Varmt fordi solen står lavt, men kølet af den klare atmosfære. (klik foto)

Scruton: The New Humanism

Der er mange der gerne vil smide al religion ud med  badevandet i disse år, blot fordi pseudoreligionen islam kompromitterer begrebet. Islam, der minder Papazu om kommunismens utopi og mig om en nyreligiøs, men militant sekt, bruges af EU, humanisterna.se, S.E.Ammitzbøll, ærkeliberalister som Peter Norsk og Lars Sejer Christensen, socialister i alle afskygninger til at lempe  hele skidtet overbords. Man kan selv som ikke troende, tvivle på visdommen i det, 1000 års kristendom sidder uflytteligt i os, selv i dem der frabeder sig. På den anden side, hvis det er kristelige som Anders Gadegaard, som København nu risikerer at få som biskop, kan det sådan set være det samme med den “spiritualitet”. Kristendommen kan bygge samfund, men dårligt forsvare dem. Et blik på præstestanden overbeviser. Omvendt med  islam. “We´re in a new phase of a very old war”, som der står i GoV´s brevhovede , og vi er lige så åndeligt afrustede, som vi er overlegne på alle andre områder.

“That noble form of [old] humanism has its roots in the Enlightenment, in Kant’s defense of the moral law, and in the progressivism of well-meaning Victorian sages. And the memory of it leads me to take an interest in something that calls itself “humanism,” and is now beginning to announce itself in Britain. This humanism is self-consciously “new,” like New Labour; it has its own journal, the New Humanist, and its own sages, the most prominent of whom is Richard Dawkins, author of The Selfish Gene and vice-president of the British Humanist Association. It runs advertising campaigns and letter-writing campaigns and is militant in asserting the truth of its vision and its right to make converts. But the vision is not that of my parents. The new humanism spends little time exalting man as an ideal. It says nothing, or next to nothing, about faith, hope, and charity; is scathing about patriotism; and is dismissive of those rearguard actions in defense of the family, public spirit, and sexual restraint that animated my parents. Instead of idealizing man, the new humanism denigrates God and attacks the belief in God as a human weakness. My parents too thought belief in God to be a weakness. But they were reluctant to deprive other human beings of a moral prop that they seemed to need.

The British Humanist Association is currently running a campaign against religious faith. It has bought advertising space on our city buses, which now patrol the streets declaring that “There probably is no God; so stop worrying and enjoy life.” My parents would have been appalled at such a declaration. From a true premise, they would have said, it derives a false and pernicious conclusion. Had they wished to announce their beliefs—and it was part of their humanism to think that you don’t announce your beliefs but live them—they would have expressed them thus: “There probably is no God; so start worrying, and remember that self-discipline is up to you.” The British Humanist Association sees nothing wrong with the reference to enjoyment; it seems to have no consciousness of what is clearly announced between the lines of the text, namely that there are no ideals higher than pleasure. Its publications imply that there is only one thing that stands between man and his happiness, and that is the belief in God. Take that belief away, and we can run out into the garden of permissions, picking the fruit that we wrongly thought to have been forbidden. The humanists I knew as a young man would have reacted with disgust at this hedonistic message, and at a philosophy that aims to dispense with God without also aiming to replace Him.”

The New Humanism, Roger Scruton, the writer and philosopher, is most recently the author of Gentle Regrets: Thoughts From a Life (Continuum).

For 10 mio. brandgenus

Fyra genusforskare från Uppsala universitet ska granska brandmännens arbetsvardag. Man vill bland annat undersöka om machoattityd inom räddningstjänsten leder till ökat risktagande.Myndigheten avsätter tio miljoner kronor till projektet som ska sättas igång 2010 och bland annat utforska vilka hinder det finns för jämställdhet inom kommunal räddningstjänst. Brandmän och genus ska utforskas

Kors!

Organisations which hang crucifixes on walls could be sued if they upset atheists under equality laws proposed by the European Union.

Any group offering a service to the public, including hospitals, charities, businesses and prisons, would be at risk. Legislation may also allow Christians to bring an action against a hotel if it displayed something they deemed offensive – such as a poster for the 1979 Monty Python film The Life Of Brian.

The proposals, which go before EU governments for approval later this year, are part of a new directive outlawing discrimination by businesses on the grounds of sexual orientation, age, disability or belief. If approved, it will become the latest in a swathe of European-inspired equality laws which critics say stifle freedom of speech and marginalise religion.

The EU equality law that will let ‘upset’ atheists sue companies that hang up crucifixes. EU-Gesetz: Christliche Symbole verbannen? Dråby krucifikset –  Danmarks ældste forgyldte krucifiks, ca. år 1100.

Italiens højesteret kender muslimers vold mod kvinder straffri

Århundreders fremskridt i Europa eroderes i disse år. Multikulturalisterne og islamapologeterne skylder at forklare os hvornår og hvordan disse tilbageskridt vil få en ende. Vi vil dog aldrig få noget svar. Undvigemanøvrerne, udenomssnakken og værdirelativismen ligger på rygmarven. Via Gates of Vienna (LFPC).

[…] [I]n Italy, three members of a Brescia-based Maghrebi family (father, mother and eldest son) were accused of beating up and sequestering their daughter/sister Fatima because she wanted to live a “Western” life.

In the first trial, the three were sentenced for sequestration and bad treatment. The court acknowledged that the teenager was “brutally beaten up” for having “dated” a non-Muslim and in general for “living a life not conforming with the culture” of her family. But on appeal, the family was acquitted because the court deemed that the young woman was beaten up for “her own good.” The Bologna public prosecutor’s office then disputed the acquittal of the three accused parties, but the Italian Supreme Court of Cassation dismissed it and ruled in favor of the charged parties. […] Sharia’s Inroads in Europe – Italian Court: ‘Beaten Up for “Her Own Good”‘

»Är du schockad, överåklagaren?«

Hets Mot Folkgrupp – Sveriges hate speech lov, synes at skulle bruges mod politifolk i Malmö, der sagde blattajävlar och apajävel i en svært presset kampsituation. Men hvem hetzer hvem i virkelighedens Malmø, og hvor meget bør en lov respekteres, der næsten udelukkende anvendes mod én “folkegruppe” – oprindelige svenskere ? Blev nogen tiltalt efter dette ?  :

Malmö 10-3-09:    Till överåklagare Peter Hertting

Läser med bestörtning att du tänker ta upp förundersökningen mot dom polismän som under Rosengårdskravallerna  mellan sig i en polisbil använde ord såsom blattajävlar och apajävel som benämning på ligisterna som kastade gatsten, sköt raketer och anlade bränder mm mm. Hur detta skall kunna klassas som hets mot folkgrupp är ju rent löjeväckande! Mot vilken folkgrupp riktar sig denna hets? ……..Är du medveten min käre  överåklagare hur det är på t.ex Malmös mångkulturella gator idag?

