“Man kan tage vores kære broderland, Sverige. Ifølge de sidste målinger jeg husker, er der endnu flere end i Danmark, der siger at der er kommet for mange til at integrere. Integrationen fungerer bedre i Danmark og vi har nogle gode argumenter for vores politik. Hvis vi harmoniserer udlændingepolitikken idag, vil der komme meget store skred, ikke mindst blandt på familiesammenføringsområdet. De styrende er for langt fra befolkningerne, vi har lige set det i Schweiz.” – Karen Jespersen er tilhænger af EU, men hendes holdning er også, at beslutningerne skal træffes så tæt på borgerne som muligt, og at EU kun skal tage sig af de problemer, som EU kan løse bedre end hjemlandene.Vi skal ophæve retsforbeholdet, men vi skal i alle detaljer vide, hvad vi går ind til. Jeg er ikke bekymret for retspolitikken, men når det handler om udlændingepolitikken, så spiller den en stor rolle for mange borgere. De vil selv bestemme, hvordan udlændingepolitikken skal være, fordi den smitter af på, hvordan hele samfundet fungerer, siger Karen Jespersen. Hun mener, at mange af landene i EU har udlændingepolitikker, som ikke fungerer, og de problemer skal Danmark ikke arve. Karen Jespersen er gæst hos Poul Friis. Hør udsendelsen (51:01), Kommentar: Demokratisk problem i EU.
Karen Jespersens advarsler hilses velkommen. Det bør ikke være Venstrepolitik, at opfylde SF og R´s våde drøm: Via EU at påtvinge Danmark deres uansvarlige fremmedpolitik. Og med hensyn til at arve: Danmark hæfter allerede i det små for Sveriges fremmedpolitik. Det begyndte for alvor med bombeterroren i København 1985, er senest set ved nogle spektakulære millionrøverier i København og det vil næppe stoppe med dem. – Om EU ledernes selvfedme og verdensfjernhed – hvor de engelske og svenske bare er blandt de værste, – havde New York Times i forgårs en usædvanlig skarp kommentar, Europe’s Minaret Moment. (Prøv at sammenholde den med DN´s moraliserende bandbulle om Rädslans politik og sammenlign så den tonedøve Göran Rosenberg med List of gifts wanted by SwissMuslims.)
Better if they had let their voters choose. The rate of immigration might have been slower, and the efforts to integrate the new arrivals more strenuous. Instead, Europe’s leaders ended up creating a clash of civilizations inside their own frontiers. Millions of Muslims have accepted European norms. But millions have not. This means polygamy in Sweden; radical mosques in Britain’s fading industrial cities; riots over affronts to the Prophet Muhammad in Denmark; and religiously inspired murder in the Netherlands. It means terrorism, and the threat of terrorism, from London to Madrid……They’re right to worry. And all of Europe has to worry as well, thanks to the folly of its leaders — now, and for many years to come.
Dødstrusler mod Pia Kjærsgaard på Facebook
Snaphanens skribenter er ikke på Facebook, men af en læser har vi fået tilsendt dette, som enten er almindeligt rendestensslam fra onlinedebatterne, eller en opgave for politi og myndigheder (LFPC).
Abdallah Akile holdinkæft pia skal tæskees hun skal dø man (Secilmis Seda)
jaja wallah.. hun skal bare dø laa !! (Abdallah Akile)
ja wallah hun skal dø, hun skal slagtes, men det skal k.vestergaard fandeme os (Medin Krijestorac)
Mustafa Al ‘Pacino Mathilde du er så død din lúder du nøjeagtig lige som hende jeg sværger du skal dø bare vent man og du siger at du ikke er rart at man ikke kan se dem med burkan men det er hellere ikke engang rart at se på digyahoo.dk for du så klam din lúder. (Mustafa Al ‘Pacino)
WALLAH DU HAR RET JEG NAKKER HENDE BARE HUN KOMMER I GADERNE JEG FORSTÅR IKKE HVORFOR HAM DER NASAKADA IKKE NAKKER HENDE ELLER WALLAH BARE HUN TALTE FOR ET STED SÅ NOGLE HAVDE PISTOL MED OG NAKKEDE HENDE Jeg kan godt finde 50000 der hader Pia K
Automathysteri
Självklart ska Danmark få tillbaka Jyllandslagen, Jyske lov. En medeltida lagbok som på oklara grunder hamnat i Sverige, sannolikt inte som krigsbyte, är en alldeles för frestande symbol för ett populistiskt folkeparti för att inte användas för sina egna syften. Ge oss Bornholm tillbaka
Såsnart det er DF, der foreslår noget, kan man være sikker på at der er en svensk journalist, der får et katatonisk anfald. Selvfølgelig hører symbolske effekter som Jyske Lov og Margrethe den Førstes brudekjole hjemme i Danmark og Sverige har en efterligning i fortalen til Upplandslagen. Iøvrigt så var det bornholmerne selv, der ikke ville være svenskere, men hystadejournalisten kan jo spørge dem, om de har lyst i dag. Man burde give svenske gennesnitsjournalister, der beskæftiger sig med Danmark et risikotillæg og gratis betablokkere.
Alia får inte bära niqab i skolan
Alia Khalifa har anmält det vuxengymnaisum hon går på till Diskrimineringsombudsmannen, DO eftersom hon har förbjudits bära ansiktsslöja, niqab i skolan. Men nu säger skolborgarrådet Lotta Edholm (FP) att om DO fäller skolan tänker hon ta strid. Jag menar att man inte kan vara klädd på det sättet i våra skolor , säger Lotta Edholm (FP) till Kalla fakta, TV 4, Skolborgarråd tar strid för att förbjuda heltäckande slöja i skolan.
“Jeg er hverken racist eller fremmedfjendsk,” siger borgmesteren. Da jeg talte om “ti millioner, vi betaler for ikke at gøre en skid”, henviste jeg til de arbejdsløse, pensionisterne, hvoraf nogle lever for mindre end 500 euro per måned. At bringe yderligere indvandrere fra Rumænien, Tyrkiet, Polen og Afrika, når vi ikke er i stand til at give dem et job eller bolig, er skammeligt.”
Nicolas Sarkozy stoked the debate over immigration today with a warning to Muslims to practise their religion discreetly or face rejection by moderate Islam in France.”Instead of condemning the Swiss out of hand, we should try to understand what they meant to express and what so many people in Europe feel, including people in France,” he wrote. “Nothing would be worse than denial.” Sarkozy defends Switzerland minaret ban, Nicolas Sarkozy: Muslims must be discreet about faith.
Hvad Sakozy egentlig mener, kan godt være svært at blive klog på: The Two Sarkos. Måske er han lige så ledeløs og opportunistisk som Chirac, bare på en mere beslutsom måde, og så begår vi jo tit den fejl, at vi tror politikere faktiskskal mene alt det de siger.
Uhæderlige udeladelser hos Kristeligt Dagblad
Her på Snaphanen har vi et redaktionelt princip om at undgå de mere loonistiske og ekstreme modparter i debatten, med mindre der er en mere overordnet indfaldsvinkel. Vi beskæftiger os således sjældent med de seneste røgsignaler fra hjørnekontoret på Rådhuspladsen. Det bliver alt for hurtigt hund-bider-mand, og vi afventer hellere aha-oplevelser eller andre udviklinger på denne front, frem for at prøve at spore bevægelser i seneste lederartikel. Groft sagt trækker Snaphanen nok sådan cirka en grænse ved Seidenfaden, og så udefter.
For mit vedkommende er Kristeligt Dagblad nok efterhånden en pendant til Politiken, uden dennes historiske aversion mod kristendommen. Hvad der kunne være et brændpunkt for mere kvalificeret debat om islamiske dogmer end resten af medieverdenen, er i realiteten en klon af Politikens eller Ritzaus skønmalerier. Således her i en hjertevarm historie om jødisk-muslimsk forbrødring og dialog til dommedag. Historien kunne være interessant hvis KrD tog udgangspunkt i iboende jødehad i islams dogmatik, og diskuterede dialogens chancer på dette grundlag. Det gør de imidlertid ikke. Kristeligt Dagblad fortier og drysser glasur over den uspiselige kage. I den islamofile avis’ ukristelige enfoldighed handler det om at mennesker mødes og lærer at de andre ikke er så slemme. HALLE-lujah. Jeg tror efterhånden at KrD må parkeres i arms længde sammen med Politiken. Deres linje, fra fortielserne om Kirkeasyls venstreekstremistiske bagland, til tildelingen af en talerstol til en landsskadelig, børnemishandlende og bøssefjendtlig eks-imam, er uden slinger i valsen (LFPC).
