Panelists: Robert Spencer (Jihad Watch), Melanie Philips (journalist and author) and Douglas Murray (author and writer). Documentary. Murray til USA: “If you want sharia law, you can go and have it, but it cannot be here. Not in our land.” .”And Ruth said, Entreat me not to leave thee, and to return from following after thee, for whither thou goest, I will go; and where thou lodgest, I will lodge; thy people shall be my people, and thy God my God;  where thou diest, will I die, and there will I be buried. Ruths bog. USA´s ambassadørs svar til Churchill i 1940.

Videoen er ikke helt ny, men vi har ikke haft den før, og det er agurketid. En meget seværdig video. Se evt. også  Robert Spencer in Copenhagen , Robert Spencer in Brussels og Melanie Philips in Copenhagen.

Den nedrige Emmanuel Goldstein, nu også på Roskildefestivalen

Racismen “lurer” på Roskildefestivalen. Jamen, det gør den, den gamle buk i lang børnelokkerfrakke. Det er så infamt: Tolerance og mangfoldighed er livets grundvilkår, men den naturlige harmoni er altid lige ude af rækkevidde, altid er der en episode her, en intolerant bemærkning der, så man som Tantalus i dødsriget aldrig opnår den svalende forløsning. Nederdrægtige kræfter arbejder beklageligvis utrætteligt på at så splid og disharmoni, så der er brug for gode kræfter på Dagbladet Politiken, samt “antiracistiske” grupper, hvilket formentlig er forfatterens eufemisme for det sortklædte tæskehold AFA, til at bringe os hen imod målet, den endeløse dialog, respekt og udveksling af globale madopskrifter.

Jeg tilstår at jeg ikke har læst den velmenende mand (m/u knojern) in extenso, men ved en hurtig skimning lærte jeg dog at han er udstyret med et “menneskesyn”, hvilket er mere end vi kan sige om os selv her på Snaphanen (LFPC).

Mit navn er Asger Hougaard, jeg er 20 år og har været på Roskilde Festival de sidste fire år.

Normalt forbinder jeg festivalen med mangfoldighed, men dette år blev min festivaloplevelse skæmmet af en del episoder, der er af en sådan racistisk og fremmedfjendsk karakter, at det får mig til at sætte spørgsmålstegn ved festivalens eksistens- og værdigrundlag, hvis ikke problemerne løses. […]

Disse racistiske og fremmedfjendske episoder drejer sig i høj grad om, hvordan den gruppe af pantsamlere, der hvert år er på festivalen, bliver behandlet. En stor gruppe af pantsamlerne har romabaggrund, og det er i høj grad dem, racismen bliver rettet imod.

[…] Jeg efterlyser dog kraftigt en aktiv afstandtagen til racisme og fremmedhad. Jeg efterlyser en kampagne for eksempel under titlen Roskilde Against Racism. […]

Hvis ikke Roskilde Festival aktivt tager afstand til racismen og laver deciderede antiracistiske kampagner, tror jeg, at man risikerer en stiltiende accept af racismen måske i stil med dén, man har set inden for fodboldmiljøerne. Der har man dog erfaret, at den eneste måde man kan komme racismen til livs, er via aktive kampagner mod uvæsnet.

F.eks. findes der i dag antiracistiske sammenslutninger inden for fodboldmiljøerne, ligesom der arrangeres antiracistiske arrangementer og happenings. Fifa er erklæret antiracistisk, og slår hårdt ned på racisme i fodboldsporten, og Uefa har en 10-punktsplan mod racisme. Der findes antiracistiske holdninger inden for musikmiljøet, og jeg tror bestemt, at der blandt festivalens gæster er en stor del, der opfatter sig selv som antiracister.Racismen lurer på Roskilde Festival Emmanuel Goldstein

»Nødsaget til« at være rødgardister

Mekanismen er efterhånden velkendt: Aktivister af den ene eller anden slags definerer en helt bestemt problemstilling eller gruppe som en moralsk lakmusprøve som dels sætter aktivisterne selv på godhedens side, dels berettiger dem til ondskabsfuld opførsel over for deres modstandere. Besætterne i Brorsons Kirke er et godt eksempel. En gruppe afviste asylansøgere bliver dette moralske ondrejningspunkt, ikke de hundredetusinder værdigt trængende der kunne have gavn af de samme begrænsede statslige ressourcer. Hvis medierne spiller med, ja, så stadfæstes det moralske skæbnevalg som noget givet. Nu har en anden, men muligvis åndsbeslægtet, gruppe udset firhjulstrækkere som et moralsk omdrejningspunkt. Hvorvidt aktivisterne  er berettigede i kravet på godheden står og falder naturligvis med deres egen livsførelse. Lever de som Gandhi, eller rejser de også fra tid til anden til eksotiske egne i forurenende fly, har de bil selv? Det er ikke en enten-eller situation der står og falder lige ved firhjulstrækkeren, og ethvert luksusforbrug som flyrejser vil gøre dem til skamløse hyklere. Skal man gætte på at de ikke lever op til nogen absolut moralsk overhøjhed? (LFPC)

En aktionsgruppe valgte i nat at lukke luften ud af adskillige af Københavns firehjulstrækkere i protest mod “klimaødelæggerne”. […]

“Vi ser os simpelthen nødsaget til at gøre noget ved overforbruget og bilismen i den vestlige verden, vi kan ikke længere sidde med hænderne i skødet, imens vores klima bliver ødelagt, og vores børns fremtid trues. Der er ingen grund til at køre rundt i firehjulstrækkere midt inde i en storby,” lyder det i pressemeddelelsen. Aktionsgruppe piftede

I tvivlstilfælde: Klag!

særligt når fornærmelsen er “imod humaniteten” :

A Norwegian Muslim woman has filed a complaint with her embassy in the Egyptian capital of Cairo after a beach resort banned her from swimming in the pool because she was wearing an Islamic bathing suit.

“It is very ironic that in Norway and Sweden I have no problem swimming with the Islamic bathing suit. How could they stop me in Egypt which is one of the most important Muslim countries in the world, the center of moderate Islam, and the place of al-Azhar?” she said referring to the world’s leading university of Sunni Islam.
“The pool was surrounded with brown glass and looked like an animals’ cage,” Caroline said. “This is against humanity and that is why I refused to swim in it.” Caroline has vowed to never go back to Egypt after what happened. “I was shocked and I feel insulted. How come Muslim women are free in European countries and are restricted in a Muslim country?” No Islamic attire by pool, Egypt tells Norwegian

“Den muslimske gade” ved selvklart bedre end obducenterne, hvad Mohamed Benmouna døde af. Det ondsindede franske politi må have slået ham ihjel, når nu morsan siger, han aldrig kunne finde  på det selv. To obduktioner eller ej. Det er tænkeligt, men det er ikke sandsynligt. Antallet brændte biler steget med et par hundrede siden forleden. En brændt bil er smaddergiftig, masser af højgiftige dioxiner. Måske gavner det den franske bilindustri, om ikke andet. France’s ‘relatively calm’ Bastille Day: Just 500 cars torched,21st-century Bastille Day riots, Montée des violences dans les banlieues des villes moyennes, Montée des violences dans les banlieues des villes moyennes. Figurerer historien i svenske medier ? Naaah…, ikke rigtig, men i norske.

En præst tager bladet fra munden

Kritik fra prædikestolen i Skt. Maximillian Kirche i Düsseldorf af de manglende krav til muslimer. Sharia er “notorisk grundlovsstridig – vores problemfortrængning har politiske årsager.” Maximiliankirche i Düsseldorfs gamle by – en af de ældste og mest berømte katolske kirker i Düsseldorf (1737) – har talt klarsprog igen, således også forgange lørdag d. 27.juni. Pastor Joseph Schuh prædikede over emnet Islam. Her talte en præst sjældent klart og tydeligt om “integrationen”, om Islams offerdyrkelse og kravkultur :

“Også i min sidste prædiken om” Islam i Tyskland blev jeg spurgt, hvorfor kirken ikke vil tale om problemerne. Mit svar kan kun være: fordi problemerne fortrænges og mørklægges af politiske grunde (mindst to millioner muslimske vælgere) og fordi vi kun i ringe grad er klar over, hvor meget vores egen fremtid afhænger af integrationen af vores indvandrere.