Kan tala om för dig att min egen grabb har blivit rånad av arabgäng och min egen mor har blivit utsatt för väskryckning av en invandrarkille. Min dotter utsattes nästan dagligen för rent rasistiska tillmälen och trakasserier under den tiden då hon jobbade på McDonalds i Rosengård. Så gott som alla av min grabbs kompisar har någon gång blivit trakasserad i någon form av invandragäng. Idag finns det områden i Malmö dit räddningstjänst, brandkår och parkeringsvakter inte vågar åka utan poliseskort, det är Malmö av idag. Vad tror du då att människor använder sig av för ord och uttryck när man talar om dessa ocivilicerade individer sins emellan.

Jag kan övertyga dig om att dom orden poliserna sade i polisbilen är vardagsmat människor emellan. Vad tror du att vi inom mitt jobb, jag är lokförare, kallar t.ex en invandrare som ertappas att åka utan biljett och som slängs av tåget efter att ha kallat den kvinnliga biljettgranskaren för hora och att han skall knulla både henne och hennes mor samtidigt som han står och gör samlagsrörelser med underlivet? Det är mycket värre saker än det som poliserna använde! Är du schockad, överåklagaren?

Insändare: Angående förundersökningen mot malmöpolisen, se også i dag Den svenska blåögdheten i kombination med mesighet och dumhet förstör landet af Merit Wager(tidl. Medborgarnas flyktingombudsman, nu bla. kronikør på Svenska Dagbladet), der blandt andet omhandler en irakers dødstrusler mod integrationsminister Billström. Her går det godt. Havkatte i hyttefadet gør det hele mere  farverigt og eksotisk.

Pax Manchesteriana

Kriminalpræventivt Råds formand Eva Smith foreslår statsstøttet opdragelse som løsning på bandeproblemerne, og henviser i den anledning til gode erfaringer fra Manchester:

[…] Mentorordningen bør kombineres med en forældrestøtte-indsats for teenageforældre som i Manchester, skriver Det Kriminalpræventive Råd i sin opfordring til regeringen. […]

Manchester stod i februar 2008 med samme problemer som København i dag med bandekrig i gaderne, adskillige døde og mange sårede. Og i den engelske by har initiativerne været succesfulde. Antallet af banderelaterede skudepisoder er faldet med hele 90% i løbet af et år, oplyser politiet i Manchester på deres hjemmeside. Råd til København: Lær af Manchester

Skam få den der tænker ilde om så markante resultater, men spørgsmålet der må stilles er så hvad denne fred indebærer. Fred kunne også opnås ved drakoniske midler, vi ikke ville godtage, og det kunne måske opnås ved en indsats fra religiøse autoriteter der er det britiske samfund fjendtligt stemt – fordi autoritetsoverdragelsen og opsplitningen i parallelsamfund så glider stille og ubemærket. Søger man på Manchester, finder man under alle omstændigheder adskillige tildragelser der ikke afspejler fred i en bredere betydning af ordet:

Police on Wednesday arrested nine people suspected of giving support to terrorism outside Britain, Greater Manchester Police said.

The leading imam in Manchester, confirms that he thinks the execution of sexually active gay men is justified, the rights group Outrage reported.

Hassan Butt, who penned a book on his terrorist past – was detained at Manchester Airport yesterday afternoon.

A Shia Muslim was convicted of child cruelty yesterday after he forced two boys to flog themselves during a religious ritual.[…] Manchester crown court heard how Zaidi, 44, flagellated himself at an event held in January in Manchester until his back was bloody and cut.

Personligt er jeg ikke i tvivl. Jeg ‘foretrækker’ den blotlægning af virkeligheden på Nørrebro som lige nu gør det stadigt mere håbløst for de gode og anstændige herhjemme at sælge deres apologi. Mere end noget frygter jeg accepten af den erosion af vores samfund som disse citater fra Manchester afspejler. Jeg frygter ligeledes den udvikling der lige her og nu har gjort det muligt for Eva Smith at præsentere dette projekt i millionklassen, der kun vil kunne lægge låg på en underliggende forværring af samfundet, som en succeshistorie (LFPC).

Johann Hari, Ibn Warraq, Roy Brown and Maryam Namazie comment on the problem with Sharia law at the October 10, 2008 conference on Political Islam, Sharia Law and Civil Society: (flere videos her)

In order to mark the International Women’s Day, British opponents of Sharia law organized a demonstration in London on 7 March followed by a seminar on Sharia law and women’s rights. The campaign was initiated by Maryam Namazie and widely supported by individuals and organisations, among others Ayaan Hirsi Ali, Naser Khader, Anthony Clifford Grayling, the Council of Ex-Muslims of Britain, the European Humanist Federation, the Lawyers’ Secular Society and the Iranian Secular Society. Sappho.dk. Daniella Csizmadia is a freelance journalist based in Copenhagen

Manu Sareen, Nicolai Sennels og  Rune Engelbreth Larsen

i Deadline 2 sektion, min 29:00. Det er  interessant at iagttage Politikens Engelbreth, alt imens  virkeligheden agterudsejler hans argumentation mere for hvert år der går. Han mere end antyder at kriminaliteten skyldes “tonen” under den nuværende regering. Der var én, der malende  beskrev Seidenfadens position under Muhammedkrisen, som et rådyr i natten, der er  fanget ind i en bils lyskegler. Sådan er Engebreth blevet en fange af sin egen logik, og derfor er der en vis underholdning i at se ham, mens virkeligheden maler hans konstruktion til grus og presser ham til stadig vildere (bort) forklaringer. Men vi bliver også mindet om, hvorfor vi plejer at undgå ham. Livet er for kort.

