq, Tjetnia.”  The tragedy is that this political movement has nothing to offer. They have therfore taken to violence.”

“Show me your beard, and I´ll tell you who you are”

“The Islamic Republic is a triple lie: It´s not a republic, it´s not islamic and its not Iran.”

Forlods placering af skylden

Ideen om at fremtiden formes af valg som vi i Vesten foretager i forhold til de ædle vilde er udbredt. Hizb ut-Tahrirs speciale, den hvislede mafiøse trussel:

Hizb ut-Tahrir blandede sig for alvor i bandekrigen i forsommeren, da der blev skrevet en såkaldt løbeseddel, der redegjorde for »håndteringen af bandekonflikten«, som ifølge Hizb ut-Tahrir varsler yderligere uorden. Organisationen fremhæver »dem mod os« -fænomenet, hvor der advares mod, at danske politikere og medier »forsøger at udnytte konflikten til at tjene deres Islamfjendtlige dagsorden«.

En skolelærers Stockholmsyndrom:

Lise Egholm, skoleleder på Rådmandsgades Skole [:…]

Der er en enorm vrede og stærke aggressioner blandt nogle af de unge på Nørrebro. De føler sig ikke som en del af samfundet, de føler sig ikke anerkendt, og de føler sig ikke som medborgere.« Hun mener, at hovedstaden nu betaler prisen for, at danskerne selv har været med til at skabe et parallelsamfund.

‘Angreb’ på koreanske adoptivbørn, indiske it-folk og vietnamesiske restauratører? Hvem har hørt om dette?

I Mjølnerparken siger en 24-årig mand, som er en del af det hårde miljø: »Jeg ser ikke nogen løsning. Det kommer til at gå helt galt. Det her handler om racisme. Det er et angreb på folk, der har en anden etnisk baggrund«. Dem og os [JP 30.8.2009, ikke online, større uddrag her og her:Lykkes de i å gjøre konflikten til en rasestrid, bryter helvete løs.]

Se i øvrigt også:

Do the many supporters of anti-Islam politician Geert Wilders fully realise the dangers of a divided society? When people feel rejected, they will start to display hostile behaviour.[…]

Islamic extremists would like nothing better. Some racists in the Netherlands might applaud it too. But whether the 40 percent of Dutch people who now say they agree with Wilders will still want any part of it is another question altogether. It is in any case something worth considering on the way to the polling station. Ian Buruma: When the blood starts flowing, where will the Wilders voters be?

I øvrigt vil skyldspørgsmålet i en ophedet konflikt være inderligt ligegyldigt. Også de pæne og anstændige, og på længere sigt selv de autonome, vil komme til at foretrække beskyttelse af danske myndigheder, frem for at forlade sig på velvilje fra deres ædle protegeer (LFPC).

Når bare kuglerne ikke rammer

Bruger man som Politiken de nye tal som argument for, at hovedstaden ikke er blevet farligere, så må det jo betyde, at en storby, hvor kuglerne konstant flyver, faktisk er sikker, så længe de bare ikke rammer nogen. Det er netop den slags journalistik, der ikke er brug for i dag; man behøver ikke blive skudt for at føle sig utryg, det skulle være rigeligt, at projektilet borer sig ind i muren bag én. […]

Hvem ved, måske er nogle af de unge velmenende cafegængere på Blågårds Plads begyndt at tvivle lidt på idealerne om et sammenhængende multietnisk Nørrebro, på at de stemte Enhedslisten ind på socialborgmesterposten, måske tog de fejl, måske mener de det faktisk, når de snakker om at flytte væk fra Nørrebro.  [Peter Johannes Erichsen, cand. mag. i Moderne Kultur og Filosofi : Det udanske Nørrebro og Mere vold med våben.]

Fra SR Studio Ett. 28 august:

Sydsvenskan har de rigtig store ord fremme og er i total virkelighedsfornægtelse. Nu skal Lena Sundströms Danmarks-bog så rigtig kapitaliseres til hjemmemarkedet. Der er et år til det svenske valg. Det er nu svensk journalistik begynder at yde deres bidrag til at gøre Sverigedemokraterna så små som vel muligt. Det må de om, jeg hepper ikke på nogen. Det er bare ikke pressen i et vestligt demokrati, der ageren sådan. Med bagrund i hvad der foregår i svenske forstæder i disse uger af dybt foruroligende, vedvarende småopstande*, forekommer Sydsvenskans attitude nærmest livsfarlig. Længere og længere ind i et hjørne, mere og mere foder til tigeren. Man skulle tro efter iveren at Sydsvenskan forsvarede en succeshistorie, men det er en potentiel og allerede meget kostbar katastrofe, de forsvarer. Man kan dårligt vente til TV 4 dokumentaren over bogen den 2.9. Koger den danske kulturdebat forresten over Aftonbladets Lena Sundström?