Muslimernes offerrolle

Vi vil ikke åbent tale om, at der er en grundlæggende uforenelighed, der er skyld i den hidtidige integrationspolitiks mislykkethed. Det har netop politiske årsager (vælgerne!) Migranterne påkalder sig religøs diskriminering, når vi stiller krav til dem, men krav er nødvendige, hvis de vil leve her i vores land. Vi har brugt enorme beløb til integration af muslimer, men resultatet er forsigtigt udtrykt, nedslående.

Forklaringen finder vi midt i den kulturelle debat: i Koranen. For her ser vi faktisk forskellen på vores vurdering af begreber som frihed, anstændighed, værdighed, skam, respekt og dialog, og mange andre begreber. Obama har peget på religiøs dialog, men han har ikke været opmærksom på sharia, som muslimer ønsker ekporteret til hele verden.

Sahria er en skandaløs anakronisme

Islams lov, sharia, er notorisk grundlovsstridig, en skandaløs anakronisme, et fossil fra en forgangen æra og en alvorlig hindring for reform og modernisering af islam.

Islam er en herrefolkskultur

Dens øverste lov er lydighed mod Gud. Tyrkeren Necla Kelek fortæller at sønner, knapt nok 12 år gamle, holder tegenbogen når de er på indkøb med deres mødre. Det er dem, der betaler. De er “manden i husets stedfortræder”.
Hierarkiet er altså køns-defineret, og som en gud-given legitimitet. Som lovreligion hersker Islam over alle livets områder, herunder også politik. Den kulturelle forskel er enorm. Vi har at gøre med en værdikonflikt der berører grundlaget for vort menneskelige samliv. Selv her havde Obama ikke ét ord at sige, nemlig at det drejer sig om vores europæiske identitet, med fundament i oplysningstiden.

Hvad er oplysning? Sekulær stammer fra det latinske “saeculum” der betyder “århundrede”. Det betyder imidlertidig en periode med en begyndelse og en ende. Historisk set betyder sækularisering fravalg af det evige, det Gud-givne til tidsbundne værdier. Det åbner det historiske blik, det vi kalder oplysningstiden. Frihed til at tænke i verden. I stedet for skæbnen, forlader vi os på fornuften. Vi tvivler. Vi stiller spørgsmål.

Den bindende, sociale kontrakt
Islam har endnu en oplysningstid foran sig. Muslimer må gøres klart, at sameksistens i vores land hviler på en bindende social kontrakt. Vi tolererer ikke parallelsamfund eller paralleljustits. Vi lever her i Tyskland i et kulturelt pluralistisk (men ikke multikulturelt) samfund, hvis samarbejde er fællesskaber og ikke en række multikulturelle parallelle verdener. Heraf afhænger både integrationen og den intterreligiøse dialog.

Düsseldorf blog.de. (Snaphanens oversættelse)

Gruppevoldtægt under statsfeminismen:

Det er  banalt. Det sker flere gange om dagen: race (flygtning) trumfer køn:

Domen från gruppvåldtäkten i Bygdsiljum, en liten by mellan Umeå och Skellefteå, har kommit från Skellefteå tingsrätt. Fria Nyheter har berört fallet i samband med oroligheterna i Vännäs då två av de dömda vid häktningstillfället var skrivna i Vännäs.Hamlet Iskandarian, född 1978 och medborgare i Armenien döms för våldtäkt till två års fängelse, sju års utvisning och 80000 kr i skadstånd. Artem Oganyan, född 1980 och medborgare i okänt land döms för våldtäkt till fängelse i 2,5 år, 165000 kr i skadestånd och sju års utvisning. Stepan Petrosian, född 1978 och medborgare i Azerbajdzjan döms för våldtäkt till två års fängelse och 85000 kr i skadestånd. Gruppvåldtäktsman från Azerbajdzjan slipper utvisning

»Vi dödar poliserna«

“I Malmös problemförort råder primitiva regler”. “Det försummade Herrgården blev bitterhetens hemvist. Polisen lägger ut miljoner på att bevaka området.” Helsingin Sanomat, oversat fra finsk af Ördög.

Hvad angår koloniseringen af Sverige, er finske medier om sagen langt interessantere end svenske, der er betalt for at skrive så artigt som overhovedet muligt. Selv Sveriges pseudo- borgerlige, Axess, Per Gudmundsson, Dick Erixon tør ikke konfrontere det gigantiske landsforrædderi head on. Tiden vil vise , at der i det store hele var konsensus om den skæbne Sverige går i møde. Næsten alle var nogle ynkelige bangebukse, ingen ville vove pelsen for at skåne landet den blodige skæbne, der synes givet. I Den henseende, kunne Dick Erixon og Per Gudmundsson ligeså godt være Drude Dahlerup, Gudrun Schyman, Per Gahrton, Jan Hjärpe, Håkon Arvidsson, Lasse Dencik. En krig er krig, når det kommer til stykket. Forskellen vil være helt umærkelig for meningmand, men naturligvis også for de  akademikere, der har medvirket til at indforskaffe den. Den  vil ramme enhver, der ikke har råd til at flygte. Det har den til dels allerede  gjort. Det er  ganske trist, at skulle  udtrykke sig så utvetydigt, men Sverige imødegår sin første krig i 250 år, det skal man ikke tvivle på. Her på bloggen er vi naturligvis  idioter, indtil spådommen går i opfyldelse. Det lever vi fint med. Vi er  ganske ligeglade med, hvad  Lars Trier Mogensen og Politiken måtte skrive i mellemtiden. Politikens chefredaktion og læsere er religiøse, de har bare ikke opdaget det selv. Men finske medier er ikke ramt  af den Politiken-svenske behagesyge. De har en sund, intakt interesse i virkeligheden, og det de ser er krig. Svenskerne har glemt hvad det betyder, finnerne kan godt huske det:

MALMÖ. Förbryllande länge står ynglingen blickstilla och stirrar en i ögonen, och det är inte helt klart vad han vill. Vännen vid hans sida fräser ilsket till: ”Du, när man glor på dej så ska du titta ner i asfalten! Fattar du!” Det var alltså det som saken gällde. Här gäller primaternas primitiva regler, att underkasta sig eller härska. ”Du har kommit till fel plats, kompis” säger den muskulöse ynglingen, skakar på huvudet och trampar iväg på sin cykel.

Det är natt i Malmö. Vid en brunnen sopcontainer uppstår liv och rörelse. Ett dussin poliser marscherar raskt till platsen och börjar snacka med ynglingarna bredvid en kullvält skoter. ”Ett ögonvittne sa att killarna höll på att tända eld på skotern”, säger en av poliserna. Killarna kroppsvisiteras.

Fortsæt med at læse “»Selvmord, det passer ikke«”

Michelangelo kopi, Hans Tavsens Parks, 2200 Nørrebro, foto JB.

Rapskole-rollemodel truede anmelder med tæsk

Underviser på rapskolen lovede anmelder tæv efter dårlig omtale i musiktidsskriftet Gaffa: “Du er et svin!”Det, du skriver, er noget lort!”

15. juli 2009 Uwe Max Jensen

Når en 11-årig elev på rapskolen i Rosenhøj rapper en trussel mod EU-politikeren Morten Messerschmidt og i øvrigt opfordrer politikeren til at sutte sin pik, er der ifølge rapskolernes leder Henning Winther blot tale om en “voldsom metaforik”, der ikke skal tages for pålydende.