“Hvad nu hvis der ingen løsning er?”, siger Jes Stein. Ja, hvad nu hvis……..og vi, der er børn af en kultur , hvor der  var en løsning næsten på hvad somhelst. Ser vi løsninger, hvor der ingen er? Bliver “løsningen” i virkeligheden som i USA: masser af fængselspladser til masser af langtidsdømte, discount vel at mærke, ikke de behagelige bosteder vi har idag ? Sennels virker  allerede fuldt udlært i fjernsynsoptrædener, hvad der imponerer. Jeg synes selv, da jeg  overværede en Deadline for  et års tid siden, at hele situationen i et TV studie er skrækkelig kunstig og konstrueret. Glimrende TV, se det ! Og her et fremragende  mini blog essay, der desværre ikke kunne  være mere apropos: How Islamic Immigration Reverses Civil Rights in the West.Og mht løsninger, så skriver  Mogen Carmre d. 10 marts bla. følgende i Nordjyske.dk i en replik til Vagn Greve: (ikke online)

En forfejlet integrationspolitik? Det kan man måske godt kalde det, men bare ikke i den betydning, som Vagn Greve mener. Fejlen er, at man har troet, at man kunne integrere mennesker, som ikke er kommet for at blive integreret, men for at erobre nyt territorium. Alle de EU-lande, der ligesom Danmark kritikløst har ladet store grupper af mennesker fra den muslimske verden indvandre, har præcis de samme problemer. Det er ikke fordi de har undladt at spørge Vagn Greve om, hvad de skulle gøre. Det er fordi opgaven er umulig.

Bandekrigens årsag er, at befolkningseksplosionen i de muslimske lande har skabt en udvandringsbølge af mennesker, som ikke kan finde arbejde, funktioner, muligheder i deres egne lande. De strømmer til et udviklet Europa, som ikke har brug for dem, og de kommer med forskruede holdninger til livet og verden – og de er i gang med at ødelægge Europa på samme måde, som de og deres kultur har ødelagt de lande, de kommer fra. Vagn Greve har ingen løsninger – hvis han havde, burde han ofre sig og rejse til Mellemøsten og begynde fra bunden. Vi der lever i realiteternes verden ved, at vi kun kan overleve ved at lukke grænserne og sende dem tilbage, som ikke vil leve som vi.

Amzeh Rasmussen dødstruet

At tænke sig……………………

Etter at hun brente en hijab på Youngstorget i går, våget ikke Sara Azmeh Rasmussen å gå hjem alene. Da hun kom hjem fikk hun en rekke alvorlige trusler.

– Jeg har fått ubehagelige meldinger, særlig i går kveld og i natt, fra sinte muslimer. Det var grove skjellsord. Jeg fikk beskjed om at jeg burde bli brent sammen med sløret, sier Sara Azmeh Rasmussen. Azmeh Rasussen forteller til VG Nett at hun fikk flere drapstrusler da hun stilte på nettprat på aftenposten.no i dag.

– En som kalte seg “en skolejente med slør” skrev masse skjellsord og avsluttet med å si at de skulle drepe meg. Hvem “de” er, vet jeg ikke. Det har vært veldig ubehagelig å få så mange grove skjellsord rettet mot seg, beskyldninger om at jeg er betalt for å gjøre dette. Trusler og mange andre ubehagelige ting, sier Rasmussen til TV 2 Nyhetene. Jeg må være ærlig å si at jeg blir redd, sier Rasmussen og legger til at hun er ekstra forsiktig når hun beveger seg på gaten. Men dette er et valg jeg selv har tatt, og jeg tar konsekvensene av det, sier hun.  TV 2 no.og VG net

Monica Papazu: Islam

Det store essay fra Tidehverv september 2006 er kommet online, og vi har fået lov at gengive det. Vi takker:

I. Den historiske erindring

Hvornår begyndte jeg at blive opmærksom på islam? Det er svært at sige. Det, som har fundet sted inden for de sidste 10-15 år (krigene i Eksjugoslavien, især i Bosnien-Herzegovina og i Kosovo; Bosniens gradvise islamisering: Alija Izetbegovic’s Islamiske Erklæring (1970, 1990), de internationale helligkrigeres tilstedeværelse, udbredelsen af den wahhabistiske lære; Kosovo-albanernes ødelæggelse af omkring 150 kirker og klostre, hvilket fortsætter i skrivende stund; de gængse terroristiske handlinger mod Vesten fra “nine eleven” (11. september 2001) til terrorangrebet 7. juli 2005 i London (se note 1); manifestationerne med slagordet “Kill those who insult islam” rettet mod Danmark i år (se note 2), angrebet på de danske ambassader rundt om i verden og afbrændingen af det danske flag som følge af Muhammed-tegningerne i Jyllands-Posten; de forskellige islamiske krigserklæringer fra imamer i Vesten og fra Osama bin Laden), alt dette står ikke for mig som noget fuldstændig nyt, men blot som en ny etape i den islamiske religion, for hvilken krigen og ekspansionen ved sværdet ikke er en tilfældig manifestation, som afhænger af skiftende historiske omstændigheder, men et konstant træk hævet over selve historiens tilskikkelser.

Islam er vendt tilbage. For mig har dette ikke været nogen overraskelse. Jeg stammer nemlig fra et land, der har været og stadig er præget af det osmanniske riges historie. Navne som Stefan den Store eller Konstantin Brâncoveanu er en del af rumænernes nationale erindring.

Fortsæt med at læse “En lov for alle”

Love eller hate speech ? Choudary forklarer hvordan den overtagelse af England, skal gå for sig. Enkelte englændere er begyndt at have fået  nok af hans provokationer: Photographs From 7 March Anti Sharia Demonstration. “Nej til sharia, nej til kulturrelativisme, nej til seksuel apartheid, nej til trosbaserede love.” Desværre ikke mange nok, at dømme efter fotografierne.

Hypocrit Brits: Hezbullah spokesman to be allowed into Britain

Reportere med grænser

Den københavnske bandekrig får nu medier til at skærpe sikkerheden for deres medarbejdere. Ekstra Bladet sender således ikke længere indvandrer- eller rockerlignende medarbejdere ind visse steder på Nørrebro. […]

»Trusselsbilledet skifter, men vi har to-tre journalister, der ikke tager på Nørrebro. Derudover har vi valgt ikke offentligt at vise os med kameraer, med mindre politiet er der i forvejen. Så snart der er et kamera, er der optrækning til ballade,« siger Poul Madsen. »Når det handler om området omkring Blågårds Plads, har vi valgt at udelukkende rykke ud til historier, der er ‘need to know’, og helt droppe historier, der er ‘nice to know’. Vi rykker altså kun ud til området, hvis der sket noget væsentligt,« siger Mikkel Hertz, souschef hos TV 2 News, der ikke ønsker at komme med konkrete eksempler på chikane. Han understeger, at TV 2 News ikke har været udsat for trusler med pistol, som det skete for en journalist på Berlingske Tidende. Endnu har der blot været tale om verbale trusler……Den spændte stemning har ligeledes betydet, at TV 2 News er tvunget til at placere hyrede sikkerhedsvagter ved stationens sendevogne ved livesendinger fra Nørrebro, fortæller Mikkel Hertz. Journalisten.dk: Medier optrapper sikkerheden i bandekrigen, Reporters sans frontières.