[…] – Jeg mener, at der er meget mere, der binder de monoteistiske religioner sammen, end der skiller os ad. Vi må derfor finde de medmenneskelige værdier frem og gøre brug af dem i vores hverdag, siger Naveed Baig.
Jødisk-muslimsk platform i Danmark tæller ud over imamen flere end 20 markante danske jøder og muslimer, blandt andre overrabbiner Bent Melchior, som i mange år har kæmpet for minoriteters rettigheder og accept i Danmark. Bent Melchior har gennem årene søgt at forene jøder og muslimer i forskellige sammenslutninger, blandt andet sammen med Naser Khader.
– Det har vist sig sværere, end jeg troede for år tilbage, siger han og fortsætter: – Foreningen bygger derfor denne gang på et bredere grundlag. Den er både tænkt som en stemme i den offentlige debat og som en venskabsforening, hvor vores børn for eksempel kan spille fodbold og lege samme. Han mener, at kun i mødet med dem, man har fordomme om, lærer man, at ‘her er tale om helt almindelige mennesker’. […] Muslimer og jøder går sammen i nyt netværk
London: Eksplosion i æreskriminalitet
Police have seen ‘honour’ crime surge by 40 per cent due to rising fundamentalism, new figures show. Honour-based violence, including crimes like murder, rape and kidnap has rocketed in London during the past year. Reported instances of intimidation and attempts at forced marriage have also increased by 60 per cent. A report into the scale of the problem by Scotland Yard found there were 161 honour-based incidents recorded in 2007-8, of which 93 were criminal offences. But in 2008/9 the number of incidents had risen to 256, with 132 being criminal offences. The latest figures indicate that the trend is continuing, with 211 incidents reported in the last six months until October– more than double the number in the same period last year.
‘One reason is the rise in fundamentalism. The problem is increasing in communities around the UK.’We are seeing a rise not only in honour killings, but also in female genital mutilation and polygamy.’She added: ‘The rise in Sharia courts is another indication of more fundamental beliefs. Honour crime up by 40% due to rising fundamentalism.
Under Ahmadinejads paraply
“Under Ahmadinejads paraply søger alle islamister ly”. Sådan lyder teksten på årets julekort fra Trykkefrihedsselskabet, der i disse dage lander i medlemmernes postkasser. Som man kan se på billedet her, viser kortet en gul moské med kuplen nedad placeret under paraplyen. Kunstneren bag kortet er nemlig den dansk-iranske kunstner Firoozeh Bazrafkan, og hun er ingen ynder af tanken om iransk finansiering af stormoskeer.
“Hvad er en moske? Er det bare et “bedehus” eller spredes der også politiske budskaber?”Når Iran står bag byggeriet, er svaret klart, siger Bazrafkan. Iran er et “terroregime og et diktatur”. Landet finansierer moskeer og sender imamer ud i verden for at udbrede sin ideologi og styrets radikalt-religiøse budskaber. Egentlig fungerer det på samme måde som Hitler-Jugend i sin tid, mener kunstneren….”De iranske flygtninge som bor i Danmark vil blive ofre for moskeen, og der er yderst få iranere som synes godt om en moske som denne. Der er også yderst få iranere som kunne drømme om at sætte deres ben i en moske, der er finansieret af det iranske præststyre..” Helle Merete Brix:Trykkefrihedsselskabets Julekort. Kysser himlen farvel, om Firoozeh Bazrafkan.
Om Geert Wilders, “velfærdsstaten som gift for indvandrere”, skolevæsnet, islam, fængselsfanger, vold mod kvinder og TV´s trivialitet. Dalrymple har ikke haft et TV i 30 år. I det store hele opløftende om ikke særlig opløftende emner. Vi har haft linket, men programmet har ikke været You Tubet før. I tre dele, min 23:58.
30 irakere hjemsendt – 11 straffede
Den mest erfarne kriminelle av de utsendte, er en iraker som siden han ifølge politiet kom til Norge i 1993, er straffedømt for 86 forhold. Han er blant annet dømt for to voldtekter, trusler og vold. En annen mann er dømt for 65 ulike forhold.Vil sende flere- Vi vil ikke gå inn på tall, men det skal være en økning. I år blir det hjemsendt omtrent 4200 asylsøkere som har fått avslag på sine søknader. Det er en oppgang på 40 prosent siden 2007. Neste år satser vi på å nå 4900 hjemsendelser, sier Storberget til Dagbladet.
Beklager, jeg køber den ikke. Havde stemningen ikke været pisket op på det hysteriske leje den befinder sig i op til klimatopmødet, havde jeg måske accepteret ægtheden. Men de er på nuværende tidspunkt allerede langt, langt ude hvor de ikke kan bunde. ‘Cry me a river’. Dette var en koldt, kalkuleret opening act med forsang af en helt rigtig, autentisk ædel vild der kunne dette med at knibe de salte tårer frem.
Det blev en følelsesladet begivenhed, da Leah Wickham fra Fiji-øerne mandag eftermiddag skulle overrække en gave til klimatopmødets præsident, Connie Hedegaard, og FNs klimachef, Yvo de Boer:
”Jeg håber, at når mine børn får børn, så vil de stadig have en smuk ø, de kan kalde hjem. Jeg håber, min kultur og min identitet aldrig vil blive kompromitteret,” lød det grådkvalt fra den unge pige fra en scene i Bella Center.[…]
Leah Wickhams hjemland, Fiji, er blandt de østater, der er i fare for at forsvinde, hvis den globale opvarmning fortsætter og verdenshavene stiger. Det skræmmende fremtidsudsigt fik pigen til at bryde grædende sammen flere gange under sin tale, så tilhørerne måtte støtte hende med klapsalver. […] Connie H. fik lego af grædende pige
De klappede s’gu. Det værste er at vanviddet kun lige er ved at starte (LFPC).
Klimasagens svar på Bedstemødre For Asyl?
Parallellerne mellem hhv. klima- og multikultidebatterne tårner sig op. Så meget at der allerede nu øjnes det mætningspunkt der for mit vedkommende har indfundet sig i vores dækning af sammenstødet mellem en indtrængende, aggressiv ideologi, og vores etablerede levevis: Nemlig at historierne begynder at blive lidt for genkendelige og stereotype, og så er der ikke så meget at tilføje, i fraværet af en løsning på elendigheden. Man må prøve at få det bedste ud af det, om ikke andet så spot og forhånelse. Måske går alting bare hurtigere på klimaområdet, fordi vi alle er i harnisk på det andet felt – vi ved hvad vi kan vente fra modparten.
Og ja, mon ikke de fleste på det der vel udgør ‘vores side’ ser til med bestyrtelse på den ganske skamløse udstilling af selvgodhed, sentimentalitet og vammel afladsadfærd som den anden side nu, med hele verdens bevågenhed på Danmark, blamerer sig med. Her i en helt ureflekteret reportage fra den jyske konservatismes højborg, Jyllands-Posten. Hvad er det for en journalist der kan få sig selv til at skrive så enfoldigt? Findes der virkelig så enfoldigt et publikum? Her må der grines ondt (LFPC).
Byens borgere fik i dag mulighed for at male deres visioner for et klimavenligt samfund. Det skete, da klimaudstillingen ”Global Platform – Århus” åbnede på Lille Torv. Klimatopmødet i København er på alles læber. I Århus vil man også gerne skabe mere fokus omkring miljøet.[…]
Det var ikke kun i en debat de fremmødte, kunne deltage. På et 1,5×2,5 m stort, hvidt lærred kunne forbipasserende male deres bud på en grøn fremtid for Århus. Det skete under kyndig vejledning fra den århusianske kunstner Søren Lyngbye.
”Det er en måde at visualisere drømmene om vækst og udvikling, og jeg håber, at folk stopper op og tænker på miljøet, når de ser maleriet i fremtiden,” sagde kulturrådmand Jakob Bundsgaard Johansen, der selv greb penslen og malede.[…] Århus malede for klimaet
Massesuggestion
Nu tror man måske det handler om klima, men det gør det ikke selvom den psykologiske struktur her, har mange ligheder med andre massepsykoser. Vi TV- fri har tid til at se SVT play. Det handler om de to udsendelser “At skabe en massemorder” som SVT har lavet om “seriemorderen” Thomas Quick, der næppe nogensinde har krummet en vinge på en flue. Det er uden sammenligning noget af det mest vanvittige, jeg har set. Det lykkedes Quick at blive dømt for otte mord ved seks domstole, uden skyggen af et teknisk bevis. I et juridisk- terapeutisk galehus, der har kostet svenske skatteydere milloner og atter millioner af kroner, har han endda tilstået at have myrdet mennesker, der lever i bedste velgående og mord, han har metertykke alibier for. Altsammen for at please sine terapeuter og vedligeholde sit medicinmisbrug. Blandt andet tømmer man over 14 dage en norsk skovsø for 25 mio liter vand, for at lede efter et lig, der aldrig havde været der. Det er fremragende TV. Jeg ved ikke om dansk tv ikke laver sådan noget, fordi de ikke kan, eller fordi de mangler sager der er lige så absurde. Quick-sagen er dybt fascinerende, man bliver svimmel og angst over det svenske retsvæsen.
