“Politiken-læseren bliver yngre og rødere”

det ses på avisen, de må til at ugive en “læse let version”:

Færre borgerlige læsere og flere blandt de helt unge. Det er nogle af de detaljer, der gemmer sig bag Politikens læsertal for andet halvår af 2007. Overordnet er oplaget faldet med ni procent på et år. Det er blandt læsere i aldersgruppen 12 til 24 år, at Politiken kan finde en knage at hænge optimismen på.

Tallene viser også en større andel af læsere, der stemmer til venstre for Socialdemokraterne, samtidig med en afvandring af borgerlige læsere. I Børsens artikel kædes det sammen med den relancerede Politikens øgede fokus på debat og meningsmageri, der ifølge iagttagere har gjort avisen mere ’frelst’ end tidligere……Den klassiske Politiken-læser ligner dog stadig sig selv: Veluddannet storkøbenhavner med husstandsindkomst over en halv million kroner og politiske centrum-venstre holdninger.  Journalisten

Efter et år er  tretten procent i “arbejde”

“i arbejde” defineres som mindst en time om ugen :

20 % av männen har lyckats få jobb (ofta tack vare AMS-gräddfiler* och lönebidrag) och enbart 7 % av kvinnorna.

 Av 1000 invandrade kvinnor 2007 är 930 arbetslösa. Lägg därtill att en vanlig sysselsättning för de kvarvarande ofta är anhörigvårdare – en mångkulturell version av vårdnadsbidrag för barn och gamla.

Inte bara ett förlorat år – utan tio   og Väldokumenterat introduktionsfiasko  (* statssubventionerede jobs)

Økonomen Lars Jansson:  “Invandringen är den största utgiftsposten i den offentliga sektorn”

– Varför räcker inte Europas högsta skatter? Svaret är ganska enkelt. Sedan 1990 ökar kostnaden för invandring 2-3 gånger så snabbt som kostnaden för hela den offentliga sektorn.
Inte utan skäl har han tillägnat boken “allas våra barn och barnbarn”. Sverige klarar inte längre av integration och välfärd till numera 2 miljoner med utländsk bakgrund, 23 procent av befolkningen, från 170 länder. Närmare tre fjärdedelar av dess får sin huvudsakliga utkomst och offentlig service genom skattefinansiering.Invandringen blir ett hotmot välfärden. Interview s. 6 pdf

Endnu en anmeldelse af “Mod Mørket”

Faktisk er Hitzb-Ut-Tahrir det mindste af vore problemer med muslimer, der vil indføre sharia i Danmark. Men déthar Villy Søvndal heller ikke forstået. Ny bog kan hjælpe ham på vej: “Mod Mørket”  af Helle Merete Brix   pdf  side 26

Alf Ronneby: Europa under attack, 2

“När Europa sakta islamiseras kommer alla vi andra att efterhand tvingas ta allt större hänsyn till vad muslimer och deras islam kräver hur vi ska leva våra liv. Vi kommer att tvingas anpassa oss till ett samhällsklimat allt mindre tolerant mot andra “ogudaktiga” uppfattningar. Detta är den obehagliga sidan av den smygande islamiseringen av Europa och den är redan här genom självcensuren.”  Skånskan

Kai Sørlander : “Misforstået tolerance”

I den politiske dagligdag diskuteres der ofte med en sådan hast, at det kan være svært for tanken at følge med. Jævnligt tvinges man til at tage stilling, før man har fået tænkt sig om. Derfor er det positivt, når der er nogle, der træder et skridt tilbage fra døgnets umiddelbare diskussion og tænker lidt over dens forudsætninger. Hvad betyder de begreber, som vi bruger i den løbende diskussion? Hvorledes definerer vi dem? Lægger vi ikke det samme i begreberne, så taler vi forbi hinanden. Der må være et begrebsmæssigt grundlag, som parterne i diskussionen skal være fælles om at acceptere, hvis diskussionen overhovedet skal føres rationelt. Nomos Blog

10 millioner svenskere om 20 år

…”svenske statsborgere” ville nok være mere præcist. Tæt på Europatoppen med 1.88 barnefødsler pr. kvinde:

Despite this, the same level as the latest baby boom around 1990 will not be reached. Sweden continues to be a land that attracts many immigrants, but emigration is also on the rise. Increased childbirths in combination with continued high immigration means that Sweden will break the 10 million people mark within approximately twenty years……The total immigration to Sweden for 2007 was the greatest ever. Almost 100 000 people immigrated to Sweden. A high level of immigration is also expected during 2008. In total nearly 92 000 are assumed to have immigrated to Sweden during the year

Childbirths have seen a rising trend since the low point of 1999. During 2007 the total fertility rate rose to 1.88 children per woman. This was the highest level since 1994. Fertility is expected to continue to rise in the next few years and then to settle at a level of 1.87 children per woman. Nearly 109 000 children are expected to be born during 2008. Childbirths are expected to peak at approximately 115 000 children born in the year 2020.

Statistiska Centralbyrån, se grafik

Under perioden fram till år 2050 väntas en invandring på strax under 80 000 om året. Samtidigt utvandrar strax under 60 000 varje år.

3.2 miljoner in – 2.4 miljoner ut

Detta måste vara den mest dramatiska demografiska förändringen i Sverige någonsin, inte ens utvandrigen till USA kan jämställas med det vi står inför.

Ett land som byter folk. Det ser måske ikke så dramatisk ud, men det er en mulig, samlet, kulturel ændring af halvdelen af landets befolkning, 5.6 mio ud af 10. I løbet af en generation. Sverige er ikke et land, det er et socialt og kulturelt laboratorium. Og vores nabo.

Den somaliske løsning

Siden Dansk Folkeparti i 2001 fik noget at skulle have sagt , har det været Det Radikale Venstres tilbagevendende problem, at der kom alt for få indbyggere fra den tredje verden til Danmark. I håbet om at få rettet op på denne utålelige tilstand har partiets næstformand Morten Østergaard foreslået, at den danske flåde sendes til Middelhavet for at opsnappe nogle af de skibe med utilfredse afrikanere, der ustandseligt prøver at komme til Italien og Spanien, for at bringe dem til Danmark. For hvorfor skal de sydeuropæiske EU-lande være ene om at høste denne velkomne indvandring?
En anden mulighed – som Morten Østergaard endnu ikke synes at have fået blik for – er at sende flotiller af danske handels- og krigsskibe til kysten ud for Somalia. Når piraterne har bemægtiget sig handelsfartøjerne, kommer krigsskibene og tilbyder dem asyl i Danmark. Det er vi nemlig forpligtet til, da vi jo ikke kan sende disse søens folk tilbage til umenneskelig behandling i Somalia. For den somaliske løsning taler også, at vi næppe bliver udsat for megen konkurrence fra andre europæiske lande i somaliske farvande.
Lars Hedegaard , Groft Sagt, Berlingske

Gud i menneskets billede

fra Weekendavisen Sappho pris reportage:

»Det er sagt, at Gud har skabt mennesket i sit billede, men jeg tror, det er omvendt. Det er da mennesket, der skaber Gud i sit billede,« siger Kurt Westergaard.
Reportage. Det er surt at hedde Kurt, hvis man også hedder Westergaard. Men forleden dumpede en appelsin ned i tegnerens turban.

Ytringsfriheden er iført lyserøde sokker, tykke gummisåler, røde bukser og en prikket halsklud. Den ligner en gammel provo på venstrefløjen, som den står på talerstolen i Forfatterforeningens fornemme lokaler på det gamle Christianshavn og får overrakt Trykkefrihedsselskabets pris. Det er ikke tilfældigt. [,,,]

Fortsæt med at læse “Kai Sørlander : “Misforstået tolerance””

“Tanne i Tyskland”

“Mon der vel nogensinde har været noget som dette Tredie Rige? Af de foreteelser, som jeg i mit liv personlig har kendt til, er den, der kommer nærmest, Islam, den muhammedanske verden og verdensanskuelse. – Ordet Islam betyder ‘hengivelse’, det er vel det samme, som Det Tredie Rige udtrykker i sin håndsoprækning: Din i liv og død.