“Khaybar, Khaybar, o judar, Muhammeds armé skall  återvända”

Endnu en video fra skammens dag  i Malmø . Utroligt hvad svensk politi er instrueret til at finde sig i. Som man så i Expressen, var demonstranternes våben ikke ufarlige.

Lille Abdul, hvad nu: Steningskvoten opbrugt to gange

Ca. 70 dage inde i året. Jeg kan få øje på tre muligheder: Abdul Wahid Pedersen er et hjertensgodt menneske, så godt at han slet ikke er blevet konfronteret med væmmelige ting der udøves i hans religions navn. Eller han regner ikke de iranske shi’iter for rigtige muslimer. Eller han er en klam og kynisk løgnhals der ved han kan slippe afsted med det meste han disker op med over for journalistiske letvægtere som Morten Vestergaard (LFPC).

[…] »Jeg synes som alle andre, at stening er afskyeligt. Men det er fuldstændig galimatias at bruge spalteplads på et hypotetisk spørgsmål. Det er langt ude af proportioner. Der er måske tre-fire tilfælde af stening i verden om året, og samtidig har Danmark været med til at slå tusindvis af mennesker ihjel i Irak, og vi udleverer mennesker til tortur i Afghanistan.[…] »Jeg kan ikke ændre på, at stening er en del af islam« [JP 17.2.2009]

I Iran venter otte kvinder på dødsstraf ved stening. Amnesty International vil have totalt forbud mod dødsstraf for utroskab.[…] Otte kvinder skal stenes til døde

Når jeg hører Obama tale om at ‘reboote’ USAs image …

Så tænker jeg på bl. a. det socialistiske fællesinitiativ Genstart Danmark , med deltagelse af bl. a. Enhedslistens voldelige ungdomskorps SUF. Og dette er jo hvor det skurrer: At påkalde sig et absolut brud med fortiden og på den måde viske tavlen ren, så kadrerne kan strømme ud på rismarkerne opfyldt af revolutionær ildhu, så amerikanske GIs kan forbrødres med deres tyrkiske kolleger og sammen arbejde for en bedre verden – sådant tankegods er jo i bedste fald sværmerisk og populistisk, i værste fald bringer det mindelser om Khmer Rouge der jo også ‘genstartede’ Cambodia ved år 0 for 35 år siden. Under alle omstændigheder popper ordet ‘reboot’ betænkeligt ofte op i disse dage, og det må være verdensrekord i eufemistisk omtale af noget der i jordhøjde er ubeskriveligt rædselsfuldt (LFPC).

[…] Preparing the ground for Mr Obama’s Turkey visit, Hillary Clinton, US Secretary of State, announced the plan after a meeting with Turkish leaders in Ankara. “We share a commitment to democracy, a secular constitution, respect for religious freedom and belief and in free market and a sense of global responsibility,” she said.

In an interview in December, Mr Obama said: “We’ve got a unique opportunity to reboot America’s image around the world and also in the Muslim world in particular. So we need to take advantage of that.” [… ] President Barack Obama to use Turkey visit to court Muslims

Børneopdragelse, nu også med syre

Glem et øjeblik spørgsmålet om religiøs sanktionering eller ej. Også i hinduistiske Indien er barbarisk afstraffelse af kvinder grasserende. Faktum er, at på det indiske subkontinent optræder ild og syre ofte når kvinder skal afstraffes, eller når de svigter deres ægteskabelige pligt og føder pigebørn. Førmoderne uskik eller religiøst legitimeret – det er først og fremmest i forhold til pakistanere dette har relevans for os. Jeg ved ikke om dette forekommer i Danmark, men jeg ved at en hel pukkelrygget pakistansk familie med hjælp fra taxachauffører slog et ungt kvindeligt familiemedlem ihjel. Har vi på nogen måde en forpligtelse til at importere sådanne traditioner, og ville man overhovedet drømme om at sortere den slags mennesker fra hvis det var muligt at screene for dem ved udstedelse af opholdstilladelse? Nej, selvfølgelig ikke.

[…] As her mother, Parul, recounts the story of how Bably’s father put drops of acid on different parts of her body for five days when she was a baby, the little girl lifts her skirt to reveal a large scar on her legs and feet.
“Her father wanted a son. He’d been violent towards me before Bably was born but it was not until day five, when he actually fed her acid I realised something was seriously wrong,” Parul, 26, said.
She complained to the police but charges were never laid. “We ran away and spent two years at the Acid Survivors’ Foundation (ASF) hospital where Bably had a lot of plastic surgery on her mouth. She still needs more operations.” […]

The last major study into domestic violence in Bangladesh found that about 60% of women had been physically or sexually abused. About 19% of those had experienced severe physical violence, defined as being hit with a fist or object, kicked or dragged, beaten up, choked, burnt, or threatened with a weapon. Poverty, especially hunger, played a significant role in determining the degree and frequency of violence against women at home in Muslim-majority Bangladesh, where 40% of people live below the poverty line. Women and children bear scars of most acid attacks

Ah, ‘fattigdom’, den gamle and. Var Ghazala Khans familie under fattigdomsgrænsen? (LFPC)

»Det här är jungfruligt område«

Förra året brann det mer än någonsin i svenska skolor. Men bakom statistiken gömmer sig ännu fler anlagda bränder. Trots att rykande papperskorgar och brännmärken är viktiga varningstecken inför större eldsvådor struntar många skolor i att rapportera småbränder som de lyckats släcka själva.

Man skal nederst i artiklen for at finde humlen:

Men skolorna har varit dåliga på att rapportera incidenter, berättar Roger Adolfsson, säkerhetsansvarig på utbildningsförvaltningen.Samma sak upplever ansvariga i Göteborg och Malmö som också håller på att utveckla system för händelse- och incidentrapportering.

– Skolor vill generellt sett inte berätta vad som händer, man vill inte ge bilden av att man är en stökig skola, säger Håkan Nilsson,  Stadskontoret i Malmö.

