Jeg tror det kan være en god idé med jævne mellemrum at poste disse videoer fra fredagsbønnen på post-Paris’ gader. Datoen for denne kendes ikke, men som man vil kunne se i forhold til tidligere viste klip, bliver stemningen mere og mere aggressiv. Omgivelsernes nysgerrighed opfattes som en provokation, og dette er ikke længere offentligt område, hvad kameramanden må sande. Folkene bag må have is i maven, og spørgsmålet er hvor længe endnu kameraet kan komme så tæt på. Hvis nogen har kendskab til visning af disse optagelser på mainstream-tv hører vi gerne nærmere – foreløbig ser det ud til at udspille sig i onlineverdenens parallelunivers. Perfekt at trække frem til eventuelle multikultibajadser omkring julebordene. Vi ved noget de ikke ved (LFPC).

Familievoldtægter

Interessante, og for mig helt nye, oplysninger. Det der må være det afgørende spørgsmål må være hvorvidt disse overgreb har legitimation i kultur og/eller religion. Vi ved at drab på egne børn eller børnebørn er straffrit i f. eks. sunni-retsskolen Shafi’i, som er den Abdul Wahid Pedersen følger (se Shafi’i-manualen ‘Umdat al-Salik 01.1-2), et grundsyn der også afspejles i nationale lovgivninger i flere muslimske lande. Vi ved at voldtægt af slaver er legitimeret i islam (Koranen 4:3). Vi ved at Ayatollah Khomeini sagde ‘god’ for sex med børn, selv spædbørn (Khomeini, “Tahrirolvasyleh” fourth volume, Darol Elm, Gom, Iran, 1990). Kan man af dette udlede at der er religiøs sanktionering af interfamiliær sex med mindreårige? Eller er det også formelt set overgreb, som måske florerer i ekstra høj grad p.g.a. kvinders mindreværdige status? Godt spørgsmål som der kan være grund til at prøve at finde svar på. At henlede opmærksomheden på fænomenet er der selv sagt ikke nogen der skal forhindre os i med manipulerende og løgnagtige metoder (LFPC).

[…] Læs f.eks. beskrivelsen af, hvordan man i det somaliske miljø i Norge behandler sine pigebørn i Amal Adens bog Se oss (Aschehoug 2008), hvor hovedpersonen bliver voldtaget af sin onkel, mens både faderen og moderen kikker den anden vej. Om denne skildring bemærker den norske børneombudsmand Reidar Hjermann, at “hvis bare noget i den bog stemmer, har vi et vigtigt job at gøre”. Det havde han vel ikke sagt, hvis han antog, at der var tale om et enkeltstående tilfælde.

I sin erindringsbog Meyebela: My Bengali Girlhood – A Memoir of Growing up Female in a Muslim World (Steerforth Press 1998) beskriver Taslima Nasrin, hvordan hun ved to separate lejligheder blev voldtaget af sine onkler. Hvor mange bengalske piger har oplevet noget lignende – uden at turde fortælle det? Nasrins mod og åbenhjertighed medførte, at hun måtte flygte for sit liv og fortsat lever i eksil i Vesten.

En amerikansk undersøgelse, der i 1993 blev gennemført på initiativ af North American Council for Muslim Women, tydede på, at vold i hjemmet (der omfattede alt fra prygl til incest) mod muslimske kvinder og børn forekom i 10 pct. af den muslimske befolkning

I 2006 var der en diskussion i web-magasinet FrontPageMagazine, hvor den tyske islam-ekspert Hans-Peter Raddatz fremholdt, at incest og voldtægt er et af islams største problemer. Raddatz fik støtte af psykiateren og arabisten Nancy Kobrin, der mener, at “den arabisk-muslimske kultur pr. definition fremmer en incestuøs familie, en ‘lukket cirkel'”. Kobrin henviser bl.a. til den arabiske sexolog Abdelwahab Bouhdibas værk Sexuality in Islam, hvis franske udgave udkom i 1975. […] Lars Hedegaard: Udsigt fra sumpen

Etnisk udrensning af kristne i Mosul, Irak

[…] A few days after a double attack against churches in Mosul left an eight-day baby girl dead, anti-Christian attacks continue. Sources had told AsiaNews that community “was destined to die”.

