Brussels and Anderlecht: nights of unrest, video tekstet på tysk. Selv med fire patruljevogne ad gangen kan poltiet ikke  køre ind i Molenbeek. (Bryssel, udlændingeandel 57 %, forstæderne Sint-Gillis 81% , Schaarbeek og Sint-Jans-Molenbeek  begge 74%.)

I Gøteborg ulmede det videre fredag for tiende nat i træk: Ännu en brand som upprör, Brandmän skadade i stenattack i natt, Brandmän träffades av 5,7 kilo tung sten under utryckning. Også i Uppsala har der været tilsvarende optøjer, men det er på mikroplanet i alle svenske byer, at landet knager i fuerne. Man må vel på et tidspunkt må til at kalde opstande, uanset det i svensk journalistik bare hedder “störande av allmän ordning.”

“Situationen er ikke under kontrol”

Gøteborgs politi dementerer politikernes udtalelser:

Jeg skal vel vare mig for at spå om, hvad det kan udvikle sig til (læs evt Pipes´”Eurabian Nights“), men én ting tør jeg godt forudsige: hvis ikke europæiske politikere får vendt den opløsning og agression, der er  i anmarch nu, – herunder og den højre- venstre radikalisering der foregår blandt unge nu – så bliver det meget, meget lidt atttraktivt at være politiker i fremtidens Europa. At de vil komme til at leve som Geert Wilders allesammen, også hele Europa Parlamentet, er nok ikke skudt helt ved siden af. Danske politikere  kunne have studeret hvordan det foregår i København i 2008 0g 2009, hvis ikke de  havde haft for fine fornemmelser.

»Det är patetiskt«

Flemming Roses JP klumme er kommet på svensk med en længere indledning specielt til det svenske marked. Det er naturligvis Newsmill der bringer den, ingen af de slatne mainstream aviser:

Det råder förvisso inget tvivel om att den israeliska regeringen har handlat oklokt, men skillnaderna i den svenska pressens reaktion på de båda affärerna utgör ett mönster och förtjänar en reflektion. Under Muhammed-krisen låg man lågt och man tenderade att rättfärdiga den muslimska vreden, samtidigt som man såg Jyllands-Postens teckningar som en allvarlig kränkning av den religiösa friheten. I affären med Israel bortser den svenska pressen från den legitima delen i Israels missnöje medan ingen – om man bortser från enstaka undantag – har fördömt Boströms odokumenterade påståenden.

Det är patetiskt. I stället har saken i Sverige enbart kommit att handla om yttrandefrihet. Och många har dragit paralleller till Muhammed-krisen. Skillnaderna mellan de båda historierna är större än likheterna, men innan jag kommenterar dem vill jag säga några ord om prioriteten i den generella debatten om yttrandefrihet. Svensk press kan kritisera Israel men inte islam (kommentarerne er ikke de mindst interessante)

Gunnar Dyrberg

 

 

“Når jeg tænker tilbage, skulle vi nok have likvideret nogle flere stikkere. Det var faktisk alt for få, vi fik ram på”

Når man tænker på hvad Dyrberg, født 1921, har gennemlevet, og hvor mange af hans kammerater der måtte leve  med psykiske mén resten af livet, viser  udtalelsen ovenfor hvilket stof han er gjort af. Han må være den sidste tilbage, der ikke bare kan kan huske “Flammen” og “Citronen”, men også har arbejdet sammen med dem. Jeg var i anden anledning havnet på Gyldensdals årlige reception, hvor kultureliten spiser og drikker godt. Men da jeg ikke plejer at skrive særlig pænt om andre end Henrik Nordbrandt og Søren Ulrik Thomsen – ingen af dem var der – syntes jeg ikke jeg ville gøre nogle kontaktforsøg, og jeg skal derfor ikke træde yderlige i arrangementet her. Jeg kan i forvejen ikke udstå receptioner og vernissager før efter den 8. genstand. I stedet gik jeg lidt rundt i lokaliteterne og tænkte på, at her har Søren Kierkegaard og hans brødre gået i skole og Søren selv undervist hos rektor Michael Nielsen. Men Gunnar Dyrberg genkendte jeg og talte med, han har skrevet en bog i sit 89. år, og det kan være en god anledning til at læse Bent Blüdnikows anmeldelse af den.

Fortsæt med at læse “Politiet kapitulerer i belgiske forstæder”

Skud høres i starten og fra min 1:23. En film fra en ond drøm:

We have a major political crisis in development: Last weekend a big free dance festival was organized in Hook of Holland (a beach area that is part of Rotterdam). Suddenly a few men drew guns and opened fire. One person got hit and died. Others were injured. The stinker? It was the police who opened fire! Plainclothes officers felt threatened by hooligans who recognized them. That was the kick-off. The mayor of Rotterdam, Mr. Ahmed Aboutaleb (the nice guy with two passports) immediately forbade this kind of public event in his town. Forever. GoV: Trouble at the Beach, NRC: Beach party ends in deadly shooting. Update 29.9, historien stadig delvis uigennemskuelig. Politiet bliver trængt og fyrer varselsskud, og så……

‘It was as if we entered an arena filled with lions,’ one experienced officer told the paper. ‘Hundreds of people were chanting ‘there you have the cancer Jews’. Everyone was pushing at us, throwing sand in our eyes…. it was war, really war.’

Udlændinge skal betale 3000 kroner for danskprøve

I TV Avisen står den obligatoriske danske mand og taler i telefon med sit livs udkårne i Thailand:

Religiøse forkyndere og udlændinge, der søger familiesammenføring i Danmark, skal fra næste år bestå en danskprøve. Gebyret for at tage prøve bliver omkring 3000 kroner. Meningen er så, at alle religiøse forkyndere samt alle udlændinge, der søger om familiesammenføring med en dansk ægtefælle, skal bestå prøven, der tester deres danskevner samt viden om danske samfundsforhold. En bestået prøve bliver med andre ord en af betingelserne for at opnå ophold i Danmark. Ifølge finanslovsforslaget er det meningen, at driften af prøven skal finansieres af gebyret. Og da det forventes, at 1500-2000 vil tage prøven hvert år, lander prisen ifølge finanslovsforslaget på omkring de 3000 kroner. KrD

Flemming Rose: Svensk ytringsfrihed

Når vi er gået uden om Aftonbladet og Israel, er det fordi det fylder for meget og er en storm i et glas snavset vand. Vandet her forstået som skodavisen Aftonbladet. Men skal man læse noget, skal det være  Flemming Roses kommentar: Forskellene er større end lighederne Vigtigst er selve retten til at ytre sig.”

Libaneserne fra helvede: Rutinemæssig flytning af perspektivet

Der ligger næppe en konspiration bag Ritzaus vinkling, det er bare endnu en dag på kontoret hos medierne i en selvhadende kultur: En historie der så klokkeklart handler om danskeres lidelser for ædle vildes hånd sætter en refleks i gang hos journalister – man kunne næsten tale om et immunforsvar mod kognitiv dissonans. Refleksen tilsiger at denne historie må handle om fodfejl begået af danske myndigheder. Derfor er dette pludseligt transformeret til et “mysterium”. Er dette da ikke bare et eksempel på den kritiske journalistik hvis fravær jeg bræger om i tide og utide? Joh, på samme måde som et par faktuelle småfejl hos Geert Wilders, pars pro toto, gennem massiv eksponering i pludseligt kritisk evaluerende medier blev til en debunking af hele hans budskab, hook, line and sinker (LFPC).

