Ganløse- Slagslunde.  Foto Snaphanen  (fuld  stør.)

Flyktingmotståndet ökar i Sverige

“Läser att varannan svensk, 49 procent, tycker att det är ett bra förslag att ta emot färre flyktingar, detta enligt SOM-rapport nr 43, Göteborgs Universitet, pdf 1 side, vilket är en ökning med tre procentenheter sedan mätningen i fjol. Man rapporterar vidare att det är första gången sedan 2004 som flyktingmotståndet ökar.

Nu kan man ju förledas att tro att resterande 51 procent anser motsatsen, det vill säga att det är ett dåligt förslag att ta emot färre flyktingar, men andelen är inte högre än 26 procent. Gråzonen är stor, hela 25 procent anser att förslaget är “varken bra eller dåligt”. Denna siffra kan man naturligtvis spekulera kring, men det är min fasta övertygelse att en majoritet av dessa 25 procent har en kritisk inställning i frågan. Även om vi räknar bort denna gråzon på 25 procent, visar undersökningen med tydlighet att våra femtekolonnare i riksdagen inte har folket med sig i sin hutlösa invandringspolitik. “

Richard Jomshof og Lögn, förbannad lögn och statistik der beskæftiger sig med de “familiesammenførte” – 500.000 i Sverige de seneste 17 år, små 30.000 om året. Men hvem bryder sig om hvad europæerne synes? Står ret for EU: The European Year for Intercultural Dialogue 2008 in Sweden, overstatslig propaganda i særklasse.

“Afhoppet” ekstremist arresteret som terrormistænkt

Hassan Butt var medlem af al-Muhajiroun, en udbrydergruppe fra Hizb ut-Tahrir, og hvervede terrorister til al-Qaeda. Hvis dette kunne blive en lærestreg for mainstreammedierne ville noget godt måske komme ud af det. Mediernes velkendte mangel på kritiske spørgsmål til hvad ‘moderat’ egentlig betyder når man taler om muslimer, og spørgsmålet om mulig taqiyya med udspring i bl. a. Muhammeds ord “krig er bedrag”, afspejler uvidenhed og berøringsangst. Vi så for nylig i historien om den danske afhopper, at der blev taget meget let på afgørende spørgsmål om demokratisk sindelag, afskrivelse af sharia og lovskolernes supremacisme, og at journalisterne tilsyneladende stillede sig tilfredse med at afhopperen lagde afstand til HuT. Dermed ikke være sagt at den danske afhopper også bedrager, men at undlade at forholde sig til muligheden er helt uansvarligt i virkelighedens verden (LFPC). Via Jihad Watch:

A muslim author who admits being a former al-Qaida recruiter was today being questioned by anti-terror police. Hassan Butt, who penned a book on his terrorist past – was detained at Manchester Airport yesterday afternoon. Mr Butt, 31, is understood to have arrived at Terminal 2 and bought a ticket to Lahore, Pakistan, 45 minutes before the Pakistan International Airlines flight was due to leave.

He is being questioned by Greater Manchester’s regional counter terrorism unit. Since his arrest, police have searched his home in north Manchester and two other properties nearby and two cars were last night taken away for forensic examination. […]

Mr Butt has renounced a past in which he admitted raising tens of thousands of pounds for terror networks. He has also spoken of his determination to work against extremism. […]

Anti-terror police arrest Muslim author and former al-Qaida recruiter as he boards flight to Pakistan

Del 570: Musikalen ej härbärgerad

”Jaqg ær inte intresserad av att bli en del i din massmediastrategi. Jag ær intresserad av konst och inte spektakel. Du kan se detta meddelande før vad det ær. Jag ær inte længre intresserad av att hærbergera Dig hær på konsthallen.” Vilks

Jacob Hougaard (S): Mad, farverigt samvær, og medvind på cykelstien

Så skal det nok gå altsammen. Det kan godt være jeg bare er kynisk og misantropisk – det er jeg, og tillige uanstændig – men hellere se virkeligheden i dens trøstesløse grå farve, end gøre som Jacob Hougaard (S), integrationsborgmester i København, gør: 1) Leve på en rørende naiv livsløgn der muligvis giver ham selv en følelse af tilfredshed, og 2) bruge denne livsløgn til yderligere at forplumre en debat der kredser rundt og rundt om den varme grød, i mangel på evne til at formulere problemerne korrekt og præcist. I stedet dette – fluffy-bunny-illusioner om mad mod jihad, en stillen sig tilfreds med at den der har munden fuld af halalslagtet lam ikke begynder at råbe ‘allahu akhbar’ mens han leder efter udløsersnoren. Hvilken infantil fortrængning, hvilken uvidenhed, hvilken vammel new age-naivitet der smykker sig med feelgood-plusord, og ikke tør artikulere at det største “skel” der her er tale om er skellet mellem troende og ‘vantro’. Hvilket sprogligt og intellektuelt armod der afsløres i sætninger som “Når man taler med unge indvandrere i Tingbjerg eller på Amager, kan de føle sig meget udenfor. Det er vigtigt at tale om tingene, inden der pludselig sprænger [sic] en bombe, som vi har set i andre lande”. Må man foreslå ‘integrationsborgmesteren’ at fortsætte i samme spor, og inddrage Transcendental Meditation, krystalhealing og auralæsning i rundkreds på gulvet. Det vil være mindst lige så virkningsfuldt. I guder.

[…] Den såkaldte Eid-fest, som kendetegnes af mad i rigelige mængder, finder sted den 1. oktober 2007.Det sker som led i en tre år lang kampagne, der skal bringe danskere og indvandrere tættere sammen.

– Jeg er åben over for alt. Man skal ikke lukke øjnene for religionens betydning for mange af de etniske grupper. Det er vigtigt, at man kender hinandens kultur, siger Jacob Hougaard, der står bag kampagnen.Kampagnen ved navn VI KBH’R skal gøre danskere og udlændinge til venner for at undgå marginalisering og i sidste ende et eventuelt terrorangreb mod København.

– Det er ret alvorligt, at vi lever i et samfund med skel. Når man taler med unge indvandrere i Tingbjerg eller på Amager, kan de føle sig meget udenfor. Det er vigtigt at tale om tingene, inden der pludselig sprænger en bombe, som vi har set i andre lande. Og hvis der en dag skulle sprænge en bombe, skal vi ruste os menneskeligt og forholde os til, hvad man gør, hvis det sker? siger Jacob Hougaard. […] København vil fejre muslimsk fest

“Jeg er åben over for alt”. Mon dog? Noget tyder på at manden i hvert fald ikke er åben over for at konfrontere ubehagelige kendsgerninger. Og siden hvornår har det været noget prisværdigt at være åben over for “alt”? (LFPC)

Irakisk tolk nægter at lade sig skille

Den irakiske tolk, som kom til Danmark med to koner, nægter at opløse sit ene ægteskab. Hvis ikke familien kan flytte til England, ender sagen derfor for en dansk domstol. Den bliver den første sag af sin art herhjemme. KrD

“Dine hunde provokerer os”

Men “hundarnas” närvaro behövdes, för stökigheterna i rättssalen fortsatte. Medan det var förhållandevis lugnt på läktaren med ett knappt tiotal åhörare som kom och gick, så var det mindre lugnt bland de åtalade. Snack sins emellan, höga kommentarer när de tilltalade hördes, ljudliga suckar och gäspningar var några av ingredienserna. Och de femton verkar inte ett dugg obehagade av att stå inför rätta. Tvärtom visar de upp många glada flin.
Audio Video-åtalade flinade glatt i rätten Kosovoalbanere for en svensk domstol

“Pensionsredderne”

hedder det lidt syrligt i Sverige:

»De seneste syv år er der kommet rundt regnet 50.000 flere indvandrere i job. Det reelle problem ligger i, at næsten halvdelen af indvandrerne fra ikke-vestlige lande slet ikke står til rådighed for arbejdsmarkedet,« siger arbejdsmarkedspolitisk chef, Mette Rose Skaksen og fortsætter: »Der er nok mere brug for at spørge jobcentrene om, hvad de kan gøre for at få flere indvandrere ud på arbejdsmarkedet. Berlingske

“Half the harm”

“Half the harm that is done in this world is due to people who want to feel important. They don’t mean to do harm — but the harm does not interest them. Or they do not see it, or they justify it because they are absorbed in the endless struggle to think well of themselves.” T.S Elliot

Editor behind Muhammad cartoons says international free speech in jeopardy

During a talk Wednesday at Cubberley Auditorium, Rose addressed the continued fallout from the cartoons while railing against what he described as an international increase in hate-speech laws, including prohibitions in some countries against Holocaust denial theories.