Thomas Quick medvirker selv, taler for første gang i ni år med pressen og virker som en af de få mere normale personer, hvor psykologen Birgitta Ståhle tager prisen som en af de mest forrykte. At se hende stå og kramme Quick i et fingeret sammenbrud, som hun på det tidspunkt må formode er Sveriges værste massemorder, er et billede på moralsk og intellektuelt forfald af ikonstyrke. Modediagnoser trives i alle fag. Nu kan det skikkeligste pjok altså blive “seriemorder” uden andet våben end en livlig fantasi, takket være kollektivt, institutionelt vanvid. At skabe en seriemorder 1, At skabe en serimorder 2. Online til den 14 december.
Hög invandring och mångkulturella ideal hotar välfärdsstaten
Den politiska och mediala elitens oförmåga att bemöta Sverigedemokraterna med sakargument istället för värderingar är ett uttryck för bristande självreflektion. SD:s opinionsmässiga framgångar har sin grogrund i ett tomrum som politiker och media i samspel skapat under flera decennier. Våra etablerade riksdagspartier har under alla år aldrig gett väljarna något alternativ att rösta vare sig för eller emot en mer restriktiv asylpolitik och mångkulturalism. Journalisterna har undvikit att allsidigt belysa konsekvenser och kostnader samt förtigit information som pekar på att massiv invandring och särartsfrämjande mångkulturalism tillsammans underminerar välfärdssamhället.
Opsigtsvækkende TV program af Evin Rubar, som vil komme svært utilpas i magtens korridorer i Sverige. Svensk main-stream islam fremstår som en blanding af en revolutionær vækkelsesbevægelse og en partiskole i Moskva anno dazumal. Vil man sige det pænt, har de i årtier først en forudsætningsløs dialog med skabsislamister. Af de optrædende muslimske fortalere er der ikke én, der ikke bryder med en eller flere fundamentale menneskerettigheder, først og fremmest kønnenes ligestilling. En dyb ironi netop i Sverige, det er ren Gøg og Gokke: “Well, here’s another fine mess you’ve gotten me into.”
I dokumentären utpekas flera framträdande svenska organisationer som islamister. Evin Rubar granskar organisationerna som ofta får representera alla Sveriges muslimer. De kallar sig medelvägen i islam och uppfattas som ofarliga. Nu säger avhoppare att de är islamister och att deras organisationer får allt större inflytande i Sverige och i hela Europa. Medvirkende bla. Aje Carlbom og Ed Husain. Endnu engang kommer Sveriges Muslimske Råd, Islamiska Förbundet,Sveriges Unga Muslimer og nordens største moské, Södermalmmosken i fokus. Slaget om muslimerna, SVT 2, søndag kl 20:00.Se hele filmen i SVT Play, min. 57:45.
Dokumentären Slaget om muslimerna, som Evin Rubar gjort för SVT, är extremt intressant. Det som Evin Rubar pekar ut som islamism, är helt enkelt det vi hittills menat med islam. Och de som Evin Rubar pekar ut som representanter för mannen på gatan, alltså personer som Nalin Pekgul och Pernilla Ouis, är vad som antingen benämnts avfällingar eller icke praktiserande…..Enligt tesen i Rubars film, kort sagt, är det vi hittills kallat islam oförenligt med demokrati.Evin Rubar: islam är islamism.
Schweiz: Til kamp for burka, chador og tørklæde
I søndagens avis “Il Caffe”, proklamerer formanden for Ligaen af muslimer i Ticino sin vision: “For at forsvare vores tro og vores religiøse frihed, er vi nødt til at etablere en islamisk parti i Schweiz. Det er på tide, at vi forsvarer vores rettigheder, mindretalsrettigheder der bliver trådt under fode, ifølge Gasmi Slaheddine.
Han tilføjede: “Det schweiziske folk er blevet snydt og er bange, men afstemningen har også understreget demokratiets forfald og har ført til et brud mellem Schweiz og den muslimske verden.” Muslimske partier findes allerede i andre stater. Han opfordrede også rige trosfæller til at donere penge til det nye parti. Og: Partiets skal fremfor alt kæmpe imod at burka, chador, eller det enkle hovedtørklæde bliver forbudt. Die Schweiz soll eine Islam-Partei erhalten, Appel à la fondation d’un parti islamique en Suisse. (Snaphanens oversættelse)
“Sejedenfaden er jøde, og jøderne er muslimer”
“Og Morlille er en sten”. TV 2 har en blogger, Hassina Ramhadi fra Tingbjerg, der sikkert helt ufrivilligt har både har høj informations- og underholdningsværdi. Nogle mener, det må være en fabrikation. Kan man skrive sådan med vilje ?
“Jeg ser til min glæde, min far fortalte mig. At en avis [ Politiken] har startet et parti, som skal bakke op om Islam i Danmark. Det er en stor nyhed i Lebanon. Allah-ukbar. Hvem troede det skulle bliv sådan? Jeg har snaket meget med mine venner her i Tingbjerg om avisens chef som er jødisk, at han er muslimernes bedste ven. Og vi ved at det er mange jøder som er muslimer, fordi de ved at Allah er den eneste Gud og at Muhammad er hans profet. Jeg er så glad for at min søn hedder Mohammed! Det er ikke alle som kan li hr Sejedenfaden. Heller ikke dansker.
Jeg som skriver om mirakler i Islam. Dette er et mirakel fra Gud. Allah er stor. Han har fået en dansker med magt i hele landet til at indse, at det er Islam som er den rette religion og han vil hjælpe muslimer fra hele verden, som har det svært i den kamp, som nu foregår mellem den sande religion og ugudeligeheden!
Jeg Hassina Ramhadi og min familie, er så glade og stolte over at vor nye fædreland Danmark endelig har forstået at Islam er den religion og at muslimer er de mennesker, der betyder mest.”
“Med andre ord: det rører mig ikke om Kurt Westergaard og Lars Hedegaard – eller Pia Kjærsgaard for den sags skyld – føler sig forfulgt af muslimer, som ikke kan besinde sig. De er nemlig selv uden om det på grund af deres grundløse had til muslimer og konstante ytringer af deres pseudoracistiske holdninger, så det er da klart at nogle muslimer, der ikke kan besinde sig vil betragte det som ‘selvforsvar’ at gøre det af med racisterne, selv om det selvfølgelig næppe er en prisværdig og hensigtsmæssig handling med henblik på fremme af interkulturel forståelse.” Miraklet Danmark i dag søndag og Brev fra min mand.
Sentimentaliteten, Gaia-religiøsiteten, klimaføleriet og flokmentaliteten vil uvægerligt skubbe adskillige over i klimaskeptikernes lejr, videnskabeligt grundlag ufortalt. I modsætning til parallelle fronter som f. eks. multikultur har vi i øvrigt her meget nemme muligheder for at påvise hykleri – hvem af de frelste har rent faktisk givet permanent afkald på bil og flyrejser? I dén henseende kan debatten og konflikten vise sig at blive højst interessant (LFPC).
[…] Tryksagen [MetroXpress] oplyser desuden, hvor “klimafesten” (deres eget navn) foregår rundt omkring i hovedstaden de kommende tolv dage. Alt efter humør kan du vælge “Skøjtetur med ren samvittighed”, “Gigantisk isskulptur på Kgs. Nytorv”, “Fra A til B på en bæredygtig måde” eller “Bæredygtigt byggeri på Louisiana”.
Simultant hermed har Københavns Universitet udråbt sig selv til “Klimauniversitet”, og prodekan Kathrine Richardson plaprer i interne mails løs om, hvor vigtigt det er, at universitetets forskere forsker på en måde, som er i overensstemmelse med universitetets “brand”. Hvad sker der for jer? Er det meningen, det er det vel, at offentligheden skal tro, I bedriver forskning og ikke klimapolitik? Heldigvis er der forskere fra Niels Bohr Instituttet, som siger stop og kritiserer universitetets parløb med Klimaministeriet og regeringen.
