En forelæsning over bogen af samme navn holdt i Helsingør Domkirkes Johan Oxe Kapel, 16 april 2008, min 40:00. Video og foto © Snaphanen. (Akustikken i en 1400- tals bygning gør hovedtelefoner til en fordel)

Filosoffen Kai Sørlander kræver rationaliteten genindført i den hjemlige religionsdebat. Det er i første omgang et filosofisk krav, men det er også et politisk krav.

Igennem de seneste århundreder har den vestlige verden kæmpet sig til en reel adskillelse mellem politik og religion. Denne adskillelse har stået som det herskende ideal. Men tiderne er skiftet, og situationen er ændret med de seneste generationers indvandring og etablering af islam og islamiske trossamfund i Vesten, herunder også i Danmark. Der er skabt en tilstand, som gør det nødvendigt at gennemtænke forholdet mellem religion og politik på ny. For med islam har vi at gøre med en religion, som udfordrer vor traditionelle vestlige opfattelse af, at religion og politik bør holdes adskilt og at religiøse argumenter bør holdes ude af den politiske diskussion. Men bør vi stadig holde fast ved den opfattelse? Hvorledes er det fornuftigt at forholde sig? Hvad kræver fornuften af os, ganske uafhængigt af vor religiøse tro? Hvad er det rationelle svar?

Læs mere »

En dag jeg husker. Det indre København rystede, alle mine vinduer klirrede. I 1985 var bombeterrorisme i Danmark en eksotisk undtagelse. Idag takket være uduelige, tæt ved kriminelt ignorante politikere, der indtil videre er sat fra bestillingen, en permanent trussel, som iflg. PET uvægerligt vil resultere i “vellykkede” attentater. Også selvom justisministeren ikke gerne vil høre det sagt så åbent.

En palæstinensisk mand, der i 1985 stod bag bombeattentater i København, kan være en fri mand om to år. Det er en realitet efter, at byretten i Örebro i Sverige i dag forvandlede Mohammed Abu Talbs livstidsdom fra 1989 til en straf på 30 års fængsel for bombeangreb i København, Amsterdam og Stockholm.

Grunden til at Abu Talb nu kan se en ende på tilværelsen bag tremmer er, at dømte i Sverige i praksis løslades efter afsoning af to tredjedele af straffen.

En død og 26 såret
Abu Talb var sammen med Marten Imandi hovedansvarlig for bombesprængningen mod det amerikanske luftfartsselskab Northwest Orients kontor på Vester Farimagsgade og mod synagogen i Krystalgade i København i juli 1985. En forbipasserende algerisk mand blev dræbt, mens 26 andre blev såret, da selskabets kontor blev raseret. TV 2 Nyheder

» Men….for de gamle som faldt, er der ny overalt«

en wannabe fra Århus. Siden hvornår er det blevet straffrit at true i retten ?

Efter mere end seks år i Danmark finder en 32-årig palæstinenser og hans familie i Århus det dybt uretfærdigt, at han nu skal udvises til Libanon. Manden blev i går fængslet, dels for flygte fra politiet, dels for at sikre, at han kan være til stede, når udvisningen denne gang skal effektueres.Fængslingen foregik under højlydte protester fra hans broder og andre familiemedlemmer på de bagerste tilhørerpladser i Retten i Århus. Forgæves forsøgte to betjente, der skulle bevogte den 32-årige, at dæmpe broderen.

Til sidst afbrød dommer Hans Ulrik Bruhn og sagde direkte henvendt til den støjende:

»Hvis du siger mere dernede i baggrunden, bliver du smidt ud nu.«Det hjalp. Indtil dommeren afsagde fængslingskendelse til den 7. maj.

»Hvis min broder dør, bliver jeg en stor terrorist mod Danmark. En bin Laden,« råbte broderen.

Bror til udvist råbte terror-trusler

Og endnu en rettroende

Mannen hade öl i kylskåpet. Då hotade hans 23-årige granne honom:
“Du är ingen riktig muslim – jag ska döda dig!” och högg mot honom med en kniv. De två asylsökande männen delade kök i ett av migrationsverkets hus i Halmstad.