The attackers drove up and shot dead Zeid Majid Youssef as he as entering his home after parking his car. Mohammad Abdel al-Jabbar, who saw what happened, said that one of the criminals “got out of the car to make sure that he was dead” before the car took off “quickly”, execution style. Local sources said that the young man was buried in the cemetery near the Immaculate Church, in Tahira. In the past, the building has suffered a lot of damage as a result of two car bombs.

The murder is part of a plan to “ethnically cleanse” Iraqi Christians through targeted killings. […] Another targeted killing against Mosul’s Christian community, Christians in lands across Middle East face uncertain time this Christmas.

Deadline 2. sektion: Folkehjem i forandring

Sverige er det land i Norden, der har taget mod flest flygtninge og indvandrere de sidste mange år. Hvad har indvandringen gjort ved Sverige? Hvad er der på spil i det gamle folkehjem? Jes Stein Pedersen har besøgt den svenske forfatter Kerstin Ekman i Stockholm.

Med Ekman kan tampen ikke undgå at brænde, men rigtig brandvarm bliver den sjældent. En ikke- kunstner vil have mere konkrete boller på suppen. Dette er for lidt og for civilliseret til titusindvis ad voldsofre og 900.000 fattigpensionärer, der må lide afsavn i et Folkhem de byggede, men hvis afvikling de ingen indflydelse har på. I depotier har kunstnere haft en central rolle med at sige sandheden, i velfærdsdemokratierne  ligger det unægtelig  tungere. Falder det dem mere naturligt at ville genvinde det tabte, end at forsvare det vundne, eller med andre ord, trives de bedst, når de har det værst ? Jeg har ikke svaret. Deadline 2 sektion kan ses her snarest.

Læs mere »

På en inflenzuid dag, hvor SAAB er nedlagt, trænger man til lidt opmuntring. Læg mærke til, hvordan Nilsson tilkalder en taxi. Der var ingenting på You Tube, så jeg måtte selv skaffe det. Nu får jeg nok ballade.

‘Honour’ crimes doubling every year

Figures released by the Metropolitan Police show that in London alone there have been 129 honour-based crimes between April and October this year, compared with 132 in the whole of 2008/09, which in turn was double the number of the previous year.The Home Office has estimated that there are an average of 12 honour killings each year in England and Wales.
But Diana Nammi, director of the Iranian and Kurdish Women’s Rights Organisation, described the official figures as “the tip of the iceberg” and suggested there are more than 500 honour crimes each year nationwide. Telegraph.

UK fails to halt female genital mutilation

Girls are still at risk this Christmas as ‘cutters’ are flown in from abroad to perform the illegal procedure here.Hundreds of British schoolgirls are facing the terrifying prospect of female genital mutilation (FGM) over the Christmas holidays as experts warn the practice continues to flourish across the country. Parents typically take their daughters back to their country of origin for FGM during school holidays, but The Independent on Sunday has been told that “cutters” are being flown to the UK to carry out the mutilation at “parties” involving up to 20 girls to save money.An estimated 70,000 women living in the UK have undergone FGM, and 20,000 girls remain at risk, according to Forward. Independent.

Nye befolkninger til Europas eliter

Man mindes jo Bertolt Brechts berømte ord efter opstanden i Østberlin om at det nemmeste ville være for regeringen at opløse folket og vælge et nyt. I hvert fald finder man efterhånden flere tegn på at myten om Danmark som Europas tillukkede og fremmedfjendske paria har sine paralleller flere steder. Det var som bekendt således Schweiz der forbød minareter, ikke Danmark, og knapt var stemmerne talt op før der fra en svensk akademiker hørtes besynderlige påstande om at “hele verden ler af Schweiz”. Måske kan Danmarksmyten til enhver tid omplantes til der hvor det aktuelle behov nu er. Således ser “Louis”, en fransk kommentarskriver på Jihad Watch, den nøjagtigt samme myte køre for fulde gardiner i de franske medier. Frankrig, den kultiverede verdensmagt der er eksponent for spændende kulturmøder med det eksotiske Nordafrika, har ifølge denne kommentarskriver en lige så utilfreds meningsdannerelite. Oh la la (LFPC).

