»Jeg frygter borgerkrigslignende tilstande«

Redeker har kun én ting tilbage at miste. Så skærer man ind til benet:

Robert Redeker er en lille, trind mand med et venligt rundt ansigt. Han ser ud, som om han ikke kunne gøre et menneske fortræd. Alligevel er der folk, der vil slå ham ihjel. I godt tre år har han levet under jorden i Frankrig og er konstant bevogtet af sikkerhedsfolk. Redeker er i København, fordi hans selvbiografi »Man må prøve at leve« netop er blevet udgivet. Det er sin sag at finde ham, for han bor under et dæknavn på et hotel i København og er bevogtet af to sikkerhedsfolk. Er der en fare, Redeker, for, at vi kommer til at se den almindelige muslim som en potentiel fjende?

»Man kan være optimist og håbe, at integrationen og demokratiseringen af de muslimske samfund i Europa vil slå igennem, hvorefter faren stille og roligt vil forsvinde. Men ærlig talt er jeg ikke optimist.

Vi ser, at radikaliseringen af muslimske miljøer forstærkes. Det har selvfølgelig meget at gøre med, at integrationen går dårligt, fordi der er økonomisk krise. Men selv hvis det skulle gå bedre økonomisk, så er jeg bange for, at islam har et godt greb om de fleste muslimer, og at vi bør frygte fremtiden og jeg for mit liv«. [..]

Men Europas dårlige samvittighed over fortidens fejltagelser og en venstrefløj, der ikke har forstået betydningen af grundlæggende vestlige værdier som ytringsfrihed, har også indflydelse på vor svage modstand«.

Hvordan ser du da scenariet for Europa, hvis vi antager, at der bliver stadig flere radikale muslimer, og integrationsprocessen ikke forbedres?

»Demografien er jo til deres fordel. Der bliver færre og færre europæere født her på kontinentet, mens der bliver flere og flere muslimer – og det sker hurtigt. Kort sagt bliver Europa stadig mere muslimsk. I visse europæiske byer er der allerede muslimske flertal. Hvis vi ikke ser en demokratisering af disse muslimske miljøer, så frygter jeg borgerkrigslignende tilstande«. Bent Blüdnikow -Interview: Vi bør frygte fremtiden og jeg for mit liv. SE også Nidra Pollers Refugee in his own country fra i år og afsnittet i  Jagten på de forbudte bøger.  Redekers oprindelige Figaro artikel i faksimile og på engelsk.  (foto: screenshot fra den kommende video af Redekers tale)

Fitna i Kastrup

Et lille læserbrev, men på ganske få linjer lykkes det skribenten at glide fra hvad der muligvis vitterligt er et eksempel på dårlig konduite og service, til velkendt mellemøstlig offer- og konspirationstankegang. Nåh ja, så får han også lige flettet grædende børn – en sikker vinder – ind, mulig sadisme hos danske myndigheder, og en forlods skyldsfratagelse hos passagerer der evt. kammer over og handler voldsomt eller ligefrem voldeligt. Det kommer lige fra rygmarven (LFPC).

Jeg landede i Kastrup Lufthavn en sen eftermiddag sammen med ca. 300 andre passagerer. Vi ankom fra Iran; en rejse, som for mange af os var begyndt i de meget tidlige morgentimer og med en flyvetid på fem og en halv time. […]

Samtlige passagerer blev ført ind i et lille boarding-område[…]

Over halvdelen af passagererne var familier med små børn, som græd mere eller mindre uafbrudt på grund af varmen. Lugten af sved var gennemtrængende og kvalmefrembringende. »Kom nu ud af flyet; vi begynder ikke på kontrollen, før alle er ude«, lød det fra vagterne, som så ud til at nyde situationen.[…]

De utålmodige mødre med grædende børn skubbede og masede for at komme ud af helvedes forgård, og sikkerhedsfolkene skubbede tilbage. Det var rent kaos. […]

CPH Security’s opførsel lignede ren chikane og magtmisbrug […]

Sikkerhedsmæssigt beder man om potentielle konflikter: Folk, som måske er stået op midt om natten for at nå Teheran lufthavn i tide og har siddet i et fly i fem og en halv time, har ikke det store overskud, og når man så bliver udsat for, hvad der ligner meningsløs chikane, ja, så skal der ikke meget til, før folk bliver ophidsede, og man risikerer konfrontationer. Men måske var det det, som man var ude efter? [mine fremhævelser, LFPC] Fahmy Almajid: Sikkerhedschikane i Kastrup

At være blond kræver “diplomatisk kompetence”

Svensk hvidhedsforskning befinder sig endnu i sin barndom. Sidste gang der var nyt fra den, udtrykte den sig anderledes: De tilbageblevende “svennehorar” farvede hår, for simpelthen at kunne  eksistere og overleve. Men etnografien gør fremskridt. At leve som paria i sit eget land, omskrives  idag således af akademikere, der vil forråde hvem somhelst for en doktorgrad:

Det handlar om förort, vithet, kön, klass, religion och sexualitet i etnologen Maria Bäckmans Miljonsvennar. Med hjälp av intervjuer och fältanteckningar studerar hon artikulationer av svenskhet bland främst ett antal vita unga gymnasietjejer i en maskerad stockholmsförort som hon kallar ”Bergby”. I sedvanlig akademisk tradition avidentifierar hon sina informanter och platsen hon undersöker. Syftet är att visa ”att även svenskhet kan vara föremål för långtgående, socialt verksamma och höggradigt negativa stereotyper”. Bäckman menar att svenskheten på ett lokalt plan: ”kan vara något som de flesta väljer att distansera sig ifrån, något markerat som även de som kategoriserar sig som ’svenskar’ gör sitt bästa för att dölja eller underkommunicera”. I Bergby uppfattas svenskarna vara sådana som inte lyckats ta sig därifrån. De förknippas med alkoholism, normlöshet och rasism.

De unga kvinnorna i Miljonsvennar förhåller sig också till svenskhetens kopplingar till vithet. Några av studiens informanter har valt att färga sina blonda hår i brunt eller rött. ”Tiina” ville komma bort från ”dum-blondin-associationer” och ”Bodil” ville inte se så svensk ut. ”Josephine” upplevde att hennes nya hårfärg hjälpte henne att passera bättre, det vill säga, att bli mindre synlig. Att byta hårfärg visar att vitheten inte är en osynlig norm i Bergby, utan ett sätt att markera position. Som en etnografisk studie är Miljonsvennar levande och spännande och inte minst viktig, då vithetsforskningen ännu befinner sig i sin linda. .Blond i förorten

Fra fotografiets meget tidlige barndom, et billede jeg aldrig havde set. En syg og tuberkuløs 39-årig i sit sidste leveår, men en smuk mand. Også George Sand må foruden sygdommen, have trukket tænder ud på ham. “She is stupid, heavy and garrulous.The fact that there are men who could become enamoured of this slut is indeed a proof of the abasement of the men of this generation”, sagde Baudelaire om hende. Dominerende kvinder går an, bare man ikke er gift med dem. Han er ikke så æterisk og feminin som jeg havde forestillet mig fra Delacroix´ malerier. Læg mærke til hans hænder med de lange, elegante fingre. Om 100 år er der stadig sværmere og polakker på hans grav på Père Lachaise, når Jim Morrison og Sarte er opslugt af historiens nådige glemsel. Hør Arthur Rubinstein spille hans Nocturne nr. 1 i B mol.

Demografien: Her sker intet, passér gaden – eller …?

Avisartikler om indvandrernes faldende fødselstal er lige så regelmæssige og forudsigelige som de tilbageværende storkes pendling mellem nord og syd. Og lige så forudsigelig er journalisternes manglende interesse for at prøve at grave dybere i emnet, hvad der ellers kunne synes oplagt, når nu så mange andre forhold peger på at islams – for det er jo mere præcist denne det handler om, mere end om uspecificerede ‘indvandrere’ – indflydelse på de europæiske lande bliver mere og mere anmasende og skadelig. Men glem mainstreammedierne, de er en døende dinosaurus, og i stedet for døde træer bør man kigge efter virkelig nysgerrighed og afdækning af sammenhænge i de uafhængige elektroniske medier. Mark Steyn har nogle højst interessante vinkler på dette emne. Hele artiklen, samt de linkede historier, anbefales – hvis De vil vide mere (LFPC).