“These insult laws—blasphemy laws that are intended to protect religious symbols or religious sensibilities—in fact are being used to silence critical voices around the world. I think we have to remove them. I think the only laws that are needed to be kept on the books when it comes to speech are laws that criminalizes incitement to violence.” Stanford News

Är detta det bästa mångkulturalismen har att erbjuda?

För okänd gång i ordningen har den lilla småländska kommunen Gnosjö blivit utropad till ett integrationspolitiskt föredöme. Denna gång av tidningen Fokus.
Den så kallade Gnosjöregionen har på senare år överösts med lovord ifrån alla politiska läger på grund av sina integrationspolitiska resultat och regionens kommuner turas om att inneha utmärkelsen som landets bästa integrationskommun. Medan invandringen och mångkulturen skapar enorma problem i merparten av landets övriga kommuner hålls Gnosjö fram som ett räddande exempel och som ett sista försvar för tesen om att det inte är invandringen och mångkulturalismen det är fel på utan endast den svenska integrationspolitiken. Om bara Gnosjöandan får gå på export, så väntar det mångkulturella paradiset runt hörnet.

Fortsæt med at læse “Sommer”

Dette har vel længe stået klart. Vold betaler sig, man kan gøre sig selv til så stor en pestilens at man bliver en frygtet og beskyttet gruppe. Godt at se det dokumenteret, og godt at erfare at der er murren i geledderne af menige betjente.

Nu kommer så næste oplagte spørgsmål: De autonome udgør vel en klart afgrænset, talsmæssigt beskeden gruppe, og alligevel er det lykkedes dem at tilkæmpe sig særstatus. Kunne man mon forestille sig at denne kapitulation også gælder en helt anden gruppe: En langt, langt mere talstærk gruppe; en gruppe i demografisk vækst; en gruppe der legitimerer voldsudøvelse ved en supremacistisk, hadefuld ideologi; en gruppe med voldserfaringer og -parathed der langt overgår de autonome; en gruppe med et stærkt internationalt bagland, der leverer ekspertise, ideologisk oprustning og finanser?

Hvem vil hævde, at denne gruppe ikke nyder mindst lige så stor beskyttelse som de autonome? Med hvilken begrundelse? (LFPC)

Af frygt for uroligheder undlader Københavns Politi at gribe ind over for lovovertrædelser, der bliver begået af autonome fra miljøet omkring Ungdomshuset på Nørrebro.Graffiti-hærværk mod private og offentlige bygninger. Vand- og røgbomber mod politiet. Overtrædelse af maskeringsforbud. Kanonslag affyret få meter fra kampklædt politi.

Ulovligheder, der for de fleste borgeres vedkommende ville få politiet til at gribe ind straks. Ikke mindst når ordensmagten står få meter fra, hvor forseelserne bliver begået.Men når det gælder det autonome miljø i København, der siden rydningen af Ungdomshuset på Jagtvej 69 på Nørrebro har gennemført 63 såkaldte torsdagsdemonstrationer, har Københavns Politis ledelse besluttet, at de unge skal fredes.[…]

Flere af politifolkene er frustrerede over, at de stiltiende skal se ulovlighederne eskalere. De mener, at meget af den ballade, der de seneste 14 måneder gentagne gange har præget Nørrebro og området omkring Christiania, skyldes, at politiet griber for sent ind. […] Politiet freder autonome uromagere

Hvad er det nu med de der knyttede næver og nazismen?

[Dialog, mangfoldighed og knyttede næver. Foto: Lars Krabbe, JP]

[SUF, Enhedslistens ungdomsfront, truer med vold]

Og så var dagen i dag en dag med to voldsepisoder med udspring i venstrefløjen:

Jyllands-Postens fotograf Niels Hougaard blev truet og forsøgt frarøvet sit kamera af en vred, ung mand fra Ungdomshuset under den ugentlige demonstration torsdag aften. Chefredaktør kalder episoden “en skandale”.

Niels Hougaard dækkede torsdagens demonstration, der startede på Gammeltorv i København kl. 17. Han fulgte optoget i 20 minutter, indtil en sortklædt aktivist fra demonstrationen hev fat i hans kamera og råbte “skrid, dit svin.”

Den ophidsede unge mand forsøgte at rykke kameraet fra Niels Hougaard, der dog ikke overgav sig. Han nægtede at slippe sit kamera, og til sidst opgav den unge mand sit forehavende. Niels Hougaard forlod derefter demonstrationen […]. JP-fotograf truet af demonstrant

“Da jeg var kommet ud for at ryge, sad der et par bumser på en bænk. En af dem fór op og råbte: ‘Hvad fanden, er det dig’, og så haglede det ellers ned over mig med knytnæveslag. Og de var hårde, skal jeg hilse at sige. Men ved et rent lykketræf fik jeg pareret dem alle sammen. Men tilsidst fik han mig ned i asfalten, da jeg blev væltet ved et slag. Og da blev jeg bange,” fortæller Jesper Langballe.” […] Derefter har jeg hørt, at bartenderen gik hen til de tilbageblevne i selskabet og sagde, at det ville være en god ide at fortrække, fordi voldsmanden var på vej til Ungdomshuset for at mobilisere et tæskehold til at tæve hele selskabet,” fortæller Jesper Langballe. Langballe overfaldet foran værtshus

Update: Politiken debunker Ungdomshus-vinklen i Langballehistorien – mon så overfaldsmandens vrede på Langballe udsprang af Tidehvervs opfattelse af toregimentelæren, og ikke havde en dyt med politik og venstrevold at gøre? (LFPC)

Flere steder er det nævnt, at bartenderen, altså Ralf Simon Larsen, skulle have advaret Jesper Langballe og de mennesker, han fulgtes med om, at der var blevet tilkaldt assistance fra Ungdomshus-miljøet. […]

Men det passer ikke, forklarer værtshusejeren.

»Det var ikke det, jeg sagde. Men nu vidste alle, at Jesper Langballe var der, så skal der jo ikke så meget til, før der bliver sendt sms’er rundt, og så er der flere, der vil ned og fortælle deres ærlige mening om hans politik […]« Bartender: Langballe grinede efter overfald

“Hvad var det nu med den der 2. verdenskrig og nazismen?”

Jon Bang Carlsen:

“Jeg voksede op i en verden der vendte ryggen til det, nazismen. Nazismen – det er jo samme kultur som vi har. Kunne vil selv blive lige så monstrøse i vores kultur ? Vi har en fantastisk angst i vores kultur for blandede bolscher. Vi har en romantisk længsel efter renhed, ikke? Efter alt hvad der ligner hinanden, ligesom i Syd-Afrika, ligesom i apartheid systemet. Det perverterede i Tyskland og det som selvfølgelig ligger latent i os idag. Det der nydelige dukkehus, det udelukker alle de urene dukker, i den der nordgermanske kultur som er vores,….vores måde at forholde os til alle de kulturer der nu kommer ind i vores lille danske bonde-idyl, det er vanvittigt farligt….. måske havde vi været en klogere nation, hvis vi havde vendt os mod Tyskland og analyseret hvad der var sket og åbnet op mod verden. Den ondskab er mulig også for os.”

Det lyder som om du langer gevaldigt ud mod Dansk Folkeparti ?

“Jeg langer ikke ud efter DF….. DF er meget forståelige, de har gjort opmærksom på et problem, hårdt og brutalt, hvor meget dannede folk ligesom ikke har villet ville kigge på det.”

