“I was a journalist in war torn Sierra Leone, where gang rape was being used as a weapon of war. So when I decided to settle down in Britain, I thought I had left such horrors behind. But tonight I am investigating gang rape in Britain, and I was shocked to discover that it happens right here, but what is even harder for me as an African is that the evidence we’ve uncovered shows that a disproportionate number of these attacks are being carried out by black or mixed race young men.

Det er hård kost at overvære, men da Channel Fours Dispatches måske har Europas modigste og bedste dokumentarredaktion, vil vi alligevel gerne gøre opmærksom på det. Dispatches ser på 92 sager. I dem er 67 af gerningsmændene sorte, 13 er fra andre indvandringslande og 13 er hvide englændere. – Sverige har over 500 anmeldte gruppevoldtægter om året, men mange ofre har slet ikke kræfter til at anmelde den slags sager. Det er bare at gå igang, SVT Agenda eller Dokumentär. Programmet blev sendt den 27 juni 2009.

Så blev det Centerns tur

Centern er Sveriges Radikale, vores parti som lokale shariafans kastede deres kærlighed på for år tilbage: Mona Sheikh, Barbar Baig, Tanwir Ahmed, Tanvir Shariff, Norman Malik. Nu vil islamisten Mahmoud Aldebe, der før valget gik ud med et åbent brev til alle Riksdagsmedlemer med muslimske særkrav på snart sagt  alle områder, stille op for Centerpartiet til Riksdagen. Partiet har vel også de venner, de fortjener, men er de vakse nok til at sno sig fri af  dem? Aldebe: Jag är en tillgång för Centerpartiet. (Aldebe stillede også forslag om “vårdcentraler” (Sveriges praktiserende læger) kun for muslimer.)

Jeremiader

To eksempler fra hver sin fløj på hvordan præstesagen i Tingbjerg ikke skal håndteres. Kristeligt Dagblad er, ja, nu engang Kristeligt Dagblad, så lederskribentens flom af retorisk hændervriden uden egentlig fokus – for så kunne man jo tage sig uanstændig ud – er ikke ret interessant:

[…] Det, der især gør situationen i Tingbjerg til en skandale, er, at myndighederne i praksis nærmest har givet op. Årtiers indsats med samarbejde mellem politi, kommune, skole og andre myndigheder har slået fejl. Og ingen aner reelt, hvad der kan bringe situationen under kontrol. En uheldig blanding af høj arbejdsløshed, mange utilpassede unge, problemer med misbrug samt en stor andel af beboere med anden etnisk baggrund end dansk har ført til kaotiske tilstande og en helt forkastelig modstand mod stort set alle autoriteter. Den manglende respekt har ramt alt fra skole til politi og nu altså også stedets fredsommelige folkekirke. Folkekirken er de fleste steder i landet flertallets kirke og samlingspunkt i lokalmiljøet. I Tingbjerg fremstår kirken, som er blevet truet til tavshed, og præsten, der brutalt er kastet ud i en personlig tragedie, nu som sindbilledet på, hvordan det danske samfund er trængt ud på sidelinjen, mens en kriminel og retsløs subkultur i praksis har overtaget magten.

Det er muligt, at eksperterne har ret, når de siger, at det, der er sket, ikke skyldes de unges overvejende muslimske baggrund. Men det er kun en ringe trøst for præsten og alle de andre ramte fra området. […] SKANDALEN I TINGBJERG

Dansk Folkepartis Peter Skaarup falder desværre ind i en af dette partis skamredne roller: Den indignerede politiker der udtrykker sine vælgeres harme, mere end han stiller skarpt på problemets essens. Når han således gør hærværket og chikanen til en forsætlig religionskrig (“forsøger at knuse”), forærer han samtidig vores modparter nogle lette points der blot vil resultere i han kommer til at tage sig forudsigeligt demagogisk ud. Der er, mig bekendt, ikke noget der antyder en islamisk forsætlighed hos bøllerne. Som jeg skrev her for et par dage siden kan det islamiske snarere vise sig gennem islams opdeling af verden i muslim og vantro, halal og haram. De ‘utilpassede’ hærværksfolk har kristen kulturs underlegenhed på rygmarven i en grad de færreste er klar over, og det er formentlig dette der har foranlediget valget af kirken som mål, frem for en evt. lokal moské. Skaarup forpasser chancen for at klargøre denne skarpe skelnen, og ender med at skyde sig selv i foden (LFPC).

[…] Sagen fra Tingbjerg er alligevel ekstra iøjnefaldende, fordi den ikke handler om ”normale” bølleoptøjer. Det er ikke en tilfældig borger det er gået ud over, uden at jeg mener, at det er i sin orden, at overfalde ”tilfældige borgere”. Det er dog bemærkelsesværdigt at offeret i det her tilfælde er en sognepræst; det er også en dansk folkekirke, og dens menighed, som bliver fysisk og psykisk nedbrudt. Det er grundstenen i den danske kultur, som muslimske bøller forsøger at knuse, og ingen tør gøre noget alvorligt ved sagen. […] Peter Skaarup: Religionskrig på dansk grund [nyhedsbrev fra Dansk Folkeparti]

Digtere mod “deportation”

Jane Teller, digter: “Hvis der var krig i Norden, hvor ville du tage hen? …. Der er ikke noget land der vil tage imod de dekadente fritænkere oppe nordfra. Arbejde kan de heller ikke. De kan ikke arabisk og de er ikke vant til at tage fat. Flygtninge fra Norden kan ikke andet end at sidde på kontor og vende papirer. Sådan siger de i den arabiske verden, det nærmeste sted med fred og muligheder for en fremtid.

Forrige lørdag var der marathonoplæsning på Blågårds Plads på Nørrebro i København. 34 digtere har sagt ja til at medvirke i en 5 timers oplæsnings-arrangement som en protest imod tvangsudvisningen af de afviste irakiske asylansøgere. Det var endnu et eksempel på at Nørrebro er ved at udvikle sig til en aktiv og avanceret litterær bydel. I en reportage af Karl Johan Mikkelsen hører vi forfatterne Pia Tafdrup, Gerd Laugesen, Jane Teller, Christina Stoltze og Christel Wiinblad. Desuden Nina Malinowski, der læse digtet Advarsel skrevet af hendes far Ivan Malinowski. Blå ord, Den 2  Radio. ( Ung mand overlever skud i ryggen på Nørrebro)

Mark Steyn: Hell, Britannia, you’re just nasty

[…] Two years ago Martin Newland did a cover story for this magazine headlined “Why England Is Rotting.” He cited many statistics: Britain has the highest proportion of single mothers in Europe; the highest cocaine use; the highest rate of sexually transmitted disease; London has more violent crime than New York and Istanbul. From personal observation, an alarming number of the men on its streets seem to affect the appearance of the bad guys’ crew in Pirates of the Caribbean. At about 2 p.m. on a recent Wednesday afternoon, in order to enter a convenience store, I was obliged to step over a 13-year-old dressed like a trollop and collapsed in her own vomit. But don’t worry, the government is taking action: in order to facilitate safer binge drinking, police recently announced that they would be handing out free flip-flops outside nightclubs in order to help paralytic dolly birds stagger home without stumbling in their high heels and falling into the gutter. Every day Fleet Street generates a bewildering number of foot-of-page-37 news items that seem to belong to some vast ongoing dystopian satire: stabbings are so rampant in British schoolyards that a company that specializes in military body armour is now manufacturing school blazers lined with stab-resistant Kevlar. […] Hell, Britannia, you’re just nasty

Tag præstekjolen af, når I politiserer

Af Lene Kattrup, Dyrlæge

Desværre har Ramsdal og en del af de danske folkekirkepræster i Brorsons Kirkesagen ageret på linje med de imamer, vi kritiserer for ikke at skelne mellem politik og religion. De har brugt Gud i deres politiske kamp, men lander uvægerligt i den situation, som alle politiserende kristne kirker og kristne hellige altid ender i – de står afklædte til skindet.