Den muhammedanske verdensanskuelse har som nazismen en uhyre selvfølelse. Den rettroende står over alle vantro, een rettroende sjæl er mere værd end hele verdens guld. Den er i sit væsen klasseudslettende som Det Tredie Rige, den ene muhammedaner er, om han er vandbærer eller emir, ligeså god som den anden. (..) I sine ritualer har Islam lighed med Det Tredie rige: de rettroende får ikke tid til at blive fremmede for hinanden. Nogle ting i “Mein Kampf” ligner kapitler i koranen.

Islam bærer præg af sin ørken-oprindelse, der er sandstorme i den og store luftspejlinger. Til gengæld, synes jeg, har Det Tredie Rige en rent ekstatisk respektabilitet, honnet ambition på liv og død, i himlen og på jorden. Hvilken af de to mentaliteter der er den farlligste, er ikke godt at vide.”

“Karen Blixen Samlede essays Gyldendal 1997″, v. besøg i Berlin 1940.  (det kendte maleri fotograferede jeg på nationalsamlingen på Frederiksborg Slot, det er  malet af Kay Christensen i 1955.  I 30 erne var der ingen der orkede at læse Mein Kampf. Jeg læste den i tresserne, og jeg forstår godt hvorfor. Idag er der ingen der orker at læse det litterære makværk Koranen, der ellers tages bogstaveligt. Man må ikke håbe for Gud, at det virkelig er hans ord. Sådan er gamle nyheder dømt til at falde én i ryggen) Washington Post, 28 maj : Islam and the Nazi Analogy

Kasper Støvring: “Institutioner, tak”

Når gamle hierarkier brydes ned, opstår der ikke et magtfrit rum.
Hierarkier bliver derimod mere uigennemskuelige, og karismatiske ledere vil hurtigt sætte sig på magten. Mennesket er ondt.

Af Kasper Støvring – Ph.d.-stipendiat i litteraturvidenskab og forfatter og debattør

68’er-oprøret, der har 40-års jubilæum i disse dage, betød en frisættelse af mennesket. Men mennesket er et risikabelt væsen, et »ondt« væsen. Derfor må man modsat 68’erne reagere institutionsvenligt på friheden. Institutioner tilbyder nemlig måder at kultivere mennesket, så man kan få noget godt ud af det.Var individets frigørelse fra det gamle samfund med dets faste normer af det gode eller af det onde? Svaret afhænger af, om man opfatter mennesket som netop godt eller ondt.

Den franske oplysningsfilosof Rousseau var på mange måder 68’er-oprørets egentlige guru. Ifølge Rousseau er mennesket fundamentalt godt af naturen, men fordærvet af sociale omstændigheder, der gør det ondt. Hvis vi som 68’erne følger Rousseaus opfattelse, er frigørelsen af det gode. For al elendighed skyldes samfundets undertrykkende normer og institutioner, og selv det fredeligste menneske kan blive krigerisk af at blive undertrykt.Denne idealistiske idé om en harmonisk naturtilstand strider dog mod oparbejdet biologisk og historisk viden. Rousseaus menneskesyn er imidlertid ikke kun forkert. Det er også kritisabelt. For det undskylder og bortforklarer menneskets onde handlinger med henvisning til dårlige sociale forhold. Dermed banes der vej for socialterapi: ondskaben skal udryddes én gang for alle, og mennesket skal under behandling, så det kan blive et godt menneske.Det indebærer, at man antaster menneskers ret til at være i fred, og at man sygeliggør mennesker med en anden livsform. De stemples som »reaktionære«, »nationalister«, »chauvinister«, ja, fortsæt selv listen.

Der var meget af dens slags moralisme og formynderi 68’er-oprøret. Dertil kom virkelighedsfornægtelsen. 68’erne ville ikke indse, at f.eks. aggression er nedfældet dybt i menneskets natur.68’erne havde ret i enkelte dele af deres kritik, men tog fejl i det store på grund af det underliggende menneskesyn. Mennesket er ikke godt, men »ondt« af natur. Det vil sige risikabelt og ufuldkomment. Det onde benævner således det illusionsløse forhold, at mennesker må leve med risici. Mennesker har nemlig friheden til at ødelægge sig selv og hinanden, som den tyske filosof Rüdiger Safranski har skrevet.At mennesket er ondt skyldes også, at det er drevet af ønsket om magt. Dem, der skyr magtkampen, overvinder ikke deres magtvilje. Skal man være grov, kan man sige, at de blot lyver sig bedre, end de er af naturen.

Mennesket har brug for institutioner

Æstetisk apartheid

Af Uwe Max Jensen

Den norske litteraturfestival i Lillehammer blev åbnet med lidt af et brag, da ytringsfrihedsaktivisten Shabana Rehman truede med at sætte ild til koranen for at understrege litteraturens magt.

“Denne bog (koranen, red.) har mere magt end nogen anden i vor tid. Hvis jeg brænder den…får den måske endda mere magt. Der burde være flere bogbål i dette land (Norge, red.), det burde der. Frygt ikke at bøger de bliver brændt, frygt at den ikke bliver brændt,” sagde Shabana Rehman, mens hun holdt en brændende tændstik under et medbragt eksemplar af koranen.

Fortsæt med at læse ““Tanne i Tyskland””

“Die schöne Jahrzeit geht schnell vorbei……….

…pflücke die Rose, noch ist es Mai” . Esrom Kloster (år 1151) idag og Esrom Sø.  Foto © Snaphanen.klik f. helbillede

Sam Harris: Læren af ‘Fitna’

Vi vil miste vores rygrad for at redde vores hals? Hvor var de vestlige politikere og medier, der rejste sig til forsvar for den dødstruede Geert Wilders selvfølgelige ret til at lave sin korankritiske film?

Den hollandske ‘provo-politiker’ Geert Wilders er blevet det seneste projektil i verdens vigtigste kulturkamp: Nulsums-konflikten mellem det demokratiske civilsamfund og den traditionelle islam. Wilders, som lever under konstant bevogtning på grund af dødstrusler, udsendte for et stykke tid siden en 15 minutter lang film kaldet Fitna (arabisk for ‘strid’). Filmen er blevet fordømt som stødende, fordi den sidestiller billeder af muslimsk vold med skriftsteder fra Koranen. I betragtning af at gerningsmændene til samme vold jævnligt påberåber sig de samme skriftsteder for at retfærdiggøre deres handlinger, er det svært at indse, hvorfor en filmisk skildring af denne sammenhæng skulle være kontroversiel, men uanset om filmen er kontroversiel eller ej, skulle man forvente, at politikere og kommentatorer i ethvert frit samfund ville tage entydigt til orde for at forsvare Wilders ret til at lave en sådan film…………….. Information

»Debate between Ayaan Hirsi Ali and Tariq Ramadan«

nogen har netop lagt Axess Engelsberg debat på You Tube i tre dele. Blandt tilhørerne ses bla. Lars Hedegaard

»Respekt og  anerkendelse«

Politiken meddeler at en del veluddannede unge muslimer overvejer at udvandre.Det er værd at bemærke at kommentatorer på Politikens rundspørge ( nej ,det var ikke en undersøgelse ) understreger, at de unge føler manglende anerkendelse af deres muslimske identitet.
Før de oprevne begræder et stort tab på det danske samfunds vegne, skulle de måske lige nærlæse den britiske psykiater Philip Racks overvejelser over sammenhængskraft :
”Enten det er ønskeligt eller ikke, er fuldstændig kulturel relativisme egentlig umulig :

a) det er selvmodsigende af natur ,siden princippet om at vi bør respektere alle kulturers værdier er en værdierklæring i sig selv,

b) det er utænkeligt i praksis, da ingen kan magte at frigøre sig fra sin egen kultur og opnå sådan olympisk upartiskhed og

c) det fører til den konklusion at alle bør få lov at ”være sig selv” , noget som er en afvisning af social struktur og hindrer kulturer i at opstå i det hele taget.”

Netop. Anerkendelse er ligesom respekt noget omgivelserne tildeler personer de kan lide, udfra om personens opførsel bringer godt til samfundet altså fremmer den ønskede sociale struktur. Ellers får man hverken respekten eller anerkendelsen .

Kulturpsykolog Kirsten Damgaard

Innvandrere , kultur og psykiatri .Tano 1986 s.30-31 Oversat fra norsk af Kirsten Damgaard

Hvorfor skamroser Politiken pludselig Fogh ? 