DR 2 Deadline, min. 4:28 Til den sympatiske og gode, men småt reflekterende og informerede kunstner Jon Bang Carlsen, kan man sige,at det er slet ikke utænkeligt at Europas befolkninger kan drives til at vælge semi- fascistoide regeringer, netop på grund af hans og de demokratisk valgtes begrænsede forestillingsevne.(Europe’s Muslims are living on borrowed time ) EU, hvis det findes, vil muligvis søge at forhindre det, hvis de kan. Ironien ville være , at de godlidende kunstnere og selvdeklarerede humanister, vil have været de stærkest medvirkende til at fremkalde det, de netop frygter mest. Om et England , der hastigt nærmer sig en desperat situation, hørte jeg for få måneder siden Patrick Sookhdeo sige: “Jeg nægter, jeg afstår fra at bekæmpe fascisme med fascisme”. At vi ikke kan benytte de metoder, de benytter mod os.
Han talte om den islam, han har forladt og som er ved at overtage enklaver i landet, politisk, kulturelt, socialt og økonomisk. Om væbnet opstand, insurgency, værre end terror at bekæmpe, og langt værre end de 200 terrorceller Enland pt overvåger. Engelske politikere har tænkt den tanke, og de er angste siger Sookhdeo, der må vide det, eftersom han er rådgiver for dem. Ingen danske har den selvindsigt, såvidt vides. Men det er det dilemma, dele af Europa står overfor. Bradford, Birmingham, Liverpool, Leicester, Rotterdam, Lille, Antwerpen, Bruxelles, Marseilles, Stockholm, Malmø, Göteborg. Hvad gør vi så ? De gode, danske kunstnere drømmer videre. Deres speciale er at fabrikere deres egen lilleput-verden og holde fast ved den. Man skal ikke lære dem nye, fremmede kunster, endsige informere dem. Har Danmark de kunstnere vi fortjener?
Det er med beklagelse, jeg ikke har lov at offentliggøre de videoes jeg har med Sookhdeo, Andrew Bostom og Sam Solomon. De føler sig “upopulære nok i forvejen”, ikke at jeg kan bebrejde dem.

Henryk Broder: Israel’s right to exist

Israel’s right to exist is questioned on a daily basis — not just by radical Palestinians, but also by prominent intellectuals. As the country celebrates its 60th anniversary, they are sending their case against Israel in messages disguised as birthday greetings. But their supposed concern about the Middle East is really just a cloak for their own guilt complexes. Spiegel Online

Fortsæt med at læse ““Politiet freder autonome uromagere””

Kronik af Nicolai Sennels, psykolog

Forleden dag hørte jeg denne joke: “Muslimer er efter sigende den hyppigste årsag til statistik!”

Desværre er det ikke kun en sjov omskrivning af 80’er-vittigheden om, at rygning var den hyppigste årsag til søjlediagrammer. De bekymrende meldinger fra samtlige medier, den voksende utryghed blandt befolkningen og politikernes fortsatte stramninger på udlændingeområdet taler sit tydelige sprog: muslimer og islams udbredelse i Vesten er en meget hyppig årsag til statistik. Og selvom latterliggørelse bestemt er det bedste våben mod folk, som forsøger at vinde magten gennem frygt og terror, så skal man have en særdeles veludviklet sans for humor for synes, at de bekymrende tal er morsomme.

For dem som mener, at holdninger ikke er nok, men at der også må kendsgerninger på bordet, kommer her en række tal og statistikker omkring islam og muslimer i både Danmark og resten af verden. De er samlet til gavn for alle, som lyst til lidt solidt skyts i diskussionen om indvandring, muslimer og islam.

Muslimer i Danmark

Det er svært at bestemme det nøjagtige antal af muslimer i Danmark, men der er bred enighed om, at tallet ligger på mindst 200.000 i dag. Dette svarer til 3,8 procent af den samlede befolkning. De mange muslimer i Danmark skyldes dels indvandring og dels, at Danmark har taget imod en hel del flygtninge fra muslimske lande. Derudover har mange indvandrere og flygtninge senere fået deres familier til landet gennem familiesammenføring. Endelig er fødselsraten hos herboende muslimer ganske enkelt højere end hos danskerne. Børn af indvandrere og flygtninge kaldes efterkommere.

Fødselsraten (antal fødsler pr. kvinde) i Danmark er 1,7 procent for danskerne og omkring 2,5 procent for muslimske indvandrere og flygtninge. Hver kvinde skal i gennemsnit føde 2,1 børn, for at befolkningstallet ikke falder. De danske kvinder ligger således under dette tal, mens de muslimske kvinder ligger over. Der bliver altså færre danskere og flere muslimer i Danmark.

Fortsæt med at læse “»Muslimer hyppigste årsag til statistik«”

ringe kvalitet, bloggen Jihad i Malmø skriver lidt om den. Infomedia tjek i dag torsdag, afslører stadig ingen danske artikler om mødet. Så absolut årets ikke-begivenhed, men hvem ved, måske indtraf den slet ikke?

Uriasposten fortæller at SFs Pernille Frahm holdt åbningstalen. Dette er en ikke så lidt tankevækkende og interessant oplysning, som også burde interessere mainstreammedierne. Hvad dælen nøler I efter?

»EU tegner europakortet om«

efter princippet, bortradér nationalstaterne. Man kan ikke undgå at påmindes  f.eks. Hamas´og Hitlers kartografiske dagdrømmerier. EU s regioner er ikke nogen nyhed, det nye er at engelske konservative mener at EU “underminerer landets nationale identitet” . Hvad mon Stockholm siger  til at ryge i pulje med Finland og Sibirien ? Blekinge ryger med, men ikke Halland og Småland. Hvis der virkelig skulle vokse en “europæisk identitet” frem, så er jeg den sorteste reaktion og fantasiløshed. Jeg vil se det, før jeg tror det.

England has been wiped off a map of Europe drawn up by Brussels bureaucrats as part of a scheme that the Tories claim threatens to undermine the country’s national identity.
The new European plan splits England into three zones that are joined with areas in other countries.
The “Manche” region covers part of southern England and northern France while the Atlantic region includes western parts of England, Portugal, Spain and Wales.
The North Sea region includes eastern England, Sweden, Denmark, the Netherlands and parts of Germany. A copy of the map, which makes no reference to England or Britain, has even renamed the English Channel the “Channel Sea”.

England has been wiped off a map of Europe drawn up by Brussels bureaucrats as part of a scheme that the Tories claim threatens to undermine the country’s national identity. og North Sea Region EU

Charlottenborg aflyser Muhammed-musical: “Med bæsta hælsningar Bosse”

Først fik Lars Vilks tilsagn om, at han kunne opføre sin musical “Dogs” på Kunsthallen Charlottenborg. Men da journalister begyndte at ringe til kunsthallens direktør, valgte direktør Bo Nilsson at aflyse den planlagte musical.

AF UWE MAX JENSEN

Den svenske konceptkunstner Lars Vilks, der har tegnet Muhammed som en rundkørselhund, har i længere tid forhandlet med Kunsthallen Charlottenborg om at opføre sin musical “Dogs” i København. I første ombæring svarede en af kunsthallens menige medarbejdere ifølge Lars Vilks ja til forespørgslen om at leje kunsthallens såkaldte mezzanin til en opførelse af musicalen. Men kort efter den positive tilbagemelding fra Charlottenborg blev Lars Vilks kontaktet af kunsthallens direktør, svenskeren Bo Nilsson, der underkendte den tidligere aftale i en mail.
“Jeg er ikke interesseret i at blive en del af din massemediestrategi. Jeg er interesseret i kunst og ikke spektakel. Du kan tage denne meddelelse for, hvad den er.
Jeg er ikke længere interesseret i at huse dig her påkunsthallen. Med bæsta hælsningar Bosse,” skriver Bo Nilsson blandt andet i sin mail til Lars Vilks.

Fortsæt med at læse “Mobilvideo fra Hamas-mødet i Brøndby Hallen”

(Oscar Wilde) Erfarne seniorborgere fordømmer Dansk Folkepartis annoncekampagne. Gennemsnitalderen er 76.2 år. Peter Skaarup er ubehøvlet nok til at sige “Kritikerne lever i en anden tid”. “Nu ber´jeg dem, fru Heilbunth……” Skaarup kan gå hjem og skamme sig !

