Det er bred skepsis til islams press på frihetsverdiene våre. 47 prosent mener islam i Norge truer verdier som ytringsfrihet og likestilling mellom menn og kvinner, mens 30 prosent mener at islam ikke utgjør noen slik trussel. Både flertallet av velgerne til Ap, FrP, Høyre, Sp og KrF, vil at innvandringen fra den muslimske verden og ikke-vestlige land generelt skal begrenses. Majoriteten velgere fra disse partiene, mener islam truer nevnte frihetsverdier.

Målingen ble foretatt før SSB offentliggjorde ny befolkningsstatistikk, som viser at tilveksten i innvandrerbefolkningen i 2008 var høyere enn noensinne. Per 1. januar 2009 var det 422 600 førstegenerasjonsinnvandrere og 85 600 andregenerasjons innvandrer eller etterkommere, til sammen 508 200 personer, som utgjør 10,6 prosent av Norges samlede befolkning. I løpet av de fire årene den rødgrønne regjeringen har sittet med makten, har innvandrerbefolkningen i Norge økt med hele 41 prosent (143 300 personer).

I perioden 1998 til 2008 viser tall fra SSB at den ikke-vestlige innvandringen til Norge har økt 41 ganger mer enn resten av befolkningen. Fortsetter dagens nivå på innvandringen, vil nordmenn bli i minoritet i Oslo innen 2026. Av Oslos befolkning på 575 500 personer var 26 prosent (152 100) innvandrere eller norskfødte med innvandrerforeldre per 1.januar 2009, i Drammen 20 prosent.  Fortsetter dagens nivå på innvandringen, vil nordmenn bli i minoritet i Oslo innen 2026. Av Oslos befolkning på 575 500 personer var 26 prosent (152 100) innvandrere eller norskfødte med innvandrerforeldre per 1.januar 2009, i Drammen 20 prosent. Document: Flertallet skeptisk til innvandring og islam, HRS: Flertallet er skeptisk til innvandringen og islam. Daglbadet: Over annenhver nordmann vil begrense innvandring fra ikke-vestlige land

Derimod har en svenske Riksdag  en vindermodel: bedre helt at frabede sig befolkningens mening med mediernes velvillige hjælp. Befolkninger er reaktionære og inhumane og de svenske partier risikerer tilsyneladende ingenting ved at regere imod sin befolknings  vitale interesser. Deres historiske erfaring er, at rigtige eliter kan gå på vandet: Dansk och svensk invandringspolitik , se grafikkerne.

Wilders: Dutch Ambassador to Indonesia should resign

En pressemeddelelse fra Geert Wilders, via Gates of Vienna:

Dutch Ambassador to Indonesia should resign

The Dutch ambassador to Indonesia, Nikolaos Van Dam, gave a speech (pdf, in English) defending Islam at a Koran school in Jakarta last week

Freedom Party chairman Geert Wilders: “While speaking to an audience at the Institute for Quranic Studies in Jakarta, Mr Van Dam acted as an advocate of Islam, rather than a representative of the Netherlands.

“In doing this, he has lost all credibility. Instead of trying to defend Islam Mr Van Dam should be defending the universal human rights and be committed to improve the situation of the Christian minority in Indonesia.”

Freedom Party MPs Geert Wilders and Barry Madlener demanded the resignation of Mr Van Dam in written questions to the Dutch Secretary of State. Dutch Ambassador Defends Islam at an Indonesian Madrassa

Urtetédrikkernes armé blæser til kamp

Etablerer man et foretagende ved navn ‘Center for Positiv Integration’ har man i al evighed frasagt sig et krav på at blive taget alvorligt. Man kunne for den sags skyld kalde sig selv noget tilsvarende pompøst og indholdsløst som ‘Co-Existence of Civilizations’. Mere rammende kunne de kalde sig ‘Cojones? Nada’. Man gør sig fortjent til spot og hån, man er Bløde Kaj anno 1983: “Vi har gentagne gange påpeget den store fare …” ; “kommer til at fratage individerne i disse grupper deres menneskelighed” ; “de skånselsløse rockere …” ; “en ond cirkel, hvor frygt og fobi avler mere af det samme” . Mon ikke Simon Emil er æresmedlem her? Jeg har faktisk tænkt den tanke at det kunne være en spøg udklækket af onde islamofober som os, det er næsten for parodisk til at være virkeligt.

Bemærk også at det pæne menneske her intet konkret siger om konsekvenser eller sanktioner hvis “kritik af religion” ikke (og iflg. hvem?) “er sagligt forankret”. Det er ren udstilling af rene hænder, intet med juridiske perspektiver (LFPC).

[…] »Der er ingen grund til at generalisere«, fastslår lektor Nielsen. Denne læresætning er i fin samklang med CePI’s kerneværdier. Vi har gentagne gange påpeget den store fare, der ligger i debattens tendens til at stoppe alle i samme trange sardindåse med samme mærkat.

[…] … de politikere og debattører, som føler trang til at komme med påstande om hele befolkningsgrupper i Danmark, for skade kommer til at fratage individerne i disse grupper deres menneskelighed. […]

Vi har vel ikke mere sympati med de skånselsløse rockere, blot fordi de er lyse i huden og har lyse hestehaler.[…]

Kritik af religion er naturligvis på sin plads, hvis den er sagligt forankret. […]

I selskab med løse påstande om muslimske karaktertræk er fordomme blot katalysator for en ond cirkel, hvor frygt og fobi avler mere af det samme.[…]Jeppe Fogtmann formand for Center for Positiv Integration: Barriere for integration

Ny-norske tider

Det norske  postvæsen har fået nyt logo, og skal ikke  føle sig ramt  af rubrikken ovenfor. Det er det gamle til højre.

I postetaten var man i 2005 stolt over at have vundet “mangfoldighedsprisen“, en pris man havde gjort sig fortjent til ved opførelse af bederum og såkaldte “huk-toaletter”. Så det er altså officielt nu: “Mangfoldighed” inkluderer også muligheden for at skide i et hul i gulvet, ligesom i de fine globale kulturer (LFPC).

Rotterdam – Hollands  Malmø

Rotterdam is approaching the point at which white Dutch will form a minority in the city. Based on the trend, it could have an ‘ethnic majority’ in 2012.Currently, 52 percent of the population are ‘indigenous’ and 48 percent, immigrant. According to the official definition, immigrants are persons with at least one parent born abroad.
On 1 April, Rotterdam had 588.398 residents, 1,237 more than on 31 December 2008. Completely against the growth trend of the past decade, indigenous numbers declined in Rotterdam. The city had 44,000 fewer people with Dutch roots on 1 April than in 1990.The ‘colouring’ of Rotterdam is occurring to a large extent ‘from bottom up.’ Among those in their 20s and 30s, immigrants are already in the majority. And in the 0-14 category, as much as 62 percent are immigrant.
Immigrants Nearly in Majority in Rotterdam

Politieskorte i “Zonen”

Det eskalerande våldet på Rosengård får nu skyddsombuden på olika väktarbolag att agera. Nu kräver de att hädanefter eskorteras av polis och att allt ensamarbete omedelbart upphör. På tisdagseftermiddagen lade skyddsombuden gemensamt skyddsstoppet som rör hela Rosengård. Hädanefter ska bland annat alla värdetransporter ha poliseskort och inga bevakningsrundor får ske på egen hand, kräver de fackliga representanterna.Rånet mot en värdetransport vid Swedbank på von Troils väg på valborgsmässoafton blev den utlösande händelsen. Väktare kräver poliseskorter på Rosengård

Redeker foredrog en time for et stuvende fuldt Vartov. Talen vil komme oversat til dansk og som video på fransk. Redeker gav et livligt, lunt, lærd og sympatisk indtryk, så langt fra en kuet mand som overhovedet muligt. Men det er ikke – som for eksempel hos Wilders eller Wafa Sultan – det trodsige, der falder først i øjnene ved ham. Han er det La France Profonde , man ser for sig ved et godt dækket bord og en karaffel kølig landvin. Hans støtter har været i undertal, men udsøgte. Franske filosoffer, jøder, Sarkozy og den tidligere spanske premierminister José María Aznar,”og befolkningen”, som han sagde, for at sætte Frankrigs store, dominerende venstreintelligentsia, der har skyet ham som en pestsyg i relief. Den vælger at overse den detalje, at det der har ramt Redeker, kan ramme enhver. (fotos ©  Snaphanen)

Fortsæt med at læse “Robert Redeker in Copenhagen, I”

Jeg må desværre gå glip af højtideligheden i Ryvangen i år, men man kan genopfriske tekst og billede fra sidste år, hvor der var stuvende fuldt med besøgende, heraf mange helt unge, besættelsesgenerationens børne- og oldebørn.

