Av Peder Jensen alias Fjordman
En kortere kronikk basert pÄ boken En norsk tragedie er tidligere blitt publisert av Jensen hos avisen FÊdrelandsvennen i Norge.
Det er utkommet en del bÞker om Breiviksaken allerede og flere vil det bli, inkludert min egen Witness to Madness, som bÞr vÊre i sirkulasjon vÄren 2013. FÄ mennesker orker Ä lese alle disse. Vanlige folk er sikkert lei av Breivik, hans plastisk opererte nese, selvkonstruerte Knights Templar-medaljer, grenselÞse sadisme og klager pÄ manglende fuktighetskrem.
Jeg vurderte selv hvilke norske bÞker jeg skulle bruke tid og penger pÄ og bladde igjennom flere av dem, blant annet Kjetil Stormarks spekulative utgivelse Massemorderens private e-poster. Hele denne boken er basert pÄ lovbrudd og hacket materiale fra flere epostkontoer der Breivik i mange Är skal ha kommunisert med et stort antall personer som ikke har gjort noe kriminelt. Det hevdes at disse er blitt anonymisert, men bare ved Ä bla igjennom kunne jeg se flere tilfeller av at private epostadresser og vesentlige opplysninger likevel var blitt publisert.
PĂ„ tross av denne smaklĂžse og lovstridige oppfĂžrselen har ikke herr Stormark oppnĂ„dd sĂŠrlig annet enn Ă„ vise at Breivik var en ganske dĂ„rlig skribent som skrev kjedelige eposter. Jeg kjĂžpte heller ikke Ăyvind StrĂžmmens bok Det mĂžrke nettet, som ved hurtig gjennomlesning dessverre fremsto som akkurat like endimensjonal som man kunne frykte.
Valget falt til slutt pĂ„ Aage Storm Borchgrevinks utgivelse En norsk tragedie â Anders Behring Breivik og veiene til UtĂžya. Denne er av noen blitt beskyldt for Ă„ dikte litt for mye mellom linjene, slik at enkelte passasjer har mer form av skjĂžnnlitteratur enn av fakta.
Bokas klart stĂžrste svakhet er imidlertid dens politiske sider. Forfatterens omtale av personer som meg eller Hans Rustad fra Document.no skiller seg ikke i vesentlig grad fra det Ăyvind StrĂžmmen eller Lars Gule presterer, men han fokuserer heldigvis mindre ensidig pĂ„ dette.
Borchgrevink nevner riktignok kort at den unge Arbeiderparti-mannen Einar Gerhardsen troppet opp utenfor avisen Aftenpostens lokaler i Oslo og truet redaksjonen med dynamitt.1 Han ble tiltalt og dÞmt for forholdet. Likevel forhindret ikke slike grove voldstrusler ham fra Ä bli statsminister seinere, faktisk den statsministeren som satt lengst ved makten i Norge pÄ 1900-tallet. Voldsretorikk er tydeligvis mer akseptabelt fra noen grupper enn det er fra andre.
Gerhardsen var aktiv allerede under Arbeiderpartiets kommunistiske epoke pÄ 1920-tallet. I likhet med resten av partiets ledelse forlot han til slutt den revolusjonÊre linjen og ble demokratisk sosialist. Hans kone Werna Gerhardsen hadde likevel et komplisert forhold til kjente KGB-agenter fra det kommunistiske diktaturet Sovjetunionen under Den kalde krigen.
Borchgrevink inntar jevnt over et stĂ„sted der sosialdemokratene og deres politikk presenteres som god og uproblematisk. Han bruker nesten ingen plass pĂ„ Ă„ vurdere om muslimsk innvandring kan utgjĂžre et reelt problem eller om godt organiserte krefter som Det muslimske brorskapet promoterer sharialover ogsĂ„ i Europa, slik blant annet den modige irakiskfĂždte dissidenten Walid al-Kubaisi har pĂ„vist. Borchgrevink avfeier alle slike tanker som “vrangforestillinger”, et medisinsk uttrykk han konkret bruker om dette pĂ„ side 166.