JPs Sanne Gram er sikkert ikke værre end så mange andre Mellemøstkorrespondenter, men det er slet ikke godt nok, og de retoriske reflekser bør derfor hales frem i lyset. En historie om det svindende antal kristne i Betlehem går ubesværet uden om det ubehagelige faktum der hedder islamisk jødehad. Gram kan det på rygmarven, her opstilling af ækvivalens der borttryller frie, handlende individer af muslimsk herkomst som gerningsmænd:
Et tragikomisk interview. Lena Sundström, som Lasse Jensen konsekvent kalder Lena Nystrøm, tror i ramme alvor at det danske valg i 2001 var “vurderinger der blev spredt oppefra”. Det er måske noget Sundström kender hjemmefra, men det er ganske svært at forestille sig, hun faktisk har boet her, især da op til 2001 valget. “Magten” skal være upopulær og foragte det folkelige, hvis den ligefrem er forhadt, så er den på helt rette spor. Det er noget hun kan forstå, men når noget mangler den autoritære genkendelsesfaktor, er hun ude og skøjte. Samfundsanalyse på “dagis” i et interview, der ufrvilligt bliver et makabert selvportræt af svensk dagbladsjournalistik. Lena Sundström er tiltænkt en rolle i den kommende valgkamp, som nemt blive kontraproduktiv. Ikke at vi tror, pressen ser det komme, vi så hvordan hendes chefredaktør fuldstændigt fejberegnede en folkestemning for nylig *.
Lena Sundström kallar strategin för ”luftning”. Hon har sett den misslyckas på andra sidan Öresund.
Ja, alla säger att om man bara ”luftar” frågorna så kommer uppslutningen kring de främlingsfientliga partierna att minska. Men det är en farlig strategi. Värderingar sprids uppifrån. Ju mer man har luftat dem, ju mer har de spridit sig.
– Jag har frågat folk i Danmark också: om de är nationalister, varför röstar de då på Dansk folkeparti? Landet får ju till slut skämmas, bara. Och det kan ju inte ligga i deras intresse, säger Lena Sundström.Turismen i Europa har generellt gått upp med 23 procent mellan 2000 och 2007. Men i Danmark föll den 2 procent.Och de fattar att det beror på deras politik. Verklighetens folk! Det är så föraktfullt, fnyser Lena Sundström.När makten anpassar sig. (se også Robsten: Makten skall anpassa sig og P 1 Europa Line Nu, hvor Hanne Fokdal Barnekow lader Nalim Pekgul fremføre en nogenlunde lige så virkelighedsfjern analyse af Danmark.)
(*Jag tycker detta är minst sagt humoristiskt. Humorn består i att Jan Helin, AB är så förbannat mentalt inavlad att han faktiskt tror att han genom denna publiceringen [Åkesson i AB] har visat SD:s “rätta ansikte” och att detta skulle vara till nackdel för partiet! Han tror alltså på fullt allvar att hans egna kulturradikala innerstadsboende journalistpolare är representativa för den vanlige svensken. Så korkad är han.)
Én sand religion i Tyrkiet
More than half of the population of Muslim-majority Turkey opposes members of other religions holding meetings or publishing materials to explain their faith, according to a recently issued survey. Fully 59 percent of those surveyed said non-Muslims either “should not” or “absolutely should not” be allowed to hold open meetings where they can discuss their ideas.Fifty-four percent said non-Muslims either “should not” or “absolutely should not” be allowed to publish literature that describes their faith.
The survey also found that almost 40 percent of the population of Turkey said they had “very negative” or “negative” views of Christians. In the random survey, 60 percent of those polled said there is one true religion; over 90 percent of the population of Turkey is Sunni Muslim. More than Half in Turkey Oppose Non-Muslim Religious Meetings.
Jagten på det frie ord
I går kunne man læse ankalgeskriftet mod Wilders. I dag bliver Pax Europa talskvinden, østrigeren Elisabeth Sabaditsch-Wolff, MA i diplomatiske og strategiske studier, “mor og feminist”, anklaget for hate speech efter at hun var inviteret som taler til et FPÖ seminar (et parti hun ikke er medlem af) hvor et sladderblad NEWS havde plantet en journalist. Det kan komme til at koste diplomatdatteren (se hendes CV nederst) dyrt, når man husker hvad Susanne Winther, som Sabaditsch-Wolff ikke føler sig det ringeste beslægtet med, måtte betale. Samme sladderblad stjæler naturligvis også fotos, i dette tilfælde et af mine taget i EU parlamentet. En regning er på vej til NEWS. De ender altid med at betale, til orientering for den næste, der føler sig fristet.
Interview with Elisabeth Sabaditsch-Wolff: I Am Against Dialogue
Political ideas have symbols: A swastika, a hammer and sickle, a minaret, a crescent with a star in the middle (usually on top of a minaret) all represent a collectivist political theory of supremacy by one group over all others.
The minaret is a symbol of Islamist supremacy, a token of domination that came to symbolize Islamic conquest. It was introduced decades after the founding of Islam. In Europe, as in other places in the world where Muslims settle, the places of worship are simple at first. All that a Muslim needs to fulfill the obligation of prayer is a compass to indicate the direction of Mecca, water for ablution, a clean prayer mat, and a way of telling the time so as to pray five times a day in the allocated period.
Kvinde dødsdømt for hor ved shariadomstol – i Spanien
Men husk nu: Sharia er meget andet end håndsafhugning og stening, så vi kan roligt acceptere islamisk retspraksis på visse områder. Kvinden undslap her, men næste salamiskive er skåret, og Abdul Wahid Pedersen behøver måske ikke vente på muslimsk flertal for at se Allahs retfærdighed ske fyldest (LFPC).
[…] The woman was judged by her captors, who had decided to held a procedure in which they accused her of adultery. Supporting an extremist version of the Islamic law, the Sharia, the kidnappers decided to condemn her to death, according to investigation’s sources.
Staten mod lederen af landets største parti. Potentiale for farce, skandale og/eller rent kaos. Wilders vil som bekendt indkalde hollandske imamer som sine vidner. Da jeg skimmede anklagepunkterne igennem, tænkte jeg: Hvad er mon værst for Holland, at Wilders dømmes eller frifindes ? Velkommen til advokatsamfundet :
SUMMONS OF THE ACCUSED
To: name: Wilders, first names: Geert, born on: 06 September 1963 in Venlo, residing in: 2513 AA The Hague. address: Binnenhof 1 A
I hereby summon you to on Wednesday 20 January 2010 at 09:00 o’clock appear as the accused at the hearing of the three-judge criminal division in the district of Amsterdam, Parnassusweg 220, in order to be tried on that which is specified below. I refer to the notices under 1, 2, 5, 6, 7, 8, 9 and 10 on the reverse side of this page. A notice of objection submitted by you will be handled on the date and time as specified in the summons. In case of dismissal the Court can directly proceed with deliberation of the case.
Medan pensionerna skrivs ner formligen badar avgående direktörer i pengar. Bonusarna är tillbaka i den svenska finansbranschen, trots fallande vinster och omfattande kreditförluster. Börsens återhämtning ger finansbranschen nytt guldregn, läser jag i Dagens industri den 16 november. Bara i Swedbank, Nordea och Handelsbanken väntas bonusar på 4 miljarder i år.
Man ser framför sig hur direktörerna, likt Joakim von Anka, nedsänker sina kroppar bland guldmynt och sedelbuntar. Så mycket handlar det nämligen om. En bekant till mig arbetade för en del år sedan på SE-banken. En dag i veckan bjöd banken på Mariekex (såna där torra oblatliknande uslingar som aldrig smälter i munnen) Men när finanskrisen drabbade banken drogs dessa kex in, berättade han! Det låter som en skröna av Piraten men är fullkomligt sant. Några indragningar bland ledningens bonusar och förmåner förekom däremot inte såvitt känt är.
Vi har i färskt minne hur den avgående vd:n Christer Elmehagen i AMF inte bara tjänade hutlöst med pengar utan också flyttade 33 miljoner, från AMF pensionsfonder till räntefonder. Denne kapten på låneskutan slängde sig således före alla andra i livbåten och betedde sig därmed som en skurkaktig tok. Vi lyssnade till Lundby-Wedin som slingrade sig som en mask på en metkrok när hon skulle förklara och rättfärdiga sin egen position som styrelseordförande. I stugorna undrade man om det är fysiskt möjligt att göra av med så mycket pengar. Det är på något vis som ett amerikanskt fängelsestraff på 189 år; man kan inte riktigt tillgodogöra sig allt.