Journalisten Lena Sundströms rapport från Danmark, boken “Världens lyckligaste folk” är inget kärleksporträtt precis – och den får dansk kulturdebatt att koka. Hur jävligt är det i det dejlige landet egentligen? Den som läser Lena Sundströms bok kan inte gärna svara på annat sätt: Fruktansvärt jävligt.

Den beskriver ett helt land i händerna på ett storljugande missnöjesparti med en på en gång fullständigt infantil och rävslug partiledare. Den beskriver ett offentligt samtal som präglas av rädsla och inskränkningar och bojkotter. Och den beskriver framför allt ett land där främlingsfientligheten slutligen har institutionaliserats. […]

Varför fjäskar danska politiker för rasister?
– För att vinna väljare. Där det finns en vind är det frestande att sätta segel.

Mot slutet av boken intervjuar Lena Sundström Berlingske Tidendes chefredaktör Lisbeth Knudsen – som visar hur även hon gradvis har normaliserat tankar som innehåller ren främlingsfientlighet. Det var som en intervju med Kristi brud som jag såg på tv. Länge kan man föra ett helt normalt samtal, där man delar samma världsbild, men så plötsligt öppnar sig en avgrund när man inser att personen befinner sig någon helt annanstans. Verkligheten känns overklig. Så har jag upplevt det emellanåt i Danmark. Kritiken mot Danmark.

Dér fik Lisbeth Knudsen lidt at tygge på. Svensk hykleri er massivt, læs f.eks. Låt flyktingar bo i rika områden. Så længe ulykkerne kun rammer pøblen, går det lige an. Se også Kommande doku om SD bygger på nysläppt bok om danskarna/Dansk Folkeparti. (*Tre bränder i Oxie under natten, Flera nya bränder i Gottsunda.)
Socialdemokrat: 19% muslimer i København

Hamid El Mousti, a Moroccan-Danish municipal counsellor for the Social Democrats in Copenhagen was interviewed recently on French radio station RFI, regarding the city’s approval for a mosque. What’s most interesting in this interview is the El Mousti claims that the Muslim population of Copenhagen is 19%, and that the municipality is courting the Muslims due to the upcoming elections.

H.EL : 19% of the residents of the city are Muslim, and the municipal elections will be held on November 17th. This is a signal to the Muslim community saying: you’re part of the community.

Copenhagen: Municipality courting Muslims og RTL Première mosquée à Copenhague. Nu er der ingen der kender det nøjagtige antal, men kommunens integrationsforvaltning skriver  i juni 2009 i et svar til Finn Rudaizky:

Der findes ikke nogen præcis angivelse af, hvor mange muslimer,der bor i Københavns Kommune. Det skønnes, at der er godt 200.000 muslimer i Danmark. 22 % af landets indvandrere og efterkommere er bosiddende i Københavns Kommune, hvorfor forvaltningen skønner at der bor ca. 43.000 muslimer i kommunen. Målemetoden er temmelig usikker, fordi det er ulovligt at registrere personers religiøsitet i Danmark. Derimod er det muligt at registrere indvandrere og efterkommeres oprindelsesland og andelen af muslimer i oprindelseslandet bruges til at beregne antallet af muslimer i de pågældende etniske grupper. Herudover er det skønnet antal danske konvertitter og børn af efterkommere, som i statistiske opgørelser optræder som danskere medregnet.

I Københavns Kommune bor 518.574 mennesker. Det giver altså cirka 6-7 procent. More is less og Mousti er ikke kræsen med procenter. I den franske tekst siger han ” jeg tror, uden at være helt sikker på, at det er Iran, der vil finansiere opførelsen.” Det vides heller ikke om man kan stole på det.

Virkeligheden har ‘muslimer på hjernen’

I den fastfrosne debat om islam høres ofte at vores side har ‘muslimer på hjernen’. Engang imellem kan det derfor være gavnligt at foretage enkle reality checks. Således tæller jeg her kl. 21:30 på jp.dk hele 14 historier, eller links til historier, der relaterer sig til islam eller muslimer. Ingen af dem er udtænkt af onde, kolonihavebefængte islamofober, og ingen af dem ville blive til ikke-historier hvis vi bare ‘åbnede os for verden’. Vi taler om historier som “46-årig iraker dræbt af skud”, “Præst: Irakere fik tæsk i bussen”, “Svensk Muhammedkrise, jødehad og antisemitisme” og “Ultimatum til danske aviser” (LFPC).