Forår og Europa frit

Helle Merete Brix og Farshad Kholghi sætter et lys i vinduet i aften for dem, der nu om stunder ikke lever i frihed. Det er den 4. maj i dag. I Danmark er der tradition for at sætte lys i vinduerne denne aften for at minde om Danmarks befrielse i 1945. Men måske der i år også kunne være grund til at mindes en aktuel trussel mod frihedsværdierne, som i særlig grad rammer en række mennesker, der har brugt deres ytringsfrihed til at kritisere islam og islams grundlægger, Muhammed. Klumme, 180 Grader

“Mr. Obama, Your Job Is to Ruthlessly Protect the People”

Måske kunne man kalde dette det første trin i Maslows behovspyramide for statsledere. Men selv i en amerikansk sammenhæng har Nicholas Guariglias formaning, hvor indlysende den end er, en hengemt luft af forne tider over sig. I en dansk sammenhæng må man skutte sig ved tanken om den reaktion det ville afføde hvis en politiker skulle vove at stille situationen så lidet empatisk op som her. Man ser det for sig, ikke sandt, en harmdirrende folketingsdebat anført af Simon Emil Ammitzbøll og Morten Østergaard. Empati til døden har afløst overlevelsesinstinktet (LFPC).

[…] Obama still does not seem to understand the point of the American presidency. It is not to go abroad and apologize for our 150-year-old sins. It is not to ingratiate yourself to tyrants. It is not to run private industry. It is not to be on our television screens every waking hour. It is not to pose shirtless for magazines. It is not to dance with Ellen DeGeneres. It is not to serve one man’s narcissism. It is not to remind us to wash our hands before supper.

It is to protect the populace and pose as a vanguard for the citizenry, during the four or eight years that the office is temporarily in your hands. To do whatever it takes – even if it means Obama himself risks violating his own conscience and subjects himself to the possible whims of a foreign war crimes court. His solemn responsibility and obligation is to sacrifice his reputation, his career, his job, his political ambitions, his values, his preferences, his inclinations – even his life – to protect the American people. That is what we trusted him to do. That is what we elected him to do. […] Nicholas Guariglia: Mr. Obama, Your Job Is to Ruthlessly Protect the People

Islamiske terrorangreb siden 9/11, nu som animation

Baron Bodissey har plottet opgørelsen på The Religion of Peace over islamiske terrorangreb siden 9/11 – 13.149 i skrivende stund – som en animation der viser alvorlighedsgraden og stedet som funktion af tid (LFPC). The Bloody Borders Project Revisited

Differentialdiagnose søges

Læger er usikre på, om ung mand, der er dømt for torturagtig mishandling af eks-kæreste, virkelig er sindssyg.Den måske mest gruopvækkende sag om mishandling i nyere dansk retshistorie tog i dag en uventet drejning. Den 21-årige mand, der er idømt en anbringelsesdom, er måske ikke sindssyg alligevel, og det kan ende med, at han i stedet skal have en almindelig fængselsstraf udmålt i år. Det kom frem i dag i Østre Landsret. Den 21-årige mand har anket dommen fra byretten, hvor han i oktober blev dømt til anbringelse og behandling på ubestemt tid, fordi han er sindssyg. Manden blev dømt for usædvanlig grov mishandling og seksuelle overgreb mod sin tidligere kæreste gennem en lang periode. Mishandlingen kulminerede med, at kvinden blev holdt indespærret og mishandlet i ni dage i et skur i Københavns Sydhavn. Manden blev forleden flyttet fra Vestre Fængsel til Sikringsanstalten i Nykøbing Sjælland. Efter en tre timer lang samtale med den dømte fastslog anstaltens ledende overlæge, at det ikke var sikkert, at han var sindssyg. Efterfølgende talte en anden læge med manden og nåede frem til den samme tvivl. På den baggrund skal manden mentalundersøges på ny, og hvis konklusionen er, at han ikke er psykisk syg, står han til en almindelig straf. Ritzau: Tvivl om straf til skur-bøddel og TV 2

Jihad: Den ikke-stuerene, men autoriserede betydning af ordet

Vi får jo i tide og utide at vide at det er en populær misforståelse at jihad betyder hellig krig, og at ordet i lige så høj grad drejer sig om en ‘indre anstrengelse’. Problemet er blot, at ordet i den muslimske verden har denne betydning af kamp mod de vantro. Raymond Ibrahims artikel imødegår denne eufemisering i en meget læsværdig kritik af det paradigme der jo også har bredt sig til vores breddegrader: At vi, de vantro, ved ikke at  sætte de rigtige ord på problemerne, kan fratage jihadister deres legitimering i den muslimske verden. Man tror det er løgn, men verden over mener regeringer og efterretningstjenester at vejen frem går ved at binde os selv på mund og hånd (LFPC).

[…] First, it needs to be borne in mind that Sunni Islam is wholly dependent on the various rulings (ihkam) of the so-called four schools of jurisprudence (al-madhahib al-arba’). I am currently reading an Arabic manual called Al-Tarbiya al-Jihadiya fi Daw’ al-Kitab wa al-Sunna (“The Jihadi Upbringing in Light of the Koran and Sunna”), written by one Sheikh Abd al-Aziz bin Nasir al-Jalil. After closely examining the word “jihad,” he concludes that “jihad is when Muslims wage war on infidels, after having called on them to embrace Islam or at least pay tribute [jizya] and live in submission, and then they refuse.”

The book also contains terse summaries of the word “jihad” from each of the four schools of jurisprudence, which have the final say as to how Islam – or in this case, jihad – is articulated: According to the Hanafis, jihad is “extreme and strenuous warfare in the path of Allah, with one’s life, wealth, and tongue – a call to the true religion [Islam] and war to whoever refuses to accept it”; according to the Malikis, jihad is “when a Muslim fights an infidel in order that Allah’s word [Sharia] reigns supreme”; according to the Shafi’is [Abdul Wahid Pedersens lovskole, LFPC], jihad is “fiercely fighting infidels”; and, according to the austere Hanbalis, it is “fighting infidels.” (Note: “infidels,” or kuffar, simply means non-Muslims.)

In short, the “traditional” meaning of jihad is offensive warfare to spread Islamic hegemony – period.[…] Raymond Ibrahim: Words Matter in the War on Terror

Invandringens pris: En Øresundsbro om året

Historien om indvandringens pris til Danmark de sidste 50 år er kort fortalt, at indvandringen fra mindre udviklede lande (Irak, Somalia, Tyrkiet, Marokko, Pakistan, Libanon, Afghanistan osv.) har været en kolossal underskudsforretning.

I centraladministrationen cirkulerer et notat, som opgør det årlige underskud af indvandringen fra mindre udviklede lande tilcirka 30 mia. kr., mens overskuddet af indvandringen fra udviklede lande er af tilsvarende størrelse. I begge tilfælde er underskud og overskud opgjort ved at sammenligne skatteindbetalinger med størrelsen af overførsler fra det offentlige.

Peter Nedergaard, professor i statskundskab  Indvandringens pris. CEPOS/DREAM notatet ses her. Og hvilke  partier var det så, der torpederede velfærdsstaten allermest effektivt? 30 milliarder – som må være en del i underkanten, mange udgifter figurerer ikke – er nøjagtigt prisen på én Øresundsforbindelse i år 2000 kroner om året. Broen har financieret sig selv i 2035. Har S, R og SF ´s multikulturfantasier det ? I Sverige rækker 30 mia ingen vegne, det er også derfor velfærden demonteres sten for sten i disse år. Her er prisen et sted mellem 100 og 300 mia om året, af forståelige grunde en statshemmelighed, en åreladning Sverige næppe kommer sig over de første mange generationer. En tilsvarende afvikling af den danske velfærdsmodel, ville have udløst et revolutionære tilstande i Danmark, men her er de ødelæggende økonomiske virkninger endnu ikke  akutte. Vores indvandring har været mindre, og vores økonomi i forvejen stærkere. Sverige er hvad Danmark ville have været på vej imod, uden en aktiv, engageret befolkning til at stoppe SR-regeringen: I et nedadgående loop, der måske ikke kan bremses, med en Riksdag der minder om ludomaner, og som ikke stopper før kassen er tom. Man kan spørge sig, om dansk økonomi tåler endnu en omgang med et S,R, SF, flertal ? De tre partier vil ad bagvejen – fælles EU asylpoltik-fortsætte det, de var igen med indtil  2001. Dennegang uden at de selv kan gøres direkte ansvarlige. Ganske fiffigt. Nogen der vil købe en næsten ubrugt S-SF regering ? – Ogås englænderne er begyndt at få lommesmerter: Each illegal immigrant costs us £1m, says study as Government faces calls for amnesty.

