“Børn er lykkelige, og Dyr og Kvinder….”

, men vi Mennesker er det ikke
(Knagsted til Over-Clausen, Livsens Ondskab af Gustav Wied) – en passende hilsen til de af Snaphanen så højt elskede svenske vulgærfeminister (ikke mindst “bitter-fissen” Marie Sveland, s. 16) på forfatterens 150 års fødselsdag. På mit toilet (undskyld, Wied) hænger et foto af min ikke så fjerne forfader. Han holdt af børn og kvinder trods ovenstående, og af livet trods det at han skød sig. – Hans børn fik lov at lege nøgne i haven til hans selvtegnede hus Kastellet om sommeren, til Roskildes store forargelse, og om hvorfor han havde lagt sit hus midvejs mellem Domkirken og sindssygehospitalet, sagde han: “Af praktiske grunde, man ved aldrig hvor man havner først.”

Jyllands Postens fødselsdagskronik: Fra de store hartkorn (affotografering af Fr. Riise foto – Snaphanen)

wied.jpg

Wied var en tidlig Dursley Petersen aficionado   

GWcykel.jpg

To nye Kurt Westergaard – tegninger

Kurt Westergaards egne ord om tegningen: “Det er mig til højre. Mit hoved er ved at eksplodere af raseri over krænkelsen af min person. Samtidig er jeg vred over terrorhandlingerne i New York, Madrid og London. Specielt New York har jeg et personligt forhold til. Jeg elskede at sidde i den pragtfulde boghandel Borders i World Trade Center. Og så har jeg lagt den gamle Muhammed-tegning ind, fordi den satte det hele i gang. Haren symboliserer mit eget personlige mod, som ikke er så stort. Den del af mig, som måske helst ville væk, og som ikke kan styre det hele.”

Kurt Westergaard illustrerer sine oplevelser som mordtruet i tegning

Frank jøde torteret af muslimer

The incident of brutal abuse began at 10 A.M. on February 22. Mathieu Roumi, 19, whose father is Jewish, was strolling through his neighborhood in the Paris suburb of Bagneux, which has been the site of violent riots by immigrants in the past two years. The suburb became notorious as the scene of Ilan Halimi’s 2006 murder, which horrified France.

Fortsæt med at læse ““Børn er lykkelige, og Dyr og Kvinder….””

Malmø : Another day at the office

 bare lidt værre  end normalt. Og så har Jyllands Posten ikke engang det hele med: Tårgasattack på Malmöskola og der er mere endnu, det er  bare at gribe i posen: Skottlossning med automatvapen vid rån i Olofström

Krimi-kaos i Malmö i dag
Bileksplosion, bombetrusler og et bankrøveri inden for få timer holder svensk politi beskæftiget.  JP

 “Queer Jihad”: Jernnæven i fløjlshandsken

Magtudøvelsens grænser udfordres i øjeblikket. Politiet afviser brug af vandkanoner, omend deres eventuelle indførelse på et senere tidspunkt stadig “undersøges”. Modviljen mod at bruge dette harmløse passiviseringsmiddel stikker dybt i den danske mainstream, hvor man hellere tager de menneskelige og økonomiske omkostninger som følger af autonome SA’ers hærgen. Således står den ellers ufolkelige Ritt Bjerregaard formentlig for opfattelsen i brede kredse, når hun kalder vandkanoner “udanske”, men samtidig er villig til at efterkomme de samme gadetroppers krav. Denne modvilje mod at besudle ens hænder med håndgribelig magtudøvelse vil utvivlsomt på ubestemt tid medføre, at der vil blive handlet reaktivt, med forsinkelse, og ikke assertivt, på den løbende optrapning som grupper som disse samt de etniske står for.

Bliver indsatsen fra voldsmonopolets side opfattet som mangelfuld, opstår selvfølgelig en risiko for at udsatte grupper vil gribe til selvtægt. Bøsserne er en sådan gruppe, som p.g.a. livsstilen er vanskelig at beskytte fra samfundets side. Når der nu fra disse kredse tages initiativ til ekstra-legale midler, er det interessant, dels fordi denne subkultur faktisk ved tidligere lejligheder har allieret sig med muslimerne mod Israel, men i dette tilfælde implicit og ved valg af navn vender sig mod denne gruppe af indvandrere, men også fordi initiativet har forbindelser til den venstreekstreme Modkraft.dk     ( Dette foto fra København dateres sommeren 2003)

queer_jihad_on_Flickr___Photo_Sharing__06_03_2008_14_39_25.jpg

Hermed blotlægges endnu en brudlinje mellem venstrefløjen og dennes offerkæledægger på den totalitære religiøsitets overdrev. Modsætningerne må have været der hele tiden – der har på intet tidspunkt været noget som bandt traditionelle venstrefløjssager som kvindefrigørelse og bøsseaktivisme sammen med mørkemændene fra Mellemøsten og den medbragte machokultur, tværtimod. Man kan så spekulere på om dette initiativ udspringer af den grøde der kan iagttages på venstrefløjen i denne tid, som måske har bevirket, at ubearbejdet kognitiv dissonans kommer frem i lyset (LFPC).

Eksempler på, at homoseksuelle bliver angrebet og udsat for vold, får gruppen Queer Jihad til at opfordre til, at bøsser slår igen. De homoseksuelles landsforening siger fra.

Opfordringen fremgår af det københavnske undergrundsblad “Queer Power”.

“Dette er ikke et temanummer om bøsser, der får tæsk, men om bøsser, der er trætte af at få tæsk. Og slår igen,” hedder det i bladet.

Opfordringen begrundes i eksempler på, at homoseksuelle bliver overfaldet på grund af deres seksualitet, såkaldte hate crimes.

[…]

Af gruppens hjemmeside fremgår det, at Queer Jihad har til formål at bekæmpe enhver form for undertrykkelse gennem humor og aktivisme. Det fremgår ikke hvem gruppens medlemmer er, eller hvilken tilknytning den har.

Navnet har gruppen taget i sympati med en muslimsk gruppe i Mellemøsten, der arbejder for accept af muslimske homoseksuelle. Bøsser opfordres til at slå igen ,  Queer Jihad.dk

»Nu måste det till väldigt drastiska åtgärder för att rädda Sverige«

Borgerlige kræver Reinfeldts afgang i annonce i Svenska Dagbladet. Men som én skriver på nettet :

Rolig läsning. Symptomatiskt är dock att bland de 10 problemområden man identifierar inte nämner den hejdlösa invandringen med ett enda ord.

Seidenfaden: »Wilders´grove angreb på åndsfriheden«

Den hollandske regering håber stadig, at højrefløjspolitikeren Geert Wilders vil afstå fra at offentliggøre den kortfilm, han i ugevis har truet med at lancere. Filmen rummer et af de groveste angreb på den europæiske åndsfrihed i mands minde, idet dens budskab øjensynlig er, at Koranen skal forbydes. Forslaget om at forbyde en bog, fordi man ikke bryder sig om dens indhold, peger tilbage mod Europas mørkeste fortid. […] Juridisk og politisk må vi naturligvis stå fast. Ytringsfrihedens grænser skal ikke flyttes på grund af trusler, eller fordi andre samfund ikke har lært den at kende endnu. Men det er mere end nogensinde livsvigtigt, at både regeringerne og alle vi andre fastholder retten til at sige fra over for dem, der kun ønsker konfrontation og konflikt, og som overlader alle konsekvenserne til samfundet. Her gør den kristendemokratiske regeringschef i Holland det rigtige, ligesom den borgerlige svenske regering gjorde det, da Sverige havde et tilløb til Muhammedkrise. Når det gælder diplomati og dialog, larmer vores egen regering desværre stadig med sin tavshed. Det er muligt, at den selv er tilfreds med stålsatheden. Men den svigter sit ansvar.