Fortsæt med at læse “Dispatches: Gang rape in Britain”

Selvom danskerne ønsker øget brug af udvisning, opererer vi stadig kun med problemer, der har en løsning. Cepos notat 9.10.2009: Danskernes holdning til indvandring, pdf .11 sider:

På baggrund af undersøgelsen må det konkluderes, at danskerne ikke er så negativt indstillede overfor konsekvenserne af indvandring, som det ofte fremstilles. Samtidigt viser undersøgelsen, at den negativitet, der faktisk findes, i højere grad hænger mere sammen med opståede samfundsproblemer, end med indvandrernes anderledeshed per se. Eksempelvis mener 70 pct. af befolkningen, at det er et problem, at kvinder har andre rettigheder blandt etniske minoriteter. Sammenholdes respondenternes vurdering af konsekvenserne af indvandring med deres vurderingen af de nævnte problemområder, viser det sig, at de samfundsmæssige problemer (arbejdsløshed, kriminalitet, problemer med skoler) har større betydning for den samlede vurdering end de aspekter, der vedrører tilpasninger i privatlivet (religiøsitet og holdning til alkohol). Undersøgelsen viser ligeledes, at respondentens placering i samfundet har signifikant betydning for vedkommendes holdning.

De vigtigste politiske tiltag må således siges at være en konsekvent retspolitik gennem eksempelvis øget brug af udvisning, en større grad af konsekvens i folkeskolerne, samt øgede incitamenter til deltagelse på arbejdsmarkedet. Et vigtigt aspekt i mindskelsen af de nævnte problemstillinger vil være at indrette indvandringspolitikken og det danske samfundssystem således, at man i højere grad tiltrækker produktive indvandrere, der accepterer spillereglerne for tilstedeværelse i Danmark, og øger incitamenterne til og mulighederne for at deltage på det danske arbejdsmarked.

Mehdi Ghezali og Sveriges intellektuelle segregering

Ghezali kan være skyldig eller uskyldig dennegang – vi får det sandsynligvis aldrig at vide, han er ikke kendt for at åbne munden, endsige tale sandt, – men han er en bombe, der ikke er demonteret. Newsmill har stadig nogle af Sveriges mest interessante  artikler:

Mehdi och ungdomar som nu vandrar hans håglösa väg och bränner bilar är produkten av ett smygande intellektuellt folkmord.[..]

Diskussionen om Mehdi Ghezali visar Sverige här och nu. Den väcker frågan om vilka krafter som lockar desillusionerade och jagsvaga invandrarkillar i Sverige till extremismens självupptagna hjärta. Därtill handlar den om hur vi som står utanför, men ändå drabbas, skall hantera frågan. Och viktigast: varför det svenska samhället har tillåtits bli grogrund för extremism och kriminalitet.
Därför är den intellektuella segregeringen en brännpunkt som utmanar svensk välfärds- och demokratimodell. Mehdi Ghezali – en svensk nedrustningsprodukt af WALTER REPO som i sin bok I brottets spår har kartlagt Mehdis väg från svenska förorter till extremismens utmarker. og  12 oktober: Another Swede held in Pakistan.

“Ekstremister”, eller bare almindelige herrefolksaspiranter?

Vi kan alle bifalde anstrengelserne for at forpurre terrorangreb foranstaltet af hjemmedyrkede mujahediner, men når medierne helt ureflekteret ser spørgsmålet defineret som terror kontra ikke-terror, er der en reel fare for at den hellige grav bliver anset for at være velforvaret, og alt der ikke siger ‘bum’ kan fortsætte med at undergrave vores samfund. Tyrkiet var engang befolket af kristne. I dag er 99% der muslimer. At det er kommet dertil er ikke udelukkende et resultat af vold og terror, men også om de gradvist mere utålelige kår som ikke-muslimer oplever i takt med at dette herrefolk vokser sig stærkt og talrigt. Fokuserer medierne og skolelærerne på læsegrupper og grimme fugleskræmselsskæg, ignoreres derved samtidig den stille afvikling af vores samfund: For blot 20 år siden var det ikke relevant at debattere indpakkede dommere, polygami, eller sharias ublodige sider. Der er vi imidlertid lige nu. Begrebet stille islamisering er ved at vinde indpas, men, I guder, hvor går det dog uendeligt langsomt med at få nyhedsdækning der tager udgangspunkt i hele virkeligheden (LFPC).

34 af 63 uddannelsesvejledere i København har set tegn på radikalisering hos unge, de er i kontakt med. En teenagedreng bruger pludselig fritiden i en læsegruppe frem for på fodboldbanen med vennerne. En anden glaner voldsvideoer på nettet og har efterhånden mere til fælles med suspekte chatprofiler end med sidekammeraten i skolen.

Det er nogle af tegnene på spirende religiøs eller politisk ekstremisme, som Københavns Kommune vil ruste sine medarbejdere til at opdage og bremse hos unge mellem 14 og 20 år. […]

Indgrebet mod radikalisering skal ske lokalt, og Politiets Efterretningstjeneste kommer først ind i billedet, hvis der er tale om en særlig risiko, planlægning af terror, vold, uro eller brud på straffeloven. Lærere skal spotte ekstremister

»… in 2009 Monty Python would not be commissioned«

Jeremy Clarkson er en af de tilbageværende rigtige briter. Hans Top Gear-show på BBC er værd at se selv for os der ingen interesse har i biler, alene for hans vid og respektløse bid. Her reflekterer han over umuligheden af at lancere Monty Python’s Flying Circus i dag (LFPC).

[…] Today my encyclopedic knowledge of everything Python is seen as a bit sad. Former fans point out that Cleese has lost it, that Jones is married to an eight-year-old and that Spamalot was a travesty. Worse. Liking Python apparently marks me out as a “public-school toff”.

There’s a very good reason for this. Nowadays people wear their stupidity like a badge of honour. Knowing how to play chess will get your head kicked off. Reading a book with no pictures in it will cause there to be no friend requests on your Facebook page. Little Britain is funny because people vomit a lot. Monty Python is not because they delight in all manifestations of the terpsichorean muse.

When you go on a chat show, it is important you tell the audience straight away that you were brought up in a cardboard box and that your dad would thrash you to sleep every night. If you want to get on and to be popular you have to demonstrate that you know nothing. It’s why Stephen Fry makes so many bottom jokes.

And then you have my colleague James May, who says that, occasionally on Top Gear, he would like to present a germane and thought-provoking piece on engineering. But I won’t let him unless his trousers fall down at some point. I’m ashamed to say that’s true.

It’s also true that today no one ever gets rich by overestimating the intelligence of their audience. Today you make a show assuming the viewers know how to breathe and that’s about it. It’s therefore an inescapable fact that in 2009 Monty Python would not be commissioned.

The only example of intelligent sketch-show comedy in Britain today is Harry & Paul. And what’s happened to that? Well, it’s been shunted from BBC1 to BBC2. And you get the impression it’ll be gone completely unless they stop using Jonathan Miller as a butt for their wit. Today you are not allowed to know about Jonathan Miller because if you do, you are a snob.

That’s why my Monty Python appreciation society is so small and secret. Members speak every morning, each giving one another a word or phrase that has to be placed in context by six that evening. Last month I was given one word: “because”. And I got it. It’s from the Four Yorkshiremen. “We were happy … Because we were poor.”