DR´s darling, Jon Stewart

Jon Stewart, War Criminals & The True Story of the Atomic Bombs|video -17 min.

Dagens Malmø ?

Vi afstår når der ikke er noget utöver det vanliga. Nattens brande her. Forresten er vinden ved at vende lidt i svensk journalistik, med tanke på valget næste år. En dag får repræsentanter for alle lovlige  partier måske ligefrem lov at skrive  i avisen ? De satser sikkert rigtigt, om et år er der ingen levende sjæl, der husker vilkårerne for ytringsfrihed i landet gennem flere årtier. Rätt ska vara rätt. Den 19 september  næste år, vil den svenske presses die Wende, være så godt som fuldbragt, og ingen har stort set bemærket  at supertankeren vendte. Men uden svenske mediers særdeles aktive og håndfaste medvirken, havde  Sverige aldrig set ud, som det gør i dag. Man kan kritisere de danske i perioden 1983-2001, men de udgjorde ikke nogensinde en massiv, uigennemtrægelig falanks, som de svenske. Jeg ser der også er svenskere der tolker den ny åbenhed således: “Nu nettet er kommet, og politblogs, kan vi (MMS Medier)  alligevel ikke lyve og fortie så tykt, som vi kunne før. Vi gør os til grin.”  Og den tanke ville da også have strejfet mig, hvis jeg var et medlem af deres korps.

»Krigstraumer skaber kriminalitet«

Bandekrig, vold og indbrud. Unge med flygtningebaggrund er voldsomt overrepræsenteret i kriminalitetsstatistikkerne. De har arvet forældrenes psykiske traumer. Mange af de bandemedlemmer, der tager aktiv del i den verserende konflikt i København, kommer fra flygtningefamilier. For dem er vold en naturlig måde at løse konflikter på. Det fortæller Khaled Mustapha, der er opsøgende gadearbejder i Brønshøj.

Desuden kan den nye generation arve forældrenes traumer, siger psykolog Jens Hardy Sørensen.”Man har oplevet vold og måske selv ydet vold mod andre og deltaget i krige. Mange irakiske flygtninge har fået familiemedlemmer slået ihjel og måske slået andre ihjel. Selve volden er en del af det at være flygtning, og på den måde kommer man også til at yde vold på andre,” siger han.

Skaderne grundlægges i de første vigtige leveår og kan give nedsat aktivitet i det område af hjernen, der blandt andet styrer evnen til at fortryde. Derfor risikerer børnene at udvikle en personlighed, der er endnu mere afstumpet end deres forældres. “En del af de tidligt skadede er helt iskolde, følelsesfjerne og uden samvittighed. De mangler empati og kan hverken se eller forstå, når andre lider og er kede af det,” siger Jens Hardy Sørensen.

Flygtninges krigstraumer gør deres børn kriminelle. Gør de nu det? Blev danske KZ lejr fangers børns kriminelle, blev de overlevende jøders børn? Blev Ungarnsflygtningenes børn ? Blev Gulag-fangernes ? Blev de  mange der flygtede  fra Vietnam ? Eller  glemte de bare at udagere deres problemer, skyde skylden på andre og falde tilbage i socipati? Min hjemmelskvinde på dette område er psykolog, hendes far sad i KZ lejr. Hun gir ikke meget for Hardy Sørensens  teorier. Min gamle ven Peter P. Rohde, blev mishandlet af Gestapo i uger. Blev han andet end døv på det ene øre af det ? Nok kan  forældres traumer en belaste deres børn, men skaber de voldelighed og kriminalitet i sig selv? SF tøver ikke med at have svar på rede hånd:

Özlem Cekic, social- og psykiatriordfører for SF, er enig i, at de syge unge svigtes. Hun angriber lærere og pædagoger for at bruge kulturen som forklaring, når de møder nydanskere med en svær adfærd. På den måde vokser problemerne, indtil de unge måske samles op i retspsykiatrien.”Der er en række fagpersoner, som svigter disse børn. De skal oplæres i at adskille sygdom fra kultur”, fastslår Özlem Cekic.

“Historians say that communism has killed about 95 million people. More or less, it’s not important. But nobody has yet counted how many souls have been killed, how many minds have been twisted, corrupted, polluted. The number is innumerable, and we are a people with dead souls and corrupted minds”.

Yriy Edelstshein, født 1932, er dr. phil., præst i den russisk-ortodokse kirke og var i 1970erne medlem af Helsinki Komiteen. Mediefolk og politikere er ofte ganske praktiske og prosaiske udover det udholdelige. Det er til at forstå i Rusland, hvor sandheden så nemt kan koste én livet, men det er et klima hvori man også lærer, at meget er større end en selv. Folk, skæbne, historie, der ikke kan tænkes bort eller dekonstrueres af samfundsingeniører, der har haft det for godt for længe. Edelsthein talte i en anden sfære. Han talte om angsten for frihed. Livet i ufrihed, er et liv længsel, og et liv i tryghed. Frihed skræmmer, mange russere ønsker den ikke, de længes tilbage til længslen efter den. Og om Rusland evige smerte, om Amalriks, Brodskys, Mandelstams, Andrej Tarkovskijs, Tjekovs, Vladimir Vysotskijs Rusland, landets sjæl, som han kender fra sit lange liv og sin lille landsby. En gammel mand med alverdens tid. “Jeg kan vente, det har ingen hast”, som oldingen Hamsun siger som i sin forsvarstale “På Gjengrodde Stier” til retten, der vil dømme ham som senil landsforrædder. Jeg ser Edelstshein for mig i sort-hvide billeder og solen der blinker i Tarkovskijs uundværlige vand, som drengen i Ivans Barndom under “den store fædrelandskrig”. Han har haft den samme alder, som Ivan havde dengang på Østfronten. En, ydmyg, selvbevidst  tale på et fremragende engelsk.

Yevgenia Albats, studiekammerat med Anna Polikovskaja, er en frygtløs stemme i et land hvor flere hundrede journalister har været udsat for attentater de sidste ti år. Det stod klart, at kun en kugle kan stoppe hende:

Yevgenia Albats er en kendt russisk kommentator og avisredaktør. Hun har i mange år ytret sig kritisk om forholdene i Rusland på samme måde som hendes gode kollega Anna Polikovskaja, der blev myrdet for lidt over to år siden. Albats er i disse dage i København i forbindelse med en konference arrangeret af Trykkefrihedsselskabet. Og vi mødte hende og indledte med at spørge hvorfor så mange journalister overfaldes i en på papiret demokratisk stat. (se online fra DR Deadline, når de får deres links på plads) fotos og video © Snaphanen.  (Aleksandr Arkhangelsky – talen begynder på video 1), oversætter prof Bent Jensen)

Fortsæt med at læse “Rusland på Vartov”

To vendinger der skal fortælle os hvilke menneskesyn der står over for hinanden: Den humanistiske SF-frøken der ikke kan “forstå” den konservatives angivelige forsvar for selvtægt mod “en dreng” der godt nok så vidt det er oplyst var trængt ind på privat ejendom, og det muligvis med kriminelt forsæt. Og SF kan, og vil, slippe afsted med hykleriet og bedraget igen og igen. Hvor Tom Behnke vistnok endegyldigt har lagt fordums drakoniske ønsker om hjemsendelse “med eller uden faldskærm” bag sig, og i bund og grund slet ikke står så langt fra SF på dette område, ja, så er Anne Baastrup medunderskriver på den venstreekstremistiske Boykot Israel-kampagne, på hvis hjemmeside der kan læses utilslørede forsvar for “martyrer” der slår civile ihjel dernede. Umiddelbart et lidt andet emne end den hjemlige sag, men ligesom med hysteriet over Morten Messerschmidts fuldemandsvise i Tivoli blotlægges et hykleri af groteske proportioner når man kigger på hvad opponenterne egentlig selv står for, og kan slippe afsted med upåtalt (LFPC).