Alan Stivell: Brian Boru

Harpespillende bretonske Alan Stivell kan nok ene mand krediteres for den renæssance som denne landsdels traditionelle musik oplevede fra 1970’erne og frem. Stivell har vistnok været noget omstridt blandt purister og traditionalister for sin fusion af mere arkaiske klange med moderne rockrytmer, men dette er en almen debat i folkemusikken: Strøm og rytmer må der til hvis musikken skal videreføres og ikke uddø. Der er mange overlap og fællestræk med den irske folkemusik, og jeg ved som regel ikke om en bestemt melodi er det ene eller det andet. Både det irske og det bretonske – eller ‘keltiske’ som det brand’es – er karakteriseret ved særdeles iørefaldende melodier. En af dem er Brian Boru’s March, også kendt som bare Brian Boru. Stivells stemme er faldet noget af på denne version i forhold til den indspillede version, men lyt alligevel (LFPC).

Advokat Yamanis sene ultimatum

Atten (18!) måneder efter “forbrydelsen” fremsender det saudiske firma nedenstående. Firmaet er grundlagt og ejes af Saudernes tidligere magtfulde olieminister fra 1962-1986, og har blandt andre kunder som Mohamed Bin Laden Company LTD. En længe overvejet “legal-jihad” under opsejling ? Yamani har tætte  bånd til det saudiske konghus og er ikke hvem som helst. Dette brev vil ikke tage kegler i  Danmark:

AHMED ZAKI YAMANI, Lawyers and & Legal Consultants Since 1956

Dear Ms. Lisbeth Knudsen,

Re.: Mr. Kurt Westergaard’s drawing of the Prophet Mohammed

I am writing to you in relation to your newspaper’s re-publication, on 13 February 2008, of Mr. Kurt Westergaard’s drawing of the Prophet Mohammed (peace be upon him). Over the past months my law firm has been contacted by several thousand descendants of’ the Prophet, who have learned about your newspaper’s re-publication of the drawing, depicting their esteemed ancestor as a terrorist suicide bomber with a bomb in his turban.

Fortsæt med at læse “»Storlyvende, infantile racister«”

Birthe Rønn Hornbech “fatter ikke” præsten i Brorsons Kirken, men kirkeministeren vil kun se på sagen, hvis biskoppen bringer den ind på hendes bord. Det skal ikke være nogen hemmelighed, at jeg fatter ikke den præst. Jeg fatter ikke det menighedsråd. Men jeg har jo i alle de år, jeg har været kirkepolitiker, fastholdt, at menighedsrådet må selv have ansvaret, og derfor har jeg heller ikke villet blande mig, siger Birth Rønn Hornbech. Hun afviser, at politiet har udvist manglende respekt for kirkens rum. Der er nogle afviste irakere, som ikke har respekteret kirken, siger ministeren og vil heller ikke høre tale om manglende næstekærlighed. Det her er politik, siger hun.Rønn: Jeg fatter ikke den præst, Justitsministeren i EB: Præsten lyver. Ramsdal i Politiken: Jeg lyver ikke.

»Aldrig i mit liv havde jeg troet, at kampklædt politi skulle rydde en kirke, fyldt med magtesløse mænd, kvinder og børn. Lige her. I Danmark. At se politimænd med hjelm, visir og skjolde storme en kirke, hvor flygtninge i frygt og desperation har søgt helle i et samfund, de troede ville hjælpe dem,« lød reaktionen fra De Radikales leder, Margrethe Vestager, der fremhævede, at »billeder af kampklædte betjente, der stormer en dansk kirke, går nu verden rundt.«Amnesty International kritiserede da også fra sit rådsmødei Tyrkiet dansk politis fremfærd.»Kampklædt politi kan være skyld i endnu mere stress og lidelser for de irakiske familier,« lød konklusionen. […]

De desperate irakiske familier og fremtidens mange asylansøgere er bedre tjent med, at den ømtålelige debat foregår på sande præmisser. Selv om overdrivelse nogle gange fremmer forståelsen, risikerer irakerne, at deres mange næstekærlige »hjælpere« i denne sag, ikke mindst kirkens præst, har gjort mere skade end gavn. BT Ledende artikel: Fup-historien (ikke online)