The Pythons were laughing at that idea then. We’re not laughing any more. Jeremy Clarkson: Cleverness is no more. This is a dumb Britain

10.20 Ulrik Haagerup: Skammelig kollektiv hetz mod DF, det er ikke journalistik
10.22 Seidenfaden: OK med en anden tilgang til DFs ekstremisme, (Seidenfaden chokeret over Haagerup)
10:24 Haagerup svarer Seidenfaden: Et lovligt politisk parti med synspunkter du kan være uenig i
10:34 Ulrik Haagerup: Forkvaklet syn på journalistik, jeg har deltaget i utallige redaktionsmøder “I sidder og diskuterer ideologi”

I går, søndag d. 11. oktober, var en historisk dag i dansk presse. I programmet, Presselogen, på TV2 News erkendte fire indflydelsesrige medierepræsentanter, nyhedschef Ulrik Haagerup fra DR, Jyllands-Postens kulturredaktør Flemming Rose, Chefredaktør Bent Falbert fra Ekstra Bladet og – du læser rigtigt – Politikens ditto, Tøger Seidenfaden, at de danske medier i lang tid ikke behandlede Dansk Folkeparti ordentligt. Seidenfaden havde selvfølgelig sine forbehold: Det var kun i begyndelsen af DF’s historie, og det samme er tilfældet for alle nye partier, bedyrede han og undlod ikke at fortælle, at han stadig mente, DF var et racistisk og fremmedfjendsk parti. Også Søren Espersen deltog i programmet, og den tidligere pressechef for DF og nuværende udenrigsordfører gjorde en rigtig god figur. Se Presselogen via Omnial.

Sygemeldinger

En gruppe unge har siden foråret chikaneret sognepræst Ulrich Vogel fra Tingbjerg Kirke i København så groft, at han nu har forladt sin embedsbolig og er blevet sygemeldt. Sognepræstens hjem er ikke bare blevet udsat for indbrud, også inventaret og præstens personlige ejendele er blevet ødelagt og vandaliseret. Nu frygter flere af menighedsrådets medlemmer, der mener, at det er indvandrebander i området, der står bag, at de vil blive udsat for samme behandling, hvis de står frem. Præsten har måske sagt nogle ting om, at det ikke kunne være rigtigt med al den hærværk og den utryghed, banderne skaber herude. Han turde sige det, som alle ved foregår, men som ingen tør sige noget om. Nu har man så lukket munden på ham. Vi er alle sammen utrygge, men vi tør ikke sige noget. Der er ingen ytringsfrihed i Tingbjerg. Menighedsråd tier af frygt.

Brandfolk i landets største byer er så udsat for chikane, at flere nu bukker under for det psykiske pres og siger op. Nogen steder er problemerne med chikane så store, at brandfolkene kun kan udføre deres arbejde under politibeskyttelse. – Vi er begyndt at opleve, at brandfolk finder et andet job, fordi de ikke længere kan overkomme det psykiske pres. Det er helt klart en ny tendens, som jeg i mine 21 år ved brandvæsenet ikke har set før. Brandfolk kvitter jobbet pga chikane.

Gennemsnitsalderen for lærere, der ender på invalidepension, falder og falder. Nu ligger den på 47 år og tre måneder. Flere og flere lærere på private og offentlige skoler går ned med flaget og forlader arbejdsmarkedet med en invalidepension. Det viser tal fra Lærernes Pension, som fagbladet Frie Skoler har gennemgået. I 2004 modtog 485 lærere invalidepension fra Lærernes Pension, fordi de var så syge, at de ikke længere kunne arbejde. I 2008 hed det tilsvarende tal 1577. Det svarer til en stigning på 273 procent over fire år. Over dobbelt så mange lærere havner på invalidepension

Når årsager kan findes i fravær

En klassiker: Ghettoproblemer forårsaget af derboende muslimske unge er ikke begået ud fra udtrykkelige religiøse motiver. Hærværk mod og chikane af kirker og deres personale udøves ikke i Allahs og Muhammeds navn – hvorfor vi får at vide at det ikke har noget med religion at gøre. Sådan vil de enfoldige og berøringsangste ræsonnere. Det rette perspektiv at anlægge ville derimod være at kigge på hyppigheden af overgreb mod moskéer og andre islamiske centre i samme bebyggelser, eller f. eks. taskerøverier eller seksuelle overgreb mod indpakkede kvinder. Først når det er dokumenteret at disse handlinger er helt uafhængige af religiøst/etnisk ophav af den krænkede part, kan man konkludere at ‘det ikke har noget med religion at gøre’.

De enfoldige og de berøringsangste vil formentlig forvente at der eksplicit står en Osama bin Laden bag med skriftligt belæg i Koranen, før de vil acceptere religiøs motivation. At islam opdeler verden skarpt i muslimer/kuffar og halal/haram, og at denne opdeling udpeger lovlige mål uanset hvor bevidst gerningsmanden er om religiøs dogmatik, er ikke noget vi umiddelbart får gjort til almenviden. Per Larsen og Kristeligt Dagblad er dog formentlig udenfor rækkevidde (LFPC).

[…] – Det er en lille gruppe hårdkogte rødder, der begynder at udvise bandeligenende tendenser. De har brændt containere af og kastet med sten mod politiet. Vi har dog ingen grund til at tro, at de skulle rette deres frustrationer eller vrede mod kristne symboler eller personer. Det er ikke en religionsproblematik, men en generel ungdomsproblematik, vi ser i Tingbjerg, siger Per Larsen. Menighedsråd tier af frygt

[…] Johanne Haastrup, provst i Brønshøj Provsti, som Tingbjerg Kirke hører under, forstår medlemmernes frustration og afmagt, men hun advarer mod at blande spørgsmålet om religion ind i en sag, hvor det måske slet ikke hører hjemme.

– Meget tyder på, at det er en gruppe af drenge – hvoraf langt de fleste har anden etnisk baggrund end dansk – der står bag chikanen, men vi skal passe meget på at drage konklusioner på baggrund af deres religiøse baggrund. Det her drejer sig om en gruppe utilpassede unge, der har lavet nogle meget grove og kriminelle handlinger. Det er ikke en religionskrig, siger Johanne Haastrup. […] Præst chikaneret ud af embede og bolig

Ökad invandring av människor i arbetsför ålder är i grunden en tillgång för ekonomin. Invandringens ekonomiska effekter är ändå något som debatteras flitigt. Vilken betydelse har invandringen för de offentliga finanserna? Kan en förändrad invandring underlätta försörjningen av en åldrande befolkning? Dessa frågor behandlar professor Jan Ekberg i en ny rapport till ESO. Indbydelse pdf

Formuleringen ovenfor må være professorens måde at udtrykke, at Sverige ikke har råd til mere indvandring fra den 3. verden. Men man skal nærlæse den meget høflige Ekberg, for at opdage det. For syv år siden skønnede økonomen Lars Jansson, at Sveriges årlige  udgift var 267 milliarder kroner. For 10 år siden mente Ekberg at udgiften var “mindst 100 milliarder” (scroll lidt). I maj opgjorde DREAM og CEPOS netto-udgifterne pro persona i Danmark sådan her:

Det kan med udgangspunkt i nye beregninger foretaget af den uafhængige institution DREAM for CEPOS fastslås, at der for fremtidige generationer af borgere i Danmark må ventes negative nettobidrag til de offentlige finanser for tre ud af fire indvandrergrupper og for gruppen klassificeret som danskere: For en ny generation af danskere udgør det negative nettobidrag 5.470 kr. pr. år. For indvandrere fra mindre udviklede lande er der tale om et negativt nettobidrag af størrelsesordenen 29.600 kr. pr. år, at personen er i Danmark. For efterkommere fra mindre udviklede lande udgør det negative nettobidrag 29.000 kr. pr. år, mens det for efterkommere fra mere udviklede lande udgør 8.500 kr. Kun for én gruppe – indvandrere fra såkaldt udviklede lande – er der tale om et positivt nettobidrag. Indvandreres og danskeres påvirkning af de offentlige finanser – Der er behov for et politikskifte

Hønsenes parlament
Jeg har ikke noget imod kvinder eller ligestilling, men når man ser  nogle af efterårets lovforslag i Riksdagen, så er det snert på:  Halvér de 349 medlemmer, tage gerne alle kvinderne m/k først. Sparet: 60.000 x  174  x 12 om året. Mindst!

”Genuspedagoger i varje kommun”, “Genusskillnader i avdrag för arbetskläder” ”En föräldrautbildning med jämställda föräldrasamtal”, ”Jämställdhet i styrelserummen”, ”En jämställd idrott, “Rektorsutbildning i genus.”  ”En jämställd gymnasieskola”, ”Feministisk strategi för en jämställd kultur”. ”Genusperspektiv som obligatorium i lärarutbildningarna” ,”Jämställdhet vid försäljning av statliga bolag”.