DAGBLADET Politiken bragte i tirsdags en forsidetophistorie over fem spalter med overskriften »Fogh er storfavorit til at lede Nato«, og på toppen af side 4 bragte bladet en såkaldt nyhedsanalyse i fuld bredde med overskriften »Fogh kan bygge bro over Atlanten.« Så er det, at vi slås med forundring over, hvad der dog kan være sket i løbet af et års tid eller to.  [..]
Politiken og de statsejede elektroniske medier buldrede dagligt frem med faste klichéer som ”Danmarks belastede renomme” og ”Danmarks flossede image”.Ringe interesse havde det, at det alene var muslimske diktaturstater, deres ledere og deres villige stormtropper, der råbte op . 

Jyllands Postens  leder  glemmer at nævne, at Politiken er en slags realister. De ved, det er den eneste måde de kan slippe af med ham på, med lidt held med  hele  VKO holdet.

Hvad skulle Omar Marzouk dog gøre uden Dansk Folkeparti?

Omar Marzouk har ganske rigtigt grund til at lide Dansk Folkeparti, men ikke af den primitivt manipulerende grund han angiver – overbærenhed og stråmænd – men fordi partiet er et særdeles brugbart redskab, en lynafleder, til at afværge den islamkritik som man fremsætter her. Så tager jeg den lige en gang igen: Den islamkritik som Dansk Folkeparti står for, har mange sammenfald med samme kritik fra folk som Nonie Darwish, Ayaan Hirsi Ali, Salman Rushdie, Ali Sina, Walid Phares, Wafa Sultan, Irshad Manji, Chahdortt Djavann, Ibn Warraq, Tashbih Sayyid, Azam Kamguian, Irfan Khawaja og Walid Shoebat. Folk med forskellige baggrunde og tilgange, men med fokus på de samme problemer. Og ingen af dem er kakkelbordsdanskere. Så Omar har grund til at være tilfreds, når nu der er opbygget en bred konsensus om at islamkritik kommer fra småtskårne gammeldanskere. Tillykke, Omar, den slap du let fra (LFPC +  S)

[…] At jeg skriver en klumme om Dansk Folkeparti, er vel lige så forudsigeligt som tårer til et kongeligt bryllup. Misforstå mig nu ikke – jeg kan faktisk meget godt lide partiet, det er en uudtømmelig kilde til underholdning for mig.

For eksempel synes jeg, at deres burka-annonce var hylende morsom, fordi muslimer, som er så ortodoske, at de går i burka, aldrig ville blive dommere, fordi sådanne kvinder ikke må opholde sig i lokaler med fremmede mænd. Tænk at være så bange for noget, man ikke aner en pind om.Jeg er ikke anti-DF’er – det er jeg langtfra – jeg elsker Dansk Folkeparti, og det synes jeg ærligt talt, at alle DF-modstandere skulle tage at gøre: Se DF som det monster, som er med i den gamle 80’er-film ‘Ghost Busters’.

Her var der et monster, som fik sin energi på negative vibrationer. Jo mere had og negativitet, jo stærkere blev det her monster, og Dansk Folkeparti fungerer på nøjagtigt samme måde.Så giv dem en krammer og et kys på panden, hver gang I ser en af dem, for i Danmark har vi plads til alle – også dem, som mener, at der ikke er plads til andre.

Omar Marzouk: I får aldrig Danmark tilbage!  –  Marzouk optrådte i 2006 for en af de største forsamlinger af islamister,  Danmark endnu har set, “Islamofobikonferencen”. Jeg forlod  salen, da jeg i forvejen ikke  udholder “stand-up-komikere”. Trængte nok også til luft ovenpå Yvonne Ridley,  den saudiske  kulturminister, Abu Laban, Tøger og Kamal Qureshi.

 Church of England: “UK will be Islamic nation in 30 years”

If recent reports of trends in religious observance prove to be correct, then in some 30 years the mosque will be able to claim that, religiously speaking, the UK is an Islamic nation, and therefore needs a share in any religious establishment to reflect this. The progress of conservative Islam in the UK has been amazing, and it has come at a time of prolonged decline in church attendance that seems likely to continue.

Fortsæt med at læse ““Die schöne Jahrzeit geht schnell vorbei……….”

“Konen, kællingen, madammen”

lidt uærbødigt jeg kom til at tænke på Oswalds vise. Omvendt er det er vel helt legitimt at være lun på et badeforhæng ?

“Terrorisme” – ét middel hen imod det fælles mål, sharia

Der findes spørgsmål af vigtighed for os alle der er så indlysende, at der må være mentale blokeringer og undvigemanøvrer på spil når de alligevel bliver ignoreret. Jeg tænker her på mainstreammediernes dækning af forhold vedrørende islamisk teologi, som stort set aldrig bevæger sig ud over sandkassestadiet. Vigtige spørgsmål der skriger til himlen på at blive afklaret bliver ikke engang stillet. Journalisterne opererer med de samme primitive antagelser verden over: En af dem er forsimplingen af problemerne med islam i vores samfund til at handle om vold her og nu, eller ikke vold her og nu – den såkaldte ‘terrorisme’, der er et ord der betegner et middel hen imod et mål. Forsimplingen bliver, at hvis vi kan ‘afradikalisere’ visse risikogrupper, kan vi forhindre ‘terrorisme’ – og det var så den problematik. Undgå radikalisering, problem solved.

Aldrig, aldrig stilles spørgsmålet om ikke-voldelige muslimer repræsenterer en demokratisk, pluralistisk, ikke-supremacistisk retning af islam, der kan sameksistere med os på ubestemt tid, også hvis demografien medfører muslimsk flertal ad åre. Jeg har ingen grund til at tro at den tidligere straffefange (narko) Abdul Wahid Pedersen er indblandet i terroristiske aktiviteter. Måske gør han endda et stort arbejde for at forhindre dette, hvem ved. Men er alt så som det skal være? Tja, hvad skal man mene om ord som disse:

I det nordlige Nigeria har befolkningerne ved flertalsbeslutninger valgt at indføre islamisk lovgivning, og det er jo derfor noget, som resten af verden må tage til følge. Som jeg læser dit spørgsmål, fornemmer jeg, at du helst så, at muslimer verden over vil bebrejde de nigerianske beslutningstagere, at de har valgt denne vej.

Vi kan hurtigt blive enige om, at stening til døde er en meget grusom form for afstraffelse, men det ændrer ikke på, at den set i et islamisk lys, er blevet forordnet af Skaberen selv. Vi er derfor umiddelbart ikke bemyndigede til at ændre på samme. Stening står ikke til diskussion

Abdul Wahid Pedersen har altså samme mål som de ‘radikaliserede’ muslimer, shariastyre, et samfund der i voldsudøvelse og ufrihed trodser enhver beskrivelse. Hvis Informations journalist så forholdt sig til dette, og forklarede hvorfor Pedersens mål ikke er repræsentativt for ikke-radikaliseret islam, og at denne altså var demokratisk og ikke-supremacistisk, så ville det være en ærlig sag. Men hun stiller overhovedet ikke spørgsmålet, men støtter sig til en af de dhimmiakademikere som Norge er så rigt på, og glider udenom spørgsmål af største betydning for hende selv og hendes efterkommere. Dette er ikke en ærlig sag, det er lusk, og det er udtryk for dumhed (LFPC).

Militante islamister kan sagtens omvendes. Blot fordi man en gang har valgt Osama bin Laden som sit ideal, behøver det ikke at blive ved med at være sådan. Ved hjælp af islamiske argumenter og tilbud om en ny tilværelse kan man få selv overbeviste jihad-krigere til at lægge terroren på hylden. Det siger den norske terrorekspert Tore Bjørgo.

Han koordinerer terrorforskningen i Norge og har sammen med en række andre fremtrædende terrorforskere verden over udviklet metoder og strategier for, hvordan man kan få militante islamister og hele grupper til at opgive volden.

[…] I sin nye bog ‘Leaving terrorism behind’, der udkommer i England til efteråret, trækker han, og de andre forskere, der har bidraget til bogen, på erfaringer fra bekæmpelse af ekstremistiske grupper i en lang række lande, herunder en del islamiske. Og konklusionen er entydig. Bevidst afradikalisering af enkeltpersoner og grupper er et værktøj, der virker.