Sandheden om Brorsons kirken er, at enhver har melet sin egen kage og abonneret på den version, der tjente dem bedst. Derfor er det præcis som Rønn siger, politik. Intet andet. Næsten alle kneb gælder tilsyneladende, men nogle  står uvægerligt med rumpen bar til sidst, og der er så mange  bare rumper idag, at de kan danne en hel nudiststrand. Sådan er det også  i politik. Men det er ikke altid sådan at man sovser det ind i moral eller anvender sagesløse, tilfældige asylsøgere til sit formål. Det er en specialitet den professionelle godhed nærmest har taget patent på. Men i et demokrati øver man indflydelse gennem Folketinget, og Ramsdal, Vestager, Kirkeasyl og Modkraft har på intet tidspunkt  haft flertal for deres aktioneren. Det er en god dag for Københavns Politi, der trænger til noget offentlig anerkendelse for deres ikke ret misundelsesværdige arbejde. – Bortset fra det, så tager  Per Ramsdal op til 6000 kroner + transpost for et foredrag, så han skulle nemt kunne indtjene til ødelæggelserne i kirken. (BT skriver 34.000,  vi ved ikke hvorfra det tal kommer.) Svenske aviser begynder via TT så småt at omfortolke deres tidligere version af historien: Omstritt polisingripande i nytt ljus, Omstritt polisingripande i nytt ljus.

Uautoriserede “visitationer” i “visse områder”

Det er utvivlsomt statistisk set ikke forbundet med en særlig høj risiko at bevæge sig på Nørrebro, men dette er heller ikke nødvendigvis pointen. Pointen er, at vi nu har et samfund hvor den slags kan forekomme, og at ingen kendt udvikling vil kunne stoppe herboende tredjeverdensborgere fra lokal ophævelse af statens voldsmonopol – i nogen nulevendes tid. Danmark er endegyldigt forandret (LFPC).

Trykket stemning på Nørrebro i København, hvor tilfældige borgere visiteres af lokale unge I følge den centrale vagtleder, Poul Hansen, var der i går en trykket stemning på Nørrebro.

– Vi har fået meldinger om, at flere tilfældige borgere har været udsat for visitationer udført af lokale unge, siger vagtlederen. Det sker i området omkring Blågårds Plads, Korsgade og nogle af de omkringliggende gader. […]Unge visiterer borgere på Nørrebro

Flertal: Socialbedragere ud af landet

De Konservative vil fratage statsborgerskabet fra personer, der ellers har fået tildelt statsborgerskab, men begår groft socialt bedrageri.Personer, der har fået tildelt et dansk statsborgerskab, skal have det frataget, hvis de begår groft socialt bedrageri. Det foreslår de Konservative og får opbakning af Dansk Folkeparti og Venstre.Udspillet kommer efter Ekstra Bladets afsløringer af dansk-irakere, der modtager offentlige ydelser i Danmark samtidig med, at de sidder i vellønnede hverv i deres oprindelige hjemland. [..]

Hos Socialdemokraterne mener man til gengæld, at udspillet er for vidtgående.Vi mener, man skal gøre alt for at bekæmpe socialt bedrageri, men ligefrem at tage statsborgerskabet fra folk, det er for drastisk, siger integrationsordfører Henrik Dam Kristensen.Socialt bedrageri skal koste statsborgerskab

Mange er nok i Baghdad allerede. Her er tale om yderst velstilledes snyd med mange millioner kroner. Hvordan vil Dam Kristensen forsvare sit standpunkt overfor de almindelige lønmodtagere, der arbejdet mange timer har finansieret svindlerne? Skal de bare fortsat betale skat med glæde? Eller vigtigere: vil de i længden? Nu vil der jo nok dukke et koppel jurister op og sige, det ikke kan lade sig gøre. No can do. Men jura er fastfrossen politik. Evige, verdslige love findes ikke.

Holland: Tvungen finansiering af egen undergang

I Holland må man i hvert fald konstatere, at det ikke – p.t. – kan lade sig gøre at lukke aktivt samfundsundergravende institutioner. Men stemmer hollænderne på Geert Wilders, eller endnu bedre, lægger pres på de øvrige partier for at åbne deres øjne for situationens alvor, skal det såmænd nok kunne lade sig gøre. ‘Just say no’. Via Gates of Vienna (LFPC):

There are no conditions under which a government-subsidised school can be closed down. An extremely poor quality of education or the brainwashing of children are not criteria that make closure legally possible, according to Education State Secretary Sharon Dijksma.[…]

Fortsæt med at læse “Integrationsministeren: »Det her er politik«”