What the french do ? We move from such inhospitable area to less alien place. Public expression about islam is forbidden by law, remember, no free speech here. We have sold our last place to algerian people who asked us : “Is the district safe?” I asked what they meant by safe and they muttered “You know, arabs free”. By arabs, people from magreb who do not want to be harassed by islam, mean moslems. We have moved to a safer place and never enter the ZUS. Hé oui, that’s the way it is in ex sweet France.

And everyday, media thunder french are ugly racists and must be more tolerant. I suppose that what the german tourists that came here from 39 to 45 also wanted more tolerance. Remember aso that not only free speech is forbidden but guns or any kind of armement also and that selfdefence is now tried as wilfull murder. Act before it is too late… for France, I am not hopefull. We’ll always have al-Paris

De enkle kendsgerninger og argumenter, 2

Er uheldet ude i juledagene, og det mest upassende konversationsemne sluppet fri, affødt af tendenser i nyhederne, kan dette meget vel indtræffe: Onkel Egon, mæt af gås og blussende af portvin, trækker det afgørende kort mod vor læser – grusomheder og barbariske skikke i Det Gamle Testamente. Har vi måske så noget at komme efter med hensyn til Koranens blodigheder og opfordringer til uhyrligheder?

Her kan man først pacificere ham ved at fortælle at han opstiller moralsk ækvivalens. Dette udtryk har han ikke hørt før. Men Egon starter med en ubrugelig analogi – dette siger intet om, ej heller afhjælper det, problemet med jihad at der er disse angivelige paralleller. Man kan gøre opmærksom på den antalsmæssige ulighed mellem voldelige muslimer og ditto jødiske eller kristne fundamentalister. Der er ingen størrelsesmæssigt sammenlignelig global bevægelse af rabiate jøder eller kristne, ingen ghettoer hvor den slags trives, intet demografisk vækstpotentiale, og ingen mainstreamteologisk legitimering af religiøs vold eller herrefolksmentalitet.

Volden og barbariteten i Gamle Testamente er udpræget historisk og handler om uddøde folkeslag, og der er ikke tale om universelle og tidløse eksempler til efterfølgelse.

I modsætning til islam: Alle fire store sunni-retsskoler fastholder at islam skal have verdensherredømmet. Muhammed anses for fuldkomment menneske og rollemodel til alle tider (Koranen 33:21 ). Historiske begivenheder i de islamiske tekster bruges den dag i dag som legitimering: Angrebet på den jødiske Khaybar-oase, eller Muhammeds brud på fredstraktaten med mekkanerne i år 628.

Kirkeledere står i kø for at undskylde fortids grusomheder. Islam fastholder fortiden som normativ. Den moralske ækvivalens er lige så afpillet og uspiselig som gåseskroget ude i køkkenet (LFPC).

Uswa hasana, al-insan al-kamil

Overskriften er de arabiske udtryk for Muhammeds status som fuldkomment menneske og rollemodel for alle tider som jeg nævnte i posten før. DRs historie her glider helt rutinemæssigt udenom at forklare læserne hvorfor disse “al-Qaeda”-inspirerede “islamister” ønsker at pådutte lokale mænd grimme og kiksede fuldskæg. Forklaringen er enkel: Oprindelsen ligger såmænd i det forhold at Muhammed havde skæg, iflg. overleveringerne endda hennafarvet, hvilket også er grunden til at man undertiden ser disse farvede prydelser i gadebilledet (LFPC).

Mænd i det sydlige Sudan har fået ordre til at anlægge fuldskæg af islamistiske myndigheder med tilknytning til al Qaeda, siger embedsmænd og lokale indbyggere.