[…] Most Continental nations avoid compiling data on Muslim fertility, but Britain’s Office of National Statistics reported in February that the Muslim population in the United Kingdom is increasing ten times faster than the general population. Walker writes:

Broadly speaking, birthrates among immigrants tend to rise or fall to the local statistical norm within two ­generations.

That’s very “broadly speaking.” The birth rates of Pakistani Britons declined in the Seventies but then went up again in the Eighties and Nineties. As Walker’s own figures suggest, on the Continent immigrants from the Mahgreb have more babies than they would back in Tunisia and other North African countries. But let’s take his general proposition: Hey, relax; it’s just a problem for a couple of generations, no big deal. Okay:

Fortsæt med at læse “Väktare i Rosengård tvingas ha poliseskort”

Hvorfor er Berlusconi populær ? DR Deadline den 2 maj vred ved hjælp af en ekspert sin hjerne for at komme på en grund til “operetteheltens popularitet”. CBN går mere lige til sagen:

Italians Welcome Crackdown: But the tough measures resonate with the Italians and have boosted Berlusconi’s popularity. Polls show that a majority here believe immigrants have too many rights and that many of them should be deported. Italy has a sizeable immigrant population- between 4 to 5 million people– roughly about 7 percent of the population. Some 670,000 are illegal immigrants. Italy also has a growing Muslim community — numbering around one million. And they too are feeling the heat. CBN com

146.000 (!) illegale immigranter oversvømmede  Grækenland sidste år. Mange vil videre til Italien og italienerne ved at Berlusconi i det mindste forsøger at stemme flodbølgen tilbage. Migrants flood into Greece – then try to sneak out,:

“You can’t keep them away. They come back,” said Alexandros Zavos, president of the Hellenic Migration Policy Institute, a think tank in Athens. “What can you do?” he added, “Build more jails, more camps, camps for 200,000 people? That’s unimaginable.”

Se også Italia – mer standhaftig enn man skulle tro af nordmanden Christian Skaug, der bor i Bari på Adriaterhavskysten.

Demografi: Værdikampen i Folketinget er verdensfjern

I 1950 levede der næsten 3 mennesker i Vesteuropa for hver person i Mellemøsten og Nordafrika. I 2050 vil dette forhold være vendt om. Det er uundgåeligt, at overbefolkningen i Mellemøsten og Nordafrika vil gøre tilværelsen så trøstesløs, at borgerne vil udfolde store anstrengelser og tåle store risici for at få asyl i Vesteuropa. Og det vil være med god grund. Det er utroligt, at der i Danmark stadig findes indflydelsesrige politikere, som kalder det paranoidt, hvis nogen frygter muslimsk flertal i Vesteuropa omkring år 2050. Kun uvidenhed om størrelsen af de demografiske forandringer, der venter os, kan forklare en sådan holdning. I betragtning af de kolossale ændringer af det demografiske forhold og dermed også det demokratiske magtforhold mellem de to sider af Middelhavet kan det ikke være fornuftigt at begrænse asyldebatten til en værdidebat. Det kvantitative aspekt må også med. Jens Lintrup, pens overlæge, civilingeniør formand for Demografisk Selskab

»Selv om SF ikke havde noget samarbejde med de kommunistiske lande, er muligheden for at flytte sig blevet større, fordi der ikke længere er en socialistisk blok, man bliver målt i forhold til. På den anden side har det skabt en vis forvirring, at de antikapitalistiske kræfter i verden ikke længere er socialistiske men islamiske. Venstrefløjen har haft svært ved at forholde sig til islamiske diktatorer og udemokratiske bevægelser,« siger han [Pittelkow].
Det sidste erklærer SF’s gruppeformand Ole Sohn sig enig i.
»Vi har nok længe haft svært ved at skille tingene ad. En holdning om, at man skal tage pænt mod andre mennesker, betyder jo ikke, at man også skal tage pænt mod alle de vanvittige holdninger, som andre mennesker har. Det har vi haft en tendens til, men det er anderledes nu. Jeg kan bedst udtrykke det på den måde, at vi har gjort op med den naive forestilling om, at en fremmed er en ven, du ikke har mødt. I stedet vil jeg sige, at en fremmed er et menneske, du ikke har mødt. Om det er en ven, vil vise sig,« siger Sohn.

Weekendavisen via Jalving blog. Fremmedpolitisk set er SF parallelforskudt med de sædvanlige 25 år i forhold til virkeligheden og ikke mindst, befolkningen. (I NATO spørgsmålet blev det dog til 60 år). Hvad er det egentlig en SF er vil, kunne man spørge sådan helt freudiansk ? De vil have et andet liv og en anden virkelighed, end den de har. Hvem er det i grunden de vil bytte med ?

Hirsi Ali: It’s time lily-livered Europe stood up to Muslim bigots

Så er tidpunktet vist kommet, hvor Rønn Hornbech og Lars Løkke udbeder sig kammertonen fra Hirsi Ali, eller ber hende holde sig væk for “den internationale harmoni´s  skyld”. Khader og K har allerede samlet Venstres tabte bold op:

In reality, if Europe falls, it’s not because of Islam. It is because the Europeans of today – unlike their forbears in the Second World War – will not die to defend the values or the future of Europe. Even if they were asked to make the final sacrifice, many a post-modern lily-livered European would escape into an obscure mesh of conscientious objection. All that Islam has to do is walk into the vacuum.

Fortsæt med at læse “Italy’s Brewing Anti-Immigrant Climate”

Det er bred skepsis til islams press på frihetsverdiene våre. 47 prosent mener islam i Norge truer verdier som ytringsfrihet og likestilling mellom menn og kvinner, mens 30 prosent mener at islam ikke utgjør noen slik trussel. Både flertallet av velgerne til Ap, FrP, Høyre, Sp og KrF, vil at innvandringen fra den muslimske verden og ikke-vestlige land generelt skal begrenses. Majoriteten velgere fra disse partiene, mener islam truer nevnte frihetsverdier.

Målingen ble foretatt før SSB offentliggjorde ny befolkningsstatistikk, som viser at tilveksten i innvandrerbefolkningen i 2008 var høyere enn noensinne. Per 1. januar 2009 var det 422 600 førstegenerasjonsinnvandrere og 85 600 andregenerasjons innvandrer eller etterkommere, til sammen 508 200 personer, som utgjør 10,6 prosent av Norges samlede befolkning. I løpet av de fire årene den rødgrønne regjeringen har sittet med makten, har innvandrerbefolkningen i Norge økt med hele 41 prosent (143 300 personer).

I perioden 1998 til 2008 viser tall fra SSB at den ikke-vestlige innvandringen til Norge har økt 41 ganger mer enn resten av befolkningen. Fortsetter dagens nivå på innvandringen, vil nordmenn bli i minoritet i Oslo innen 2026. Av Oslos befolkning på 575 500 personer var 26 prosent (152 100) innvandrere eller norskfødte med innvandrerforeldre per 1.januar 2009, i Drammen 20 prosent.  Fortsetter dagens nivå på innvandringen, vil nordmenn bli i minoritet i Oslo innen 2026. Av Oslos befolkning på 575 500 personer var 26 prosent (152 100) innvandrere eller norskfødte med innvandrerforeldre per 1.januar 2009, i Drammen 20 prosent. Document: Flertallet skeptisk til innvandring og islam, HRS: Flertallet er skeptisk til innvandringen og islam. Daglbadet: Over annenhver nordmann vil begrense innvandring fra ikke-vestlige land

Derimod har en svenske Riksdag  en vindermodel: bedre helt at frabede sig befolkningens mening med mediernes velvillige hjælp. Befolkninger er reaktionære og inhumane og de svenske partier risikerer tilsyneladende ingenting ved at regere imod sin befolknings  vitale interesser. Deres historiske erfaring er, at rigtige eliter kan gå på vandet: Dansk och svensk invandringspolitik , se grafikkerne.