Seidenfaden Brand! Brand! Når provokationer overtager debatten . Seidenfaden anbefales at undersøge Mein Kamp´s tvetydige status i Tyskland. I Bayern er´genoptryk forbudt og den må ikke findes på tyrkisk. Og hvad er det for et ansvar Fogh regeringen svigter og hvad skal “de sige fra overfor”? Samtlige morgenaviser i Danmark ? – Med hensyn til den svenske regering, som Seidenfaden altid henviser til, så dokumenterede Snaphanen to eller tre regulære svenske ambassadørundskyldninger over Vilks i mellemøstlige aviser, hvis disse ellers står til troende. Ingen svenskere ville bekræfte artiklerne. Skyggediplomati som Seidenfaden foretrækker det ?- Her er en svensk, der tænker næsten ligesom Politiken. Corren viste et billede af “Satan som bajsar på Jesus

– En av samhällets viktigaste uppgifter är att värna minoriteter, särskilt de som är utsatta för kritik eller förföljelse. Muslimernas position i samhället kan man se på det sättet, det finns en misstänksamhet mot islam som helhet. Därför tycker jag att man ska tänka sig för innan man ger extra kraft åt, och blir en extra röst, i sammanblandningen av islam och islamism.

Ola Sigvardsson: Ja till Jesus, inte Muhammed

»Bor man i Nordsjælland og sender sine børn i privatskole, er det også nemt at være radikal«

Jelved møder Arnold ved håndvasken “Ikke noget at komme efter” ? De Radikale gennemtvang Udlændingeloven af 1983 overfor en Schlüter, der forståeligt nok prioriterede den katastrofale økonomi. (Rønn Hornbech advarede allerede dengang om, hvad det kunne føre til.) De Radikale var drivende overfor Nyrup i SR regeringens indtag af ca. 300.000 udlændinge 1992-2001. Nyrup valgte magten. De Radikale har ikke undladt at kritisere og stemme imod ethvert stramningsforslagforslag fra den nye regering efter 2001 – “på kanten af menneskerettighederne” var omkvædet ? Ikke noget at komme efter? At R overhovedet er i Folketinget endnu, “er på kanten af” en skandale. I historiens lys bærer de hovedansvaret for, hvad der end måtte ske i fremtiden. Det ved enhver der var ved bevidsthed mmellem 1983 og 2001. Marianne Jelved er en ynk!

Flugten fra ansvaret

Integration: 1990’ernes SR-regering kritiseres for en slap flygtninge- og indvandrerpolitik. De radikale afviser kritikken: »Der er ikke noget at komme efter,« siger partiets tidligere formand Marianne Jelved. En skarp kritik af SR-regeringens integrationspolitik i 1990’erne dukker op fra flere sider. Forleden sagde Socialdemokratiets formand Helle Thorning-Schmidt, at hun gerne påtog sig et ansvar for, at hendes eget parti ikke gjorde nok i 1990’erne for at integrere indvandrere og flygtninge i det danske samfund. Og under overskriften Jeg er medskyldig erkender et tidligere medlem af Det Radikale Venstre i et læserbrev ( Jeg er medskyldig) her i avisen sin del af ansvaret for de massive indvandrerproblemer, som han oplever, at samfundet står med i dag.

»Da tilstrømningen af flygtninge og indvandrere var på sit højeste, var jeg medlem af Det Radikale Venstre. Jeg hørte til de gode, de hellige og de bedrevidende. Marianne Jelved var min guru. Jeg brugte ord som fremmedfjendske, intolerante og racister om personer, som ikke var enige med mig, og kritiserede dem for deres menneskesyn,« skriver Tage Bjerg. Han efterlyser, at Marianne Jelved og de øvrige radikale erkender, at der er problemer med integrationen.

»Der er ingen som de radikale, der er blinde for problemerne. Men bor man i Nordsjælland og sender sine børn i privatskole, er det også nemt at være radikal,« mener han.

Fortsæt med at læse “Malmø : Another day at the office”

“Arbejde” er en by i Europa

 Sheik Yousuf Al-Qaradhawi: The Islamic Nation’s Problem is That Muslims Do Not Work. The Zionist Gang Has Turned the Desert into an Oasis. Yorkshireminer  har transkriberet teksten.

 Fordom eller bagdom ?

 Villaveien 5-15 Borettslag på Dikemark stempler asylsøkere som overgripere, vandaler, tyver og dyremishandlere.
“Kvinner følte seg utrygge og ble trakassert av mannlige asylsøkere”. “Det var økning i tyveri fra nærbutikken rundt blokker og privatboliger. Kommer et transittmottak regner vi med å se de samme problemene igjen”.”Asylsøkerne hadde negative holdninger til dyr, og vi så flere tilfeller av dyremishandlinger”. “Da asylmottaket ble avviklet sist var hjelpepleierskolen totalt rasert. Dette vitner om manglende ansvarsfølelse for midlertidig oppholdssted”.
Hardt ut mot asylsøkere

 »Vi er faktisk  overraskede over, at tallene ikke er højere«

 af en  baggrundssbefolkning på under 20 procent:

Mere end seks ud af 10 unge under 18 år, der i 2007 blev fremstillet i Københavns dommervagt, var af udenlandsk herkomst. 65 procent af de unge var af fremmed herkomst, mens 35 procent var danskere. Dét viser en dugfrisk opgørelse fra Københavns politi, som bt.dk har modtaget.Billedet er det samme, når alle aldersgrupper tælles med: 63 procent af de 1715 personer, der sidste år blev fremstillet i dommervagten, var af udenlandsk herkomst, mens 37 procent var danskere.

Flest indvandrere i dommervagten

  »Tre t-banestationer kan stängas«

“Uroligheder”  ?……kom til Sverige, min far :

En månad. Om inte läget har förbättrats då hotar polisen att stänga av de tre sista stationerna på den blå linjens ena sträckning i tunnelbanan i Stockholm. Då skulle alltså Rinkeby, Tensta och Hjulsta bli utan t-bana.
 Tunnelbanepolisen säger till TV4 Nyheterna att hoten, vandaliseringen och sabotagen blivit allt värre. Spärrvakter hotas, och det är många utlösta nödbromsar i tåg och nödstopp i rulltrappor.Nu finns ständigt cirka 35 poliser på de tre stationerna. SL har satt in runt 15 väktare och trafikvärdar. Men om den närvaron inte hjälper inom en månad kan alltså de tre stationerna stängas.  DN.SE    S-toget, Blå linje,  “Muhammed”, Eftersom det är ett av de mest kända namnen i världen   (mobilfoto)

muhammedaa6.jpg

 »Hjalmar Söderberg bör få plats i Stockholm«

Om den store , svenske forfatter der mødte sin anden, danske kone i Mølle på Kullen og mange  år efter endte sit liv for egen hånd i Øster Søgade 96, i det mørkeste besættelsesår 1941. Morfar til den stærkt savnede danske forfatter, Henrik Stangerup, Rifbjergs uvillige fætter, posthumt kåret til socialdemokrat af Politiken og omegn. Hvor havde Stangerup, der døde i 1998, befundet sig i dagens diskussion ? Det er et spørgsmål jeg flere gange har stillet mig selv. En “sand pariser”, ikke for fasttholdere, så spørgsmålet er ikke nemt at besvare:

Johan Lundberg funderar över varför det är så svårt att få till stånd en staty i Stockholm av den författare som mer än någon annan har satt det sena 1800-talets Stockholm på kartan.