Benny Andersen, forhenværende barpianist (78 år gammel)
Niels Barfoed, forhenværende præsident for dansk PEN (76 år gammel)
Ole Bierring, forhenværende ambassadør (81 år gammel)
Jørn Bro, forhenværende politimester (72 år gammel)
Inger Christensen, forhenværende folkeskolelærerinde (73 år gammel)
Uffe Ellemann-Jensen, forhenværende udenrigsminister (66 år gammel)
Nils Foss, forhenværende bestyrelsesformand (80 år gammel)
Knud Heinesen, forhenværende minister (socialdemokratiet) (75 år gammel)
Kjeld Hillingsø, pensionerede generalløjtnant (73 år gammel)
Erik Hoffmeyer, forhenværende nationalbankdirektør (83 år gammel)
Anker Jørgensen, forhenværende statsminister (socialdemokraterne) (85 år gammel)
Hanne Kjærholm, forhenværende arkitekt (77 år gammel)
Bent A. Koch, forhenværende chefredaktør (79 år gammel)
Otto B. Lindhardt, forhenværende udgiver af kvindelitteratur (73 år gammel)
Søren Mørch, forhenværende lektor (74 år gammel)
Jørn Nerup, forhenværende formand for Dansk medicinsk Selskab (70 år gammel)
Ida Nicolaisen, forhenværende lektor (67 år gammel)
Lise Nørgaard, forhenværende chefredaktør for et dameblad (90 år gammel)
Olaf Olsen, forhenværende rigsantikvar (79 år gammel)
Niels Pontoppidan, forhenværende højesteretspræsident (77 år gammel)
Herbert Pundik, forhenværende chefredaktør på Politiken (80 år gammel)
Jørgen Reenberg, forhenværende medvirkende i Far til Fire (80 år gammel)
Grethe F. Rostbøll, forhenværende kulturminister (konservative) (66 år gammel)
Palle Simonsen, forhenværende finansminister (konservative) (75 år gammel)
Erling Tiedemann, forhenværende amtsborgmester (venstre) (75 år gammel)
Anne Wolden-Ræthinge (NINKA), journalist (78 år gammel)

As I give thought to the matter, I find four causes for the apparent misery of old age: first, it withdraws us from active accomplishments; second, it renders the body less powerful; third, it deprives us of almost all forms of enjoyment; fourth, it stands not far from death. (Cicero)

»Den multikulturelle drøm koster kassen«

Af Lene Kattrup

Nogle indvandrere klarer sig godt i det danske samfund og bidrager, men en dominerende del koster det danske samfund kassen

VI SER HVER UGE avisoverskrifter som: “40 procent af kontanthjælpsmodtagerne er indvandrere”, “90 procent af de tvangsfjernede børn er fra indvandrerfamilier”, “Indvandrere stormer på førtidspension”, “38 procent af de mest kriminelle bandemedlemmer er ikke danske statsborgere”, “65 procent af de fremstillede i dommervagten var af udenlandsk herkomst”, og “60-70 procent af de ledige kvinder i matchgruppe fire-fem var indvandrerkvinder, der ikke ønskede at arbejde” og så videre.

Her ser vi nok hovedårsagen til, at skatten ikke har kunnet sænkes, samt at servicen på hospitalerne, plejehjemmene og en del andre steder falder. KrD.

Berøringsangst eller realisme som udgangspunkt for forebyggelse af ‘radikalisering’?

Det burde give sig selv, at et tiltag der ikke tager udgangspunkt i virkeligheden som den nu er, vil lide en krank skæbne. Imidlertid viser højaktuelle initiativer til at kvæle forsøg på at associere terrorisme med islam, at spørgsmålet i overskriften ikke er absurd – det absurde er, at både den britiske regering og det amerikanske udenrigsministerium mener at kunne italesætte (‘itavshedssætte’?) virkeligheden gennem fortielse: Jihadister selv refererer tilsyneladende kyndigt til autoritative muslimske kildetekster, mens dette altså ikke må omtales af os selv. Når privatpersoner som Geert Wilders omtaler de samme koblinger er det som bekendt altid ‘taget ud af konteksten’.

Derfor er det også ligeledes højaktuelt at spørge, om den ‘efteruddannelse’ af pædagoger og lærere jeg omtalte herunder vil tage udgangspunkt i virkeligheden, hvilket jeg også antydede der. Vil man forholde sig til fænomener som lovskoler og til fatwaer fra indflydelsesrige islamiske lærde som jihadister mener sig legitimeret af? Vil man omtale Muhammed som uswa hasana, al-insan al-kamil, rollemodel og fuldkomment menneske for alle tider, og relatere dette til hans mange grusomheder, og fortælle de unge hvorfor han alligevel ikke skal følges lige her? Eller vil man bare fortie dette, og operere med en uargumenteret antagelse om at islam i virkeligheden er fredelig? Hvordan vil en sådan essentialisering kunne forenes med den bæksimonsenske ‘islam er intet’-skole, som formentlig vil udgøre det pædagogiske paradigme her?

For glem ikke, at uanset om man tilslutter sig ‘fredelighedens’ paradigme, eller det bæksimonsenske ikke-essentialistiske ditto, så er spørgsmålet ikke en akademisk diskussion eller noget som vi uanstændige islamofober skal bringes til at forstå; spørgsmålet er, hvordan disse forstadsmujahediner med deres henvisninger til islamisk historie og traditionel dogmatik kan overbevises. Skal man satse på at vantro lærere kan løfte denne opgave? Eller skal lokale imamer, uden en Qaradawis eller Sayd Qutbs autoritet, kunne? Under alle omstændigheder vil dette signalere en afståelse af kuffars, de vantros, autoritet, så vi reelt skyder os selv i foden.

Og værre endnu: Handler denne ‘efteruddannelse’ mod ‘radikalisering’ kun om at forhindre bomber og gidseltagninger? Vil pædagogerne også sikre, at de unge jihadister bibringes en opfattelse af alle religioners ligeberettigelse, og altså en opgivelse af den supremacisme som de fire sunni-lovskoler fastholder? Mon? Selv i det bedste – mindst slemme – scenarie kan jeg ikke se andet end at grænserne for vores fremtidsudsigter bliver forrykket til vores ugunst. Den mere eller mindre udtalte voldstrussel fra denne gruppe vil næppe kunne undgå at blive brugt til at få os til at sluge flere og flere kameler.

Her et eksempel på hvordan man på onlinefora for bombemagere finder legitimering i skrifterne – nu med kontekst (via Jihad Watch) (LFPC).

The following message, posted on Al-Firdaws by a member calling himself Al-Battar, shows the importance forum members attribute to the content on the Al-‘Udda Wal-I’dad [Equipment and Preparation] sections: “…Looking through several threads on this forum and on others, I discovered that the young [members] write about various topics without knowing anything [about them]… [So] it is your sacred duty to convey [information about] them to our brothers the mujahideen…

“[The Koran says:] ‘And prepare against them what force you can and horses harnessed for battle, to strike terror into [the hearts of] the enemies of Allah and your enemies and others besides them, whom you do not know (but) Allah knows them [Koran 8:60].’

“Allah’s Messenger, peace and prayers be upon him, interpreted the word ‘force’ in this verse to mean ‘shooting’… So ‘force’ refers to shooting (arrows, catapults, guns, pistols, cannon, or rockets of various types). Of all these weapons, we [should] use the ones that inspire the most fear, as mentioned in the verse. In other words, if today there are advanced weapons, which cause more damage [than the weapons of the Prophet’s day], we [must] be prepared to obtain and [use] them, even if the only way to obtain them is to learn how to make them [ourselves]…
Islamist Forums Teach Mujahideen How to Manufacture and Use Explosives, Weapons, and Poisons og Country Reports on Terrorism 2007: Europe and Eurasia Overview

»Nödvärn är det enda som återstår i laglöst land«

Alle svenske blogs og aviser skriver om dommen i Rødeby sagen, en skrøbelig familie der chikaneres i åresvis af en drengebande uden at få hjælp. En nervesvækket far og en handikappet søn. Selv danske aviser har omtalt det. Det der sammenfatter tragedien bedst, er ovenstående overskift på bloggen Erixon com. Det er ikke dommen, der er noget galt med. Det er et retssamfund, der er degenereret i en sådan grad, at det overhovedet skulle komme til drab. Dét er det virkelig skræmmende. Sagen slutter dog næppe der, for som én skriver:

“Målet kommer att gå vidare till hovrätten som kommer att göra en helt annan bedömning. Det finns helt enkelt inte något lagrum i Sverige för att försvara sig på sin egendom med dödlig utgång, utan att göra sig skyldig till ett brott.”

Sverige er blevet et land, hvor Fanden tager de sidste, læs f.eks. Ulf Nilsons seneste krønike: De gamla är nya underklassen:

“Av Sveriges nära 1,6 miljoner pensionärer har hälften, 800 000 bara garantipension. Det betyder i praktiken att de måste leva på långt under 5 000 i månaden när hyran är betald. Alltså: existensminimum, något annat ord funkar inte.”