[…] Ulykken er tragisk, men det var ikke forkert af den 35-årige at sætte efter gruppen, mener retsordfører hos de konservative, Tom Behnke. »Hvis der var nogen inde på min matrikel for at stjæle og så stak af, ville jeg da også følge efter dem.[…]« siger han.

Udtalelsen fremkalder stor undren hos formanden for Folketingets Retsudvalg, Anne Baastrup (SF). »Jeg er ked af, at Tom Behnke siger, som han gør. Der er jo en dreng, som ikke er her længere. Jeg kan simpelthen slet ikke forstå Tom. Dermed legitimerer han jo, at der er mennesker, som finder på det samme en gang til,« siger hun.[…] Trafikdrab vækker politisk debat

Vijay Kumar, en amerikansk Wilders?

Han er amerikaner, han er mainstreampolitiker, han siger tingene ligeud så vi her i blogverdenen må nikke anerkendende – og han har et navn der gør det vanskeligt at hæfte de sædvanlige klicheer på ham. Vijay Kumar er et navn man må skrive sig bag øret. Via Jihad Watch (LFPC):

[…] The time has come for the world’s infidels to unite against the tidal wave of jihad before it engulfs them. Because demographic conquest is the most permanent form of conquest, it is imperative that the West halt all immigration from Sharia-practicing nations before it is subverted from within. […] Vijay Kumar: Obama’s aid to Pakistan is misguided

Vijay Kumar, a longtime Nashville resident, is in the telecommunications business. Last year, he ran for the Republican nomination for Congress on the anti-sharia platform.

Endnu et døgn i Malmø

En by der – selvom den besluttede sig til at forsvare sig – ikke ville vide hvordan man gør. Og hvis de vidste det, ville der øjenlikkeligt komme nogen med nogle rettighedsparagraffer, det ville stride imod.

Reem tycker om Sverige, men vill hellre att barnen växer upp i den arabiska miljonstad, som hon lämnade för sju år sedan. Kanske träffar de kompisar som inte är bra, kanske börjar de ta knark eller bränner saker. Trångboddhet, dåliga lägenheter, fattigdom, arbetslöshet, traumatiska upplevelser …De skakar på huvudet. Någon skrattar som om det vore alldeles för enkla förklaringar.  Till slut enas de om att dålig uppfostran kan ligga bakom. De skyller också på det ”slappa svenska systemet”, som de tycker lär barn att springa till socialen så fort mamma och pappa höjer rösten. Alla vet vilka det är som kastar sten, säger männen. Polisen vet det också, det är männen övertygade om. Förmodligen vet barnens föräldrar också. Men vissa väljer helt enkelt att inte låtsas om det. Det är enklare att sitta och titta på tv än att ta hand om sina barn, säger en av männen bittert.

Jag vet en man, pappa till en stenkastare, som är rädd för att sonen ska döda honom. Tänk dig, rädd för sitt eget barn, säger Ahmed.Vad skulle du göra om din son bråkade på nätterna? Jag skulle gå till polisen. Skulle inte det fungera skickar jag honom till hemlandet, svarar Ahmed direkt. De flesta vi pratar med kräver skärpta lagar och rejäla straff.  Utvisa familjer vars barn kastar sten. Det räcker med en familj och du ska se att de andra genast slutar, säger Ali med pekfingret i luften.  “Utvisa de familjer vars barn kastar sten”, Miljöstation vid vårdboende brann upp,  Rånad lämnades bunden i skogen, Två personrån i Malmö.

On the freedom front, the West is losing the battle

Conceivably, Bruce Bawer and Doubleday could both be in mortal danger from revenge-seeking Islamic jihadists for publishing this book. For that matter, so could the employees of any newspaper or other media that reviews it.Not that the second danger is very great, in Bawer’s estimation, because the media shy away from covering books like “Surrender: Appeasing Islam, Sacrificing Freedom” – which is one of its central points: Western media consistently misconstrue, ignore and underestimate the extreme threat represented not just by jihadists or “Islamofascism,” but by Islam itself.

Anmeldelse: “Surrender: Appeasing Islam, Sacrificing Freedom,” by Bruce Bawer (Doubleday, $25)

Asger Aamund: Den folkestyrede muslim

Jeg må i al beskedenhed insistere på, at denne analyse er mangelfuld: Asger Aamund sætter fingeren på nogle ømme punkter, og det er prisværdigt at have en så højtstående person sige disse ting, men der er stadig i fatal grad en mangel på erkendelse af hvor problemets årsag ligger – i de uforanderlige tekster Koranen, hadith og sira – i Muhammed som uswa hasana, al-insan al-kamil, rollemodel og perfekt menneske, i islams historie og tolkninger, i lovskolernes dogmatik der er fastlåst af den idé at “ijtihads porte er lukkede”, dvs. at de overordnede tolkninger er låst fast for århundreder siden, og at menneskeligt ræsonnement er “bida”, fornyelse. Aamunds på overfladen faste insisteren på at muslimer “må forstå” og at “det ikke kan nytte” er uden pointe hvis der ikke sættes magt bag, og hvis der ikke gribes om den tekstuelle, traditionsmæssige og dogmatiske rod til problemet, eller bare erkendes at problemet ligger her. Sagt lidt forenklet må Asger Aamund gøre sin indflydelse gældende hos bl. a. Al-Azhar Universitetet i Cairo og hos Sheik Yusuf Al-Qaradawi. Hvor langt kommer han med sit “må” i dette selskab? (LFPC)

[…] De indvandrere med islamisk baggrund, som kommer hertil, må forstå, at islam som deres private religion er lige så velkommen som alle andre religioner i Danmark, men at islam som politik hører til den bagage, de må efterlade i deres gamle fædreland.

Når man flytter fra et diktatur til et demokrati, opnår man enorme forbedringer i livskvalitet, personlig sikkerhed, frihed og udfoldelsesmuligheder. Til gengæld må man også ofre noget, nemlig sin forankring i forældede undertrykkelsessystemer, der ikke hører til i et moderne samfund. Og det kan ikke nytte noget, at imamer som Abdul Wahid Pedersen hårdnakket påstår, at når du er muslim »køber du hele pakken«, altså både islam som tro og islam som politik sammentømret og udelelig. Sådan spiller demokratiets klaver ikke, og hvis muslimer ønsker at være en accepteret og respekteret del af det danske samfund, bliver de nødt til at tilpasse sig moderne tider, ligesom kristne og jøder har gjort det.

Netop derfor er islam og demokrati fuldt forenelige.

Men det kræver, at vore troende muslimske indvandrere som alle andre uanset tro og kultur kompromisløst bekender sig til folkestyrets principper og værdier. Ellers vil de muslimske indvandrere ende som andenrangs borgere, aldrig accepterede Asger Aamund: Kommentar: Den folkestyrede muslim

Muslimer mod herrefolksmentaliteten – er ‘enhjørningen’ fundet i Tyskland?

Her er endelig noget mere brugbart end Asger Aamunds luftigheder. Ti muslimske organisationer i Tyskland har underskrevet et ‘manifest mod sharia’. Hermed er der noget mere konkret at forholde sig til end mediernes enfoldige sværmerier for her-og-nu moderate muslimer. At det drejer sig om at udpege en moderat islam, og at moderate individer, muslimer, ikke udgør en sådan, er alt, alt for abstrakt i debatten som den eksisterer på nuværende tidspunkt. Jeg ved intet om de pågældende organisationer (se listen på GoV) eller om deres ry for ærlighed, men taget på ordet er det jo ting som disse man efterlyser. Jeg medtager kun et par af punkterne af pladshensyn, men det er faktisk nogle særdeles sprængfarlige punkter de inddrager her, som eliminering af aggressive vers i den evige, uskabte Koran. Dette er jo nok noget af det mest håbløse at gå i kast med – at forkaste Allah selv, og stadig kalde sig muslimer. Den skal nok blive en rigtig hyggespreder i den muslimske verden.