– For at sikre en fuldstændig virkeliggørelse af den islamiske sharia-lovgivning i regionen, så opfordrer vi alle mænd til at lade deres skæg vokse og barbere deres moustache væk, siger Sheik Ibrahim fra Shebab gruppen til journalister i Kismaio. […] Mænd i Somalia beordret til at få fuldskæg

Det er måske for tidligt at drage paralleller til den japanske Premierminister Tojos (apokryfe) ord efter Pearl Harbor, “I fear all we have done is awakened a sleeping giant and filled him with terrible resolve”, men noget er øjensynligt ved at dæmre i USA. Om det så fører til at landet begynder at handle med en skrækindjagende beslutsomhed, eller om Præsident Obama i stedet vil signalere lydhørhed og vilje til dialog, er endnu på nuværende tidspunkt umuligt at forudsige. Men ligesom her i Europa hjælper det fedt med et fredeligt flertal, da alvorlige problemer som bekendt ikke kan ophæves at modeksempler, hvortil kommer velkendte komplikationer i form af enabling, radikaliserbarhed, og ureformerede helligtekster der udgør et altid ulmende bål under det hele. Jeg vil godt vove én prognose: Dette er ikke forbigående enkeltepisoder. USA er i starten af noget der vil blive meget, meget værre (LFPC).

You’ve heard the narrative from the Beltway punditry: Our Muslims are better assimilated than Muslims in Europe. Our Muslims are more Westernized, less radicalized. Well, it’s a false narrative.

We are seeing the horns of a Muslim insurgency in this country. We are being Europeanized. And we need a counterinsurgency plan not just in Afghanistan but right here at home. While our leaders are too politically correct to even think about such a thing, they are starting to at least recognize the problem.

Even President Obama, who still won’t utter the M word, notes the rise in “extremists within our borders.” So does his Homeland Security chief, who just months earlier fixated on white militia groups as the main domestic terror threat. “We are seeing young Americans who are inspired by al-Qaida and radical ideology,” echoed DHS secretary Janet Napolitano, while still failing to name the source of that ideology. “Home-based terrorism is here.”

And for the first time, a senior Justice Department official has gone on record saying the U.S. is turning into Europe, with Muslim citizens becoming more and more hostile toward the government, and plotting and carrying out more acts of homegrown terrorism. […] Homegrown Insurgency

Skulle snakken om bordet i juledagene falde på tidens måske allermest upassende og familiesplittende emne, kan man passende lange ud efter nærmeste pc og vise levende billeder der siger så meget mere end alskens ubehagelige fakta. Der ligger efterhånden adskillige af disse videoer online med billeder af det frembrydende nye Europa, her fra d. 11. december (LFPC).

Frygtens pris

Har den menneskelige psykes evne til fortrængning og selvbedrag nogensinde affødt så omfattende resultater som det gælder på lige netop dette område i disse år? Hvis tendensen hos Hollywood virkelig er som her beskrevet, må man i øvrigt kunne få en idé om hvor udbredt virkelighedsfornægtelsen er. Markedskræfterne skulle jo vise om disse skønmalerier appellerer bredt, eller om publikum forkaster dem.

Hvad dette handler om er selvfølgelig ‘pars pro toto’: Enhver skildring af muslimske skurke hentet fra virkelighedens verden bliver opfattet som en fordømmelse af alle, i overensstemmelse med selvopfattelsen i netop denne religion, så  hvad fr. Al-Jaddas artikel i virkelighedens verden beskriver, er ren og skær frygt. Man bemærker selvfølgelig, at der ikke er samme tilbageholdenhed i forhold til f. eks. sorte eller asiatiske skurke. Lige netop den omhandlede gruppe er ikke præget af samme modenhed, hvilket næppe heller er muligt, da temperamentet udspringer af herrefolksmentaliteten (LFPC).

Muslim voices are finally being heard by and from Hollywood, and it’s in Tinseltown’s best interest to listen.