Mystikken breder sig om den famøse såkaldte chikanefamilie fra Belvederevej i Helsingør, der torsdag indvilligede i at flytte fra sin lejlighed efter nabostridigheder.

Familien blev torsdag betegnet som “utilpasset” af justitsminister Brian Mikkelsen (K), ligesom boligselskabet Lejerbo har kaldt familien “et helt ekstremt tilfælde”.

Men nu viser det sig, at Lejerbo aldrig har rettet henvendelse til politiet omkring denne “ekstreme familie”. Det viser politiets granskning af næsten ni måneders døgnrapporter, der svarer til den tid, hvor familien har boet på Belvederevej. […] Politi ikke kontaktet om “chikanefamilie”

»Våldshemmet«

Våldsbrotten har ökat med 60 procent i Skaraborgs- och Borås-områdena. Det är länskriminalens facit för årets sju första månader. Anmälningarna bara rullar in. Vi har 70 öppna ärenden totalt, varav två olösta mord, säger Lars Johansson, chef för länskriminalpolisen.

GT har granskat antalet anmälda våldsbrott till länskriminalpolisen de första sju månaderna i år och jämfört dem med samma tid förra året. Det handlar om rejäla ökningar i samtliga landsortsområden. Borås har ett plus på 58,5 procent och Skövde på 61,4 procent. Trollhättan noterar en ökning på 22,2 procent, enligt färska siffror från länskriminalpolisens stab.
– Den brottslighet vi sysslat med, mord, dråp, bankrån och våldtäkter, har ökat med 42 procent till och med juni, säger han. Kriminalpolischeferna är eniga om att antalet våldtäkter ökar mest. Vi har 23 anmälda våldtäkter bara sedan midsommar. Det brutala våldet i väst.

Det ville have  været rart for en gangs skyld at gå til weekend med gode nyheder, men det er slet ikke muligt. I Sverige går det fra ondt til værre. De ovennvænte øgninger skal ses på baggrund af 42 mord og  927 voldtægter i Västra Götalands län i hele 2008. Det er cirka samme antal mord som i Danmark på et år, og dobbelt så mange voldtægter. Bare  i det ene Län der har kun 1.5 mio indbyggere, altså omtrent som Storkøbenhavn. Når man ser disse svenske tal, er det svært at være rigtig deprimeret over tilstandene  i Danmark.

Ex KGB agent: ”Guillous avslöjanden gjorde stor nytta för oss”

Ingen anden avis end den lille vågne Världen Idag har rørt ved historien endnu:

Ny bok om Jan Guillous kontakter med sovjetisk underrättelsetjänst. I dagarna släpps IB-mannen Gunnar Ekbergs bok ”De ska ju ändå dö…”.Boken avslöjar Jan Guillous nära kontakter med sovjetiska säkerhetstjänsten KGB i samband med sitt avslöjande av den hemliga svenska säkerhetstjänsten IB i början av 1970-talet. I boken berättar Gunnar Ekberg bland annat om hur Expressenjournalisten Arne Lemberg vid ett tillfälle ringde för att ge honom information om Jan Guillou. Ekberg och Lemberg träffades på en krog på Adelgatan i Malmö, där Arne Lemberg berättade om en händelse i slutet av 1960-talet. Gunnar Ekberg skriver i sin bok:

Fortsæt med at læse “»The beach turned into a war zone«”

Taheri was executive editor-in-chief of Kayhan, Iran’s main daily newspaper, from 1972 to 1979, and a member of the board of trustees of the Iranian Institute for International Political and Economic Studies in Tehran from 1973 to 1979. Taheri has also been editor-in-chief of Jeune Afrique (1985-1987), Middle East correspondent for the London Sunday Times (1980-1984), and has written for the Pakistan Daily Times, The Daily Telegraph, The Guardian and The Daily Mail.

A columnist for the pan-Arab daily Asharq Al-Awsat and its sister publication Arab News, International Herald Tribune, The Wall Street Journal, The New York Times, The Los Angeles Times, Newsday, and The Washington Post. He has also written for Die Welt, Der Spiegel, in Germany, La Repubblica in Italy, L’Express, and Le Nouvel Observateur in France, El Mundo in Spain, and The Times in the UK. He is currently a contributor to the German weekly Focus magazine, the National Review and the New York Post.Taheri is a commentator for CNN and is frequently interviewed by other media including the BBC and the RFI.

Vi gør som vi plejer fra aftenens arrangement i Trykkefrihedsselskabet. Først et par umiddelbare fotos, senere tekst og så video, om guderne og nettet vil. Som man kan se, havde Henryk Broder forlænget sit ophold i København og han havde også fået købt et nyt kamera, som han brugte flittigt. At dømme efter Taheris lune må de to herrer have  haft en særdeles fornøjelig tid sammen i København.

sagde den nye NATO chef over et veldækket bord. “Og selvbeherskelse”. The stiff upper-lip og lange  løbeture:

“Please see my presence here tonight as a clear manifestation of my respect for Islam as one of the world’s great religions,” Rasmussen said at the iftar banquet with Turkish Primer Minister Recep Tayyip Erdogan, reported AFP. The former Danish premier said fasting is a universal value that is not confined to Muslims only. “Fasting is meant to teach patience, modesty, self-restraint and giving and reaching out to the less fortunate. “These are all universal human values that go beyond cultures and religions.” NATO Chief Courts Muslims on Ramadan Iftar

Fortsatte optøjer i Gøteborg

När Räddningstjänsten kom fram för att släcka en brand i en tidningslåda på Tamburingatan i västra Frölunda strax efter midnatt möttes brandmännen av stenkastande ungdomar. Återigen brann det på torsdagskvällen och natten till fredagen i Göteborg. I samband med detta blev en frilansfotograf angripen av ett ungdomsgäng som stal dennes kamera och krävde 3000 kronor för att lämna tillbaka den.

“Men polisen kom och jag fick tillbaka kameran. Man får en tankeställare när sådant här händer, berättar frilansfotografen som tidigare på morgonen blivit uppringd av en av ungdomarna som sade sig vilja lämna någon form av budskap.” Nya bränder natten mot fredag, Åtta gripna för oroligheterna, Stenkastning mot spårvagn, Stor skadegörelse i Göteborg i natt.

Den enes død, den andens brød: Forskere på Sociologiska Institutionen på Gøteborgs Universitet får nu 3.7 mio kroner for at forske i, hvorfor “unge” anlægger brande. Et forsikringsselskab er interesseret. Skolebrande alene koster Sverige en halv milliard. Dertil kommer biler mv. SR- Gøteborg nyheder kl. 15.30

TV 2: Homegrown babies

“for første gang sker… i form af fødsel, ikke immigration” (TV 2 News):

Britain is experiencing a new baby boom which has contributed to the single largest population increase in almost half a century.The population swelled by more than 400,000 last year to 61.4 million, figures show, as mothers had more children than at any time since 1973. The figures show that up to 56 per cent of the increase was accounted for by foreign-born mothers, whose fertility rate has remained high at 2.5 children per mother.  New baby boom for Britain, 61M IN UK AFTER MIGRANT BABY BOOM, IMMIGRANT BABY BOOM, Britain needs a middle-class baby boom.