Modkraft og Kirkeasyls videoer begynder tre kvarter inde i forløbet, da politiet har måttet trække i kampuniform fordi der bliver kastet glas mod dem. Men det begynder længe inden og ret anderledes: (foto politi i bløde huer og kvindelig betjent der fører kvinder og børn ud)

Politiet brød dørene op og brasede ind i kirken i kampuniform med knipler. Sådan lød påstanden, efter at politiet havde ryddet Brorsons Kirke for afviste irakiske asylansøgere natten til 13. august. Men det er løgn, viser en video, politiet selv optog under aktionen, og som B.T. nu kan offentliggøre. Betjentene forholder sig i 40 minutter tålmodigt og forsøger at forhandle, mens irakerne skrigende og råbende truer betjentene med kasteskyts, hævede stole og mikrofonstativer, samtidig med at de truer med at snitte i sig selv eller kaste sig ud fra orglet. Politiet tager først hjelme på, da irakere kaster glas imod dem. Video: Sandheden om rydningen af Brorsons Kirken

»Vi har 70.000 stående på en konto til at betale for skaderne. Men vi mener, at politiet skal betale for de ødelæggelser, som de er skyld i. ,« siger Laurids Hougaard, der er talsmand for Kirkeasyl. Politiets pressetalsmand Flemming Steen Munch siger: »Vi betaler for ødelæggelser, vi har forvoldt. Men det er ikke vores skyld, at en person er kravlet op i orglet. Og jeg mener heller ikke, vi har brækket dørkarme op. Der var åbent, da vi kom,« siger Flemming Steen Munch. B.T. 24.08.2009 (ikke online)

Per Ramsdal mener, at skaderne primært kan tilskrives politiet til trods for at orglet udgør over halvdelen af beløbet. Politiken skriver: Politivideo viser rolig rydning af Brorsons Kirke. Glemt er artiklerne der baserede sig på Per Ramsdals, Kirkeasyls og Modkrafts -lad os sige det venligt – selektive sandheder. Hvorfor ikke give politiet en undskyldning, Politiken og Ramsdal?Propagandaversionen gik den svenske verdenspresse rundt: Brutal polisaktion i Köpenhamn: Ett 50 tal kravalpoliser trängde under natten in i en kyrkaför at gripa 19 irakier og via Carstens Jensens: Män i uniformer, dolda bakom visir och sköldar, bröt sig in i en kyrka full med sovande familjer. More is less.

‘Svensk’ og ‘signalement’: Nu i samme sætning

Hvad skal det dog ikke ende med? En adspurgt ekspert er, ikke uventet, bekymret for hvad dette kan føre til. Via Gates of Vienna (LFPC):

Police in Skåne in southern Sweden will shortly begin publishing pictures of criminal suspects on the police website, a practice that may soon be adopted all over the country.[…]

But the initiative has attracted criticism from numerous quarters. The risk is not just that the police publish pictures of innocent people, but moreover that there are consequences for the ability of convicted criminals to rehabilitate themselves in society, according to professor of criminology at Stockholm University, Jerzy Sarnecki. […]

“We have a system that increasingly restricts fundamental freedoms and rights. It is in some ways taking small, small steps towards a police state that I am actually really concerned about,” Sarnecki said.[…]

Anne Ramberg, general secretary of the Swedish Bar Association (Advokatsamfundet), argues that innocent people may suffer anxiety as a result of this method. She writes publicly that the pictures are a further sign that more societal surveillance leads to “an insidious shifting of the boundaries”. Swedish police to publicly identify suspects, TV 3 Efterlyst har længe  haft billeder af de mest eftersøgte forbrydere i Sverige.

Helle og Villy version 2.0

eller “Villy, fra Thy Lejren til Udenrigsministeriet”, fra hænge-røv og køje til politisk super-brand. Man skal ikke have kigget længe på bogstavrimet Fair Forandring, før man bliver nysgerrig efter at vide mere om det “kreative” miljø af Karl Smartér, der har udtænkt den kampagne. Gå ind på Wasabi – cases- SF og se den ubetalelige film, hvor bureauet på engelsk forklarer, hvordan de har gjort SF til Danmarks  3 største parti. I kampagnens baggrundspapir står der en hel del om biler, cigaretter, skatter og cykler, sygehuse og skoler, men rigtigt gættet – ikke et ord om fremmedpolitik, udenrigspolitik, EU, de Radikale, Enhedslisten eller andre varme  kartofler. Hvis jeg havde været én af de “kreative”, ville jeg også have frarådet det. For 800 kroner i timen plus moms, altså.: “Don´t mention the war“.

Fortsæt med at læse “Brorsons Kirken: Politiets video”