Når ubekvem virkelighed forsøges borttryllet i ‘mangfoldighed’

Bemærk et ganske bestemt retorisk trick som bruges over én kam af samtlige multikulturalister og islamapologeter i den akademiske verden, fra Jørgen Bæk Simonsen over Lene Kühle til vores ambassadør i det amerikanske, Jytte Klausen: Man gør indsigelser mod en opfattelse af at muslimer står for noget bestemt, og bedyrer at tingene skam er mere komplekse – hvormed frygten for at udviklingen driver i en bekymrende retning skulle fortone sig, hvis vi bare ville lytte til dem. Hvad de aldrig nævner – og hvorfor gør de mon ikke det? – er, at multikultur i almindelighed og islam i særdeleshed har nogle ensrettede konsekvenser, der ikke ophæves at angivelig eksistens af det modsatte. Det er Kurt Westergaard, Ayaan Hirsi Ali og Geert Wilders der må have 24/7 beskyttelse fra folk der vil dem til livs – ikke Abu Hamza, Ahmed Akkari og Anjem Choudary der må beskyttes mod moderate muslimer der vil nedkæmpe ekstremisme, og i øvrigt hævde demokratiske værdier over islams herredømme på ubestemt tid. Og selv om de sidstnævnte moderate militante fandtes, ville det ikke hjælpe Westergaard, Hirsi Ali og Wilders det mindste. Vores samfund er for altid forandret i negativ retning, og frygtkulturen er blevet en faktor i vores hverdag. Den akademiske verden tier om dette, og har så godt som uden undtagelser valgt side med landets fjender (LFPC).

[Islam Online]: What is your take on the Muslim reaction to the cartoons?

[Jytte] Klausen: The perception was that Muslims were of one mind about the cartoons, but Muslims disagreed as much as non-Muslims about what the problem was with the cartoons and what to do about it. Observers often described the controversy as proof that we are faced with a “Clash of Civilizations.” I disagree. Muslims—whether they protested or not—agreed only that the cartoons maligned Muslims and their religion. That is normal. […]The Cartoons that Shook the World

Stoltenbergs fornemmelse for promiller

Innvandring skaper mindre tillit mellom folk, slik at den sosiale kapitalen forvitrer

Den rødgrønne regjeringens Soria Moria II-plattform avdekker at HRS har fått gjennomslag for en innstramning av familiegjenforening gjennom ekteskap. Dette innbærer at regjeringen legger seg tett opp til de danske reglene.

Norsk innvandringspolitikk legges radikalt om og tett opp mot den danske politikken. Stoltenberg-regjeringen innfører en fireårsregel ved familieetablering for å redusere andelen henteekteskap, en regel HRS formulerte og foreslo for halvannet år siden, da SV i regjering nektet å innføre en politikk tett opp mot blant annet den danske 24-årsregelen. Den nye regelen betyr at man må arbeide eller studere i fire år etter grunnskolen for å kunne hente ny ektefelle fra land utenfor EØS-området.  Fireårsregelen vil således bremse reproduseringen av førstegenerasjons innvandrer fra ikke-vestlige land som kommer til Norge gjennom nye giftermål. Fireårsregelen vil i tillegg fungere som et tilknytningskrav: Den utstrakte praksisen i enkelte grupper med å ha barna på skoler i opprinnelseslandet til langt opp i tenårene, vil nå bli svært lite attraktivt.  […]

Dansk politikk er den strengeste i Europa. Nederland har den nest strengeste, der det er innført en 21-årsgrense, krav om at man må tjene 120 % av minstelønn, og vedkommende som skal innvandre gjennom giftermål må først bestå en språk- og samfunnstest i opprinnelseslandet før det kan søkes om familieetablering. Norge har altså nå Europas tredje strengeste politikk på dette feltet. Full seier til HRS: Ny “dansk” politikk

S og SF  halser efter deres egne gerninger. Søvndal, Thorning og Vestager skulle  vaske politibiler om nogen.

Sveriges sociale opløsning

Til daglig går vi ud fra, at besøgere  selv læser de store danske aviser. Men når det er noget af helt særlig interesse for os, er vi nødt til at gengive det:

Sverige bliver et stadig mere etnisk segregeret (opsplittet) samfund med voldsproblemer, som er ude af kontrol. I slutningen af august og begyndelsen af september forekom næsten dagligt hærgende ungdomsgrupper, der påsatte brande og angreb politi, vagtfolk, brandmænd og andre med stenkast og lignende. Den sociale opløsning har givet Sverige den tvivlsomme ære at være et af EU’s mest voldskriminelle samfund. I 2008 anmeldtes 2.466 tilfælde af mordbrand og grov mordbrand. Man har europæisk rekord i anmeldte voldtægter – niveauet ligger langt højere end i Danmark. Stadig flere svenskere drømmer nu om at isolere sig i indhegnede og sikrede boligområder – i USA kaldet ”gated communities”. Ifølge en undersøgelse med titlen ”BoTrender08” vil hver tredje svensker gerne bo sådan.

De politisk korrekte i Sverige har en standardforklaring på nogle indvandrergruppers store overkriminalitet og den sociale opløsning: Det er samfundets skyld. Man er racist, hvis man siger, at en del muslimer medbringer en kulturel bagage, som giver ekstraordinære vanskeligheder med at integrere dem, når de er mange. Men hvis problemerne simpelt hen skyldes samfundets dårlige behandling af indvandrere, så må Sverige jo behandle sine indvandrere langt dårligere end Danmark, eftersom problemerne er større i Sverige.

Denne simple logik vil man dog ikke finde i den svenske debat. Tværtimod bliver den svenske elites kritik af dansk udlændingepolitik stadig mere skinger og primitiv i takt med det voksende svenske morads og elitens øgede frygt for folkelige reaktioner som i Danmark. Seneste eksempel var et svensk tv-program om ”racismen” i Danmark*, som TV2 viste i den forgangne uge. Sverige viser stadig klarere, hvor galt elitens multikulturelle eksperimenter kan gå.

JP:Pittelkow: Sverige som skrækeksempel. Kommentaren findes  oversat til engelsk: Sweden as a horrific example. *Politikens Cavlingpris-vinder Olav Hergel mente at “Lena Sundström har skrevet en morsom og bidende advarsel til svenskerne om, at de aldrig må blive som danskerne.“

The Guardian bortretoucherer jøder fra historien

Tag ikke fejl, forarbejdet til Israels udslettelse bliver gjort af blandt andre europæiske Gutmenschen i disse år. Muligheden for at dette stykke airbrushing af virkeligheden på den britiske Politiken, the Guardian, er foretaget af en venstreekstremist eller muslim, er selvfølgelig også til stede. At man ikke kan udelukke dette kunne man kalde Kirkeasyl-syndromet: Den glidende overgang og samarbejdet mellem de pæne og anstændige, og de voldelige (LFPC).

Here is a little quiz. The Guardian has posted up a list here of everyone who has won the Nobel Peace Prize since its inception.

Q: Which three names are omitted from the Guardian list ( even though they do appear on the Nobelprize.org list which the Guardian has purportedly reproduced)?***

A: Menachem Begin, Shimon Peres and Yitzhak Rabin.

And what is the common link between these three names? Precisely.

It appears someone at the Guardian actually went to the effort of removing the names of the three Israeli statesmen who won the prize. Facts are sacred?

Here’s a further curiosity. If you look at the years 1978 and 1994, although the Guardian has air-brushed out the names of Begin,Peres and Rabin it has apparently added in the name of their country, Israel, which is given in a neighbouring column – thus managing to suggest that Sadat and Arafat represented Israel along with Egypt and ‘Palestine’ in winning the prize in those years. So what happend? Did the hand typing in the name of the country accidentally hit the keys three times so that the names that went with it were coincidentally all deleted?

Tsk – standards of censorship on Planet Bigotry are clearly slipping.