Negative stereotypes of Muslim characters date to at least the black-and-white era, but by the 1990s and the end of the Cold War, one-dimensional Muslim terrorist characters were the generic “bad guy” in countless movies and television shows, including True Lies (’94) and Executive Decision (’96). Even the cartoon Aladdin (’92) portrayed villains with Middle Eastern accents while the hero and heroine had standard American voices. […] Souheila Al-Jadda: ‘Sinister Muslim’ stereotype fades

Fremtidens Oslo

Antall fremmedspråklige utgjør 40 prosent av elevene i grunnskolen i Oslo. Det opplyser Utdanningsetaten i Oslo.Per 01.10.09 var det 21051 elever fra språklige minoriteter i grunnskolen av totalt 53120 elever. Elever fra språklige minoriteter utgjør dermed 40 % av elevmassen.Det er et så høyt tall at de fleste nordmenn har vanskelig for å fatte det: det beyr at om ti år er 40 prosent av ungdommene i Oslo av fremmedkulturell bakgrunn, og litt lenger frem er de 40 prosent av byen. Nå rommer tallet mennesker med bakgrunn fra mange ulike land, men fellesnevner er at Oslo allerede er i ferd med å bli en helt annen by. Et stort spørsmål er hvordan hovedstaden vil fungere i forhold til resten av landet. Oslo vil bli annerledesbyen, og samtidig skal den være hovedstad og makt- og kultursentrum for resten av landet. Hvordan vil det fungere? Antall fremmedspråklige har passert 40 prosent i Oslo

A Hard Rain’s A-Gonna Fall

Spørgsmålet er selvfølgelig hvem vreden vil regne ned over, os alle der ikke kan tæmme vores grådighed i “jordklodens” navn, eller sværmeriske, medløbende politikere, meningsdannere og blødende hjerter, når illusionen krakelerer. To aldeles fremragende vinkler på klimareligiøsiteten (LFPC).

[…] Billeder på tv fra Rådhuspladsen i København af en stor globus med folk vandrende og dansende omkring giver mindelser [om dansen om guldkalven]. Da kristendommen endnu havde sin magt over folk, satte man ikke spørgsmålstegn ved skaberværket, og lod verden passe sig selv på godt og ondt og tog klimaændringer med den nødvendige sindsro. […]

Når man i dag kaster sig over klimaforandringerne og mener med meget tvivlsomme videnskabelige beviser at kunne dokumentere sådanne, er det ikke så meget for at gøre noget ved dem, men et tydeligt eksempel på menneskets mangel på tro på et styrende princip. […]

Mit indlæg er ingenlunde et forsvar for et gudsbegreb, men en bitter erkendelse af, at verden atter en gang vil bedrages og nærmest halvmasochistisk og narcissistisk nyder at blive det. […] Bent Liholm: Verden vil åbenbart bedrages

Det handler i øjeblikket om jordkloden. Og ingen kan være imod jordkloden. Bag om alle uenigheder er vi alle enige om, at den klode, vi alle sammen bebor, skal have det så godt som muligt. Vi er enige om, at:

– Vi bør gøre alt, vi kan, for at bevare jordkloden bedst muligt.

Uenighederne begynder, når man skal konkretisere “alt vi kan” og “bedst muligt”. Men da alle – selv Bjørn Lomborg og Folketingets formand, Thor Pedersen (V), og andre “klimaskeptikere” – alene af sproglige grunde går ind for påstanden, som den står, så er den altid god som oplæg til en hyldest af den jord, vi lever på og af vores fælles forpligtelse til at passe godt på den. […]

Læs mere »