I oktober indviedes Slesvig Holstens største moské i Rendsborg, halvvejs mellem Hamborg og den danske grænse. Fra de 26 meter høje minareter, vil der nu blive kaldt til bøn over byen. Et borgerinitiativ prøver at forhindre det, men forgæves. Den socialdemokratiske borgmester mener, det falder ind under retten til frit at udøve religion. Nøjagtig den samme kamp kæmper naboerne til en stormoske i Hamborg.Rendsburg will Muezzin zum Schweigen bringen. Hør borgerinitiativets samtale med SPD borgmesteren, ikke mindst den mand, der har boet 30 år i Indonesien, tysk, utekstet. Den sjat socialdemokrat der var tilbage i ham, er forsvundet. Lejligheder og huse i høreafstand mister 20% i værdi.
Hugh Fitzgerald om støjen fra minareten der i dag er meningsløs som en påmindelse om klokkeslettet:
[…] Minarets are entirely unnecessary in an age of wristwatches and computers and other devices that can make sure no Muslim – certainly none of the economic level who live in Switzerland – can know when it is time for the five prayers, without a muezzin’s electronically enhanced screams from the minaret. There is no need for the minaret. But the minaret is a potent symbol of dominance, and it was always seen as such. It takes the place of, and o’ertowers, whatever church towers and bells may be in the vicinity. Under Islam, it was always important for mosques to be built on the heights. The same is true, one can see, in parts of Europe once under Muslim rule (see Granada, and the mosque opened just a few years ago, to great Muslim acclaim and sinister speeches). […] Fitzgerald: Ali Gomaa and that strange thing, the Golden Rule
Venstreekstremismen: En avis vågner kortvarigt op
Danmark har et venstreekstremistisk tæskehold der er mere end et problem for deres alter egoer på den traditionelle nazistiske fløj. De er også en faktor der kan få afgørende indflydelse for fuldt demokratiske og ikkevoldelige personer der ikke deler deres udsyn, og derfor har pådraget sig stemplet “fascister”, dvs. de er erklæret fredløse. Dette skulle man jo mene var en uhyrlighed i et demokratisk samfund, og derfor et emne af største interesse for den fjerde statsmagt. Men søger man på Infomedia på Antifascistisk Aktion, for det er jo dem vi taler om, får man for de sidste 12 måneder blot 66 hits. Frasorterer man gengangerhits og omtaler i dette miljøs egne medier som Arbejderen og Modkraft, ender man med omkring 30 hits. En del af disse er kritiske kommentarer bl. a. i Berlingske-oasen Groft Sagt. Egentlig journalistisk afdækning er så godt som fraværende, og vi taler altså om samtlige danske medier i et år. Et venstreekstremistisk tæskehold kan med andre ord glide ubesværet under radaren – medierne er ligeglade.
Jeg troede ikke mine øjne da jeg så denne historie på jp.dk, men hvad der lignede to journalisters opvågnen viste sig blot at være et referat af udtalelser af PETs Jakob Scharf. Den egentlige afdækning finder altså stadig sted i ubetalte græsrodsmedier som Uriasposten (LFPC).
[…] “De senere år har man set eksempler på, at grænsen mellem civil ulydighed og voldelige konfrontationer er blevet mere flydende. De voldelige ekstremister har i et vist omfang haft held til under påskud af civil ulydighed at skubbe aktioner i en retning, hvor formålet er voldelige konfrontationer mellem på den ene side myndighederne og på den anden side ikke blot de voldelige ekstremister, men også fredelige aktivister. De voldelige ekstremisters misbrug af begrebet civil ulydighed og ikke mindst de fredelige aktivisters engagement er ødelæggende for de folkelige demonstrationer og ikke-voldelige meningstilkendegivelser, som udgør en vigtig del af demokratiet, og som det bl.a. er PET’s opgave at beskytte”, siger Jakob Scharf. Ekstremister søger ly blandt fredelige
På en skånsk gata, i en svensk stad
Det var nog för 10-12 år sedan. Jag promenerade genom Södra Förstaden, nära centrum av Malmö. Jag svängde runt ett hushörn och … synen som mötte mig tog struptag på mig och mitt hjärta började banka … Genast ändrade jag riktning och fortsatte alltså inte som jag tänkt in på tvärgatan. Jag undvek konfrontation. Vad jag sett, som fick mig att se en skrämmande framtid i ett enda ögonblick?
Mot mig på trottoaren kom, fladdrande i den lätta vinden, tre svarta skynken utan ansikten – som hämtade ur en skräckfilm om rymden. Naturligtvis förstod jag att det fanns tre bastanta kvinnor som marscherade fram under tygskynkena, och att dessa inte alls var intresserade av mig personligen, men känslan av skräck som förde mina tankar in på död och utplåning fanns där … Detta var framtiden för mig, för oss. Nej, nej, nej, över min döda kropp! Men också över mina barns döda … ”En del drar sig förskräckt undan – efter alla år! – och andra börjar prata om annat”.
Som vi også kan håbe på i Sverige, hvor undertrykkelsen af befolkningen er så overvældende, at svenskerne næste lever i trællestand.Som bekendt er der ikke frie og hemmelige valg i Sverige. Som bekendt er stemmeafgivningen offentlig i den forstand, at man skal selv hente sin stemmeseddel, således at alle kan følge med i, hvilket parti man vælger – og forfølge én for det.Der bør sendes valgobservatører til Sverige. Det såkaldt internationale samfund bør sikre, at de forfulgte Sverigesdemokrater får demokratiske rettigheder. Tiden er inde til, at friheden også kommer til Sverige. Så svenskerne ligesom danskerne og schweizerne kan sætte deres ideologiske undertrykkere på plads og blive en del af Europas selvbesindelse.
PET-rapporten – kan sandheden mon være en hate crime?
Det skal ikke forties at den nys udgivne rapport fra PET “Kriminelle forhold i 2008 med mulig racistisk eller religiøs baggrund” udviser en del forsigtighed mht. definitionerne på forskellige former for hadeforbrydelser, og at der ikke ensidigt er fokuseret på forhold med ‘hvide’ gerningsmænd. Vanskeligheden ved som lægmand at vurdere den har bl. a. at gøre med at man ikke kan vide i hvor høj grad vægtningen og formuleringerne afspejler overordnede ønsker som ikke nødvendigvis deles af folk internt i firmaet med kendskab til situationen i jordhøjde. Man kan dog umiddelbart konstatere en ikke ubetydelig enfoldighed i overvejelserne, og endda en bekymrende luftighed i formuleringer som her:
[…] Det bemærkes, at Politiets Efterretningstjeneste med virkning fra den 1. januar 2009 har udvidet ordningen, således at den nu også omfatter kriminalitet, der udspringer af andre ekstremistiske holdninger end racistiske og religiøse. Der vil herefter skulle lægges vægt på, om det kriminelle forhold må anses for motiveret af ekstremistiske opfattelser af politiske spørgsmål eller af spørgsmål vedrørende race, hudfarve, nationalitet, etnisk oprindelse, tro eller seksuel orientering. […]
Man vil således gerne vide hvad helt præcist betegner “ekstremisme”? En ganske stor del af befolkningen og det meste af medieverdenen anser således det fuldt demokratiske Dansk Folkeparti for at være ekstremistisk, og sidstnævnte anser ikke Enhedslisten for at falde i denne kategori. Hvilke kriterier henholder PET sig til?
Kategoriseringen af forskellige former for gernings- og offergrupper er bestemt ikke udtryk for sofistikation, idet det bl. a. i opremsningen hedder
[…] Etniske danskere – dvs. forhold, hvor personer af anden etnisk baggrund end dansk har ageret over for etniske danskere. • Mellem personer af anden etnisk baggrund end dansk – dvs. forhold, hvor der er ageret mellem personer af anden etnisk baggrund end dansk. • Generelt religiøst motiveret – dvs. forhold, hvor der er ageret målrettet mod religiøse symboler eller lokaliteter. […]
PET opererer tilsyneladende ikke med den mulighed at motiver kan findes i fravær: At der ikke nødvendigvis behøver at foreligge forsætlighed, men at også udeladelse af overgreb på bestemte personer og institutioner kan afspejle et værdihierarki. Findes der således ét eneste tilfælde af muslimers overfaldsvoldtægt hvor offeret har været en indpakket muslima? Har ‘utilpassede unge’ i ghettoerne nogensinde begået hærværk på en moské eller en anden muslimsk institution?
