En Gutmensch-musiker som Peter Gabriel er vel for en umiddelbar betragtning blot et fremtrædende eksempel på en venstreorienteret kunstner der takket være tidlig succes har kunnet leve i en virkelighedsfjern boble uden at blive udfordret på sin evigtunge idealisme. Parallelt hermed stammer udtrykket i overskriften fra sidste sang  på Pink Floyds The Wall, og er ment som selvros fra sangskriveren Roger Waters’ side. Denne karakteristik af det globaliserede rock-jetset holder dog ikke nødvendigvis, for naiviteten og sværmeriet  rækker i dagens verden langt ind i hvad man tidligere ville kalde solide borgerlige kredse. Peter Gabriel har da også fået nogle absolutte sværvægtere som medspillere i “The Elders”, et noget belastet navn at vælge for en organisation der sandsynligvis vil være Israel fjendtligt stemt.

Som med alle rockstjerner ligger Gabriels kunstneriske højdepunkt i ungdommens eksperimenterende år, her i et klip med de tidlige – dvs. de rigtige – Genesis, dengang gruppen spillede kompleks og storladen progressive rock, og ordet ‘progressive’ ingen politiske overtoner havde (LFPC).

“The Elders” are coming to the Middle East, ostensibly bringing wise diplomatic counsel, but actually are likely to deliver yet another ultimatum to Israel.

A brainchild of British billionaire and gadfly Richard Branson, “The Elders” are ostensibly a wise junta of “eminent global leaders” bringing “their collective influence and experience to support peace building, help address major causes of human suffering and promote the shared interests of humanity.”

Naturally, Jimmy Carter is an Elder. So too is retired South African Anglican Archbishop Desmond Tutu, former UN Secretary General Kofi Annan, former Irish President Mary Robinson, former Brazilian President Fernando Cardoso, former Marxist Mozambican first lady (and later wife to Nelson Mandela) Graca Machel, and former Norwegian Premier Gro Bruntland, along with several other Third World luminaries and global justice advocates, all of whom are left of center. […]

Branson, founder of Virgin Atlantic Airways, brainstormed and funded The Elders into existence with musician Peter Gabriel in 2007. The Elders were to showcase leadership for the “global village,” modeled on communal elders in “traditional societies.” […]

The Middle East is next on their hit list of special concern. […] Watch Out for “The Elders”

Ensidig fredserklæring

Det er paradoksalt: I lang tid har medierne vredet hænder over Danmarks angiveligt dårlige ry i verden som følge af Muhammedkrisen. For et par dage siden blev der så, på vanligt pludresprog, “vinket farvel” til krisen i Dagbladet Politiken som følge af et homoseksuelt arrangement i København. Dén lader vi lige stå – om man så må sige – et øjeblik. Nu deltager Anders Fogh Rasmussen så i løjerne, og man må derfor spørge: Hvis det tilkommer os at afblæse det frådende religionshysteri, hvorfor i alverden har man så ikke gjort det noget før? (LFPC)

Da Anders Fogh Rasmussen holdt sit første pressemøde som Natos generalsekretær, var det med en afstand til Muhammed-sagen.

Anders Fogh Rasmussen sagde på dagens pressemøde i Bruxelles, at de danske muhammedtegninger er fortid. Sagen satte i lang tid dagsordenen for Danmarks forhold til de muslimske lande. […] Fogh: Muhammedtegninger er fortid

Belgisk knæfald for burkaen, og tak for det

Hvis der overhovedet er en vej væk fra Europas pågående selvmord går den via lokale forværringer til det værre, allerhelst til det meget værre. Der kommer aldrig handling gennem oplysning af vælgerne i de europæiske lande af bl. a. ved hjælp af sådan nogle som os, og hvis det hele går i ensartet tempo mod afgrunden på hele kontinentet, vil situationen under alle omstændigheder være uløselig når tiøren falder. Derfor: Lad EUs mørke hjerte ryge først, bedre kunne det ikke være på disse præmisser. Og i øvrigt er denne attitude den eneste der kan gøre det udholdeligt at læse om de daglige skiver skåret af salamien (LFPC).

Male police officers are no longer allowed to verify the identity of a woman in a burka.

Male police officers are no longer allowed to verify the identity of a woman in a Burka. From now on that task will be confined to the few female officers with the police.

This is stated in a new memorandum sent out to all police departments from the federal police. Senator Dirk Claes (CD&V, Christian Democrats) believes that the result of the directive will be that those who wear a burka will no longer will be checked, and requests that the directive be canceled. Mannelijke agent mag vrouw in boerka niet meer controleren engelsk oversættelse Gates of Vienna: A Cloak of Anonymity

Det første kys, som Sting siger om Pickett, det første møde. “I made  love to this record, for the first time.” Der var ingen der fortalte en, hvordan man skulle bære sig ad. Fortryllelsen var uforstyrret. Det smukke køn var næsten uopnåeligt, sådan føltes det, selvom det naturligvis ikke passede, én lang, ubestemmelig længsel og ingen der docerede én om, hvad man skulle stille op med den. Men hun hed Marie Louise, Malou, var hollænder og  alt for ung. Eros kommer forstyrrende tidligt, sådan omkring i fire-års alderen. Så var hun Gitte fra Gasværksvej på Vesterbro. Så hed hun Anne Sofie fra Holbergsgade, mere poetisk men så praktisk anlagt, at jeg skylder hende en hel del. Så hed hun Kirsten og Kirsten og Karen og Karine, og affortryllelsen truede. Men det vil man modsætte sig. Uden mystik er der ikke noget ved det. Elskende må være hinandens gåder, i al fald til dels, ellers er det bare et firma, et prosaisk lydspor fra DR P 1, Trine Bryld og kompagni. Sangene er til dem, hvor de nu måtte være. Kun 14- 15 år gamle, men fuldt udlærte i kærlighed. Det går jo ikke. Det gjorde det så heller ikke, men de lever videre endnu alligevel, som min beskedne kærlighedserklæring til deres køn. Og det holder aldrig op.

Stax,  Otis Redding – Sitting on the Dock of the Bay,Otis Redding – Try A Little Tenderness , Sam Cooke – Bring It On Home To Me,  Rufus Thomas – Walking The Dog, Wilson Pickett & Steve Cropper – In The Midnight Hour. Booker T & the MG’s – Green Onions, James Brown – Papa’s Got a Brand New Bag & I Feel Good. Mustang Sally. Ray Charles – Whatd I Say. Georgia On My Mind. Let Me Down Easy – The Spencer Davis Group, When a Man Loves a Woman – Spencer Davis Group. Spencer Davis Group – I’m a Man. Spencer Davis Group – Gimme Some Lovin. Spencer Davis Group – Together till the End of Time. Nobody Knows You When You Down And Out.

Knud Pedersen, Sankt Hans Gade nr. 18, Nørrebro

Det vil bare ikke slutte med Knut Hamsun. Thorkild Hansen var kun begyndelsen i 1978, en sommer  jeg tilbragte i Valdres i et Norge i oprør. Læs hvis ikke andet, hans første bog, “Sult” og hans sidste “På Gjengrodde Stier“, en norsk 90-årig Sokrates´ forsvarstale i et sprog, der knapt er af denne verden.  Det er tynde bøger målt i millimeter. Der er  59 år imellem dem, men det er den samme stemme.