Indvandringen til England er uforandret. Europæiske politikere aftager en befolkningstilvækst, der næsten udelukkende foregår i den tredje verden, og som kun vil øge, føre til flere konflikter og flere flygtninge: Uncontrolled population growth threatens to undermine efforts to save the planet. Man kunne skære det ud i pap: enten går flygtningekonventionerne under, eller også gør Europa. Hvis den indsigt er trængt op i de  øvre politologiske lag, så lader de sig i al fald ikke mærke med det.

Are You An Islamophobe?

Nogle skældsord er reelt æresbevisninger (LFPC).

Are you an Islamophobe? Here is a simple test.Lorna Saltzman’s Test

Do you favor equal rights and treatment of women and men?

Do you oppose stoning of women accused of adultery?

Do you favor mandatory education of girls everywhere?

Do you oppose slavery and child prostitution?

Do you support complete freedom of expression and the press?

Fortsæt med at læse “»Faste er en universel, menneskelig værdi«”

Subsidised local festivities to promote the integration of immigrants attract very few immigrants. A study by sociologist Ruben Bino reveals that in Utrecht, immigrants were underrepresented at 95 percent of the festivities.[…]

The requests for subsidy came almost exclusively from white residents, usually highly educated. Considering the population composition of the neighbourhood, immigrants were under-represented at 95 percent of these street parties.

Most of the parties were organised in districts with few immigrants. But in areas where the majority are immigrants, such as Overvecht and Kanaleneiland, the street parties were also predominantly a ‘white’ phenomenon.[…] Integration Street Parties Only Attract White People

SD vågmästare med 4.6 procent

dvs. det vi kluntet kalder “tungen på vægtskålen.” At de kommer ind, synes ret sikkert, men hvor mange de bliver er umuligt at sige. Lenin skulle have sagt om politik, at “i tyve år sker ingenting” og pludselig sker alt på tyve dage.” En svensk udvikling kunne også påvirkes af udfaldet af det norske valg den 14 september. Det er derfor umuligt at sige hvad der kan ske på det år, der er indtil Riksdagsvalget. Men det er dog værd at notere sig, at 360.000 med udenlandsk statsborgerskab nu har stemmeret til Sveriges kommunevalg, og de stemmer ikke på den borgerlige alliance eller SD. Hvis Sverigedemokraterna overhovedet kommer påvirke noget i Sverige, bliver det under alle omstændigheder indirekte, ved deres blotte tilstedværelse i Riksdagen.

Sverige inte längre Nordens storebror

En forsigtig analyse fra Nordisk Råd, der hverken kommer ind på levestandard, offentlig service eller kriminalitet, men dog har visse  pointer:

I nordiska sammanhang sågs Sverige länge som ett slags stöddig storebror. Enligt historiker och författare har demografi och ekonomi förändrat maktbalansen. Någonting har hänt. [..]

”I Danmark är man dansk, i Sverige är man bäst. De mentala broarna är inte lika robusta som bron över sundet. De motsättningar som utkristalliserat sig mellan de två grannländerna gäller framförallt synen på invandrare och invandring. Många svenskar ser på danskar som rasister. Danskar brukar anklaga svenskar för att hyckla och hålla sig med dubbelmoral. På ytan är svenskarna toleranta, men innerst inne håller de på sig och de sina”.

De nordiska länderna har suttit ihop och skilts åt. Kan det vara fantomsmärtor som gör att vi dras till varandra? En undersökning från Göteborgs universitet visar att en stark nordism lever i Sverige. Det är egentligen bara med människor i de nordiska länderna som svenska känner en stark samhörighet. Var femte svensk säger sig känna mycket stor samhörighet med danskar och norrmän. Två av tre känner ganska stor samhörighet. För Finland är siffran något lägre. Nordisk Råd, Analys Norden.

Mogens Rukov i frontalangreb på Koranen

Den anerkendte manuskriptforfatter og lærer på filmskolen Mogens Rukov sammenligner i et essay Hitler og Lenin med Koranen.

”Vi starter med at reducere mennesket til noget, der ligner dets psykopatiske skikkelse: én vilje, ét temperament, én lidenskab,” anfører Mogens Rukov og tilføjer, at det er nødvendigt for at give karakteren en klar kontur. Han skriver blandt andet, at Olsenbanden-trekløveret tilsammen inkarnerer det psykopatiske væsen. Ekko: Mogens Rukov kalder Koranen for ”en psykopatisk anordning”. Berlingske: Mogens Rukov i angreb på Koranen

The Mchangama Identity

Der er umiddelbart to mulige tilgange til Jacob Mchangamas indlæg i diverse debatter om islam: Man kan forholde sig til hans ord som de står, og ignorere hans personlige baggrund, eller man kan se hans ord netop i lyset af denne baggrund, og vurdere dem efter graden af overensstemmelse. Bruger jeg den første tilgang, ser jeg hans blogindlæg som endnu et stykke ureflekteret metervare fra den værdipolitiske konformitetsfabrik: Man forholder sig til islam ud fra egne kulturelle forudsætninger og begrebsverden, herunder juraen, og ignorerer muslimers egen forståelse af kvindeindpakningens betydning, ud fra deres egne forudsætninger og begrebsverden.

Denne selvpålagte blindhed er hvad der rider den vestlige verden som en mare, og det er jo hvad vi hver dag beskæftiger os med. Ser man imidlertid Mchangama som blot endnu en arbejder i meningsfabrikken, må alarmklokkerne nødvendigvis ringe: Med baggrund i Komorerne, et land der er 98% muslimsk, kan han umuligt være uvidende om kvindeindpakningens religiøse forudsætninger og samfundsmæssige konsekvenser. Denne fremmedkultur er hvad der udspiller sig i vores kultur, med konsekvenser for os. Alligevel ignorerer han denne baggrund i dette blogindlæg, og gør holdninger omkring indpakningen til noget der er knyttet til individers personlige egenskaber, og derfor skal tackles på det individuelle plan. Som om religion ikke eksisterede.

Enhver må drage sine egne konklusioner på denne baggrund, men for mig at se kan der ikke være andre alternativer end massiv amnesi i forhold til hans egen kulturbaggrund; ubegribelig (for en højtuddannet jurist) naivitet der tilsiger at den religiøst/kulturelle legitimering af indpakningen er irrelevant her i landet – eller mere ildevarslende: Kitman. Kitman er som nok bekendt udeladelse af den fulde sandhed med henblik på at fremme islams udbredelse. Om det er en rygende pistol skal jeg ikke kunne afgøre, men i Mchangamas indlæg glimrer et særligt relevant ord ved sit fravær: Islam (LFPC).