Wilders: Dutch Ambassador to Indonesia should resign

En pressemeddelelse fra Geert Wilders, via Gates of Vienna:

Dutch Ambassador to Indonesia should resign

The Dutch ambassador to Indonesia, Nikolaos Van Dam, gave a speech (pdf, in English) defending Islam at a Koran school in Jakarta last week

Freedom Party chairman Geert Wilders: “While speaking to an audience at the Institute for Quranic Studies in Jakarta, Mr Van Dam acted as an advocate of Islam, rather than a representative of the Netherlands.

“In doing this, he has lost all credibility. Instead of trying to defend Islam Mr Van Dam should be defending the universal human rights and be committed to improve the situation of the Christian minority in Indonesia.”

Freedom Party MPs Geert Wilders and Barry Madlener demanded the resignation of Mr Van Dam in written questions to the Dutch Secretary of State. Dutch Ambassador Defends Islam at an Indonesian Madrassa

Urtetédrikkernes armé blæser til kamp

Etablerer man et foretagende ved navn ‘Center for Positiv Integration’ har man i al evighed frasagt sig et krav på at blive taget alvorligt. Man kunne for den sags skyld kalde sig selv noget tilsvarende pompøst og indholdsløst som ‘Co-Existence of Civilizations’. Mere rammende kunne de kalde sig ‘Cojones? Nada’. Man gør sig fortjent til spot og hån, man er Bløde Kaj anno 1983: “Vi har gentagne gange påpeget den store fare …” ; “kommer til at fratage individerne i disse grupper deres menneskelighed” ; “de skånselsløse rockere …” ; “en ond cirkel, hvor frygt og fobi avler mere af det samme” . Mon ikke Simon Emil er æresmedlem her? Jeg har faktisk tænkt den tanke at det kunne være en spøg udklækket af onde islamofober som os, det er næsten for parodisk til at være virkeligt.

Bemærk også at det pæne menneske her intet konkret siger om konsekvenser eller sanktioner hvis “kritik af religion” ikke (og iflg. hvem?) “er sagligt forankret”. Det er ren udstilling af rene hænder, intet med juridiske perspektiver (LFPC).

[…] »Der er ingen grund til at generalisere«, fastslår lektor Nielsen. Denne læresætning er i fin samklang med CePI’s kerneværdier. Vi har gentagne gange påpeget den store fare, der ligger i debattens tendens til at stoppe alle i samme trange sardindåse med samme mærkat.

[…] … de politikere og debattører, som føler trang til at komme med påstande om hele befolkningsgrupper i Danmark, for skade kommer til at fratage individerne i disse grupper deres menneskelighed. […]

Vi har vel ikke mere sympati med de skånselsløse rockere, blot fordi de er lyse i huden og har lyse hestehaler.[…]

Kritik af religion er naturligvis på sin plads, hvis den er sagligt forankret. […]

I selskab med løse påstande om muslimske karaktertræk er fordomme blot katalysator for en ond cirkel, hvor frygt og fobi avler mere af det samme.[…]Jeppe Fogtmann formand for Center for Positiv Integration: Barriere for integration

Ny-norske tider

Det norske  postvæsen har fået nyt logo, og skal ikke  føle sig ramt  af rubrikken ovenfor. Det er det gamle til højre.

I postetaten var man i 2005 stolt over at have vundet “mangfoldighedsprisen“, en pris man havde gjort sig fortjent til ved opførelse af bederum og såkaldte “huk-toaletter”. Så det er altså officielt nu: “Mangfoldighed” inkluderer også muligheden for at skide i et hul i gulvet, ligesom i de fine globale kulturer (LFPC).

Rotterdam – Hollands  Malmø

Rotterdam is approaching the point at which white Dutch will form a minority in the city. Based on the trend, it could have an ‘ethnic majority’ in 2012.Currently, 52 percent of the population are ‘indigenous’ and 48 percent, immigrant. According to the official definition, immigrants are persons with at least one parent born abroad.
On 1 April, Rotterdam had 588.398 residents, 1,237 more than on 31 December 2008. Completely against the growth trend of the past decade, indigenous numbers declined in Rotterdam. The city had 44,000 fewer people with Dutch roots on 1 April than in 1990.The ‘colouring’ of Rotterdam is occurring to a large extent ‘from bottom up.’ Among those in their 20s and 30s, immigrants are already in the majority. And in the 0-14 category, as much as 62 percent are immigrant.
Immigrants Nearly in Majority in Rotterdam

Politieskorte i “Zonen”

Det eskalerande våldet på Rosengård får nu skyddsombuden på olika väktarbolag att agera. Nu kräver de att hädanefter eskorteras av polis och att allt ensamarbete omedelbart upphör. På tisdagseftermiddagen lade skyddsombuden gemensamt skyddsstoppet som rör hela Rosengård. Hädanefter ska bland annat alla värdetransporter ha poliseskort och inga bevakningsrundor får ske på egen hand, kräver de fackliga representanterna.Rånet mot en värdetransport vid Swedbank på von Troils väg på valborgsmässoafton blev den utlösande händelsen. Väktare kräver poliseskorter på Rosengård

Redeker foredrog en time for et stuvende fuldt Vartov. Talen vil komme oversat til dansk og som video på fransk. Redeker gav et livligt, lunt, lærd og sympatisk indtryk, så langt fra en kuet mand som overhovedet muligt. Men det er ikke – som for eksempel hos Wilders eller Wafa Sultan – det trodsige, der falder først i øjnene ved ham. Han er det La France Profonde , man ser for sig ved et godt dækket bord og en karaffel kølig landvin. Hans støtter har været i undertal, men udsøgte. Franske filosoffer, jøder, Sarkozy og den tidligere spanske premierminister José María Aznar,”og befolkningen”, som han sagde, for at sætte Frankrigs store, dominerende venstreintelligentsia, der har skyet ham som en pestsyg i relief. Den vælger at overse den detalje, at det der har ramt Redeker, kan ramme enhver. (fotos ©  Snaphanen)

Fortsæt med at læse “Robert Redeker in Copenhagen, I”

Jeg må desværre gå glip af højtideligheden i Ryvangen i år, men man kan genopfriske tekst og billede fra sidste år, hvor der var stuvende fuldt med besøgende, heraf mange helt unge, besættelsesgenerationens børne- og oldebørn.

Forår og Europa frit

Helle Merete Brix og Farshad Kholghi sætter et lys i vinduet i aften for dem, der nu om stunder ikke lever i frihed. Det er den 4. maj i dag. I Danmark er der tradition for at sætte lys i vinduerne denne aften for at minde om Danmarks befrielse i 1945. Men måske der i år også kunne være grund til at mindes en aktuel trussel mod frihedsværdierne, som i særlig grad rammer en række mennesker, der har brugt deres ytringsfrihed til at kritisere islam og islams grundlægger, Muhammed. Klumme, 180 Grader

“Mr. Obama, Your Job Is to Ruthlessly Protect the People”

Måske kunne man kalde dette det første trin i Maslows behovspyramide for statsledere. Men selv i en amerikansk sammenhæng har Nicholas Guariglias formaning, hvor indlysende den end er, en hengemt luft af forne tider over sig. I en dansk sammenhæng må man skutte sig ved tanken om den reaktion det ville afføde hvis en politiker skulle vove at stille situationen så lidet empatisk op som her. Man ser det for sig, ikke sandt, en harmdirrende folketingsdebat anført af Simon Emil Ammitzbøll og Morten Østergaard. Empati til døden har afløst overlevelsesinstinktet (LFPC).

[…] Obama still does not seem to understand the point of the American presidency. It is not to go abroad and apologize for our 150-year-old sins. It is not to ingratiate yourself to tyrants. It is not to run private industry. It is not to be on our television screens every waking hour. It is not to pose shirtless for magazines. It is not to dance with Ellen DeGeneres. It is not to serve one man’s narcissism. It is not to remind us to wash our hands before supper.