Når underviseren på rapskolen i Toveshøj/Gellerup, den professionelle rapper Ham Den Lange med det borgerlige navn Thorbjørn Bech-Rossen, på sin debutplade fantaserer om at brænde Pia Kjærsgaard som en heks på bålet, er det ifølge rapperen “en symbolik på, at jeg (Ham Den Lange, red.) synes, det er pinligt, vi har hende (Pia Kjærsgaard, red.) som repræsentant for Danmark.” Men måske er der ikke så langt fra de hadefulde ord til handling blandt rapskolernes undervisere.

Lovede anmelder tæsk…… sappho.dk

Narrehatten Henning Winther

Denne aktuelle sag er det seneste eksempel på en til ulidelighed stadfæstet tendens: Velmenende myndigheder der gerne vil indynde sig hos et særdeles vanskeligt segment af ghettounge, og derfor ukritisk accepterer de værdier der ellers er problemet. Ikke blot accepterer man dem, man lefler for dem og udpeger rollemodeller der er alt andet end det. Det er så pinligt, det er så forudsigeligt, og først og fremmest er det udtryk for desperation over en situation om hvilken man ikke aner sine levende råd. Man hyrer det omvandrende Stockholmsyndrom Henning Winther, som Jyllands-Posten gavmildt har tildelt en fin blog. Se her hvilket himmelråbende paradoks og hykleri som han ikke selv har fanget før han klikkede på Publish – one rule for you, one rule for Messerschmidt:

[…] den efterfølgende debat i forbindelse med denne artikel kørte meget hurtigt ud på et rent ud sagt racistisk sidespor, hvor den 11-årige rapper dels blev kaldt alskens skældsord, dels blev truet korporligt og opfordret til at rejse “hjem” sammen med sin familie.[…]

Winther har ikke den mindste forståelse for at den pågældende raptekst med offentliggørelsen flyttede problematikken ud i den offentlige sfære i det omgivende samfund, hvor dødstrusler normalt ikke er et accepteret virkemiddel til at opnå større “gennemslagskraft”.

[…] Efterfølgende blev jeg kontaktet af en medarbejder fra Klubben i Rosenhøj, som forklarede mig sagens sammenhæng. Jeg skrev derpå en mail til alle undervisere i rapskolerne over hele Århus, hvor jeg bl. a. indskærpede, at de som de voksne og ansvarlige undervisere har pligt til at følge klubbernes og ungdomsskolernes regler for sprog og ytringer i undervisningen.

Det er et emne, vi har gennemgået ved flere lejligheder, da raptekster ofte benytter sig af stærke vendinger, voldsom metaforik og trussellignende udsagn. Det er den måde, teksterne får deres gennemslagskraft på, og det er selvfølgelig også det, der er tilfældet med den konkrete tekst – overdrivelse fremmer forståelsen.[…]

Hans abstraktionsevne rækker kun til at vurdere trusselslyrikken konkret, ikke som noget der i værste fald kan medvirke til at gøde jorden for reel vold mod en politiker fra et dæmoniseret parti, en politiker der ofte er afhængig af beskyttelse fra ordensmagten. Tænk Pim Fortuyn. Sammenligningen af Messerschmidt med Bubber er hvor Henning Winther endegyldigt kaster håndklædet i ringen:

[…] I 1997 indspillede jeg nummeret “Psykopat På Fri Fod” med rapperen Clemens. I teksten indgår passagen “Jeg tog på besøg i Bubbers Badekar/Jeg hader den nar, ha-ha-hader den nar/Bubber han skal dø, sagen den er klar”… Så vidt jeg er orienteret, har kredsen omkring Bubber ikke kontaktet pressen, og Bubber lever i bedste velgående med en dejlig kone og tre børn, der højst sandsynligt har et Clemens-album eller to på deres computer.

Raptekster har som tidligere nævnt en voldsom metaforik – men at tro at en 11-årig knægt i et udsat område i Århus Syd udgør en reel trussel mod en folkevalgt politiker, der oven i købet arbejder i Bruxelles er måske lidt at fordreje virkeligheden.[…]  Rap vs. ytringsfrihed

Noget kunne tyde på at ikke blot valget af Henning Winther som leder, men også valget af rap som offentligt støttet fritidstilbud var en rigtig skidt idé. Fjols (LFPC).

Tyrkisk leder i unåde i Kina

Erdogan var så frejdig at komme til Køln, og forkynde overfor 3 mio tyske tyrkere, at “integration er en forbrydelse mod menneskeretighederne.”  Kineserne  frabeder sig hans indblanding:

Kinesisk avis kræver, at den tyrkiske leder, Recep Tayyip Erdogan, trækker udtalelser om “folkemord” på uighurerne i Xinjiang tilbage .Den tyrkiske ministerpræsident, Recep Tayyip Erdogan, er faldet i unåde i Beijing, efter at han i sidste uge kaldte uroen i Xinjiang-provinsen for et “folkemord”. Den officielle kinesiske avis China Daily krævede i en harmdirrende leder i går, at Erdogan trækker udtalelsen tilbage. Erdogans beskrivelse af optøjerne i Xinjiang som “en slags folkemord” er en uansvarlig og aldeles grundløs anklage, skriver avisen under overskriften “Lad være med at fordreje fakta”. ‘Sandheden om uroen’, Al Qaida hotar Kina efter protester i Xinjiang

“Danske” kriminelle fører krig i Halmstad

Exempel finns på uppstickare som utmanat de etablerade gängen: Black Cobra i Danmark som ligger i strid mot Hells Angels och Gårdstensalliansen i Göteborg som stred mot Bandidos.Som namn på de nya kriminella grupperingarna i Halmstad har just Black Cobra, La Familia eller Klubben nämnts. Den 21-åring som bor i lägenheten som besköts i tisdags har tidigare varit bosatt i Danmark.Kriminella för krig i Halmstad.

Projektleder i tænketanken Cepos, mag.art. Henrik Gade Jensen, fylder 50 år i dag.Han er leder af Cepos Universitet, som hvert år har 50 universitetsstuderende på kursus i frimarkedstænkning. Hensigten med Cepos Universitet er at give de studerende kendskab til filosofien og ideerne bag det frie marked. Det er nemlig et område, som ikke har høj prioritet på landets universiteter. Underviserne på Cepos Universitet er ledere fra erhvervslivet, embedsmænd fra ministerier, analytikere fra medierne og enkelte universitetslærere. Hos Cepos anses Cepos Universitetet som yderst vigtigt, al den stund at universiteterne fortsat hviler på et fundament af »politisk korrekthed«, der betyder, at den borgerlige liberale tankegang har svære kår.

Henrik Gade Jensen er mag.art. i filosofi fra Københavns Universitet, hvor han også har arbejdet som ekstern lektor. I perioden 2002-2003 var han pressesekretær i kirkeministeriet, og i 2005 blev han projektleder i Cepos. Fra sin opvækst i Svendborg har Henrik Gade Jensen været optaget af den borgerlige ideologi og tankegang. Han var fra starten på universitet klar over, at det kunne skaffe ham problemer i dagligdagen, eftersom den verden især dengang var befolket af venstrefløjen – blandt elever såvel som lærere. Henrik Gade Jensen var imidlertid heldig. Han fik knyttet sig til professor Mogens Blegvad, som var blandt en af de få borgerlige i universitetsmiljø et, der »overlevede«. Det gjorde de ved ganske enkelt at skjule sig og så i øvrigt holde kæft. På den måde undgik Henrik Gade Jensen al det »marxsistiske ævl«, som han selv senere har formuleret det. Uddrag fra Børsen.dk , se det hele på CEPOS.