[…] I Egypten har de to største terrorgrupper Gama’a al-Islamiyya og Islamisk Jihad opgivet volden og er blevet moderate, fredelige sociopolitiske bevægelser. Også i Saudi-Arabien er det lykkedes at få rigtig mange jihadister til at opgive den voldelige vej. […] Charlotte Aagaard: En gang terrorist, altid terrorist?

Mainstreammediernes sandkasse – lidt dokumentation

Ligesom Google er avisdatabasen Infomedia et redskab med mange anvendelser. Jeg hævder tit, at journalisters behandling af islamisk teologi er overfladisk, naiv og præget af berøringsangst, og at debatten på netfora som f. eks. på blogs fremlægger langt mere substans. Påstanden kan faktisk sandsynliggøres, idet det ikke kan være en helt urimelig antagelse, at blot nogenlunde kvalificeret og dybtgående behandling af emnet islamisk teologi vil inddrage terminologi fra dette område, om ikke andet end for at påvise os islamofobiske netdebattørers usaglighed. Et hyppigt brugt ord hos os er som bekendt taqiyya, ‘tvetunget tale’, forstillelse eller løgn i islams tjeneste, som det gerne udlægges. Søger man på dette ord incl. stavemåden taqija for samtlige danske medier siden 12.9.2001, får man siger og skriver 72 hits, hvilket i sig selv er forsvindende lavt, set i forhold til hvor meget islam har fyldt siden 9/11. Herfra skal trækkes adskillige dobbeltposteringer fra forskellige avisudgaver eller aviser med fælles stof. Af de resterende står velkendte islamkritiske debattører som Lone Nørgaard, Lars Hedegaard, Lene Kattrup, Ole Hasselbalch, Carsten Ringsmose og P. H. Bering sammenlagt for en meget stor del. Nogle ganske få kommer fra avisanmeldelser af bøger fra denne kant – initiativet til at bruge ordet kom altså ikke fra anmelderen – og nogle få kommer fra danske konvertitter som Aminah Tønnsen.

Jeg kan – siden den voldelige islamiske aktion på 9/11 – finde siger og skriver ét eksempel på en journalist som selv bringer ordet op, fra Ekstra Bladet 17.3.2002, i en artikel om en ‘samspilsramt’ pige:

Et selskab domineret af afstumpede machofyre, som ifølge en garvet behandler er parat til at ofre deres bedstemødre for et hurtigt knald eller en pibe stærk tobak. Onde tunger med indblik i de kriminelle araberbanders tankegang vurderer, at Sarah og andre danske teenagerpiger kun tages til nåde af de hårde indvandrerdrenge som pynt og som en form for legitimering. ‘Taqija ‘ er et arabisk krigsudtryk.

Det betyder, ‘at snyde fjenden’. Fjenden er i den verden det officielle Danmark. Fuck-Danmark. Og Sarah spillede spillet. Hun lagde sig på ryggen, når det forventedes af hende. Og hun lærte at kæfte op og slå fra sig. (Torsten Ruus: Volds-englen, Ekstra Bladet 17.3.2002)

Ét sølle eksempel, og journalisten kryber udenom at give en mere præcis forklaring på ordet end “et arabisk krigsudtryk”. Hmmm, Torsten. “Krigsudtryk”, tampen brænder, men der er noget du ikke fortæller os …

Er vi tjent med dette oplysningsniveau i massemedierne? Som jeg gerne siger: Blogosfæren – hvis De vil vide mere (LFPC).

“Holbæk, Holbæk, nordvestsjællands Paris”

synger de lokale. Med lidt god vilje, de har da Kunsthøjskolen, et hospital og en kirke, hvis man skulle gå hen og dø………………….foto K.D.

Forbryderasylet

DET ER FAKTISK en rigtigt smart fidus, som en række kriminelle udlændige har fundet på. De kender deres rettigheder, de kender både FN’s og Europas menneskerettighedskonventioner. De ved, at man i civiliserede lande ikke torturerer folk, og til dette hører, at man ikke udviser dem til lande, hvor de risikerer tortur eller andre overgreb.

De 11 irakere, som sagen aktuelt drejer sig om, er ikke almindelige asylsøgere. De er ikke forfulgte mennesker, som har behov for asyl eller opholdstilladelse, fordi de af politiske eller religiøse årsager er forfulgt i deres hjemlande. Det drejer sig om forbrydere, som vil være en belastning for ethvert land, og dem er der ingen grund til, at Danmark i humanitær tossegodhed påtager sig forpligtelser over for.Desuden har ethvert land helt generelt ret til selv at bestemme, hvem det vil tage imod, både når det gælder almindelige turistbesøg, opholdstilladelse, asyl og senere statsborgerskab.

Leder: Forbryderasyl Lars Norman Jørgensen, forbrydernes stik i rend dreng i Amnesty International fik et kvarters taletid i P 1 til at skælde ud på USA og Danmark, thank you, DR ! DR har også den positive overskrift Indvandrere vokser fra kriminalitet, selvom arabere forbliver overkriminelle. Vi vender tilbage til Rockwool undersøgelsen.

Britain is on the brink of ethnic violence

Her kunne en lille hurtig statusopgørelse være velgørende. Storbritannien, landet hvor vendingen “political correctness gone mad” er blevet en aviskliché, når historierne handler om bilister der bliver påtalt af politiet for at lufte et gammelt, nationalt flag, eller en mand synger “I’d rather wear a turban” og bliver arresteret. Næppe mange lande har så mange groteske historier, omend Holland synes at være på vej hertil. Men alligevel – der sker intet. Intet politisk pres der kan fremtvinge handling. Ingen bevægelser af betydning på græsrodsplan, stuerene eller ej. Intet styr på hvem der kommer ind i landet. En biskop taler om sharia som uundgåelig, der udbryder et ramaskrig, og derefter sker der intet.

Er det ikke ligesom det multikulturelle paradis fortoner sig i horisonten? Kun drakoniske tiltag mod de oprindelige briter og massiv overvågning kan opretholde illusionen – til trods for at der altså ikke er noget oprør fra neden på vej. Nu står og falder meget med den økonomiske situation, og en krise kan blive gnisten der får korthuset til at ramle. Dette er den brutale virkelighed – enten går briterne til ved langsom kvælning og eftergivenhed, eller også kommer der en massiv krise i gadehøjde der tvinger virkeligheden frem i medierne og hos politikerne (LFPC).

This crisis has arisen because, ever since Enoch Powell’s controversial so-called “rivers of blood”speech in 1968, immigration has been taboo. No one in government or public life will discuss it for fear of being condemned as a racist. But, as Mrs Spence has pointed out, the financial downturn makes discussion of immigration our most urgent priority. A nation which ignores plain facts is heading for disaster. Northern Echo

Dagens terrorbrand i Malmø

Omklädningsrum i Rosengård i lågor Voldsom brand i Rosengaard

Puf !

“Indvandrer” eller indvandrer

DN s kulturredaktør, er fuldstændig tidsspilde at læse. Man husker ham nok i Danmark. Det sjove ved ham er berøringsangsten, at han kun nævner indvandrere i citationstegn. Ergo: når man fødes på denne planet, alle 6 mia, er man a priori svensk. Man mangler muligvis passet, personnummeret og den sociale bistand, men det er der råd for. Hvis ikke det er sand, Stockholmsk selvglæde …… Foreløbig skal Reinfeldt holde en “Irak konference”, der måske mest handler om 100.000 irakere i Sverige, der næppe nogensinde rejser hjem igen.

I samma stund som “invandrarna” erövrade rätten att formulera
integrationsproblemet bestämde sig landets opinionsbildande klass för att problemet inte existerar, skriver Stefan Jonsson i sin andra och avslutande artikel om svensk integrationsforskning.
Blindhet över partigränserna

Europas kvindelige internet-jihadister

“I´ve seen the future brother, it is murder” (Cohen)

N.Y.T : Internet Warrior Rallies Women to Support Al Qaeda


On the street, Malika El Aroud is anonymous in an Isamic black veil covering all but her eyes.

In her living room, Ms. El Aroud, a 48-year-old Belgian, wears the ordinary look of middle age: a plain black T-shirt and pants and curly brown hair. The only adornment is a pair of powder-blue slippers monogrammed in gold with the letters SEXY.But it is on the Internet where Ms. El Aroud has distinguished herself. Writing in French under the name “Oum Obeyda,” she has transformed herself into one of the most prominent Internet jihadists in Europe.