En utbildningssatsning, som avslutades för två veckor sedan, har fått skolledare i Stockholm att börja inse vikten av rapporteringen, berättar Roger Adolfsson. Nu får han in cirka 40 incidentrapporter i veckan, tidigare fick han bara en rapport i veckan.  Anlagda skolbränder ökar igen

40 påsatte brande om ugen – det er  over fem (5) om dagen, i stedet for som man regnede med hidtil, godt en påsat skolebrand. Det er rigtignok “jomfrueligt, svensk område,” med friske opdateringer døgnet rundt: Pojke gripen misstänkt för mordbrand på skola

“Sveriges lange vej mod forarmelse”

“For svenskerne er spørgsmålet nu, om et lavprisland i det lange løb kan opretholde en velfærdsstat”, skriver Uffe Gardel i Berlingske Business.dk.Det ville være  rart, hvis danskerne  begyndte at interessere sig for dette overordnede  tema, opløsningen af Folkhemmet, som er noget af det vigtigste der foregår i Norden i disse  årtier. Folkhemmet  stod på to ben: det nationale og kulturelle fællesskab, og den svenske model – velfærdsstaten. Der er knapt nogen principiel diskussion om emnet at få øje på i Sverige, kun i  niche-bøger og tidsskrifter.

Medierne symptombeskriver: Hvorfor kan denne 97- årige ikke få en plejehjemsplads ? Hvorfor kan hin kræftsyge ikke få penge fra den forsikring, hun har betalt til hele sit liv ? Hvorfor koster det penge at køre med ambulance, få en recept, blive røntgenfotograferet, ligge på offentligt  sygehus ? Hvorfor skal man dø i sin bedste alder af en almindelig, svær depression, fordi der ikke er sengeplads, mens  man er suicidal ? Hvorfor betaler vi verdens højeste skat for dette? Hvor bliver  pengene af ?….og det er præcis det spørgsmål, der ikke  må besvares af pæne mennesker. Man skal lade sig afvikle med anstand og fremfor alt ikke kræve nogen til ansvar.

Og den danske vinkel: Det er da i orden at forsøge mord på den danske model, som navnlig S, SF, R og Enhl. har forsøgt, ikke  uden et vist held, det er politisk legitimt. Men så skal man mindes på det, når man efterfølgende vil sælge sig selv, som dens fremmeste forsvarere. Man forstår så godt, at Villy Søvndal ikke er begejstret for at blive mindet om forhistorien, men han bør ikke kunne slippe. Hvis disse partier eller  deres vælgere vil vide, hvor dårligt velfærdsstaten går i spænd med multikulturen, så skal de studere  Sverige. Folkhemmets nedmontering er så fremskreden, at resten vil komme nogenlunde af sig selv. Det er en del af denne blogs eksistensberettigelse, at beskrive det forløb. Man kan så diskutere, om der foreligger et mord, et selvmord eller en kombination. En kriminologisk raritet, men med samme facit.  (Sveriges økonomiske nøgletal)

Nowhere to run, nowhere to hide

Takuan Seiyo taler lidt mere om hudfarve end jeg bryder mig om, men hans essay her, del af en længere serie, sammenkæder på interessant vis fænomener som mexificeringen af USA og islamiseringen af Europa, og peger på det frygtindgydende perspektiv at verden er ved at løbe tør for steder at flygte hen. Han vinder dog flere points hos undertegnede ved brugen af ‘pod’-metaforen, en reference til den flere gange filmatiserede science-fiction-gyser Invasion of the Body Snatchers. ‘Pods’ er i denne sammenhæng betegnelsen for den konforme elite af globalister og multikulturalister der endnu – endnu – er i stand til at leve nogenlunde afsondret fra konsekvenserne af deres fantasterier.

I Abel Ferraras noget oversete version Body Snatchers fra 1993, er det hovedpersonens forvandlede kone der i en ganske isnende scene fremsiger den obligatoriske ‘du kan lige så godt overgive dig til os’-tale: “Where ya gonna run? Where ya gonna hide? Nowhere. Because there’s no one…like you…left”. Jeg ved ikke helt om det er nogen trøst, men også Sveriges elite kommer også til at mangle steder at undslippe deres egne handlinger. Af denne grund vil et sammenbrud være en dyb uretfærdighed hvis det først indtræffer når de er gået i graven, mæt af dage og af fede pensionsordninger (LFPC).

[…] Europe’s most productive people emigrate to escape confiscatory tax rates, crushing statism, Islam, and sheer Body Snatcher insanity, hoping to find less of those in their new lands. But what will happen as the United States and Canada, and in time even Australia, close the freedom-and-dhimmitude gap to form one undistinguishable Meccania with Western Europe?

Canada is already almost there. One walking in Montreal hears the same languages in the same aggressive diction as one walking in Brussels. The United States will be “majority minority” in 30- 40 years. It’s a prospect that fills its 100 million Pods and 100 million “minorities” with joy. A just-conducted Harris poll of American attitudes announced, Obama, Jesus and Martin Luther King Top List of America’s “Heroes.” Why leave the land where your ancestors are buried, to move as an alien to a land that has come to this? There has to be a way to stay where one was born, to wrest back one’s freedom and identity from the Snatchers who stole it.

Fortsæt med at læse “Choudary om islams magtovertagelse”

(english subtitles – in three You Tube parts ) Foran rasende muslimske kvinner tente Sara Azmeh Rasmussen på en hijbab under Kvinnedag-markeringen på Youngstorget VG

Abejderpartiets integrationsordfører støtter Rasmussen. AP er blevet ret så føjelige på det seneste, men afbrændingen kommer også lige i kølvandet på den store norske hijab strid. BT mener at vide, hun fik en snebold i hovedet, hvis man tør citere den avis. Rasmussen var i Danmark i oktober sidste år, og  hun skal være velkommen en anden gang. Norske medier er ikke helt trygge, der er lidt ti-hi og fnis over den vovede  Rasmussen. Document kommenterer:

Det er en fare for at Sara Azmeh Rasmussen blir gjort til en muslimsk kjendis, en kontroversiell kjendis, som får stor oppmerksomhet. Men man går ikke inn i det hun tar opp. Man spør ikke: hvor er støtten fra norske feminister?

Voldtægtsepedemi – tavsheden råder

Ingen 8 marts uden nedenstående faktum. Ved forrige  årsskifte, da antallet anmeldte voldtægter i Sverige “kun” var 4.749, kunne  man godt finde tallet  gemt  i enkelte nyhedsartikler. Ved dette årsskifte, da  tallet  var 5.379, er den totale fortængning indtrådt. Oplysningen er ikke til at opdrive i en eneste svensk avis. En veritabel krig mod svenske kvinder, forties i  et land, der er førende  i feministideologi. For “etnicitet” trumfer køn, feminismen og de genus-intellektuelle hører til skåltalerne på universiteterne og partiernes årsmøder, mens kødhakkeren kværner videre i tavshed på kvinderne derude i virkeligheden. Vreden, sårene og angsten er privatiseret, enhver er sig selv nærmest, man tier og fokuserer på ikke selv at blive det  næste offer:

Nesten fire jenter under 15 år voldtas daglig i Sverige. Omfanget av voldtekter har nærmest eksplodert de siste årene. I 2001 ble det anmeldt 2.084 voldtekter, mens tallet for 2008 har økt til 5.379. Bak denne alarmerende mengden skjuler det seg hele 1.241 jenter under 15 år, og 973 jenter i alderen 15 – 17 år. Utviklingen burde ført til alarmberedskap fra myndighetenes side, og voldtektsepidemien burde selvsagt vært i fokus på Den Internasjonale Kvinnedagen.