Det är onekligen ledsamt att höra att problemen med Hjalmar Söderberg-statyn inte lösts. Frågan tas upp i en artikel i dagens DN, där också skulptören Peter Linde intervjuas. Jag har själv sett statyn i olika versioner i hans ateljé i Saltsjöbaden och kan bara konstatera att den har den ovanliga egenskapen att den verkligen lyckas levandegöra den avbildade på ett sätt som har få motsvarigheter i offentlig utsmyckning i Sverige idag. Det är svårt att inte se motståndet mot statyn som genererat ur en uppfattning att det är mycket finare att göra konceptuella statyer än naturtroget föreställande. Axess

hjalmar.bmp

Ibn Warraq i København, søndag den 9. marts

offentlig adgang, men tilmelding nødvendig. Se nedenfor:

Ibn Warraq får årets Trykkefrihedspris

Den verdensberømte islamforsker Ibn Warraq er årets modtager af Trykkefrihedsprisen. Prisen uddeles hvert år af Trykkefrihedsselskabet, der i dag er Danmarks største forening til beskyttelse af ytringsfriheden. Trykkefrihedsprisen gives til meningsdannere, der uforfærdet og utrætteligt har forsvaret ytringsfriheden.

Prisen overrækkes søndag den 9. marts kl. 14.30 i Vartov, Farvergade 27, København. Inden da afholder Trykkefrihedsselskabet generalforsamling samme sted.

Fortsæt med at læse ““Arbejde” er en by i Europa”

Helle Thorning : »Hvorfor skal de være her?«

  Socialdemokratisk hjemsendelsescheck i P1 politisk debat, min 51:00 , fra programmets start. En lige så gratis omgang for Helle Thorning, som det var for Søvndal. HT vil dog gerne medgive at hendes  parti bærer en del af skylden for  miséren idag – storsindet.:

HTS:  Alle de mennesker der bor i Danmark, med udenlandsk baggrund, de skal have et valg. De skal vælge om de ønsker at være en del af det danske samfund, med alle de normer og regler vi har i det danske samfund, eller om de i virkeligheden hellere vil være et andet sted. Og det er et budskab, til dels til dem der er tilhængere af Hizb ut-Tahrir; hvis de har så meget imod vores styreform, og alt den frihed vi har i Danmark, så kunne det måske være en god idé og være et andet sted, men det er også et tilbud til dem der aldrig rigtigt er faldet til, som måske kom i 70’erne og egentligt ikke er så glade for Danmark og hellere vil hjem.

Hvorfor ikke forhøje hjemsendelseschecken, og give dem et tilbud så man reelt skal vælge om man ønsker at være i Danmark og være en del af det danske samfund, eller om man i virkeligheden hellere vil være et andet sted. […]

Jeg siger ikke at de skal rejse til et andet land med en check. Jeg siger at hver enkelt borger, der er i Danmark, helst skal være her af de rigtige årsager; fordi de ønsker at leve i Danmark, fordi de godt kan lide Danmark og danskerne eventuelt. Så det her er et bud om at hver enkelt skal gøre op med sig selv om man egentlig har lyst til at være i Danmark med alt det demokrati vi har, alt den frihed vi har. Er det det man ønsker? Og derfor skal hjemsendelseschecken være af en størrelse, så det bliver et reelt valg for de her borgere som måske ikke engang ønsker at være i Danmark. Hvorfor skal de være her?

Monokultur: Helle Thorning Schmidt vil af med islamP1 politisk debat

Integration forfra: Deltag eller forsvind,  Kvoteflygtninge ikke længere muslimer  , Kommune betaler for to koner i to boliger,  (foto: HUT demo, Snaphanen, fuld størrelse )

HUT__feb_2008_021.jpg

Det racistiske Danmark på psykiaterbriksen

Erfarne  swedologer kan med det ene øje lukket se af deltagerlisten, hvad dette drejer sig om: politik kogt ned  til den mindste  moralbestanddel af et “gated-vänster-community” på SVT. Uden den mindste tanke for menigmand. Introspektionen er  fraværende. Er de uvidende om, hvad der foregår ?  Næppe. De plejer  karriere, de skal tale sådan, ellers er de  out of business. Det er derfor, de er forhadte. De  mest ædruelige af dem, Rakel Chukri og Dilsa Demirbag-Sten, lyder som Frank Aaen på en dårlig dag. Det er selskabet, der gør det. RUC professor Dencik lyder som om han længes  hjem til “landet annorlunda“.  Måtte han få sit ønske  opfyldt.   “Kultur  anvendes vældig  ubehageligt, man burde sige race i Danmark.”   For mig er det en slags  underholdning, jeg  er vant til at Danmark bliver nedgjort fra officielt hold, hvorimod uakademiske Medelsvensson ser os danske  helt anderledes (besøg de svenske  debatfora der endnu ikke  er lukkede). Orwell gælder stadig: de  intellektuelle er de værste forræddere, de overlever deres egne samfundseksperimenter.

Vad händer i mångkulturens Danmark? Samtal om mångkultur och identitet i det nya Europa. Medverkande: Lars Dencik, professor i socialpsykologi, Rakel Chukri, journalist, Dilsa Demirbag, debattör och Per Wirtén, chefredaktör Arena. Programledare: Elisabeth Ohlson Wallin. video  30 minutter 

 Surrend: Kunstnere,  journalister eller reklamefolk ?

Jan Egesborg : Former journalist at the danish newspaper: B.T. Former freelance-journalist at: Nordjyske Stiftstidende, Danish Radio and Television, Jyllands-Posten.Former Copywrither/PR at the danish advertising agencies: Andersen & Blæsbjerg, CA, Kunde & co, ABC Public Relations, Esense. Pia Bertelsen ,education: Journalist from Roskilde University, Former journalist at Danish Radio and Television and TV2. Surrend. org.

….eller det hele på én gang ? Der er i al fald et par interessante aspekter ved det spørgsmål. 1) hvorfor nævner ingen aviser at Surrend først og fremmest er journalister? Egesborg var 43 år inden han havde sin første udstilling. Gør det nogen forskel ? Måske ikke. Verden er fuld af amatørkunstnere, som IKEA kan tapesere deres vægge i Älmhult med. 2) De tre fag overlapper hinanden, både i vores bevidsthed og i udøvernes ambitioner. Men er politisk reklame og journalistik kunst, bare fordi Surrend påstår det? Når jeg kaster et blik henover det de har lavet, er det en påhitsomhed som jeg genkender fra reklamebrancen, ikke fra kunsten i den forstand som den fine forfatter og kritiker, salig Poul Vad definerede den. Men Vad var også en særdeles udsøgt kritiker, der f.eks. ikke var voldsomt imponeret af Picasso, men derimod af Hammershøi. Er Surrend så begavet påhitsomhed ? Tjah, bøh, bum, bum. At ville “hugge roen af Dronningen fordi monarkiet er udemokratisk“, eller at sige “dumme” til alle religioner er måske heller ikke videre dybsindigt. Eller pave Johannes Paul d. II som pædofil ? Eller “alle færinger er skabsbøsser” ? De “kreative ” hjemme på bureauet klasker sig på lårene af grin og snupper endnu en “vores øl “.