Fortsæt med at læse ““Holbæk, Holbæk, nordvestsjællands Paris””

Muslimske krav til svenske sygehuse

de skal nok adlyde, det  plejer de:

I ALLAHS, DEN NÅDERIKES, DEN BARM­HÄRTIGES NAMN!

Jag råder alla muslimer att skriva ut detta och dela ut till sjukvårdspersonal i sitt område.

Inledning
I Sverige finns ett stort antal muslimer och antalet ökar hela tiden. Såväl muslimska invandrare som svenska konvertiter bidrar till ökningen. […]

Rätt kön
En regel i islam är att män och kvinnor ska begränsa kontakterna med det motsatta könet. Orsaken till detta ligger i synen på människans sexualitet. Sexuella förbindelser får endast förekomma mellan äkta makar. Denna regel i islam är en del i en helhet som ska garantera hela samhällets stabilitet. För fria relationer och fri sex leder ofta till inte så små samhälls- problem vilka islam vill undvika med regler som denna. Bland de största problemen som en muslim råkar ut för inom vården här i Sverige är att det inte finns speciella kvinnliga respektive manliga avdelningar med endast kvinnlig respektive manlig personal. Som muslim vill man ha möjlighet att få träffa en läkare av ”rätt kön”. För sjukvården innebär detta att män så långt det är möjligt skall vårdas, behandlas och skötas av män och kvinnor av kvinnor.

og så videre, og så videre ad nauseam.  Det var nyt for mig, at tørklædet skal være på under fuld narkose. Fuld narkose er vel halal, da det nu ligner  muslimsk normalpsykologi.  Jeg er selv en stor fan af narkose – åh, at  forsvinde  på fem sekunder. Det kommer  nede  fra hånden, og pist er  man  borte, islam kan slet ikke hamle op med den.  Længslen efter at forsvinde, er ellers tæt ved kernen i  islams dødskult.  Om det mest  er  livsangst eller dødslængsel, ved jeg ikke, men kristne, jøder og bhuddhister forlader i det mindste verden i fred, ikke i strid,  Fitna. “Don’t Make a Nuisance of Yourself”, siger de stilige englændere. Forlad verden med  ydmyghed, tak, ikke som en patetisk voldsperson, et skrigende  krævende  pattebarn.     En  svensk kommentar synes det hele er et lovligt stift stykke:

karl svensson : ni djävla muslimer borde skämmas ögonen ur er. komma till ett nytt land och… Høflige gæster vi har fået. Hvis Emma Gad havde levet, ville hun have skrevet: “De bør ikke inviteres oftere”. Hun kunne jo ikke vide de har fået en enkeltbillet. Men hvad, jøderne  er jo også nogle  satanner  når de er hospitaliserede, ikke sandt,  Politiken ? Hvad der er en virkelig plage for hospitalspersonalet, kan kan genopfriskes i i Sygeplejerskernes  temanummer fra  februar 2006:  Sygeplejersker: Indvandrere skaber problemer. De gode viljer, og det er sygeplejerskerne  virkelig – piskes rundt i manegen af skruppelløse  kravmaskiner, der intet yder, men kræver alt. De vantro har bare at servicere das Herrenvolk:

En mandlig patient, som talte dansk, lavede afføring på gulvet, hvorefter han forlod det, så vi kunne gøre rent. Han mente, det var vores problem, når vi ikke kunne skaffe ham et “hul i jorden”-toilet.”

 Muslimsk apoteker nægtede at sælge fortrydelsespille

En muslimsk apoteker i London nægtede at sælge fortrydelsespiller til et par, fordi det var i modstrid med hans religiøse overbevisning KrD

al-Qaradawi in his own words

Thos of us who have highlighted some of the views of Ken Livingstone’s friend, Sheikh Yusuf al-Qaradawi, are often told we are distorting what he says, or taking the words out of context. So this review in Democratiya by Dave Rich and Mark Gardner of a new translation of al-Qaradawi’s book Fatawa on Palestine is essential reading. It considers his words, in his official translation.

As they write:

It is a book that promises a battle ‘between the collective body of Muslims and the collective body of Jews i.e. all Muslims and all Jews’ (p.77), which will hasten the end of days for mankind. This is no political analysis of the Israel/Palestine conflict, or even a faith-based lament for the Palestinian people; it is a passionate apocalyptic vision of division, war and final triumph.

Fortsæt med at læse “Muslimske krav til svenske sygehuse”

“Indvandrerne vokser fra den ekstra kriminalitet” – hvem tager så over?

En af de glade, positive historier om at noget alligevel bliver bedre. Lige indtil man betænker, at disse etageklippede lømler bliver tidligt gift, med hvad dette medfører af ændret livsstil. Og spørgsmålet om hvorvidt konsekvensen blot er at de store børneflokke så tager over ved lømmelalderen, lader artiklen ubesvaret. Ja, ja, malurt i bægeret, jeg ved det, men jeg vil se dette bekræftet af mine egne øjne, ører, og “mavefornemmelse”. Slet ikke af en tendentiøs ansat i godhedsindustrien som Morten Kjærum (LFPC).

En undersøgelse af domme over unge indvandrere sammenlignet med domme over jævnaldrende danskere viser, at helt unge indvandrere er overrepræsenteret i kriminalitetsstatistikken, men også at de bliver mere lovlydige med alderen.

Unge indvandrere er mere kriminelle end danskere. Men indvandrerne vokser fra den ekstra kriminalitet, viser ny rapport fra Rockwool Fondens Forskningsenhed. […]

Direktør for Institut for Menneskerettigheder, Morten Kjærum, er yderst tilfreds med den nye statistik. »Alt for mange beslutninger, der træffes i dag, er baseret på overskrifter og mavefornemmelser i stedet for solid viden om den faktiske situation. Derfor er det vigtigt at se, hvilket kriminalitetsbillede der tegner sig, så man kan lave en indsats, der er relevant for involverede grupper,« siger Morten Kjærum. […] Unge indvandrere vokser fra kriminalitet

Grotesker

svensk kriminalreportage bliver mere og mere grotesk at følge:

“Det var i söndags kväll vid 21-tiden som den 16-årige pojken satt på en parkbänk i Utanbyparken i centrala Västerås och lyssnade på musik.
Plötsligt blev han beskjuten med en pistol.”

Ja, mon ikke lige det er en galning, der beskyder vildtfremmede mennesker? Det er sjældent man kan påvise reportagen er direkte løgnagtig, men den er altid sparsom med sandheden, undtagen når de interviewer dømte mordere. En yndlingssport, tabloidernes saligkårelse af samfundets afskum. Samtidigt ser jeg at Dagens Valium Nyheter vil bilde svenskerne ind, at der kun var 100 mord i 2007. Det er løgn. Der var 258 – over fem (5) gange som mange som i Danmark. og det kan enhver med en PC selv læse på Brottsförebyggande Rådet. Statistik kan klargøre og det kan være røgslør. Det er gummibegrebet “vållande till annas död”, der er svenske statistikeres skalkeskjul. “Ups, jeg kom til at slå ham ihjel, det var ikke med vilje”. Man husker Interpols svenske tal for nogle år siden. De var overdrevne, men de illustrerede at det ikke er meningen Sveriges befolkning skal kende antallet af mord. Heller ikke voldtægter, for den sags skyld, og slet ikke hvem der gør det. I Danmark er der ikke noget problem med at blive enige om, hvor mange der bliver myrdet om året. Det ligger stabilt på cirka 50 – knapt én om ugen, det er alt rigeligt. Men Sveriges fem om ugen (4.96) , er noget af en katastofe for så lille en befolkning. Swedish justice: A matter of interpretation og sådanne typer her, bliver ikke udvist, men fængslet i 16 år. på Svenssons regning.

Dagens nakkeskud

det otte forbudte tegninger, Kurt Westergaard er en ren romantiker ved siden af en ægte hollandsk anarkist. De første hollændere jeg mødte, var “Provos” i 1966. Nogle har ikke ændret sig siden, selvom der unægtelig blæser andre vinde i landet.