Iblandt spørger man sig – hvad  blev der i grunden af Benito Scocozza ? Sidder han bare hjemme i haven og bæller hvidvin på statspension ? Fysisk død er han jo endnu ikke som Finn Ejnar Madsen eller Knud Jespersen, God rest their commi-souls. Selv min gamle kollega Ernst Nielsen fra Information er død, PBUH. Leica M 3 , mobilt mørkekammer, sene  nattetimer, Ryvang Bilen og uartige damer. Har  Scocozza ikke længere noget at tilføre debatten ? Preben Wilhjelm spjætter da lidt endnu. Men det offentlige liv er  kort, åh så kort. For en hel del år siden, dedikerede Dea Trier Mørch nogle grafikker til mig. Måske er tiden kommet, hvor jeg skulle scanne dem her. Der er ideologi i de træsnit. Hun kunne ikke vide, jeg ikke  var rettroende, jeg holdt bare min kæft. Jeg var  upolitiseret, en ret typisk ignorant. 70 ´erne var upolitiserede undenfor medier og læreanstalter.Vietnam-krigen fyldte ikke noget videre, ganske få bekymrede sig om den. Det er en mediemyte, man plejer med omsorg, at Danmark var politiseret i 70érne. Det er fup og løgn, en medie og universitetsillusion. DR polerer den op med jævne mellemrum – åh ja, vores ungdom, ikke sandt ? Hvis ungdom er vigtigere end andres ungdom?  I to generationer har intet politiseret Danmark mere en Muhammed-krisen. Politisering af et velfungerende land er et sygdomstegn, men det er trods alt sundere at imødegå islamisering via  politik, end via moral som i Sverige, England, Holland og Belgien. Det tager nogle år, at danne sig en kvalificeret mening om det liv, man er smidt ind i.  Mange er hurtige på aftrækkeren, meget hurtige. Her på bloggen kan vi sige, vi vurderer tingene efter moden overvejelse. Nichts weiter. Enhver er velkommen til at være uenig i konklusionerne, enhver er velkommen til at skrive til snappost (snabel a) yahoo (punktum ) dk. Naturligvis, det er sådan det foregår i Danmark, når vi altså lige ser bort fra  den importerede trusselskultur, der sætter dialog lig med krig. Og naturligvis, visse Radikale og Socialdemokratiske fodtusser på de bagerste  rækker, der ikke  anerkender, at en demokratisk samtale drejer sig om at have de  bedste argumenter.

Empati for djævelen

Vi lærer i dette stykke Ritzau-spam at behandlerindustrien ønsker flere kunder i butikken; at bandemedlemmerne selv er ofre, nemlig for sygdom, hvilket gør det snublende nært at mene at Frederiksen erklærer dem fritaget for personligt ansvar; og at aben – igen – lander hos de onde danskere. Nå, men budskabet er vel et glædeligt udtryk for en slags kosmisk retfærdighed: Bandemedlemmerne lider selv mens de kropsvisiterer sagesløse borgere, skyder vildt i beboelseskvarterer og overfalder folk på diskoteker. Frederiksen, hvis løn det foragtelige danske samfund betaler, burde dog i stedet overveje om ikke det er terapi på det kulturelle plan der er påkrævet (LFPC).

Hårdtpumpede rockeraspiranter og andre unge på vej ind i bandekriminalitet trænger lige så meget til psykiatrisk hjælp som til de sociale tiltag, der skal få dem på ret spor i livet. Det mener leder af Ungeafsnittet i Odense Kommune Christian Frederiksen, der siden 1970´erne har arbejdet med de hårdeste ungdomskriminelle.

– De har et lavt selvværd, mangler skolegang, og en meget stor del af dem har ubehandlede psykiatriske lidelser, siger han om de unge mænd, der står på spring for at blive optaget i kriminelle bander og rockerstøttegrupper som AK81. […]

– Deres kriminalitet er jo ofte bare et symptom på deres psykiatriske lidelse, og derfor er det vigtigt, at de i kombination med det socialpædagogiske arbejde også bliver medicineret, siger Christian Frederiksen og fortsætter: – Og så kan det simpelthen ikke være rigtigt, at vi i det store samfund, vi har, ikke bagefter kan skabe fællesskaber, som kan tiltrække dem som alternativ til banderne. Bandekriminelle lider psykisk

Rapperens syge moster

Skal politikere der i virkelighedens verden udsættes for reelle trusler mod deres fysiske sikkerhed bare acceptere forblommede undskyldninger om at det ikke er alvorligt ment, når der bruges voldsretorik om dem i sangtekster? (LFPC)

[…] »Rapmusik siger tit tingene på en hård måde. Men der findes mennesker, som vokser op i et råt hjem, går i en rå skole med en rå tone.

De skal også have musik, som de kan relatere til. Hvis vi siger, at jeg ikke havde en god barndom -at jeg hver eneste nat faldt i søvn til lyden af min mor og stedfar, der skændtes -så er Morten Korch-film ikke kultur for mig. Så vil det lyserøde billede af verden få mig til at tænke, at mit liv er nederen,« forklarer han. […]

»Hvis man siger, at en politiker skal skydes, er det symbolik for, at man ikke bryder sig om den person. På min plade har jeg et nummer der hedder ‘ Brænd Hende’.

Det er et politisk orienteret nummer, der handler om en politiker på højrefløjen. Men det betyder jo ikke, at jeg synes, folk skal gå ud og brænde hende. Det er en symbolik på, at jeg synes, det er pinligt, vi har hende som repræsentant for Danmark,« siger den 27-årige rapper, der blandt andet har arbejdet som lærer på Nordgårdsskolen i Gellerup men nu lever af sin musik.

»Jeg skal på Grøn Koncert de næste 14 dage, og jeg kommer til at høre fra de andre rappere, at jeg er bøsse, at min pik er lille, at jeg er anorektisk tynd og alt muligt svineri, men det er en del af et show. Inden for rammerne vil jeg finde mig i stort set alt, for jeg har sagt ja til det.

Ligesom folk med et kendt ansigt må finde sig i en del,« siger han. […] Hårde ord fra hårde drenge [Århus  Stiftstidende 15.7.2009]

Man lukker en skole og sender ungerne på gaden… Massiv debat om truende raptekst

Så lavt vil de synke

Tilsviningen af Geert Wilders har ingen nedre grænse (LFPC).

Neo-nazi youth look on as Geert Wilders campaigns in Leeuwarden, Netherlands (Photo: Jacco De Boer) Netherlands embraces far right in EU elections

Ifølge konvertitundersøgelsen fra 2007 har mellem 2100 og 2800 konverteret til islam fra midten af 1970 til 2005. De fleste er kvinder, og næsten fire ud af fem er under 30 år.

2100-2800 på 35 år, det er 60-70 om året, hovedparten tvunget via ægteskab. Hvor meget bedre er det end Faderhuset eller Scientology? Lad os oversætte Abdul Pedersen: Islam i Europa vokser udelukkende via tilvandring, – kolonisering. Islams størrelse i Danmark og Europa bestemmes udelukkende af indvandringen, intet andet. Det ses tydeligt, at europæerne afviser Koranen, dens teologiske snylterlære og dens politiske herrefolksideologi. Der er formentlig flere der forlader islam om året end der konverterer til Islam. En mere end pauver succesrate for en såkaldt verdensreligion. Abdul Wahid Pedersen tilhører en sekt, på indtil videre tålt ophold. Hvad fremtidens europæere beslutter, vil den tid vise. Vælger islam at opføre sig som europæiske jøder, sikher, hinduer og buddhister, går alting måske glat. Fortsætter de, som de er begyndt, gør vi alle klogt i at frygte det værste. Mulige scenarier kan man læse her. Teenagere konverterer til islam hjemme i dagligstuen, Allt fler danska tonåringar konverterar till islam – i vardagsrummet (Steen)

Jeg håber selvfølgelig at Snaphaneredaktøren har ret i den fortrøstningsfulde prognose, men som perspektivering skal dog også nævnes forhold der kunne gøre optimismen til noget rent tidsbundet, og ikke nødvendigvis siger noget om hvad der motiverer folk om få årtier. En kommentarskriver nævner således nogle tendenser han er bekendt med på Nørrebro, hvor piger der flittigt har ligget i med 2. g’ere på et tidspunkt finder det mest hensigtsmæssigt at konvertere. Danske drenge i samme bydel, sejlet agterud af 2. g’ernes førmoderne machoattituder, er også observeret som konvertitter. Disse tendenser er lige nu knyttet sammen med en helt specifik bydel, men så vidt jeg kan se er der intet der hindrer den i at få større udbredelse. Et stadig mere assertivt muslimsk mindretal vil formentlig skubbe danskere i andre egne i samme retning: Først måske de marginale eksistenser – piger på et sidespor som nu, straffefanger der kan ændre status overnight ved at konvertere, rodløse og søgende drop-outs – men hvis vi taler om et modsætningsforhold mellem en assertiv, aggressiv kultur og en selvhadende, selvdekonstruerende kultur, så har vi en dynamik der kun peger i én retning.