Hva er det som skjer i Sverige? Spørsmålet er ytterst betimelig når man studerer statistikken fra Brottsförebyggande Rådet i Sverige.  I Sverige anmeldes nå mer enn fem ganger flere voldtekter enn i Norge, til tross for at den svenske befolkningen kun er om lag dobbelt så stor som den norske. I Norge ble det anmeldt 950 voldtekter i 2007, mot 4.749 i Sverige samme år, mens tallet økte til 5 379 i 2008 (tall for Norge i 2008 foreligger ikke). Rapport fra Oslo Politidistrikt i fjor, viste at 74 prosent av alle anmeldte voldtektsmenn i Oslo hadde ikke-vestlig bakgrunn. 82 prosent av ofrene var etnisk norske kvinner. Liknende tall har man ikke fremlagt i Sverige, men det er liten grunn til å tro at situasjonen er særlig annerledes enn i Norge…..Hege Storhaug

Vi har efterhånden fulgt situationen i nogle år, og agter at fortsætte: Voldtægt i Sverige 2008.

Nej, ikke helt, men den polemiske udskiftning her af de angiveligt moderate elementer viser jo absurditeten, der nok bunder i rådvildhed i forhold til et fænomen man ikke kan tøjle eller inddæmme. Første trin mod overgivelsen. Via Jihad Watch (LFPC).

KABUL – President Hamid Karzai on Sunday welcomed President Barack Obama’s call to identify moderate elements of the Taliban and encourage them to reconcile with the Afghan government. […] Karzai Welcomes Obama Call to Reach Out to Taliban

Bomber og dødstrusler på vej mod S?

Nej, selvfølgelig ikke, for det er jo helt risikofrit at gå imod en latterlig pispottesekt, som utvivlsomt ikke er noget at samle på. Pointen er selvfølgelig ikke at Lars Rasmussen – det gode menneske – skulle have undladt denne anmeldelse, men blindheden og hykleriet i forhold til langt værre overgreb, talmæssigt og menneskeligt, som udgår fra et andet religiøst mindretal. For en ordens skyld er her den manglende ækvivalens: Frafaldne fra Evangelist vil ikke blive stigmatiseret af deres eget etnisk/religiøse bagland hvis de forlader sekten. De vil ikke risikere at blive opsporet af evangelistiske taxachauffører og slået ihjel af deres egen familie. Og kritikere udefra risikerer altså heller ikke noget (LFPC).

Det socialdemokratiske medlem af Københavns Borgerrepræsentation og næstformand i socialudvalget, Lars Rasmussen, vil mandag politianmelde både Faderhuset og sekten Evangelist. Det sker efter at DR søndag aften viste et nyhedsindslag i 21 Søndag, hvor børn fra de to religiøse samfund fortalte om torturlignende overgreb. […] S melder Evangelist til politiet

“Ulovlige blogs”  (!)

Sydsvenskans chefredaktör går i dagens tidning ut och erkänner för en invandrare hur de censurerar bloggar som twinglar:

“Mossan: Kommer ni att bli bättre på att plocka bort länkar till olagliga bloggar? Jag har många gånger anmält sådana, med utan tvekan olagligt innehåll, dessvärre tar ni inte bort dessa.

Daniel Sandström: Vi gör allt vad vi kan när det gäller att rensa länkar till bloggar som har eller kan tänkas ha ett olagligt eller kränkande innehåll av något slag, ibland tar det tid, men vår ambition är glasklar.”Det finns inga bloggar som är olagliga i Sverige

Sharma er født i Indien og har gennem seks år interviewet homoseksuelle muslimer i tolv lande, bla. Tyrkiet, Irak, Pakistan, Sydafrika, Egypten og Frankrig, for kaste lys over deres livsbetingelser. De er ikke nemme. Han er bøsse og muslim og bor i New York, der skal han nok være glad for at bo:

Hele filmen kan ses her med fransk lyd overdubbed, min 1:18.00.

Executives at Channel 4 are bracing themselves for a backlash against a programme showing gay and lesbian Muslims.A Jihad for Love will be aired tonight on More 4 and shows gay Muslims kissing, holding hands and discussing getting married.Its director, Parvez Sharma, said: “I have had death threats on my blog after making this film. Some countries have even banned it.“I’ve been called an apostate because Muslims think I have insulted Islam but I think it will open up a debate.” Islamic leaders in the UK have called the documentary offensive, adding it will anger Muslims.” UK Director receives death threats over documentary about gay Muslims og Pink News :Director receives death threats over Channel 4 documentary about gay Muslims. Interview with filmmaker Parvez Sharma fra Democracy Now, min: 18.00

So I re-visit my blog, after a long time-many travels, sold out screenings in eight cities in Holland and the day after the film showed on More4 in the UK to find some new fan mail.I reproduce below. Comment if you wish.

“Parvez Sharma is going to die such a bad death, one that will startle those that dared to support him. Watch out paddy! every Devout Muslim from here to Azerbaijan will be hot on your trails trying to rid you from the face of this earth, we know what you look like so I guess thats a start. If I ever see you and your homo-herd in public I’m going to beat the shit out of you all, I’m going to tie a noose around your bits collectively, tie the other end to the tow bar of my car and drive off leaving off leaving you without your pistols” Pavez Sharma blog, Filmens hjemmeside.

Kønssegregeret stand-up komik

En rigtig 8 marts historie:

On Friday night, a Muslim stand-up comedian was scheduled to give a show in a Rotterdam theatre with segregated seating for the men and women in his audience.

Moroccan-born writer and TV producer Salaheddine Benchikhi was to make his debut as a stand-up comedian at Theater Zuidplein in Rotterdam. At his request, the theatre said it would offer female audience members the option of sitting apart from the men, as Algemeen Dagblad reported several hours before the show on Friday.  50 of the 590 seats had been reserved for women who object to sitting beside a man due to their Islamic faith. As an extra ‘service’, the orthodox ladies may sit in the first rows of the balcony. Muslim Men, Women Segregated in Rotterdam Theatre

Fordobling af kriminalitet på fem år

Crime committed in the UK by foreign nationals has doubled in just five years, police figures have revealed. Records disclosed by 10 police forces reveal a 120 per cent rise in the number of non-Britons arrested, charged or convicted of offences between 2003 and 2008.