***Update, 1650: Lo and behold, the three Israeli names have now been added to the Guardian list. Melanie Phillips: Some facts appear to be more sacred than others at the Guardian

»Religionsdialog – hvad skal vi tale om?«

Spurgte Roskildes fhv. biskop Jan Lindhardt for et år siden. I Malmø foregår der en “fredsproces”. De skal tale om, hvad de alle sammen kan spise til middag. Det blev vegetarisk. Og måske en lillebitte smule om, hvordan det er at være jøde i Malmø nu om stunder:

Kristna , katoliker, muslimer, ortodoxa och judar i Malmö bildar ikväll ett interreligiöst forum på Islamic center. Ann Lidgren; präst i svenska kyrkena och Daniel Koverman från judiska församlingen gästade studion.. ANN LIDGREN: ”DET ÄR UNDERBART ATT BE MED TROENDE FRÅN OLIKA RELIGIONER”

Den svenske ‘stiff upper lip’

Vi har forlængst mistet tal på de modbydelige mord, der er sket i Malmø. Svenske journalister rapporterer pligtskyldigst om dem, som om byen  er som den har været altid, og ikke er fuldstændigt forandret:

Sydsvenskan avslöjar nu att det var en dejt vid Ögårdsparken mellan kyrkan och moskén i Malmö på som ledde till mordet i Rosengård: Kvinnan sköts med ett enda skott. Den 21-årige mannen ska ha blivit skjuten i både huvud och överkropp, men lyckades ändå ta sig ur bilen och gå från den ödsliga Ögårdsparken till bostadshusen på Ramels väg via en cykelbana under Inre ringvägen.” – Det var en ren avrättning. Hon blev skjuten med en kula som gick rakt igenom huvudet. Dejt vid moskén ledde till mord, Kvinna död efter skottlossning. Flere detaljer.

Jyllands Posten har den positive vinkel: Storebrødrene. “Thank heaven for big boys”, men fjendtligheden ligger latent og venter på enhver anledning. Er der ingen, er det også i orden. Vi afventer at hele dokumentaren kommer  online:

Balladen startede omkring kl. 20.30, hvor en gruppe på 15-20 drenge med andne etnisk baggrund end dansk begyndte at lave barrikader af containere, som de overhældte med benzin. De nåede dog ikke at antænde containerne, før politiet stillede med et massivt opbud.Han fortæller, at der var tale om helt unge drenge i alderen 13 til 16-17 år. Politiet fandt to skydevåben, det ene skarpladt, samt en kniv, og to personer blev anholdt, men dog løsladt igen med det samme.

Også omkring Sjælør Boulevard i Københavns sydhavnskvarter var der optræk til ballade. Her kastede en gruppe drenge med anden etnisk baggrund end dansk med sten, mens de råbte “fuck Danmark”. Den centrale vagtleder har sin egen lille teori om, hvad balladen skyldtes. “Der har jo været et tv-program på Al Jazeera, og vi kan ikke udelukke, at det har noget med det at gøre,” siger han med henvisning til den meget omtalte dokumentarfilm om Danmark, som torsdag aften blev vist på den arabiske tv-kanal. “Storebrødre” stoppede ballade

Lund: 80 personrøverier i år

Vart tredje dygn sker ett personrån i Lund. Polisens prognos visar att rånen ökar med 54 procent i år. Från och med i kväll sätter polisen in extra resurser för att hejda utvecklingen. Sedan den första januari har det gjorts åttio anmälningar om personrån. En majoritet av offren är yngre män under 25 år som rånas av män i samma ålder. Någon rånas var tredje dygn

Prognosen for hele året lyder på 102 personrøverier. Lund er på størrelse med Esbjerg, som i de to først kvartaler 2009 havde 25 røverier. (Danmarks Statistik specificerer ikke hvor stor en andel, der er personrøverier). Svensk landsstatistik for de tre første kvartaler er kommet:

Rån inkl. grovt har också slagit rekord och kryper över 7,000 för första gången. 7,019 rån. Tidigare rekordet är från 2005 med 6,838. Juli, Aug, Sept verkar vara det värsta tredjekvartalet nånsin, och det tredje värsta kvartalet överhuvudtaget i rånstatistiken med sina 2,498 anmälda rån. Statistik för 2009, rån, våldsbrott och skadegörelse. I Malmø er det business as usual: Två sköts i huvudet i Rosengård.

Dokumentar om Ny Demokrati

Historien om Ny Demokrati trækker spor op til i dag. I sommeren 1992 da de sad i Riksdagen, var Sverige  i dyb økonomisk krise samtidigt som 40.000 flygtninge fra Balkan kom til Sverige  på to måneder. Busserne kørte i rutefart til Sverige. Ny Demokrati protesterede, og fra da var mediernes velvillighed forbi. Ophørte England med at tage befolkningen med på råd om indvandringen efter Enoch Powell i 1968, så gjorde  Sverige det endegyldigt i 1992. Medierne har siden dannet en enig falanks mod “racismen” med det resultat vi ser i dag. En kommentator forslår at man nu holder op med at spille racismekortet og alle klicheerne, “de brune kræfter”, “det grumsede vand”, men det skal man nok ikke vente sig. Programmet her har naturligvis en adresse enhver kan gætte. Den svenske valgkamp er i gang, og den kommer til at dreje sig om “skol, vård och omsorg”. Og at Sverige ikke bliver dansk eller norsk, men fortsætter kursen mod den babyloniske afgrund.

Redan nu kan du lyssna på P3 dokumentär om Ny demokratis uppgång och fall, som har premiär söndag 11 oktober, 18.03 i P3. Ian Wachtmeister och Bert Karlsson drar igång Ny Demokrati. Sju månader senare har partiet lockat 6,7 procent av väljarna i riksdagsvalet och Sverige har fått ett högerpopulistiskt missnöjesparti som vågmästare i riksdagen. Medverkande: Bert Karlsson, Ian Wachtmeister m.fl. P3 DOKUMENTÄR OM NY DEMOKRATI min. 1:25:00

Lars Hedegaards tale om bogen “1400 års krigen”

Det kommer ikke bag på mig, at de anmeldelser af 1400 års krigen, jeg hidtil her set – i Politiken, Berlingske Tidende og oberst Lars Møllers i Sappho – har været negative. For ikke at sige, at de har lagt vægt på forfatternes mentale ustabilitet. Som Møller skriver: “Bogen siger mere om forfatterne end om selve indholdet”.I Berlingske og Politiken var det noget tydeligere udtrykt: Forfatterne er nærmest bindegale, når de kunne finde på at skrive en sådan bog. Nu har jeg ikke nogen psykiater, men jeg forstår, at jeg snart får brug for en.

Fortsæt med at læse “Al-Jazeera og “fuck Danmark””

Till de tidigare ovärdiga mottagarna läggs nu ännu ett namn. Deadline för att nominera var 1 februari, då Obama varit president i mindre än två veckor.

Glenn Beck: Creepy Barack Obama School Kids Indoctrination Song Video. Vi har en svaghed for den kontante Peter Viggo Jakobsen: Bindegalt at give Obama fredspris. Om Obama hysteriet fra højre eller venstre er det værste, er svært at afgøre i skrivende stund. Det er jo fascinerende at man kan vinde Nobelpris for at holde velmenende taler om det gode man agter at gøre. Hvis gode hensigter nu er kriteriet, så skulle  alle  den svenske Rikdags 349 medlemmer have en pris, for at sige “rättvisa” hvert halve minut. Obama er da en god taler, især efter den ubehjælpelige taler Bush. Men at sammenligne ham med en klassisk skolet oratoriker som Kennedy, holder ikke en meter. Hør Kennedys Inauguration Adress fra 1961 (min. 14:49). Til gengæld var Kennedy nær ved at være en katastrofal præsident, som hans ven Gore Vidal  har gjort rede for. Vietnam, Svinebugten, Cuba krisen. Gode talere er ikke lig med gode præsidenter. Hvilken præsident Obama bliver, kan vi ikke ane endnu, selvom der tegner sig konturer. Derfor tilhører vi ikke  nogen af hysteriker-fløjene, selvom Nobel i Oslo er ved at drive os ud på højrehysterikerfløjen. Hvis Reagen havde levet endnu, ville han være en værdig modtager. Ingen andre har i min levetid nedmonteret så megen global spænding og fare og sikret mere fred end han.