Jeg nævner vist dagligt at Tyrkiet, der engang var befolket af kristne, i dag er 99% muslimsk. Hvorfor? Der er den blodige side med etniske udrensninger af kristne mindretal, men der er også det daglige pres forårsaget af den fornedrelse det medfører ikke at være muslim i en muslimsk herrefolkskultur – en proces der selvsagt accellererer over tid. Der er giftemålenes one way street: Muslimske kvinder kan kun gifte sig med muslimske mænd. Vi taler altså ikke nødvendigvis om massekonverteringer, men om en proces der kun går én vej, og som over tid reducerer antallet af ikke-muslimer. Som det er sket i Tyrkiet, som det er sket i Egypten.

Her og nu tror jeg også at islam for langt de fleste danskere er en shitty deal, et surt show, i en individualistisk og hedonistisk kultur der sætter den personlige realisering over alt andet. Men vi har allerede et omsiggribende had til frihed (‘frihed til at håne andres tro’), og kulturrelativisme og kulturelt selvhad ligger på rygmarven og indåndes i luften. En kultur der sætter selvrealisation over alt andet, men ikke værdsætter de forhold der muliggør dette, kontra en primitiv, aggressiv kultur der ingen problemer har med absolutte værdier? Alt andet lige tror jeg godt man kan sige at dette kun kan føre i én retning (LFPC).

Spammeren, debatsabotøren fra Ørebro

IP nummer 83.233.210.45, alis Jan Banan, Hegge mv. er nu udelukket. Du kommer ikke engang i spamfilteret, du skriver ud i den blå luft.  Hans IP adresse til advarsel for andre blogs, han måtte kaste sig over. Da vi har at gøre med en psykiatrisk patient, er offentliggørelse af hans identitet allersidste udvej.

Bastilledagen 14 juli: 317 biler brændt
omkring 12 politifolk såret.

317 voitures brûlées dans la nuit du 13 au 14 juillet, 317 voitures brûlées la nuit dernière, Frankreich: 317 Autos in Brand gesteckt, Randalierer in Frankreich zünden mehr als 300 Autos an

“Der er tre slags muslimer”

“De der er i fængsel, de der er på vej i fængsel, og de der ikke er muslimer.” Video: Their intent – The voice of the military wing of Islam in Britain –  Fra hestens egen mund, Anjem Choudary om at vælte den engelske regering. 13 juli 2009.

Morten Messerschmidt skal skydes. Pia Kjærsgaard skal brændes. Århus Kommune poster 150.000 kroner i rapskole-projekt, der ulmer af had til Dansk Folkeparti.

14. juli 2009 Uwe Max Jensen

Pia Kjærsgaard skal brændes på bålet som en heks. Så hård er retorikken blandt undervisere på Det Boligsociale Fællessekretariats rapskoler.

Rapskolerne er et sommerferietilbud henvendt til unge mennesker i de århusianske bydele Bispehaven, Toveshøj/Gellerup, Herredsvang og Rosenhøj. Formålet med rapskolerne er ifølge projektets hjemmeside at give deltagerne mulighed “for at udtrykke sig positivt og vise, at bydelen er andet end bandekriminalitet, afbrændinger og uroligheder”. Sappho

»They will smile in your face and slit your throat«

“It is out there and it is simply not going to go away on its own”. En dybt skræmmende historie om konsekvenserne af et multikulturelt ægteskab i et land der kun kan give efter og vise særhensyn. Historien kan minde om den hjemlige sag om drabet på Ghazala Khan, men her altså med den yderligere twist at manden er brite. Bemærk også hvordan den fremadskredne multikulturalisering i Storbritannien forværrer parrets situation – selv myndighederne bliver en del af det netværk der prøver at opspore dem for at dræbe dem. Blot nogle uddrag af en lang artikel, via Gates of Vienna (LFPC):

[…] They met and fell in love in 1992 in Leeds, when Zena was just 21. The British-born daughter of Pakistani immigrants, her father had decreed that she would marry a cousin when she came of age. But then Jack came along (the couple met by chance when he was visiting his sister, who lived close to Zena) and from that moment on their lives would never be the same again.

Told that their relationship was a stain on the honour of Zena’s family, the couple were forced to go on the run amid a barrage of death threats. These threats were taken so seriously by the police that they received protection from Special Branch, assumed numerous new identities and moved house no fewer than 30 times. […]

‘People still think this happens only in the back streets of Bradford, Wolverhampton, Leicester, Birmingham and places like that,’ says Jack. ‘It doesn’t — it happens in the sort of leafy suburbs where people will be sitting reading this paper. ‘It touches those who weren’t fortunate to have a good education, as well as those who have degrees. It is out there and it is simply not going to go away on its own.’ […]

After that, the direct threats began. Bricks were thrown through the windows of Jack’s mother’s house and her front door was kicked in. A gang of Asian men entered the property and one grabbed her by the throat. He pointed towards one of his accomplices and said: ‘Look at this man because he is the man who is going to kill your son.’ […]

Jack explains: ‘I spoke to a police officer, who said to me: “Don’t go back Jack, whatever you do, because they will smile in your face and slit your throat.”‘ What happened next is what Jack calls the pyramid system. First, word was passed around family and friends and then beyond to the wider community — to taxi drivers, restaurateurs, landlords.

Then, private detectives were employed to trace them through other channels. Several weeks after leaving Leeds, Jack and Zena registered with the Department of Social Security to claim benefits.

A couple of days later, they were summoned back to the social security office. They went, but quickly realised it had been a bogus call designed to lure them into the open. They fled to a nearby police station, but the nightmare continued. Zena was arrested on a charge of theft, her family having alleged she had stolen £9,000 worth of jewellery.

‘We didn’t know it then, but getting the police to work for the family is a common tactic,’ said Jack. […] Across the Cultural Divide: For 13 Years They Lived Under the Threat of Death, Then Came the Cruellest Twist of All

Den underliggende essens

Vi får jo i tide og utide at vide at der ingen grund er til at bekymre sig for en muslimsk fremtid – islam er jo ‘mange ting’, de forskellige etniske grupper taler ikke sammen og gør ikke fælles sag, og glem ikke opsplitningen mellem sunnier og shiitter, som Garbi Schmidt mindede os om forleden. Vores modstandere fokuserer altid på forskelle. Og så kommer virkeligheden med en brutal påmindelse om at der bag alle forskellene, striberne kontra pletterne, fjerprydelserne, er en underliggende faktor til fælles: Islam. Når ummaen opfattes som under angreb af kuffar træder forskellene i baggrunden, og shiitiske iranere står sammen med egyptiske sunnier imod Vesten. Forskelle eller ligheder, er det ikke tydeligt nok hvad der er af betydning for os? (LFPC)

Iranian President Mahmoud Ahmadinejad has blamed Germany for the murder of a pregnant Egyptian woman in a Dresden courtroom, state media reported late Sunday.