Hade öl i kylen – knivhöggs som straff – jeg gik Gøteborgs Posten og GP igennem for at finde historien om den danske lastbilchauffør, der er blevet skudt halvt ihjel i Majorna. Men det er langtfra opsigtvækkende nok i Gøteborg. Hvor grotesk situationen er dér, kan man se på overskifterne på Expressen GP. Ren opløsning. De der har tårer, græd !

Islams duale logik: Dobbelt så meget ‘ret’

Dette interview på Frontpagemag.com kan ikke anbefales tit nok. De bizarre selvmodsigelser og den kulturfremmede tankegang vi møder i de daglige nyheder om islams seneste hærgen, bliver langt mere forståelige i Bill Warners udlægning om dette trossystems duale natur. Således også i dagens positive nyhed (‘opmuntrende’ er vel for stærkt et ord at bruge) om skyldskendelsen af jihadisten Trevor Brooks, bedre kendt som Abu Izzadeen, i Storbritannien. I sidste del af the Daily Telegraphs artikel omtales de jublende scener i en moské ved omtalen af terroristerne fra 9/11, hvilket umiddelbart synes at stride mod de ofte hørte påstande fra samme kredse om at disse terrorangreb var foranstaltet af George Bush og/eller Mossad. I en dual logik kan begge påstande imidlertid godt være ‘sande’, formentlig forstået på den måde at begge versioner ses at bekræfte islams sag og verdensforståelse.

Det giver næppe mening at spørge om disse muslimer dermed tror at begge versioner ‘virkeligt’ fandt sted. Dette er vores vestlige logiske tankegang. Nu kunne man mene at folk med et sådant dualt sæt briller på verden ville være slemt handicappede i forhold til at begå sig i en vestlig kultur ….. men så glider vi jo også over i den uenighed der i dag kløver Vesten i to. Lad mig blot her konstatere, at ganske mange i vores lande ikke mener at folk med dualt logisk verdensbillede skulle udgøre noget problem i kraft af dette.

Izzadeen was a follower of the radical cleric Omar Bakri Mohammed, one-time leader of a group called al-Muhajiroun, who left for the Lebanon in the wake of the July 2005 bombings. […]

One female officer said she was pushed, shoved and spat at. Inside the mosque speakers referred to the September 11 hijackers as the “magnificent 19” and the audience clapped those who had “chosen to answer the call by becoming martyrs.”

Mr Laidlaw said the defendants had “crossed the line representing the boundary of freedom of expression by some considerable distance and become criminal.”

Mr Laidlaw said that in the tape, largely recorded before the police arrived, “the speeches became progressively more emotive and inflammatory and insulting in their tone.”

He added: “Much of what they say and believe is deeply, deeply offensive to liberal, fair-minded people.

Dette leder hen til en anden illustrativ pointe i the Telegraphs artikel:

“Their views are by ordinary standards, among other things, intolerant, racist, homophobic, and anti-Semitic.

“If others were to describe them and their religion in the language they use the defendants would understandably be outraged.” Muslim preacher Abu Izzadeen found guilty of inciting terrorism

Og det er jo lige netop hvad hysteriet over Geert Wilders’ Fitna om noget har vist: Udsagn fra jihadister bliver pludseligt opfattet som krænkende, når de gengives af en ikke-muslim i kritisk øjemed. Det er ikke hvad man siger …. det er hvem der siger det, og hvorfor. En enkelt klartseende jihadist har da også erkendt dette (LFPC):

Omar Bakri, the Libyan-based radical Muslim cleric who is barred from Britain, did not think the film was very offensive. “On the contrary, if we leave out the first images and the sound of the page being torn, it could be a film by the [Islamist] Mujahideen,” he said. […] Jihadist cleric Omar Bakri: Fitna “could be a film by the Mujahideen

