Trailer. Hele del II kan ses her, min. 58:16. Programmet er nået frem til 2011 skudmordene. Intet om 2010, 2009, 2008, 2007 ofrene. I Danmark synes folk at tro, at alt er fredeligt blot fordi dansk presse ikke har en pludselig Malmø-raptus. Det er der ikke. Se nedenfor. Del I er lagt på You Tube her:
I Sverige er det en hel fridag, en helligdag. Helgdagar ska inte vara politiska, skriver en ungdomspolitiker, og det har han da ret i. Det er det ikke i Danmark, hvor 1 maj i Fælledparken er en afglans af sig selv. Jeg kan ikke rigtig stå for Benny Holst og Jesper Jensen anno 1971. Her er to sange fra deres LP “Den Første Maj”. Generationer af samfundsbevidste pædagoger er blevet gift og begravet til den. Der er 20 år til kommunismen falder, 30 år til 9/11. Henover 40 år står tiden stille i 294 sekunder og så er farvefotos i videoen henna-farvede. Men hvis man er til genren, så er Jan Toftlund nok den ægte vare.
UPDATE: En venlig læser har været i Fælledparken i København, og sender et par stemningsbilleder fra Demos’ bod (kan klikkes op i helstørrelse) “Rigtige børn sparker racister af cyklen”:
Selvgodhedens snerper
Frihedsaktivist Lars Andersen har meldt udviklingsminister Christian Friis Bach til politiet for overtrædelse af straffelovens racismeparagraf. Udviklingsministeren har nemlig offentligt udtalt, at han “har desværre set alt for mange tilfælde af ældre hvide mænd med fattige unge sorte kvinde. Det er ikke kærlighed, det er desparat afhængighed, grænsende til udnyttelse.”
Udviklingsministerens udtalelse, der faldt i løbet af weekenden på en åben facebookprofil, er sandsynligvis i strid med § 266 b, der siger at “den, der offentligt eller med forsæt til udbredelse i en videre kreds fremsætter udtalelse eller anden meddelelse, ved hvilken en gruppe af personer trues, forhånes eller nedværdiges på grund af sin race, hudfarve, nationale eller etniske oprindelse, tro eller seksuelle orientering, straffes med bøde eller fængsel indtil 2 år.” Du kan læse Lars Andersens eksemplariske anmeldelse herunder.LARS KRAGH ANDERSEN KØRER § 266 B PÅ UDVIKLINGSMINISTER CHRISTIAN FRIIS BACH
Sidst Jørgen Leth skulle korrekses for sin kunst og sit kærlighedsliv, kom det fra omegnen af ‘frisindets højborg, Politiken og Tøger Seidenfaden. Da denne har lovligt forfald nu, kommer det i stedet fra andre kredse omkring det Radikale parti, en udviklingsminister der er så god og rigtig, at han ikke magter at rumme det hele selv. Hans track record er så imponerende, at han allerede nu må være sikret en plads i paradis: organisationer som Amnesty International, U-landsimporten, WWF Verdensnaturfonden og FN-forbundet, initiativtager til dannelsen af Max Havelaar Fonden i Danmark. Fra 1997-2001 var han formand for Mellemfolkeligt Samvirke. Senest har han været med til at stifte Dansk Initiativ for Etisk Handel, han er også tidligere international chef i Folkekirkens Nødhjælp. Det er klart, at en så etisk person ikke kan lade Jørgen Leths privatliv gå upåagtet hen, men må udvide grænserne for, hvad der rager en minister. Det Radikale Venstre er det eneste rigtigt religiøse parti, vi har efter at DKP blev til en mikro-sekt. Det taler til et dybt savn i det moderne menneske efter en højere, autoritær retfærdighed, og så mangler vi en P.H. til at skrive en giftig vise om dem.- Minister: Nøgenfoto-udstilling kan legitimere dårlige forhold.
Apropos godhed når den slår over i det autoritære, så er der selvfølgelig de allerværste eksempler at hente i Sverige. Christian Friis Bach er kun en lille lomme-engel. Jeg surfede forbi Thoralf Alfssons blog og fik et pragtfuldt genhør med den afdøde journalist Kurt Lundgren. Han stemme savner jeg stadig i svensk debat, jeg startede min dag med Lundgren i årevis, så var der livsglæde og brændstof til resten af dagen. “Jeg håber at dette overklasseyngel Daniel Poohl kommer til at ruske tremmer en dag.” Det ‘halvkommunistiske, fascistiske, personregistrerede’ EXPO snylter desværre i bedste velgående videre på Sverige. 40 mio. kroner om året koster deres ekstremistiske propaganda.