Nu må det altså være slut. Hvad foregår der i disse mænd, der ikke kan se, at vejen til helvede er brolagt med menneskers domme over mennesker? Dette er hvad man tænker – i hvert fald hvad jeg tænker – når man ser, at mennesker, som man ellers skulle tiltro evne for mere komplekse tankegange, udtaler sig som chefen for det store og meget veldrevne Trøndelag Teater i Trondheim i anledning af 150 året for Knut Hamsuns fødsel på tirsdag, 4.august. Teaterchefen hedder Otto Homlung, og han erklærede i forrige uge stolt i den indflydelsesrige regionalavis Adresseavisen, at Trøndelag Teater vil være Hamsunfri zone i hele 2009. Det er nu 64 år siden, den anden verdenskrig sluttede.Det er nu 57 år siden, Hamsun døde. Ingen digter har vel skænket en hel verden større rigdom end denne ranke nordmand. Alligevel bliver hans landsmænd ved med at forfølge ham. Hvad fejler disse mennesker? Claes Kastholm, kronik Blomster og blod og Kastholm Berlingske Tidende, 01.08.2009, ikke online.

Relativ svensk ro

2 våldtäkter/försök till våldtäkter, 7 fall av misshandel, 21 stölder, 6 ringa narkotikabrott, 4 fall av skadegörelse, 2 bedrägerier och 7 omhändertaganden för fylleri samt ordningsstörning.

Politiken vinker farvel  til Muhammedkrisen

Det forstår man så godt. Alt for længe har vi været “kontroversielle og nationalistiske“:

Flere forskere og PR-folk mener, at Outgames har brandet Danmark ud af Muhammedkrisen.

»Vi har manglet en afslutning på hele Muhammedkrisen«, mener Christian Have, der er direktør i Have PR og Kommunikation og professor ved Institut for Kommunikation på Aalborg Universitet.

»De seneste 4-5 år har vi i udlandet været kendt som landet med Muhammedkrisen. Og at vi igen kan profilere os som et åbent og tolerant samfund har været fantastisk vigtigt. Det er afslutningen på en krise om Danmarks branding og renommé«. Kulturborgmester i Københavns Kommune, Pia Allerslev (V), er »meget enig«.

»Hvis den positive effekt er, at vi har fået fjernet skyggen fra Muhammedkrisen og får et bedre brand ude omkring i verden, er det rigtig fint. Men Muhammedkrise eller ej, så tror jeg, at Outgames sender klare signaler ud til omverdenen om, at vi ikke accepterer forskelsbehandling. Og at vi er åbne og tolerante i København«. Homo-OL styrker Danmarks renommé

»Er vi en bananrepublik nu?« I

Jeg håber selvfølgelig at vagtlederens kommentar er galgenhumor og ikke udtryk for dhimmitude, men som det lød hos The Smiths “that joke isn’t funny anymore”.  For som Benjamin Franklin sagde “we must all hang together, or assuredly we shall all hang separately”. Dette eskalerende vanvid får ingen ende i nogen nulevendes tid hvis ikke de anstændige kommer over på vores side (LFPC).

Personen, som havde kørt farligt på Nørrebrogade, flygtede til Mjølnerparken, hvor han senere blev anholdt, stadig iført håndjern. […]

»Han er blevet anholdt i Mjølnerparken, stadig iført håndjern«, siger Mogens Knudsen, som bekræfter at politiet var talstærkt til stede for at operere i det belastede boligbyggeri.

»Vi er væk derudefra nu, og da vi kørte, var stemningen en anelse trykket. Vi håber den gode stemning bliver genoprettet, nu vi ikke er der mere«, siger politiets centrale vagtleder. Endnu er ingen af stenkasterne blevet anholdt. Stenkastere befriede anholdt på Nørrebro

»Er vi en bananrepublik nu?« II

En sømand kommenterer piratangrebet ved Øland:

Det är något som inte stämmer. Tänk er en regelrätt pirat attack på Svenskt territorium i nådens år 2009. En liten notis här och en text-tv sida där och hela saken är utrangerad?

Jag har själv erfaret lindriga ”pirat attacker” i väst afrika ett par gånger som resulterat i att vi förlorat förtöjningstrossarna akterut mitt i natten i 18 knops fart. Detta skedde utanför Senegal’s kust och vis av erfarenheterna bemannade vi alltid poopdeck efter avgång och problemet var avklarat. Konfrontation är något som de flesta ”pirater” försöker undvika.

Fortsæt med at læse “»I´ve been loving you«”

de sidste naturligvis jeres undertegnede, alle fotograferne, hvorfra  jeg kun adskiller mig på én måde: jeg ligner ikke en fotograf. Det kan være en fordel. Ellers….. Let them be og guderne velsigne dem allesammen og så videre, og lad os så få en øl, som Bluitgen siger. Once in a while you must play hookie, selv  heteroer må. Min gamle højt elskede ven, den nok så maskuline og meget kvindekære Svend Wiig, kunne afskrive kunstværker som “bøssesmag”. Hockney, for eksempel. Alligvel, når han skulle interviewes, bad han aviserne sende en bøsse, Poul Borum eller Henrik Sten Møller. “Jeg snakker bedre med dem.” Han kunne rejse sig midt under en middag og spørge forsamlingen: “Jeg har tænkt meget på, var H.C. Andersen nu også bøsse? Jeg ringer til en, der ved noget om det.” Det skrev Hjalmar Helweg en kyndig og indfølt bog om i 1927, men Svend grublede videre. Der var alligevel noget foruroligende ved Andersen, han ikke kunne få på plads. Måske var det meget tidstypisk. “Uhjælpelig” kaldte jævnaldrende Ole Sarvig ham, men han skulle desværre selv så sørgeligt komme til at behøve sin egen hjælp. Wiig klarede skærene i Helsingør, – ikke mindst ved Leila´s hjælp –  indtil 1997. Og vi andre nu, vi skænker ikke bøsseriet så mange tanker.”Inget konstigt med det”, selvom det ligner en Fellini-film. (Fotos © Snaphanen, klik f. helskærm.)

Mand-bider-hund: Den fortiede virkelighed tophistorie på JP.dk

Denne grusomme begivenhed i Pakistan hører desværre ikke til sjældenhederne. Hver dag begås der grove hate crimes mod kristne i lande som Egypten, Pakistan, Gaza, Malaysia og Irak, eller mod hinduer i Pakistan og Bangladesh, men de fylder mildest talt ikke ret meget i mainstreammedierne, hvor begrebet hate crime drejer sig om grimme ord brugt mod muslimer. Overgrebene i Pakistan nævnes her fordi Jyllands-Posten rent faktisk har haft historien som hovedhistorie på deres hjemmeside. Ekstra Bladets ukarakteristiske stykke faktacheckende journalistik om de afviste irakiske asylansøgere i går betyder altså to bemærkelsesværdige brud med dårlige traditioner på blot to dage. To svaler gør ingen sommer, men noteres skal det dog (LFPC).

Seks kristne, heriblandt fire kvinder, blev lørdag brændt levende under sammenstød med muslimer i en by i den centrale del af Pakistan lørdag, oplyste myndighederne. Spændingen mellem kristne og muslimer i byen Gojra i Punjab-provinsen har været høj, efter at der er blevet fremsat beskyldninger om, at kristne har vanhelliget muslimernes hellige bog, Koranen. […]

– Vi har modtaget ligene af seks personer, der er brændt ihjel. Det var fire kvinder, en mand og et barn, sagde en talsmand for sundhedsministeriet. […] Seks kristne brændt ihjel i Pakistan

Australien: En dommer tager bladet fra munden

At sandheden ikke længere er et forsvar er jo en skræmmende tendens i nyere hate speech- og krænkelsesjura, hvor én bestemt hypersensitiv gruppes angivelige oplevelse af at være krænket kan ophæve de oprindelige vestlige befolkningers ytringsfrihed. Og så kan det i øvrigt være nok så sandt hvad de siger. Skal jeg være bare lidt optimistisk med hensyn til fremtiden på dette punkt, må det være, at de forbudte sandheder er så grimme og så frastødende, at det er mere end vanskeligt at spå denne slags lovgivning nogen konsekvens i virkelighedens verden. Her er der i hvert fald en højesteretsdommer der er trådt i karakter. Via Jihad Watch (LFPC).