Men lad os nu sige at de mener det helt oprigtigt – kitman og taqiyya, nada – så er der ikke så lidt der skal falde i hak før vi kan ånde lettet op: Accept blandt menige muslimer, for ikke at tale om massiv udbredelse; accept hos toneangivende institutioner og personer som Al-Azhar og Al-Qaradawi, de skal således godtage at ‘ijtihads porte’ alligevel ikke er lukkede (se posten over denne); sikring af at de nedtonede vers ikke bare ligger og vokser som en betændt byld der kan prikkes hul på igen, fordi det jo er brud med 1300 års dogmatik og tro på guddommeligt ophav. Og så skulle denne reformation jo gerne slå igennem i vores levetid. Jeg holder ikke vejret (LFPC).

[…] We the undersigned hereby state: […]

Our Declaration […]

Contradictions in the Koran. There are unfortunately religious texts in the Koran, as well as in the Hadith, that call for Islamic supremacy and incite violence against non-Muslims. It is time to change this. Islamic fundamentalists believe the Koran is the literal word of Allah. But could Allah the Compassionate really order the mass murder of people just because they are not Muslims? […]

Sharia law has to be abolished; it is incompatible with the rules of a modern society. […]

The following verses encourage division and religious hatred, fanaticism, and discrimination. They either have to be removed from the Koran or else declared as obsolete and irrelevant: Sura 9:111, Sura 8:55, plus many more. […]Manifesto Against Sharia

Jeg ved med sikkerhed, at hvis jeg i næste uge prikker til venstreorienterede kollegaer eller tillidsfolk og spørger om de hyggede sig på 1. maj i selskab med antidemokratiske, totalitære organisationer og voldelige gadekorps, vil jeg bare få en undrende grimasse tilbage. 100 dollars siger at de overhovedet ikke har gjort sig nogle overvejelser i denne retning. Grupper som Dansk-Cubansk Venskabsforening, Fighters & Lovers og Antifa er bare en del af den brogede mangfoldighed af ‘aktivister’ der udgør baggrundstapetet til bajerdrikningen. Venstreekstremisme betragtes af de fleste som livsstil, ikke som samfundsundergravende virksomhed med konsekvenser for ens egen fremtid. Kun hvis det kammer over med autonome gadeoptøjer, jo, så skælder man lidt ud, men de politikere der belønnede gadeterror for millioner med et ‘ungdomshus’ til millioner vil blive genvalgt.

Egentlig tror jeg det er fraværet af klassiske borgerlige synspunkter, mere end det er de-venstreorienterede-af-navn i sig selv, der er problemet. For mig at se udgør borgerlighed i den moderne betydning af blot ‘pæn’ og ‘anstændig’ et kontinuum der rækker helt over til de venstreradikale. Uffe Ellemann har tilsyneladende ingen skrupler ved at alliere sig med venstreloonier; borgerlige-af-navn som Peter Norsk, Morten Løkkegaard eller Bendt Bendtsen adskiller sig ikke væsentligt fra SF’ere. Derfor følger der ingen stigmatisering med ved association med det rabiate venstre. Morten Messerschmidt, derimod, synger en fuldemandsvise, og efterdønningerne mærkedes helt til for nylig i forbindelse med retssagen mod BT.

Sådan er proportionerne i Danmark, og for den sags skyld i hele den vestlige verden i dag: En måske suspekt sang i muntert lag er værre end at yde legitimitet til sortklædte gadekorps ved at lade dem demonstrere sammen med én selv. Måske kan man ligefrem udtrykke det på den måde, at moderne borgerlighed og venstreorientering knyttes sammen af hadet til Dansk Folkeparti (LFPC). [Foto: Uriasposten]

Fra  et museum til et andet

De rigtige arbejdere sidder på en fabrik i Hanoi eller  Shanghai.

(bemærk den gamle bus – nr 2 i rækken, efter alt at dømme en Volvo LV61 Bus 1930. Personerne må formodes at være S-partisoldater.)

Stakkels Henning Tjørnehøj

Ole Hyltoft er gæst hos Poul Friis. Midt i udsendelsen ringer  Tjørnehøj op med et angreb på Hyltoft, der ender i ukontrolleret besærkergang. Tænk ikke at have nogen, der kan beskytte én mod sig selv. Måtte man selv blive skånet for at blive en hidsig, bitter  gammel mand. Striptease for åben mikrofon, Hyltoft  tar det i strakt arm.  Poul Friis, min 51:00

“Strenge straffe”

Kalder svenske aviser domfældelse af “voldtægtsbanden”. Man kan jo selv vurdere, hvor langt den svenske stat går, for at beskytte  kvinder og 12 årige børn mod systematiske overgreb, der leder  tanken hen på krigshandlinger. Desværre for kommende ofre er tre  blevet svenske statsborgere, og kan ikke  udvises.

Idag kl 11 föll domarna i den sk “våldtäktsligan” i Södertälje tingsrätt. Tingsrätten valde att fälla de sex åtalade männen i våldtäktsligan i Södertälje. Påföljden blev fängelse mellan åtta månader och fyra år samt utvisning på livstid. Domsudskrift: Våldtäktsligan i Södertälje

DREAM: Underskudsforretningen

Det kan med udgangspunkt i nye beregninger foretaget af den uafhængige institution DREAM for CEPOS fastslås, at der for fremtidige generationer af borgere i Danmark må ventes negative nettobidrag til de offentlige finanser for tre ud af fire indvandrergrupper og for gruppen klassificeret som danskere: For en ny generation af danskere udgør det negative nettobidrag 5.470 kr. pr. år.

For indvandrere fra mindre udviklede lande er der tale om et negativt nettobidrag af størrelsesordenen 29.600 kr. pr. år, at personen er i Danmark. For efterkommere fra mindre udviklede lande udgør det negative nettobidrag 29.000 kr. pr. år, mens det for efterkommere fra mere udviklede lande udgør 8.500 kr. Kun for én gruppe – indvandrere fra såkaldt udviklede lande – er der tale om et positivt nettobidrag. En ny generation af denne gruppe ventes at resultere i nettobidrag på 13.500 kr. pr. år personen er i Danmark.  1.5.2009: Indvandreres og danskeres påvirkning af de offentlige finanser -CEPOS:  Der er behov for et politikskifte,Notat pdf 10 sider.

Altså – efterkommere fra mindre udviklede  lande næsten lige så dyre som forældrene – godt 2 mio på 70 år. Anden generation er lige så dyr. Der er andre ligheder: Selv om den unge generation er meget bedre uddannet end forældregenerationen, er der ikke stor forskel på deres holdninger på  vigtige områder.

En venlig læser har tippet os om det seneste nummer af Judisk Krönika. Det muslimske kampråb, der lød fra Malmøs gader, er en dødstrussel mod jøder, ikke et angreb på staten Israel. Det er ikke helt gået op for byens borgmester.

Fra side 21 og frem er der et tema om svenske jøders situation, temmelig rystende læsning. Vi skal nøjes med at citere fra interview Malmøs borgmester Ilmar Reepalu side 25-27:

Jøder i Malmø føler sig udsatte. Har du forståelse for det ?

Jeg har ikke selvfået signaler om det, bortset fra læserbreve, jeg har læst. Men det er smerteligt at sådan noget sker, og at jøder skal være udsatte for disse trusler fra antizionistiske og højreorienterede grupper som Bevar Sverige Svensk og lignende.

Hvem tror du er skyldige i “hate crimes” mod jøder?

Det kan være rene bøller. Men vi ved jo også at der er grupperinger på højrefløjen, som gir sig på folk, de såkaldte historierevisionister.

Når man læser i temanummeret, hvad svenske jøder har gennemlevet det sidste halvår, kan man spørge sig hvilken planet borgmester Reepalu lever på. Det er svært at afgøre om han lider af fuldstændig ansvarsløshed eller idioti, men man forstår de jøder, der ikke længere tør være i Malmø, med sådan en mand ved roret. Der er et oprør i gang mod Sahlin. Hvis hun er en katastrofe, hvad skal man så kalde Reepalu? I dag första maj-talar Mona Sahlin. Samtidigt går ett stort antal fackledare ut i en massiv protest mot Sahlin- ett ilsket upprop riktat mot S-ledaren och LO-basen.Vi kan inte ha företrädare som står och gråter som småglin i tv.