It was an explosive situation. We don’t want to be part of the current Islamophobic tendency in Europe. We weren’t trying to provoke Muslims.” ( citeret af Fl. Rose, der heller ikke synes replikken er videre smart) virker også mest som en sætning, der kunne forekomme i Egesborgs forhenværende avis BT, “så sker der noget”.

Hvis jeg skulle besvare spørgsmålet i overskriften, ville jeg sige: Mest reklamefolk, bare med en større frihed og en mindre indtægt. Det er der ikke noget galt i. Marcel Duchamps og Andy Warhol var også gode påhittere, der gik over i kunsthistorien alligevel, dog som mere formuende, må man tro. Denne gang har Surrend dog fået deres femten minutters berømmelse, og får de tilmed en fatwa, bliver den berømmelse betydeligt længere, PBUT – Pigs be unto them. Men giv mig til enhver tid en ærlig, virtuos rugbrødstegner som Kurt Westergaard eller Franz Füchsel, uden fikse påfund eller honette ambitioner. Eller Lars Vilks, der ikke bare er interessant, men også rigtig morsom. Forresten genåbner galleriet i Berlin idag. Folk vil strømme til satiren.

ps: I Nyhedsavisen (ikke online) siger prof. Bjørn Nørgaard, der åbenbart ikke har haft tid til at sætte sig nærmere ind i udstillingen:

“I stedet for at nøjes med at finde den første den bedste muslim og skrige ham ind i hovedet, at Muhammed er en idiot, som jo er det surrend gør, når de skriver “Dumme Sten”, burde kunsten samle civillisationerne”.

Det havde jeg nær helt glemt. Seid umschlungen. Og selv om hele denne historie begynder at blive noget trættende, og stadig sværere at finde nye vinkler på, skønt mængden af absurde argumenter virker uendelig, skal det da lige med at Flemming Rose idag kaldes “en tysk officer” i Wall Street Journal. Jeg som troede , han var en del af den store , sionistiske verdenssammensværgelse………

Hønserøvene

–  hele englekoret der var ude  og  svinge moralkrabasken over Jørgen Leth  i Tagstillingmand , ligner   SF´s folketingsgruppe af bløde fløjelsmænd suppleret med hans hellighed Tøger Seidenfaden, der  påstår at sexköpslagen virker  i Sverige. Han kunne  vel lige  tage  og undersøge det først. Når ingen andre lande  har annekteret den, er det fordi de er for kloge til at lovgive imod virkeligheden. Hvad  rager andre menneskers sexforretninger  stillingsmandslingene ? Hvad  blir det næste de skal stikke deres snuder i ? Og modsigelse tåler de heller  ikke. Kordrengene kan slå følge  med de snerpede  islamister, for det er dem de ligner. Jeg har taget stilling, og det er imod den autoritære fims, der  hørmer fra det initiativ. Giv mig til enhver tid Georges Simenon, der punktligt  besøgte  sit bordel en gang om dagen. Han levede i virkeligheden. Det var den han skrev om. Kan Seidenfaden sige det samme?  Har alle de  prægtige  “tagstillingmænd” aldrig gjort noget de ikke måtte for deres kone , deres  over-jeg eller deres partiprogram ?

Som sømand  har jeg set flere  bordeller indefra end de fleste, uden nogensinde at købe andet end øl. Frie mennesker indretter selv deres liv. I Sverige derimod, blev en erfaren, pålidelig oberst fyret fra sit job for at have besøgt et bordel i Bosnien. Måske købte han også kun øl – pivo, men det var ligegyldigt. For de skinhellige  er alt  ganske enkelt: Han “udnyttede” en kvinde. Etpartistatens  fangarme  nåede ham og tværede ham ud. Antagelig røg  familien med i købet.

 Liberal debattør udelukket fra kampagne imod prostitution

Muslim population in European prisons

Er det hetz mod en trængt minoritet at bringe disse oplysninger? Eller er det bare den ubesmykkede virkelighed, som bør frem i lyset, fordi dette angår os alle? Jeg står ikke overraskende for det sidste synspunkt, vel vidende at vandene straks deler sig over dette emne. Jeg tror dog på at små nålestik af virkelighed i det lange løb kan skabe tvivl hos dhimmierne og apologeterne, fordi det var på denne måde at jeg selv kom i holdningsmæssig bevægelse. I øvrigt er jeg i dette spørgsmål helt undtagelsesvis på linje med Eva Smith, der i Carsten Ringsmoses og Kirsten Damgaards artikel nedenfor citerer hende for at sige, at “Vi skal vide hvad der er i vejen, før vi kan behandle problemet… vi gør ikke nogen af parterne en tjeneste ved at holde mund … der er både kulturelle og sociale årsager til deres kriminalitet. Derfor må vi tage en debat i stedet for at skjule tallene” (BT 1. okt. 1998 ). Så for de gode, anstændige mennesker der måtte læse med på denne onde højreorienterede blog med et forkvaklet menneskesyn, er dette dagens lille dosis kognitiv dissonans (LFPC):

Estimating the percentages of Muslims in prisons across Europe is not simple. In some cases, such as Sweden, collecting such data is illegal. In many cases, the numbers are only estimates.

I linked to my sources, but note that not all sources have the same reliability level. EUMAP – EU Research program, NEWS – mentioned in the news.

Belgium – 16% (12.8% Moroccans, 3.1% Turks) (EUMAP)

Denmark – 20% (NEWS)

England+Wales – 8% (NEWS)

France – 50%-60% (NEWS, NEWS)

Germany – 18% foreigners, lowest estimate for Muslims – 5% (EUMAP)

The Netherlands: 20%, youth prisons – 26% (EUMAP)

Spain – 70% (NEWS)

Muslim population in European prisons

Tre bøger

Kai Sørlander : “Forsvar for rationaliteten”

Filosoffen Kai Sørlander kræver rationaliteten genindført i den hjemlige religionsdebat. Det er i første omgang et filosofisk krav, men det er også et politisk krav.  Udkommer  11 marts på Informations  Forlag 

Kim Møller: Vejen til Damaskus i medierne

Omfangsrig  side der  samler  tre ugers mediedebat i Danmark. I aviser. radio, TV og på nettet. Senest tilkommet “Kim Møller stak hånden i en hvepserede” – s. 28.     Uriasposten   (foto © Snaphanen)

Kim_portr__t__feb_2008_018.jpg

Ibn Warraq :  »The Pious Fraud«

Tariq Ramadan, Islamist and equivocator
Brother Tariq: The Doublespeak of Tariq Ramadan, by Caroline Fourest;  (Encounter Books, 262 pp., $23.95)

In the 1990s, Western liberals, alarmed at the presence of Islamic fundamentalists in their midst, turned in desperation to Muslims whom they dubbed “reformers” or “modernizers.” They hoped that these figures would have a moderating influence on disaffected Muslim youths who refused to integrate into Western society. One such “reformer” is Tariq Ramadan, a Swiss-born academic. Ramadan has won the confidence of many in the West, including the British government, which asked him to serve on its task force for preventing Islamic extremism. But as Caroline Fourest shows in her superbly documented book, which first appeared in French in 2004, Ramadan is not a worthy figure.

