“Den muslimske gade” ved selvklart bedre end obducenterne, hvad Mohamed Benmouna døde af. Det ondsindede franske politi må have slået ham ihjel, når nu morsan siger, han aldrig kunne finde på det selv. To obduktioner eller ej. Det er tænkeligt, men det er ikke sandsynligt. Antallet brændte biler steget med et par hundrede siden forleden. En brændt bil er smaddergiftig, masser af højgiftige dioxiner. Måske gavner det den franske bilindustri, om ikke andet. France’s ‘relatively calm’ Bastille Day: Just 500 cars torched,21st-century Bastille Day riots, Montée des violences dans les banlieues des villes moyennes, Montée des violences dans les banlieues des villes moyennes. Figurerer historien i svenske medier ? Naaah…, ikke rigtig, men i norske.
En præst tager bladet fra munden
Kritik fra prædikestolen i Skt. Maximillian Kirche i Düsseldorf af de manglende krav til muslimer. Sharia er “notorisk grundlovsstridig – vores problemfortrængning har politiske årsager.” Maximiliankirche i Düsseldorfs gamle by – en af de ældste og mest berømte katolske kirker i Düsseldorf (1737) – har talt klarsprog igen, således også forgange lørdag d. 27.juni. Pastor Joseph Schuh prædikede over emnet Islam. Her talte en præst sjældent klart og tydeligt om “integrationen”, om Islams offerdyrkelse og kravkultur :
“Også i min sidste prædiken om” Islam i Tyskland blev jeg spurgt, hvorfor kirken ikke vil tale om problemerne. Mit svar kan kun være: fordi problemerne fortrænges og mørklægges af politiske grunde (mindst to millioner muslimske vælgere) og fordi vi kun i ringe grad er klar over, hvor meget vores egen fremtid afhænger af integrationen af vores indvandrere.
Muslimernes offerrolle
Vi vil ikke åbent tale om, at der er en grundlæggende uforenelighed, der er skyld i den hidtidige integrationspolitiks mislykkethed. Det har netop politiske årsager (vælgerne!) Migranterne påkalder sig religøs diskriminering, når vi stiller krav til dem, men krav er nødvendige, hvis de vil leve her i vores land. Vi har brugt enorme beløb til integration af muslimer, men resultatet er forsigtigt udtrykt, nedslående.
Forklaringen finder vi midt i den kulturelle debat: i Koranen. For her ser vi faktisk forskellen på vores vurdering af begreber som frihed, anstændighed, værdighed, skam, respekt og dialog, og mange andre begreber. Obama har peget på religiøs dialog, men han har ikke været opmærksom på sharia, som muslimer ønsker ekporteret til hele verden.
Sahria er en skandaløs anakronisme
Islams lov, sharia, er notorisk grundlovsstridig, en skandaløs anakronisme, et fossil fra en forgangen æra og en alvorlig hindring for reform og modernisering af islam.
Islam er en herrefolkskultur
Dens øverste lov er lydighed mod Gud. Tyrkeren Necla Kelek fortæller at sønner, knapt nok 12 år gamle, holder tegenbogen når de er på indkøb med deres mødre. Det er dem, der betaler. De er “manden i husets stedfortræder”.
Hierarkiet er altså køns-defineret, og som en gud-given legitimitet. Som lovreligion hersker Islam over alle livets områder, herunder også politik. Den kulturelle forskel er enorm. Vi har at gøre med en værdikonflikt der berører grundlaget for vort menneskelige samliv. Selv her havde Obama ikke ét ord at sige, nemlig at det drejer sig om vores europæiske identitet, med fundament i oplysningstiden.Hvad er oplysning? Sekulær stammer fra det latinske “saeculum” der betyder “århundrede”. Det betyder imidlertidig en periode med en begyndelse og en ende. Historisk set betyder sækularisering fravalg af det evige, det Gud-givne til tidsbundne værdier. Det åbner det historiske blik, det vi kalder oplysningstiden. Frihed til at tænke i verden. I stedet for skæbnen, forlader vi os på fornuften. Vi tvivler. Vi stiller spørgsmål.