En barbar for retten

You do remember Ilan Halimi, the French Jewish young man who was tortured and then murdered in Paris three years ago, don’t you?  Well, his killer, Youssouf Fofana, is now on trial in a court of law.  A Jerusalem Post article describes the first day of the proceedings.  The defendant behaves the way someone who ran the 24-day atrocity with 21 other Muslim perpetrators, both Arab and African, would: proud, defiant, even threatening.  And, of course, these third world heroes attacked their victim sexually, as well.  You can speculate about why an unbelievably repressive culture finds such assaults gratifying. Who, by the way, would take such a defense? One of Fofana’s lawyers was on Saddam Hussein’s lawyers. The other had a jailhouse romance with “Carlos the Jackal.” Nice company. Nice cause. The Trial Of A Scumbag

Youssouf Fofana (video, interview) indledte retsagen ved at true de tilstedeværende dommere og juryen med at sætte en pris på deres hoveder. En kommentar på Le Figaro lyder: “Kun barbarerne proftierer ved dødsstraffens afskaffelse. Det er ikke noget civillisatorisk fremskridt.” Personligt tror jeg at dødsstraffen vil vende tilbage i Europa i løbet af nogle årtier, uanset hvad man synes om den. Multikulturens barbari vil af sig selv nødvendiggøre den. Den vil blive presset frem af et folkekrav og en selvtægtsbølge, staterne – for så vidt de findes –  ikke kan ignorere. Man kunne forestille sig, den ville debutere i grove terrorsager.

Melanie Phillips: Genkristning

Ifølge den britisk-jødiske forfatter Melanie Philips handler det nu ikke om kristendommens, men om Europas overlevelse. Og kuren hedder genkristning. Det er ikke lige den slags, man er vant til at høre i en tid, hvor kritik af islam for en sikkerheds skyld altid kædes sammen med kritik af alle monoteistiske religioner.

»Der hvor der ingen tro er, opstår et vakuum. Mennesker søger efter mening, de kan ikke selv skabe den.« Den religiøse længsel er med andre ord kommet for at blive og bliver den ikke tilfredsstillet af Europas gamle hovedreligion, kristendommen, står islam klar til at levere varen.  Philips tror tydeligvis ikke på, at fremtidens mennesker vil leve uden religion. Tværtimod har hun et godt øje til tidens mange kvasi-religiøse bevægelse fra klimahysteriet, økologismen, den aggressive ateisme og hele den utopiske tankegang, der i virkeligheden præger multikulturalismen. Når folk holder op med at tro på Gud, begynder de at tro på hvad som helst, som C. G. Chesterton sagde.

Hvorfor så lige kristendommen? Hun giver svaret senere under den middag, hun som prismodtager er inviteret ud på og hvor et medlem af selskabet vender tilbage til spørgsmålet. Han er ikke enig med hende. Det afficerer overhovedet ikke Philips, der tydeligvis er vant til at stå ene med sine synspunkter. Stille og roligt argumenter hun for jøde- og kristendommens betydning for Europa. Uden den judæisk-kristne livsanskuelse, som Grundtvig kalder den, havde vi ikke fået ideen om individet. Det går tilbage til 1. Mosebog, hvor Adam og Eva skabes i Guds billede med fornuft og samvittighed og med krav om at stå til ansvar overfor skaberen. Det lineære verdensbillede med en begyndelse – skabelsen – og en afslutning – forløsningen – er også noget nyt i forhold til den cykliske tidsforståelse, der præger andre kulturer, og det giver Vesten en helt anden dynamik og tro på fremtiden. Det er groft sagt det, der gør Vesten til Vesten og resten og til resten. Katrine Winkel Holm: Melanies moralske mod (foto, kronikøren og Phillips)

Kristne terroriserer muslimer i Södertälje

Genaktualiseret i dag: De kristne “assyrer” kom først. Terroriseringen er ikke det interessante, konflikter importeres. Det interessante er, at det er oplagte tilfælde af Hets Mot Folkgrupp (sv. 266 b), men ingen tiltales, da de ædle vilde åbenbart ikke kan drages til ansvar for deres  handlinger. Selv når de stikker en kniv i maven på en bøsse (Tantolunden sidste år) – eller ligefrem myrder én, som Daniel Nordström  i Malmø for nylig, er det ikke hatbrott, det er deres undskyldelige natur, der  betegnes med den pragtfulde eufemisme ”Distansskapande inställning”. Man tør nok bande på, at salig Daniel Nordstrøm føler sig ramt af en “distanceskabende indstilling,” hvor han end måtte befinde sig nu, uigenkaldeligt  “distanceret” fra Malmø og sit kun 26-årige jordeliv.

Men det falder også fint  i tråd med den heilende palestinenser på Rådhuspladsen, som der findes mænder af gode portrætter af. Enhver anden havde fået et bødeforlæg, men lige han, kunne  ikke gøre for det. Ergo: kun indfødte hvide europæere kan dømmes for “racisme”. Så skulle det stå også klart,  at diskriminationslove i sig selv  er diskriminerende, når særligt udvalgte grupper er hævet over dem og kan te sig lige så svinsk, som de vil. De nuværende tilstande, kan kun forsvares på én måde: skulle der være lighed for loven, ville samtlige domstole synke i knæ, og det kan man ikke have.

Syrianska grupper i Södertälje bekräftar polisens bild av att rasism och fördomar mot nyanlända flyktingar i Södetälje inte bara är ett ungdomsproblem. Polisen i Hovsjö har tidigare berättat i våra sädningar att fördomar även förekommer bland den vuxna assyrisk/syrianska befolkningen i exempelvis stadsdelen Hovsjö i Södertälje. Vi hör Habib Dilmac från syrianska ungdomsförbundet.SYRIANSKA GRUPPER I SÖDERTÄLJE BEKRÄFTAR POLISENS BILD,  Distans skapar spänningar i Hovsjö

Udgangsforbud i Rosengård efter kl 20 ?

Ett mer målande bevis på den svenska invandrings- och integrationspolitikens monumentala misslyckande än den nuvarande situationen på Rosengård, är svårt att föreställa sig. Hade vi fått bestämma hade samhällsutvecklingen aldrig tillåtits att gå såhär långt. Nu är dock situationen som den är och vi måste alla hjälpas åt i arbetet med att försöka återta kontrollen och minimera risken för framtida upprepningar. Det är anledningen till att vi nu väljer att lämna in en motion om att undersöka möjligheterna till att utfärda tillfälliga utegångsförbud för ungdomar i samband med oroligheter, säger Sten Andersson

Motionstexten  i sin helhet: Motion angående att utreda möjligheten att utfärda temporära utegångsförbud för ungdomar. Fortsæt med at læse “»Khaybar, Khaybar ya Yahud!«”

– Det kan være, at dem, der er spurgt, har en anden opfattelse end det, man har her i landet af, hvad der er terror. Det kan være, de ikke synes, det er terror, men befrielseskamp, siger han til Radioavisen.”Terrorforsker Jørges Staun, DIIS, DR: Kun 82 procent af muslimerne tager klar afstand fra terror

“Danmark har selv fortjent det, hvis det blir udsat for terror. Jeg mener, at Danmark selv er skyld i terror. Det startede med Muhammedkrisen og muslimer glemmer aldrig. Når de først har fundet ud af land er racistisk, så kan de bare ikke slippe  det.” Leila, Radioavisen, fra min 3:00.

Jeg så i går denne dokumentar fra Erste Deutsche Fernsehen marts i år. Tysklands største terrorjagt nogensinde. De tre, heraf to konvertitter fra Multikultur Center i Ulm, havde i 2007  samlet sprængkraft svarende til 100 gange den, der blev anvendt i London 2005. Ved anholdelsen var tyske muslimer  i fornægtelse, det måtte være forfølgelse og bagttalelse fra den tyske stats side. Hvad var nu dette? Terror, muslimsk befrielsesteologi eller en konspiration fra en strukturel, racistisk tysk stats side ? Hvordan mener DIIS at tyske muslimer opfatter det ? Eller måske rettere, hvorfor reagerede de sådan?  Video, utekstet på tysk i fem dele. (Sagen pågår i disse uger og er fuld af interessante detaljer, hvis man altså ikke lige mener, at main stream media er ét stort komplot mod Islam, og skal have pålagt en anstændighedsklausul: Terroristen erhielten aus Islamabad Ultimatum für die Anschläge, “Sauerland cell” trial opens in Duesseldorf.)  USA har netop idag domfældt tre muslimer livstid og 30 år for terrorplot. Amerikanerne er nok “selv skyld i det”, som radioavisens tyrkiske Leila ville sige. Måske DR sideløbende  med deres serie “Din muslimske nabo” skulle udgive en håndbog, der nærmere specificerer, hvordan man skal opføre sig for at undlade at pådrage  sig muslimsk vold. Det er jo ikke sikkert at Politikens opskrift er 100 % skudsikker.