Den radikale weekend
Af Drokles
En byge af radikaliserede udtalelser fra højtstående radikale politkere gjorde denne weekend til en i sandhed opsigtsvækkende weekend. Weekenden startede dog tidligt da den radikale Ligestillings- og Den Rette Trosminister Manu Sareen om torsdagen ved et debatarrangement i Korsgadehallen i København om tonen i debatten, sagde
Og for mig er der ingen tvivl om det været ikke kun har været et sort årti, men et sort kapitel i Danmarkshistorien, hvor vi har italesat og omtalt hinanden på den værst tænkelige måde.
Det sorte kapitel i Danmarkshistorien var den tone hvorved Manu Sareen opsummerede at Dansk Folkeparti havde været regeringsbærende. Manu Sareen kom derefter med det mest følelsesladede indlæg ifølge DR’s tilstedeværende journalist da han i samme tråd fortalte at familien Sareen med de små børn ikke følte sig velkomne i Danmark grundet tonen (tør man håbe på afrejse?). Og Sareen anklagede selvhelligt videre at der var “andre måder at italesætte de udfordringer vi står overfor“.
Omtrendt samtidig blev en gruppe af de “udfordringer” anholdt mistænkt for at ville bruge deresvåbenlager til terror. Motivet kender vi ikke, men med “udfordringernes” religiøse og etniske baggrund i betragtning drejer det sig sikkert om et had til frie ytringer, tegninger og jøder. I Odense lå “udfordringerne” i indbyrdes fladbrødskrig, noget ellers ukendt i dansk kultur og i Syddanmark er mere end hver tredie “udfordring” på støtten.
Udenfor Korsgadehallen, fortalte DR-journalisten udramatisk, havde tonen været lidt mere hård da der var blevet råbt og kastet med cykler, men det var overstået efter 10-15 minutter. Senere viste det sig at nogle sympatisører af Morten Messerschmidt var blevet overfaldet af et hurtigt sammensat tæskehold. Den radikale borgmester for beskæftigelses- og integration Anne Mee Allerslev mente at de voldelige overfald på politiske modstande var ‘civil ulydighed’ og at de overfaldne ved deres antagede holdninger selv var skyld i at være overfaldet. EkstraBladet
– Jeg synes ikke, at man skal provokere for provokationens skyld, selv om det er folks ret, og det er da klart en provokation for mange, at de dukker op til sådan et arrangement. Men samtidig er civil ulydighed heller aldrig ok, siger Anna Mee Allerslev (R)
Den radikale udviklingsminister fordømte levemanden Jørgen Leth’s privatliv fordi Leth kunne lide at have sex med en kvinde i en anden aldersgruppe, fra en anden indkomstgruppe og, måske værst af alt, med en anden hudfarve. Ifølge Politiken angreb ministeren borgerens privatliv med følgende svada
Udviklingsminister Christian Friis Bach (R) skrev i går på sin Facebook-profil, at hvis Jørgen Leth »tror, at hans forhold til en helt ung sort kvinde, fra begge sider handler om en ‘kærlighedsakt’ og … ‘lykke’ så er han for naiv«.
Indsigten i Leths privatliv hentede udviklingsministeren fra sin erfaring som bl.a.
David Horowitz Foundation and The Students For Intellectual Freedom hosted this conference at Temple University on the evening of April 23, 2012. Den muslimske del af publikum chikanerer i det første kvarter, men hovedparten udvandrer og derefter stilner forstyrrelserne af talerne noget. De følgende talere er på video her: Pamela Geller 17 min. , Nonie Darwish om æresdrab 19 min. og Simon Deng 24 min. Derefter Q and A ( Part 1) og Q and A ( Part 2)
Kleptokrater i krisetid
Revelations about a deal to spend millions of pounds of taxpayers’ money on private jets to whisk the EU’s top officials around the globe in luxury was met with fury by one senior Conservative MEP. The European Commission has just signed a contract costing more than €12 million (89.2 mio. DKK) for private jets to ferry senior Commissioners such as Britain’s Baroness Ashton, President Jose Manuel Barroso, and their acolytes between meetings, reported The Sunday Times.