It is to protect the populace and pose as a vanguard for the citizenry, during the four or eight years that the office is temporarily in your hands. To do whatever it takes – even if it means Obama himself risks violating his own conscience and subjects himself to the possible whims of a foreign war crimes court. His solemn responsibility and obligation is to sacrifice his reputation, his career, his job, his political ambitions, his values, his preferences, his inclinations – even his life – to protect the American people. That is what we trusted him to do. That is what we elected him to do. […] Nicholas Guariglia: Mr. Obama, Your Job Is to Ruthlessly Protect the People

Islamiske terrorangreb siden 9/11, nu som animation

Baron Bodissey har plottet opgørelsen på The Religion of Peace over islamiske terrorangreb siden 9/11 – 13.149 i skrivende stund – som en animation der viser alvorlighedsgraden og stedet som funktion af tid (LFPC). The Bloody Borders Project Revisited

Differentialdiagnose søges

Læger er usikre på, om ung mand, der er dømt for torturagtig mishandling af eks-kæreste, virkelig er sindssyg.Den måske mest gruopvækkende sag om mishandling i nyere dansk retshistorie tog i dag en uventet drejning. Den 21-årige mand, der er idømt en anbringelsesdom, er måske ikke sindssyg alligevel, og det kan ende med, at han i stedet skal have en almindelig fængselsstraf udmålt i år. Det kom frem i dag i Østre Landsret. Den 21-årige mand har anket dommen fra byretten, hvor han i oktober blev dømt til anbringelse og behandling på ubestemt tid, fordi han er sindssyg. Manden blev dømt for usædvanlig grov mishandling og seksuelle overgreb mod sin tidligere kæreste gennem en lang periode. Mishandlingen kulminerede med, at kvinden blev holdt indespærret og mishandlet i ni dage i et skur i Københavns Sydhavn. Manden blev forleden flyttet fra Vestre Fængsel til Sikringsanstalten i Nykøbing Sjælland. Efter en tre timer lang samtale med den dømte fastslog anstaltens ledende overlæge, at det ikke var sikkert, at han var sindssyg. Efterfølgende talte en anden læge med manden og nåede frem til den samme tvivl. På den baggrund skal manden mentalundersøges på ny, og hvis konklusionen er, at han ikke er psykisk syg, står han til en almindelig straf. Ritzau: Tvivl om straf til skur-bøddel og TV 2

Jihad: Den ikke-stuerene, men autoriserede betydning af ordet

Vi får jo i tide og utide at vide at det er en populær misforståelse at jihad betyder hellig krig, og at ordet i lige så høj grad drejer sig om en ‘indre anstrengelse’. Problemet er blot, at ordet i den muslimske verden har denne betydning af kamp mod de vantro. Raymond Ibrahims artikel imødegår denne eufemisering i en meget læsværdig kritik af det paradigme der jo også har bredt sig til vores breddegrader: At vi, de vantro, ved ikke at  sætte de rigtige ord på problemerne, kan fratage jihadister deres legitimering i den muslimske verden. Man tror det er løgn, men verden over mener regeringer og efterretningstjenester at vejen frem går ved at binde os selv på mund og hånd (LFPC).

[…] First, it needs to be borne in mind that Sunni Islam is wholly dependent on the various rulings (ihkam) of the so-called four schools of jurisprudence (al-madhahib al-arba’). I am currently reading an Arabic manual called Al-Tarbiya al-Jihadiya fi Daw’ al-Kitab wa al-Sunna (“The Jihadi Upbringing in Light of the Koran and Sunna”), written by one Sheikh Abd al-Aziz bin Nasir al-Jalil. After closely examining the word “jihad,” he concludes that “jihad is when Muslims wage war on infidels, after having called on them to embrace Islam or at least pay tribute [jizya] and live in submission, and then they refuse.”

The book also contains terse summaries of the word “jihad” from each of the four schools of jurisprudence, which have the final say as to how Islam – or in this case, jihad – is articulated: According to the Hanafis, jihad is “extreme and strenuous warfare in the path of Allah, with one’s life, wealth, and tongue – a call to the true religion [Islam] and war to whoever refuses to accept it”; according to the Malikis, jihad is “when a Muslim fights an infidel in order that Allah’s word [Sharia] reigns supreme”; according to the Shafi’is [Abdul Wahid Pedersens lovskole, LFPC], jihad is “fiercely fighting infidels”; and, according to the austere Hanbalis, it is “fighting infidels.” (Note: “infidels,” or kuffar, simply means non-Muslims.)

In short, the “traditional” meaning of jihad is offensive warfare to spread Islamic hegemony – period.[…] Raymond Ibrahim: Words Matter in the War on Terror

Invandringens pris: En Øresundsbro om året

Historien om indvandringens pris til Danmark de sidste 50 år er kort fortalt, at indvandringen fra mindre udviklede lande (Irak, Somalia, Tyrkiet, Marokko, Pakistan, Libanon, Afghanistan osv.) har været en kolossal underskudsforretning.

I centraladministrationen cirkulerer et notat, som opgør det årlige underskud af indvandringen fra mindre udviklede lande tilcirka 30 mia. kr., mens overskuddet af indvandringen fra udviklede lande er af tilsvarende størrelse. I begge tilfælde er underskud og overskud opgjort ved at sammenligne skatteindbetalinger med størrelsen af overførsler fra det offentlige.

Peter Nedergaard, professor i statskundskab  Indvandringens pris. CEPOS/DREAM notatet ses her. Og hvilke  partier var det så, der torpederede velfærdsstaten allermest effektivt? 30 milliarder – som må være en del i underkanten, mange udgifter figurerer ikke – er nøjagtigt prisen på én Øresundsforbindelse i år 2000 kroner om året. Broen har financieret sig selv i 2035. Har S, R og SF ´s multikulturfantasier det ? I Sverige rækker 30 mia ingen vegne, det er også derfor velfærden demonteres sten for sten i disse år. Her er prisen et sted mellem 100 og 300 mia om året, af forståelige grunde en statshemmelighed, en åreladning Sverige næppe kommer sig over de første mange generationer. En tilsvarende afvikling af den danske velfærdsmodel, ville have udløst et revolutionære tilstande i Danmark, men her er de ødelæggende økonomiske virkninger endnu ikke  akutte. Vores indvandring har været mindre, og vores økonomi i forvejen stærkere. Sverige er hvad Danmark ville have været på vej imod, uden en aktiv, engageret befolkning til at stoppe SR-regeringen: I et nedadgående loop, der måske ikke kan bremses, med en Riksdag der minder om ludomaner, og som ikke stopper før kassen er tom. Man kan spørge sig, om dansk økonomi tåler endnu en omgang med et S,R, SF, flertal ? De tre partier vil ad bagvejen – fælles EU asylpoltik-fortsætte det, de var igen med indtil  2001. Dennegang uden at de selv kan gøres direkte ansvarlige. Ganske fiffigt. Nogen der vil købe en næsten ubrugt S-SF regering ? – Ogås englænderne er begyndt at få lommesmerter: Each illegal immigrant costs us £1m, says study as Government faces calls for amnesty.

DR´s darling, Jon Stewart

Jon Stewart, War Criminals & The True Story of the Atomic Bombs|video -17 min.

Dagens Malmø ?

Vi afstår når der ikke er noget utöver det vanliga. Nattens brande her. Forresten er vinden ved at vende lidt i svensk journalistik, med tanke på valget næste år. En dag får repræsentanter for alle lovlige  partier måske ligefrem lov at skrive  i avisen ? De satser sikkert rigtigt, om et år er der ingen levende sjæl, der husker vilkårerne for ytringsfrihed i landet gennem flere årtier. Rätt ska vara rätt. Den 19 september  næste år, vil den svenske presses die Wende, være så godt som fuldbragt, og ingen har stort set bemærket  at supertankeren vendte. Men uden svenske mediers særdeles aktive og håndfaste medvirken, havde  Sverige aldrig set ud, som det gør i dag. Man kan kritisere de danske i perioden 1983-2001, men de udgjorde ikke nogensinde en massiv, uigennemtrægelig falanks, som de svenske. Jeg ser der også er svenskere der tolker den ny åbenhed således: “Nu nettet er kommet, og politblogs, kan vi (MMS Medier)  alligevel ikke lyve og fortie så tykt, som vi kunne før. Vi gør os til grin.”  Og den tanke ville da også have strejfet mig, hvis jeg var et medlem af deres korps.