KEYSAR Trad, the long-time spokesman for Muslim cleric Taj Din al-Hilali, was yesterday denounced as “racist”, “offensive” and “untruthful” by the Supreme Court judge who rejected his defamation claim against radio station 2GB. Judge Peter McClellan said he agreed Mr Trad “incites acts of violence, incites racist attitudes, is dangerous and perhaps most significantly is a disgraceful individual”. He added that the founder of the Islamic Friendship Association held views that were “entirely repugnant” to most Australians. They included:

* Defending the stoning of a women for adultery in Nigeria;

* Condoning suicide bombers and the use of children as martyrs;

* Calling homosexuality “a depraved carnal pursuit” that should be criminalised;

* Regarding Anglo-Irish Australians as “unworthy descendants of criminal dregs”;

* Joking about rapes committed by the Bilal Skaf gang;

* Believing America poses a greater threat to Australia than radical Islam; and

* Endorsing Hilali speeches which described the September 11 attacks as “blessings” and excused rapes on women who dressed like “uncovered meat”. […] Judge slams Hilali spokesman Keysar Trad

F.Y.C.

Den irakiske abe

Enkle, oplagte løsninger kan aldrig lade sig gøre. Endnu mere oplagte løsninger – at de stenrige arabiske oliestater sørger for irakiske flygtninges situation, og at arabiske lande i almindelighed giver dem asyl – bliver aldrig nævnt. Aldrig. Hvad der til gengæld altid er præmissen er at danskerne både kan og skal sidde med aben. Altid (LFPC).

Dansk Folkeparti kræver nu, at regeringen får anholdt de afviste irakiske asylansøgere og sendt dem til særlige asyllejre i Irak, hvor de kan opholde sig, mens deres sager behandles. Forsker tvivler på ideen.

Politiet skal øjeblikkeligt skride til anholdelser af de afviste irakiske asylansøgere og sende dem til særlige flygtningelejre i Irak. […]

»Det vil være den allerbedste løsning at oprette lejre i Irak eller så tæt på Irak som muligt, hvis man ikke kan komme ind i landet. Den tilstand vi har i Brorsons Kirke kan ikke fortsætte,« siger Pia Kjærsgaard […]

Thomas Gammeltoft-Hansen, ekspert i international asylpolitik på Dansk Institut for Internationale Studier, mener, at det bliver svært at oprette lejrene, fordi hverken Irak eller landende omkring er forpligtet til indgå sådan en ordning. »Det vil formentlig kræve en meget stor kompensation, som næppe står mål med formålet,« siger han. DF: Nu skal irakerne sendes hjem

Globalisternes kræsenhed: “Visse kulturer”

Muslimska studenter har allra svårast att hitta rum.Utländska manliga studenter har mycket svårt att hitta bostad i Lund, i synnerhet om de är muslimer. Lundaborna vill helst hyra ut rum till svenska, tyska eller kinesiska flickor.

Mest ovilliga att hyra ut till studenter tycks Lunds höga politiker och tjänstemän vara. Av 140 tillfrågade ville bara två hyra ut. Minst 1000 studenter söker bostad höst i Lund, samtidigt som det finns ytterst få lediga studentrum. Många tvingas leta efter privata rum, men den marknaden är nästan stängd för en del utländska studenter.De grupper som är mest impopulära är muslimer, säger Elisabeth Gehrke, vice ordförande i Lunds studentkårer. Människor har förutfattade meningar om studenter från vissa kulturer. Få politiker vill hjälpa bostadslösa studenter m. video

Modernists in Medieval Clothing

Kenan Malik traces Islamic terror to twentieth-century influences

Multiculturalism, at least in Britain, has been another unwitting ally of Muslim extremism, Malik rightly argues. Multiculturalism has created an informal system, like the late Ottoman empire’s millet system, in which various groups receive their privileges but are expected to live separately and distinctly from everyone else. This serves to prevent the various groups from developing any common identity and stimulates the ascent of political entrepreneurs whose power depends on the maintenance, aggravation, and inflammation of supposed grievances. Islamists are political entrepreneurs with a plausible doctrinal reason for violence. They are now able to extract from society the kind of respect that street muggers demand, and multiculturalism has become the ideological wing of sheer cowardice. Theodore Dalrymple: From Fatwa to Jihad: The Rushdie Affair and Its Legacy, by Kenan Malik

“Respekt” mod radikalisering

Våldsbenägna jihadister försöker värva nya rekryter på fängelser runt om i Europa. Recepten mot deras värvningsförsök kan vara fler måttfulla imamer på fängelserna, mer respekt för troende muslimer och bättre samarbete mellan EU-länderna. Jihadister värvar i EU:s fängelser

»Liderligheden er der altid«

Schopenhauer mente det var en velsignelse, den forsvandt med alderen, men ikke Leth. Måske var Schopenhauer aldrig noget erotisk gemyt, – næppe – vi kan ikke vide det. Man måtte spørge hans husholderske og hans pudel. Tøger Seidenfaden var det åbenlyst heller ikke. At være mand eller kvinde eller midt imellem, er en skæbne, og burde ikke være karrierer, universitetsstudier, professorater og parader. Altså, burde. Men det er det, ikke mindst i Sverige. “Kom og se min smukke genuskarriere”. Eller – i Politiken og Information udkæmpes kønskampen af dem, der stadig gider slås om det givne. (se også: Och vart tog alla feminister vägen?)

Det jeg har levet– kærlighedsraga. (en hilsen til Inger Christensen)

Jeg gør som Dan Brown.
Bekendtgør at alt er facts
stederne findes
tunnelerne
kunstværkerne
kunstnerne selv
alle personerne findes
det jeg har levet findes
et eller andet sted
kan det findes igen
min fantasi findes
liderligheden er der altid
Fortsæt med at læse “»Suspicious Minds«”

Det er lidt uklart hvad det er denne video viser. Robert Spencers historie på Jihad Watch omhandlede barnebrude i islam med henvisning til Muhammeds ‘ægteskab’ med Aisha, men historien er nu væk. Der mangler undertekster, og mit arabiske er rustent, men jeg genkendte ordet “shahid”, martyr. Er det bryllupper eller en eller anden ceremoni med børn klædt ud som brude? Under alle omstændigheder bizart at se udmajede børn i en kultur af indpakkede dejgformer (LFPC).

Update: Det ser ud til at der faktisk har været et massebryllup i Gaza arrangeret af Hamas: Hamas sponsors mass wedding in Gaza. Spørgsmålet er så om småpigerne rent faktisk var brudene.

‘A’isha (Allah be pleased with her) reported that Allah’s Apostle (may peace be upon him) married her when she was seven years old, and he was taken to his house as a bride when she was nine, and her dolls were with her; and when he (the Holy Prophet) died she was eighteen years old. (Sahih Muslim, Book 008, Number 3311).

»De fleste asylsøgere er løgnere«

Kirkeasyl er med andre ord en religiøs bevægelse, hvorfor man bedre forstår deres uflyttelighed, og så man måske slipper for at bruge ordet “fanatikere”, for det vil man jo nødigt  kalde Margrethe Vestager , Morten Østergaard og Villy Søvndal.