Only on Wednesday the Commission provoked fury by proposing an inflation-busting 6.8 per cent increase in the EU’s budget for 2013.
Martin Callanan, Conservative MEP for the North East, said: ‘Coming just days after Commission leaders put forward a preposterous set of budget proposals, claiming they were doing all they could to save money, this confirms that they really have no shame. ‘They have lost their moral and financial compass and they are prepared to ensure they get to live the high life, whatever the expense and whatever other people’s hardship. ‘They seem to live in their own little bubble where they are perpetually pampered and they have no thought for how things look to the outside world.’Crisis, what economic crisis? Anger after £10m private jet deal to fly Eurocrat chiefs to engagements
»Brune danskere«
Den danske sanger fra bandet Outlandish, Isam B., fik således ønsket de fremmødte tillykke med deres rødbedefarvede pas. – “Men security check er stadig et helvede, for I er brune danskere,” lød det fra rapperen, mens tonerne fra Outlandish’s kæmpehit “Aicha” begyndte at brage ud af højttalerne til stor jubel på tilskuerpladserne.Lykketoft bød nye danskere velkommen
TV-Avisen, som jeg så på min pc, var nådig og citerede ikke denne offerreplik. De nuværende sikkerhedsregler, der gælder alle besøgende, er fra 2009 og opgraderet i 2011. De kommende, – PET vil terrorsikre Christiansborg – er heller ikke lavet for at genere Isam B. Så skulle han bare prøve at komme ind gennem røntgenslusen til et rigtigt højsikkerhedsarrangement, hvor man skal have været igennem PET¨s computere 14 dage inden og møde op med pas, ikke kan forlade salen for at gå på toilettet og blive lukket ind igen. Men hvor er det synd for ham, når han nu så gerne vil divertere et festpublikum med sit klynkeri. Skvat!
Nu har nummer två av tidskriften Respons kommit. Det finns mycket att säga om denna publikation, men det mesta låter jag bli. Den ter sig som en blek kopia av Axess, men saknar förstås den påträngande röst som den senares chefredaktör har – om allt, alltid. Respons har valt “analytisk kyla och sakkunskap”, vilket redaktör Glans använder som argument i sin ledare.
Nå, det må vara hur det vill med den saken. Jag blir ändå irriterad över alla dessa män och kvinnor med professorstitel som tycks så illa insatta i sin egen samtids brinnande och avgörande frågor. Till exempel Sten Widmalm att analysera några böcker i ämnet “mångkulturalism”. Han är förstås professor också han. Och en av de fyra böcker han utgår ifrån läste jag själv hösten 2009: Christopher Caldwells Reflections on the Revolution in Europe, boken med den provocerande undertiteln Can Europe be the Same with Different People in it?
New Street, Birmingham. "White flight"?
Det är förstås inte fel att använda några år gamla fackböcker för en specialinriktad text. Men det jag slås av är att Widmalms resonemang är både yrvakna och urgamla. Hans argument emot Caldwell, förutom att han irriterar sig på dennes “tonläge”, är att slutsatserna kring begreppet “White flight” är felaktiga. Så här skriver han: Fortsæt med at læse “Respons om “Mångkulturalism”
Each Friday it’s the same thing: dozens of vehicles invade the district, hundreds of Muslims take possession of the streets and set themselves up to pray around an undeclared Koran school. Infuriated by the disturbance, shocked by these weekly shows of force, the inhabitants of the Saint-Jean district of Villeurbanne have tried in vain to alert the public authorities. Town hall, prefecture, police, no one has deigned to respond to them and intervene to put an end to this intolerable situation. Desperate, the local residents contacted us last month to inform us of the situation. Rebeyne! thus turned up on the spot to film the incredible. Muslim Street Occupations Continue in France
Mona Eltahawy: »Yes. They hate us. It must be said.. «
In “Distant View of a Minaret,” the late and much-neglected Egyptian writer Alifa Rifaat begins her short story with a woman so unmoved by sex with her husband that as he focuses solely on his pleasure, she notices a spider web she must sweep off the ceiling and has time to ruminate on her husband’s repeated refusal to prolong intercourse until she too climaxes, “as though purposely to deprive her.” Just as her husband denies her an orgasm, the call to prayer interrupts his, and the man leaves. After washing up, she loses herself in prayer — so much more satisfying that she can’t wait until the next prayer — and looks out onto the street from her balcony. She interrupts her reverie to make coffee dutifully for her husband to drink after his nap. Taking it to their bedroom to pour it in front of him as he prefers, she notices he is dead. She instructs their son to go and get a doctor. “She returned to the living room and poured out the coffee for herself. She was surprised at how calm she was,” Rifaat writes.