[…] Jeg synes personligt, at burkaen er provokerende og ville helst leve i et samfund, hvor ingen kvinder gik i burka. Men så længe der ikke er tale om, at en kvinde bliver tvunget til at iklæde sig en burka må det være hendes ret, uanset om det provokerer andre borgere og politikere. […]

Der vil givetvis være en række kvinder der bliver tvunget til at bære burka af deres mænd.En sådan tvang bør selvfølgelig ikke accepteres, ligeså lidt som man accepterer hustruvold eller overgreb mod børn. Men hvis en mand virkelig er så formørket og kvindeforagtende, at han tvinger sin kone til at gå med burka, må man spørge sig selv, om han ikke også er klar til at holde hende indespærret i hjemmet, hvis hun ikke kan forlade hjemmet uden burka. Forbuddet risikerer altså at ramme de kvinder, man vil hjælpe. Man kunne i stedet sætte ind mod de mænd, der måtte tvinge kvinder til at gå med burka, ligesom man kunne have et beredskab, der kunne hjælpe kvinder til at forlade undertrykkende mænd og starte et nyt liv uden social kontrol. Men et generelt forbud er alt for vidtgående. […] Jacob Mchangama: Burkaforbud: Værdipolitisk blindgyde

ACT reportere følger tungt bevæbnede teenagere. I aftes havde SAT 1 et indslag om  den eskalerende indvandrervold i et “retstomrum” i Berlin. De er alle tungt bevæbnede. For politiet har de ingen respekt. Til Berlins politikere siger de:  “Hvis vi fanger jer, så er I alle døde!” Akte 09 på SAT 1, tysk TV, video på tysk men våbenarsenalet behøver ingen oversættelse.

Omfattende uroligheder i Gøteborg

I över en veckas tid har ”ungdomsgäng” dragit omkring och anlagt bränder, orsakat skadegörelse och angripit polisen i flera stadsdelar i Göteborg. På onsdagskvällen var det dags igen för ännu en hektiskt natt för ”blåljusstyrkorna”. Under kvällen inträffade flera bränder som antas hänga samman med de tidigare ungdomsoroligheterna i Göteborg.

En socialdemokrat Kerstin Alnebratt  forsøger sig med en analyse. Der må jo være noget ingeniørerne har gjort forkert:

Men det finns lösningar. Dessa kräver dock att många sanningar får träda fram, bli respekterade och diskuterade. Vi har en omfattande diskriminering i Sverige. Den visar sig inte minst i att det som är tolerabelt i vissa stadsdelar, är helt otänkbart i andra. Ribban är högre för en del än för andra. Inte sällan följer dessa skillnader den etniska sammansättningen i områdena. Självklart leder det till motsättningar. Motsättningar som blir lätta att exploatera för politiska syften. Bränder och bråk i natt, Nya oroligheter i Göteborg, Nya bränder under natten, Nya bränder i Göteborg, Göteborgspolisen-Aktionerna är organiserade.

Det moralistiske narrespil

Som venstrefløjens madammer m/k vil påtvinge Danmark. En reklamedirektør køber et knald, godt nok et dyrt et til slut. Mon “offeret” får en andel af bøden på 30.000 kroner for sine lidelser ? Nu har moralpolitiet vel ringet til  konen og firmaet, så de kan fyre ham ? Det er den yderste retfærdighed, at tvære forbryderne helt ned til posemandsstadiet. Svenskere kan også dømmes i Sverige, hvis forbrydelsen er foregået i udlandet, som for eksempel da en meriteret svensk seniorofficer på Balkan for nogle år siden mistede alt på den konto, og hæren mistede 25 års erfaring. Men svenske mænd er talebaner, de skal have det sådan. Ellers lærer de ikke, hvem der i virkeligheden har bukserne på i Sverige.

Mannen har varit vd vid flera stora företag i marknadsföringsbranschen. Just nu basar han över ett bolag som ifjol omsatte närmare 300 miljoner kronor. Han uppger i uppgifterna i domen att hans lön per år uppgår till 2 miljoner kronor. Enligt strafföreläggandet har mannen mot ersättning skaffat sig en sexuell förbindelse. Detta skedde på parkeringen vid Östaasiatiska Museet i Stockholm. Nu har han dömts till 30 dagsböter på 1000 kronor. Han ska dessutom betala 500 kronor till brottsofferjouren. Den 40-årige mannen greps på parkeringen utanför Östasiatiska museet i Stockholm i juni, där han enligt anmälan hade köpt sex. Efter att ha erkänt har han nu via ett strafföreläggande ålagts att betala 30 000 kronor i böter. Bolaget är ett av de största i sin bransch. Reklambolags-vd:n som dömdes för att ha köpt sexuella tjänster på Östasiatiska Museets parkering tar nu en time-out från sitt uppdrag, meddelar bolaget. Privata skäl anges vara orsaken till beslutet att ta time out. Enligt bolaget ska vd:n även söka hjälp för stressrelaterade problem. Reklambolags-vd fast för sexköp, Sexköpsdömd vd tar time out, Här åkte börs-vd:n fast för sexköp

Hur mycket mångfald tål demokratin?

Problemet i Sverige er, at med den “mångfalds-fart” de stadig har på, det opdager de det først når det er for sent, hvis det skulle vise sig at blive en katastrofe. (Hvad det i mange  henseender allerede er.) Man kan rette op på en mislykket økonomisk politik, men man kan ikke rette op på en mislykket demografi. Den bliver en skæbne i al fremtid. Mærkelig tanke, at de svenske forsigtigpetter-politikere i virkeligheden er forhærdede hasardspillere:

I Sverige präglas mångfaldsdebatten försiktighet. Lars Åberg har läst statsvetaren Andreas Johansson Heinös avhandling Hur mycket mångfald tål demokratin och undrar varför vi låtsas att invandringen inte påverkar samhället.

I sin avhandling med titeln Hur mycket mångfald tål demokratin? menar Andreas Johansson Heinö, statsvetare vid Göteborgs universitet, att mångkulturalismen nådde vägs ände redan i och med elfte september 2001 och, i Sverige, mordet på Fadime Sahindal 2002. Det där är inte riktigt sant eftersom tänkandet bitit sig fast hos DO och i skilda kommunala verksamheter runtom i landet, men ideologiskt körde den i väggen när Paul Lappalainens och Masoud Kamalis statliga diskrimineringsutredningar presenterades vid 00-talets mitt och alla kunde se att deras teorier saknade kontakt med verkliga förhållanden.

Inom EU framstår Sverige som landet med störst förutsättningar att lyckas med integrationen av invandrare. Det är en välfärdsstat utan kolonialt arv, öppen för förändringar och med en vidsynt befolkning. Man kan med Johansson Heinö säga att lyckas det inte här så lyckas det inte någonstans.
Han återkommer ofta till det komplicerade, eller problematiska, förhållandet mellan nation och demokrati. Den senare verkar gro bäst i nationella miljöer samtidigt som nationalismen är en farsot. Upplevelsen av samhörighet är viktig, skriver han, och det är andra sidan av Robert Putnams slutsats att tilliten minskar i heterogena samhällen. Är vi då för evigt förutbestämda att leva och trivas med dem som är som vi? Varför är det orimligt att kräva assimilering av dem som flyttar hit för att få det bättre? Varför ses språktester som självklart exkluderande och inte som. Andreas Johansson Heinö: Hur mycket mångfald tål demokratin?, pressemeddelelse fra Gøteborgs Universitet.