Hvad tænker nordmændene på ?

Perhaps as a result of their eccentricity, the five Norwegians who choose the Nobel Peace Prize winner have made quite a few odd decisions over the years. Look at the most recent American winners. In what sense did Al Gore, whatever you think about his movie on global warming, fulfill the wishes of Alfred Nobel, who wanted his money to go to “to the person who shall have done the most or the best work for fraternity between nations, for the abolition or reduction of standing armies and for the holding and promotion of peace congresses”?

Jimmy Carter won it in 2002, presumably for his skill in being an ex-president; I’m not sure where he created much peace or reduced any standing armies in the decades after he left the White House, either. The Nobel Peace Prize, like all prizes, is a roll of the dice, and thus it does sometimes go to apparently deserving people – Martin Luther King Jr. won it, as did the 14th Dalai Lama – but a lot of times it doesn’t. Mahatma Gandhi never won it, but Yasser Arafat did. Need I say more? Generally the committee is accused of left-wing bias, and there is indeed something to that – though, of course, there is something profoundly left-wing about the very idea of a prize for promoting peace congresses in the first place. But sometimes the award decision seems not so much left-wing as just strange. And there isn’t much that is left-wing about Henry Kissinger. Why Should We Care About the Nobel? Nobelpriskomiteens begrundelse.

Washington Post kritiserer også litteraturprisen, men efter min mening ud fra en anglosaksisk provinsialisme. Vist er der gevaldige fejlskøn (Elfriede Jelinek), men ofte er det meget kvalificerede kandidater de når frem til. Harold Bloom har den samme anglosaksiske bias i sin vestelige litteraturkanon. Se  Clement Kjærsgaards fremragende interview med Bloom, hvis du ikke  har set det endnu.

Carlbom: »Vi bliver aldrig enige«

“I många år har det funnits idéer i Sverige om att det mångkulturella samhället är oproblematiskt. Men debatten om slöjan visar att det idag finns värderingsskillnader i befolkningen som inte är möjliga att överbrygga. Hur mycket muslimer än försöker förklara sina ståndpunkter möter de – och kommer de att möta – en oförstående majoritetsbefolkning. Detta har varken med islamofobi eller rasism att göra. Skillnaderna i uppfattning bygger i grund och botten på två olika och diametralt motsatta synsätt på vad som är ett moraliskt godtagbart levnadssätt. [..]

Ideologiskt kan det låta förträffligt med ett samhälle präglat av etnisk, kulturell och religiös mångfald. I praktiken är det dock förenat med stora svårigheter att få till stånd en känsla av tillit mellan medborgare som lever inom olika värderingssystem. Muslimer, särskilt extremistiskt tänkande muslimer, visar på pluralismens dilemma när de utmanar offentligheten med förhållningssätt som, vågar jag påstå, det stora flertalet infödda svenskar känner antipati för. För egen del tror jag inte att det är möjligt att förena de olika synsätten, motsatta varandra som de är. Därför kommer vi att vara tvungna att acceptera framväxten av allt tydligare “samhällen i samhället”. Svenskar och muslimer kommer aldrig att komma överens om slöjan. (Aje Carlbom, fil dr i socialantropologi)

Gangsta-rap med krav i FNs børnekonvention

Lefleriet, rådvildheden og eftergivenheden forklædt som imødekommenhed, og offentlige kassers finansiering af destruktiv adfærd, er alt sammen velkendt. Begrundelserne må dog siges at have fået en ekstra tand på det kreative område. Og hvorfor har lige netop somaliske familier ikke tid til at tage sig at deres “ret” mange børn? Det skæbnesvangre spørgsmål er selvfølgelig: Hvem er den største “gangsta” i somaliske drenges verdensbillede? (LFPC)

En ny klub for somaliske drenge skal ikke være belærende, men i stedet handle om rapmusik, gangster-attitude og hiphop-kultur. Opdragelse, belærende kommentarer og løftede pegefingre er lagt på hylden i en ny klub for somaliske drenge i alderen 10-14 år. Her handler det om hip hop, gangsta-attitude og rapmusik.

»Drengene skal have et sted, hvor de føler, at de kan være sig selv. Det skal ikke være endnu en skole eller en udvidelse af skolen,« siger projektleder Jakob Stamm fra Red Barnet Ungdom. »Man skal føle, at man bliver taget alvorligt, og at der bliver lyttet til en. Det er en vigtig del af integrationsprocessen,« mener Jakob Stamm.

Klubben er støttet med 63.000 kr. af EU’s Cirius-program og 18.000 kr. fra Integrationsministeriet. […]

»FN’s børnekonvention står der helt ordret, at børn har ret til at blive hørt. Og man kan ikke sige, at de udelukkende kan blive hørt i etablerede tidsskrifter,« siger Jakob Stamm. […]

»Familierne er ret store, og det gør, at det er sværere for forældrene at stimulere deres børn. De har ikke nødvendigvis altid tid til at underholde dem og tage del aktivt del i deres fritid,« siger han om baggrunden for klubben. Somaliske drenge i gangsta-klub

Tossegodgørenhed

Kirkeasyl, som de står afklædte efter først og fremmest Uriaspostens afdækning, er vel blot det seneste og meget synlige eksempel på en foruroligende konvergens mellem Gutmenschen, filantropi, og voldelige venstreekstremister. Det filantropiske vil uvægerligt virke dragende på netop venstreekstremisterne, som kan bruge godgørenheden som alibi  for en politisk agenda – omvendt kan de velgørende organisationer få gavn af disse hyperenergiske personer med stor erfaring i at organisere og aktionere. I centrum befinder sig formidable pengetanke der spædes i af sådan nogle som os, og det mest ubehagelige i denne forbindelse er nok sammenfiltringen af skyldfølelse hos os ved ikke at bidrage, og så den politiske agenda som de pæne Gutmenschen tegner udadtil, og de voldelige ekstremister gør fodarbejdet for. Det er kort og godt blevet noget lusk finansieret af følelsesmæssig blackmail, og hver enkelt må afgøre hvornår nok er nok, hvornår de frastødende politiske undertoner må siges at have undergravet det filantropiske. Jeg ved i hvert fald fire organisationer jeg ikke vil bidrage til længere: Folkekirkens Nødhjælp – som ikke er folkekirkelig – med deres rabiate anti-israelske propaganda. Amnesty International, der som “prominent medlem” har en aktivist nært knyttet til såvel tæskeholdet AFAs Pelle Dragsted, som Blekingegadebandens Torkil Lauesen. Red Barnet, hvis pressesekretær har de samme relationer. Og Røde Kors, som jo har Jørgen Poulsen. Er der egentlig nogle nødhjælpsorganisationer tilbage der ikke er fedtet ind i disse uhellige alliancer? (LFPC).

7,67 milliarder Euro

Hvis Dedecker har ret, koster indvandringen Belgien 57 milliarder dkr.  om året.

Jean-Marie Dedecker will present his new book ‘Hoofddoek of blinddoek?’ (Headscarf or blindfold) today. In the book the senator and chairman of the LDD party (List Dedecker) makes mincemeat of immigration and Islam’s desire for conquest.

Six months ago Filip Dewinter (Vlaams Belang) published his book ‘Inch’Allah‘. Dedecker makes much of the same analysis, but has a different starting point. Dewinter wants the immigrants out and the borders shut. Dedecker accepts that they’re here and won’t go away. They are also welcome if they want to succeed not to exploit.

Fortsæt med at læse “MMM, MMM, MMM, Barack Hussein Obama”

Interviewet med Westergaard er her.