Koranen: Nu til ‘spot’-pris i Holland

Hvis de hollandske betjente taknemmeligt tager mod dette generøse tilbud, kunne dette skriftsted måske virke motiverende i det daglige arbejde:

Sura 8 (Byttet) vers 39
Bekæmp dem, indtil der ikke længere er nogen fristelse til frafald, og indtil al religion tilhører Gud! Hvis de holder inde, så ser Gud, hvad de gør;

Det fremgår ikke hvilken Muhammedbiografi der er tale om, men hvis det er Ibn Ishaqs tidlige, autoritative værk Sirat Rasul Allah (Biografi over Allahs profet), må denne passage også give den fornødne styrke til at bekæmpe fjenderne af regeringens islamiseringsprojekt:

“Our onslaught will not be a weak faltering affair. We shall fight as long as we live. We will fight until you turn to Islam, humbly seeking refuge. We will fight not caring whom we meet. We will fight whether we destroy ancient holdings or newly gotten gains. We have mutilated every opponent. We have driven them violently before us at the command of Allah and Islam. We will fight until our religion is established. And we will plunder them, for they must suffer disgrace.” (Ishaq:587)

Police in Amsterdam will get half the purchase price back if they buy the Quran to deepen their knowledge of Islam, spokesman said Monday.

A new translation has just appeared in Dutch and officers on the beat are being encouraged to read this and a biography of the Prophet Mohammed, Ebe van der Land said.

“These two books will make for a better understanding and knowledge of the Quran and the life of the prophet,” van der Land said.
“Police bosses have decided that staff who buy these books will be refunded half the price.” Dutch police encouraged to read Quran

Min egen helt uvidenskabelige fornemmelse er, at Holland er en stærk kandidat til at blive det første land i Europa der ‘tipper’ væk fra det fredelige velfærdssamfund der har karakteriseret Europa siden 2. Verdenskrig – og ind i – kaos? Borgerkrig? Underkastelse? Etniske enklaver? EU-gennemtvunget diktatur? Dette vanvid fortsætter ikke århundredet ud. Noget kommer der til at ske (LFPC).

Danmarksbillederne
Jeg kender de forskellige svenske. De dækker hele skalaen, nogle er næsten for venlige. Mest realistiske er de i de gamle Skånelande, men der forstår de jo også sproget. Det norske kender jeg kun gennem Hans Rustad, Nina og Fjordman, som jeg nok tør kalde mine venner efterhånden. Document no, Honest Thinking og Human Rights Service, er stederne at følge Norge.

Hva er vellykket integrering? At unge muslimer under høyere utdannelse i Danmark vurderer å flytte utenlands etter endt utdannelse fordi de ikke føler seg akseptert, vil av mange bli utlagt som at Danmark har mislyktes i integrasjonen. Men kan det være tvert om? Kan det tenkes at Danmark har våget å sette foten ned for en islamifisering av samfunnet, og at det er smerten over dette som får de unge til å dra? […]

Danmark spiller rollen som et fremtidslaboratorium for Norden og man bør ta lærdommene til seg. I Sverige og Norge er danskene karikert og hengt ut som fremmedfiendtlige. Men Danmark har trolig et stort goodwill-potensial, og norske og svenske politikere har grunn til å frykte det danske eksemplet: Danskene kan være i ferd med å vise at det nytter å sette foten ned.

Det danske eksempel – og så var der FN´s Danmarksbillede, hvis nogen husker det. Munden løb over med, hvad hjertet var fuldt af, og de trak det tilbage sofort. Selv FN har en grænse for idioti, tro det eller ej, selv om Menneskerettighedsrådet ikke bestiller andet end at jokke i spinaten. Apropos råd og institutter, blev jeg opmærksom på Svenska Institutet för Sorgbearbetning idag, og det er i al fald en gave til os, der er nødt til at studere svenske samfundsforhold. De skal høre fra mig snarest. Måske har jeg gjort mig fortjent til en friplads.

Anti-islamisk

Af Mogens Camre, EU parl. , DF

Det er udtryk for uvidenhed og naivitet, når nogle vesterlændinge tror på en fredelig sameksistens mellem troende muslimer og sekulariserede vestlige mennesker

Alle anstændige mennesker i dette land er anti-islamiske. Det betyder ikke, at de er imod mennesker, der kommer fra den islamiske verden. Det betyder, at de er modstandere af, at religion og religiøse forestillinger skal øve nogen form for indflydelse på vores liv og samfund.

Fortsæt med at læse ““Indvandrerne vokser fra den ekstra kriminalitet” – hvem tager så over?”

»Prison officers fear that Muslim inmates are taking over control«

Blandt de  allertungeste forbrydere, hævder  islam sig  flot. Overrepræsentationen er  massiv :

Staff at a top-security prison appear frightened of category A inmates and are concerned that Muslim prisoners are taking control of the wings, according to an internal review.

Prison officers fear further acts of indiscipline among the 112 Muslim inmates who make up almost 30 per cent of the 400 prisoners at Whitemoor jail in Cambridgeshire. Times Online 

Ikke-europæeres sindslidelser

People from some black ethnic groups are 18 times more likely to end up in a mental institution than the national average. He warned: “If we ignore the message then in the next 10 to 20 years we’re very likely to see the same numbers of South Asians enter the mental health system as Afro Caribbeans are now.
Mental health care ‘fails Asians’

Motorist told flag could be racist

A TEENAGE motorist was told to remove an England flag from his car by a police officer because it could be offensive to immigrants.  Whiltshire.uk

“This is political correctness gone mad,”
 

Muslim prisoner filed official complaint , A prison officer in the United Kingdom was transferred after he caused a stir amongst inmates by calling his sniffer dog ‘Allah’, press reports said Monday.UK officer transferred for calling his dog ‘Allah’

»Han skal bare dø«

artiklen er ikke helt ny, den kunne desværre nok have været det, men når man har været sammen med Westergaard et par gange og bevidnet hans skæbne, 2 politivagter, 2 bombehunde, 4 PET folk, så er det oprørende at læse fra folk, jeg skal forventes at kalde mine landsmænd. Jeg bebrejder ikke en hund, at den gør eller bider, jeg bebrejder dens ejere – hvis I ellers fangede den i SR regeringen SF og Enhl.:

Blandt beboerne i Gellerup er fordømmelsen dog blandet med forståelse. Da roen igen har sænket sig over området, løber rygterne om mordplanen mellem beboerne. Og blandt dem, som Nyhedsavisen taler med, møder den lige så stor forståelse som fordømmelse.

»Jeg synes, de skulle have slået ham tegneren ihjel. Han fortjener at dø. Det var ærgerligt, at de blev fanget først,« siger en 26-årig mand. [..]

En pakistansk kvinde hænger ud over en altan for at høre, hvad der er sket inde ved siden af, og er ikke overrasket over attentatplanerne.

»Der er mange, der vil slå tegneren ihjel. Det er forkert at tegne Muhammed sådan,« siger hun uden at tage stilling til, om hun mener, det er rigtigt eller forkert. »Det er forkert, mand, med de tegninger. Han skal bare dø. Han skal sgu ikke svine profeten til,« siger han med en stemme, der ikke levner nogen rest af tvivl.

Endnu en ung mand melder sin mening, så de andre ikke kan tage fejl af hans holdning: »Han skal lade være med at genere andre folks religion. Jeg synes, han skal dø,« siger han og går sin vej. Avisen.dk (Weekendavisen interviewer Kurt Westergaard, 22 maj 2008, foto © Snaphanen, klik f. helbillede)

TRYKKEFRIHEDSSELSKABET UDGIVER KURT WESTERGAARDS TEGNINGER

SIDSTE CHANCE, HVIS DU VIL MED TIL MØDET MED GEERT WILDERS 1. JUNI

Sådan kan du købe bomben i turbanen
Kurt Westergaards tegning af Muhammed med bombe i turbanen er ubetinget det berømteste billede, der i nyere tid er udgået fra Danmark, bemærker Uwe Max Jensen i forordet til det nye hæfte, som Trykkefrihedsselskabets Bibliotek udsender i anledning af, at Westergaard er årets modtager af Sapphoprisen. Du kan købe det gennem Sappho.