»Krigstraumer skaber kriminalitet«

Bandekrig, vold og indbrud. Unge med flygtningebaggrund er voldsomt overrepræsenteret i kriminalitetsstatistikkerne. De har arvet forældrenes psykiske traumer. Mange af de bandemedlemmer, der tager aktiv del i den verserende konflikt i København, kommer fra flygtningefamilier. For dem er vold en naturlig måde at løse konflikter på. Det fortæller Khaled Mustapha, der er opsøgende gadearbejder i Brønshøj.

Desuden kan den nye generation arve forældrenes traumer, siger psykolog Jens Hardy Sørensen.”Man har oplevet vold og måske selv ydet vold mod andre og deltaget i krige. Mange irakiske flygtninge har fået familiemedlemmer slået ihjel og måske slået andre ihjel. Selve volden er en del af det at være flygtning, og på den måde kommer man også til at yde vold på andre,” siger han.

Skaderne grundlægges i de første vigtige leveår og kan give nedsat aktivitet i det område af hjernen, der blandt andet styrer evnen til at fortryde. Derfor risikerer børnene at udvikle en personlighed, der er endnu mere afstumpet end deres forældres. “En del af de tidligt skadede er helt iskolde, følelsesfjerne og uden samvittighed. De mangler empati og kan hverken se eller forstå, når andre lider og er kede af det,” siger Jens Hardy Sørensen.

Flygtninges krigstraumer gør deres børn kriminelle. Gør de nu det? Blev danske KZ lejr fangers børns kriminelle, blev de overlevende jøders børn? Blev Ungarnsflygtningenes børn ? Blev Gulag-fangernes ? Blev de  mange der flygtede  fra Vietnam ? Eller  glemte de bare at udagere deres problemer, skyde skylden på andre og falde tilbage i socipati? Min hjemmelskvinde på dette område er psykolog, hendes far sad i KZ lejr. Hun gir ikke meget for Hardy Sørensens  teorier. Min gamle ven Peter P. Rohde, blev mishandlet af Gestapo i uger. Blev han andet end døv på det ene øre af det ? Nok kan  forældres traumer en belaste deres børn, men skaber de voldelighed og kriminalitet i sig selv? SF tøver ikke med at have svar på rede hånd:

Özlem Cekic, social- og psykiatriordfører for SF, er enig i, at de syge unge svigtes. Hun angriber lærere og pædagoger for at bruge kulturen som forklaring, når de møder nydanskere med en svær adfærd. På den måde vokser problemerne, indtil de unge måske samles op i retspsykiatrien.”Der er en række fagpersoner, som svigter disse børn. De skal oplæres i at adskille sygdom fra kultur”, fastslår Özlem Cekic.

“Historians say that communism has killed about 95 million people. More or less, it’s not important. But nobody has yet counted how many souls have been killed, how many minds have been twisted, corrupted, polluted. The number is innumerable, and we are a people with dead souls and corrupted minds”.

Yriy Edelstshein, født 1932, er dr. phil., præst i den russisk-ortodokse kirke og var i 1970erne medlem af Helsinki Komiteen. Mediefolk og politikere er ofte ganske praktiske og prosaiske udover det udholdelige. Det er til at forstå i Rusland, hvor sandheden så nemt kan koste én livet, men det er et klima hvori man også lærer, at meget er større end en selv. Folk, skæbne, historie, der ikke kan tænkes bort eller dekonstrueres af samfundsingeniører, der har haft det for godt for længe. Edelsthein talte i en anden sfære. Han talte om angsten for frihed. Livet i ufrihed, er et liv længsel, og et liv i tryghed. Frihed skræmmer, mange russere ønsker den ikke, de længes tilbage til længslen efter den. Og om Rusland evige smerte, om Amalriks, Brodskys, Mandelstams, Andrej Tarkovskijs, Tjekovs, Vladimir Vysotskijs Rusland, landets sjæl, som han kender fra sit lange liv og sin lille landsby. En gammel mand med alverdens tid. “Jeg kan vente, det har ingen hast”, som oldingen Hamsun siger som i sin forsvarstale “På Gjengrodde Stier” til retten, der vil dømme ham som senil landsforrædder. Jeg ser Edelstshein for mig i sort-hvide billeder og solen der blinker i Tarkovskijs uundværlige vand, som drengen i Ivans Barndom under “den store fædrelandskrig”. Han har haft den samme alder, som Ivan havde dengang på Østfronten. En, ydmyg, selvbevidst  tale på et fremragende engelsk.

Yevgenia Albats, studiekammerat med Anna Polikovskaja, er en frygtløs stemme i et land hvor flere hundrede journalister har været udsat for attentater de sidste ti år. Det stod klart, at kun en kugle kan stoppe hende:

Yevgenia Albats er en kendt russisk kommentator og avisredaktør. Hun har i mange år ytret sig kritisk om forholdene i Rusland på samme måde som hendes gode kollega Anna Polikovskaja, der blev myrdet for lidt over to år siden. Albats er i disse dage i København i forbindelse med en konference arrangeret af Trykkefrihedsselskabet. Og vi mødte hende og indledte med at spørge hvorfor så mange journalister overfaldes i en på papiret demokratisk stat. (se online fra DR Deadline, når de får deres links på plads) fotos og video © Snaphanen.  (Aleksandr Arkhangelsky – talen begynder på video 1), oversætter prof Bent Jensen)

Fortsæt med at læse “Rusland på Vartov”

To vendinger der skal fortælle os hvilke menneskesyn der står over for hinanden: Den humanistiske SF-frøken der ikke kan “forstå” den konservatives angivelige forsvar for selvtægt mod “en dreng” der godt nok så vidt det er oplyst var trængt ind på privat ejendom, og det muligvis med kriminelt forsæt. Og SF kan, og vil, slippe afsted med hykleriet og bedraget igen og igen. Hvor Tom Behnke vistnok endegyldigt har lagt fordums drakoniske ønsker om hjemsendelse “med eller uden faldskærm” bag sig, og i bund og grund slet ikke står så langt fra SF på dette område, ja, så er Anne Baastrup medunderskriver på den venstreekstremistiske Boykot Israel-kampagne, på hvis hjemmeside der kan læses utilslørede forsvar for “martyrer” der slår civile ihjel dernede. Umiddelbart et lidt andet emne end den hjemlige sag, men ligesom med hysteriet over Morten Messerschmidts fuldemandsvise i Tivoli blotlægges et hykleri af groteske proportioner når man kigger på hvad opponenterne egentlig selv står for, og kan slippe afsted med upåtalt (LFPC).

[…] Ulykken er tragisk, men det var ikke forkert af den 35-årige at sætte efter gruppen, mener retsordfører hos de konservative, Tom Behnke. »Hvis der var nogen inde på min matrikel for at stjæle og så stak af, ville jeg da også følge efter dem.[…]« siger han.

Udtalelsen fremkalder stor undren hos formanden for Folketingets Retsudvalg, Anne Baastrup (SF). »Jeg er ked af, at Tom Behnke siger, som han gør. Der er jo en dreng, som ikke er her længere. Jeg kan simpelthen slet ikke forstå Tom. Dermed legitimerer han jo, at der er mennesker, som finder på det samme en gang til,« siger hun.[…] Trafikdrab vækker politisk debat

Vijay Kumar, en amerikansk Wilders?

Han er amerikaner, han er mainstreampolitiker, han siger tingene ligeud så vi her i blogverdenen må nikke anerkendende – og han har et navn der gør det vanskeligt at hæfte de sædvanlige klicheer på ham. Vijay Kumar er et navn man må skrive sig bag øret. Via Jihad Watch (LFPC):

[…] The time has come for the world’s infidels to unite against the tidal wave of jihad before it engulfs them. Because demographic conquest is the most permanent form of conquest, it is imperative that the West halt all immigration from Sharia-practicing nations before it is subverted from within. […] Vijay Kumar: Obama’s aid to Pakistan is misguided

Vijay Kumar, a longtime Nashville resident, is in the telecommunications business. Last year, he ran for the Republican nomination for Congress on the anti-sharia platform.

Endnu et døgn i Malmø

En by der – selvom den besluttede sig til at forsvare sig – ikke ville vide hvordan man gør. Og hvis de vidste det, ville der øjenlikkeligt komme nogen med nogle rettighedsparagraffer, det ville stride imod.