Jalving anmelder Pittelkows erindringer

Mit liv som dansker indeholder andet og mere end venstrefløjens forlis. Også Socialdemokratiets nedtur, under Anker, Auken og Nyrup, beskrives. Det er et studie i langsomt selvmord, som indtræder, fordi partiet i årevis overser, hvor befolkningens sympatier og antipatier drejer hen under indtryk af massiv indvandring, EU-moralisme og et epidemisk højt skattetryk. En dansker ved navn Ralf, Sappho.

Carsten Agger trækker fascismekortet

Af  LARSHEDEGAARD, FORMAND FOR TRYKKEFRIHEDSSELSKABET

OPSKRIFTEN ER enkel: Har man først beskyldt nogen for at være fascist, behøver man ikke lytte til, hvad de har at sige, og hvis nogen gør det, må de selv være fascister.Carsten Aggers kommentar 23.4. afspejler til fulde niveauet i den danske debat. JEG FLIRTER MED ekstremister, dvs. fascister, fremgår det, og for at ingen af Politikens læsere skal være i tvivl, er indlægget forsynet med en tegning, der viser, at Trykkefrihedsselskabet, som jeg er formand for, er nazister.

Fortsæt med at læse “Terror eller frihedskamp ?”

Når man nu her i forgårs læser svenske aviser usle bortforklaringer af Sveriges voldtægts-europarekord, så harmes man på ofrenes vegne. Deres fejghed, løgne og bagatelliseringer har en pris, de er på nogens bekostning, nemlig kvinderne og børnene bag de årlige 5.400 anmeldte voldtægter. Over 500 gruppevoldtægter og over 1200 overgreb på under 15 årige. For ti dage siden sendte svensk TV 4 et interview med Jenny, én af de to piger der i 2005 blev racistisk gruppevoldtaget og svært mishandlet af fire somaliere i Göteborg. Også dengang fortav medierne den del af sandheden, de syntes var for ubehagelig for dem selv at videregive, og som folk ikke havde godt af at kende. Få pjalte har mere fortjent den foragt de nyder, end disse journalister. De skulle da lige være universitetsfeministerne, der heller ikke synes at hele billedet er karriereopportunt at tale om. Søstersolidariteten har sine ret snævre grænser, hellere ta’ sit parti og blive genus-professor eller fast meningsmaskine i Aftonbladet til en god million. Det her rammer alligevel kun almuen, det billige skidt. Somalierne er ude af fængsel forlængst. I USA ville de have fået mellem 20 og 30 år, hvis ikke livstid. Hvem er de rigtige feminister? (2005: Etnisk transformation i Aftonbladet.)

En festkväll med vänner blev plötsligt en skräckkväll. Jenny våldtogs och misshandlades svårt. Lyssna på hennes skakande berättelse.I en intervju berättar Jenny om kvällen som förändrade hennes liv, hur det kändes att möta våldtäktsmännen i domstolen — och hur hon slutligen lagt den brutala upplevelsen bakom sig. Video med  Jenny, 10 minutter.

Gärningsman och offer:

Urvalsgruppen består av 100 rapporterade våldtäkter efter den 1 april 2004. Andra kriterier är att samtliga offer har varit över 16 år samt att det har funnits en ensam gärningsman.Majoriteten av offren, 93 procent, var kvinnor. Åldersprofilen var lägre än i flera andra länder. Ungefär två av tre var 16-30 år, varav 42 % var yngre än 21 år. En majoritet av offren var vita och svenska medborgare. En av fem hade icke-svensk bakgrund.De misstänkta gärningsmännen var alla män där ytterst få var under 21 år. De misstänkta gärningsmännen hade en mer varierande etnisk bakgrund. En tredjedel av alla misstänkta förövare var utländska medborgare. [ Herom hersker der væsentlig uenighed samt under- og misinformation]

Fakta: De höga anmälningstalen beror inte enbart på hög anmälningsbenägenhet. Tvärtom tycks det vara så att våldtäkter är ett mer frekvent brott i Sverige.

Sverige är sämst i Europa på uppklarning i form av åtal.

Andelen anmälda våldtäkter inom relationen är inte högre än i andra länder.  Flest våldtäkter i Sverige

Turkey ‘the perfect example,’ says Albright

Måske Tyrkiet er et perfekt eksempel, men så absolut ikke på det som USA er så ivrige efter at stoppe ned i halsen på europæerne. Idioti trives også hos de der har haft deres gang på de bonede gulve, og man må spørge sig selv om den tidligere udenrigsminister virkelig er så monumentalt uvidende at hun ikke er klar over at det demokratiske islæt i Tyrkiet er eksplicit på trods af, ikke på grund af, islam, en religion skabt af en “amoralsk beduin”, i Kemal Atatürks ord, hvorfor Atatürk søgte at lægge bånd på den med drakoniske midler. Heraf landets demokratiske stund. Ved Første Verdenskrigs udbrud udgjorde kristne omkring 20% af landområdets indbyggere. I dag udgør de omkring 100.000 ud af 70 millioner indbyggere. Er dette demokratiske sundhedstegn? Via Gates of Vienna (LFPC):

[…] At a meeting with ambassadors from the member states of the Organization of the Islamic Conference, or OIC, Albright said that “There is no doubt in my mind that Muslim countries can be democracies,” Albright said. “Turkey is a perfect example of that. It is very evident, and, actually, in my study of religions, in many ways Islam is maybe the most democratic religion, because there is nobody between you and God. So I do not think that is something that can be used as a reason to not have Muslim democracies.” Turkey ‘the perfect example,’ says Albright

S: Ghettoproblemer kalder på resolut indsats – send flere penge

En socialdemokrat trykker på panikknappen, og det bedste råd hun kan komme op med er offentlige penge til bestikkelse af uromagere. At der findes situationer hvor kun stadfæstelse af statens overhøjhed giver mening, og “fritidsaktiviteter” betalt af skatteyderne er et svaghedstegn der vil give bagslag, er en utænkelig tanke for S. Måske den økonomiske krise kan fremtvinge nogle mere realistiske overvejelser (LFPC).

[…] I Herredsvang er der 1200 lejligheder, men der er kun en klub til børn og unge, hvor der blot er plads til 40 medlemmer. Det er på ingen ­måde ­tilstrækkeligt. Social­forvaltningen, som Gert Bjerregaard er chef for, må og skal træde til. Vi skal have flere klubber med uddannet personale, der har de rette kompetencer til arbejdet med de utilpassede unge. Betalingen for et medlemskab af klubberne, skal være af en størrelse, hvor alle har en mulighed for at betale. Ikke som det er i dag. […]

Jeg har selv som tillidsrepræsentant på Hasle bibliotek, set hvor galt det kan gå med uro og ­hærværk. Det var ikke en rar at opleve, jeg var heldigvis så heldig at have en ledelse, som tog problemerne alvorligt og handlede hurtigt. De fik skabt nogle løsninger, så der ­stadig er personale på ­biblioteket. Vi har i dag bl.a. en vagt i vores åbningstid. Hvis han ikke var der, var jeg der heller ikke. […] Hanne Vinther, Byrådskandidat (S): Herredsvang skriger efter fritidsaktiviteter [Århus Stiftstidende 15.4.2009, ikke online]

Update: Det socialdemokratiske ønske ser faktisk ud til at blive imødekommet, omend man kigger forgæves efter en medarbejder der skal hjælpe med personlig styling. Overvejelser i retning af erfaringer med den slags tiltag, og hvor holdbar en løsning der indbefatter “branding” og “booking og it-service” vil være den dag krybben er tom, leder man forgæves efter.