Kampen mod ‘radikalisering’ – eller afviklingsstyring?

“Management of decline” var essayisten El Inglés’ betegnelse forleden for den tendens man kan iagttage især i lande som Storbritannien og Sverige, hvor politi og myndigheder slår benhårdt ned på ‘krænkelser’ begået af de oprindelige beboere, mens de tilvandrede ædle vilde gives betydeligt længere line. Fænomenet ligner grangiveligt suicidal adfærd, men El Inglés ser det altså som en de facto tilpasning til den uafvendelige fremtid. Det samme kunne måske siges om disse hjerteskærende naive tiltag som nu iværksættes mod den såkaldte ‘radikalisering’ af unge muslimer, hvilket de selv og deres mentorer ellers ser som indlæring af muslimsk rettroenhed – hvorunder også hører jihad med voldelige midler, den såkaldte ‘terrorisme’.
Nu prøver man altså med pædagoger og ‘efteruddannelse’ at dæmme op for et fænomen med 1300 år på bagen. Det lykkedes lige akkurat ved slaget ved Poitiers samt ved Wiens byporte i 1683, men nu brænder det på igen – pædagoger og efteruddannelse må gøre det arbejde som armbrøster og morgenstjerner gjorde i fordums tid. Det skal nok gå altsammen.
Bliver en del af denne ‘efteruddannelse’ mon indføring i islams blodige historie? I Koranen og hadith? I den supremacisme som alle fire sunni-lovskoler fastholder? Kan læreren på disse efteruddannelser mon udpege en mainstreamretning af islam som er demokratisk, pluralistisk, og ikke-supremacistisk? Hvad tror De, kære læser? (LFPC)

Fortsæt med at læse “»Experience is simply the name we give our mistakes«”

Konference på Christiansborg : Kvindesynet bag tørklædet :Karen Jespersen (V), Minister for ligestilling – Helbredsmæssige konsekvenser af tilhylning : Nina Bjarnason, læge, dr.med. – Børnekonventionen – og tilhylning af børn: Stine Jørgensen, adjunkt, jurist, Københavns Universitet – Tørklæder i skolen? : Lise Egholm, Skoleleder Rådmandsgades Skole, – Grænser for religionen i skolepolitikken? Christine Antorini, Uddannelsesordfører for Socialdemokratiet

Fotos © Snaphanen. Konferencen kommer online på video her i løbet af nogle dage. Konference med glimrende fagfolk og mange politikere blandt tilhørerne, men når det kommer til at have læst på lektien om politisk islam, var der ingen der kunne følge med Lone Nørgaard. Hun fik også som den eneste fortjente klapsalver. TV 2 Nyheder: Tørklæder måske sundhedsfarlige ‘

Avisen.dk side 9: “Når DF siger at alle muslimer skal gasses”

Hun vil være dommer. Og det bliver med tørklæde. Ellers bliver det slet ikke.

»Mit tørklæde er en del af den livsstil, som jeg har valgt at føre. Det vejer tungere end min karriere. Hvis jeg ikke kan få job i Danmark, må jeg flytte til et land, hvor folk er mere oplyste og kan se ud over tørklædet,« siger Sabba Mirza. [..]

Hvad mener hun om den kampagne, som Dansk Folkeparti lige nu fører mod tørklæder i det danske samfund?

»Det er mærkeligt, at folk hopper på det, for hvad bliver det næste så? Vil de hoppe med på den, hvis Dansk Folkeparti siger, at alle muslimer skal gasses? Muslimske kvinder er ikke en trussel – de er med til at berige samfundet. Jeg mener, det er hyklerisk, når man siger, at muslimske kvinder bare går derhjemme med børnene, imens man så samtidig forhindrer dem i at få en uddannelse, fordi de ikke må gå med tørklæde,« forklarer Sabba Mirza og tilføjer, at et forbud mod tørklæder bare vil give endnu større integrationsproblemer i Danmark.

Den rå og brutale sandhed om tørklæder som forties i debatten

Jeg ved ikke om konferencen på Christiansborg omtalte vold mod og skamfering med syre af uindpakkede kvinder, men generelt bevæger debatten om den islamiske apartheidindpakning af kvinder sig ikke ud over sandkassekanten herhjemme. Når S kalder på “nuanceret” debat internt i partiet om tørklæder, handler det ikke om vold og skamfering med syre. Her taler man om “frivillighed” og “stof”.

Her i blogosfæren og på nettet i almindelighed er der imidlertid uanede mængder dokumentation for vold mod kvinder i muslimske samfund, herunder de hyppige “acid attacks” i Pakistan og omkringliggende lande. Billederne af ofrene for disse angreb er for ubehagelige til at gengive her, men enhver kan finde dem i overflod ved at google ‘acid attacks’ eller ‘women islam acid’, uden citationstegn. Her skal kun nævnes, at disse uhyrligheder optræder hyppigere og hyppigere i lande tættere på, f. eks. i Irak eller Libanon, hvor også kristne kvinder trues med død eller lemlæstelse til at indpakke sig i de ’50 gram stof’. Nogle “nuancer” som de måbende mainstreammedier og partier ikke kender til, eller ønsker at vide af:

Tyrkiske teenagepiger skamferet med syre for ikke at være tilstrækkeligt indpakket:

Kvinder i Gaza truet til at bære hijab:

A hitherto unknown group calling itself the Just Swords of Islam issued a warning to Palestinian women in the Gaza Strip over the weekend that they must wear the hijab or face being targeted by the group’s members. Gaza women warned of immodesty

Syreangreb på irakiske kvinder, tusinder af kristne kvinder tvunget til at indpakke sig efter islamiske forskrifter:

More than a year on, prospects are bleaker. Attacks have now expanded from certain geographic locations to the whole country. They have also spread to non-Muslim women. A report by Sahar al-Haideri and Wa’ad Ibraheem for the Institute for War & Peace Reporting tells the story of Christian lawyer Ishaq in Mosul, who received the threat, “wear the veil or face death”. To reinforce the warning, a group of men approached Ishaq on the street on her way to work and threw acid in her face. Attacks like this have frightened thousands of Christian women into wearing the veil. Iraq’s war on women

UK: Skjult kamera i Channel 4-dokumentaren “Undercover mosque” – en imam opfordrer til vold mod uindpakkede kvinder:

Saudi-trained preachers are also promoted in DVDs and books on sale at religious centres and sermons broadcast on websites. These publications and webcasts disseminate beliefs about women such as: “Allah has created the woman deficient, her intellect is incomplete”, and girls: “By the age of 10 if she doesn’t wear hijab, we hit her,” and there’s an extreme hostility towards homosexuals. Undercover mosque

De anstændige, heriblandt de 26 underskrivere af den seneste erklæring mod Dansk Folkeparti, vil aldrig kunne overbevises om at de tager uansvarligt let på et fænomen som kun brutale diktatorer som Atatürk eller Saddam Hussein for en periode kunne holde i ave (LFPC).

Jordans frontalangreb

Sammen med 12 danske avisredaktører står tegneren Kurt Westergaard tiltalt ved en domstol i Jordan for blasfemi, for at have forhånet profeten og for at have forsøgt at splitte det jordanske samfund gennem offentliggørelsen af muhammedtegningerne. Men tegningerne blev skabt af ikke-muslimske danske tegnere på dansk grund og bragt i danske aviser – så lovligheden af tegningerne reguleres ikke af jordansk ret og jordanske domstole. At anlægge retssagen i Jordan er derfor udtryk for en dyb mangel på respekt over for de anklagede, dansk ret og Danmark.

Desuden undlader sagsøger at rejse tiltale mod de imamer, som uden de aktuelt tiltaltes vidende og tilladelse bragte tegningerne til Jordan. Det viser, at hensigten med retssagen slet ikke er at placere et ansvar for den skade, som muhammedtegningerne muligvis har forvoldt, men i virkeligheden er et bevidst frontalangreb på ikke-muslimske danskere som inden for gældende danske regler har benyttet deres ytringsfrihed.

Sagsøger respekterer således hverken den danske ytringsfrihed eller dansk rets gyldighed i Danmark. Det samme gælder en jordanske domstol, som er en del af det officielle Jordan, hvis sagen realitetsbehandles. Sker det, bør sagen få konsekvenser for de officielle relationer mellem Danmark og Jordan, for sidstnævnte anerkender da i praksis ikke Danmarks suverænitet.