Debatblindgyde #1: Gå efter budbringeren, i stedet for at feje for egen dør

Her er et højst illustrativt eksempel på en af de hyppigste blindgyder for debat om islams konsekvenser: Kritikere af islam (her: MRUTYUANJAI MISHRA, Islam er problemet ) bliver beskyldt for at associere bestemte problemer med islam, hvilket fra muslimsk eller apologetisk side afvises med at fænomenet måske forekommer i islamiske samfund, men intet har at gøre med islam. Hvadenten det er tilsigtet eller ej bliver diskussionen herved gerne afsporet, fordi den kommer til at handle om egenskaber som kritikerne tillægger islam – fejlagtigt – hvor problemet retteligt er at 1) fænomenet bliver af muslimer som opfatter sig selv som meget rettroende, legitimeret i islams skrifter og traditioner, og 2) apologeterne derved skulle rette denne angivelige misforståelse hos deres trosfæller. Bolden er derfor tilbage på apologeternes bane: Hvad gør I for at bekæmpe denne vranglære? Svaret på dette spørgsmål kender vi jo godt. Fra en debat i Berlingeren om fænomenet kvindehenrettelser, de såkaldte “æresdrab”:

Mishras argument går på, at i »muslimske« lande som Pakistan er æresdrab og kvindeundertrykkelse direkte relateret til islam. Det er et simpelt og endimensionalt argument. Den eneste basis for den konklusion er eksistensen af disse fænomener i disse lande, som man kalder »muslimske«, fordi størstedelen af befolkningen er muslimer eller er et teokratisk diktatur, der kalder sig »islamisk«. Jo flere eksempler på disse fænomener man kan finde her, desto stærkere og klarere er forbindelsen i hovedet på dem, der tror på det.

Det er svært at argumentere mod denne form for konklusion, fordi den ikke er et resultat af en proces af mental overbevisning men af en ideologi, der til stadighed ekskluderer andre forklarende faktorer.
Mishra ignorerer, at Koranen intet sted retfærdiggør æresdrab. Han ignorerer, at æresdrab har haft rod i ikke-muslimske lande som Sicilien og Island. Han ignorerer, at æresdrab udspringer af patriarkalske sociale strukturer. Han ignorerer, at de love, som i Pakistan og Iran beskytter voldsmænd, der har begået æresdrab, eller som giver mænd forældremyndighed, ikke findes i andre muslimske lande. […]

Der er uden tvivl mange problemer i den muslimske verden og mellem muslimer i Vesten. Der er uden tvivl begået forfærdelige handlinger i islams navn. Men det er ikke den islam, vi kalder vores, eller den islam, som størstedelen af verdens muslimer har antaget.

Akmal Safwat Overlæge, medlem af bestyrelsen af Demokratiske Muslimer: Had-tale mod muslimer, Berlingske Tidende 17.4.2008 (ikke online)

At der her gives direkte ukorrekte oplysninger, ses af denne artikel fra Aljazeera (LFPC):

Læs mere »

Channel 4, Dispatches i seks You Tube afsnit

Første afsnit her. Sidste afsnit om en uge.

Så ka´de måske lære det !

“Muslims 4 Ken”

Valget holdes 1 maj og pt. fører Boris Johnson snævert. Valgtema her.

Embracing Islam gives Ken new election hope. An advocate ofsuicide bombing is among leaders of a group trying to mobilise Muslimvoters to back Ken Livingstone.

Forthe past year, the group has been working on a strategy to win anestimated 200,000 Muslim votes in an effort to re-elect the Mayor.
Itincludes a campaign of vilification aimed at his Conservative rival,Boris Johnson. It is being waged by Muslims 4 Ken, led by 39-year-oldlecturer Anas Altikriti and Palestinian-born Azzam Tamimi, a supporter of Hamas, the militant group dedicated to the creation of an Islamicstate of Palestine. While Mr Altikriti says he abhors violenceand favours dialogue to further the Muslim cause, Mr Tamimi has praised suicide bombers and said he would volunteer for a suicide mission in Palestine.
Suicide bomb backer runs Ken’s campaign , og video Azzam Tamimi, Hamas front man in London, claims that the London bomb plot is a hoax.