Den er ikke let at finde  det rette tempo med kor, tempoet høres  bedst i orgelversionerne. Det er ingen marche funebre, tværtimod, det er jul, kristmesse, glæde. Det ligner mig ikke, at gå til gudstjeneste alene. Der var lys og musik derinde, og det er  et godt sted at side og overveje sig selv. Jeg kan lide at synge og i kirken tænker jeg altid på, hvorfor det nu var, jeg aldrig blev religiøs et øjeblik. Jeg blev ikke engang konfirmeret. Det tænker jeg elllers aldrig på. Det er et godt sted at gå hen og blive mindet om tvivlen, måske er den grund nok, udover at jeg har  fået salmerne ind i de dannende skoleår. Man behøver ikke at tale med nogen eller ælte sin eksistens, man kommer og går uforstyrret, ikke som i præstegårdene. Jeg er fri til at gatechrashe Trinitatis med en Elephant og en mobil i lommen. Når vi sætter tvivlen, kætteriet, ironien og spotteriet så højt, er det er hyldest til hin enkelte, og derfor er vi heller ikke katolikker. Vi tar´det sure, fordi det er den eneste måde, at få det søde med på, os selv og befrielsen for selvoptagelsen. Derfor er vi ikke ortodokse, undtagen når vi er meget grønne, og derfor har Søren Ulrik Thomsen ret i, at den protestantiske kirke stadig er vigtig, mere end visse af dens præster tror. At ikke kende større dele af sin oprindelse, er  en ensomhed og fortabthed, der er større end nødvendigt. Kirken er et bedre sted til blanke øjne, end Bella Centret på Amagers fladland i slud og tåregas. MEGAFON spurgte mig igår, om jeg glædede mig til julen. Jo, det gør jeg. Jeg glæder mig til at synge.  (mobilvideo)

Inde i byen var der mængder af politi. Jeg  fortalte dem, at de også får ros ude i verden, ikke lutter  torturanklager, som i Sydsvenskan. Vores tekniker er politibetjent. Det er derfor vores rubrikker er trunkerede. Vi kan ikke få fat på ham i øjeblikket.

From kuffar with love

Man registrerer det bare, for alle absurditetens grænser er forlængst overskredet. Lidt …. vantro over hittepåsomheden er man dog (LFPC).

The Netherlands is donating 200 korans to the Afghan army. Gates of Vienna

Tot woede van de PVV en de SGP in de Tweede Kamer heeft Nederland ruim tweehonderd korans aan het Afghaanse leger gegeven. De Arabische exemplaren van het voor moslims heilige boek werden maandag overgedragen op de Nederlandse militaire basis Kamp Holland in Uruzgan. […] Korans voor Afghaans leger

Sura 98 (Det klare bevis) vers 6: De, der er vantro, blandt Skriftens folk og dem, der sætter andre ved Guds side, er i Helvedes ild; dér skal de forblive til evig tid. De er det værste af skabningen.

»Do not go gentle….«

Free speech goes on trial in the Netherlands on January 20, when Dutch politician Geert Wilders appears before the Amsterdam District Court on charges of having “intentionally offended a group of people, i.e. Muslims, based on their religion,” as well as having incited to hatred and discrimination. What did Wilders do to warrant such charges? He told the truth about the global jihad and Islamic supremacism, and their roots in Islamic texts and teachings, in his film Fitna and elsewhere. But nowadays truth-telling is at such a premium that those who still dare to engage in it are threatened, harassed and prosecuted. [..]

The very idea of trying someone for offending someone else is absurd – especially when the offended group is known to traffic in the PC multiculturalist coin of wounded feelings, so as to gain the political power that comes from victim status. That the Amsterdam District Court would aid and abet this absurdity and obvious manipulation unmasks the Wilders trial – even before it starts – as what it really is: an attempt by the nation’s political elites to silence one of their most formidable critics. The one who has the power to decide what is an actionable offensive statement or prosecutable incitement has the power to control the discourse – and that’s what the prosecution of Wilders is all about. If offending someone is a crime, can those who find hate speech laws offensive bring suit against their framers?.

If Geert Wilders is found guilty, tyranny and authoritarianism will have won a huge victory in Europe, and in the world in general.The stakes are as high as they can possibly be. Geert Wilders must prevail. If he does not, Europe, and America, and the world, are in for a long, dark night. Free Speech on Trial – by Robert Spencer. De krænkedes kor er på stikkerne: Terrorists have had it with the Netherlands.

Belgien vil forbyde kors på kirkegårde

Belgiske politikere forhandler i øjeblikket om en adskillelse af kirke og stat. Hvis lovforslaget træder i kraft, kan det betyde, at kors forbydes på kirkegårde. De må derefter ikke længere findes centralt beliggende ved indgangen, for eksempel som mindesmærke eller kirkegårdssymbol. Det fortæller avisen “Die Welt”. Korset vil kun være tilladt på de enkelte gravsteder.