In a crisp three-and-a-half pages, Rifaat lays out a trifecta of sex, death, and religion, a bulldozer that crushes denial and defensiveness to get at the pulsating heart of misogyny in the Middle East. There is no sugarcoating it. They don’t hate us because of our freedoms, as the tired, post-9/11 American cliché had it. We have no freedoms because they hate us, as this Arab woman so powerfully says. – Yes: They hate us. It must be said……… MONA ELTAHAWY Why Do They Hate Us?The real war on women is in the Middle East.
Igen og igen og igen …
” – Den forurettede, en 19-årig mand, bliver passet op af 4-5 gerningsmænd, der truer ham med en pistol, forklarer Kristian Aaskov. Mindst én af gerningsmændene hiver herefter en kniv frem og stikker det 19-årige offer fem gange. – Han bliver stukket i ballerne og området omkring ballerne. Så han har aldrig været i livsfare, lyder meldingen.”
Og videre:
Natten til søndag fandt endnu et knivstikkeri sted i København. Denne gang på Peblinge Dossering, hvor en 35-årig mand blev stukket tre gange af ukendte gerningsmænd. Også han er uden for livsfare. – De to episoder har ikke forbindelse til hinanden, siger efterforskningsleder Emil Jensen. EB
Det er efterhånden svært at finde en berettigelse for at dække den slags ting i disse spalter. Det er blevet trivielt, i og med at det sker ustandselig, men sagen er, at ingen overhovedet beder om en forklaring på at det sker? Hvad er motivet? Hvad er meningen? Jeg er gammel nok til at huske en tid, hvor ethvert knivstikkeri ville have ryddet forsiderne, og hvor det var helt uhørt at almindelige småkriminelle gik rundt og viftede med en pistol. Det var også dengang, hvor en røver ikke anvendte mere vold end strengt nødvendigt for at tilegne sig offerets ejendele, og hvor gerningsmanden i de fleste tilfælde handlede alene.
I disse to tilfælde drejer det sig tilsyneladende ikke om røveri, og det er da også svært at forstå, at 4-5 mennesker vil gøre sig skyldig i så relativt grov en forbrydelse for de værdier en tilfældig 19-årig måtte bære rundt på. Heller ikke i tilfældet med den 35-årige var det et røveri. Og de to sager er angiveligt ikke relaterede.
Så hvad hulen sker der i lille Dannevang? Vi har små grupper af bevæbnede mænd gående omkring, bare for at true tilfældige, enlige yngre mænd. I disse to tilfælde stikker de med en kniv, men tydeligvis ikke for at dræbe eller skade alvorligt. Det kan kun handle om at true, at indgyde frygt – i visse cirkler kaldet ’respekt’. Det minder meget om de mange gaderøverier i fremgangsmåde, men det overfladiske motiv – røveriet – er faldet væk, og det er jo godt nok, for så kan vi se det som det er. Det her er dominanskriminalitet. ’Nogen’ vil fortælle os, at de har viljen og våbnene til at tage magten i gaderne, og at vi andre skal kende vores plads.
– Af Nemo
Da jeg skulle være chauffør for en veninde, der skulle rundt i Nordsjælland og se på kalkmalerier i middelalderkirkerne, benyttede jeg mig af lejligheden til at tage nogle videos af nogle af mine egne favoritter: Den største og den ældste.