De irakiske besættere i Brorsons Kirke på Nørrebro fortæller, at de bliver slået ihjel, hvis Danmark tvinger dem hjem. DET PASSER ikke. De har ikke noget at frygte, fortæller deres mange forundrede landsmænd i hjemlandet, når de får præsenteret irakernes påstande. EKSTRA BLADETS undersøgende journalister har været på en overraskende fact-finding mission i Irak. Vi bad om at få kopier af sagsakter fra fem-ti af de afviste irakere i kirken. De kunne suverænt selv udvælge hvilke. Det skete med hjælp fra støttegruppen Kirkeasyl. Ekstra Bladets leder: Irakernes selvmål. Ekstra Bladets forside. EB side 2,6,7 og 8. Kurdisk politiker: “80 procent af dem lyver om deres situation for at få opholdstillladelse”

Sir Richard Dannatt: En rigtig patriot

I en tid hvor ordet patriot stort set kun bruges af nynazister, er det både opløftende og vemodigt at læse om Sir Richard Dannatts afskedstale før sin fratrædelse som Chief of the General Staff of the British Army. Dannatt har ved en tidligere lejlighed fået os til at spidse ører, da han i et interview kom med hvad der kunne ligne en antydning af at den britiske hær ville gribe ind i tilfælde af alvorlige trusler mod Storbritannien fra derboende fjender af demokratiet. Vi hører i sagens natur ikke meget om det, men det er utænkeligt andet end at der i ledende forsvarskredse rundt om i Europa må være alvorlige diskussioner om landenes indre sikkerhed. Via Gates of Vienna (LFPC):

There is much to commend in General Sir Richard Dannatt’s address on Thursday to The International Institute for Strategic Studies (IISS), his last speech before stepping down as Chief of the General Staff of the British Army. General Dannatt, who has been an outspoken critic of defence cuts and the Labour government’s chronic underfunding of overseas military operations, delivered one of the most important speeches on British strategic thinking in the post 9/11 era.

It is not hard to see why Dannatt was ousted by a Prime Minister who has done more to weaken Britain’s armed forces than any leader in modern times. His IISS speech contained none of the Miliband-like weak-kneed talk of cutting deals with the Taliban, or flowery discussion of how Britain should be advancing a ludicrous European defence identity with Brussels. Instead he offered a frank assessment of Britain’s current military requirements if it is to retain its position as a global power as well as a strong reaffirmation of the Anglo-American Special Relationship. Refreshingly he didn’t even mention the European Union once. […] General Dannatt is right – Britain is at war

Pirateri i svensk farvand

Hvorfor ikke ? Det ligger en usvigelig logik i det. Når Somalia flytter til Sverige, flytter Aden Bugten med, med mindre da det er Piratpartiet, som er ude og sejle speedbåd. Der er 15 kilometer fra Ølands Norra Udde ud til sejlruten mellem Øland og Gotland.  Hvad kunne tænkes at afgå fra finsk havn til Algier ? Våben ?

Angreppet ska ha skett vid tretiden på natten mellan torsdag och fredag i förra veckan och de ska ha stannat på fartyget i tolv timmar, säger Isaksson. Exakt vad kaparna, som talade engelska med brytning, var ute efter är oklart, men polisen misstänker att det rörde sig om narkotika. Kaparna ska även ha sagt något om ”drug enforcement control” och att man letade efter narkotika. Kaparna ska ha bundit besättningen under genomsökningen, men besättningen klarade sig utan större skador. Det handlar om mindre skador. En besättningsman hade fått tänderna utslagna och en annan fick blåmärken, säger Isaksson. Kapningen skedde öster om norra Öland. Det kapade fartyget, Arctic Sea, kontaktade rederiet i Finland efter kapningen. “Jag har aldrig någonsin hört talas om något sådant på svenskt farvatten, säger Ingemar Isaksson.”

Mystisk piratattack i svenska farvatten, Misstänkta kapare utanför Öland, Finskt fartyg kapades på Östersjön,Finskt fartyg kapat. Finsk radio på svensk: “Ofattbart att något sånt här händer”. Skibet er ikke maltesisk, som DR Radioavisen siger. Det er finsk, indregistreret i Valetta med russisk besætning.Var finns den marin som ska skydda svenskt hav?

»En terrorist i utopia«

NBC dokumentaren om Mullah Krekar er online  igen i fuld længde, til de der ikke nåede at se den. Det anede os nok, den ville komme. Den kan downloades på få minutter, hvis man vil være på den sikre side. Der er stadig Stortingsvalg i Norge 14 september, men ved et kig ser det endnu ud til mere valg end kamp. Den pådrager sig af selvklare grunde en vis interesse.

Mullah Krekar, The Wanted (scroll lidt)

Alle minoriteter er i princippet lige, men nogle tildeles uforholdsmæssigt mere opmærksomhed end andre. Det er gådefuldt hvorfor en minoritet som de transseksuelle tiltrækker sig så ekstremt megen opmærksomhed, deres beskedne antal taget i betragtning. I post-genus Sverige er det vist en gammel kæledæggeoffergruppe der bl. a. er blevet hyldet i en march med deltagelse af foreningen for homoseksuelle politifolk arm i arm med tæskeholdet AFA. Også Præsident Obama er hoppet med på trenden: Obama rewriting rules on transgender rights. Hvad skal man læse i det? Man kunne gætte på at homoseksualitet ikke længere er kontroversielt nok til at være en cause celèbre, så man gi’r den lige et ekstra pift i farlighedsgraden. Ingen skal komme og fortælle mig at dette handler om godhed på en ugleset minoritets vegne. Selvgodhed og fremvisning af rene hænder er hvad det drejer sig om, når folk som Mogens Jensen ikke tør nævne den største problemgruppe i denne sammenhæng ved navn, endsige tage skridt til at disses ophold i Danmark søges begrænset. For slet ikke at tale om den religiøse legitimering som gør denne gruppe af plageånder særligt svær at nå (LFPC).

Socialdemokrater vil marchere for de transseksuelles rettigheder. Der sker i lørdagens såkaldte Pride Parade i København, hvor en række socialdemokratiske politikere markerer, at de vil have transseksualitet fjernet fra Sundhedsstyrelsens liste over sygdomme.

Meldingen kommer mens cirka 5000 homo- bi- og transseksuelle (LGBT-personer) deltager i World Outgames i København. Den årlige Pride Parade markerer slutningen på en uge med sport, kultur og menneskerettigheder for LGBT-personer.

– Det er vigtigt, at transseksualitet fjernes fra Sundhedsstyrelsens liste af nøjagtigt samme årsag som homoseksualitet blev fjernet i 1981, nemlig at det ikke er nogen sygdom. Folk, der føler sig som et andet køn, end det deres krop giver udtryk for, det kan man ikke kurere, siger Mogens Jensen, der er kulturordfører for Socialdemokraterne. […] S på gaden for transseksuelles rettigheder Se også Fjordman: Sharia-Supporters and Transvestites of the World Unite! og Pittelkow: Nogle voldsofre er finere end andre.

Lou Reed & Laurie Anderson: I’ll be your mirror

“Svennehora”

Hadi Mahdi født 1993, Shivan Tofik født 1992 voldtager en jævnalderende, svensk pige – i skoletiden (!). En meget varm kartoffel for svensk journalistik, der da også såvidt muligt har beskyttet forbryderne i denne sag. Man tror ikke sine egne øjne. Her får de kvindelige værdier, det empatiske, feministiske Sverige svar på tiltale fra det nye herrefolk: Våldtäkten i Hammarkullsskolan.

Det vil sikkert komme bag på enhver, at Sextrakasserier är vardag i Gøteborgs skoler. Netop denne skole har haft 12 rektorer på kun seks år, altså en skole i opløsning. Gøteborgs Posten kalder det passerede “fejlagtige attituder“, et udtryk der leder tankerne  hen på sproget i det hedengangne  Land og Folk. På hjemvejen østover stoppede det åbenbart over og blev i Gøteborg.