EU har lige givet et bud på spørgsmålet med International Migration Law N°16 – Laws for Legal Immigration in the 27 EU Member States på gigantiske 650 sider, pdf download. Jeg må tilstå jeg ikke har læst dem. Hvor mange  EU parlamentsmedlemmer får gjort det ?

Banker Jacob Mchangamas hjerte for liberalismen?

Denne historie er slem nok fordi det endnu engang er en liberal aktør, Cepos, der postulerer blindhed i forhold til de kræfter der ellers er den størst tænkelige trussel mod samfundet og liberalismen. Det er meget slemt igen at høre om “klædedragter”, mekanisk gentaget som en Duracellkanin på metamfetamin. Men når så den liberale “chefjurist” stammer fra Komorerne, et land der er 98% muslimsk, og juristen vistnok er søn af en fhv. minister her – så må man gribes af dyb mistro i forhold til argumentationens naive antagelse om at den islamiske kvindeuniformering blot er “klædedragt”. Måske den juridiske problematik vitterligt er som udlagt her, men når en jurist der – lad os bare sige det som det er – godt ved bedre, ikke problematiserer Grundlovens utidssvarenhed i forhold til en totalitær, uliberal trussel ulig alt andet, så må man godt nok gøre sig sine tanker om juristens agenda. Om denne agenda er de liberale frihedsrettigheder (LFPC).

Dansk Folkeparti blæser på både grundloven og menneskerettighederne med forslaget, der skal forbyde borgere at gå klædt i burka og niqab. Det konkluderer chefjurist i tænketanken Cepos Jacob Mchangama.

– Forslaget er efter min vurdering i klokkeklar modstrid med både grundloven og Den Europæiske Menneskerettighedskonvention, fordi det alene retter sig mod en bestemt religions beklædningsgenstande, siger Mchangama. […] Cepos: DF-forslag i strid med grundloven

Hajj Amin al-Husseini, mufti i Jerusalem,den højeste repræsentant for Palæstina, var en god ven af nazisterne Fra 1941 til 1945 boede han i Berlin, havde forhandlinger med Hitler, blev udpeget af Himmler til SS-leder og grundlagde den muslimske bosniske SS-division. 4.000 jødiske børn blev på hans anmodning sendt i døden. Denne og andre oplysninger skulle være synlige på tre af 96 paneler i udstillingen “Den Tredje Verden i Anden Verdenskrig” – på kulturernes værksted i Neukölln. Værkstedet er kendt som organisator af Kulturernes Karneval, denne glade multikulturelle parade, som borgmesteren plejer at benytte sig af som tegn på den åbenhed og tolerance der findes i Berlin. Imidlertid søger værkstedet tilflugt i fej intolerance. De tre paneler, hvor de de arabiske lederes samarbejde med nazisterne vises ikke. For ikke at provokere den arabiske organisationer? For ikke at miskreditere venstreorienterede partiers palestinenser-engagement ? De ansvarlige burde omdøbe deres bevægelse: “Den degenererede kulturs karneval.”

Der Mufti von 1000 Jahren, Snaphanens oversættelse. Muftien døde af alderdom i Beirut i 1974. (foto 9 december 1941 af Hitlers hoffotograf Heinrich Hoffmann, som forresten havde en assistent der hed Eva Braun.)

Man gjorde en 15-årig fortræd

Så faldt dommen i den gådefuldt motiverede sag mod en 15-årig dreng for fremstilling af racistiske løbesedler. Da spørgsmålet om hans skriveriers faktualitet øjensynligt ikke er blevet taget op, er der god grund til at lave et reality check og en evaluering her:

“Racistisk“: Der er intet i hans skriverier der er racistisk. Islam og muslimer er ikke en race. At ordet er blevet udvandet både i daglig tale og i lovgivning, gør ikke dette til en kendsgerning.

“En plakat og en løbeseddel, der opfordrede til et islam-frit Danmark“: Hizb ut-Tahrir og andre må med andre ord gerne opfordre til at islam skal herske i Danmark, men det modsatte er altså ikke tilfældet.

“Rotterede” og “forgifter os med aids“: Dumt og kontraproduktivt at bruge den slags ord.

“Ville dræbe jøder, kristne, homoseksuelle og andre ikke-muslimer, for at leve op til islams regler“: Upræcis formulering. De må hjertens gerne trække mig i retten for at formulere det bedre: Som stadfæstet i Koranen 9:29 og utallige hadith, og som efterlevet utallige steder i dag, skal kristne og jøder have valget mellem konvertering, dhimmitude eller kamp til døden. Polyteister skal dræbes. Dette er ikke ‘islamisme’, dette er ikke ‘fundamentalisme’, dette er mainstream-islam, som stadfæstet af ledende lærde i dag, f. eks. på Al-Azhars hjemmeside.

“Stjæler vores kvinder“: Dum floskel fra en anden tid. Bedre at holde sig til virkeligheden: Stort set alle gruppevoldtægter i vore lande begås af muslimer.

“Han sagde også, at han nu godt viste, at det var et fåtal, som gjorde det, der stod i teksterne“: Og det skulle være en trøst, hvorfor? Er der nogen vilje til at screene og deportere dem der gør det? Er problemet ikke alvorligt nok til at skarpe ord er berettigede? (LFPC)

[…] En 15-årig dreng fra Rønne har i dag fået 10 dagbøder á 200 kroner for at fremstille racistisk materiale.

Drengen havde i marts måned lavet en plakat og en løbeseddel, der opfordrede til et islam-frit Danmark, og hvor der stod, at en “rotterede” af muslimer “ville dræbe jøder, kristne, homoseksuelle og andre ikke-muslimer, for at leve op til islams regler.” Samt at muslimer “forgifter os med aids” og “stjæler vores kvinder.” Det var hans plan at hænge plakaterne op og dele løbesedlerne ud i Rønne sammen med nogle kammerater. Og han ville have mangfoldiggjort dem på Østre Skoles kopimaskine.

Den 15-årige fortalte i retten, at han havde undersøgt islamisme, og var blevet sur på, at ekstremister vil føre blodig krig mod “os vantro.” Detfor havde han lavet plakaten og løbesedlen. Han sagde også, at han nu godt viste, at det var et fåtal, som gjorde det, der stod i teksterne, og at han var ked af, at han havde lavet dem.

Både anklager og forsvarer lagde op til, han skulle have en betinget fængselsdom, men da det i juridisk forstand er en hårdere straf end en bøde, og at der i andre tilfælde er givet bøde første gang, så mente dommeren ikke, der var basis for andet end bøder. Racistiske plakater kostede 2000 kroner i bøde

Primitivt?

DF: I Politiken (8.8.) mener Tøger Seidenfaden, at Dansk Folkepartis magt skyldes, at Pia Kjærsgaard henvender sig til vores reptilhjerne, og at hun er dygtig til at kommunikere på en særlig primitiv og derfor særlig effektfuld måde. Det eksemplificerer Seidenfaden med den impuls, de fleste mennesker har haft om at skubbe et medmenneske ned foran toget, når de står og venter på perronen. Desuden kalder Seidenfaden DFs politik for “ekstrem, irrelevant, overfladisk, problematisk og bizar”. Næste gang Seidenfaden beklager sig over DFs debattone bør man modstå den impuls at trække på smilebåndet, for manden ved tydeligvis, hvad han taler om. Måske har det også noget med impuls at gøre, at Tøgers avis valgte ikke at bringe disse linjer. Af Michael Sandfort , cand.merc. til Politiken, ikke trykt.