Michael Sandfort, Berlingske Tidende , 5.8.2008

»De är väldigt frustrerade men saknar sätt att uttrycka det«

Rosengård: 90 pyromanbrande……..i år :

Lågorna har flammat tätt på Rosengård under våren. Sedan den 1 januari har 90 anmälningar om bränder i området upprättats. 22 mordbränder och 68 rubriceras som skadegörelse. Under samma period i fjor brann det 36 gånger.
– Antalet bränder har eskalerat men vi vet inte varför, säger Börje Aronsson, närpolischef.

Bränderna ökar på Rosengård

psykologen: “Det er angst”:

FÖR BARN SOM VARKEN hemma eller i skolan får behov och problem sedda och lindrade kan uppdämd ångest och frustration få utlopp i lågor.
– De är väldigt frustrerade men saknar sätt att uttrycka det. Då är en eld häftigt. Både farlig och destruktiv men också varm och lite mysig, säger Kristofer Wikstad, legitimerad psykoterapeut och psykolog och verksam vid Socialpsykologiska Institutet i Stockholm. (DN)

Snaphanen: Mon dog ? Rundt om i landet, 3-4 skolebrande dette døgn.

Østrigs mørke hjerte

This ambiguity, or (to put it less kindly) dishonesty, if it really exists, replicates in symbolic fashion the attitude of Austria to its historical record in the 1930s and 40s. Officially, Austria was a victim of Nazi aggression; in reality, it was an enthusiastic participant in Nazi crimes. But whatever crimes Austrians as individuals committed during the war, they committed them as Germans, not as Austrians. They were responding only to force majeure; the Austrian state was not implicated. Dalrymple: Austria and Evil

Man er heldig, hvis man har arvet en historie, der er til at holde ud at leve med. Så er det eneste der påligger én, at passerede den uskadt videre til næste generation, skønt alene det synes at være opgave nok.

Fitna – på dansk er produceret og udgivet af Islam-kritisk Selskab. Filmen er inspireret af Geert Wilders’ film “Fitna”. Fitna – på dansk viser med danske billeder og danske tal nogle fakta om islam og muslimer i Danmark.

Bettina Meisner: Mere af det alt for velkendte

‘Kitman’ hedder den muslimske praksis med udeladelse af den fulde sandhed, når dette kan gavne islams sag i forhold til de vantro. Det kan allerede nu konstateres, at Islamisk Trossamfunds nye talskvinde, den indpakkede Bettina Meisner, mestrer islams undvigemanøvrer til fulde. Hvad er det for noget, hvorfor falder det så pokkers svært at komme med klare udmeldinger angående demokrati og sharia hvis man har reelle hensigter?

Jeg gentager min formodning fra i går, at valget af en etnisk dansk konvertit i denne rolle kan komme til at skade sagen mere end den gavner, fordi medierne måske ikke vil afholde sig fra en kritisk tilgang, når de nu ikke kan blive beskyldt for ‘racisme’. På den anden side får eks-narkodømte imam Abdul Wahid Pedersen let spil som ‘moderat’ til trods for at han faktisk på skrift har forsvaret stening, og ønsket denne indført i Danmark ad åre. Her i Politikens ellers ikke helt ukritiske artikel ser man et åbenlyst eksempel på en kitman-udtalelse som en vaks journalist burde have fulgt op på:

Tidligere har Bettina Meisner også over for Politiken undladt at svare klart på, hvad hun mener om sharialovgivningens paragraf om stening af utro kvinder. »Man er nødt til at kende islam i sin helhed for at forstå, hvordan sharialovgivningen er. Man kan ikke forklare sådan en enkelt paragraf uden at kende hele billedet«, svarede hun dengang.
Også i går afviste hun at svare på sin holdning til stening med henvisning til, at spørgsmålet »ikke var relevant«.
Portræt: Dansk kvinde skal tegne muslimsk organisation (Politiken 6.5.2008, ikke online)

“Ikke relevant”? Betyder dette at det kunne blive relevant, f. eks. ved opnåelse af muslimsk flertal, lokalt eller på landsplan? Hvorfor ikke sige klart hvad hun mener? Alarmklokkerne burde ringe.

Mine penge er foreløbig på Nyhedsavisens Leny Malacinski som den journalist der kan løfte byrden og skære igennem Meisners taqiyya og kitman:

Dermed opstod der flere spørgsmål end svar, da den 42-årige talskvinde Bettina Meisner afviste at uddybe en tidligere udtalelse om stening. »Det er lidt kedeligt, at det altid er de samme spørgsmål, man bliver stillet som konverteret muslim. Hvis I er bange for, at vi begynder at gå og stene folk i forbindelse med vores talsmandsposter, så kan vi godt berolige jer,« sukkede Bettina Meisner dybt uden dog at fortælle, hvad hun mener om stening som straf for blandt andet utroskab. Hun afviste dermed at uddybe sine udtalelser i en undervisningsavis om islam i 2005 lavet af Dagbladet Politiken. Her ville hun ikke tage afstand fra stening:

»Man er nødt til at kende islam i sin helhed for at forstå, hvordan sharialovgivningen er. Man kan ikke forklare sådan en enkelt paragraf uden at kende hele billedet. (…) Derfor fokuserer jeg ikke på straffen. Og reglen om stening er jo et forsøg på at værne om familielivet. For hvad medfører seksuelle relationer her og der og alle vegne? De medfører sygdomme som AIDS og en masse ulykkelige situationer i familien,« sagde hun i 2005.

Hun ville dog ikke svare på, om hun fortsat har den sammen holdning.

»Jeg kan overhovedet ikke erindre, at jeg nogen sinde er blevet interviewet omkring det,« sagde hun.Den nye talsmand, Imran Shah, tilføjede:

»Det er slet ikke relevant at forholde sig til i det danske samfund.« Ny talskvinde vil ikke forholde sig til stening

Uklare svar, manglende afstandstagen fra middelalderligt barbari, og svigtende hukommelse: Meisner og Shah, Islamisk Trossamfunds nye dynamiske duo, kommer rigtig skidt fra starten. Jeg tror alle danskere uden selvpåført blindhed kan gennemskue rænkerne og mummespillet. Islam er en utiltalende totalløsning som vil frastøde langt de fleste som stifter bekendtskab med hvad den står for. Opgaven at sælge pakken er derfor håbløs, fordi virkeligheden altid kommer i vejen, og efter denne debut er der intet der tyder på at Meisner og Shah magter at løfte den umulige opgave. Af denne grund skulle vi måske påskønne valget af de to (LFPC).

Objection, your honour

JPs forsvar i landsretten sover videre, og forpasser en enestående historisk chance til at sætte selveste Muhammed på anklagebænken. At benægte at Muhammed var en “voldelig terrorist” ville altså ikke holde i landsretten, hvis ellers forsvaret havde dykket ned i de righoldige autoritative muslimske kilder der netop skildrer middelalderlig terrorvirksomhed: Beordring af stening, traktatbrud, karavaneplyndringer, etnisk udrensning og voldtægt af slavekvinder, halshugninger af bagbundne fanger, snigmord på kritikere (som den kvindelige digter som blev sværddræbt mens hun sov med et spædbarn ved brystet), legitimering af løgn og bedrag, og megalomane fantasier om at erobre den ganske verden.

Men denne problemstilling er slet ikke juridisk, fordi præmisserne ikke lader sig indpasse i en juridisk forståelsesramme: For muslimer er beskyldningen om terrorvirksomhed hos Muhammed uhyrlig, ikke fordi disse fakta er ukorrekte – det er de ikke, al den stund at de netop kommer fra autoritative muslimske tekster – men fordi de fremsættes af vantro i et kritisk øjemed. For muslimer er usandheden netop denne kritiske vurdering, hvor retten ville se på handlingerne selv. Muslimernes harmfulde benægtelse får gennemslagskraft i kraft af en oplevelse af krænkethed, men dette er altså manipulation, fordi denne duale opfattelse af de samme gerninger naturligvis ikke hører hjemme i dansk lovgivning.