Reem tycker om Sverige, men vill hellre att barnen växer upp i den arabiska miljonstad, som hon lämnade för sju år sedan. Kanske träffar de kompisar som inte är bra, kanske börjar de ta knark eller bränner saker. Trångboddhet, dåliga lägenheter, fattigdom, arbetslöshet, traumatiska upplevelser …De skakar på huvudet. Någon skrattar som om det vore alldeles för enkla förklaringar.  Till slut enas de om att dålig uppfostran kan ligga bakom. De skyller också på det ”slappa svenska systemet”, som de tycker lär barn att springa till socialen så fort mamma och pappa höjer rösten. Alla vet vilka det är som kastar sten, säger männen. Polisen vet det också, det är männen övertygade om. Förmodligen vet barnens föräldrar också. Men vissa väljer helt enkelt att inte låtsas om det. Det är enklare att sitta och titta på tv än att ta hand om sina barn, säger en av männen bittert.

Jag vet en man, pappa till en stenkastare, som är rädd för att sonen ska döda honom. Tänk dig, rädd för sitt eget barn, säger Ahmed.Vad skulle du göra om din son bråkade på nätterna? Jag skulle gå till polisen. Skulle inte det fungera skickar jag honom till hemlandet, svarar Ahmed direkt. De flesta vi pratar med kräver skärpta lagar och rejäla straff.  Utvisa familjer vars barn kastar sten. Det räcker med en familj och du ska se att de andra genast slutar, säger Ali med pekfingret i luften.  “Utvisa de familjer vars barn kastar sten”, Miljöstation vid vårdboende brann upp,  Rånad lämnades bunden i skogen, Två personrån i Malmö.

On the freedom front, the West is losing the battle

Conceivably, Bruce Bawer and Doubleday could both be in mortal danger from revenge-seeking Islamic jihadists for publishing this book. For that matter, so could the employees of any newspaper or other media that reviews it.Not that the second danger is very great, in Bawer’s estimation, because the media shy away from covering books like “Surrender: Appeasing Islam, Sacrificing Freedom” – which is one of its central points: Western media consistently misconstrue, ignore and underestimate the extreme threat represented not just by jihadists or “Islamofascism,” but by Islam itself.

Anmeldelse: “Surrender: Appeasing Islam, Sacrificing Freedom,” by Bruce Bawer (Doubleday, $25)

Asger Aamund: Den folkestyrede muslim

Jeg må i al beskedenhed insistere på, at denne analyse er mangelfuld: Asger Aamund sætter fingeren på nogle ømme punkter, og det er prisværdigt at have en så højtstående person sige disse ting, men der er stadig i fatal grad en mangel på erkendelse af hvor problemets årsag ligger – i de uforanderlige tekster Koranen, hadith og sira – i Muhammed som uswa hasana, al-insan al-kamil, rollemodel og perfekt menneske, i islams historie og tolkninger, i lovskolernes dogmatik der er fastlåst af den idé at “ijtihads porte er lukkede”, dvs. at de overordnede tolkninger er låst fast for århundreder siden, og at menneskeligt ræsonnement er “bida”, fornyelse. Aamunds på overfladen faste insisteren på at muslimer “må forstå” og at “det ikke kan nytte” er uden pointe hvis der ikke sættes magt bag, og hvis der ikke gribes om den tekstuelle, traditionsmæssige og dogmatiske rod til problemet, eller bare erkendes at problemet ligger her. Sagt lidt forenklet må Asger Aamund gøre sin indflydelse gældende hos bl. a. Al-Azhar Universitetet i Cairo og hos Sheik Yusuf Al-Qaradawi. Hvor langt kommer han med sit “må” i dette selskab? (LFPC)

[…] De indvandrere med islamisk baggrund, som kommer hertil, må forstå, at islam som deres private religion er lige så velkommen som alle andre religioner i Danmark, men at islam som politik hører til den bagage, de må efterlade i deres gamle fædreland.

Når man flytter fra et diktatur til et demokrati, opnår man enorme forbedringer i livskvalitet, personlig sikkerhed, frihed og udfoldelsesmuligheder. Til gengæld må man også ofre noget, nemlig sin forankring i forældede undertrykkelsessystemer, der ikke hører til i et moderne samfund. Og det kan ikke nytte noget, at imamer som Abdul Wahid Pedersen hårdnakket påstår, at når du er muslim »køber du hele pakken«, altså både islam som tro og islam som politik sammentømret og udelelig. Sådan spiller demokratiets klaver ikke, og hvis muslimer ønsker at være en accepteret og respekteret del af det danske samfund, bliver de nødt til at tilpasse sig moderne tider, ligesom kristne og jøder har gjort det.

Netop derfor er islam og demokrati fuldt forenelige.

Men det kræver, at vore troende muslimske indvandrere som alle andre uanset tro og kultur kompromisløst bekender sig til folkestyrets principper og værdier. Ellers vil de muslimske indvandrere ende som andenrangs borgere, aldrig accepterede Asger Aamund: Kommentar: Den folkestyrede muslim

Muslimer mod herrefolksmentaliteten – er ‘enhjørningen’ fundet i Tyskland?

Her er endelig noget mere brugbart end Asger Aamunds luftigheder. Ti muslimske organisationer i Tyskland har underskrevet et ‘manifest mod sharia’. Hermed er der noget mere konkret at forholde sig til end mediernes enfoldige sværmerier for her-og-nu moderate muslimer. At det drejer sig om at udpege en moderat islam, og at moderate individer, muslimer, ikke udgør en sådan, er alt, alt for abstrakt i debatten som den eksisterer på nuværende tidspunkt. Jeg ved intet om de pågældende organisationer (se listen på GoV) eller om deres ry for ærlighed, men taget på ordet er det jo ting som disse man efterlyser. Jeg medtager kun et par af punkterne af pladshensyn, men det er faktisk nogle særdeles sprængfarlige punkter de inddrager her, som eliminering af aggressive vers i den evige, uskabte Koran. Dette er jo nok noget af det mest håbløse at gå i kast med – at forkaste Allah selv, og stadig kalde sig muslimer. Den skal nok blive en rigtig hyggespreder i den muslimske verden.

Men lad os nu sige at de mener det helt oprigtigt – kitman og taqiyya, nada – så er der ikke så lidt der skal falde i hak før vi kan ånde lettet op: Accept blandt menige muslimer, for ikke at tale om massiv udbredelse; accept hos toneangivende institutioner og personer som Al-Azhar og Al-Qaradawi, de skal således godtage at ‘ijtihads porte’ alligevel ikke er lukkede (se posten over denne); sikring af at de nedtonede vers ikke bare ligger og vokser som en betændt byld der kan prikkes hul på igen, fordi det jo er brud med 1300 års dogmatik og tro på guddommeligt ophav. Og så skulle denne reformation jo gerne slå igennem i vores levetid. Jeg holder ikke vejret (LFPC).

[…] We the undersigned hereby state: […]

Our Declaration […]

Contradictions in the Koran. There are unfortunately religious texts in the Koran, as well as in the Hadith, that call for Islamic supremacy and incite violence against non-Muslims. It is time to change this. Islamic fundamentalists believe the Koran is the literal word of Allah. But could Allah the Compassionate really order the mass murder of people just because they are not Muslims? […]

Sharia law has to be abolished; it is incompatible with the rules of a modern society. […]

The following verses encourage division and religious hatred, fanaticism, and discrimination. They either have to be removed from the Koran or else declared as obsolete and irrelevant: Sura 9:111, Sura 8:55, plus many more. […]Manifesto Against Sharia

Jeg ved med sikkerhed, at hvis jeg i næste uge prikker til venstreorienterede kollegaer eller tillidsfolk og spørger om de hyggede sig på 1. maj i selskab med antidemokratiske, totalitære organisationer og voldelige gadekorps, vil jeg bare få en undrende grimasse tilbage. 100 dollars siger at de overhovedet ikke har gjort sig nogle overvejelser i denne retning. Grupper som Dansk-Cubansk Venskabsforening, Fighters & Lovers og Antifa er bare en del af den brogede mangfoldighed af ‘aktivister’ der udgør baggrundstapetet til bajerdrikningen. Venstreekstremisme betragtes af de fleste som livsstil, ikke som samfundsundergravende virksomhed med konsekvenser for ens egen fremtid. Kun hvis det kammer over med autonome gadeoptøjer, jo, så skælder man lidt ud, men de politikere der belønnede gadeterror for millioner med et ‘ungdomshus’ til millioner vil blive genvalgt.