(En bemærkelsesværdig association Seidenfaden får der. De fleste kender sikkert angsten for selv at hoppe ud, som også kan opleves  i store højder. Men andre ?  Man skal forhåbentlig ikke lægge noget dybere i T. S.’ impulser – Snaphanen).

Belvedere-libaneserne: En opgave for Kirkeasyl?

Kirkeasyl er vel stadig på gloende pæle så længe flyene med irakerne fra Brorsons ikke er lettet, men der kommer vel en dag hvor de må finde andre afviste og udstødte at udøse deres endeløse godgørenhed over. De har jo udtrykt ønske om selv at stå  for irakernes underhold, så hvilket Columbus-æg det ville være at overtage den dæmoniserede og diskriminerede libanesiske familie Ali i Helsingør, og dermed skåne dem for yderligere afvisning fra selvtilstrækkelige danskere. Kirkeasyl læser næppe Snaphanen, men man må blot sætte sin lid til at ideen vil nå dem ad den ene eller anden vej (LFPC). Nabo-chikane: Familie smides på landet. Bormesteren: Det bedste ville være bare at sende dem ud på et sted, hvor der ikke er andre mennesker eller hjem til Libanon.

Irak vil ikke tage imod “tvangsudviste”

– Vi, som alla andra länder, vill inte bidra till tvångsutvisningar eftersom det strider mot de mänskliga rättigheterna. Jag kan verkligen inte tro att den svenska staten som har varit så generös mot irakier och som är så känd för sin humanitet använder sig av tvångsmedel, säger Abdul Samad Rehman Sultan.

Så vad står då i avtalet? I den fjärde paragrafen i artikel 2 står att “den som vägrar att utnyttja möjligheten att återvända frivilligt får, som en sista utväg beordras att lämna Sverige.“

Irak vill inte ta emot tvångsutvisade. Det er ikke så lidt, der står i Menneskerettighederne. Der står i Folkeretten, at et land skal tage imod sine statsborgere, om de så kommer svømmende.

Inde i burkaen

For 1,273 mio.  ddk røver af mærkevareure. “Røvere og terrorister maskerer sig”, som Toben Hansen skrev her igår:

Police are searching for a burkha-clad man who helped steal designer watches worth £150,000 in an armed robbery yesterday. The man and two accomplices, armed with a handgun and an axe, burst into Michael Jones Jewellers on the High Street in Banbury, Oxfordshire, at about 2.20pm.
They threatened four members of staff, a man and three women, with their weapons before making off with Rolex, Cartier and Breitling watches. A man was waiting outside for the three suspects in a black Audi, which was later found abandoned.The ‘burkha robberies’: Man clad in Muslim garment and armed with an axe steals £150,000 designer watches. Noget lignende skete for kun et år siden.

… så døjer alle andre med konsekvenserne. Nå, men mon ikke dette er noget forbigående der vil forsvinde i samme øjeblik vi aflægger os kolonihavementaliteten og åbner os mod omverdenen? (LFPC)

[…] »Den får lige en ekstra tand hos dem, der normalt har en lidt aggressiv ’tilgang’ til tingene. Resten bare er passive, næsten apatiske. Dem, der før havde svært ved at klare en 45 minutters undervisningstime, de går nu døde efter 20 minutter. Ikke lige ønskesituationen, når man står og skal formidle glæden ved at lave mad’, fortæller hun mig, hendes veninde, i telefonen. […]

»Det er købt dér, hvor jeg køber ind, og hvor dine forældre nok også køber ind – i Netto«, svarede Anne med et imødekommende smil, og blev noget overrasket, da Ahmed rejste sig op og erklærede: »Alle muslimer: I spiser ikke kyllingen!« hvorefter flertallet af gafler skyndsomt blev lagt på tallerkenen. Selv ikke indvendingen, at danske kyllinger som hovedregel er hallah-slagtet beroligede Ahmed: »Danske supermarkeder lyver hele tiden, så vi vil ikke spise deres kød’« var svaret.

Ahmed gav sig ikke og blev mere og mere højlydt. Der var en ubehagelig stemning og mange vidste ikke, om de skulle spise eller lade være. Derfor valgte Anne at bede Ahmed forlade klassen. Da hun siden forklarede klasselæreren hvorfor og foreslog, at eleverne i givet fald selv kunne tage kød med, hvis det skulle være noget specielt, spurgte klasselæreren, der er ’etnisk dansk’, om Anne mon ikke var racist?[…] Kronik: Rend mig i ramadanen

Samtale eller mord?

Svenska Dagbladets  lederskribent Gudmundsson har græsset på de islamistiske blogs, der er dukket op i Sverige. Én af dem møder Lars Vilks på en togstation, og overvejer om det kan betale sig at slå ham ihjel. Det kunne det så ikke lige. Mandens rationale er interessant:

“De alternativ jag hade i tankarna var: att döda honom, att misshandla honom, att inte göra något alls eller att gå fram och prata med honom. De första två alternativen uteslöt jag då jag tänkte att om jag skulle göra något sådant skulle pressen på och förföljelsen av muslimer att öka markant och jag skulle vara ansvarig för detta. Dessutom har västvärlden mestadels sett våld, hot och aggressivitet från muslimer och den bilden ville jag inte stärka. Att inte göra något var också uteslutet då det är min plikt som muslim att stå upp för sanning och rättvisa. Så det enda som var kvar att göra var att gå fram och prata med honom.”

Nyttoresonemanget om huruvida det vore lönsamt eller ej för den muslimska gruppen att döda Vilks ger inte precis några demokratipoäng, även om det är glädjande att man väljer samtalet före våldet. Så länge det är gynnsamt. Unga shiitiska antidemokrater kliver fram

Ni ud af ti “vælger at blive”

An explosion in the number of non-EU students allowed to stay in the UK is adding 100,000 to the population every year, figures show. It is by far the biggest factor in the boom in net migration from outside the European Union – the only immigration route over which the Government has any control. The number of foreign students granted permission to stay for a year or more has trebled to 110,000 a year since Labour came to power. But annually only 10,000 go home – a ratio of 11 arrivals for every departure. Twenty per cent came from China, 5.5 per cent from India and 4.3 per cent from Pakistan. Overseas student surge hits 110,000: And all but a tenth decide they’ll stay in Britain

Solidaritet på  svensk

Man siger jo siden gammel tid, at jo længere væk et problem er fra Sveriges grænser og politikeres og akademikeres dagligdag, desto mere brænder de for det. Mao og Pol Pot var pingeling, men idealet ville være en forfulgt, revolutionær transvestit fra Samoa. Mon ikke lille Hampus fra Kristianstad vil synes det samme, når han bliver stor nok ?