Fortsæt med at læse “Tre bøger”

Geert Wilders’ “Fitna”: Prøver den hollandske regering at stikke en finger i diget?

En skæbnetime for europæisk antidhimmitude. Den hollandske regering ryster på hånden og forsøger måske det utænkelige: Forhåndscensur foranlediget af protester fra muslimer, der end ikke har set filmen. Man må antage at dette desperate tiltag vil være forgæves i en online verden, hvor Wilders formentlig har sikret sig med kopier af filmen på udenlandske servere. Det er knald eller fald for dhimmiregeringen – slipper den ud på trods af censurforsøget, er den sikret endnu mere indædt distribution. Holland 2008 – Danmark lidt længere nede i afgrunden om føje år? Fra De Telegraaf, via Gates of Vienna: (LFPC)

The Hague — The cabinet is examining legal possibilities for banning the anti-Koran movie by Geert Wilders before it is be shown. Thus reported sources close to the council of ministers.

The Country Solicitor [Land Advocaat] mapped legal grounds to ban Wilders’ movie. A court case would not have to be a lost case, due to pressure from abroad. Therefore, the government can ask the court to ban the movie for reasons of state security and public order. Even though a preventive ban didn’t get ministerial approval last Friday, the idea hasn’t been swept from the table, according to insiders. Within the cabinet opinions are divided whether or not Wilders should be muzzled beforehand.

Within the PvdA [labor or socialist] party there is resistance against this idea. Amongst others, vice prime minister Bos points to freedom of speech, and wants to act harshly afterwards. Legal advice for this has already been obtained. The PvdA leader points to the responsibility of Mohammedan nations to prevent violence directed at the Netherlands.

More support for a preventive ban can be found within CDA [Christian democrats] circles. Besides the prime minister, minister Verhagen (Foreign Affairs) is also scared to death of the many ominous reports. Information provided by the intelligence services points to serious dangers for Dutch nationals and companies in a number of Mohammedan nations. Danger also exists within our national borders.

Sanctions

Nevertheless, opinions vary throughout the parties. PvdA Ter Horst (Internal Affairs) and Koenders (Development countries) would like a preventive ban. Koenders had to cancel a trip to Somalia due to security risks. Possible ban on Wilders movieDutch government could ban anti-Islam film

 »Hvad  hjertet  er  fuldt af……«

Tager  DR forskud  på den afbigt Politiken vil gøre, når 1000 muslimer  demonstrerer “mod hånen” på fredag ?

Kl. 18.30 bragte TV Avisen et indslag om den fornyede debat om tegningerne. Efter et indslag med en redaktør fra dagbladet Politiken omtalte oplæseren Jyllands-Postens initiativ som “en provokation”. DR’s nyhedschef, Ulrik Haagerup, beklager i dag ligeledes fejlen.  –   “Det var en smutter. Det var ikke bevidst. Det kan jeg sige med sikkerhed. Det var afsmitning fra indslaget med en redaktør fra Politiken, som havde det synspunkt. Men vi skal jo netop være neutrale. Vi er meget opmærksomme på, at netop denne sag er meget følsom,” siger Ulrik Haagerup.

.
TV Avisen kaldte JP-tegninger “provokation”

Politikens  oplag i frit  fald

Politikens chefredaktør Tøger Seidenfaden er en skarp debattør på tv-skærmen, men sælge aviser kan han ikke for tiden. Politikens oplag er faldet med 9,3 procent fra andet halvår af 2006 til andet halvår af 2007, viser de kontrollerede oplagstal fra Dansk Oplagstal. 180 Grader

Jeg ville  allerede for to år siden have  rådet min barndoms avis til at skifte chefredaktør. Heller ikke på dette felt  konsulterer man os.

“De voldelige efterkommere”

 Drop dansk selvgod forståelse og stil krav til muslimske drenge. Efterkommere har nu større syv gange større kriminalitet end etniske danskere.
Af  kulturpsykolog, cand. pæd. psych. Kirsten Damgaard og børneforsker, cand. rer. soc. Carsten Ringsmose, Altinget.dk

Voldskriminaliteten blandt efterkommere, som er født, opvokset og opdraget i Danmark af tilflyttede forældre, er syv gange så omfattende som blandt etniske danskere. Problemet kræver analyse og indgriben hvis vi ikke vil svigte de unge efterkommere fatalt. Blandt andet politikeren Hamid El Mousti og forskeren Mehmet Ümit Necef har delagtiggjort offentligheden i, hvorledes de muslimske etniske miljøer er præget af accept af vold.

Fortsæt med at læse “Geert Wilders’ “Fitna”: Prøver den hollandske regering at stikke en finger i diget?”

»Kunstnerens liv som hund«

En ganska intressant bild som visar konstnären intresse för nationalstaten. Det kan också vara en lätt provokativ bild eftersom innehållet kan förstås som pekande långt ut till höger. Ytterligare och till största delen hermetisk information kan man få här. Måhända finns det någon som kan skingra oklarheterna? (Vilks.net)

vilks_som_mal_hund.jpg

»Socialdemokraternes metamorfose, kapitel 24 «

“Nu skal vi se frem og ikke tale det irreversible hasard partiet har spillet med Danmark, som kun kun akkurat skal til at udfolde sig og næppe kan bedømmes retfærdigt før om 30 år. ” Berlingske er så uvenlig at minde Thorning om “gamle dage” :

En ny generation af topsocialdemokrater er tilsyneladende i færd med at lægge en vis afstand til Socialdemokratiets tidligere positioner på meget vigtige, politiske områder . Det gælder ikke mindste rets-, skole- og indvandrerpolitikken.
Helle Thorning-Schmidt leverer selv det bedste eksempel på, at hvad man engang har ment, kan man i dag se meget anderledes på….Hvis enkelte socialdemokratiske ronkedorer måtte føle sig stødt på manchetterne og vælger at gå i rette med partitoppen, vil de kunne gøre det med henvisning til Thorning-Schmidts eget eksempel.
S-top gør op med fortiden

Michael Sandfort: Fem spørgsmål til Jørgen Bæk Simonsen

Snaphanens dækning af debatmødet i Forfatterforeningen med udgangspunkt i Kim Møllers speciale om Jørgen Bæk Simonsens islamforskning, efterlod næppe nogen tvivl om den udbredte undren over sidstnævntes holdning til debat. For en mand som i de fleste sætninger taler om “diskussion” og “dialog” er det besynderligt at opleve, at han ikke selv udviser nogen vilje til selv at indgå i disse. Stort set alle hans udsagn er blot gentagne betoninger af eksistensen af pluralitet og diskussion i islams verden. Til kontrast har Mehdi Mozaffari fra Aarhus Universitet en ganske anden tilgang til emnet, der ikke skyer essentialiserende udsagn, og som minder om at JBS, ekspertstatus desuagtet, ikke kan gøre krav på noget sandhedsmonopol:

»Islam er en decideret planlæggende religion, hvor alting er forklaret fra før fødslen til efter døden, og enhver form for overraskelse vil af mange muslimer være en ubehagelig påmindelse om, at Koranen har overset noget,« forklarer Mehdi Mozaffari.