Dér hvor vi i blogverdenen gransker ordene nøje er naturligvis i spørgsmålet om hvor vi figurerer i dette verdensbillede. Der er absolut ingen indikation af hvilke “hjemmesider” der hentydes til, og det kunne være lige fra lukkede debatfora for hooligantyper, til fredelige folk som os. Vi ved det ikke, ikke at det formentlig vil have nogen indflydelse for hvad vi skriver – vi holder ikke mund med noget vi mener kan dokumentere er sandt, heller ikke selv om det evt. skulle falde i PETs hadekategori. Hvem definerer, gør realister i PET, gør Bonnichsen-typer, gør EU? Vi får det ikke at vide, og formuleringerne er så vage at definitionerne sagtens kunne ændres i fremtidige situationer.
Mest bekymrende her er spørgsmålet om faktualitet kontra hadekriminalitet. PET nævner dette eksempel på “generel propaganda”:
[…] Den 13. juli 2008 blev der på en hovedgade ophængt et banner med påskriften ”Stop Islamisk Racisme”, ligesom der blev ophængt en kludedukke med et skilt med påskriften ”Mohammed den pædofile landevejsrøver” (Københavns Vestegns Politi). […] Kriminelle forhold i 2008 med mulig racistisk eller religiøs baggrund
Betyder dette at a) PET ikke mener der eksisterer “islamisk racisme”, eller b) at det er kriminelt at modsætte sig det? Hvad med Darfur, hvad med de talløse eksempler i sira og hadith på hate speech vendt mod afrikanere? Pædofili i moderne forstand eksisterede ikke i middelalderen, hvor normerne kunne svinge i en retning der i dag ville være kriminel. Men faktum er jo, at Muhammed giftede sig med Aisha da hun var seks år, og havde samleje med hende da hun var ni. Ligeledes ernærede Muhammed og hans mænd sig ved bl. a. karavanerøverier og plyndringstogter. Er PET vakse ved havelågen kan de f. eks. søge på “Khaybar“. Sura 8 i Koranen hedder ligefrem “Krigsbytte”. Er dette forhold kriminelt fordi a) ordvalget er stødende, eller fordi b) PET ikke er bekendt med historien, eller c) fordi det nok er sandt, men ikke noget som civilister skal bryde sig om at snakke højt om?
Vi går interessante tider i møde (LFPC).
Konspiration eller bare konvergens?
Daglig læsning på de emner der optager blogs som denne giver en udefinerbar, men umiskendelig følelse af en underliggende fællesnævner som man gerne vil have sat ord på. Blogningen her er for mit vedkommende nok en dagbog over mere eller mindre heldige forsøg på dette. Skal jeg vove et gæt på fællesnævneren som den giver sig udtryk på områder som multikultur, klimareligion og sundhed, må det være noget med kontrol og skabelse af et nyt menneske – Homo Obediensis, som jeg kalder det. De bagvedliggende årsager udgør et endnu mere forvirrende problemkompleks som jeg også fra tid til anden vil prøve at sætte ubehjælpsomme ord på. Se i øvrigt også Lone Nørgaards kronik her under (LFPC).
[…] All of this begs the question, why “dial down” good news and “hide the decline” of global temperatures? How is it that we are enduring the ninth-coldest year on record, Greenland’s ice mass is “increasing,” and the world’s polar bear population is “growing,” while certain politicians and scientists continue to engage in shameless deceit? The reason so many leftist politicians “hide the decline” is so they can manipulate the fears of the masses and cause them to seek refuge in the arms of Big Brother. Sadly, many scientists cannot resist the temptation to support such scenarios because it insures that they will receive huge financial grants and enjoy elite status in the liberal academic community.
Furthermore, it is no secret that Al Gore and others are exploiting environmental issues to further a global agenda. Al Gore wrote in his book “Earth in the Balance,” “We are close to a time when all of humankind will envision a global agenda that encompasses a kind of Global Marshall Plan to address the causes of poverty and suffering and environmental destruction all over the earth.” Gore shamelessly calls for us to surrender to a “a central organizing principle. …” […]
Incredibly, Stanford professor of climatology Stephen Schneider, who has been the lead author of several U.N. Intergovernmental Panel on Climate Change reports, sees no problem in using the threat of global warming to scare people to death, even if it means being dishonest:
Går det som planlagt, vil der blive frembragt et velordnet samfund hvor beslutninger truffet under pres kører lige efter bogen og ikke har negative konsekvenser, og hvor man taler pænt om afdøde selv om man lever i konstant angst for vejsidebomber og tvivl om civiles loyalitet. Og politiets nyindkøbte vandkanoner må selvsagt heller ikke bruges mod ‘aktivister’ under det kommende klimacirkus (LFPC).
German troops in Afghanistan have caused outrage by wearing T-shirts mocking the civilian victims of an air strike ordered by one of their officers. […] German troops mock Afghan dead
Derfor må vi ikke stemme
Lissabon-traktaten er styret af en multikulturel utopi, hvis formål er at aflive nationalstaterne uden indblanding fra de mennesker, som skal bære de smertefulde konsekvenser af deres beslutninger.
Kronik af Lone Nørgaard
Så stemte Irland ja til Lissabon-traktaten, og Tjekkiets præsident, Vaclav Klaus, er også blevet banket på plads. Derfor er jeg også grumme ked af, at danskerne ikke får lov til at stemme. Jeg ville nemlig gerne have af-eller bekræftet i en forudgående offentlig debat, om forfatningens ophavsmand, Valéry Giscard d’Estaing, har ret, når han i et åbent brev til en række europæiske aviser har skrevet: Lissabon-traktatens indhold adskiller sig ikke fra Forfatningstraktaten, kun formen er ændret.
Selv om svensk journalistik i vidt omfang har fået andet at se til end at hade Danmarks flertal, så har de ikke helt glemt os endnu. Enhver fob ved, at kræver langvarig terapi. Set herfra er der kun énting der falder i øjnenne ved denne Danmarks-fiksering: At – som Thomas Nydahl har bemærket – to tredjedele af den kvalificerede danske debat er fuldstændig ukendt i Sverige. Vi er repræsenterede af Suzanne Brøgger, Carsten Jensen og H.V. Holst. Thats it. Kastholm, Hedegaard, Jalving, Brix, Uhrskov, Sennels, Sørlander, Stjernfeldt, Gress, Winkel Holm, Nørgaard, Hyltoft, Støvring, Gade Jensen, Pind er bare en brøkdel af dem, der er virker lige så forbudte som Heinrich Heines kærlighedsdigte var i DDR. Dertil kommer alle de store udenlandske navne, der er ikke-eksistenser i svenske medier, Pipes, Waraq, Sultan, Bostom, Janssen, Redeker, Bostom, Phillips, Giordano, Raddatz, Broder -fortsæt selv. Uvidenhed er denne journalistiks våben, Lena Sundström er deres profet. Hun var forresten i Mennesker og Medier hos Lasse Jensen, da jeg kom ind ad døren. Jeg hørte ikke ét kritisk spørgsmål, der blev skammet og våndet kollektivt, men da Jensen sluttede med at sige “farvel Lena Nystrøm“, vidste han måske slet ikke, hvem han havde haft besøg af ?
Allting är precis som det ska vara på den köpenhamnska hamnfronten. Månen glittrar i vattnet, operan glittrar i “Operan” och “Skuespillerhuset” , med Amalienborg på behörigt avstånd, ser dovt inbjudande ut i den svinkalla kvällen. På stora scenen spelas Eugene O`Neills “Alverdens rigdomme” och i pausen strömmar den städade publiken ut för att dricka vin. Så långt allt väl, men vid ett av de små runda borden föregår något som förmodligen skulle ge Pia Kjærsgaard en hjärnblödning. För här sitter højesteretsadvokat Poul Roepstorff och ger gratis juridisk rådgivning till danska asylsökande varje kväll den här första veckan i december.När Pia K i somras anklagade kulturministern Carina Christensen för att vara feg och inte våga provocera och samtidigt, en gång för alla, fastslog att avhuggna hästhuvuden och “lort på burk” alltså inte är konst så anade hon förmodligen inte hur illa det verkligen kunde gå. För det är naturligtvis ingen tillfällighet att advokaten erbjuder sina tjänster i det nästan heligaste heliga där dansk kanon ska varvas med väletablerad scenkonst från utlandet. Man kan inte annat än gratulera till att man hann. Från och med nästa år träder Pia K in som representant för danskt folkeparti i både konststyrelsen och konstrådet och då blir det utan tvekan “helt andre boller på suppen”.Konst utan Pia K-stämpel.