Den særlige omsorg for ens bødler

Jeg har vist flere gange påstået, at det vi oplever i disse år på den kulturelle slagmark er nogle i sig selv gode idealer der er gået i selvsving – nødhjælp til fattige lande der er skredet til at alle der på en eller anden måde finder vej til Danmark skal have lov til at blive her, til skade for danskerne selv, eller hysteriet over at terroranholdte får en pose over hovedet, f. eks. Det er skredet så meget at det kun kan være et tegn på et samfund der vil dø. Se således her på Københavns Kommunes plakatkampagne mod hate crimes, hvor det lige absolut skal være de værste slynglers rettigheder der tænkes på. Hizb ut-Tahrir er forbudt i arabiske slyngelstater, og lige syd for grænsen overvejer man helt at forbyde pengemaskinen Scientology, men den kommunale overvisir for godhed vil formentlig vise sit kompromisløse forsvar for idealerne overfor de værste af de værste, hvor man i det mindste kunne lade være med at tildele dem en offerrolle de ikke har. De vestlige lande vil dø, og det kommer de også til (LFPC).

»Patiently conquering Europe’s cities, street by street«

En helt forbløffende, næsten begejstret anmeldelse fra New York Times. Udenrigsminister Per Stig Møller burde  skynde sig at invitere Christopher Caldwell til sin konference, inden han pludselig optræder som gæst i Trykkefrihedsselskabet:

“A dense, footnoted wake-up call to many of Europe’s liberal democracies.

Christopher Caldwell’s “Reflections on the Revolution in Europe: Immigration, Islam, and the West” is a hot book presented under a cool, scholarly title. To observe that Mr. Caldwell’s rhetoric is “hot” is not to say that it is aggrieved or unruly. On the contrary, Mr. Caldwell, a senior editor at The Weekly Standard and a columnist for The Financial Times, compiles his arguments patiently, twig by twig, and mostly with lucidity and intellectual grace and even wit.

But they are arguments one is not used to hearing put so baldly, at least from the West’s leading political journalists. Primary among them are these: Through decades of mass immigration to Europe’s hospitable cities and because of a strong disinclination to assimilate, Muslims are changing the face of Europe, perhaps decisively. These Muslim immigrants are not so much enhancing European culture as they are supplanting it. The products of an adversarial culture, these immigrants and their religion, Islam, are “patiently conquering Europe’s cities, street by street.”

Caldwell, november 2008. Vi har uploadet foredraget. Vi håber det bliver liggende, ellers må man se eller høre det her: min 63:38

Fortsæt med at læse “S tager ‘a walk on the wild side’”

Modemedveten “muslimsk-look” är helt rätt just nu. Muslimskt mode verkar ha exploderat. Hur det kan komma sig?

– Som sagt, jag är själv förvånad. Det anade jag inte. Under stora delar av 1900-talet var sjalen något som var på väg bort i Mellanöstern, den var ofta kopplad till landsbygden. På sent 1970-tal blev sjalen ett mode som startade hos överklassen. I dag är sjalen ett antingen eller för de unga som är födda under 1980-talet, det är ett stort och viktigt beslut som ofta inbegriper en livslång ambition. De har ju aldrig sett någon annan slags hijaber än de som är vanliga i dag.

För närvarande är Leila Karin Österlind mitt uppe i en avhandling som handlar om kläder och migration. Målet är att disputera om fyra år vid Stockholms universitet. Jag är intresserad av ethnic chic och håller på med ett kapitel som handlar om haremsbyxor. Islamic fashion – explosionen.

Avisen har en hel almendannende artikelserie der hedder Kampen om sjalen. Svensk tørklædeforskning befinder sig på et avanceret stadium: Islamic fashion: The emergence of Islam as a social force in Europe (Prof. Annika Rabo, forskningsassistenter Degla Salim, Leila Karin Österlind). Enthusiasmen deles ikke af visse i Falsterbo: “Jaha, nu har muslimerna hittat hit också…”Strandbesök slutade med polisanmälan, men hvad  ved Skånebønder om agurkesalat ?  – PS: Videoen har selvsagt ikke noget med forsker Österlind at gøre.

Skal man debattere med politiske modstandere ?

Statssubventionerede Expo´s svar gir´sig selv og Sveriges Radio istemmer “Att ta debatten med Sverigedemokraterna har länge varit väldigt kontroversiellt.” Jamen, det  er da enormt grænseoverskridende at være uenig og snakke om det lissom, ikke ? Svensk demokrati fungerede fint dengang 98 % var enige  om alt væsentligt. Det er nu, det skal vise om det er noget værd til det, det er tænkt som. Og det hidtil er gået, skal de oppe sig gevaldigt for ikke  at dumpe:

– Vi tycker det är väldigt viktigt att bemöta deras politik och tror att det är det rätta att diskutera med dom, så folk får veta vad vi tycker om deras åsikter och att deras åsikter får komma fram, säger Eric Ginér ordförande för MUF i Motala som arrangerar debatten.
Att ta debatten med Sverigedemokraterna om man ser sig som motståndare till deras politik tycker inte Kenny Hjälte, reporter på Tidskriften EXPO, som skriver om rasism och främlingsfientlighet, är en bra metod. Han anser att Sverigedemokraterna helt enkelt inte är ärliga när dom debatterar. MUF debatterar med Sverigedemokraterna

Ja tak til en “morally distasteful strategy”

Fremtidsprognoser er fascinerende, og dem vi gerne omtaler her fokuserer ikke overraskende på konflikter mellem kulturer. Ikke mindre spændende er det at se scenarier der først og fremmest udspiller sig mellem stater og samfund der er klassificeret efter økonomiske kriterier, og prøve at sammenholde dem med de kulturelt og politisk betonede. Economist-bloggeren Charlemagne omtaler her en udgivelse fra EUs udenrigspolitiske tænketank the European Union Institute for Security Studies, specielt et kapitel af Tomas Ries fra the Swedish Institute of International Affairs. Akronymerne SMS, PMS og AMS står for grupper af stater kaldet “Localisers”, i modsætning til den rige, globaliserede verden som vi tilhører:

[…] – Struggling Modern States (SMS), defined as “much of the Arab world”

– Alienated Modern States (AMS), defined as “North Korea, Burma, Russia?”

– Premodern Societies (PMS), defined as “The Bottom Billion”, or put another way, the poorest people from countries accounting for 65% of the world’s population […]

According to Dr Ries, by 2020 we can expect EU foreign and security policy to need to perform several tasks. These include offering crisis resolution and peace support assistance to the SMS, and support for state building in PMS. Dr Ries is clearly pretty gloomy about Russia, because under the AMS rubric, he says the EU should be preparing “a capability to support hard power politics, both for Clausewitzian influence and possible direct military confrontation.”

The less developed parts of the world may, he fears, need “barrier operations”, or operations to “shield the global rich from the tensions and problems of the poor.” Growing tensions between the two groups will probably not be solved by curing dysfunctional societies, at least by 2020, he predicts. If technology is turning the world into a global village, it is a “village on the brink of revolution”, for reasons of inequality and competition for ecological resources like water, fuel and usable farmland.

Thus the EU will need to pursue the “morally distasteful, losing strategy” of strengthening our barriers, if it cannot solve the problems of global misery at their roots […] Globalisers v. localisers, a grim prediction for 2020

Vendingen “shield the global rich from the tensions and problems of the poor” og forudsigelsen i sidste sætning, er hvor man spidser ører. I en af EUs egne tænketanke ser man en kommende nødvendighed af at holde de fattige og de førmoderne væk fra vores dørtrin, selv om det anses for håbløst i længden. Paradoksalt nok handler EU i dagens verden på en måde der helt unødigt vil forværre og fremskynde denne udvikling, idet man ønsker at fordele fattigdomsflygtninge fra Middelhavslandene til hele Europa, i stedet for at handle proaktivt og slå fast at den hjælp disse stater mod syd skal modtage ikke inkluderer import af deres befolkningsoverskud. Det er vist ikke at sætte situationen ret meget på spidsen at påstå, at den kritik vi og andre uanstændige fremfører i høj grad er på linje med EUs egen intellektuelle elite – import af fattige er ødelæggende for vores egne samfund (LFPC).