“The judge, the jury and the German government are responsible in this case,” Ahmadinejad was quoted as saying on the website of a state broadcaster. […]

On Saturday, around 150 Iranian Islamist students pelted eggs at the German embassy in Tehran and chanted “Death to Germany! Death to Europe!”. Ahmadinejad Slams Germany for Woman’s Courtroom Slaying

Skole lukket efter dødsrap mod DF

Sommerkursus for unge i Århus lukket i to uger. En tekst, der fremsattte dødstrusler mod Dansk Folkepartis nyvalgte europaparlamentsmed lem Morten Messerschmidt, har nu ført til, at et sommerkursus for unge rappere i Århus nu er blevet lukket i to uger.

‘Jeg har en enkelt patron for Messerschmidt, for han snakker masser shit’, lød teksten i den kontroversielle rap-tekst, som 11-årige Salman Aqbi skrev og fremførte på kurset, som foregik i Klubben Rosenhøj under ledelse af rapperen Carthage Beck McGosh, som ifølge kilder er en kendt figur i den århusianske rap-undergrund. – Vi lukker skolen, fordi vi ikke kan stå inde for det, der er sket, siger den ansvarlige for projektet i Århus, klubleder Johannes Starup Justesen til TV2 News og BT

Facing Torture

The debate over the use of torture has taken a new and disturbing turn, as prominent Democrats seek to bring criminal charges against key members of the previous U.S. administration. More over, Baltasar Garzón, who has for several years been using his position as a Spanish judge to further leftist causes, has now seen an opportunity to open criminal investigations against America, joining the Islamists in their strategy of “lawfare” against the Great Satan. Roger Scruton, juli 2009

Ikke lutter salafister, shia-hylere, pali-psykotikere og “tør mig bag ørerne, jeg kan ikke finde ud af det selv, jeg kan kun sætte ild i en bil” -autonome, der kommer forbi.Vi ved ikke hvem de er, men de må gerne maile bloggen. Klik f. helskærm.

Guterres: FN´s asyllovgivning bygger på sharias generøsitet

Man tror ikke det er sandt, hvad Guterres siger. Når vores regering bedyrer, at de skam overholder konventionerne, så er vi not at all pleased. Jo mindre de overholdes af Danmark, desto bedre for endnu fungerende stater, som tingene står. Så langt er det kommet.(Hør for eksempel en ret skarp og stort set udmærket Birthe Rønn Hornbech her). Vi ønsker dem skrottet og genforhandlet mer eller mindre  hele bundtet. De er et hyper-effektivt våben mod verdens sølle 30-40 demokratier, et kaos-instrument der effektivt undergraver Vesten og vestlige værdier. Deres effekt har været, at anstændige europæere i dag får kvalme, når de hører ordet “menneskerettigheder” og “konventioner”. Så langt er ødelæggelsen af vore lande gået, hvor det endda er værre andre steder end i Danmark. Almindelige menneskers forståelse for dem, er i stærk aftagende, som de  ser deres hjemlande skubbet nærmere og nærmere borgerkrigslignende tilstande. Ingen konvention er det værd. En hel del danske politikere vil i historiens dom uvægerligt komme til at stå tilbage som landsforræddere. Vil de træde et skridt frem, eller vil de hellere vente til lokummet for alvor brænder om få årtier ? Insisterer FN på at påføre os krig og kolonisering, – for det er det der de facto foregår i disse  år, – kommer det til slå det hårdt tilbage mod dem selv. Bortset fra det – hvis sharia er i så fin overenstemmelse med menneskerettighederne, så er der jo ikke grænser for, hvor mange  muslimer der kan flytte hjem til deres egen lande igen. Det er bare at komme igang.

High Commissioner Antonio Guterres said that more than any other historical source, Islamic law and tradition underpin the modern-day legal framework on which UNHCR bases its global activities on behalf of the tens of millions of people forced from their homes around the world. This includes the right of everyone to seek asylum as well as prohibitions against sending those needing protection back into danger, Guterres said in the foreword to “The Right to Asylum between Islamic Sharia and International Refugee Law: A Comparative Study.”

In the study, Professor Abu Al-Wafa, Dean of the Law Faculty at Cairo University, describes how Islamic law and tradition respects refugees, including non-Muslims; forbids forcing them to change their beliefs; avoids compromising their rights; seeks to reunite families; and guarantees the protection of their lives and property. “The international community should value this 14-century-old tradition of generosity and hospitality and recognize its contributions to modern law,” wrote Guterres.

UN: Islamic law is major influence on refugee law, says study via Veritas Universalis. Hizb ut Tahrir: Islam made all the difference in refugee law. Apropos Hizb ut Tahrir, så skal de holde  konference i Chichago, så kan se jo stoppe over FN bygningen i New York på vejen hjem:

Er kineserne vores ‘sons-of-a-bitch’?

Der er næppe noget godt at sige om det kinesiske regime. Maden derovre fra er fortræffelig, og kvinderne ofte kønne og fikse, men styret er råt og brutalt, og ikke noget vi normalt vil klappe af. Spørgsmålet er bare om de idealer vi på alle måder hylder skal gælde til enhver tid, og i enhver situation. Skal en undergravende herrefolksideologi med ufattelige økonomiske midler i baghånden behandles efter universelle fair play-regler, eller retfærdiggør truslen fra denne fjende med ufattelige lidelser i dens kølvand grovere midler – midler der virker? Denne debat er på det absolut hypotetiske plan her i Europa, hvor bare det at antyde at krasse metoder kan være påkrævet i overlevelsens navn sætter en helt udenfor det pæne selskab.

I Kina lukker de moskeer. Dette styre hvis fremfærd i Tibet de fleste af os fordømmer, bruger nu metoder i Xinjiangprovinsen som er utænkelige herhjemme. Der er vitterligt en undergravende fjende, og risikoen for balkanisering af det kæmpestore land er noget der bør bekymre os alle.

[…] Uighur-muslimerne i Xinjiang er blevet introduceret for den saudiarabiske wahhabi-islam siden midten af 1990’erne, hvor de kinesiske myndigheder begyndte at tillade muslimer at rejse på pilgrimsfærd til Mekka. Siden har saudiarabisk finansiering af moskeer i Kina og missionsdrift blandt Kinas muslimske mindretal sat sig tydelige spor blandt de lokale muslimer. Også i Xinjiang-provisen.

Eksperter, der beskæftiger sig med islam i Kina, er enige om, at de kinesiske myndigheder, især i Xinjiang, ser meget strengt på udenlandsk finansiering af moskeer, men de er samtidig også enige om, at det i et vist omfang er lykkedes Saudi-Arabien at udøve indflydelse blandt Xinjiangs muslimer.[…]

Vi får også lige den obligatoriske pegefinger ‘ethvert indgreb mod islam vil altid blot forværre situationen’:

[…] Igor Rotar spår, at kampen mellem styret og uighur-muslimerne i Xinjiang i sidste ende vil radikalisere den muslimske befolkning endnu mere, og dermed for alvor give islamisk fundamentalisme et ståsted i hele Centralasien. […] Saudiske fingeraftryk blandt Kinas muslimer

Vi får sædvanen tro heller ikke at vide at ‘radikaliseret’/’fundamentalistisk’ islam har samme mål som den mytiske enhjørning ‘moderat islam’ – de vantros undertvingelse – men det er jo også Kristeligt Dagblad. Enhver må altså gøre op med sig selv om idealerne eller overlevelsen skal have første prioritet. Skal vi principfast fordømme kineserne for deres fremfærd, eller skal vi se dem som et fremskudt bolværk  i en konflikt der højst sandsynligt vil kalde på lignende tiltag i Europa engang i dette århundrede (LFPC)?

Ny folkegruppe: Pakket

Democracy in  action. Det er rimeligt at påstå, at Sveriges europa-unikke (vi undskylder udtrykket) asylpolitik – eller fraværet af samme, har en minimal folkelig forankring. Det giver sig  alle mulige  udtryk, først og fremmest anonyme trusler mod politikere. Men det kan blive meget, meget værre og det bliver det ganske utvivlsomt. Den sidste svenske politiker er ikke slået ihjel endnu.