Det som likevel gjĂžr boka verdt Ă„ lese, tross slike ganske betydelige svakheter, er den kontroversielle informasjonen han presenterer om Breiviks familieforhold og oppvekst.
Forfatteren mener Ä se direkte spor av ABBs barndomstraumer i noen av de mÞrkeste delene av kompendiet, og dermed indirekte i Breiviks forbrytelser. Han legger vekt pÄ at ingen enkeltfaktor aleine skapte massemorderen, heller ikke en traumatisk barndom med mulig mishandling. Men dette er likevel en stor bit som mÄ bli tatt med i det endelige puslespillet.
ABBs mor Wenche hadde hatt en “ekstremt vanskelig oppvekst”.2 Hennes egen mor fikk polio mens hun var gravid med Wenche og endte opp i en rullestol, noe hun angivelig seinere klandret datteren for. Faren hennes dĂžde da hun var liten, mens moren gradvis utviklet en psykisk lidelse i form av paranoide forestillinger.
Anders Behring Breivik vokste altsĂ„ opp i en atmosfĂŠre av psykiske lidelser og mental ustabilitet som gikk flere generasjoner tilbake og kan muligens selv ha vĂŠrt genetisk disponert for slike lidelser. Hans mor “kunne fremstĂ„ nĂŠrmest som overgriper i forholdet til den lille sĂžnnen, men var i et annet perspektiv selv offer”.3
Psykiske lidelser er dessverre fremdeles mer tabubelagte enn fysiske sykdommer, selv om situasjonen er litt bedre nĂ„ enn den var tidligere. Mange mennesker vil frykte Ă„ fĂ„ en sykdom i hodet mer enn en sykdom i nyrene, men hos Breivik synes frykten for mentale lidelser Ă„ vĂŠre uvanlig sterk. Skyldes hans enorme frykt for Ă„ bli sett pĂ„ som “gal”, noe han betrakter som “en skjebne verre enn dĂžden”,4 at han har hatt sinnslidelser tett pĂ„ seg i sin nĂŠrmeste familie?
ABBs mor hevdet i sin sykehistorie at hun opprinnelig Þnsket abort da hun var gravid pÄ grunn av problemer i ekteskapet, men hun klarte ikke Ä bestemme seg for Ä sÞke innen tidsfristen. Allerede under svangerskapet oppfattet hun fosteret som kom til Ä bli Anders Behring Breivik som et vanskelig barn som sparket til henne, nesten bevisst og ondsinnet.5
PĂ„ tross av dette opplevde hun det som provoserende at barnets far, Jens, var til stede under fĂždselen fordi “Anders var hennes!” Hun sluttet dessuten Ă„ amme sĂžnnen da han var ti mĂ„neder gammel fordi hun oppfattet babyens suging som sĂ„ aggressiv at den Ăždela henne.
Borchgrevink antyder at ABBs mor helt fra han var fĂždt, og kanskje til og med fĂžr han var fĂždt, oppfattet den lille gutten som en voksen person med onde hensikter, “en slags manipulerende og usĂ„rbar skurk”. Noen tiĂ„r seinere ble han faktisk en skurk, men det er diskutabelt om han var fĂždt slik.
Overfor saksbehandleren hun snakket med pĂ„ sosialkontoret ga moren Wenche uttrykk for at hun Ăžnsket “Ă„ bli kvitt” Anders. Det er uklart om hun med dette mente at han burde adopteres bort eller forsvinne pĂ„ annet vis. Hun innrĂžmmet til dels selv at hun ikke taklet sin sĂžnn. Likevel motsatte hun seg flere forsĂžk pĂ„ ekstern hjelp, og motsatte seg dessuten Ă„ gi fra seg den pĂ„stĂ„tt onde sĂžnnen som hun ville bli kvitt da barnets far omsider sĂžkte foreldreretten.