Og bemærk så også, at de af en fjendtlig magt finansierede muslimer spiller på to forskellige heste: På den ene side en fremhævelse af at Muhammed er “er rollemodel for alle rettroende muslimer”, og på den anden side indkalder man Jørgen “islam er intet” Bæk Simonsen til at vidne for sig. Hvordan hænger det nu sammen? Svaret er, at det gør det ikke i vores logik, men da to heste er bedre end en, og da ingen tør anholde inkonsistensen, endsige bore i islamisk dogmatik, slipper man afsted med det. Går den, så går den, og det gør den endnu over hele den vestlige verden (LFPC).

De syv muslimske foreninger, anført af Det Islamiske Trossamfund i Danmark, tabte sagen i Retten i Århus, men ankede til landsretten, hvortil de altså havde indkaldt islamforskeren som sagkyndigt vidne. Han vidnede ikke, da sagen blev behandlet i byretten.

I sin procedure koncentrerede advokat Michael Havemann sig især om Kurt Westergaards tegning af Muhammed med en bombe i turbanen. Den kunne opfattes som om, Muhammed var voldelig terrorist, og da han er rollemodel for alle rettroende muslimer, er det det samme som at rette en sigtelse mod dem for at være terrorister. Islam-ekspert udeblev fra retssag

Shroud of Turin: Italy and European destiny.

By Michael Ledeen

In private, the local police say that it’s just a matter of numbers. They expect a certain number of anti-Israeli demonstrators, and are prepared for them. But they worry that if people come to demonstrate support for Israel, the number of potentially violent people could double — which would require an influx of police from outside Turin, which would set the stage for a very unpleasant situation. In short, they’ve been intimidated and they’ve succumbed to the intimidation. It is now perfectly fine to burn the Israeli flag in Italy, but the authorities may crack down on anyone who carries it to celebrate the Jewish State.

Fortsæt med at læse “Premiere: Dansk FITNA”

Det der – foruden størrelsen og uskylden – kendetegner pattebørn, er at de ikke har nogen forestilling om forbindelse mellem handling og konsekvens. Det bliver understreget i denne tid, hvor alle de københavnere, der i 25 år har stemt for den farverige multikultur, nu ikke vil have noget at gøre med den. De vil ikke bo i den og de vil ikke have deres børn i skole med den, nu hvor andelen indvandrerbørn i Københavns Kommuner har kurs mod de 20 %. Hvis ikke det er pattebarnsagtigt og politisk umodent, så ved jeg ikke. Moralsk set har de kun ét at gøre, at sige B når de også har sagt A. Det har jeg imidlertid ingen illusioner om, og da slet ikke efter at over-globalist-prædikanten Margrethe Vestager heller ikke villle have sine børn i den lokale skole på Amager.
Er der nogen løsning på problemet med “integration i folkeskolen” ? Ikke så langt øjet rækker, måske findes den slet ikke. Hvis ikke der er en løsning på et problem, så plejer man at inddæmme det, så det ikke forvolder større skade end højst nødvendigt, og det er måske det man skal gøre. Det er heldigvis ikke op til mig at løse, og jeg har da heller ikke stemt for elendigheden. Jeg har villet beskytte alle de godhjertede, troskyldige, mod at løbe ind i sorger og bekymringer, eller det der er meget værre.  Danmarks Peter Mygindér, de sunde  idealister der knokler  pengene  ind,  landets  “backbone” – blandt andet ved at henvise til lande hvor det er meget værre.  Til syvende  og sidst mod dem selv, men det bliver man ikke ligefrem bespist på rådhuset for. Tværtimod. Alle de, for hvem folkestyret er  et  ritual uden konsekvenser, sådan som det næsten var i mange  år. V,S,K, R – who cares ?  Er danskene  modne nok til folkestyre, for veluddannet er ikke nok ?  Jeg forestiller mig den dag, hvor alle mere  eller mindre giver Søren Krarup ret. Da vil han stadig være noget katten har slæbt ind.  Det er Snaphanen også. Det er altid en trøst at katten kan li´en. Indtil da siver  eliten lige så stille fra København, sådan som den siver  fra hele lande som Sverige, England og Holland. En lydløs, uartikuleret fisen.

Document : DK: Skoletvang som integreringstiltak?

Jag tror att vi går mot ljuset och det tusenåriga riket

“Vi kan ju vara tacksamma att vi inte har röde pölser som i Danmark samt kvinnor som röker cigarr när dom cyklar, utan hjälm! – tänk om det hade varit så illa i Sverige, men det är det inte, inte ens under en borgerlig regering.

Jag hörde av en bekant som alldeles nyligen varit i Danmark att hon sett en kvinna i 40-årsåldern komma cyklande på Ströget, den vackra danskan hade ingen hjälm utan hennes blonda hår fladdrade i vinden, helt plötsligt släppte hon styret med båda händerna, plockade upp en cigarcigarett ur handväskan och tände den med en tändare, och detta allt under det att hon cyklade på en gata med fotgängare. Oerhört. Detta hade aldrig kunna hända i Sverige.

Jag har själv på Hotell Amiral i Köpenhamn sett en man, antagligen en dansk, som strök smör på wienerbrödet och tog grädde i kaffet, vilket i Sverige skulle ha ansetts som ett urbota brott och föranlett en åthutning av socialstyrelsen. Innan dess hade han beställt in vad jag antar vara en snaps, och klockan var bara åtta på morgonen.”   Kurt Lundgren
 

Saudiernes krig mod dansk demokrati

en stedfortræderkrig: “Dansk retssag om Muhammed-tegninger betalt af Saudi Arabien”

Når danske muslimer i dag begynder en ny, omfattende retssag om de omstridte Muhammed-tegninger, er det kun muligt, fordi Saudi Arabien lægger pengekasse til.

»Vi er fattige foreninger, der bruger alle vores penge på lokaler, så vi har ikke råd til at køre en retssag,« siger Ismain Bin-jabahr, der er bestyrelsesformand for Det Islamiske Trossamfund på Fyn, til Nyhedsavisen.

Foruden Islamisk Trossamfund og Islamisk Oplysningscenter er Lighed og broderskabsforeningen, Det Arabiske Kultur Center, Det Islamiske Trossamfund på Fyn, Den Arabiske Venskabsforening og Den Arabiske Kulturforening bag søgsmålet. Foruden kravet om »størst mulig straf« til Jyllands-Postens redaktører, vil de syv foreninger også have erstatning på 50.000 kroner. Avisen.dk

Svenske blogs lukker

først lukkede den velinformerede Muslimska Friskolan “på grund af gentagne alvorlige trusler” og nu idag Högerkänga, der skriver:

Publiceringen av personnummer,namn och adress på det dömda kosovoalbanska slöddret i Landskrona blev tydligen för mycket i europas sista DDR-stat, ty betänk vilken skyddsvärd grupp dessa grovt kriminella stackars “flyktingar” äro!

Kan man virkelig tro at presseombudsmand Stenius har fået sin vilje med at politiforfølge blogosfæren ? Högerkängas opfordring til “likvidering” har ikke gjort den øvelse vanskeligere for politiet.

“Halvmåne og Hagekors”

Anmeldelse: Klaus-Michael Mallmann og Martin Cüppers: HALVMÅNE OG HAGEKORS
Af HENRIK GADE JENSEN

Mens nazismen var antikristelig, kunne dens ledere forliges med muftier og imamer, viser ny bog. Bogen dokumenterer forbindelserne mellem det nazistiske Tyskland og den arabiske verden op til og under Anden Verdenskrig. Bogens skrækscenario er, hvis det var lykkedes tyskerne i Nordafrika under Anden Verdenskrig at nå Ægypten og dermed Palæstina, hvormed et folkemord på jøderne i stor stil ville være forventeligt.

Nazityskland havde tætte kontakter til arabiske ledere, bl.a. muftien af Jerusalem Amin el-Husseini, der under krigen boede i Berlin og blev feteret af nazitoppen. De var fælles om en glødende antisemitisme.
I de arabiske lande så mange op til Hitler og tolkede ham religiøst som en nutidig Muhammed, som der blev spået om i Koranen. »I himlen Allah, på jorden Hitler«, lød et slagord ved demonstrationer i Mellemøsten efter Frankrigs fald i 1940.