Søborg (Seoburgh) Kirke fra 1140 mellem Græsted og få kilometer syd for Gilleleje er mærkeligt ukendt selv af lokale. Man skal vide, den findes. Min tip-tip oldefar var præst her i tredive år, så for mig har den altid eksisteret. Den er alt for stor til at være en landsbykirke, men det var den heller ikke oprindelig. Søborg var en af Danmarks vigtigste byer fra 1200 tallet frem til den blev købstad i 1270 og til den ved Grevens Fejde synker over i glemslen fra 1534, sådan som vi alle skal gøre efter langt mindre glorværdighed. I dag er Søborg en lille landsby ingen kender, og kirken ligger tilbage som en tidslomme og monument over en fortid, få kender.
På fæstningen, der var Danmarks stærkeste, blev Nordens betydeligste regent dronning Margrethe den I født i 1353. Det er en mærkelig tanke, at stå ved granitdøbefonden fra 1100 tallet og vide, at her blev den lille Margrethe døbt. Både kirken og borgen er opført af ærkebiskop Eskil, biskop Absalons forgænger, der lærte danskerne at brænde teglsten af ler.
Af Søborg Slot er der ikke meget tilbage da det efter Grevens Fejde blev brugt som reservedele for teglsten til andre byggerier. Det foregik i århundreder, så borgen har været stor. Den lå på en tange ud i Søborg sø, der var forbundet til norskysten med en kanal, og var en sikker havn. I dag er søen væk og kanalen er svære at få øje på, selvom den skal findes. Udløbet kan man se ved Gilleleje Havn. Fortsæt med at læse “En rejse tilbage”
Ja, selvfølgelig vil det det, trods PET’s dygtighed. Det ved enhver nok. En efterretningstjeneste med 100 % succes, har verden ikke set endnu. Vi er oppe på en 8-10 kendte, muslimske, forpurrede terroranslag på under ti år – I’ve kind of lost count myself. Man vågner op, hører radioen og tænker “nu igen.” Den dag det sker – og måtte det ske sent – vil det vise sig hvor stærk den multikulturelle samfundsbygning er. Hvilke religiøst-etnisk-kulturelle konflikter vil det udløse? Spændende, ikke sandt Nyrup, Jelved, Gammeltoft Hansen og kompagni ? – Europol ser ensom ulv-fare på terrorfront. –CHRISTIANSBORG skal sikres mod terrorangreb.
– Jeg synes ikke, at man skal provokere for provokationens skyld, selv om det er folks ret, og det er da klart en provokation for mange, at de dukker op til sådan et arrangement. Men samtidig er civil ulydighed heller aldrig ok, siger Anna Mee Allerslev (R) og hentyder til antiracisterne.
Og så fra en af mine gamle partifæller. Hvordan kan det på nogen måde være ‘en provokation’ at møde op til et offentligt møde, hvis indhold interesserer og vedkommer én? Hvis det skulle være et menighedsmøde for de frelste, og ikke reel debat, havde de vel ikke inviteret Messerschmidt?
De fire forlod stedet, da de blev truet, og så fik de tæsk. Alt, hvad medierne beskriver som ‘sammenstød’ og ‘slagsmål’ er metaforer for, at de bare fik tæsk af en stærkt overtallig skare modstandere.
Og dét – at fredelige deltagere i et politisk møde får tæsk – kalder Ann Mee Allerslev for ‘civil ulydighed’? Hvilken fucking planet lever hun på? Hun kalder det ikke engang selvtægt, og det er det jo heller ikke, i og med at det fortsat ikke er ulovligt at gå til offentlige politiske møder uanset hvad man tænker. Men ‘civil ulydighed’. Hvadbehar? At tæske sine politiske modstandere, selvom myndighederne på urimelig vis har forbudt det? Det er måske en indskrænkning af indvandreres og AFA’ers politiske frihed at skulle deltage i politiske møder uden at måtte banke eventuelle politiske modstandere?
Af Nemo
Ummahens selvjustits i Norge
Muslimske alenemødre i Kristiansand blir hetset av sine egne. Mange muslimer har problemer med å godta at kvinner får barn uten å være gift. Hun har direkte blitt utsatt for fysisk vold, og da slag mot ansiktet. Det er andre muslimske kvinner som slår. Uakseptabelt at alenemødre hetses.