Borchgrevink pÄpeker, som andre ogsÄ ha gjort, at selv om Breivik i manifestet tar avstand fra nazister sÄ hyllet han flere ganger kjente nynazister under rettssaken og etterpÄ. FÞrst og fremst er kompendiet etter hans syn en dypt personlig tekst som i praksis kan betraktes som et angrep pÄ personene rundt ham og en slags hevn for hans oppvekst og liv. Breivik antyder direkte i det sÄkalte manifestet at barn bÞr bli fjernet fra deres mÞdre allerede ved fÞdselen av.
Dette er lettvint blitt avskrevet av massemediene som “anti-feminisme”, noe som er nok et utslag av intellektuell latskap og uĂŠrlighet. De som ikke er feminister vil typisk heller at man skal bevare tradisjonelle kjĂžnnsroller og at kvinner dermed i stĂžrst mulig grad skal vĂŠre hjemme med barna nĂ„r disse er smĂ„. Tanken om Ă„ ta barna fra mĂždrene pĂ„ generell basis har en viss marxistisk forankring, men normalt sett ikke i sĂ„ utpreget grad som hos Breivik.
Derimot gir dette bisarre forslaget mening dersom man ser det i sammenheng med Breiviks egen traumatiske oppvekst med sin svĂŠrt ustabile mor. Forslaget i manifestet er derfor dypt personlig. ABB har ironisk nok adoptert ett av venstresidens slagord, nemlig at det personlige er politisk. Til en viss grad vurdere alle mennesker verden ut ifra sine personlige erfaringer, men dette skjer i uvanlig hĂžy grad med en ekstrem narsissist som Anders Behring Breivik.
Boken En norsk tragedie kommenterer det pÄfallende sterke Þnsket om Ä fjerne kvinner fullstendig, med fÞdefabrikker, outsourcing av reproduksjon til kvinner i den tredje verden eller bruk av kunstig livmor, samt totalitÊr kontroll av et statlig VokterrÄd over oppveksten til alle barn som fÞdes. Borchgrevink indikerer korrekt at dette skiller seg betydelig fra vanlig konservativ kritikk av radikal feminisme. Faktisk gikk selv ikke brutale totalitÊre bevegelser som kommunistene eller nazistene vanligvis sÄ langt i praksis, selv om de kom nÊrmest dette.
Forfatteren pĂ„peker at Breivik i sitt kompendium/manifest “Ăžnsket Ă„ bli kvitt mor fullstendig. Kanskje er det dette prosjektet som er det sentrale i uavhengighetserklĂŠringen hans”.6 Breivik hevdet selv at hans egen mor er den eneste personen som kan gjĂžre ham emosjonelt ustabil.
De sakkyndige psykiaterne Husby og SĂžrheim relaterte Breiviks besynderlige beskrivelser av seg selv som en robot eller maskin til en tilstand kjent som aleksitymi, en manglende evne til Ă„ gjenkjenne eller beskrive egne fĂžlelser. Borchgrevink argumenterer for at dette kanskje er Breiviks “mest karakteristiske trekk (eller symptom), og har preget ham siden barndommen”.7
PÄ et visst plan har ABB fÞlelser, men disse ser ut til Ä knytte seg primÊrt til narsissisten Breiviks grandiose selvbilde og angivelige krenkelser av dette. I slike tilfeller kan han bli sint og klage pÄ karakterdrap, eller grÄte i retten nÄr han ser sin egen banale propagandafilm.
Borchgrevink kommenterer at i fÞlge fagpersonale som observerte ham da hadde Anders allerede som treÄring vansker med Ä uttrykke fÞlelser, selv om hans sprÄkferdigheter ellers var normale. Han spÞr seg om dette skyldtes en genetisk betinget forstyrrelse i hjernas utvikling eller en emosjonell skade som fÞlge av en form for mishandling fra hans mentalt ustabile mor.