Hæftet, der har fået titlen Frihedens ikon, er trykt i 300 eksemplarer, der bliver individuelt nummereret og signeret af Kurt Westergaard. Ud over Muhammed med bomben rummer publikationen en række af Westergaards kritiske tegninger fra de seneste år, foruden indledninger af Uwe Max Jensen, Michael Jalving og Farshad Kholghi. Hæftet blev præsenteret, da Kurt Westergaard den 22. maj modtog Sapphoprisen i Dansk Forfatterforening. Alle kan sikre sig et eksemplar af dette samlerobjekt, så længe oplag haves.

Sådan gør du:

Indsæt 250 kr. på reg.nr. 4310 kontonr. 4310487449 i Danske Bank. Husk at angive tydeligt navn og adresse.

Læs i øvrigt mere om årets Sapphopris på dette link:
Du kan endnu nå at tilmelde dig sommerens hotteste begivenhed – mødet med Geert Wilders

Tid: Søndag den 1. juni, kl. 14-17
(Wilders’ tale begynder kl. 15, men af hensyn til sikkerhedsindtjekningen beder vi deltagerne komme en time før)

Sted: Landstingssalen, Christiansborg

Entre: 175 kr., som betales ved indgangen

Tilmelding senest den 28. maj på trykkefrihed@trykkefrihed.dk eller telefon 50 73 77 52. Medbring fotolegitimation ved indgangen

Læs i øvrigt om arrangementet

Australsk antidhimmitude: Fjendtligt propagandainstitut møder modstand

Det er sandelig ikke tit man kan læse historier om resolut modstand mod islamisk indtrængen. I går havde vi historien om nedrivningen af en moské i Italien, i hvis sted “Orianni Fallacis Plads” skulle anlægges. Sådan. Man skal selvfølgelig ikke forfalde til naivt drømmeri over de små sejre, når hovedmodstanderne stadig trives i bedste velgående: EU, EU, EU, vestligt selvhad, petrodollars og demografien. Men for overhovedet at kunne se mål og mening med de små nålestik af supplerende information og perspektivering vi anlægger her i blogosfæren, må man også engang imellem se små sejre, små tegn på normaltfungerende lokalsamfund.

Mainstreammedierne kan vride hænderne og jamre om religionsfriheden, men denne frihed er ikke frihed til subversive aktiviteter med henblik på at afskaffe andres frihed, blandt andet til at være fri for islamisering. Lad dem jamre. Som et minimum skulle denne skoleinstitution 1) afkræves solid dokumentation for at den repræsenterede en retning af islam der er ikke-supremacistisk, pluralistisk og demokratisk på ubestemt tid (øh …?), 2) være villig til at lade sig kontrollere i hoved og røv, med en trussel om lukning altid hængende over hovedet, og 3) ikke kræve særhensyn og islamisk adfærd og påklædning af sine studerende, og 4) som en goodwillgestus udvirke opførelsen af en kirke og en synagoge i Mekka (LFPC).

A MUSLIM society’s plans to build a school in Camden have been dealt a severe blow after the council’s experts yesterday recommended against the development on planning grounds.

The Quranic Society Dar Tahfez El-Quran had lodged plans with Camden Council to build a 1200-pupil school at Burragorang Road, Cawdor but drew angry protests from a group called the Committee for Public Affairs Education.

The Herald revealed the group was organised by members of the Reverend Fred Nile’s Christian Democratic Party. […]

Although the proposed school was to have catered to both Muslim and non-Muslim children, the council noted that “there has been considerable community concern that the proposed development will either directly or indirectly result in a change to the cultural composition of Camden”.
The Mayor of Camden, Chris Patterson, said the development application had nothing to do with religion.

“I have said all along that this is an issue that’s not a religious issue, it’s not a nationalistic issue. It’s an issue to be based on planning,” Cr Patterson said. […]

Mr Nile confirmed that the Committee for Public Affairs Education, which has organised protests and petitions against the proposed school, was made up of members of his party but said “no protests have been organised at the Christian Democratic Party management level”. Council planners say no to Muslim school

Stråmænd: Nu også i plakatform

Opstilling af stråmænd, altså at pådutte en modstander synspunkter han ikke har, er et sikkert tegn på mangel på substantielle argumenter. Det er da pokkers, synes jeg, som apologeter, venstrefløj, kulturradikale og multikulturalister har svært ved at forstå hvad vores argumenter mod islam går ud på. Samtidig må man konstatere, at dette at tillægge modstanderen (os) primitiv intolerance og racisme er en nem genvej til at profilere egen godhed. Lægger man så disse to forhold sammen … så kan man drage sine egne konklusioner. Mens de anstændige roder rundt i deres lille sandkasse, foregår der ting på en ganske anden skala: Den etnisk europæiske befolkning svinder – mens landene syd for Middelhavet bugner af et stort fødselsoverskud med dårlige fremtidsudsigter – uanset at grønthandleren er en flink fyr. Svimlende pengebeløb overføres fra arabiske konti til da’wa, moskébyggeri, finansiering af akademiske studier i Vesten, og forskellige påvirkningsagenter i medier og blandt opinionsmagere – uanset at grønthandleren er en flink fyr; voldtægt, overfald og ildspåsættelser foregår i europæiske byer – nu også med optøjer – gæt engang – dette bliver ikke mindre virkeligt af at grønthandleren er en flink fyr; hjemmeavlede terrorceller koster formuer i politiarbejde – uanset at grønthandleren er en flink fyr.

Pointen er simpel: vi taler om nogle overordnede konsekvenser for vores samfund – disse forsvinder ikke og kan ikke bortrelativiseres ved at fokusere på flinke mennesker i butikshøjde. Men denne plakatkampagne er endnu et bevis på at de der pludrer om ‘dialog’ ikke er i stand til at forstå deres modparter (LFPC).

‘Muslimer er yderst farlige for dig og dine omgivelser’.

Sådan lyder teksten på en plakat af en smilende tørklædeklædt pige, der for tiden dækker husmurene i København. De racistisk ladede plakater er ikke en reklame for Den Danske Forening, men en del af den anti-racistiske kampagne ‘Terrorstop.dk:

– Vi synes, at det er et problem, at man deler befolkningen op i danskere og indvandrere og for eksempel udviser kriminelle med indvandrerbaggrund, der er opvokset i Danmark. Vi oplever, at frygten for terror vinder mere og mere indpas, og det vil vi gerne have folk til at tænke over, siger en af initiativtagerne, Luna Christensen. […]

En anden af kampagnens plakater viser Osama bin Laden med teksten ‘Din grønthandler er mulig terrorist’. I København har flere mennesker revet plakaterne ned. Luna Christensen erkender, at budskabet kan blive misforstået, men meningen med kampagnen er netop at skabe debat.

– Vi vil gerne råbe folk op og få nogle politikere i tale. Ved at sætte debatten på spidsen, håber vi, at det kan være et wakeup-call til folk.Er din grønthandler terrorist?

»Vi må erkende, at kvindernes kultur og religion ikke er uproblematisk. F.eks. er det en barriere, at de skal holde pause sammen med mænd i et opholdshus«

Nogle gange byder virkeligheden på stor komik. Her må hver enkelt gøre op om det er det mentale billede af en somalisk kvinde ved rattet i en bybus der er komisk, eller det er den hjerteskærende, rørende naive hittepåsomhed der stables på benene hos kuffar. Sjovt er det, på en rigtig ond, gnækkende måde. Allersjovest ville det være hvis det ikke foregik på ens egen planet (LFPC).