Egentlig tror jeg det er fraværet af klassiske borgerlige synspunkter, mere end det er de-venstreorienterede-af-navn i sig selv, der er problemet. For mig at se udgør borgerlighed i den moderne betydning af blot ‘pæn’ og ‘anstændig’ et kontinuum der rækker helt over til de venstreradikale. Uffe Ellemann har tilsyneladende ingen skrupler ved at alliere sig med venstreloonier; borgerlige-af-navn som Peter Norsk, Morten Løkkegaard eller Bendt Bendtsen adskiller sig ikke væsentligt fra SF’ere. Derfor følger der ingen stigmatisering med ved association med det rabiate venstre. Morten Messerschmidt, derimod, synger en fuldemandsvise, og efterdønningerne mærkedes helt til for nylig i forbindelse med retssagen mod BT.

Sådan er proportionerne i Danmark, og for den sags skyld i hele den vestlige verden i dag: En måske suspekt sang i muntert lag er værre end at yde legitimitet til sortklædte gadekorps ved at lade dem demonstrere sammen med én selv. Måske kan man ligefrem udtrykke det på den måde, at moderne borgerlighed og venstreorientering knyttes sammen af hadet til Dansk Folkeparti (LFPC). [Foto: Uriasposten]

Fra  et museum til et andet

De rigtige arbejdere sidder på en fabrik i Hanoi eller  Shanghai.

(bemærk den gamle bus – nr 2 i rækken, efter alt at dømme en Volvo LV61 Bus 1930. Personerne må formodes at være S-partisoldater.)

Stakkels Henning Tjørnehøj

Ole Hyltoft er gæst hos Poul Friis. Midt i udsendelsen ringer  Tjørnehøj op med et angreb på Hyltoft, der ender i ukontrolleret besærkergang. Tænk ikke at have nogen, der kan beskytte én mod sig selv. Måtte man selv blive skånet for at blive en hidsig, bitter  gammel mand. Striptease for åben mikrofon, Hyltoft  tar det i strakt arm.  Poul Friis, min 51:00

“Strenge straffe”

Kalder svenske aviser domfældelse af “voldtægtsbanden”. Man kan jo selv vurdere, hvor langt den svenske stat går, for at beskytte  kvinder og 12 årige børn mod systematiske overgreb, der leder  tanken hen på krigshandlinger. Desværre for kommende ofre er tre  blevet svenske statsborgere, og kan ikke  udvises.

Idag kl 11 föll domarna i den sk “våldtäktsligan” i Södertälje tingsrätt. Tingsrätten valde att fälla de sex åtalade männen i våldtäktsligan i Södertälje. Påföljden blev fängelse mellan åtta månader och fyra år samt utvisning på livstid. Domsudskrift: Våldtäktsligan i Södertälje

DREAM: Underskudsforretningen

Det kan med udgangspunkt i nye beregninger foretaget af den uafhængige institution DREAM for CEPOS fastslås, at der for fremtidige generationer af borgere i Danmark må ventes negative nettobidrag til de offentlige finanser for tre ud af fire indvandrergrupper og for gruppen klassificeret som danskere: For en ny generation af danskere udgør det negative nettobidrag 5.470 kr. pr. år.

For indvandrere fra mindre udviklede lande er der tale om et negativt nettobidrag af størrelsesordenen 29.600 kr. pr. år, at personen er i Danmark. For efterkommere fra mindre udviklede lande udgør det negative nettobidrag 29.000 kr. pr. år, mens det for efterkommere fra mere udviklede lande udgør 8.500 kr. Kun for én gruppe – indvandrere fra såkaldt udviklede lande – er der tale om et positivt nettobidrag. En ny generation af denne gruppe ventes at resultere i nettobidrag på 13.500 kr. pr. år personen er i Danmark.  1.5.2009: Indvandreres og danskeres påvirkning af de offentlige finanser -CEPOS:  Der er behov for et politikskifte,Notat pdf 10 sider.

Altså – efterkommere fra mindre udviklede  lande næsten lige så dyre som forældrene – godt 2 mio på 70 år. Anden generation er lige så dyr. Der er andre ligheder: Selv om den unge generation er meget bedre uddannet end forældregenerationen, er der ikke stor forskel på deres holdninger på  vigtige områder.

En venlig læser har tippet os om det seneste nummer af Judisk Krönika. Det muslimske kampråb, der lød fra Malmøs gader, er en dødstrussel mod jøder, ikke et angreb på staten Israel. Det er ikke helt gået op for byens borgmester.

Fra side 21 og frem er der et tema om svenske jøders situation, temmelig rystende læsning. Vi skal nøjes med at citere fra interview Malmøs borgmester Ilmar Reepalu side 25-27:

Jøder i Malmø føler sig udsatte. Har du forståelse for det ?

Jeg har ikke selvfået signaler om det, bortset fra læserbreve, jeg har læst. Men det er smerteligt at sådan noget sker, og at jøder skal være udsatte for disse trusler fra antizionistiske og højreorienterede grupper som Bevar Sverige Svensk og lignende.

Hvem tror du er skyldige i “hate crimes” mod jøder?

Det kan være rene bøller. Men vi ved jo også at der er grupperinger på højrefløjen, som gir sig på folk, de såkaldte historierevisionister.

Når man læser i temanummeret, hvad svenske jøder har gennemlevet det sidste halvår, kan man spørge sig hvilken planet borgmester Reepalu lever på. Det er svært at afgøre om han lider af fuldstændig ansvarsløshed eller idioti, men man forstår de jøder, der ikke længere tør være i Malmø, med sådan en mand ved roret. Der er et oprør i gang mod Sahlin. Hvis hun er en katastrofe, hvad skal man så kalde Reepalu? I dag första maj-talar Mona Sahlin. Samtidigt går ett stort antal fackledare ut i en massiv protest mot Sahlin- ett ilsket upprop riktat mot S-ledaren och LO-basen.Vi kan inte ha företrädare som står och gråter som småglin i tv.

En barbar for retten

You do remember Ilan Halimi, the French Jewish young man who was tortured and then murdered in Paris three years ago, don’t you?  Well, his killer, Youssouf Fofana, is now on trial in a court of law.  A Jerusalem Post article describes the first day of the proceedings.  The defendant behaves the way someone who ran the 24-day atrocity with 21 other Muslim perpetrators, both Arab and African, would: proud, defiant, even threatening.  And, of course, these third world heroes attacked their victim sexually, as well.  You can speculate about why an unbelievably repressive culture finds such assaults gratifying. Who, by the way, would take such a defense? One of Fofana’s lawyers was on Saddam Hussein’s lawyers. The other had a jailhouse romance with “Carlos the Jackal.” Nice company. Nice cause. The Trial Of A Scumbag

Youssouf Fofana (video, interview) indledte retsagen ved at true de tilstedeværende dommere og juryen med at sætte en pris på deres hoveder. En kommentar på Le Figaro lyder: “Kun barbarerne proftierer ved dødsstraffens afskaffelse. Det er ikke noget civillisatorisk fremskridt.” Personligt tror jeg at dødsstraffen vil vende tilbage i Europa i løbet af nogle årtier, uanset hvad man synes om den. Multikulturens barbari vil af sig selv nødvendiggøre den. Den vil blive presset frem af et folkekrav og en selvtægtsbølge, staterne – for så vidt de findes –  ikke kan ignorere. Man kunne forestille sig, den ville debutere i grove terrorsager.

Melanie Phillips: Genkristning

Ifølge den britisk-jødiske forfatter Melanie Philips handler det nu ikke om kristendommens, men om Europas overlevelse. Og kuren hedder genkristning. Det er ikke lige den slags, man er vant til at høre i en tid, hvor kritik af islam for en sikkerheds skyld altid kædes sammen med kritik af alle monoteistiske religioner.