Lægen mener, at de voldelige kvinder “reagerer på en måde, der er usædvanlig og helt uacceptabel.” Usædvanlig? Hvor? Og hvordan han vil bære sig ad med ‘ikke at acceptere den’, hører vi ikke noget nærmere om.
skriver Jyllands Posten fredag. Den omtalte marokkaner ‘Farid’ hedder Farid Lamrabet, indvandrede til Sverige i 1985 og kan udover de fire svenskere Munir Awad, Omar Aboelazm, Mounir Dhahri och Sahbi Zalouti, der i øjeblikket er for retten i Glostrup, sættes i forbindelse med David Headley, hjernen bag Mumbai-angrebet og det forrige forpurrede attentat på Jyllands Posten samt superterroristen Ilyas Kashmiri, der blev medlt dræbt 3 juli 2011 i Waziristan. Farid Lamrabet går rundt som en fri mand i Märsta ved Stockholm. “Herhjemme vil anklagemyndigheden ikke sige mere om Farid eller hans rolle i sagen,” skriver JP. Per Gudmundsson har flere detaljer her:
Han har aldrig åkt fast – men beskrivs som “en central person i extremistcirklar i Stockholm”. Han har haft en av al-Qaidas toppar som inneboende. Han har varit en hårsmån från att terroriststämplas av FN. Och nu kan det avslöjas att han är länken mellan två stora försök att skapa blodbad inne på Jyllands-Postens lokaler i Köpenhamn.
Jyllands-Posten avslöjar idag, efter att ha fått insyn i utredningsmaterialet, att de fyra attentatsmännen från Sverige kan kopplas till ett större sammanhang. Trådarna löper till terroristgruppen Lashkar e-Taiba, till al-Qaida, till internationell terrorism – och till en liten skinnbutik på Gamla Brogatan i centrala Stockholm.
Nu avslöjar Jyllands-Posten att en av de fyra åtalade i Köpenhamn, Sahbi Zalouti, stod i kontakt med samme ‘Farid’. Och att samma telefon som kontakten sköttes med användes även av Mounir Dhahri. De fyra i Köpenhamn tycks således knutna till den tidigare komplotten mot Jyllands-Posten. Se videre på Svenska hjärnan bakom attentaten mot Jyllands-Posten intervjuad.
Den norske jomfruelighed
Man mærker at professor Nina Witoszek har måttet flygte fra et dikatur, når hun analyserer den norske psyke her. Uskyldssyndromet er om muligt værre i Sverige, hvor svaret på tragedier og overgreb hver gang er at åbne kirkerne, danne sorggrupper, gå i fakkeltog og synge. Det er ikke måden man overlever på, i det samfund som politikerne nu uafvidende – for de er jo selv norske og svenske idyllikere – har skabt. Barbarerne har the upper hand over fællessangerne. Fremragende kronik:
Den israelske forfatteren Amos Oz har skrevet at ondskapens fremste bærere er fanatikere som vil frelse din sjel fra demokrati, materialisme, ytringsfrihet, pluralisme og kvinnerettigheter. De er fulle av kompromissløs selvrettferdighet, og de elsker teater og kitsch. De er hellige krigere som raser over sine sosiale, økonomiske og seksuelle frustrasjoner og ødelegger andres liv som en kompensasjon for sine mangler. Ifølge Winston Churchill er det å snakke med en fanatiker bortkastet tid fordi «he won’t change his mind and he won’t change the subject».
Det som er mest slående for forskere på moderne ondskapshistorie, er at i det norske tilfellet er det ikke Anders Behring Breivik som er anormal. Det er Norge som er det. Skandinavia – og Norge spesielt – har vært en relativt fanatikerfri sone i det moderne Europa. Sammenlignet med, la oss si, det ukrainske eller palestinske landskapet som «husker» bestialske grusomheter, bunnløs sorg og millioner av lik, er det norske landskapet sunt og uskyldig som et barnebilde.
Pasifisme über alles: Bortsett fra den andre verdenskrig og, selvsagt, norske troppers daglige møte med ondskapen i Afghanistan har Norge vært relativt spart for sjelelig korrosjon forårsaket av ondskapens kraft. Den norske sjelen er jomfruelig. De som ikke oppdaget Djevelen, trenger ikke å tro på Gud. De har råd til å tro på mennesker. («Jeg vil dø i den tro at de andre er god», sa Bjørnstjerne Bjørnson). De mener ofte at ondskapen er en teknisk feil, noe som kan elimineres ved riktig sosial teknologi. Hvis vi er gode mot de andre, så vil de andre være gode mot oss. Pasifisme über alles.[..]