Skolan har börjat. Men inte för Hampus, sju år. Han skulle blivit det enda svenska barnet i sin F1-klass på Gustaf Hellströmskolan. Oacceptabelt tycker familjen och håller honom hemma. På rasterna pratade de andra barnen på sina hemspråk. Hampus kom inte in i leken utan kände sig utanför. Jag vill inte vara där för ingen leker med mig. Jag går runt i cirklar och får panik, säger han.Ingen klasskamrat pratar svenska med Hampus

Ban on headscarves: The ban on headscarves at the Koninklijk Atheneum in Antwerp and the Athenaeum in Antwerp-Hoboken led to massive protests by the Muslim community beginning during the summer holidays. These were the last two secondary schools in Antwerp that permitted the wearing of headscarves. In the new school year, which begins September 1, there will be none. Three hundred pupils threatened to leave the school in protest, although they will not find a single school in Antwerp which allows headscarves.

This decision caused a great deal of fuss. A hundred Muslims (two thirds of whom are not pupils of the school) protested in the court area of the Royal Atheneum in Antwerp. The Imam Nordin Taouil, called for a school strike and even threatened a school revolt of Muslims throughout Flanders.

“The aggressive manner in which the radical Muslims responded, convinced me that the headscarf ban was the right decision,” said Karin Heremans, director of the Royal Athenaeum of Antwerp, where all political and religious symbols — including the headscarf — are now banned. How the Imam, with whom she just had a constructive conversation, could turn 180 degrees in a second like that she still does not understand. “But we stick to our position,” she declares. SE videre på Gov: No Headscarves in Antwerp’s Schools

Burka og frisind

af Torben S. Hansen

Chefredaktør Erik Bjerager argumenterer i Kristeligt Dagblad (22.08.2009), at burkaer ikke er et stort samfundsproblem. Det kan tilføjes – “ikke i Danmark og Vesten i det hele taget”. Men dermed er sagen ikke afgjort, for der findes andre problemer end de sociale og kulturelle. Røvere og terrorister maskerer sig! Først og fremmest er burkaen en maske og en uniform. Den er en krigserklæring og et politisk symbol – på line med hagekors, Ku Klux Klans mundering og kommunistiske symboler. Men nazisme, kommunisme og hvid racisme fra USA’s sydstater hører fortiden til. I dag er Vesten i krig med islamiske fanatikere. De lægger stor vægt på at vise deres magt – også rent visuelt. De betaler klækkeligt for at få piger og kvinder udstyret med tørklæder, niqab og burka. Diskussionen får kun jordforbindelse, hvis den forankres i en forståelse af den førwestfalske og forhistoriske krig, fanatikerne fører mod frihed og demokrati over den halve verden. Hvornår vågner redaktør Bjerager?  (Se også Danmark diskuterar burka-förbud – så ser det ut i andra länder.)

Da dødstrusler var comme il faut

Zombietime har en lang post med billeddokumentation fra en ikke så fjern fortid, hvor dødstrusler og dødsønsker mod George W. Bush var upåagtet mainstream. At vi ikke nødvendigvis taler om konkrete trusler er irrelevant; enhver ytring af denne art er absolut strafbar i USA, hvilket er oplevet på det seneste, hvor lignende udfald mod Præsident Obama har ført til ganske anderledes reaktioner i medierne, og en demonstrant med et truende skilt er blevet arresteret og forhørt af Secret Service (LFPC). Death Threats Against Bush at Protests Ignored for Years

Mere, ikke mindre, ytringsfrihed mod svensk antisemitisme

Der er selvfølgelig nogle overfladiske symmetrier mellem Muhammedkrisen og postyret over en antisemitisk rygteartikel i et svensk dagblad. For mit vedkommende betyder dette at jeg ikke kan være enig, når en hustru til en fhv. israelsk ambassadør i Stockholm taler nedvurderende om “the sanctity of the freedom of the press”. Selvfølgelig skal en regering ikke undskylde eller beklage underlødige avisskriverier, heller ikke her, og selvfølgelig ville alting skride hvis man skulle til at definere tilladelige og forbudte ytringer.

Er regeringen ikke direkte part i sagen, så burde denne i det mindste være et vink med en stærkt forsinket vognstang til den om at der er noget bundråddent i den svenske politiske kultur. Den rette reaktion ville derfor være for den at sende stærke signaler fra topplan om at debatten bør være fri, og at der i øvrigt er nultolerance mod venstreekstremistisk og muslimsk trusselskultur. Nåh ja, og så stoppe med at poste penge i det bundløse pali-arabiske hul. For hvad ambassadørfruen beskriver her er en syg, syg svensk politisk kultur (LFPC).

[…] A FEW WEEKS later, the University of Stockholm Student Union decided to hold a “Palestine Day” which was to end with a debate to which the Israeli ambassador was invited. Zvi gave a nice diplomatic speech about the need for compromise and reconciliation which was met with silence. Then the Palestinian representative took the floor and launched into a diatribe about the savage Israeli soldiers: “When they spy a pregnant Palestinian woman these beasts start betting on whether it’s a boy or a girl and then CUT OPEN THE WOMAN to know who won. Furthermore”, he went on, “no young Palestinian woman is safe from them. If she is pretty, they will strip her naked and force her to walk through the streets of Jerusalem.”

I can still remember the shock I felt. We were after all in the auditorium of a university in a modern Western country, not in Ramallah or in Teheran.

The audience duly hissed and booed the hated Israelis. And why not? We were daily pilloried in the press. But it got worse. Soon enough some of this hatred turned to the Jewish community. In October 2003, one Jan Samuelsson, a so-called expert on religion and religious history published an article in one of the leading dailies – Dagens Nyheter, a morning paper with a circulation that equals that of Aftonbladet – explaining that it was legitimate to hate Jews as long as Israel occupied Arab territories.

Here are some choice quotations out of that article: “Muslim hatred of Jews is justified”, “hatred of Jews is primarily a modern phenomenon sparked by the violations that the State of Israel commits against Arabs in the Middle East.” Incidentally, the Israeli Embassy protested, but guess what? The sanctity of the freedom of the press prevailed and nothing was done. […] Michelle Mazel: Abusing freedom of speech

Stockholms jøder holder lav profil

En illustration af at det er nettokonsekvenser der skal fokuseres på, ikke individers personlige kvaliteter – det store muslimske flertal begår næppe antisemitiske overgreb, men deres tilstedeværelse hjælper bare ikke de derboende jøder det mindste, og der findes ingen måde at udskille de aktive antisemitter på. Og hvis der gjorde, ville man så gøre noget ved dem? Dertil kommer det ubehagelige spørgsmål om enabling. Bundlinjen: Skidt for jøderne, næppe meget der kan gøres (LFPC).

The strong Muslim presence in Stockholm makes the Jewish community there apprehensive about taking a public stand against the recent article in the Aftonbladet tabloid reporting Palestinian claims that IDF soldiers stole body organs from Palestinians, Rabbi Isak Nachman, the spiritual leader of two Orthodox synagogues in the Swedish capital, said on Sunday.