Michael Sandfort har derfor udformet disse spørgsmål, som man kunne ønske sig at JBS ville komme med nogle klare svar på (LFPC):

Kære Jørgen,

På debatmødet, afholdt af Trykkefrihedsselskabet og tidsskriftet Sappho den 19. februar 2008, mellem blandt andre dig og Kim Møller var spørge- og svarelysten så stor, at det ikke var let at komme til orde. Efter at have læst Møllers ’Vejen til Damaskus’, fulgt dig i debatten og deltaget i mødet trænger nedenstående fem spørgsmål sig på, som jeg håber at du vil svare på. Tag venligst hensyn til at jeg som flertallet af danskere, hverken er historiker eller islamforsker.

Ordet er dit…

Bedste hilsner
Michael Sandfort

Spørgsmål #1: Mener du stadig som i 1980erne, at Islam er en lovreligion, at djihad er krig for islams udbredelse og at dhimma betyder diskriminering og andenklasses borgerskab, hvis man tager udgangspunkt i grundteksterne, som du gjorde dengang?

Fortsæt med at læse “»Kunstnerens liv som hund«”

»Fortjen din bistand, dræb en politimand«

“Demonstrationen var en fredelig folkefest“, skrev aviserne. Fred er mange ting:

Der blev ifølge avisen.dk ikke langt fingre i mellem fra scenen ved Nørrebrohallen, da de autonome i går mindedes etårsdagen for rydningen af det besatte hus på Jagtvej 69.”Fortjen din bistand, dræb en politimand,” lød det ifølge avisen.dk gennem højtalerne.Flemming Steen Munch, pressetalmand for Københavns Politi, finder det “skræmmende og uhyggeligt”, og håber på at det lykkes at finde ophavsmanden til ordene.

“Det er en helt uansvarlig retorik som disse unge mennesker anvender. Det er hinsides al fornuft. Det er grænsende til vanvid at råbe den slags ting. Det er ikke sjovt at få den slags slynget i hovedet,” siger Flemming Steen Munch. (foto Snaphanen)

PICT4596.jpg

Det er ikke første gang han hører de autonomes opfordring til mord på politiet. Tidligere har han hørt slagord som “Panserne ind i bilerne, bilerne i brand”, men nu skal det være slut, siger han.

“Vi vil simpelthen ikke blive ved med at finde os i det. Det er ikke drengestreger. Vi taler om en overtrædelse af straffeloven. 180 Grader

»Familiesammenføring på svenska«

Sverige producerer EU borgere på samlebånd. 28 .975 familiesammenførte i 2007, svaret til Herning eller Hillerøds befokning, eller et par tusinde flere end Landskrona´s befolkning. Én ting er Hassans ti børn og hans kone, men hans mor, hans bror og hans nevø. Men hva´- Svensson betaler gildet. Endnu. Prisen er velfærdens endeligt, og det er ingen spådom, processen er fremskreden hvad man f.eks. kan forvisse sig om ved at undersøge det offentlige (brugerbetalte) sygehusvæsen.

14.jpg

Fjorten personer på 70 kvadratmeter

»Muslimer vil helst ikke overraskes «

Når muslimer forlanger teaterforestillinger taget af plakaten, skyldes det bl.a., at de hader overraskelser, forklarer professor i islamiske studier Mehdi Mozaffari. [..]

Men for mange rettroende muslimer er overraskelsen ikke noget entydigt positivt – snarere tværtimod – og det kan være én af forklaringerne på, at flere og flere europæiske udstillinger, teaterforestillinger og spillefilm påkalder sig muslimsk vrede med lukninger og aflysninger som resultat.

Fortsæt med at læse “»Fortjen din bistand, dræb en politimand«”

»Den Store Bastian«

Da jeg hørte dette i SR, blev jeg ført tilbage til den danske regerings pjece fra 1962 “Hvis krigen kommer“, der burde have heddet “Når atomkrigen kommer”. Træk gardinerne for, gem dig under køkkenbordet, tjek under sengen, hav rigeligt med sandsække, vand, jod, batterier og dåseskinke til en længere belejring. Kort sagt, bered dig på pædagogikkens magt:

Rasismen i Uppsala växer, det menar Herman Geijer från föreningen Uppsalabor mot rasism, (Fighting fascism since 1986 – det står der (!) – bland annat har föreningen sett hur antalet rasistiska klistermärken på skolorna ökat. En temadag ska ge redskap att motverka rasismen
– Vi har sett lite hur rasismen börjat öka igen i Uppsala, och vi tycker det är viktigt att man belyser och diskuterar rasismn på ett seriöst sätt, temadagen är ett sätt.Under temadagen, som hålls i Musikens hus kommer besökarna bland annat kunna höra en avhoppas nazist och också en paneldebatt om hur rasism kan bekämpas i vardagen:

– Förhoppningsvis kommer det sätta igång en större diskussion om rasism, och folk kommer kunna känna att de har fått redskap för att bekämpa rasism på ett bättre sätt. Överhuvudtaget att man börjar tänka mer på rasism, att det finns i hela samhället, att det inte bara är några konstiga rasister utan att det är en samhällsstruktur, säger Herman Geijer.

”Rasismen finns i hela samhället” – og mere pædagogik. Lovlig meget at gøre ud af 2 % af Sveriges eksport, men det er måske menneskeimporten til Sverige Westberg tænker på:

Vår svenska syn på yttrandefriheten ligger så långt från den som finns hos grupper i Mellanöstern att det bara är en tidsfråga när konfrontationen kommer. För att undvika en situation som den Danmark hamnade i måste Sverige tydligare sprida kunskap om sina lagar och värderingar i den muslimska världen. “Gör Sverige mer känt”

»Muslimsk polygami i Vesten«

As many as thirty thousand Muslim families in France include more than one wife. There are fifteen thousand in Italy and several thousand in Great Britain. Estimates for the United States typically run into the tens of thousands. Even Australia has been forced to crack down on Muslim men looking to meet potential second wives via the internet. […]
Nonie Darwish and Phyllis Chesler have noted that polygamy, when combined with other misogynistic provisions of sharia, breeds societal dysfunction. Plural unions not only inspire distrust between spouses and heightened competition among offspring. Children also learn from an early age that females are unworthy of exclusive affection and therefore hold less value than males. Moreover, if common, polygamy creates legions of unhappily unmarried young men who are ripe for radicalization.

Take My Wives, Please: Polygamy Heads West

»Udstillerne tager det alvorligt«

skriver Berlinerbloggen Forensik.blog, der har flere fotos og også beskriver stemningen i kvarteret Moabit (fuld størrelse) Forhåbentlig bliver der ikke brug for retsmedicinere. Tyske aviser skriver at galleriet insisterer på at genåbne tirsdag.

forensik.jpg

“It was a very explosive situation,” Jan Egesborg, whose satirical art group Surrend created the Galerie Nord exhibition, told SPIEGEL ONLINE. “We don’t want to be part of the current Islamophobic tendency in Europe. We weren’t trying to provoke Muslims.” Spiegel

Egesborg har skudt sig grundigt i foden, for han har ikke forstået meget af hverken islam´s eller satirens væsen. Hvis f.eks. ingen vrider sig lidt, er det ikke satire. I fremtiden vil man se Surrend nøjes med at have absolut uvoldelige objekter for sin kunst.