Evnen til å slå hardt når nødvendig, kombinert med en sterk etikk om selvbeherskelse og respekt for livet. Først da kan man motstå Djevelen. Djevelen og jomfruen.
I udlandet undrer man sig. Her Tyskland:
The lack of angry reactions to Breivik’s complete lack of remorse to his extreme violence has puzzled many international observers at this trial. Yet one Norwegian author and commentator who is following the case, Anders Giaever of the Oslo daily Verdens Gang (VG), told DW the reaction was “typically Norwegian.” “We have no tradition for the whole system of punishment. And the justice system is not about revenge – it’s about a healing process, I guess that is part of it. Norwegian justice system ‘not about revenge’
De lærde er ikke enige, og man skal agte sig for at kildeforske for meget i det. Der findes nogle forskere i Tyskland, der lever på hemmelig adresse. Man kan ikke bevise det, men jeg har hørt et meget godt argument for hans eventuelle eksistens: En så frastødende person kan man ikke finde på.
Da Fredrik ramte loftet
Det har længe været et klart indtryk, at svenske politikeres asyleri ikke vil blive stoppet af andet end økonomien. Ikke af erfaringerne, ikke af eftertanken og ikke af svenske vælgere. Når pengekassen er tom, får svenske politikere andre ‘visioner’, men kommer også til at klinge kønt, sådan er reglerne i en skønhedskonkurrence. Nu snærer budgettet, samme fri sygehushjælp til 60.000 – måske flere – der illegalt (‘papperslöst’) opholder sig i landet og de 35.723 der pt. opholder sig i asylsystemet, det begynder at tynge. Reinfeldt udtrykker sig yderst kryptisk, men han har da opdaget af de Miljöpartister der han skulle bruge til at neutralisere Sverigedemokraterne med, er et venstreradikalt parti. “Vi vill att Sverige går före internationellt genom att lägga fram en plan för att på sikt införa fri invandring,” skriver de, men hvem der skal betale, foreligger der intet om.
Nyligen begärde Miljöpartiet att regeringen ska komma med ett förslag till i höst om att asylsökande och så kallat papperslösa ska kunna få vård i Sverige på samma villkor som andra. Nu hänvisar statsminister Fredrik Feinfeldt till kostnader som ett hinder.Frågan om vård till så kallat papperslösa och asylsökande ingår i den uppgörelse som regeringen slöt med Miljöpartiet efter valet, bland annat för att blockera inflytande från Sverigedemokraterna över asyl- och migrationspolitiken.
Fredrik Reinfeldt tycker att Miljöpartiet går vänsterut och att det “lovas allt åt alla i snart sett varje utspel” under den nya ledningen.Vård till papperslösa kan bli för dyrt
Sverigedemokraterne kan le lidt skadefro nu, men også kun lidt, for de rokker sig ikke ud af stedet fra de 5-7 procent de fik i oktober 2010. Årtiers mediekampagne har virket effektivt og lammet deres potentielle støtter.
Nicolai Sennels: Muslimsk demografi
I Danmark röstar 89,1 procent av muslimerna på vänstern. I Frankrike uppgår antalet till 95 procent. Denna tendens är densamma över hela västvärlden. Således är muslimsk invandring i själva verket import av valboskap för vänstern. Därför är det inte förvånande att vänsterpartier är de som arbetar hårdast för att öppna våra gränser för mer icke-västerländsk invandring. De belastar sina egna länder med resurssvaga invandrare från mindre civiliserade kulturer för att säkra sina egna omval. De bjuder in folk till vår del av världen som skaffar många barn och bara kan hantera ett fåtal typer av jobb och som därför alltid kommer att rösta på socialisterna.