»Der hvor der ingen tro er, opstår et vakuum. Mennesker søger efter mening, de kan ikke selv skabe den.« Den religiøse længsel er med andre ord kommet for at blive og bliver den ikke tilfredsstillet af Europas gamle hovedreligion, kristendommen, står islam klar til at levere varen.  Philips tror tydeligvis ikke på, at fremtidens mennesker vil leve uden religion. Tværtimod har hun et godt øje til tidens mange kvasi-religiøse bevægelse fra klimahysteriet, økologismen, den aggressive ateisme og hele den utopiske tankegang, der i virkeligheden præger multikulturalismen. Når folk holder op med at tro på Gud, begynder de at tro på hvad som helst, som C. G. Chesterton sagde.

Hvorfor så lige kristendommen? Hun giver svaret senere under den middag, hun som prismodtager er inviteret ud på og hvor et medlem af selskabet vender tilbage til spørgsmålet. Han er ikke enig med hende. Det afficerer overhovedet ikke Philips, der tydeligvis er vant til at stå ene med sine synspunkter. Stille og roligt argumenter hun for jøde- og kristendommens betydning for Europa. Uden den judæisk-kristne livsanskuelse, som Grundtvig kalder den, havde vi ikke fået ideen om individet. Det går tilbage til 1. Mosebog, hvor Adam og Eva skabes i Guds billede med fornuft og samvittighed og med krav om at stå til ansvar overfor skaberen. Det lineære verdensbillede med en begyndelse – skabelsen – og en afslutning – forløsningen – er også noget nyt i forhold til den cykliske tidsforståelse, der præger andre kulturer, og det giver Vesten en helt anden dynamik og tro på fremtiden. Det er groft sagt det, der gør Vesten til Vesten og resten og til resten. Katrine Winkel Holm: Melanies moralske mod (foto, kronikøren og Phillips)

Kristne terroriserer muslimer i Södertälje

Genaktualiseret i dag: De kristne “assyrer” kom først. Terroriseringen er ikke det interessante, konflikter importeres. Det interessante er, at det er oplagte tilfælde af Hets Mot Folkgrupp (sv. 266 b), men ingen tiltales, da de ædle vilde åbenbart ikke kan drages til ansvar for deres  handlinger. Selv når de stikker en kniv i maven på en bøsse (Tantolunden sidste år) – eller ligefrem myrder én, som Daniel Nordström  i Malmø for nylig, er det ikke hatbrott, det er deres undskyldelige natur, der  betegnes med den pragtfulde eufemisme ”Distansskapande inställning”. Man tør nok bande på, at salig Daniel Nordstrøm føler sig ramt af en “distanceskabende indstilling,” hvor han end måtte befinde sig nu, uigenkaldeligt  “distanceret” fra Malmø og sit kun 26-årige jordeliv.

Men det falder også fint  i tråd med den heilende palestinenser på Rådhuspladsen, som der findes mænder af gode portrætter af. Enhver anden havde fået et bødeforlæg, men lige han, kunne  ikke gøre for det. Ergo: kun indfødte hvide europæere kan dømmes for “racisme”. Så skulle det stå også klart,  at diskriminationslove i sig selv  er diskriminerende, når særligt udvalgte grupper er hævet over dem og kan te sig lige så svinsk, som de vil. De nuværende tilstande, kan kun forsvares på én måde: skulle der være lighed for loven, ville samtlige domstole synke i knæ, og det kan man ikke have.

Syrianska grupper i Södertälje bekräftar polisens bild av att rasism och fördomar mot nyanlända flyktingar i Södetälje inte bara är ett ungdomsproblem. Polisen i Hovsjö har tidigare berättat i våra sädningar att fördomar även förekommer bland den vuxna assyrisk/syrianska befolkningen i exempelvis stadsdelen Hovsjö i Södertälje. Vi hör Habib Dilmac från syrianska ungdomsförbundet.SYRIANSKA GRUPPER I SÖDERTÄLJE BEKRÄFTAR POLISENS BILD,  Distans skapar spänningar i Hovsjö

Udgangsforbud i Rosengård efter kl 20 ?

Ett mer målande bevis på den svenska invandrings- och integrationspolitikens monumentala misslyckande än den nuvarande situationen på Rosengård, är svårt att föreställa sig. Hade vi fått bestämma hade samhällsutvecklingen aldrig tillåtits att gå såhär långt. Nu är dock situationen som den är och vi måste alla hjälpas åt i arbetet med att försöka återta kontrollen och minimera risken för framtida upprepningar. Det är anledningen till att vi nu väljer att lämna in en motion om att undersöka möjligheterna till att utfärda tillfälliga utegångsförbud för ungdomar i samband med oroligheter, säger Sten Andersson

Motionstexten  i sin helhet: Motion angående att utreda möjligheten att utfärda temporära utegångsförbud för ungdomar. Fortsæt med at læse “»Khaybar, Khaybar ya Yahud!«”

– Det kan være, at dem, der er spurgt, har en anden opfattelse end det, man har her i landet af, hvad der er terror. Det kan være, de ikke synes, det er terror, men befrielseskamp, siger han til Radioavisen.”Terrorforsker Jørges Staun, DIIS, DR: Kun 82 procent af muslimerne tager klar afstand fra terror

“Danmark har selv fortjent det, hvis det blir udsat for terror. Jeg mener, at Danmark selv er skyld i terror. Det startede med Muhammedkrisen og muslimer glemmer aldrig. Når de først har fundet ud af land er racistisk, så kan de bare ikke slippe  det.” Leila, Radioavisen, fra min 3:00.

Jeg så i går denne dokumentar fra Erste Deutsche Fernsehen marts i år. Tysklands største terrorjagt nogensinde. De tre, heraf to konvertitter fra Multikultur Center i Ulm, havde i 2007  samlet sprængkraft svarende til 100 gange den, der blev anvendt i London 2005. Ved anholdelsen var tyske muslimer  i fornægtelse, det måtte være forfølgelse og bagttalelse fra den tyske stats side. Hvad var nu dette? Terror, muslimsk befrielsesteologi eller en konspiration fra en strukturel, racistisk tysk stats side ? Hvordan mener DIIS at tyske muslimer opfatter det ? Eller måske rettere, hvorfor reagerede de sådan?  Video, utekstet på tysk i fem dele. (Sagen pågår i disse uger og er fuld af interessante detaljer, hvis man altså ikke lige mener, at main stream media er ét stort komplot mod Islam, og skal have pålagt en anstændighedsklausul: Terroristen erhielten aus Islamabad Ultimatum für die Anschläge, “Sauerland cell” trial opens in Duesseldorf.)  USA har netop idag domfældt tre muslimer livstid og 30 år for terrorplot. Amerikanerne er nok “selv skyld i det”, som radioavisens tyrkiske Leila ville sige. Måske DR sideløbende  med deres serie “Din muslimske nabo” skulle udgive en håndbog, der nærmere specificerer, hvordan man skal opføre sig for at undlade at pådrage  sig muslimsk vold. Det er jo ikke sikkert at Politikens opskrift er 100 % skudsikker.

Jalving anmelder Pittelkows erindringer

Mit liv som dansker indeholder andet og mere end venstrefløjens forlis. Også Socialdemokratiets nedtur, under Anker, Auken og Nyrup, beskrives. Det er et studie i langsomt selvmord, som indtræder, fordi partiet i årevis overser, hvor befolkningens sympatier og antipatier drejer hen under indtryk af massiv indvandring, EU-moralisme og et epidemisk højt skattetryk. En dansker ved navn Ralf, Sappho.

Carsten Agger trækker fascismekortet

Af  LARSHEDEGAARD, FORMAND FOR TRYKKEFRIHEDSSELSKABET

OPSKRIFTEN ER enkel: Har man først beskyldt nogen for at være fascist, behøver man ikke lytte til, hvad de har at sige, og hvis nogen gør det, må de selv være fascister.Carsten Aggers kommentar 23.4. afspejler til fulde niveauet i den danske debat. JEG FLIRTER MED ekstremister, dvs. fascister, fremgår det, og for at ingen af Politikens læsere skal være i tvivl, er indlægget forsynet med en tegning, der viser, at Trykkefrihedsselskabet, som jeg er formand for, er nazister.

Fortsæt med at læse “Terror eller frihedskamp ?”