En dommer taler ud

Judge Ian Trigger has described Britain’s immigration system as “completely lax” and claimed it partly contributed to rising national debt.

“People like you, and there are literally hundreds and hundreds of thousands of people like you, come to these shores from foreign countries to avail themselves of the generous welfare benefits that exist here.
“In the past 10 years the national debt of this country has risen to extraordinary heights, largely because central government has wasted billions and billions of pounds. Much of that has been wasted on welfare payments. “For every £1 that the decent citizen, who is hard-working, pays in taxes in this country, nearly 10 per cent goes on servicing that national debt. That is twice the amount it was in 1997 when this government came to power.” Immigration rules are a drain on the country, says Judge Ian Trigger, Judges fury

Imens siges der kønne ord i Stockholm, men ud af sidebene pibler  desperationen:

Earlier this week Barrot warned that “the migration flows to come are terrible and the danger is that Europe is shortsighted.” “This situation risks destabilising democracies like Greece if it’s not resolved,” he warned. [..]  “Two issues are the most important: one is the creation of a common European asylum system, which would mean that we would have increased solidarity between member states and more shared responsibility,” Sweden’s migration minister Tobias Billstrom, who chaired the informal meeting, said. “The second thing is the question of legal migration: we need to open more ways for people to come to Europe and work here,” he said. EU grapples with Mediterranean migrant influx, EU urges member states to share burden of asylum influx.

Løsningen er sådan set ligetil …

Det helt store, af mainstreammedierne ignorerede, perspektiv: Europæerne bliver mere ‘højredrejede’ og ‘fremmedfjendske’, og herboende arabere og nordafrikanere jamrer over undertrykkelse og diskrimination, men befolkningsstrømmene går altså fra dem til os, ikke den anden vej, og selv om de jamrer skal de ingen steder, undtagen altså på ferie og genopdragelsesophold. Via Europe News (LFPC):

Moroccan immigrants in the Netherlands are the least happy of any Moroccan immigrants in Europe and their children are even more dissatisfied, the NRC reports on Monday. […] Moroccans in Holland are most unhappy

Germany: Kurdish-Lebanese criminal clans

Via Europe News:

They despise everything which doesn’t belong to their cultural sphere: in Berlin, Bremen and Essen, Kurdish-Lebanese clans dominate entire streets – and even threaten the police. […]

Fortsæt med at læse “»Jag är intresserad av ethnic chic«”

se Evigheden venter og Flertal ser Afghanistan som uden mulighet for sejer. En bekendts søn skal derned snart og “kæmpe for vores frihed”. Det har han hørt og det tror han på, heldigvis for ham. Han er skarpskytte, og han skal nok få god træning i felten og det er altid noget. Der var en god grund til at gå ind, men er den en god grund til at blive der ? De grunde politikerne giver offentligheden, må de længere ud på landet med. Så er der to muligheder: enten hører vi ikke de gode grunde, – de kunne jo være en hemmelighed mellem NATO´s forsvarsministre – eller også kender politikerne dem heller ikke selv. Altså: hvad er kort sagt succeskriteriet ? Jo flere vestlige drenge der dør, desto mere presser svaret sig på. Hver gang der kommer en kiste hjem, tænker  jeg: til hvilken nytte mon ? Det virker også paradoksalt at bekæmpe jihadister i Afghanistan, samtidigt med at islam vælte ind i Europa, ikke så få afghanere, forresten. Var det ikke en idé at forsvare Europa i Europa, for eksempel mod det som EU´s integrationsministere nu er ved at koge sammen, der kun vil opmuntre til yderligere storm på Europas grænser ? “Tage vores ansvar”, som TV-Avisen gentog inkvisitorisk i aftes, “tage vores ansvar” for fallerede staters uansvarlighed ? Jeg skulle mene Europæerne snart ville betakke sig for at hæfte for den, og iøvrigt vil give  Fanden i enhver konvention, med den effekt de har haft.

Bigotteriets endeløse rænker

Jeg gider ikke rigtig komme med den obligatoriske disclaimer: Dette er ikke apologi for chikane som den her skildrede, eller for alvorlig racisme i almindelighed. Lad dette være nok, for det er så trivielt og uinteressant at man ikke støtter den slags. Dét der er indgangsvinklen for mig er dette at jeg trykkede Refresh på JPs forside, og nyeste hovedhistorie siden sidst var endnu en historie om racisme og fordomme. Efter at luften havde sydet op til Outgames – kommer der nu nogle homofobiske anslag, hvilket der så gjorde – straks popper den næste historie så op, som altså handlede om et reb med en løkke på en Mærsk-tanker.

Den virkelige historie er mit sædvanlige mantra: Mediernes manglende refleksion og analyse. Hvorfor er historier om alskens diskrimination, noget af det komplet ligegyldige sager fra den anden side af jordkloden, et område i eksponentiel vækst? Hvorfor dækker man ikke spørgsmålet om etniske offergruppers egen racisme og bigotteri? Hvorfor prøver man ikke at afdække den religiøse legitimation af muslimske unges homofobi? Racisme og bigotteri har eksisteret til alle tider, hvorfor er der en eskalerende opmærksomhed på det? Har det noget at gøre med håbløsheden af det multikulturelle projekt, hvor den nederdrægtige fjende bliver ved med at poppe op her og der og alle vegne? Har det at gøre med afkristningen af Vesten, og med dette et fravær af et klart sted at lokalisere ondskaben? Der er en metahistorie, men mainstreammedierne dækker den ikke. Rundt omkring i blogverdenen gør man (LFPC).

Sorte medarbejdere på et Mærsk-skib hævder, de blev hånet med et Ku Klux Klan-symbol, og nu kræver de erstatning ved en domstol i Texas. A.P. Møller – Mærsk er stævnet i en sag om tilsyneladende grov racediskrimination, hvor den næstkommanderende på det dansk registrerede forsyningsskib ”Maersk Attender” ifølge anklagerne førte an i langvarig chikane mod tre sorte medarbejdere. […]

De hævder blandt andet, at de efter at have klaget over at blive nedværdiget på grund af deres hudfarve blev hånet ved, at et reb med en galgeløkke blev hængt op på deres skab i skibets omklædningsrum – et tegn, som i USA rangerer mindst på linje med Ku Klux Klans brændende kors som symbol for forfølgelse af sorte. Ifølge anklagen var det den næstkommanderende på ”Maersk Attender” som anbragte galgeløkken.[…] Mærsk anklaget i racisme-sag

»Hele venstrefløjen stormede mod højre«

Kaare Bluitgen sommergæst på P 1

Findes der egentlig er særlig dansk folkekarakter?

Ja ,det var jeg jo ideologisk modstander af at udnævne den inden jeg begyndte [min Danmarks historie]. Men som tiden skred frem, kunne jeg godt se to helt klare træk. Det ene hedder øl, det er helt påfaldende hvordan øl fylder i Danmarkshistorien. Og når man ser hvad udlændinge mener om danskerne gennem historien, så drejer det sig om øl. Og det andet er mindst lige så interessant. Danskerne går altid på midten af vejen. De slingrer måske lidt på grund af øllen, men politisk-ideologisk, der kan man se. Der er alle mulige gesandter og ambassadører , der har opholdt sig i Danmark. De siger allesammen det samme: I Danmark findes ingen fantaster, ingen tosser, ingen genier, ingen galninge. Vi har denne nationalkarater: kan vi ikke lige sætte os og få en øl og snakke om det? Jeg gør lidt grin med det i min 1848 historie, der hvor hele Europa bliver revet i stykker af revolutioner, og det nærmeste vi kommer et lidt ballade på et gods nede på midt-Sjælland, hvor amtmanden møder op og forslår at de alle mødes nede på kroen, så gir´han øl og så snakker vi om det.