Den bindende, sociale kontrakt
Islam har endnu en oplysningstid foran sig. Muslimer må gøres klart, at sameksistens i vores land hviler på en bindende social kontrakt. Vi tolererer ikke parallelsamfund eller paralleljustits. Vi lever her i Tyskland i et kulturelt pluralistisk (men ikke multikulturelt) samfund, hvis samarbejde er fællesskaber og ikke en række multikulturelle parallelle verdener. Heraf afhænger både integrationen og den intterreligiøse dialog.Düsseldorf blog.de. (Snaphanens oversættelse)
Gruppevoldtægt under statsfeminismen:
Det er banalt. Det sker flere gange om dagen: race (flygtning) trumfer køn:
Domen från gruppvåldtäkten i Bygdsiljum, en liten by mellan Umeå och Skellefteå, har kommit från Skellefteå tingsrätt. Fria Nyheter har berört fallet i samband med oroligheterna i Vännäs då två av de dömda vid häktningstillfället var skrivna i Vännäs.Hamlet Iskandarian, född 1978 och medborgare i Armenien döms för våldtäkt till två års fängelse, sju års utvisning och 80000 kr i skadstånd. Artem Oganyan, född 1980 och medborgare i okänt land döms för våldtäkt till fängelse i 2,5 år, 165000 kr i skadestånd och sju års utvisning. Stepan Petrosian, född 1978 och medborgare i Azerbajdzjan döms för våldtäkt till två års fängelse och 85000 kr i skadestånd. Gruppvåldtäktsman från Azerbajdzjan slipper utvisning
»Vi dödar poliserna«
“I Malmös problemförort råder primitiva regler”. “Det försummade Herrgården blev bitterhetens hemvist. Polisen lägger ut miljoner på att bevaka området.” Helsingin Sanomat, oversat fra finsk af Ördög.
Hvad angår koloniseringen af Sverige, er finske medier om sagen langt interessantere end svenske, der er betalt for at skrive så artigt som overhovedet muligt. Selv Sveriges pseudo- borgerlige, Axess, Per Gudmundsson, Dick Erixon tør ikke konfrontere det gigantiske landsforrædderi head on. Tiden vil vise , at der i det store hele var konsensus om den skæbne Sverige går i møde. Næsten alle var nogle ynkelige bangebukse, ingen ville vove pelsen for at skåne landet den blodige skæbne, der synes givet. I Den henseende, kunne Dick Erixon og Per Gudmundsson ligeså godt være Drude Dahlerup, Gudrun Schyman, Per Gahrton, Jan Hjärpe, Håkon Arvidsson, Lasse Dencik. En krig er krig, når det kommer til stykket. Forskellen vil være helt umærkelig for meningmand, men naturligvis også for de akademikere, der har medvirket til at indforskaffe den. Den vil ramme enhver, der ikke har råd til at flygte. Det har den til dels allerede gjort. Det er ganske trist, at skulle udtrykke sig så utvetydigt, men Sverige imødegår sin første krig i 250 år, det skal man ikke tvivle på. Her på bloggen er vi naturligvis idioter, indtil spådommen går i opfyldelse. Det lever vi fint med. Vi er ganske ligeglade med, hvad Lars Trier Mogensen og Politiken måtte skrive i mellemtiden. Politikens chefredaktion og læsere er religiøse, de har bare ikke opdaget det selv. Men finske medier er ikke ramt af den Politiken-svenske behagesyge. De har en sund, intakt interesse i virkeligheden, og det de ser er krig. Svenskerne har glemt hvad det betyder, finnerne kan godt huske det:
MALMÖ. Förbryllande länge står ynglingen blickstilla och stirrar en i ögonen, och det är inte helt klart vad han vill. Vännen vid hans sida fräser ilsket till: ”Du, när man glor på dej så ska du titta ner i asfalten! Fattar du!” Det var alltså det som saken gällde. Här gäller primaternas primitiva regler, att underkasta sig eller härska. ”Du har kommit till fel plats, kompis” säger den muskulöse ynglingen, skakar på huvudet och trampar iväg på sin cykel.
Det är natt i Malmö. Vid en brunnen sopcontainer uppstår liv och rörelse. Ett dussin poliser marscherar raskt till platsen och börjar snacka med ynglingarna bredvid en kullvält skoter. ”Ett ögonvittne sa att killarna höll på att tända eld på skotern”, säger en av poliserna. Killarna kroppsvisiteras.

Når en 11-årig elev på rapskolen i Rosenhøj rapper en trussel mod EU-politikeren Morten Messerschmidt og i øvrigt opfordrer politikeren til at sutte sin pik, er der ifølge rapskolernes leder Henning Winther blot tale om en 

Tilsviningen af Geert Wilders har ingen nedre grænse (LFPC).
“It is out there and it is simply not going to go away on its own”. En dybt skræmmende historie om konsekvenserne af et multikulturelt ægteskab i et land der kun kan give efter og vise særhensyn. Historien kan minde om den hjemlige sag om drabet på Ghazala Khan, men her altså med den yderligere twist at manden er brite. Bemærk også hvordan den fremadskredne multikulturalisering i Storbritannien forværrer parrets situation – selv myndighederne bliver en del af det netværk der prøver at opspore dem for at dræbe dem. Blot nogle uddrag af en lang artikel, via 