“Dr” Azzam Tamimi Declares Support For Terrorism

Ken Livingstone is the best choice you can make on May 1st. He’s stood up in support of a multicultural society, supported Muslims against racism and Islamophobia and helped improve the lives of all London’s communities. Boris Johnson would be a disaster for London. He is an Islamophobe who has insulted and condemned Islam and Muslims. We must not sit by and allow Boris Johnson to become the next Mayor and stir up more Islamophobia against London’s Muslims – MAKE YOUR VOTE COUNT ON MAY 1ST Muslims4Ken

Islamisering: Not with a bang, but with a whimper

De famler og famler, de ved godt at den er rivende gal, men alligevel bliver de ved med mere og mere håbløse forsøg på at afvende det uafvendelige. Storbritannien, i tæt løb med Sverige som Europas galehus nr. 1, vil nu importere såkaldt ‘moderate’ imamer i et forsøg på at imødegå ‘radikalisering’ af britiske muslimer. Lidt som hvis Churchill havde inviteret Rudolf Hess til at invadere Storbritannien for at holde Hitler væk. Her er en række spørgsmål som disse ‘moderate imamer’ med garanti ikke bliver stillet: Skal det være muligt at forlade islam? Skal kvinder frit kunne vælge om de vil indpakkes? Skal ikke-muslimer på længere sigt være ligestillede med muslimer? Skal sharialovgivning opgives? Skal det være muligt at kritisere og satirisere Muhammed? Vil man tage afstand fra Koranens ord om jøder som “aber og svin”?

Det britiske establishment, desperate efter noget der ligner lys for enden af tunnelen, stiller sig tilfreds hvis det bare ikke siger ‘bum!’ mens landet islamiseres (LFPC).

By now, everybody knows the difference between “radical” Muslims and “moderate” Muslims.

“Radical” Muslims believe that heads should be sawed off, opposing hands and feet should be chopped, that Sharia law should dominate everywhere, that girls should be treated like slaves, that Muslims are superior in every way to “unbelievers, (despite all evidence to the contrary), that boys should sit on their asses while girl slaves and “infidel” slaves wait on them to do the bidding of the Muslim males, and that, generally speaking, it’s Allah’s will that Muslims should come from their various third world bung holes like Pakistan, Egypt, Saudi Arabia, Indonesia, or any other already completely filthified and completely destroyed Islamic sewer in order to spread the poisonousness of Islam far and wide until it covers the earth.

Læs mere »

Det halverede og det fordoblede. Ole Hyltoft (fhv. socialdemokrat):

I 90erne bliver islam det politiske brandtema. Prøvestenen på hvor man hører hjemme. Folkets store flertal er imod den overhåndtagende muslimske indvandring. Et lille mindretal fra den nye medieoverklasse, samlet om de Radikale og SF (før Søvndal opfandt Helvede!), finder det malerisk og tiltalende, at vi får et kæmpe islamisk parallelsamfund i Danmark. Og nu bliver det for alvor synligt, hvordan munkemarxisterne har infiltreret Socialdemokratiet. Med de kulturradikale Auken og Birte Weiss som styrmænd sejler Socialdemokratiet nu i konvoj med medieoverklassen og halalhippierne.

Dog, i et demokrati kan en talsvag overklasse ikke spille et befolkningsflertal på næsen i længere tid. Der opstår et nyt socialdemokrati, Pia Kjærsgaards dygtigt ledede Dansk Folkeparti. Dette parti ligner til forveksling 30ernes Stauning-socialdemokrati og H.C. Hansens og Bomholts 50er socialdemokrati. DF bliver det danske folks talerør om islamisering og muslimsk indvandring. Partiet går frem fra valg til valg. Min skorstensfejer, Jan, skifter fra S til DF. Det gør jeg for resten også. »Af folket vi kommer, til folket vi går, dets lykke skal være vor lov!«, som Aakjær synger. Dermed skifter dansk politik karakter. Admiralskibet sejler med knækket mast og forreven rigning. Stemmetallet er halveret i forhold til Krags socialdemokrati. Og DF er på vej til at have de resterende 20 pct.

Det begyndte med 68ernes vårbrud. Men blomsterbørnene holdt hurtigt op med at være frihedselskende. De blev munkemarxister og udstedte Berufsverbot på de områder, hvor de havde magten – på universiteter, forlag, DR osv. Munkemarxisterne blev med årene mænd i gode, borgerlige stillinger. Men de glemte ikke deres børnelærdom, at de har den moralske ret til at styre samfundet, så få de end er. For de har »indsigt i nødvendigheden«, som det hedder på marxistisk dansk. Som unge væltede de de gamle af pinden. Nu som gamle er de ikke til at drive af pinden.