Andre konsekvenser kan blive, at offentligt ansatte ikke får lov til at bære tørklæde eller andre religiøse symboler længere. Madonnaer og krucifikser vil være forbudt i offentlige bygninger. Derudover vil “Te Deum,” sangen “Store Gud, vi priser dig,” ikke længere blive sunget i Katedralen i Bruxelles på nationaldagen den 21. juli. Kirker vil stadig kunne beholde deres kors på tårnet. De betragtes som privat ejendom.

Lovforslaget er fremsat af de fransk-talende socialister. Det støttes af de flamske liberale. Alle de store partier, med undtagelse af de flamske kristelige demokrater og socialdemokraterne, har slået til lyd for lovforslaget. Som årsag til angrebet på de religiøse samfund, ser “Nürnberger Nachrichten” ikke en afkristning af landet, men snarere en voksende modstand mod islamiseringen af belgiere med indvandrerbaggrund. Ligesom det fornylig ramte muslimer i Schweiz, kan det også ramme kristne. Belgier wollen Kreuze verbieten. (Snaphanens oversættelse)

Religiøs begramsning på arabiske gader

Jeg har før læst om det overvældende antal kvinder i især Cairo der bliver udsat for åbenlyse tilnærmelser eller endda overgreb på gaden, men at der kunne ligge andre motiver bag end de oplagte freudske-libidinøse, er nyt for mig. Via Jihad Watch (LFPC):

The sexual harassment of women in the streets, schools and work places of the Arab World is driving them to cover up and confine themselves to their homes, said activists at the first-ever regional conference addressing the once taboo topic.

Activists from 17 countries across the region met in Cairo for a two-day conference ending Monday and concluded that harassment was unchecked across the region because laws don’t punish it, women don’t report it and the authorities ignore it.

The harassment, including groping and verbal abuse, appears to be designed to drive women out of public spaces and seems to happen regardless of what they are wearing, they said. […] Harassment across Arab world drives women inside

En religiøs  – hvilket, landet taget i betragtning, må betyde særdeles striks –  tv-kanal vil tilsyneladende ikke kunne beskyldes for at udbrede fordærv. Via Jihad Watch (LFPC):

Until recently you would never have seen women presenting television programmes dressed from head to toe in the niqab or burqa. But on the Saudi religious channel Awtan TV it has now become the norm.

Female broadcasters at the station are draped in the all-enveloping dresses, which are usually black and also cover their faces. The work environment too is very different. Male technical assistants do not enter the studio while the women are presenting. […] Saudi TV presenters break new ground by wearing niqab

Stieg Larsson – næh, tak

Nu overvejede jeg aldrig at læse provinsdrengen fra Kommunistisk Arbejderforbunds Umeåafdeling og hans posthume femi-krimier, jeg kendte Larssons univers fra alle hans år på venstre-propagandaforetagendet Expo.se, hvis eksistensberettigelse er at opfinde fiktive nazister, når de løber tør for ægte. Forfattere der skriver litteratur – også krimilitteratur, den findes jo – skriver måske især for at udforske, som en slags grundforskning. Deres udgangspunkt er et spørgsmål, ikke et facit. Den åbenhed og omverdensaccept er svær at forestille sig hos propagandisten, “feministen” og kommunisten Larsson. Christopher Hitchens prøver at forstå fænomenet, velfærdsmennesket og dogmatikerens sært umodne længsel mod mørket og perversiteterne:

Somliga frågar sig hur mycket av hans fiction — som röjer Sveriges mörka underström av fascism och sexuellt våld — som är fakta. Ändå är det från detta samhälle, känt för sin trygghet från vaggan till graven, som Stieg Larsson trollar fram en detektivpar så motsägelsefullt att Sherlock Holmes och dr Watson framstår som tvillingar. Jag skriver “trollar fram” eftersom Larsson också lutar sig mot det blodiga, gamla Sverige som hemsöktes av troll och älvor. […]

I Larssons universum är de onda trollen korrumperade svenska kapitalister, baltiska hallickar och människohandlare, blåögda vikingska nazister och annat nordiskt riffraff som kan ha haft sina skäl att ge sig på honom. […]

Den bästa ursäkt för hans sexfixering är att dessa seriemördare och torterare praktiserar en form av kapitalism och att deras brott skyddas av en pornografisk allians med en form av fascism, vars underhuggare utgörs av kriminella motorcykelgäng och narkotikasmugglare. Detta är inte enbart sex eller brottslighet — det är politik! The Author Who Played With Fire via Christopher Hitchens om Stieg Larsson, Officiel trailer: Men who hates women (Mænd der hader kvinder) HD.