»Hvis fælles grund ?«
“Now or Later” foregår på valgnatten i USA, hvor Demokraterne ser ud til at vinde valget. Præsidentens 20-årige søn John Junior, der som Shinn selv er bøsse, er sammen med sin far, mor, sin ven Matt og en stab af faderens rådgivere samlet på et hotel, hvor de skal følge valget de sidste, betydningsfulde timer. Alt ser ud til at gå glat. Men så dukker billeder af John Junior, klædt ud som profeten Muhammed i en simuleret seksuel situation med en kammerat, udklædt som den konservative pastor Bob, op på internettet. Optøjer truer med at bryde løs i den muslimske verden. Hvor galt kan det gå? Og skal John sige undskyld? Christopher Shinn var også interesseret i at belyse det mærkværdige i at “venstreorienterede ender med at støtte en ideologi, der vil ødelægge dem. Det er et psykologisk territorie, jeg ville beskrive.” …….Hvis en fundamentalistisk muslim vil hænge mig for at være bøsse – hvordan går jeg på kompromis med det?” Helle Merete Brix: Nej tak til Muhammed-stykke i New York
»Som krudt der venter på en tændstik«
The Swiss vote must be taken seriously, warned German conservative Christian Democrat Wolfgang Bosbach, who also stated that the vote reflects a widely held fear of Islam within German society. In Belgium, daily newspaper Le Soir noted that some people found minarets “scary,” and added, “there is a strong chance that if there was a vote in Belgium, a majority of citizens would be against it too.” Same goes for the French. “Deep down, many French don’t want more mosques in France,” and the Swiss vote may stir those feelings, said Jean Viard, head of the Cevipof French political science research center.
The declaration by the Swiss on Sunday that that they do not approve, and are even prepared to confront, Islam’s growing presence is a sign of future tension and conflict between Europe and radical Islam. The inevitability of conflict is even more sure if you consider the whole picture, such as past attacks (and thwarted attacks) by Islamic terrorists, the promises of future attacks, the looming European demographic calamity, the history of Islamic unrest and volatility across Europe, and the increasing popularity of right-wing politics on the Continent. It truly is a dark, disturbing picture! The Clash Is Coming og Daniel Pipes: The Swiss Ban on Minarets: A Possible Turning Point.
It’s not just the Swiss — all Europe is ready to revolt
A ban on minarets may seem racist to the BBC, says Rod Liddle, but in fact we should applaud any small battle won in the people’s war against the growing ‘Islamification’ of Europe. Spectator. (Karikatur Götz Wiedenroth)
Støtte til forbud mod minaretter fra frafaldne muslimer
Frafaldne muslimer fylder generelt ikke meget i debatten, og det er der selvfølgelig en oplagt grund til: Det skaber kognitiv dissonans at mennesker fra varme himmelstrøg kan sige det samme som dumme hvide mænd som Geert Wilders eller Ted Ekeroth. Den stereotype dækning af sidstnævnte gruppe ville opløses i selvmodsigelser, og så er det lettere bare at ignorere dem. Her er en ‘survivor’ fra fredens religion der støtter forbuddet mod minaretter (LFPC):
An interview about the construction ban on minarets in Switzerland with Mina Ahadi, Chair of the Central Council of Ex-Muslims:
Question: What do you say to the ban on minaret construction in Switzerland?
Mina AhadiMina Ahadi: I welcome the decision. It really is about minarets. The rejection of minarets is actually a rejection of Islamism, Sharia and the requirement for wearing a hijab. The minaret is merely a symbol of a justifiable fear of political Islam. So it is good that Swiss citizens have intervened in this situation and said a clear “No.” I would also like to see a broader discussion in Germany about female genital mutilation and the rights of children. […] Engelsk oversættelse på Gates of Vienna: A Justifiable Fear of Political Islam fra LVZ-Online
The Court of Human Rights Goes Astray
By KAI SØRLANDER: Recently the European Court of Human Rights in Strasbourg ruled that the crucifixes that hang in classrooms in many Italian schools are illegal – that they represent an offense to human rights as formulated in the European Convention on Human Rights. But is this a correct ruling? Is it consistent with the articles of the Convention? And is it in line with rational democratic principles? Kronik i Jyllands Posten idag – oversat af Bruce Bawer.
By KAI SØRLANDER: Recently the European Court of Human Rights in Strasbourg ruled that the crucifixes that hang in classrooms in many Italian schools are illegal – that they represent an offense to human rights as formulated in the European Convention on Human Rights. But is this a correct ruling? Is it consistent with the articles of the Convention? And is it in line with rational democratic principles?
Anders Johansson: Oikofoben Mona Sahlin
Vi er glade over at kunne byde forfatteren Anders Johansson, Kalmar velkommen her. Han har optrådt her med mellemrum gennem årene, men vil i den kommende tid skrive mere regelmæssigt på Snaphanen. Tag vel imod ham.
I en intervju i en invandrartidning säger Mona Sahlin så här: ”Jag tror att det är lite det som gör många svenskar så avundsjuka på invandrargrupper. Ni har en kultur, en identitet, en historia, nånting som binder ihop er. Och vad har vi? Vi har midsommarafton och sådana töntiga saker.”
Så uttrycker sig sålunda en person som mycket väl kan bli nästa statsminister i Sverige. Yttrandet är på sitt sätt en klassiker, i synnerhet i enfaldens historia.
Ur graven får hon svar av den i dag nästan bortglömda författaren och nobelpristagaren Heidenstam. I ”Medborgarsång” skriver han:
Det er også populært blandt kristne i Danmark, har jeg bemærket. De nøjes med at spadsere til Santiago de Compostela eller Dyrehaven. ” Iranian muslim pilgrims at Mecca: There is no God but Allah, and America & Israel are the enemies of Allah.” Temmelig pikant at Obama’s grandmother in Mecca for ‘Hajj’ ceremony.
“Populisme”
Alle tider har deres klicheer, deres sproglige ready-mades. Det var Villy Sørensen, der lærte mig tricket at se ordene efter etymologisk for at finde ud af hvad afsenderen vil sige, eller lige så ofte netop skjule. Udover altså at klicheanvendere mest enten ikke kan eller gider tænke selv, og derfor griber ned i posen med tidens slogans. Folk der ikke kan tænke, er uinteressante, men folk der ikke vil, er ikke. Et uvurderligt værktøj er Etymological Online. I dag kan man se den gode blogger Ord mod Ord skille ordet “populisme” ad, det er et kæmpehit i svenske medier, men et noget mindre i Danmark, hvor vi mere er blevet “kontroversielle”. Bloggeren ikke er født igår:
Ty, när vänsterjournalisterna nu ständigt anklagar sina politiska motståndare för att vara populister så markerar de ju samtidigt att de själva är emot folket. Och det är precis vad deras motståndare alltid hävdat att de är! Populist = att ha hög svansföring?
UK: Muslimsk politiker angrebet af fanatikere
With egg yolk dripping through her hair after being attacked by demonstrators, Britain’s most prominent Muslim woman politician took refuge in the sweetly named Memsaab Boutique in Luton. Baroness Warsi could have been forgiven for saying she would never put her well-heeled foot in the Bedfordshire town again.
There have been incidents which reveal tensions. When a Mecca Bingo Hall opened, its windows were smashed after some Muslims claimed the neon ‘Mecca’ sign insulted their religion because it associated the name of their holy city with gambling. Advertising hoardings featuring women deemed to be showing too much flesh have also been defaced. Over the past 18 months or so, around 30 non-Muslim homes have been attacked. One white couple in their 80s had bricks hurled through their front window. Face to face with the men of hate: The Muslim fanatics who attacked Baroness Warsi. Se også Birmingham gang warn about becoming suicide bombers. Også Tyskland har sine fanatikere: Jihadism in Germany: An Update. Og Canada:
The student screamed at her: “I don’t have to listen to you; you are not a person, you are nothing, you do not exist as a person.” When Miriam demanded he accompany her to the principal’s office, the student followed her down the hall yelling, “Don’t speak to me, don’t look at me, you are not human, you are a Jew.” Toxic classrooms, Confronting anti-Semitism in our high schools, Jew-hatred on campus
Minareten: Et magtsymbol
En grundig indføring i et tårn, alle taler om:
The historical sources do not exactly explain why Muslims started attaching a single tower to their mosques at this time, but evidence suggests that the single tower signaled the growing importance of the congregational mosque as a religious institution and as the center of the ‘ulama, the class of religious scholars that was crystallizing at this time. Whereas in early Islamic times great height had been an attribute associated with royal power in the palaces that towered over neighboring houses and mosques, by the ninth century height came to be associated with religious power instead. Abbasid palaces might be immense but they remained relatively close to the ground, while mosques—or at least the towers attached to them—had an exclusive claim to height. Thus, the minaret served the purpose indicated by its most popular name: it was introduced primarily as a marker or indicator of the presence of Islam, not specifically as a place to give the call to prayer. [..]