[…] Århus Sporveje fik ideen. Århus Kommune gik med på den. […]

Målet var at få besat ledige chaufførjob hos Århus Sporveje med langtidsledige, somaliske kvinder.[…]

Ikke én eneste af de somaliske kvinder gennemførte det planlagte kursusforløb. […]

Allerede dengang stillede flere århusianske kørelærere spørgsmål ved det forsvarlige i at sætte en gruppe kvinder, hvoraf mange ikke havde almindeligt kørekort i forvejen, til at køre en toleddet bus gennem Århus midtby i myldretiden. […]

Hertil svarede sporvejenes administrationschef Bjarne Larsen:

»De somaliske kvinder, som vi forventer at ansætte i det fælles projekt med Århus Kommune, vil selvfølgelig være underlagt de samme vilkår som alle andre.«

De vilkår kunne de imidlertid ikke leve op til. […]

»Vi må erkende, at kvindernes kultur og religion ikke er uproblematisk. F.eks. er det en barriere, at de skal holde pause sammen med mænd i et opholdshus,« siger administrationschef Bjarne Larsen. Somalisk jobprojekt en fiasko

 

Forstædernes angst

en fortrængt video, det kunne være Gøteborg, Malmø eller Stockholm – tys, tys……

Pariser Migranten-”Gerechtigkeit”

Svenske borgerlige er en gåde – måske  også for sig selv

Jeg kendte en del svenske, der egentlig ville have stemt på Sverigedemokraterne i 2006, men prioriterede højere at slippe af med Göran Perssons rød-grønne alliance. De stemte borgerligt til Riksdagen, og SD lokalt. Det har vist sig at være en taktisk brøler.  Reinfeldt er også socialdemokrat´. Nationen er intet, markedet er alt.  Det minder om svenske  socialdemokraters historiske  alliance med storkapitalen, der  bare ikke er så stor længere.   Man kan nok forvente, at valget i Sverige 2010 bliver anderledes. De rigtige socialister vil komme i regering igen, men Sverigedemokraterne vil komme i Riksdagen. Der kan de sikkert få lov at sidde og underholde sig selv, men resten holder sig for næsen. En svensk blog skriver om europas mærkeligste borgerlige:

Svensk borgerlighet och utländsk politik : man fortsätter hålla på Fogh Rasmussen, Sarkozy och Berlusconi trots att man i realiteten ligger närmare deras politiska motståndare.

Det eneste håb – og det er nok urealistisk – er at SD bliver så store, at de er nødvendige for at kunne danne regering. Som i Danmark, hvor – uha- “Pia Kjærsgaard bestemmer alt” (David Rehling, Georg Metz et. al. )  DA jeg stemte DF i 2001, var det med en vis bæven. Ville vi blive regeret af landsbytosser ? Næh, DF har navigeret fantastisk pålideligt i Folketinget, været garant for den mest stabile periode i dansk politik jeg mindes, og jeg fortryder ikke min stemme et sekund. Poul Schlüter havde et langt vanskeligere job end Fogh Rasmussen. De Radikale blev irrelevante, det må være Guds  gave til Danmark, hvis han altså findes deroppe, hvad  partiet jo ikke mener.    Fogh burde blive her , af ren taknemmelighed. Han får aldrig en mere stabil ven end Pia Kjærsgaard. Det skulle da være den dag, hvor hun ikke behøver ham længere.

Når man har kendt Sverige  i så mange  årtier som jeg har, – siden 1962 –  så ved man at der er  meget vi har fået foræret tilfælles. Vi er søskende. Men  der  er  også noget der er uudgrundeligt og uigennemtrængeligt anderledes, som man aldrig lærer som dansker. Det bøjer  jeg mig for, det ville  ikke  fascinere hvis det ikke  var sådan. Ingen kærlighed uden hemmeligheder.   En dansker  i Sverige er nok  gæst hos virkeligheden, men det er en delvis anden virkelighed.  Hvis jeg skal skære det helt ud i pap:  Jeg har boet i Japan, min mor var født i Nagasaki, og selvom jeg tiltog mig  alle deres  skikke, bildte  jeg mig aldrig ind , at jeg bare tilnærmelsesvis  forstod dem. Der var en åndelig mur imellem os, der kun var delvis gennemtrængelig.   At blive  japaner, tager  mere end et enkelt liv, hvis det er muligt.  At blive svensker…….det kræver i al fald langt mere end deres enestående enfoldige, provinsielle og selvgode  politikere  tror. De vil bøje naturlovene,  det går ad  Helvede til og det koster blod  hver dag.  Hvis ikke der  var så mange svenskere, der intet har tilfælles  med etablissementet, gad  jeg overhovedet ikke  beskæftige mig med  landet længere. “Die Machtübernahme” i 1932 er længe siden.  Men nu må de altså til at vågne op ved  stemmeseddelen. Riksdagen er  længe  over  sidste salgsdato.

HuT eller ikke HuT. Hvor lidt skal vi være tilfredse med?

Det er stadig ikke godt nok. Alene dette:

Han mener dog godt, at tallene kan læses som en langsom fremadskriden mod større assimilation, hvor færre tager direkte afstand fra organisationen, men hvor færre også støtter den – flere er altså ligeglade med Hizb ut-Tahrir. Og selv det, at man måske ikke vil vedkende sig sin støtte til organisationen i en rundspørge, kan tolkes positivt.

– Hvis folk er mindre tilbøjelige til at vedkende sig sin støtte, er det immervæk en anerkendelse af, hvordan samfundet fungerer, siger Peter Nannestad. Uvidenhed om Hizb ut-Tahrir blandt indvandrere

Bemærk, hvordan dette “immervæk” signalerer en accept af stærkt forringede betingelser for vores fredelige og gode samfund. Memo til Peter Nannestad: Det danske samfund i efterkrigstiden er et af de bedste samfund verden har oplevet. Et bevis på dette, hvis levestandard, menneskerettigheder og fravær af vold ikke er tilstrækkeligt, ser man ved at kigge på befolkningsbevægelser: Folk vover livet og gældsætter sig til kriminelle for at komme her op. Ingen bevæger sig i modsat retning. Skal jeg nu være taknemmelig for en “langsom fremadskriden” som “immervæk” tyder på en vis anerkendelse af det vi er? Dette spin siger mere end meget andet hvordan ‘vi’ – altså fraregnet os uanstændige – tager forringelsen af livsvilkårene som noget givet.

Og sædvanen tro lægges der alt, alt for meget i spørgsmålet om opbakning til en enkelt organisation som “fundamentalistiske” Hizb ut-Tahrir. Massemedierne opererer med en ureflekteret antagelse om at modsætningerne står mellem åbenlyse slyngler som HuT og voldelige jihadister/terrorister på den ene side, og så de ‘moderate’, ‘kulturmuslimerne’ osv. på den anden. Hvis bare de sidstnævnte kunne vinde, så skal det nok gå alt sammen, menes der åbenbart. Herved ignoreres igen spørgsmålet om livsvilkårene i ikke-fundamentalistiske muslimske lande, hvor HuT endda er forbudt; om den skræmmende konsistens i erfaringerne fra 1300 år i samfund hvor islam har slået rod; og ikke mindst om fraværet af en moderat version af islam – som altså eksplicit har fraskrevet sig sharia som mål for hele verden, osv. – hvilket vil gøre vores fremtid afhængig af ‘kulturmuslimers’ evne til at modstå dogmatikken, uden selv at have en i ryggen. Lyder det betryggende? Medierne fortsætter med at gå rundt om den varme grød (LFPC).

Hizb ut-Tahrir: »Bedre integration er ingen garanti mod radikalisering«

Indvandrere skeptiske over for Søvndals demokrati-svada
SF-formand Villy Søvndal havde langt de fleste danskere med sig, da han skærpede retorikken over for den fundamentalistiske, muslimske organisation Hizb-ut-Tahrir. Flygtninge og indvandrere i Danmark er langt mere splittede i forhold til Søvndals udtalelser, selv om de ikke støtter organisationen, viser ny A4-undersøgelse.

RØRE Da SF-formand Villy Søvndal for nogle måneder siden skabte voldsomt røre i andedammen med stærkt afstandtagende udsagn om den yderliggående, muslimske organisation Hizb-ut-Tahrir, som han kaldte mørkemænd og bad om at gå ad helvede til, skete det med opbakning fra fire ud af fem danskere. Til gengæld er uenigheden med Villy Søvndal større end enigheden, hvis man ser isoleret på reaktionen hos gruppen af flygtninge og indvandrere, viser ny måling.
I flygtninge/indvandrer-gruppen er 33 procent enige i SF-formandens udtalelser, 40 procent uenige, mens resten hverken er enige eller uenige ifølge undersøgelsen, som Catinét Research har foretaget for Ugebrevet A4 blandt et repræsentativt udsnit af flygtninge og indvandrere i Danmark – langt de fleste med muslimsk baggrund.

HUT holder Bürgerbräu Keller møde på Rådhuspladsen sommeren 2007 for måbende turister, foto ©Snaphanen, klik f. helbillede. Hvad tænkte de oppe på rådhuset og ovre på Politiken i baggrunden ? Eller var de på deres Martini-måtter i Hornbæk, Provence og Nord-Skåne lige den dag ?

Fortsæt med at læse “Forstædernes angst”