Fortsæt med at læse “»Når den afghanske hær kan tage over…«”

tirsdag eftermidag:

Der sidder en Amme ved Rosenborg Slot; To Jægere er der i Haven indtraadt; Ak Gud, hvor det Grønne gjør Øjnene godt! (H.C.Andersen)

Modviljens triumf

Det hænger ikke rigtigt sammen: På den ene side får vi at vide at ‘højreekstremister’ skulle tegne sig for homofobiske overfald og i øvrigt gøre gader og stræder usikre over det ganske land. På den anden side bliver dette rally light med deltagelse af 10-15 medlemmer af Danmarks Nationalsocialistiske Bevægelse – anført af 19-årige Daniel Carlsen, der unægteligt i medierne giver indtryk af at være allestedsnærværende – af “bevægelsen” selv betegnet som “en klokkeklar succes”. Tja, spørg lige Poul Nielson om “klokkeklar” er det bedste udtryk at anvende. Til den forkølede flok her skal naturligvis ganges op med diverse hangarounds og fellow travellers, men det er vist først og fremmest i betændte hjerner på Rådhuspladsen at dette kan udgøre et større nationalt problem (LFPC).

En mindre gruppe nazisters demonstrationer blev lørdag formiddag fordrevet fra Silkeborg og Viborg, endnu før politiet nåede frem. Selv kalder nazisterne aktionen en “klokkeklar succes”. De 10-15 medlemmer af DNSB – Danmarks Nationalsocialistiske Bevægelse – tog lørdag formiddag opstilling på torvet i Silkeborg. De var iført armbind med hagekors og rullede et banner ud med teksten “Danmark for danskerne” foran Føtex i bymidten, skriver Midtjyllands Avis.

En af nazisterne – ifølge DNSB den 19-årige Daniel Carlsen – holdt en tale om “nationalsocialismen som det eneste, der kan redde det hvide menneske fra total undergang”. Men ifølge Midtjyllands Avis fik den uanmeldte og dermed ulovlige demonstration ingen varm modtagelse hos silkeborggenserne. […]

Den noget kølige modtagelse ser dog ikke ud til at have gjort indtryk på demonstranterne. På DNSB’s hjemmeside betegnes demonstrationerne, der var de første af sin art i Jylland, som “en klokkeklar succes”. Hjemmesiden fortæller om mange interesserede borgere, der tog imod løbesedlerne og fik sig en snak med en nazist. “Stemningen i Viborg var lige så god som i Silkeborg, på trods af, at byen ikke helt kunne leve op til den store folkemængde, som aktivisterne oplevede i Silkeborgs gader,” skriver hjemmesiden dnsb.info. Nazister i midtjysk lyn-demo

Menneskerettighedsbegrebets deroute

Man må godt nok sige at der bliver trukket nogle alvorlige fronter op i det intellektuelle landskab i disse år. Folk som Sune Skadegaard Thorsen er selvfølgelig blot de meget synlige eksponenter for en generel devaluering af demokratiske værdier, og åbenlyst kulturelt selvhad med udbredt klangbund i de europæiske befolkninger. Så længe vælgerne ligger nogenlunde stabilt forankret i mainstreampartier der ikke adskiller sig synderligt i disse spørgsmål, uanset om de angiveligt ligger til højre eller venstre, og opgøret ikke når væsentligt ud over partier som Dansk Folkeparti, ja, så er der penge og prestige at hente for dem der gerne vil undergrave deres eget land. Skulle vinden vende – hvilket intet tyder på – så bliver kassen smækket i for Skadegaard Thorsen og ligesindede, og så er de ude på historiens mødding. Jeg savner meget at se en ketchupeffekt af vrede manifestere sig i lande som Storbritannien, Holland eller Sverige. FRPs fremgang i Norge, og Wilders’ i Holland, er nok de bedste bud på et gryende opgør lige nu (LFPC).

[…] En af undtagelserne i forbeholdet over for retten til ytringsfrihed er Sune Skadegaard Thorsen. Her er ikke noget bugtaleri. Han synes derimod at være på linje med OIC-landene i påstanden om, at kritik af islamiske dogmer er udtryk for racisme. Ytringsfriheden har i Vesten fået kultstatus, og princippet om, at den ikke står til debat, er udtryk for en latterlig patetisk holdning. Og accepterer man ikke denne visdom, åbner man ifølge Thorsen døren til Det Tredje Rige og borgerkrige som i det tidligere Jugoslavien. Det forekommer som et karikeret synspunkt – men det skriver han altså. Desuden er synspunktet stærkt problematisk i en PEN-sammenhæng. For hvordan vil en forening med dette synspunkt, der skulle forestille af have ytringsfriheden som sin vigtigste sag, kæmpe for de forfattere i muslimske lande, der er fængslet eller på anden vis har fået frataget deres rettigheder? Skulle man følge Sune Skadegaard Thorsens forsimplede tankegang, kunne det tænkes, at disse forfattere var dømt med rette for blasfemi. Og hvad skal PEN så stille op?

Det oplyses, at Sune Skadegaard Thorsen er bestyrelsesformand for Institut for Menneskerettigheder. Det lyder stærkt foruroligende. Tegner han også denne organisation med disse synspunkter, som er direkte kalkeret fra OIC?[…] Jens-Martin Eriksen: Anmeldelse: En masse ord om ytringsfriheden [anmeldelse af Magasin om litteratur og ytringsfrihed, tema: Religionskritik og blasfemi. Dansk PEN, Information 21.7.2009, ikke online]

Caldwell: Same Europe with different people ?

“There is a sort of sad sack, hang dog attitude towards European culture, a kind of loss of confidence. You can say it’s understandable, but it’s there…I would say the Europeans are totally to blame for what problems they have,” says Christopher Caldwell, author of Reflections on the Revolution In Europe: Immigration, Islam, and the West. Christopher Caldwell on Reflections on the Revolution In Europe, audio min. 4:00

Malmö: En ångestcentral

Kan man åka till sin födelsestad och bli glad över återseendet? Jag kan det inte.

Idag vandrade vi från Värnhemstorget till Möllan och tillbaka upp till Centralen. Det tog fem timmar med fikapauser och lunch på Restaurang Nyhavn på Möllan. Jag befann mig i det arabiska Malmö, vattenpipornas och den svarta ekonomins Malmö, slöjornas, hamas och om-gud-vill-Malmö. Jag trivs inte där. Jag är en främling där men saknar främlingens nyfikenhet, den jag hade under resorna i Israel/Palestina och Libyen. I Malmö vill jag inte vara en främling. Thomas Nydahl

Islamisk tørklæde i offentlige institutioner

Hvor længe skal vi finde os i nedladende moraliseren og undertrykkelse af vor selvfølgelige ret til at være fri for utidig religiøs og politisk manifestation i vore institutioner? spørger præst Kirsten Sarauw

Islamisk tørklæde er ikke en uskyldig klud, men en del (og accept) af den guddommeligt begrundede (og derfor i samfundsretlig sammenhæng grundlovsstridige) politisk-religiøse sharia- lovgivning. Desuden er tørklædet bannermærke for fanatiske islamistiske bevægelser, som er vidt udbredt i Europa, særligt blandt veluddannede unge muslimer, som bevidst infiltrerer vore offentlige institutioner med henblik på pression og dominans. Ikke at alle iklædt tørklæde er islamister, men muligheden foreligger. Ved man ikke det blandt ledelsen i de offentlige institutioner?