Im Westen Nichts Neues

Det her er svensk Danmarks- journalistik. Sådan har det set ud i 20 dage nu. Måske sker der bare ikke noget af betydning  i dette land. Følgende er ikke udpluk, det er kronologisk:

Lugn Lagerbäck lider inga VM-kval, Här avslöjas Danmarks stora hemlighet, Bank: Matchen handlar om mer än ett VM Christian Poulsen: “Jag bad alla om ursäkt”, Danska kontringar på Zlatan: ”Snack”, Här startar psykkriget, Lagerbäck har koll på Danmark, Parkens vd: Vi har full kontroll på säkerheten, “Henke” betyder mycket, Danmarks stjärna jagar revansch för Facebook-hånen, “Hellre håna än bli hånad”, Rysaren avgörande för en hel generation, ”Inte så allvarligt som jag trodde”, Uppdraget – knäcka Danmarks hemmafort, Zlatan: “Matchen mot Danmark blir avgörande”

Da svenske  aviser i november 2006 kom på Google News, skrev Kurt Lundgren om “den mediale nedsmeltning”, som også i høj grad skyldes at pressen lever på statslig bistandshjælp: momsfritagelse og direkte statsstøtte. Derfor er analogien til prostitution, som vi gjorde forleden, ikke ganske så tom som man kunne tro. Det er klart, at man må have en demokratiminister til at råde bod på det:

Svensk press bedövande enformig och trist. Jag gick häromdagen och satte mig på biblioteket och gick igenom de större svenska tidningarna. Det var en rätt enformig hantering, ganska sövande. Praktiskt taget alla tidningar ser likadana ut, som om de körts genom samma grafiska standardsystem, de är lika till typsnitt, bildval och innehåll, ja, så lika att om man täcker över tidningens namn kan man inte veta vilken man läser, Sydsvenskan eller DN, Barometern eller Borås Tidning, all the same. And it is all a shame.

Och inte nog med den sövande grafiska likheten – alla i samma format, tabloiden, de har samma innehåll, även på ledarplats. Denna mediala härdsmälta, allt nersjunket i samma tidningsklump, blir läsaren varse när tidningarna breds ut över ett bord. Denna transformering mot ett utseendemässigt och innehållsligt standardformat har skapats av tidningarnas koncernägande – privatägda tidningar finns snart inte. När Google News i dag på svenska presenterar alla dessa tidningar i klump, 100 stycken, kan vi alla betrakta denna bedövande uniformitet. Jag fick just i dagarna en påse tidningar från England av en Londonresenär – vilken vitalitet, vilken debatt, och så tidningarna skiljer sig åt utseendemässigt. I Sverige finns ingen tidning som sticker ut, som ifrågasätter, som vågar vara sig själv, som ser annorlunda ut – mot denna bakgrund spår jag en lysande framtid för svenska bloggare som har något att säga och som säger det på ett intressant sätt – snart, det är min bestämda uppfattning, kommer svenska tidningar på grund av sin mångfaldsenfaldsuniformitet att få uppleva upplageras av aldrig tidigare skådad omfattning.

Da forstadsbrandene var på sit højdepunkt, foreslog flere at man blot skulle lade være med at rapportere om det, så ville det nok forsvinde. Det gjorde det ikke: Nya bilbränder i Gottsunda,Tredje branden på en vecka, Brand på fritidsgård i Falkagård. Den teknik har længe  været anvendt på Danmark: Enten drukne det i sport, Carsten Jensen og H.V. Holst eller også tavshed.

Dommer: Sharia er grundlovsstridig

Præsidenten for forfatningsdomstolen i Nordrhein-Westfalen:

Efter dommer Bertram’s overbevisning, skal staten diskriminere for at opretholde frihedsrettighederne: “Den må ikke samarbejde med religiøse grupper som ikke støtter frihedsprincipperne betingelsesløst”. De der understøtter principperne, er primært de to store kristne kirker, hvis kristne-jødiske menneskesyn også er fundamentet for den liberale stat. Inden for skole og uddannelser skal kirke og stat især samarbejde. Det er ikke bare hensigtsmæssigt at staten tolererer kristne værdier, men også aktivt støtter dem.

Ved arrangementet i Münster talte den 62 årige dommer om forholdet mellem kirke og stat. Han opfordrede den evangeliske kirke for at vende tilbage til den beslutsomhed, som forfatterne til Barmer Theologischen Erklärung i 1934 insisterede på. Barmererklæringen var det teologiske fundament som modstanden mod nationalsocialismen hvilede på. I den tog kirken afstand fra nazismens ideologi. Den er stadig en del af grundlaget for den evangeliske kirke. Derfor må dagens kirke ikke underlægge sig politiske ideologier.

Islam og islamisk lov, sharia, er til dels uforenelig med de grundlæggende værdier i den tyske forfatning, sagde Bertram. “Der har kvinder på næsten alle livets områder en lavere rang end manden. Dette er i modstrid med både lighed og den menneskelige værdighed, som er de højeste værdier i grundloven. En muslimsk lærerinde, der insister på at bære det islamiske tørklæde, går derfor ikke uden forbehold ind for vores forfatning og vores værdier,” sagde forfatningsdomstolens dommer. Når en muslimsk kvinde insisterer på at bære tørklæde, udelukker hun sig derfor som egnet til at være lærer på en statslig skole.” Richter: Scharia nicht gesetzeskonform (Snaphanens delvise oversættelse) (Barack Obama adviser says Sharia Law is misunderstood)

Egypt Wants to Ban the Burqa, France and Italy Too

Is The Burqa a Religious or Political Statement? Finally, at the midnight hour, some European governments have begun to fight back —not against the Islamification of Europe but against inhumane, even barbaric political practices in the name of religion which violate western standards of universal human rights. Chesler Chronicles

Nu blir det fritt fram för somalier

“Inte undra på att Mona Sahlin är deras favoritpolitiker och sossarna deras favoritparti. Därefter i tur och ordning kommer Vänsterpartiet och De Gröna. De visar resultatet av förra valet. Alla vet idag att vänsteralliansen kan bara vinna nästa val med hjälp av invandrarnas röster. Bara den vetskapen gör mig förtvivlad.”

Idag hörde jag på P1 i Sveriges Radio at Migrationsöverdomstolen beslutat att tre somalier från staden Mogadishu skulle få uppehållstillstånd. Motiveringen var att det rådde krigstillstånd i Mogadishu. Men det är väl inte värre där nu än det varit de sista tio åren? Och somalier har alltid skydd i sina egna klanområden. Landet är ju indelat i klanområden efter blodsband (s k diya). De väpnade konflikter som pågått så länge i Somalia är ju ett resultat av detta blodsbandstänkande – ingen är nämligen lojal eller solidarisk mot andra än sina egna klanmedlemmar.

Fortsæt med at læse “Coren: Threats for Westergaard interview”

Den dag Al-Jazeera fremstiller Danmark som et paradis for muslimer, bliver vi for alvor bekymrede. (Se f.eks: “ Imam: Sweden is the best Islamic state now,“).  Dårlig reklame kan være  bedre end ingen. En af Al-Jazeeras anker er, at Mellemøsten ikke længere frit kan dumpe sit befolkningsoverskud og sine  uønskede fundamentalister til 43.000 km 2 dansk jord. Vi kommer over det. Man skal forestille sig det omvendte: en dansk dokumentar, der flæber over at danskere ikke længere kan emigrere til Quatar efter behag og få fuld adgang til en veludviklet velfærdsstat. Nej, vel ?