[…] 10,8 mio. kr. er det beløb, der de næste fem år skal få bydelen Herredsvang ind i en bedre gænge – og skubbe endnu mere på de aktiviteter, der allerede findes. […]

»Det lyder af mange penge, og vi kan da også gøre meget mere nu. De fleste midler går til ansættelsen af fire medarbejdere,« siger hun, der hidtil har været alene om at koordinere og sætte aktiviteter i gang. […]

De nye medarbejdere ansættes inden for et par måneder – og de bliver: NEn medarbejder, der bliver tovholder på de boligsociale indsatser som beskæftigelse (for voksne), integration, gamle og nye aktiviteter, borgerinddragelse med videre. En børn-og unge-medarbejder, der involverer sig i aldersgruppens fritidsliv, […] En journalist på deltid, som skal brande Herredsvang og indgå i aktiviteter, der forbedrer bydelens image. En grafisk medarbejder, som støtter kommunikationsindsatsen med plakater, foldere mv., og som også står for booking og it-service til borgerne. […] Millioner til Herredsvang [JP Århus, 30.3.2009]

»En af vor tids store kirkeledere«

Det er lidt af en sensation, når ærkebiskoppen af Canterbury, Rowan Williams, til december kommer til København. Den anglikanske kirkes åndelige overhoved, der efter paven er en af de mest indflydelsesrige religiøse personer i verden, har aldrig tidligere besøgt Danmark. Nu kommer han så for først at holde frokostmøde med de danske folkekirkebiskopper. Dagen efter prædiker han ved en økumenisk klima-gudstjeneste i Københavns Domkirke i anledning af klimatopmødet. – Jan Nilsson er teologisk medarbejder i Det mellemkirkelige Råd og Det mellemkirkelige Råds kontaktperson til Porvoo-fællesskabet. Han har selv mødt ærkebiskoppen flere gange og mener, det har meget stor betydning, at Rowan Williams kommer til Danmark.

“Han er en af vor tids store kirkeledere, der er respekteret i mange kirkesamfund. Man inviterer ham til det økumeniske møde, fordi stort set alle kirkesamfund – også selvom de ikke er anglikanere – respekterer ham som forbillede, siger Jan Nilsson, der uddyber, at Willams særlig på klimaområdet er foregangsmand.”

Kirkelig topleder kommer til Danmark, Sharia law in UK is ‘unavoidable’.Williams klima-engagement er så dybfølt, at han ikke  har siddet i en flyvemaskine i hele 2008. Man må formode han sejler eller cykler hertil hvis han ikke ta’r et flyvende bedetæppe.

Humoren finder vejen frem i Sverige. Ligesom de i Israel enormt populære Ahmed og Salim, der  har givet samtlige arabstater et nervesammenbrud. Det er også Farshad Kholghi´s råd : Tag gas på dem! Kan de ikke tåle det, er det endnu morsommere.

Malmøs polti har opgivet Rosengård

Det är för farligt och poliserna är för få för att gå in i Herrgården. Närpolischefen Börje Aronsson säger att polisen inte kan lösa problemen i bostadsområdet.- “Det finns en grundläggande problematik som jag försöker påtala i alla forum, för politiker i kommunen och ministrar, att Herrgården är en katastrof. Den dagen jag kan placera ut en poliskonstapel i varje hörna i Rosengård, dygnet runt, sju dagar i veckan, den dagen kommer aldrig att infinna sig. Så enkelt är det. Jag kan inte svara på det. Fick jag 300 poliser skulle jag inte lösa det ändå. Icke sa nicke .”

Vi mäktar inte med problemen”.Det store interne rivegilde på Malmø Rådhus er gået i gang, den sørgelige sandhed er at toget er kørt for mange  år siden, så de kan skændes alt det de vil, de er sat hjælpeløst af. Selvom der var noget at gøre, er viljen ikke tilstede. Imens hældes der ufortrødent nye “flygtninge” på i den anden ende, som om intet var hændt, og som vi har sagt mange  gange – der er endnu ikke nogen vilje i befolkningen til at stoppe politikernes dødsridt. Hvem ved, ved valget næste år ? (SE også Video: TV4 om Black Cobra i Rosengård. Kartläggning: Black Cobra, Dom för dom.)

FN bagvasker svenske mænd

Problemet når man ikke har en etnisk ærlig voldtægtsstatistik, og det har Sverige ikke, er at der åbnes for mytedannelse. Den mytedannelse benytter FN og  Amnesty sig af til at fremføre deres egen ønsketænkning. Overfører vi norske og danske procenter på Sverige – og hvorfor ikke ? – så må FN´s  Yakin Ertürk være fuld af løgn, hvis man undskylder mit franske:

Sweden’s image as an international forerunner in the fight for gender equality has been damaged by recent reports comparing rape statistics across various countries. Sweden needs to do much more to clamp down on rapists, according to reports from Amnesty International and the United Nations. ……..They are usually imagined as somewhat ‘deviant’ – unemployed, uneducated, alcoholic or from non-Western backgrounds, and so on. However, as Ertürk challenges: “In absolute numbers, the vast majority of the perpetrators of intimate-partner violence are ‘ordinary’ Swedish men. Swedish rapists ‘enjoy impunity’: Amnesty International

BRÅ.SE skriver  i en rapport fra 2005, s 19:

För några enskilda brottstyper var andelen utrikes födda särskilt hög. Andelen utrikes födda som registrerats som misstänkta för våldtäkt var 4,5 gånger högre än andelen registrerade bland dem med svenskfödda föräldrar.

Og BRÅ´s oplysninger kan man roligt regne for “konservative”. Derudover gælder de kun “udenrigsfødte”, ikke efterkommere. Hvordan det kan blive til “the vast majority of the perpetrators of intimate-partner violence are ‘ordinary’ Swedish men”, skylder fru Ertürk en forklaring på.

Polygami skal stoppes

Lone Nørgaard , lektor, cand.mag. og Britta Mogensen, antropolog

Taimullah Abu-Laban har et indlæg i avisen 25. april under overskriften “Polygamidebatten dæmoniserer islam“. Vi skal ikke komme videre ind på en velkendt rygmarvsreaktion, der betegner enhver kritik af islam ‘dæmonisering’. Det er ikke islam, der står på programmet her. Derfor skal Abu-Laban heller ikke slippe af sted med at forskyde problemet ‘polygami’ til en diskussion om sexslaver. For nu handler det altså om polygami, hvor juraen er glasklar. I Danmark er det ikke tilladt at have flere ægtefæller på samme tid. Derfor må en mand med to koner enten flytte et sted hen, hvor flerkoneri er tilladt, eller også må han lade sig skille fra den ene kone.

På den baggrund skal foden nu langt om længe sættes hårdt ned over for uautoriserede imamvielser, som myndighederne hidtil bekvemt har vendt det blinde øje til. En mands ægteskab med kone nummer to er nemlig ikke altid indgået i mandens hjemland. Den polygame vielse kan udmærket have fundet sted i Danmark – foretaget af en imam. Hvis en mand vil leve i et polygamt forhold i henhold til sit eget lands religiøse regler, har han ingen problemer med at skaffe en imam til at forrette vielsen. Det er politikernes pligt at finde en løsning. Vel at mærke en løsning, der tilgodeser de kvinder, der er tvunget ind i disse kvindefjendske forhold. Den stærkt kvindeundertrykkende idé om, at mænd skal serviceres af flere ægtefæller, er et kulturelt begreb, der ikke er foreneligt med en moderne, demokratisk tankegang om kønnenes lige værd.  Information | 28.04.2009

Bandekrigen: Aben tørres af på danskerne

Det er ikke demokratiske danske institutioner der skal “passe på”, det burde være forbryderne der i dén grad burde “passe på” at de ikke kom rigtig galt afsted i forhold til voldsmonopolets overvældende ildkraft. Thorkild Høyer kan slet ikke satse på – min betegnelse for en velkendt slags debattomgang – en kollektiv besindelse der aldrig kommer. Høyer burde tage udgangspunkt i at det demokratiske samfund opfører sig som et demokratisk samfund nu en gang må gøre, og indrette argumentationen herefter. Når han ikke gør det, men maner til at flere instanser skal handle i overensstemmelse med hans egen indfaldsvinkel, er det selvfølgelig en manøvre der forlods placerer skylden for hvad der måtte indtræffe hos lovlige danske institutioner.

Det er så ulideligt velkendt efterhånden: De ædle vilde har ingen fri vilje, men handler helt reaktivt på de valg som vi (der har spist af æblet i Paradisets Have) gør. Og at Berlingskes journalist bevidstløst refererer denne manipulation og ikke laver en kritisk perspektivering er også lige efter bogen (LFPC).

[…] Bandekonflikten kan meget hurtigt ryge af sporet, mener Thorkild Høyer, fordi større grupper af befolkningen risikerer at gå ind i konflikten – hvis ikke politi, presse og politikere passer på.

– Der er en reel fare, at det kunne udvikle sig til en meget mere omfattende konflikt.

Faren ligger ifølge advokaten i den ophobede vrede over det nydanskerne oplever som forskelsbehandling og småracisme. […]Rockermægler: Bandekrigen bliver værre