Han beskriver hvordan Breivik i lĂžpet av rettssaken enkelte ganger kunne fremvise verbale ferdigheter og noe som ligner humor, men samtidig kom hans paranoide trekk tydelig frem gjentatte ganger, noe rettspsykiaterne innrĂžmmet. Dessuten var Breiviks Ă„penbare og sterke narsissisme “konstant, umodifiserbar og fullstendig utenfor kontroll av hans intelligens”.8
Selv erfarne jurister satt med blanke Ăžyne og en tĂ„re i Ăžyekroken da de grufulle detaljene fra dobbeltangrepene ble gjenfortalt av overlevende og etterforskere i rettslokalene. “Bare Breivik satt rolig, tilsynelatende uberĂžrt i sitt radikale utenforskap. En fremmed pĂ„ jorden” 9, som Borchgrevink beskriver ham. Med langsomme bevegelser fylte han glasset med vann fra muggen foran seg og fĂžrte det til leppene, uttrykkslĂžs, fjern i blikket og mentalt sett et helt annet sted. De fĂžlelsesmessige reaksjonene til hans ofre affiserte ikke Breivik det minste, men han kviknet fort til og spisset Ăžrene nĂ„r de tekniske detaljene av hans massakre ble omtalt.
Ett av de spĂžrsmĂ„lene som hittil er blitt overraskende lite kritisk belyst er hvorvidt det er sannsynlig at en sĂ„ eksepsjonelt selvsentrert person som Anders Behring Breivik overhodet er i stand til Ă„ “ofre seg for en stĂžrre sak”, slik han hevder at han ville. BĂ„de de som mener han er sinnssyk og de som hevder at han er strafferettslig tilregnelig har stort sett alle kommentert hans ekstreme narsissisme pluss utviklede voldsfantasier og sadistiske personlighetstrekk.
Det er liten tvil om at Breivik er en mann som mangler empati og bryr seg lite eller ingenting om andre mennesker enn ham selv. Men hvis han ikke bryr seg om andre personer eller noe som er stĂžrre enn hans egen navle, hvorfor skulle han da “ofre seg” for andre personer og bli “martyr” for sitt folk? Dette er svĂŠrt selvmotsigende og gir ikke logisk mening. Hvis man ikke bryr seg om andre mennesker ofrer man heller ikke sitt liv for andre mennesker.
Forfatter Aage Storm Borchgrevink analyserte Breiviks mentalitet fra ulike innfallsvinkler og leste igjennom hele hans kompendium/manifest flere ganger. Han konkluderte gradvis med at mannen er mytoman og utviser klare tegn pÄ pseudologia fantastica, eller patologiske lÞgner. Noen ganger dikter han kort og godt opp ting som ikke finnes, andre ganger overdriver han voldsomt, slik at mindre begivenheter som har hendt ham plutselig fÄr en enorm betydning:
“Etter hvert syntes jeg at kompendiet egentlig bare ga mening hvis man leste det som en respons pĂ„ erfaringer og konflikter i hans eget liv, sĂŠrlig barndommen. 1300 Ă„r med konflikt mellom Vesten og islam fremsto som en dekkhistorie, og rettssaken bekreftet inntrykket. Han redegjorde famlende og uengasjert for det politiske og historiske, men kviknet til sĂ„ snart det var snakk om terrorisme. Radikaliseringen hans fremsto som utslag av hans pseudologia fantastica: beretninger om fiktive konfrontasjoner med muslimer ispedd rene bagateller. Barndommen ville han derimot ikke snakke om”.10
Borchgrevink nevner motforestillingene mot Ä snakke om familieforholdene til Breivik generelt og moren spesielt. Det ble kort antydet av blant annet statskringkasteren NRK at det kunne finnes en historie av psykiske lidelser, og ved en anledning til og med at Breivik kunne ha vÊrt eksponert for noe av seksuell natur i barndommen.11 Disse temaene ble det imidlertid hurtig lagt lokk pÄ igjen. Massemediene sa ikke noe mer om dette fÞr eller under rettssaken.