Instruktøren af den film, der i aften på Al-Jazeera fremstiller Danmark som et racistisk mareridts-samfund, lavede så sent som sidste år en film, der beskrev Danmark som trygt og idyllisk. (A long journey home.) Den arabiske nyhedsstation Al-Jazeera sender i aften i den bedste sendetid en dokumentarfilm, der i 50 minutter beskriver Danmark som et racistisk og fordomsfuldt land, der tager afstand fra muslimer. Filmen vil blive set af millioner af mennesker i hele verden, og bekymringen er stor hos Udenrigsministeriet. Men ironisk nok lavede selv samme instruktør, Awad Joumaa, sidste år en film, der beskrev Danmark som det modsatte: Nemlig trygt og idyllisk.Filmen handler om hans far, Hussein, der har boet i danmark i en stor del af sit voksne liv. I filmen følger man hans rejse tilbage til hjemlandet Libanon. I filmen siger faren: Danmark har givet os meget. Vigtigst af alt har landet givet os tryghed. Vi opdagede demokrati og personlig frihed. Vi fik et hus og uddannelse til vores børn. Men sønnens taknemmelighed kan altså ligge på et lille sted. Fra kærlighed til had på et år. Filminstruktør ændrede holdning på et år (Al Jazzera: A Journey home, Al Jazzera, april, Danmark har en radikal regering og Gang-related violence mars streets of Denmark. Denmark’s strict immigration regulations.)

Mens vi venter på fredagsbønnen og den arabiske gade

DR vært Nikolai Sommer: “Har vi danskere fået et ekstra problem i Mellemøsten, eller har vi faktisk mest et problem med den førte politik i Danmark”. Vi har et problem, mener SFéren Fathi el Abed, og støtter sig på  den svenske børnebogsforfatter Lena Sundström. Vist har vi problemer, men det ligner ikke dem el Abed og hans parti beskriver. Eller Nikolai Sommer.

Naser Khader: Filmen om Danmark vises på Al-Jazerra i aften kl 19 dansk tid. Skal ses den. Traileren er desværre meget slem! Håber ikke at filmen ligner traileren. Det er ikke fair over for Danmark. Jeg skal kommentere filmen i aften på Deadline kl 22.30. Det interessante er, hvordan imamerne reagerer i morgen, når de holder deres fredagsprædikner. Håber de maner til besindighed, og ikke de optrapper konflikten. DR 2  Deadline

Inflation i eksperter

Man undres tit over den øjensynlige harmonisering mellem journalistiske floskler og standardvendinger, især de dårligste af dem. “Utilpassede” og den besynderlige ellipsis “anden etnisk oprindelse” er et par af dem vi har udsat for spot og forhånelse. At der findes en hemmelig EU-manual i dårligt skrivearbejde for journalister er nok at strække den for langt. Vi taler snarere om et selvbekræftende miljøs ekkokammer. Jeg har en fornemmelse af at ordet “ekspert” er gået fuldstændigt i selvsving hos bladsmørerne på det seneste. I takt hermed er graden af visdom i diverse ekspertudsagn også for drastisk nedadgående (LFPC).

[…] Jørn Beckmann er tidligere mangeårig chef for klinisk psykologisk afdeling på Odense Universitetshospital. Til Jyske Vestkystens netavis, jv.dk, siger han, at Kirsten Bay Andersens morder er ubegavet, når han efterlader hendes tøj i en container. “En begavet morder havde også bundet tøjet til noget beton og smidt det i havet,” siger Jørn Beckmann til jv.dk. […]

Ud over at være ubegavet giver Jørn Beckmann følgende karakteristik af en mand, der begår en sådan forbrydelse. “Det er en enormt kynisk person, der begår et mord og binder beton til offeret og drukner det. Han skulle have opfyldt nogle kliniske behov, der er meget skræmmende,” siger han til jv.dk. […] Ekspert: Kirsten-morder er ubegavet

Blik ned i afgrunden

Retfærdighedspartiet Socialisterne. Hvad er  retfærdighed ? Det er når man køber for 70 kroner, betaler med 100 og får 30 tilbage, såvidt vi ved. Mød en militant indvandrer til Sverige,  der nyder godt af en universitetsuddannelse, men alligevel vil torpedere det samfund, der giver ham husly og smør på bødet. Afzelius og Wiehe var velfærdsteoretikere og romantikere, som ville revolutionere et samfund, der var i sit absolutte zenith. Det taler for sig selv. Den lille nazist, musikalske sergent og medløber Herbert von Karajan kom engang til at sige noget klogt: “Et symfoniorkester er som en Jumbo-jet i luften. Hvis den flyver – forstyr den ikke.” Karajan havde flyvercertifikat og Sverige er om ikke Jumbo, så endnu en højtudviklet jetmaskine selvom det taber fart og højde.

“Det handlar inte om att vinna ett val. Vi vill helt enkelt att samhället ska förvandlas genom en revolution, inte genom parlamentarism.”, säger Ammar Khorshed. Han tar avstånd från stenkastning, men inte av moraliska skäl utan helt enkelt för att det inte gagnar kampen.  De frågorna kan inte separeras från allt annat. Grogrunden till rasismen är nedmontering av välfärden. Arbetslösheten gör att det finns ett missnöje som riktas mot svag grupp i samhället, flyktingar till exempel. Det har vi sett många exempel på i historien och det är inget som är unikt för Sverige. Vad jag vill uppnå med kampen mot rasism och för flyktingars rättigheter är att dra paralleller till den högerpolitik som förs av dagens regering men även av sossarna de senaste 20- 25 åren. Så vad jag vill uppnå är helt enkelt dra parallellerna och få med folk i kampen mot högerpolitiken och i slutändan utmana kapitalets makt över samhället. Vilket även är en kamp för ett socialistiskt samhälle. Möte aktivisten Ammar Khorshed

Kleresiet Man skulle tro at fordrivelsen af en præst fra et københavnsk  sogn ville ringe  journalisters alarmklokker, eller i  det mindste nysgerrighed, men det er ikke  sket. Kun lidt her:

Samme uge som sognepræsten i Tingbjerg , Ulrich Vogel, måtte opgive sin præstebolig på grund af jævnlige overfald og indbrud, er Simon Emil Ammitzbøll, der for tiden er folketingsmedlem for Liberal Alliance, rykket til angreb på den gudstjeneste, der hvert år afholdes i Christiansborg Slotskirke i forbindelse med Folketingets åbning. Jo, det gælder sandelig om at prioritere sine politiske udmeldinger. Ammitzbøll vil i religionsfrihedens navn have stoppet gudstjenesten for folketingsmedlemmer. Nu er der sådan set ganske mange gode grunde til at adskille stat og kirke , men spørgsmålet er, hvorfor Liberal Alliance så vælger en af de dårligste?  Peter Kurrild-Klitgaard.

Afpresning eller apologi

Dette er jo en noget anden kausalitet end vi gerne bliver præsenteret for: Vold og hærværk i ghettoerne skyldes at de unge keder sig og mangler “tilbud” på sunde frihedsaktiviteter (LFPC).

Bander griber til brandattentater for at skræmme rivaliserende grupper, demonstrere magt eller for at true kommunerne til at oprette særlige tilbud til dem.[…]

Socialmedarbejder Stig Bo Kristensen fra boligselskabet AKB færdes dagligt i Tåstrupgård:

»Der er knægte, som forsøger at give indtryk af uro for derved at opnå gevinster. Det kan eksempelvis være ønsket om en klub,« siger Stig Bo Kristensen, der understreger, at han ikke har kendskab til gerningsmændene bag tirsdagens brandattentat. […] Bander bag brandattentater

Herta Müller: En samtidserfaring

Dagens Nobelprisvinder af Thomas Nydahl

I en intervju gjord 2005 säger Herta Müller att hon misstror själva språket, ”eftersom jag har upplevt att man kan göra allt med det som man kan göra med människan. Språk kan göra stor skada”. Denna slutsats ter sig alldeles rimlig mot bakgrund av Nobelpristagarens eget liv, som tillhörig den tyskspråkiga minoriteten i en av östblockets hårdaste diktaturer, Ceausescus Rumänien. I detta bisarra land, möjligen bara övertrumfat av Enver Hoxhas Albanien, var språket livsfarligt. Det som fick sägas bestämdes av kommunistpartiet och den allsmäktige ordföranden. Andra språkliga uttryck betraktades med misstro och fientlighet. Müller har berättat att ett så oskyldigt ord som ”resväska” klipptes bort av censuren ur hennes debutroman Flackland, ordet kunde ge associationer till emigration och flykt.

Fortsæt med at læse “Awad Joumaas taknemmelighed”