Fornemt af Informations Forlag at få denne bog oversat og udgivet på dansk. Den er uhyggelig, men nutidsrelevant.
Klaus-Michael Mallmann og Martin Cüppers: HALVMÅNE OG HAGEKORS, Det Tredje Rige, araberne og Palæstina 310 sider, 298 kr. Informations Forlag UDKOMMER I DAG

Voldtægt i gråzonen mellem psykiatri og kultur/religion

Ja, danske psykiatriske patienter begår også undertiden forfærdelige ting; nej, ikke alle somaliere ville kunne finde på at begå voldtægt. Tilbage står den kendsgerning, at et ualmindeligt groft og usædvanligt tilfælde af voldtægt som her blev begået af en somalier under psykiatrisk behandling. I hvor høj grad er overvindelsen hos den pågældende til at begå denne forbrydelse blevet lettet af kulturel/religiøs ringeagt af vantro kvinder? Kun fagfolkene på Sct. Hans ville formentlig kunne give et konkret svar på dette spørgsmål. Tilbage står derfor også den kendsgerning, at 1) Danmark uden omtanke for egne borgeres sikkerhed lukker folk med krigstraumer og lign. ind i landet, og 2) mange af disse har en særdeles virkelig kulturelt og religiøst begrundet ringeagt for bl. a. vantro kvinder. Godheden har således en pris, og denne pris er ikke blevet lagt åbent frem til vurdering, men er blevet tabuiseret ved henvisning til, netop, godhed (LFPC).

[…]Vidner havde bemærket, at en kvinde lå på knæ på fortovet. En mand lå bag ved hende og havde trukket op i hendes kjole. De hørte kvinden sige, at han skulle gå væk, hvorefter de råbte, at de ville tilkalde politiet….Manden er tidligere kendt af politiet og opholder sig p.t. på Sankt Hans Hospital i Roskilde. […]

Gerningsmanden beskrives som en mand, almindelig af bygning, tilsyneladende af somalisk afstamning med vigende hårgrænse og iført grå halvlang bluse og sorte bukser. Kvinde voldtaget på åben gade

Sam Harris: Muslims appear to be far more concerned about perceived slights to their religion than about the atrocities committed daily in its name

Our accommodation of this psychopathic skewing of priorities has, more and more, taken the form of craven and blinkered acquiescence.

Fortsæt med at læse “»De politiske pattebørn«”

Ekstremister holder topmøde i København, uantastede, ubemærket, uden protester
Hvornår er for meget for meget? Hvornår overtrumfer national og personlig overlevelse ‘anstændigheden’ og ‘forsamlingsfriheden’? I skrivende stund har ingen danske medier fundet historien værd at gengive. En svensk blog kunne fortælle om mødet i Brønbyhallen lørdag, en amerikansk allerede torsdag d. 1 maj. Hvad skylder vi danske journalisters diskretion ?

It is interesting to note that CAIR director Nihad Awad will soon be sharing center stage in a major conference with Mohammad Akram al-Adlouni, the probable author of the most damning documents made public during the Holy Land Foundation trial.

The conference in Denmark, heavily populated with Muslim Brotherhood figures, is, according the program, to commemorate the 60th anniversary of the Nakbah or catastrophe, as they refer to the founding of the state of Israel.The joint attendance of Awad and al Adlouni, now head of the al Quds Foundation in Lebanon, was first noted by the Global Muslim Brotherhood Daily Report.The GMBDR further noted that:

The Palestinian Return Centre in London, characterized by sources in London as close to Hamas, has Trustees that have also been on the board of the Muslim Association of Britain, one of the Muslim Brotherhood organizations in the U.K. The Centre itself has been widely promoted by the U.K Brotherhood. CAIR, in turn, had its origins in the Hamas support infrastructure in the U.S.

So, the old gang is getting together again, in the service of the Muslim Brotherhood and its armed wing, Hamas.

It was al-Adlouni who penned the famous “On the General Strategic Goal for the Group in North America,” referring to Muslim Brotherhood organizations, including those in which Awad has been active. CAIR was formed later, but comes from the same family of organizations linked to the Ikhwan.

As I wrote in the analysis for the NEFA Foundation, “In the document, the author is strikingly clear
about the ultimate goal of the Muslim Brotherhood in the United States.” The document stated that:

The Ikhwan must understand that their work in America is a kind of grand Jihad in eliminating and destroying the Western civilization from within and “sabotaging” its miserable house by their hands and the hands of the believers so that it is eliminated and God’s religion is made victorious over all other religions.

I will repeat a bit more of the paper here, because it is important to see where this group’s true agenda lies, as these old allies and others of their ideological and theological persuasion meet again, with an agenda largely unchanged from what they articulated 17 years ago and have never renounced:

In order to establish his authority in the Explanatory Memorandum, Adlouni states that his authority is derived from the 1987Shura Council and Organizational Conference of 1987, the highest governing bodies of the Brotherhood in the United States. To claim this authority he quotes the group’s agreed goals from that conference, including:

“Enablement of Islam in North America, meaning: establishing an effective and stable Islamic Movement led by the Muslim Brotherhood which adopts Muslims’ causes domestically and globally, and which works to expand the observant Muslim base, aims at unifying and directing Muslims’ efforts, presents Islam as a civilization alternative, and supports the global Islamic state wherever it is.”

After going into some detail in establishing the relevance and authority of his missive, Adlouni spends considerable time on the fundamental concept of settlement, central to the Muslim Brotherhood-led efforts in North America. He describes settlement as necessary so “That Islam and its Movement become a part of the homeland it lives in.”

The process of settlement isalso defined as follows:

“In order for Islam and its Movement to become “a part of the homeland” in which it lives, “stable” in its land, “rooted” in the spirits and minds of its people, “enabled” in the live of its society and has firmly established “organizations” on which the Islamic structure is built and with which the testimony of civilization is achieved, the Movement must plan and struggle to obtain “the keys” and the tools of this process in carry out this grand mission as a “Civilization Jihadist” responsibility which lies on the shoulders of Muslims and – on top of them – the Muslim Brotherhood in this country…[mine fremhævelser, LFPC]

Muslim Brotherhood Cronies Getting Together in Denmark, The Palestinia Return Center – deltagerliste & An Interesting Pairing at a Muslim Brotherhood Conference

Rablende vanvid. I søvngængergang på vej til slagtebænken, forvisset om egen godhed fordi man har vist sin rituelle modstand mod Dansk Folkeparti, lader man dette passere, og det på en 5. maj (LFPC).

»Jeg er en fremmed i mit land«

“Regarding Sweden: I’m an alien here. I have denounced this country (the sinking ship). My relation to the indigenous people is the one of an anthropologist. I will stay a couple of years more for participant observations. The Sweden that existed when I was young is already gone. It hasn’t become manifest yet, but it has already happened…………..While I’m mourning that this culture had to disappear, it seems clear to me that Swedish culture was just as destined to disappear as the Inca culture.”

Mourning the Disappearance of a Culture

Fatwa fotos : Kurator rimer på kryster

For the third time in four months, the controversial work of an Iranian artist has been suddenly yanked from a Dutch museum exhibition.
The artist, who goes by the alias Sooreh Hera and who lives in exile in the Netherlands, said she received death threats after attempting to show her series of photographs entitled “Adam & Ewald, Seventh-Day Lovers.”
“Freedom of expression has become an illusion in Europe,” she told FOXNews in a phone interview from a home where she is currently in hiding. “We think we have freedom of expression, but in fact we live under a sort of hidden censorship.”

Fortsæt med at læse “Mens Danmark sov”

Helt usædvanligt mange i Ryvangen, antagelig plus 1000. Mange børn og unge. Levende  lys i  de  fleste af kvarterets  vinduer, en tradition der   synes at have  fået en renaissance. De veteraner, der stadig er tilbage, er gået ind i aktiv modstand som 17-20 årige. De jeg selv har kendt, var midaldrende og er døde for op til 30 år siden. De ville næppe  have  troet det, hvis de havde set hvor mange af “die Nachgeborenen”, der kunne  samles i år  2008.

fotos© Snaphanen. fuld størrelse 1   fuld stør. 2    fuld  str.  3    Mobilvideos:

“Altid frejdig når du går”

“Det var en sommermorgen”

Riisager : “Frihedssangen”

Officiel hjemmeside for højtideligholdelsen af befrielsen den 4. maj i Mindelunden i Ryvangen (“Flammen” og “Citronens” gravpladser, se under “aktuelt”.)

flere fotos  nedenfor

Fortsæt med at læse “Befrielsen 4 maj, Mindelunden i Ryvangen”