Medan våra stater och kommuner spenderar miljarder euro, kronor och pund på invandrare, måste vi övriga betala mer och mer i skatt. Några av mina vänner konfronterade ordföranden för Europeiska kommissionen, José Manuel Barroso, för ett par år sedan när de av en slump stötte på Barroso när han kom ut från en dyr restaurang. De frågade honom i en anklagande ton: “Vet du att du skapar en massa problem för framtida generationer genom att låta så många utlänningar komma till Europa?” Barroso svarade ilsket: “Våra barn får hantera sina egna problem”. Barroso skapar medvetet problem som redan har lett till en ekonomisk och samhällelig katastrof med många sårade och döda. Han vill att hans egna och andras barn skall rensa upp i röran han kommer att lämna efter sig när han går i pension på sin EU-finansierade megapension. Barroso är en brottsling och en fegis om du frågar mig.
Smutsiga små hemligheter
Våra politiker och statistiker (som avlönas av politiker) gör sitt bästa för att behålla sin smutsiga lilla hemlighet, antalet muslimer i våra länder. Det verkliga antalet är begravt under olika sätt att kategorisera om en person är invandrare, 2:a, 3: e eller 4:e generationens ättling av invandrare, eller egentligen en infödd västerlänning. Därför kommer en tidpunkt då infödda västerlänningar kommer att vara minoriteter i sina egna hemländer mycket tidigare än vad myndigheterna säger. Men vi behöver inte vänta så länge, eftersom våra länder inte behöver ha en befolkning som är 50 procent muslimer för att nå en kritisk massa – den kritiska punkten – där vi tvingas in i en period av barbari. Som mina vänner på Gates of Vienna nyligen rapporterat i “Lögn, förbannad lögn och den norska statistikbyrån“, “Hälften av Oslos invånare kommer 2040 att vara invandrare”. Många av våra storstäder, däribland många huvudstäder, kommer att ha muslimsk majoritet långt innan det finns en sådan majoritet i landet som helhet.
Andra demografiska faktorer
Många människor tror att invandring och födelsetalen är de kritiska faktorerna. Men det finns andra demografiska faktorer som kan uppväga dessa när det gäller muslimsk demografi i våra huvudstäder och andra stora städer. Vi kan kalla det “dra- och tryck-faktorer” (pull and push factors) – faktorer som drar muslimer till våra största städer och trycker icke-muslimer ur städerna.
Dra-faktorer (som drar fler muslimer till de stora städerna):
– Alla olika typer av invandring.
– Schengenavtalet, som gör det möjligt för invandrare från andra länder att i flock ta sig från kontinenten till vissa områden med bättre levnadsvillkor för muslimer (nordiska städer med högre sociala förmåner och andra orsaker som anges nedan).
– Stora städer har ofta en muslimsk gemenskap som lockar ännu fler muslimer då de föredrar att leva bland andra muslimer.
– Stora städer har billiga subventionerade bostäder som är överkomliga för fattiga människor vilket muslimer ofta är, eftersom de är mindre intresserade av att få en utbildning och ett arbetsliv.
– Stora städer med billigt subventionerat boende är mer attraktiva för människor som kommer från en kultur som har färre estetiska förväntningar om boende och miljö. Där kan de leva med andra muslimer i shariakolonier vilket ger högre social status än att leva i en fin stadsdel.
– Stora städer erbjuder bättre möjligheter att tjäna pengar som outbildad (som relativt många muslimer är), t.ex. genom att sälja snabbmat och köra taxi. I dessa jobb kan muslimer tjäna pengar utan att behöva spendera tid med icke-muslimska kollegor.
– Unga muslimer uppmuntras att inte röra sig bort från det muslimska samfundet i de stora städerna, eftersom detta gör det svårt för resten av samhället att utöva social kontroll.
Pådrivande faktorer (som trycker bort icke-muslimer från de stora städerna):
– Icke-muslimer tenderar att flytta ut av de stora städerna på grund av stigande etniska spänningar och konflikter.
– Flera icke-muslimer försöker leva ute i landet när de får barn.
– Den moderna arbetsmarknaden gör det möjligt för framför allt välutbildade människor att leva utanför de stora städerna med hjälp av internet.
– Icke-muslimer tenderar att flytta till platser där det finns färre muslimer i området och i deras barns dagis, förskolor och skolor.
Och vad kommer att hända när antalet muslimer i våra storstäder rör sig mot 20, 30, 40 och 50 procent? Ta ditt lokala muslimska getto och multiplicera det med 20.
—
Text och översättning: Nicolai Sennels, psykolog
Ursprungligen publicerad på Jihad Watch den 1 april