68erne åd S med hud og hår og kustoder foto © Snaphanen

Højst uakademiske argumenter fra cand. polit. Bo Sandberg (S)

Jeg ophører aldrig med at være chokeret over argumentationen der udgår fra uhyggeligt mange med en akademisk grad. Bo Sandberg ved det tydeligvis ikke selv, men hans argumentation er gennemsyret af berøringsangst, moralsk ækvivalens, uvidenhed – og så har jeg ikke nævnt den friskfyragtige gå-på-attitude. Indlægget her er ikke bemærkelsesværdigt på nogen måde, men det kan være interessant at gå i dybden med de lidet akademiske debattricks han benytter sig af.

Moralsk ækvivalens ved den velkendte rituelle afsværgelse af den forkølede håndfuld nazister i Greve, som altså sidestilles med en voldelig, global bevægelse i vækst. Men Sandberg opnår det som formentlig er hensigten, at ‘ingen skal tro noget forkert om mig’:

For min skyld må Hizb ut-Tahrir gerne tage Jonnis nazi-drenge fra Greve i skråremmen – og sammen skride ad helvede til.

Antalsdiskussionen. Jeg ved ikke om jeg vil klappe i hænderne over at han i det mindste anerkender eksistensen af denne (et stort tabu), men det får først betydning når han og S vil tale om konsekvenser, lidt populært sagt tale om afvisning af grædende børn, fordi vi ingen mulighed har for at hjælpe dem alle. De selvgode vil som bekendt aldrig afvise konkrete mennesker i nød – vil Sandberg? Man venter spændt:

Læs mere »

Webster said. “They can’t seem to get their heads round the fact that racism can come from the other side. I now know a lot more about the disciplinary problems with some of the Asian boys. If they had been white, I think they would have been kicked out.”

THE mother of a 15-year-old boy left with brain damage by an Asian gang is blaming multi-culturalism for the way ethnic minorities get away with violent bullying in schools.

Liz Webster, 43, from Swindon, whose son Henry nearly died in the attack, believes a “culture of timidity” among teachers is stopping them clamping down on ethnic minority bullies because they fear accusations of racism. She also accuses teachers of failing to recognise that ethnic minorities can exhibit racism against whites. Her son, who was a pupil at Ridgeway comprehensive, near Swindon, was set upon by a 16-strong Asian gang, smashed on the skull by repeated blows from a claw hammer and left for dead. Last week 13 of the gang were convicted of charges relating to the attack.

Times Online : Mother slams multiculturalism as cause of Asian bullying of her son causing brain damage , se videre Foreigners carry out one in every five killings in Britain. In one area of London, the figure is one in three. og Elever slår og sparker lærere

Så tror fan´de elsker døden

When they [the virgins]  get hold of you, they will push you onto your back, on the musk cushions. Theywill push you onto your back, Jamal! Allah Akbar!

Video: Breathing heavily, Islamic cleric imagines the virgins of Paradise

Svensk politi – ak, ak und kein Ende……………………..

Underdimensioneret og overbebyrdet.  Morderen fik sin første seksualdom i 1995 (!) – sin næste i 1998 – og siden en lind strøm. Alligevel er det en tilfældig fotograf ,der fælder ham. Leder : En polisskandal  og  Sentimentalt svammel om brutalt mord, 

som svenske tabloider  svælger i til kvalmepunktet. Den har sin parallel i Danmark pt. i journalisternes  overvældende, kritikløse og småperverse  interesse for den – lad os udtrykke det mildt – karaterafvigende, tragedie Peter Brixtofte.

Bjerrehuus: “I Danmark er jeg født”

I VÆRTINDEGAVE FIK jeg en cd med ‘I Danmark er jeg født’, sunget af Isam B fra Outlandish. Manden er 2.-generationer, født i Danmark. Hvor sang han smukt. Jeg blev helt blød om hjertet. Her stod en fyr, som var muslim, og sang, at han elskede Danmark – sit fædreland. Han kunne lide vores land –.hans og mit. Godt han fornyr danskheden, tænkte jeg.