“We want to combat this type of thing, but some Jews here are afraid – there are between 400,000 and 500,000 Muslims out of a population of about nine million,” said Nachman, a member of the Rabbinical Centre of Europe. […] Stockholm’s rabbi: Large Muslim population intimidates local Jews, Sverige har fået deres egen ‘Muhammedkrise’

Der er 20.000 jøder overfor en halv million muslimer i Sverige. Måske er det ikke ganske usymptomatisk, at en svensk avis får en krise med Israel, mens en dansk får en med Islam. Fjordman opsummerer historien her, for os der hidtil kun har fået set overskrifterne: FJORDMAN: SWEDISH HYPOCRISY REGARDING ISRAEL AND MUSLIMS. Mine jødiske kilder siger, at organ-historien er en gammel myte, der allerede lanceredes for over ti år siden.(Steen)

Salontonen, tak !

Følgende udsagn optræder i Kroniken ‘ Modstandsbevægelsen mod Pia K. s besættelse‘ (23.8). »Vi er trætte af at se vort land smurt ind i Kjærsgaards opkast, der daglig siver ned over spalterne i landets aviser og får luksuslancering i TV-avisen og TV 2/Nyhederne«. De charmerende ord er forfattet af Malene Fenger-Grøndahl, Rune Engelbreth Larsen og Flemming Chr. Nielsen, som da vist ellers har haft travlt med tonen-i-debatten, ikke sandt? Ak ja. Spørgsmålet til de tre penneførere må af indlysende grunde være: Hvorfor ser du splinten i din broders øje, men lægger ikke mærke til bjælken i dit eget? Lone Nørgaard i Politiken | 25.08.2009 |

Lige for lige ?

Vi tar den lige kort: AEL protesterer over at Wilders ikke bliver tiltalt for at have brugt Kurt Westergaards tegning, der ikke længere findes i FITNA.

Arab-European League comes up with dubious way to protest decision not to indict maker of anti-Islamic film. The Arab-European League in Holland has republished a cartoon mocking the Holocaust three years after it has been removed from its website.The move was aimed to protest the decision not to indict Dutch Lawmaker Geert Wilders over an anti-Islamic movie he produced.The group said authorities in Holland were adopting a “double standard,” as Wilders was not charged despite including Prophet Muhammad caricatures in his film, which angered many Muslims. Arab group republishes Shoah cartoon on website, link til tegningen

Hitlers reaktion på “Reclaim Rosengård”. Måske for de indviede, men vi kunne ikke stå for den. “Proggen må tilbage, Hola Banddola må gøre come-back”, der må kræves autonome batikkurser”.

(HBT = Homo, bi, trans. Mikael Wiehe og Svend Wollter, to af svensk ekstremvänsters grand old men.)

Galleriejer: “Jeg troede vi var kommet videre”

Evighedens synsvinkel er i Silkeborg tre et halvt år:

Galleri Farvegården i Silkeborg blev udsat for hærværk på grund af en Muhammedtegning. Galleriejer Claus Møller Jensen er overrasket over, at tegningen stadig vækker så stærke følelser. Galleri Farvegården på Vestergade fik natten mellem fredag og lørdag oversmurt et udstillingsvindue, hvor der hang en reproduktion af den berømte avis-tegning af Muhammed med en bombe i turbanen.

Jeg havde slet ikke forestillet, at der kunne ske sådan noget. Jeg troede, at vi var kommet videre, siger galleriejer Claus Møller Jensen, der, siden tegningen kom op at hænge midt i sidste uge, har fået mange reaktioner på netop det billede.bHan har ikke nogen planer om at fjerne tegningen fra udstillingsvinduet.Det kommer af sig selv, når det bliver solgt, og det tror jeg ikke bliver noget problem. Der er allerede flere mulige købere af det. Men jeg vil ikke flytte det før. Det ville være at bøje af, siger Claus Møller Jensen. Galleriejer: Jeg troede vi var kommet videre (ikke online) og Galleriejers Muhammed-tegning udløste svinsk hærværk, med foto

‘Mikro-moralisme’

Dette ord kom pludseligt ved læsning af denne historie, og det kan meget vel være noget jeg har set andetsteds og som betyder noget helt andet. Men ordet kan også beskrive et fænomen der vel ikke er nyt, men som tydeligvis tiltaler rigtig mange i dag: Man finder en bestemt sag eller en bestemt gruppe mennesker som man hyper som et særligt moralsk omdrejningspunkt – som aktivisterne altså forholder sig til på rette måde – og ved mediernes aktive eller passive medvirken bliver sagen eller gruppen så vedtaget at være et sådant omdrejningspunkt eller lakmusprøve. Undervejs er utallige millioner andre veldokumenteret nødlidende mennesker blevet forbigået. De var bare uheldige, og vandt ikke i lotteriet om opmærksomheden.

Den anden form for mikromoralisme tiltaler de udpræget usympatiske, idet de finder en person, eller som her et sagesløst busselskab, som dømmes moralsk forkasteligt – hvorefter selskabet er frit bytte for alskens nedrigheder. Når de nu er så uendeligt moralske og anstændige, mon så de kommer med en undskyldning, nu hvor det viser sig de tog så grueligt fejl? (LFPC)

[…] Busselskabet Abildskou er uforvarende blevet hvirvlet ind i striden om de afviste irakiske asylansøgere i København. Da politiet rømmede Brorsons Kirke, blev de afviste irakere kørt væk i en bus, der tidligere var ejet af det jyske busselskab. Sagen er bare den, at bussen ikke længere tilhører Abildskou, og at busselskabet på intet tidspunkt har været i kontakt med politiet. […]

Natten til mandag blev en af Abildskous busser udsat for hærværk, mens den holdt parkeret ved banegården i Silkeborg. Langs bussens ene side har ukendte gerningsmænd udstyret med sprayflasker med store typer skrevet “Fucking nazikollaboratører! I skulle skamme jer! Stop fangetransporten af de afviste irakere!”. […] Aktivister lægger østjysk busselskab for had

Danmarks-shaming i Expressen

Danmarks inställning till irakiska flyktingar är sedan länge mycket tydlig: man vill inte ha med dem att göra. Samtidigt är den danska politiska debatten lika deprimerande som vanligt. Den senaste symboldebatten rör de ytterst få burkor som kan skymtas i danska offentliga miljöer. De konservative, med sin nya integrationstalesman, den alltmer pajaslika Naser Khader, i spetsen yrkar på förbud. Ett sådant strider sannolikt mot den danska grundlagen. Det vore dessutom så uppenbart kontraproduktivt.

För Sverige finns det viktiga lärdomar att dra. Många i den svenska debatten antyder att främlingsfientligheten framför allt beror på invandringen och politikernas ovilja att tala om den. Men i Danmark pratar man knappt om något annat numera och gränserna är stängda. Främlingsrädslan firar likväl – och just därför – ständigt nya triumfer. Om lille havfrue hade kommit från Irak hade hon avvisats. Dansk läxa

Expressens lederskribent er en skinhellig demagog. Danmark smider 35 ud. I Sverige smider de tusinder ud på samlebånd. Det hænger jo ikke sammen, men det er der så meget der ikke gør i svensk journalistik:

På kort tid har Sverige sendt ca. 4.000 irakiske asylansøgere retur, og yderligere 8.000 skal snart af sted. Den svenske migrationsminister kalder det en succes, mens kritikerne mener, man går for hårdt til værks. Sverige sender irakere ud i ekspresfart