Problemet med det islamiske tørklæde i offentlige myndighedsfunktioner er blandt andet, at to forskellige kasketter blandes sammen: 1) Klienterne forventer ikke – og skal heller ikke forvente – at blive mødt af uvedkommende og dominerende trosudsagn i en verdslig og faglig sammenhæng. 2) Klienterne har ikke personligt og frivilligt bedt om at blive mødt af trosudsagn, men bliver påduttet det og kan således ikke værge sig. 3) Klienterne tør ikke klage over tørklædet af angst for at blive udskældt for “racisme” eller “hadefuldhed” og dermed for, at det skal gå ud over deres service eller behandlingsforløb og pleje. Kirsten Sarauw, præst og psykoterapeut (Kirsten Sarauw skrev forleden “Om tørklæder på soldater” og har blandt meget andet skrevet A Declaration of War Against the People of Europe.)

Det skulle undre mig meget, om vi ikke ser flere af disse sager i København inden ugen er omme. I paraleluniverset Politiken mener den hurtigsnakkende, submaniske husfilosof Rune Engelbreth Larsen, at det er “danske mænd med højreekstremistiske holdninger” , der gør sådan noget. Det er aldrig dokumenteret statistisk, der er formentlig ingen forsker, der føler sig fristet, men det har ikke sandsynligheden for sig. Det siger kun noget om, hvordan Engelbreth ville  ønske det var.

The organiser of Amsterdam’s Gay Pride boat parade, which will take place next week, has become a victim of gay bashing.After an evening on the town Hugo Braakhuis kissed a friend goodbye at Rembrandtplein when a group of young men starting taunting them.

When his friend reacted to their “Cancer Homos” insults he was immediate hit. When he fell to the ground the boys began kicking his body, leaving him bruised and wounded.Braakhuis was hit as well, but was not wounded. “That is because I defended myself, and I delivered some blows as well,” he says. Asked by a reporter for local newspaper De Telegraaf whether he could describe the boys, Braakhuis said, “They boys looked like Moroccans, eighteen or nineteen years old. But there was a blond guy as well.”Police arrived quickly and caught one of the boys in the act of committing a crime.
Organiser of Amsterdam’s Gay Pride boat parade victim of gay bashing

Det ville være så nemt

hvis man bare kunne forbyde alt det man ikke kan lide. Det kan man også, men det hjælper ingenting.

Gatuprostitutionen ökar i Stockholm, Göteborg och Malmö. När DN var ute en vanlig vardagskväll var det 18 kvinnor som sålde sex mitt i Stockholm city. Nästan en fördubbling på ett år, enligt polisen.Prostitutionen på gatan gick ner kraftigt efter sexköpslagens införande 1999. I dag, tio år senare, är gatuprostitutionen tillbaka i stor skala i Stockholm, Göteborg och Malmö. Stor ökning av kvinnor som säljer sex på gatan

‘Kuffar-kitman’ om islam og homoseksualitet

Referencerne her er så vage at det er umuligt at afgøre om journalist Maria Lützen er blevet ført bag lyset af Jørgen Bæk Simonsen og hendes webkilde, men tag ikke fejl: Den kendsgerning at ophavet er Jyllands-Posten er ingen garanti for omtale uden omsvøb. Som altid må man huske at JP er temmeligt klart opdelt i de yngre journalister på den ene side, og så lederskribenter, kommentatorer og solide reportere af den gamle skole på den anden. Noget kunne tyde på at Lützen tilhører den første kategori, for denne sniksnak kunne lige så godt være vildledning fra akademisk hold af en ukritisk journalist, eller endda autentisk muslimsk kitman (ufuldstændig gengivelse af virkeligheden med henblik på netop at føre kuffar, de vantro, bag lyset).

Faktaboksen her opstiller således en feelgood-ækvivalens mellem Koranens “fordømmelse” og “nogle muslimer”s accept. Passér gaden, de er såmænd lige så uenige som vi er. Hvad der er aldeles fraværende, og hvilket således kunne give mistanke om at Bæk Simonsen har haft en manipulerende finger med i spillet, er omtale af pisk såvel som dødsstraf ved stening i sunni-islams lovskoler, at dødsstraf praktiseres den dag i dag i islams navn, og at hadet daterer sig helt tilbage til Muhammed selv. Hvilken interesse har Jørgen Bæk Simonsen i at fortie den brutale sandhed? Jeg har en alvorlig mistanke om at dette spørgsmål trænger til grundig kulegravning.

[…] Among the Sunni schools of Islamic jurisprudence (madhahib), the Hanafi school mandates a severe beating for the first offense, and the death penalty for a repeat offender. The Shafi’i school calls for 100 lashes for an unmarried homosexual, death by stoning for a married one. The Hanbali school requires stoning across the board. Muhammad, the prophet of Islam, directed his followers to “kill the one who sodomizes and the one who lets it be done to him” (‘Umdat al-Salik, p17.3).

In many areas these injunctions are still followed. The Islamic Penal Law Against Homosexuals in Iran calls for the death penalty for sodomy and one hundred lashes for lesbianism for the first three offenses, with death for the fourth offense. Homosexuality is a capital offense not only in Iran, but also in Saudi Arabia, Sudan, Yemen and Mauritania. […] Amsterdam officials commissioning study to determine why Moroccans target city’s gays

Fakta: Koranen om homoseksualitet

Koranen fordømmer homoseksualitet, idet det anses for unaturligt.

Ifølge Koranens verdensbillede er manden og kvinden skabt for og til hinanden.

Seksuel omgang med samme køn anses for stridende mod den guddommelige orden.

Homoseksualitet opfattes dog af nogle muslimer som værende acceptabelt begrundet i, at seksuel orientering er en privatsag.

Kilder: Islamforsker Jørgen Bæk Simonsen og religion. dk. [Faktaboks i Maria Lützen: Ali Baba og de 40 homoer, JP 26.7.2009, ikke online]

‘Umdat al-Salik som det første citat nævner er som omtalt her flere gange en vejledning i dogmatikken for Abdul Wahid Pedersens lovskole Shafi’i (LFPC).

Sharia i Nigeria: You don’t need no education

Jeg ser ikke de tv-kanaler jeg bliver bestjålet to gange årligt for at medfinansiere, så jeg kan ikke vide bestemt hvilke konklusioner dette program på DR1 nåede frem til. Var det ‘sharia er mange ting’, eller var det ‘der er ingen stopmekanisme indbygget i sharia der forhindrer fuld implementering med amputationer og steninger’? Tja, det finder jeg aldrig ud af.

21.40 Horisont Special: Når Sharia dømmer

Hvordan er det at leve med sharia-lovgivning? Er der også retfærdighed for kvinder? Og hvor hårde er straffene? En engelsk journalist er rejst til det afrikanske land Nigeria for at finde ud af, hvordan en sharia-domstol egentlig fungerer og dømmer. Vært: Mette Vibe Utzon.

Virkeligheden i Nigeria var dog i et pædagogisk lune i dag, hvis ellers journalisterne tager ansvar for egen læring, som det vistnok hedder på moderne dansk (LFPC):

Bauchi, the capital city of Bauchi State, was awash with bloodbath early morning yesterday as scores of religious fundamentalists were killed after a failed attack on a police station.

Official estimates put the death toll at 32, but the figure is not less than 150, according to correspondents who said they counted the bodies.

A group called “Boko Haram” (“education is sin”), which has been campaigning for the imposition of Sharia’h (Islamic law) on the 36 states of the Nigerian federation, was said to have sparked off the crisis when its members launched an attack on the station.

Reuters news agency quoted a member of the group, who was wounded during the initial attack on the station, as saying the group wanted to “clean the (Nigerian) system which is polluted by western education and uphold Sharia’h all over the country”. […] 150 Killed in Bauchi Religious Crisis

Fredrik Reinfeldts sång

Fortsæt med at læse “»Cancer homos«”