Margrethe Vestager: »Det her handler ikke om muslimer«

Over hele fronten foregår der nu ‘elastiske tilbagetog’ og ‘taktiske stillingsændringer for at afkorte fronten’. Vestager snublede, men var hurtigt oppe igen og vi bemærkede det næsten ikke. Hun leverer endda støtte til Wilders film. Men det er en svær øvelse, hun er ude i. Måske man skulle være så taktfuld at kigge den anden vej mens den pågår. Snart sidder kun figurer som Politikens chefredaktør, Asmaa og Uffe Ellemann endnu tilbage i deres “fox-holes” og ser vrisne og forpinte ud.

Vestager : “Men er det ikke vigtigt netop i denne her diskussion at sige, det her handler ikke om muslimer. Det handler om at NOGLE mennesker som vil ty til trusler om dødsvold, for at få noget stoppet. Det vil vi ikke finde os i”

Kurt Strand : Er der ikke nogen der er temmlig nærtagende ?

Vestager: “Det synes jeg gælder hele vejen rundt. I , der ikke mener det samme som os, I er imod ytringsfriheden”

Henriette Kjær og Margrethe Vestager diskuterer håndtering af ytringsfrihed efter de seneste dages trusler. Deadline min. 9:30

og så havde vi nær glemt alle de tyske jøder, der har bombarderet udstillingen med dynamitfyldte toraruller.

_44460927_surrendartafp203body.jpg

Danske politikere fordømmer muslimers lukning af kunstudstilling

Krænkelser udkommer i alle størrelser

Två försvunna mobiltelefoner, en försvunnen mp3-spelare och en eventuell kränkning mot islam var i fokus i Helsingborgs tingsrätt på torsdagen. — Jag sa att de kan få stora problem om de har en sådan ljudfil. Det är som Muhammedkarikatyrerna, sa en av dem.— De hånade vår gud och jag accepterade det inte.

Misstänkta mobilrånare i rätten kände sig kränkta

Søvndal undskylder……..så godt som:

I dag ville han heller ikke gentage sin optræden på tv-kanalen al-Jazeera i 2006. Til gengæld fastholder han, at det var en “fatal fejl”, at statsminister Anders Fogh Rasmussen (V) ikke ville mødes med muslimske ambassadører, da Muhammed-krisen begyndte. Søvndal: Jeg fortryder

Hvor imponeret skal man lige være af en partiformand, der er to år om at gøre op med sig selv, hvad han mener på det helt centrale område i et parlamentarisk demokrati ? Og fører Seidenfadens lamme krikke i marken, om “den fatale fejl i håndteringen af ambassadørerne”. Søvndal lader friskt som om han aldrig har læst denne artikel, men det har han, som det fremgår nederst i artiklen fra marts 2006 hvor han siger: »Det viser, at vi har behov for en undersøgelse…….. så Danmark kan lære, hvordan vi begår os i verden,«

Hun brugte Fogh i dobbeltspil
Statsminister Anders Fogh Rasmussen og hele Danmark blev snydt af den egyptiske ambassadør Mona Omar Attia.Nu har hun i et opsigtsvækkende interview til den arabiske avis al-Watan indrømmet, at en officiel dansk undskyldning for de 12 Muhammedtegninger i Jyllands-Posten i virkeligheden var det eneste, hun frygtede.

Fortsæt med at læse “»Den Store Bastian«”

»Alle trusler bedes venligst rettet til mig«

Three weeks ago three people were arrested for planning to kill Kurt Westergaard, the cartoonist who drew the famous ‘bomb in the turban’ Mohammed cartoon. But many of the 81 other Danes called Kurt Westergaard (with a ‘v’ or ‘w’) have also received death threats, either by phone or mailNyhedsavisen had called over 20 of the Kurt Westergaards and found out that the Danish Security Service PET offers protection to some of them. Europenews

Billedstormerne i Moabit

som jeg har set omtalt som Berlin´s “Kleinasien”. Videointerview med galleriets kurator Kurator Ralf Hartmann, min 6:13 . Figaro, Le Monde, Spiegel, Die Zeit, BBC, The Times osv. behandler historien, men ikke svenske journalister, der derimod højtideligholder årsdagen for stormen på Ungdomshuset. Åndelig provins, eller hur ? Se også GoV´s ironiske :Hasidic Threats Force Art Exhibition to Close

»Den snyltende klasse«

Sammenlignet med svenske politikere, er danske af enhver partifarve nærmest populære. De 349 i Riksdagen har adskillige måde at sørge for sig selv på, og endnu flere at sørge for at holde andre ude på. Hvorfor skal Sverige f.eks. have så mange i parlamentet ? Danmark har 179, Holland med dobbelt så mange indbyggere som Sverige, har 150 (plus et ubetydeligt overhus med 75 medlemmer). Ikke dårligt at hæve 50.000 om måneden i årevis, uden at røre en finger, særligt ikke i den lavkonjunktur som landet er på vej ind i. En svensk folkepensionist skal klare sig for ca. 5000 sv. kr om måneden – 3.965 danske kr.
Riksdagsledamöterna som inte behöver jobba på tio år eller mer:

1. Tuve Skånberg, inkomstgaranti till och med 31 mars 2021
2. Johnny Gylling, 28 februari 2021
3. Lars Ångström, 28 februari 2021
4. Lennart Gustafsson, 30 november 2019
5. Pär Axel Sahlberg, 30 april 2019
6. Sven-Erik Sjöstrand, 28 februari 2019
7. Thomas Högström, 31 januari 2019
8. Mikael Odenberg, 30 november 2018
9. Ann-Marie Fagerström, 30 september 2018
10. Owe Hellberg, 31 juli 2018
11. Lars Bäckström, 28 februari 2018
12. Ulla Wester, 31 januari 2018
Totalt har drygt 100 ledamöter inkomstgaranti.

Hundra år av återhämtning, Vad sägs om 50.000 kronor i månaden i fem år? Utan att behöva lyfta ett finger. se også uddrag af Anders Isakssons “Den politiske adeln”

»Der er større glæde på Snaphanen over en omvendt synder end over 99 retfærdige Radikale«

Men det er smil gennem tårer, for Socialdemokraterne bærer på en historisk skyld, som – alt efter hvor ilde det går i de nærmeste årtier – meget vel kan udslette partiet helt, eller i al fald reducere det til et almindeligt 15 % parti, der af og til vil have indflydelse, af og til ikke. Alligevel må vi hilse Helle Thorning velkommen i den virkelighed, hendes parti har skabt, med trofast hjælp af partier der er endnu værre:

»Vi kan ikke leve med, at der er ekstremister, som i tide og utide skal true os. Derfor vil jeg opfordre udenrigsministeren til at tage det op med de øvrige ledere i EU for at få en principiel debat om, at vi ikke vil finde os i det«, siger S-formanden.»Der er brug for, at vi tager det op og anser det som et fælles problem, vi skal have løst. Vi bliver pålagt en urimelig selvcensur, og det er blevet et europæisk anliggende«.