The minaret, we see, is at once less and more than it appeared at first sight. Although often and commonly used as a place from which to give the call to prayer, it wasn’t invented for that purpose at all. Today, as cities become noisier and more crowded, the minaret faces an uncertain future as the place from which a muezzin can be heard. Nevertheless, minarets continue—and will continue—to be built, and to serve as silent but visually powerful symbols of the worldwide presence of Islam. Jonathan M. Bloom is professor of Islamic and Asian art at Boston College, The Minaret, Symbol of Faith & Power
»En befaling fra Gud«
Apropos en stormoské »Den saudiarabiske regering er ked af ikke at kunne tolerere nogen kristen kirke på sit territorium. Men det drejer sig ikke om en regeringsbeslutning, men om en befaling fra Gud.« (Katolsk Orientering nr. 14, 14/92). Til opbyggelig oplysning har Saudi-Arabien givet omfattende støtte til mindst 1.500 moskeer, 210 islamiske centre og 2.000 skoler i ikke-muslimske lande. Ikke mindst stormoskeerne bliver brugt til at sprede rabiate islamistiske budskaber. Lone Nørgaard, lektor, Frederiksberg.
Winkel Holm: Islam –men på vores vilkår
Når muslimer fortolker forbudet mod minareter i Schweiz som et nej til islam som sådan, så siger de i virkeligheden, at islam og sharia hører sammen, skriver teolog og debattør Katrine Winkel Holm
»Forbuddet mod minareter er at opfatte som et umisforståeligt afslag på denne form for islam [politisk islam], med den religiøse lov sharia, der er i direkte konflikt med grundlæggende friheder og rettigheder, der er garanteret i den schweiziske grundlov. Alle personer, der bor i Schweiz, bør respektere vores grundlov. De, der forsøger at bruge minareten som et tveægget politisk sværd for at pånøde os en anden lov, shariaen, hører ikke til i vores land«. Det, schweizerne altså i virkeligheden siger, er, at deres nej til minareter er nej til politisk islam. Nej til sharia. Og hvem kan være uenig i det? Vi skal have forbud mod minareter.75% support for the ban on minarets in London Daily News poll. Ugens MEGAFON udkommer formentlig engang i morgen aften:
Wafa Sultan i New York City
I saw Wafa Sultan, the Syrian-American doctor and Islam critic, speak this morning in New York City. If there was a single phrase that sums up her presentation and message, it would be: Humanity versus Islam. it’s the anti-human quality of Islam that she brings out over and over, mostly in personal terms based on her own experiences and those of people she’s known. When I asked her during the question period what Western countries should do to stop and reverse the Islamization of the West, she said, the same thing America did to Germany and Japan. Lawrence Auster A PASSIONATE AND OUTSPOKEN ISLAM CRITIC
Er denne adfærd forskellig fra den man kan se hos mexiforniske latino-bander, eller hos nihilistiske unge ‘yobs’ i Binge Britain? Måske ikke i andet end kropssproget der unægteligt leder tankerne hen på billeder af unge mænd i det hærgede oprindelsesland – hyperaktive af destruktiv energi. Men billedet af USA med de åh, så velfungerende muslimer (et dansker-bashende billede der bruges af folk der vist ellers hader USA) er ved at krakelere, foranlediget af flere voldsomme begivenheder på det seneste. Disse junior-mujahediner finder vi måske inden længe i en træningslejr i Somalia, hvorfra de så kan vende tilbage og foranstalte mere end blot at vælte folk af cyklen (LFPC).
“Et fascistisk, racistisk frilandsmuseum”
I et døgn havde Jan Hjärpe og Aftonbladet rekorden, men så kom tyrkerne på banen:
Turkish Prime Minister Recep Tayyip Erdogan said Switzerland’s vote to ban the construction of minarets was a “sign of an increasing racist and fascist stance in Europe,” Turkish television Channel 7 reported on Tuesday. Islamophobia was a “crime against humanity,” just like anti-Semitism, Erdogan said.
The minister said that it was a mistake to bring the issue to referendum to begin with, saying: “Switzerland is not an EU member. If it were, it would have been forced to maintain the EU standard.” Noting that EU countries like France and Sweden had reacted negatively to the news of the ban, he continued: “The EU is also discomfited over this development. If this attitude doesn’t change, Switzerland won’t be able to escape being an ‘open-air museum of intolerance’.” Bağış said he believed Switzerland would reconsider its move in the face of condemnation and pressure from the international public. Minister tells Muslims to redirect assets from Switzerland, Turkey’s Erdogan Says Minaret Ban is Sign of Fascism. – Så forlader vi hysterikerne og vender os mod en schweizisk bosat journalist, der gerne vil sætte os ind i de lokales bevæggrunde:
It would be utterly wrong — and dangerous — to think that this was primarily a racist vote. I’m convinced that the post-electoral analysis will show that a significant part of the (anti-racist) left and an overwhelming majority of the women supported the ban — not because they are afraid of minarets, but because they are worried about the role (some would say: about the oppression) of women in Islamic societies and about the role of religion in public life. This is, in my opinion, an entirely legitimate discussion that we have to have and must not suppress.
The ban of minarets will not solve one problem of Muslim integration. But the referendum gave the Swiss people the chance to express their opinion that it is not moving into a good direction at the moment. Their vote turned out to be sort of a wake up call to politicians and judges to take their worries seriously. The result of the vote, as uncomfortable and even embarrassing as it may come to many in Switzerland, will be a more open and hence a more sincere and productive debate about Muslim integration. This is, thanks to Switzerland’s form of direct democracy, the positive side of the vote. The Real Reasons Why the Swiss Voted to Ban Minarets, Daniel Ammann, Swiss based journalist
Exempel: Flyktingbarn kommer ensamma till Sverige för att få asyl, just nu cirka fyra per dag. Medierna behandlar fenomenet lugnt och sansat. Man vill inte, absolut inte, beskyllas för “främlingsfientlighet” (eller sympatier för Sverigedemokraterna).Inte så i den så kallade bloggosfären. En strid ström av mejl och länkar talar om “18-åringen som var 31 år i Grekland”, om asylsökande barn med skägg (!), om pojkar som flytt våld men hotar personalen på mottagningshem med kniv. Etc. Man slår fast att barnen – eller “barnen” – är “ankare”, alltså skickade till Sverige för att sedan kunna få hit anhöriga.
Yttrandefriheten är underbar. Jag älskar den. I slutet på 70-talet skulle en ung kurd vid namn Ismet utvisas. Stort väsen i landet. Så hemskt, så synd! Min fru, Aino, sändes av sin tidning till Ismets hemstad. Där fann hon att han – utan att nämna det – hade fru och barn. Hans utsatthet var en bluff men skulle man verkligen våga berätta det? Det gjorde man. Men många gånger, alltför många, går beslutet i motsatt riktning. ULF NILSON: Sverige talar med kluven tunga
Beklager, jeg køber den ikke. Havde stemningen ikke været pisket op på det hysteriske leje den befinder sig i op til klimatopmødet, havde jeg måske accepteret ægtheden. Men de er på nuværende tidspunkt allerede langt, langt ude hvor de ikke kan bunde. ‘Cry me a river’. Dette var en koldt, kalkuleret opening act med forsang af en helt rigtig, autentisk ædel vild der kunne dette med at knibe de salte tårer frem.
“Now or Later” foregår på valgnatten i USA, hvor Demokraterne ser ud til at vinde valget. Præsidentens 20-årige søn John Junior, der som Shinn selv er bøsse, er sammen med sin far, mor, sin ven Matt og en stab af faderens rådgivere samlet på et hotel, hvor de skal følge valget de sidste, betydningsfulde timer. Alt ser ud til at gå glat. Men så dukker billeder af John Junior, klædt ud som profeten Muhammed i en simuleret seksuel situation med en kammerat, udklædt som den konservative pastor Bob, op på internettet. Optøjer truer med at bryde løs i den muslimske verden. Hvor galt kan det gå? Og skal John sige undskyld? Christopher Shinn var også interesseret i at belyse det mærkværdige i at “venstreorienterede ender med at støtte en ideologi, der vil ødelægge dem. Det er et psykologisk territorie, jeg ville beskrive.” …….Hvis en fundamentalistisk muslim vil hænge mig for at være bøsse – hvordan går jeg på kompromis med det?” 