Rasistiska uppmaningar som “ut med packet” har skickats till en kommun i länet. Nu ska Justitiekanslern utreda om det handlar om hets mot folkgrupp. “Ut och slå packet sönder och samman! Terra dom så att de försvinner härifrån”, ja så lyder budskapen på ett par anonyma flygblad som har hamnat den gemensamma brevlådan hos Vaggeryds kommun och bostadsbolaget Vsbo. Rasistiska brev till kommunen

“Our suvival” . Bernard Lewis -Europe: A Suicidal Civilization, CBN News. 2008.

Det fatale teenagesværmeri?

Engang kunne søgende unge mennesker i jagten på et ståsted komme grueligt galt afsted ved at indlogere sig hos en gurubevægelse, typisk af hinduistisk tilsnit, eller hos sekter af kristen aftapning, eller i bredere forstand hos kvasi-religiøse sekter som Tvind-imperiet. Fælles for de på overfladen forskelligartede bevægelser var manipuleringen af modtagelige sind, muliggjort ved afstandstagen eller afsondring fra det omgivende samfund, der jo gerne ansås for at stå for fald ved det kommende tusindårsriges indtræden. Såre menneskelige brister hos sekternes ledere førte til regulær udnyttelse af disciplene, sjæleligt, seksuelt eller økonomisk. Men i det store billede kom og gik folk nok uden den store dramatik. Jo, frafaldne fra Tvind kunne risikere at blive opsøgt privat, og måtte derfor undertiden gå under jorden.

Hvad er situationen så i dag, hvor den store globale bevægelse der kan lokke de ubefæstede ind i folden med tilbud på ‘en hel pakke’ religion, politik, menneskesyn og leveregler, er islam? Her er spillereglerne jo som udgangspunkt langt mere radikale – der er intet mindre end dødsstraf for frafald. Dette må kunne give anledning til ganske dramatiske problemstillinger: Hvem står med ansvaret hvis en mindreårig, efter at have udtalt den irreversible trosbekendelse “der er ingen anden gud end Allah …”, kommer til fornuft og vil ud i livet igen, hvem beskytter teenageren mod de troende der får blod på tanden efter frafaldent kød, hvem vil stå for 24/7 beskyttelse à la Kurt Westergaards? Hvem kan udelukke at dette bliver aktuelt?

En interessant problematik, som Kristeligt Dagblad ikke overraskende overhovedet ikke kommer ind på:

[…] – De bruger venner som vidne – og det kan sagtens bare være i dagligstuen, hvor de så siger trosbekendelsen på arabisk med den rigtige intention, siger Kate Østergaard, der vurderer, at nogen af de unge konvertitter vil forlade islam igen.

Det samme vurderer antropolog ved SFI – Det nationale Forskningscenter for Velfærd – Tina G. Jensen, der også står bag undersøgelsen. Ifølge hende er mange konversioner, der opstår i pubertsalderen, en “døgnflue hos de unge teenagere”.

– Det er ikke så officielt, som når man konverterer hos en imam. Måske har de sagt trosbekendelsen i et spontant øjeblik og fortrudt det dagen efter. Det kan være mindre bindende, når man siger det hjemme i stuen, siger hun. Teenagere konverterer til islam hjemme i dagligstuen

Det må man da håbe (LFPC).

Kim Larsen i Norge

Ser svært hyggeligt ud, bortset fra regnfrakkerne:

Kim Larsen på Verdens Ende, Tøme, torsdag 9. juli, bra oppmøte været tatt i betraktning. Larsen er rundt de 60, men det er ikke nostalgisk retro. Han flyter ikke på gammelt ry. Lyden er rå, sterk, skidegod.
Lille Du på Verdens Ende

Forstod ikke lægen: “Det finns klart rasistisk bild”

Det var för tre år sedan som mamman åkte med sin 5 månader gamla son i ambulans till Norra Älvsborgs Lasarett (NÄL) efter att sonen kräkts, haft andningsbesvär och skiftat färg på läpparna. Mamman förstod heller inte vad den utländske läkaren sa om hennes sons sjukdomstillstånd. Hon bad därför att få tala med en svensk läkare istället, vilket hon också fick.

För några veckor sedan bestämde sig mamman för att begära ut en utskrift av sonens patientjournal. Det var då hon fick en chock. “Det finns klart rasistisk bild”, står det om henne och hennes man i journalen under bedömningen av deras då fem månader gamla son. Mamman har nu gjort en ansökan om journalförstöring hos Socialstyrelsen. Hon har också polisanmält läkaren för förtal och anmält händelsen till Hälso- och sjukvårdens ansvarsnämnd. Krävde annan läkare – blev rasiststämplade i sonens journal

»Jeg bliver ved, til pennen falder ud af hånden på mig«

I dag fylder manden bag den mest karakteristiske af Muhammed-tegningerne 74 år. Men Kurt Westergaard har ingen planer om at stoppe tegneriet eller undskylde for det tegnede.

13. juli 2009 Uwe Max Jensen

Kurt Westergaard er født i landsbyen Døstrup i Himmerland. Her var faderen brugsuddeler, og selvom familien Westergaard ikke var specielt religiøs, blev den små Kurt sendt i søndagsskole hos de lokale missionsfolk, så Kurts far kunne holde sig på god fod med byens troende.

Fortsæt med at læse “»What is at stake, professor?«”

Ahmadinedjad kræver sanktioner mod Tyskland, Sørgemarch for dræbt muslimsk kvinde, hvem søger for de dræbte kristne i den muslimske verden ? –  59 kirker bombet på fem år. Fem bombet alene søndag.  Hvem går i fakkeltog og holder top-møder for de tyskere, der har mistet livet til islams “næstekærlighed og menneskerettigheder” ? Svaret er: ingen. Det samme i Sverige. Alle kigger den anden vej. Vi har næsten glemt dem allesammen. Jeg husker en hel del af dem. Deres efterladte kommer ikke i TV, ikke i aviserne, ikke i Radioavisen, men de er der og man gør klogt i at kalkulere med dem. Endnu en offervideo: Abu Alia – Kundgebung in Düsseldorf gegen die Anti-Islamhetzesm in Germany. De  har fået lavet T-shirts: “Marwa er min søster” og taler så meget om fred, at man automatisk bliver noget urolig. Hvorfor er det, at denne scapegoat historie spøger i baghovedet, når man hører disse taler? Eller denne ikke ukendte tale fra 22 september 1939 ? Islam og nazismen har adskilligt tilfælles, som mange af historiens store har lagt mærke til. Ikke mindst kapitaliseringen af mere eller mindre indbildt offerstatus, det højt elskede dolkestød mod de retfærdige. Og den giftige blanding af ubegrundet mereværd og monumentalt mindreværd.

Henryk Broder: Managing anti-Semitismus in Germany

One of the biggest achievements of political correctness in the Federal Republic of Germany is that there is a “representative” or “commissioner” for everything. There is a “commissioner for the armed forces” in the Bundestag (Lower House of Parliament) to whom soldiers can complain about long hours and bad food, a “federal drug commissioner” who wants to convince children to give up smoking, binge-drinking and the excessive use of computer games, and a “federal government representative for patient interests” at the Ministry of Health from whom we almost never hear anything. JPost

Norge: Komfortabelt borgerligt flertal

14 september går Norge til valg. Det burde blive en ekspeditionssag. Bliver det det, vil det blive interessant at se Stockholmseliten svede tran indtil det svenske valg 2010. Med en klar borgerlig norsk sejr, vil svenske socialdemokraters chance mindske yderligere i forhold til den ønskeposition Mona Sahlin lagde ud med, men senere satte til, fordi hun ikke gjorde det eneste kloge: At iagttage absolut tavshed. Selv Michael Jacksons, ikke alt for tidlige, men tyve år for sene død har hun skullet kommentere. Det er ikke nok at være født ind i den politiske elite. Man skal have et minimum at talent, trods alt. Det bør gå helt “åt skogen” for SAP, hvilket ikke er det samme som at det gør det. Interaktivt kort.