Welcome to the Angry Mermaid Award

Welcome to the Angry Mermaid Award & The Choo-Choo-train in Carbonhagen.

De farlige, men nødvendige spørgsmål

Dette er lige vand på min mølle. Antitesen til ophobningen af ikke-stillede spørgsmål i mainstreammedierne, nemlig enkle, oplagte, reelt obligatoriske spørgsmål der bør stilles til alle muslimer. Nu smøger vi ærmerne op, og du holder op med at klynke om racisme, islamofobi og undertrykkelse, og glem alt om trusler og vold. Nej, vi er slet ikke der, faktisk kan det være farligt på mange måder at stille de spørgsmål som Bill Warner (ham med islams dualisme, ikke terroreksperten af samme navn) her foreslår at stille i en direkte ‘dialog’ – hvad vi ville gøre, hvis verden ikke var fra forstanden, forhekset af frygt for at krænke og pådrage sig det altid lurende raseri. Dette må være det trin vi arbejder henimod, men hvem af os har lyst til at gå forrest? Via Gates of Vienna (LFPC):

[…] Now we come to more questions that should be asked, but most people do not have the knowledge to ask them, since the questions are based on knowing Mohammed’s life. As an example, Mohammed repeatedly advised Muslims to deceive kafirs if it would advance Islam. So: “Have you ever deceived a kafir?” is appropriate to ask.

Mohammed assassinated kafirs, tortured, enslaved, robbed and plotted against them. His entire life as a prophet was an attempt to make kafirs submit to Islam by any means possible. It is proper then to ask: “How do you feel about what he did?”

If you are a Christian, ask: “Over 60 million Christians have been killed in jihad. Christians are persecuted daily in Islamic lands. Have you ever apologized for this?”

If you are a black American, ask: “Islam sold slaves on the West coast of Africa, the east coast of Africa and the Mediterranean. You enslaved over a million Europeans. Why do you never take any responsibility for slavery?”

If you are a Jew, ask: “How do you see the war against Israel as jihad?” […]

That is the true question for kafirs: “Why are Muslims the only people in the world who don’t have to be asked difficult questions about what they believe?” […] Bill Warner: Questions for Every Muslim

Det påtrængende ‘hvorfor?’

Læser og skriver man på blogs som denne lærer man hurtigt de forskellige kategorier af mediehistorier vedrørende multikultur og især islam på rygraden. Historier der involverer ikke-stillede spørgsmål af afgørende betydning for journalistens egen fremtid, eller naive, ureflekterede antagelser, eller retoriske undvigemanøvrer og berøringsangst. Der er en velbeskrevet taxinomi, og den kan godt med tiden blive triviel at træde rundt i. En gang imellem henviser vi til længere essays af klogere folk end os selv, hvor de store linjer forsøges trukket – hvorfor vestligt selvhad og kulturrelativisme, hvorfor apatien over for kvælende, suicidal politisk korrekthed? Her mangler i hvert fald jeg et overblik over de forskellige forsøg på at forklare det taget-for-givne vanvid det kendetegner tiden. En taxinomi på forklaringernes plan. Kommentarskriveren Free Hal har lavet en fin lille oversigt på Gates of Vienna der kan tjene som indgang til forskellige folk som Melanie Phillips, Theodore Dalrymple, Paul Gottfried, Fjordman, Geert Wilders, og Mark Steyn, og dertil forfatterens egne tilgange, nemlig velfærdsstaten og kollektivismen (LFPC).

Læs mere »