Og så fik jeg at vide, at han havde nægtet at optræde ved siden af en pige med bare skuldre. Oveni havde han deltaget i en islamistkonference. Og det med Danmark mit fædreland…. han mener nok nærmest, at ‘islamister er en del af Danmark, og I kan ikke gøre en skid ved det’. Det var vist ikke sådan H.C. Andersen havde forestillet sig kærligheden til fædrelandet.Suzanne: Se også heltens svage side , “Outlandish – islamismens musikalske budbringere”

Sweden’s Press Ombudsman Wants to Prosecute Bloggers

Fjordman med fyldig baggrund:

Yrsa Stenius, the Swedish press Ombudsmann, wants to press charges against certain bloggers. She is worried about developments on the Internet, where anybody can just write anything they want. She says this has gone too far. She fears this trend could even spread to the mainstream media, unless something is done and a legal precedent is established to rein in unruly bloggers. Brussels Journal

»Demokrati er en sporvogn. Når man kommer til stoppestedet, står man af«

Daniel Pipes : Is Islam Compatible with Democracy?

There’s an impression that Muslims suffer disproportionately from the rule of dictators, tyrants, unelected presidents, kings, emirs, and various other strongmen – and it’s accurate. A careful analysis by Frederic L. Pryor of Swarthmore College in the Middle East Quarterly (“Are Muslim Countries Less Democratic?”) concludes that “In all but the poorest countries, Islam is associated with fewer political rights.”

The fact that majority-Muslim countries are less democratic makes it tempting to conclude that the religion of Islam, their common factor, is itself incompatible with democracy.

Læs mere »

Bruce Bawer: Marchen mod mørket

”Et uhyre informativt værk”, kalder Bruce Bawer Helle Merete Brix’ nye bog Mod mørket: Det Muslimske Broderskab i Europa.
”Ved at udgive den gør hun alle os en betydelig tjeneste, vi, der marcherer mod mørket uden at vide, hvad vi foretager os”. [..]

På tur til sharia
Den titel, Brix har givet sin bog, er desværre helt passende. Oplysningstiden for tre hundrede år siden markerede begyndelsen til den moderne verden og den sekulære stat. Nu lever vi i en tid, hvor tilhængere af arabiske edikter, tabuer og straffe fra det 7. århundrede gradvis indtager flere og flere indflydelsesrige positioner i demokratiske samfund. Som Brix præciserer er disse mænd, ”der skal bygge bro mellem den muslimske verden og Europa” deltagere i en kulturkamp med en meget velformuleret strategi. Trin 1: Voldsomme og bevæbnede medlemmer af Broderskabet ”eskalerer en konflikt langt ud over, hvad det ikke-muslimske samfund kunne forestille sig”. Trin 2: ”En anden fløj af de samme Brødre” – nemlig de, som bruger ord i stedet for kugler og jakkesæt i stedet for jelleba (traditionel, muslimsk, løsthængende klædning, red.) fordømmer volden og foreslår løsninger.

Dermed, forklarer Brix, kan sidstnævnte ”tiltage sig en rolle som ”brandslukkere” som myndighederne og politikere kan have tillid til under kommende konflikter”. Og når de nye konflikter opstår – som de altid gør – kan disse ”brandslukkere” kræve visse godtgørelser for muslimer og presse myndighederne til at vise mere ”følsomhed” over for muslimske ”bekymringer” og derved undgå en ny ”eskalering”. anmeldelse, Sappho.dk

Det islamiske netværkssamfund

Af Mikael Jalving

Det er forbandet med de navne. De er svære at læse, udtale, endsige huske, men der er ingen vej uden om, hvis vi vil vide, hvem vi er oppe imod i tiden, der kommer. Vi er pinedød tvunget til at kende dem én for én og alle til hobe. For de er fjender. Fjender. Fjender. Hassan al-Banna, Sayyid Qutb, Yusuf al-Qaradawi, Hassan al-Turabi, Yussuf Nada, Hamza Yusuf, Ahmed Jaballah, Farid Abdelkrim, Hassan Iquioussen, Tariq Suweidan, Amr Khaled, Tariq Ramadan – for blot at nævne et dusin.

Det er fandens til navne. Men lær dem, gerne udenad og i søvne, ligesom du i sin tid lærte at sige og stave til Vladimir Lenin, Leo Trotskij, Joseph Goebbels, Giovanni Gentile, Benito Mussolini, Charles Maurras, Fidel Castro, Leonid Bresjnev – eller andre af det forrige århundredes intellektuelle og politiske galninge.

Læs mere »