Thorning kræver fælles EU-front mod muslimsk pression

Søren Pind griber om nældens rod – de skadelige og forældede konventioner

Så kom det første svar fra en ekspert – advokat Tyge Trier. Ja, siger han – i konsekvens af vores indstilling til menneskerettighederne må vi – Danmark – tåle, at selv folk der vil os til livs, der vil begå mord i vores midte, skal have lov at blive. […]

Ærlig talt: Det gør vores tiltræden af den europæiske menneskerettighedskonvention til en parodi. Det påtvinger os en forpligtelse til at beskytte mennesker, der vil os til livs, mennesker vi aldrig har bedt om kom hertil, mennesker vi i givet fald står magtesløse overfor. Hvis “tålt ophold” i Sandholmlejren er det bedste svar til de af os, der er RASENDE over at vi skal påtvinges at huse mennesker, der er direkte skyldige i at Danmarks navn nu brænder i dele af den islamiske verden, der gør at en tegner og hans kone skrækslagne skal holde sig i skjul – så hører alting op.

Nej. Svaret er simpelthen ikke godt nok. Det må kunne gøres bedre. Ellers må vi lovgivere til at tænke os rigtig rigtig godt om i relation til de forpligtelser tidligere generationer af politiker har hæftet Danmark op på. Jeg kender en del af dem. At det skulle blive svaret, resultatet, har aldrig indgået i deres overvejelse da de besluttede at konventionen skulle være en del af dansk ret i 1992. Konventioner er ikke guddommelige forpligtelser. Det er aftaler, indgået af lande mellem lande. Aftaler der indgås, kan opsiges. Søren Pind.dk

»A Muslim’s Way Out of Islam«

Frontpage Interview’s guest today is Hossain Salahuddin, a poet, essayist and an ex-Muslim

They were constantly reminding me that Islam doesn’t approve poetry, music, painting, mixing with non-Muslims or reading texts of other religion and it really confused me.

There was only one way to find out: by reading Quran and Hadith in my mother tongue. I read the Quran over and over again and couldn’t believe what I was reading. I started to mark the questionable verses and wrote comments beside them. I wondered, are these versus full of hate being spread and preached everyday in all corners of my town? I was completely dumbstruck. Initially, I thought it was the translation that was to be blamed. But I collected many different translations of the Quran and very reputed Islamic scholars translated some of them. You can say I was really shocked and I spent almost two years of my year 9 and 10 searching for answers. Frontpage

»Der er større glæde på Snaphanen over en omvendt synder end over 99 retfærdige Radikale«, II

Jeg skal være den sidste til at spille bedrevidende fordi Villy Søvndal nu begynder at rette ind efter virkelighedens verden. Jeg stemte på dette skrækkelige parti i mange år, og jeg var selv med til at udskamme islamkritikere, fordi jeg ville bevare hænderne rene. Nu skal dette ikke udarte sig til et bekendelsesmøde i Oxfordbevægelsen, men jeg tror det i almindelighed kan være gavnligt, hvis man foregår med et eksempel og viser, at det ikke er så farligt at indrømme man har fejlet. Som “omvendt synder” forstår man i øvrigt i debatten hvad fornægtelse og virkelighedsresistens er for nogle størrelser. Man ved godt, at fakta og argumenter ikke er nok, men at det kræver en bearbejdning, så “synderen” til sidst oplever kognitiv dissonans, og indser, at benægtelse bliver mere og mere umulig at opretholde. Så er man på vej mod virkeligheden (LFPC).

– Jeg står nu der, hvor jeg startede. Tegningerne var nødvendige, og jeg kan ærgre mig over, at jeg i kampens hede trak i land. Men der skete mange ting undervejs. Jeg blev i tvivl om, hvor det hele ville ende, da Jyllands-Postens Flemming Rose ville indgå et samarbejde med en iransk avis om at trykke satiretegninger over Holocaust, siger SF’s formand til netavisen Altinget.
[…]
– På det tidspunkt slog jeg bak. Men jeg burde have nøjedes med at tage afstand fra satiretegninger over et folkemord – og samtidig fastholdt, at der skal være plads til satire over religiøse symboler, siger Villy Søvndal. Søvndal: Jeg fortryder

»Der er større glæde på Snaphanen over en omvendt synder end over 99 retfærdige Radikale«, III

Den måske mest benyttede udenomsmanøvre i islamdebatten er opstilling af “moralsk ækvivalens”, dvs. at opponenten finder angiveligt tilsvarende træk i kristen dogmatik eller i kristendommens historie og tekster, som han så mener beviser at “vi” ikke er bedre selv, eller endda værre end i den islamiske verden. Denne ækvivalens antages så at overflødiggøre indgriben over for vold med legitimering i islamiske tekster og traditioner. Opstillingen af ækvivalens bygger gerne på de blodige begivenheder der skildres i det Gamle Testamente, eller på de strenge jødiske leveregler og renhedskrav her. At argumentet er en ren afværgereaktion der ligger på den kollektive rygmarv ses af, at disse apologeter aldrig har bemærket de åbenlyse modsætninger mellem islam på den ene side, og kristendommen og jødedommen på den anden: Volden i Gamle Testamente er deskriptiv, og handler om begivenheder i historien, ikke som forbilledlige påbud om bekæmpelse af andre trosretninger i dag. Ingen kristne eller jødiske terrorbevægelser i dagens verden som repræsenterer mainstreamtolkninger bekæmper andre troende med belæg i denne dogmatik. Ingen steninger med belæg i samme dogmatik finder sted. Anderledes i islam, hvor den skildrede vold er præskriptiv, og kravet om bekæmpelse af de vantro i Koranen er almengyldigt, f. eks. i vers 9:29 og 9:5. Mennesker stenes eller lemlæstes den dag i dag med legitimering i islam.

Nu kommer så denne lille hjertevarmende historie fra Holland, hvor et tv-selskab som modtræk mod Geert Wilders’ Koranfilm havde planlagt en film der skulle vise den formodede ækvivalens med vold i Bibelen. Det katolske tv-selskab måtte skrinlægge planerne, da det gik op for dem at de ikke kunne smæde deres egen religion på dette grundlag. Nu kan så bare ønske at dette har været så lærerig en erfaring, at de laver et tv-program om denne mangel på ækvivalens. Via Jihad Watch: (LFPC)

THE HAGUE, 29/02/08 – Public broadcaster KRO has dropped plans to make a Biblical variant of MP Geert Wilders’ short film on the Koran. “After exhaustive discussion, journalists on various editorial staff have decided not to make a film on the Bible,” KRO said in a statement. “The aim of the project was to make a contribution to the debate on the method that Geert Wilders – according to Wilders himself – wants to apply in his film on the Koran. This aim could not however in the view of KRO journalists be achieved satisfactorily.”

In his short film Fitna, intended to be shown in March, Wilders wants to show gruesome events said to be inspired by the Koran. KRO, nota bene itself a Catholic broadcaster, wanted to show that such a film could also be made about the Bible. The film was “one of the plans for participating in the debate that Geert Wilders has aroused with his proposal to ban the Koran. After extensive research, linking Bible quotations with real political events and acts of violence however produced an insufficient basis for a thorough journalistic production.” Public Broadcaster Axes Film on ‘Violent Bible’