Den eneste løsningen er å komme ned på dansk nivå. De har 2000 asylsøknader i året, sammenlignet med 18.000 asylsøknader her til lands ved årets slutt. Det er skremmende å tenke på at vi har noen lunde lik befolkningstall, sier han. Regjeringen har mistet kontrollen over asylpolitikken

Til kommentarspammeren i Ørebro: Første advarsel

Nu har det varet længe nok. 1) Du kommer ikke igennem med din chikane her, men 5-600 forsøg på debatsabotage rækker. 2) Vi kender din IP adresse.  3) Vi kender dit navn – TL – og dine alias´er, bla. fra gamle Exilen. 4)Vi ved hvor du er født (i Danmark), og hvor du bor i Sverige.  Tredje spamkommentar fra dig, så offentliggører vi det hele inkl. mobilfotografi og sender det til Ørebro politi. De har højst tænkeligt andet at tage sig til, men så kan du blive kendt her som andet end Janne Banan, nemlig som en pestilens med dit rigtige navn, hvis det er det du vil.  Vi kan ikke tage os af, at du ikke kan plage Kurt Lundgren længere. Han har lovligt forfald, som man ved. Han er død. Nu kender du vilkårerne. Du forsvinder ud i cyberspace øjeblikkeligt, og du slipper for problemer. Første spamkommentar efter advarsel indløbet kl. 16.59: IP adressen er: 83.233.210.45. Næste gang publicerer vi, hvad vi ivørigt ved om dig. Tredje gang kommer dit navn og din adresse og mobilfoto. Du er permanent blokeret herfra, uanset hvad du vælger. Og tro ikke vi har glemt dig om et år, hvad du end kalder dig T.L. Vi gør dig  berømt med et enkelt klik til hver en tid. Tag det som en chance eller en risiko. Är vi överens ? Hvis du vælger at svare, bruger du din kommentar nr. 2. Så er der én tilbage.

Nordmenn – som fremmede i egen hovedstad

Regjeringen er knapt noen regjering lenger, den er blitt et offer for virkelighetsfortrengning, egne feilgrep og defaitisme.Vi har en regjering som lider av et slags Stocholm-syndrom, man tror at jo flere muslimer det kommer, jo mer fremtrer islam som en religion med et vennlig og menneskelig ansikt, ja, og en religion som til og med har et mer menneskelig ansikt enn f eks kristendommen, som er den religion sosialistene forakter mest av alt.

På de fleste områder – bortsett fra på innvandingspolitikkens område – går det imidlertid nokså bra og folk er stort sett fornøyde, iallfall før de tar seg en sommernatt inn til Oslo sentrum og begynne å rusle rundt i sommernettene. Da vil man lett se hvem som om bare noen år vil ha overtatt all makt og myndighet i byen, nemlig muslimene. De vil høre muslimene fortelle dem at ”dette er vårt område nå og det vil komme stadig flere muslimer til landet”.Om ikke mange år vil det knapt være en kristen å se på hele Grønnland. Landsfader Gerhardsens boligblokk på Enerhaugen er i en ikke fjen fremtid overtatt og overbebodd av muslimer.For et bilde. Dette er dokumentar. Det er ingen ønskedrøm. Dette er tilfelle.Nordmenn opplever seg selv som kuriositeter i egen hovedstad. AP.NO

Fortsæt med at læse “Abu Adam: Kvinde- og næstekærlighed i Tyskland”

DÖÖÖD åt alla blonda jävla präktiga vikingar!..”i kommer att få uppleva en TERROR!..” fy FAAAN svenska flicka!..” Det är vårat land. Svenskarna… det är klart att dom får bo här, dom får bo här också. Jag har ingenting emot dom, … bara dom inte försöker beblanda sig för mycket med oss. Dom får vara som dom är. Dom har sin kultur, javisst, skitbra. Käka eran jävla surströmming, det är helt okej. Men inte i min port. Vi är invandrare. I Sverige lever det invandrare, och ju mer vi lever tillsammans, ju mindre vi har svenskarna i närheten, ju bättre mår vi.”  (Albumcover)

Michael Alonzo. Punkbandet Stockholm Negrer. Ganske vist inden svenske politikere ansatte ham som integrationskonsulent for Ungdom mot Rasism. Nordiske kvinder er ikke rigtig i kridhuset i de farverige kulturer: “En 45-årig kvinde blev i Lergravsparken overfaldet af en gruppe på cirka 20 personer – angiveligt af pakistansk afstamning. Kvinder skal ikke gå i parken.” Nu mangler man bare, at de opdager det selv, lægger Ingrid Jespersens Højere Pigeskole attityde fra sig og spytter du med deres erfaringer fra gaden. Så har de noget at fortælle deres  søstre, f.eks. Pernille Rosenkrantz Theil, der i Ud og Se betror os, at “hun blev træt af at vente på revolutionen” og blev sosse. Trøsterigt. Men når man ikke gør sine  uddannelser færdig, skal man jo blive karrierepolitiker, for at holde hus, bil og børn – og det er ikke i Enhededslisten sådan noget foregår. Her mener vi som bekendt, at S, SF, R og Enhl. har revolutioneret Danmark alt rigeligt. Hvis oppositionen nogensinde vender tilbage, er Rosenkrands selvskreven som minister i et Mette Frederiksen kabinet. Hvad skulle hun ellers lave ?

Den engelske syge

Ingen dag går uden groteske historier fra dette land under afvikling. Må deres skæbne i det mindste blive et wake-up call for resten af Europa. Alle historier via Gates of Vienna (LFPC):

A leading Church of England Bishop has warned that Britain has become a ‘cold place’ for Christians because of a raft of controversial equality laws.

The Bishop of Winchester, Michael Scott-Joynt, criticised the new Equality Bill, due to be law next year, which will force religious organisations that regard same-sex relationships as sinful to employ gay workers. […] ‘Britain has become a cold place for Christians’ – Bishop warns

A Muslim civil servant suspended amid claims that he used his personal website to justify the killing of British troops in Iraq has returned to work at the Treasury. Azad Ali, an IT worker and president of the Civil Service Islamic Society, was suspended on full pay for six months following comments on his blog.

In one post Mr Ali quoted an interview with an Islamic militant who said: ‘If I saw an American or British man wearing a soldier’s uniform inside Iraq I would kill him because that is my obligation. […] ‘Kill soldiers’ Muslim blogger is back in job as Treasury civil servant

A child killer is using taxpayers’ money to take the Government to court for refusing to let him vote in elections. Peter Chester, 54, was jailed for life for raping and strangling his seven-year-old niece in 1977.

He has repeatedly been denied parole and is considered too dangerous to be freed despite serving 12 years more than the recommended minimum 20-year term. However, he believes the law banning him from voting is a breach of his human rights and is using Legal Aid to bring a challenge in the High Court. […] Child killer gets legal aid to launch bid for right to vote (and you’re paying)

Gipsy and traveller children are being given priority admission to popular state schools, it emerged yesterday. Schools are being told to offer places to such children even if they are full or have a long waiting list. They must take in the pupils even if travellers ‘are camped on the roadside and may not be here long’, according to Government guidance. […] Gipsy and traveller children get priority at popular state schools

The Daily Mail må betale erstatning til en af landets fjender:

On March 15 we suggested that Inayat Bunglawala’s stabbing an intruder at his home questioned his suitability as a Government adviser on terrorism. In fact Mr Bunglawala acted entirely in self-defence and no charges were brought against him. Also, Mr Bunglawala does not support Al Qaeda or Abu Qatada as the article may have suggested. We apologise to Mr Bunglawala for the distress caused and have agreed to pay him damages. Inayat Bunglawala

– Bunglawala der blev udpeget af den britiske regering til at bekæmpe ekstremisme, til trods for at have kaldt Osama bin Laden en “freedom fighter”.