Man kan spÞrre seg om tausheten hadde vÊrt like ÞredÞvende dersom det var faren som var blitt beskyldt for Ä ha begÄtt overgrep, kanskje av seksuell natur. Personlig tviler jeg pÄ det.
Offentligheten ble kun gjort oppmerksom pÄ disse problemstillingene i stÞrre bredde etter at rettssaken mot Breivik var avsluttet og det var klart at ingen av partene ville anke dommen.
Borchgrevink fremhever at det isolert sett kan sees pÄ som positivt at samfunnet forsÞker Ä beskytte enkeltmennesker selv etter en slik forferdelig ugjerning. Likevel mÄ dette hensynet veies mot offentlighetens rett til Ä fÄ mest mulig klarhet om saken og om hvorfor denne bestemte personen begikk slike grusomheter. Hovedpoenget er etter forfatterens mening ikke Ä henge ut moren, men Ä spÞrre hvorfor ikke hun fikk mer hjelp fra barnevernet eller andre.12
Breiviks angrep hadde skremmende mange dÞdsofre, og dessuten overlevende med fysiske eller mentale skader. Hver og en av disse har igjen mange slektninger og venner. Samlet sett er det svÊrt mange mennesker som er blitt sterkt berÞrt av Breiviks ugjerninger. Borchgrevink argumenterer overbevisende for at interessene til alle disse tallrike menneskene samlet sett bÞr oppveie interessene en enkelt person, massemorderens mor, mÄtte ha i Ä holde deler av deres felles privatliv skjult. Mange borgere vil nok vÊre enig i en slik konklusjon.
Avisen VG publiserte rapportene til begge parene av rettspsykiatere pÄ internett, noe som var ulovlig siden disse skulle vÊre unntatt offentlighet.13 VG la ut nesten hele den fÞrste rapporten som konkluderte med at Breivik er sinnssyk, men med ett svÊrt viktig unntak: De sladdet ut noen sider i teksten som omhandlet Breiviks interne familieforhold, spesielt den grove omsorgssvikten til hans mor, som i alle fall grenset til regelrett mishandling.
Det er mulig at dette var gjort i god hensikt, men det bygget samtidig opp under konklusjonen som VGs redaksjon meget aggressivt presset pÄ for Ä fÄ, nemlig at Breivik er tilregnelig.
Enten man liker det eller ikke sÄ er det relevant Ä spÞrre om oppveksten til en person som har begÄtt det verste massemordet i moderne nordisk historie. De fÞrste rettspsykiaterne konkluderte med at ABB lider av paranoid schizofreni. Dette kan sikkert bestrides. Det er mye vi ikke vet om denne sykdommen. Det finnes til og med de som hevder at det vi i dag betegner som schizofreni egentlig dreier seg om flere forskjellige, beslektede sykdommer.
Det finnes derimot en del forskning som antyder at slike sinnslidelser ofte har en betydelig arvelig komponent, enten man ser pÄ gener eller miljÞ eller begge deler. Det er en markant Þkt risiko for at du kan lide av slikt dersom andre nÊre slektninger har en lignende lidelse.
I tilfellet Anders Behring Breivik er det etter rettssaken blitt kjent at minst to nÊre slektninger i direkte linje, hans mor og hans mormor, har vÊrt plaget av store mentale problemer, samt at ABBs mor kan ha utsatt ham for mental og kanskje fysisk mishandling under de aller mest fÞlsomme oppvekstÄrene som barn. Uavhengig av om man liker det eller ikke er dette informasjon som var og er av vesentlig interesse for Ä vurdere hans sinnstilstand. Det kan ikke bare ignoreres eller feies under teppet, men det var nettopp dette norske massemedier gjorde inntil rettssaken var avsluttet.
LĂŠs mere »