In London, the Metropolitan Police recorded a rise in the number of foreigners accused of crimes from 21,000 in 2003 to 47,000 last year, an increase of 123 per cent.In London, foreign nationals were arrested last year over 13,500 drugs offences, 1,210 burglaries, 930 rapes or other sexual offences, and 13,748 violent crimes including 78 murders.Crime by foreigners doubles in five years

Besat af negerboller

Tourettes syndrom, behovet  for at sige obskøne  ord, som vi kender  fra Mozarts breve, synes at være  blevet en smitsom tilstand i Sverige. Kan man nu forstå det ?

Facebook-gruppen “Det heter negerboll” är äcklig. Svenskars behov av att säga negerboll istället för chokladboll bottnar i sunkig folkhemsnostalgi och brist på respekt för minoritetsgrupper.

The best and the brightest

28 % af Englands kommende, muslimske elite accepterer drab “hvis deres religion er under angreb”, hvad der så menes med det. 40 % er fortalere for sharialov for muslimer i England. 33% ønsker et verdensomspændende kalifat. Segmentet “det store flertal af fredselskende, lovlydige muslimer”, trænger til en opdateret definition. Hvilken lov og hvilken fred ? (OBS: rapporten er fra 2008, men da den ikke  tidligere omtalt her, får den lov at stå.)

Hannah Stuart, co-author of the report, said: “These findings are deeply alarming. Students in higher education are the future leaders of their communities yet significant numbers of them appear to hold beliefs which contravene liberal, democratic values.” Muslim students back killing in the name of Islam,Islam on Campus: A survey of UK student opinions , 144 sider pdf,EXECUTIVE SUMMARY, 3 sider, pdf

“Jag ska knulla hela din familj, Allahu Akhbar.” Tilsidst trækker en betjent sin pistol. Se mere her. Godt med dialog i Malmø idag.

Gatstenar på 8,4 kilo haglade över polisen.De uppbrutna stenarna var aktivisternas huvudbeväpning när demonstrationen urartade. Men de använde även livsfarliga slangbomber, hemmagjorda knallbomber, rökbomber, färgbomber, bengaliska eldar, flaskor och raketer.Här är deras vapen.

Utan ansikten som Vänsterpartiledaren Lars Ohly, förre Miljöpartiledaren Per Gahrton och SSU-ordföranden Jytte Guteland, så förlorar militansen sitt politiska sammanhang, och blir till rent och skärt våld. Det finns inga ursäkter för kravallerna, Ohly,Endnu en video ses her.Man ser at det er mellemøstlige sikkerhedsvagter, der forsøger at forhindre folkemængsden i at nå frem til politibilerne.

»Den der blir tysk, er forrædder«

Den unge tyrkiske alevit  Güner Balci fra Berlin er en overbringer af ubehagelige “nyheder”. Interview i fire  You Tube dele.

1. Mange tyrkere er præget af et arkaisk menneskebillede, som er svært  at bringe i overensstemmelse med de grundlæggende værdier i dette land.

2. Islamisterne fejrer stadig større succeser.

3. Ligegyldigt om det er i pragtmoskéer eller i baggårde, prædikes der  had mod jøder, kristne og tyskere . Envher vestlig værdi betragtes som en krigserklæring. Moskeerne i Tyskland er samlingssteder for radikale islamister.

4. Kvinder er udelukkende mænds ejendom og deres massefødemaskiner, midler til at gennemtvinge Islam i Tyskland og Europa.

5. Forbindelserne i det tysk/ tyrkiske samfund med Tyrkiet, er tættere end nogensinde.

6. Fortidens integrationsindsats fra  er  bragt tilbage til et nulpunkt.

7. Især jøder i Tyskland er på grund af tyrkere og araberes  had mod Israel og jødedommen, ikke længere i sikkerhed.

8. Uddannelses- og integrationsvillige tyrkiske borgere bliver chikaneret og forstødt; modige unge tyrkiske kvinder bliver omtalt som “svinekødsædere” eller “luder-yngel” og ydmyget eller endda truet med vold og mord .

Frankfurter Allgemeine Zeitung: Im Schatten der Al-Nur-Moschee, (Snaphanens sammendrag og oversættelse.) Güner BALCI – Eine moderne Deutsche aus Neukölln,   In her book “Arraboy” Güner Balci Describes Violence Among Refugees from the Middle East in Berlin. Hvis man vil forstå tyrkernes selvbevidste fremfærd i Tyskland, bør man se ARD´s dokumentar fra 18 februar 2009 , “Für Allah und Vaterland“,(43 minutter), der viser hvorledes den tyrkiske stat gennem organisationen DITIB, nøje kontrollerer 3 mio. tyrkere i Tyskland på en facon, der ikke kan kaldes andet end tyrkisk imperialistisk. Aktiv integrationssabotage, kunne man også kalde det, styret fra højeste sted i den tyrkiske stat.

Voice of America: Don’t mention the jihad

Det er vanskeligt at afgøre om den sprogbrug og det valg af ord man møder i medierne når talen drejer sig om en bestemt hyper-nærtagende religion/ideologi er resultatet af redaktionelle overvejelser, evt. af politisk natur, eller om det blot er journalistens ureflekterede berøringsangst og frygt for at blive anset for uanstændig. Her er i hvert fald ét eksempel på en statsfinansieret radiostation (BBC er en anden) med helt udspecificerede retningslinjer. Man må formode at dette udspringer af det paradigme der udsiger, at hvis de vantro ikke kalder en spade for en spade, og en jihadist for en jihadist, ja, så trækker man tæppet væk under ham i andre muslimers øjne, og den multikulturelle harmoni vil så endelig indfinde sig. Denne fatale amerikanske naivitet er som bekendt også dryppet nedad til den britiske regering og vores eget PET. Via Gates of Vienna (LFPC):

[…] I’ve been wondering how this change in vocabulary actually occurs: is it a spontaneous mood shift, a group decision, or a directive from on high? The answer just arrived, in the shape of a leaked memo dated March 2 from Jennifer Janin, head of the Urdu service at the Voice of America. The directive can be found in its entirety at “Urdu Language Style & Guidelines #3.” Addressed to the Urdu radio, television, and web teams, as well as to the director and program manager of VOA’s South Asia Division, her diktat insists on no connection being drawn from Islam to politics. In gist:

Islamic terrorists: DO NOT USE. Instead use simply: terrorist.
Islamic Fundamentalism/ Muslim Fundamentalists: AVOID.
Islamist: NOT NECESSARY.
Muslim Extremists: NOT NECESSARY. Extremist serves well. […]

Daniel Pipes: The Voice of America, Silenced on Radical Islam

Den organiserede antisemitisme i Danmark

Af  FARSHAD KHOLGI, MARTIN HIRSCH, CLAUS BENTOW

I Politiken 28. februar skriver overrabbiner emeritus Bent Melchior, at »der ingen organiseret antisemitisme findes i Danmark«. Derimod, skriver han videre, »har han ingen problemer med at finde organiseret islamofobi med mere«. To spørgsmål melder sig umiddelbart: Hvor organiseret skal noget være for at kunne kvalificere sig til at være organiseret i Melchiors optik? Og hvorfor vælger han i en tid, hvor antisemitiske trusler og had når nye højder, at flytte fokus fra antisemitismen til et helt andet problem, nemlig islam og muslimers ve og vel i Danmark? Angående det første spørgsmål om organiseringsgraden af antisemitismen i Danmark, så kan man remse op i flæng:  [opremsning følger]

Fortsæt med at læse “»Jag ska knulla din mamma«”

Jacob Hougaard, Nobody Does It Worse. Få mennesker inkarnerer som integrationsborgmesteren afmagt og let gennemskuelig gliden af over for virkeligheden ved brug af glat floskelsprog: “det er utroligt ærgerligt, at nogle få derude fra ødelægger det for alle andre med en så uacceptabel opførsel” …  “Der er nogle meget frustrerede unge, der kaster med sten og flasker … Vi må ha’ styr på tilbuddene i området”. Jeg synes også det er “utroligt ærgerligt” at københavnerne skal trækkes med denne nullitet. De fleste lægfolk ville kunne fortælle Hougaard at det er ringe kommunikation at bruge disse vendinger, og at det er en fatal udstilling af egen uformåen i denne situation at reagere Pavlov’sk med traditionel socialdemokratisk patentmedicin om “tilbud”. Hougaard, der ikke  bare er  åben homoseksuel, men også antropolog, burde  kunne  udlægge steningen med mere tyngde. (Steen/LFPC).

Indvandrere fra Tingbjerg angreb i går aftes et tv-hold som interviewede Københavns socialdemokratiske integrationsborgmester, Jacob Hougaard.

“Mit budskab i den forbindelse stadig, at det ikke nytter, at vi trækker os og lukker tilbuddene i området. Hverken stoppesteder, sportshaller eller lignende. Jeg forstår godt, at chaufførerne er nervøse, men det er et forkert signal at sende, at samfundet trækker sig og overlader de unge til sig selv. Så bliver det hele bare endnu værre. Vi bliver nødt til at insistere på en dialog med de unge. Og må samtidig vise, at de ikke får noget ud af at kaste med sten og flasker. Og så må vi endnu engang tale med forældre og klubpædagoger om, hvordan vi får styr på tilbuddene i området,” siger Jacob Hougaard. Integrationsborgmester overfaldet af unge indvandrere på direkte tv, video Lorry TV

”Det har blivit lite oroligt”

Svensk journalistik er også forelsket i bagatelliserende  diminutiver, men det kan ikke skjule at det nu kl 14, er på vej til at gå som det plejer og som det er forventet af enhver…nja, bortset fra den kvindelige, danske deltager, der  blev interviewet i TV inden afrejsen igår. Der kastes ligefrem farvebomber mod “dialogpolisen” – det hedder de (!), det står blåt på hvidt på deres uniform.SR Malmø

Kvindediskrimineringens verdenskort

Over udviklingslande, det der engang hed underudviklede lande. I top  fem kristne lande (Kazakhstan halvt muslimsk, halvt  kristent)

1 – Paraguay, 2 – Croatia, 3 – Kazakhstan, 4 – Argentina, 5 – Costa Rica

I bunden fem muslimske (eller overvejende, Mali er 60 % muslimsk)

98 – Yemen, 99- Mali, 100 – Sierra Leone, 101 – Afghanistan, 102 – Sudan

OECD tracks gender inequality in developing countries, via Angantyr. Tyrkiet og Saudi Arabien er mærkeligt nok undsluppet, hvorimod Kina ser mørkebrunt ud. Se også Nørgaard og Mogensen: Fra karrierekamp til kvindekamp

Seks teser på multikulturalismens kirkeport

Jeg kan godt lide engang imellem at gøre status, og prøve at opsummere hovedpointerne i kulturkonflikten vedr. fredens religion sådan som jeg ser dem. Overskriften er nok lige vel ‘pretentious? Moi?’, men det er bare min behagelige spøg (LFPC).

1. Det handler ikke om hudfarve

2. De eksempler på ækvivalens mellem islam og kristendommen du kommer med er forkerte, og desuden

3. Problemer er problemer, og de forsvinder ikke ved relativering

4. Derfor hjælper det heller ikke noget at henvise til det store moderate flertal. Hold op med det

5. Du antager at islam grundlæggende er moderat, men dette er helt ureflekteret, og noget du ikke kan argumentere for

6. Du kan således ikke udpege en eneste toneangivende mainstreammuslimsk leder der tydeligt og troværdigt bekender sig til demokratiet, og går imod det dogmatisk fastsatte mål om verdensherredømmet

Dæmonisering ?

Hvis man kritiserer islam, risikerer man straks at blive hængt ud for xenofobi, og det der er værre, og der er mange renfærdige kulturpersoner, der burde vide bedre, der påstår at islamkritikere er noget, katten har slæbt ind og har for nylig har forhv. chefredaktør Bent. A. Koch frejdigt påstået, at “mange har fået islam på hjernen og søger at dæmonisere islam”. Ja, det mener han, og da denne gruppe åbenbart også omfatter undertegnede – i hvert fald i Bent. A. Kochs perspektiv – vil jeg gerne forklare min holdning. 

Jeg forsøger ikke at “dæmonisere islam”, som han siger, men jeg genkender dæmoniske i træk i islam på samme måde, som jeg her genkendt dem i nazismen og kommunismen. Dem har jeg selv haft alt for tæt inde på mit eget liv, først som soldat i den røde hær i kamp mod nazismen og senere som politisk fange i kommunismens slavelejre. [..]

Det er efterhånden kommet frem – selv om de vestlige medier har forsøgt at skjule det – at muslimerne var Hitlers allierede under krigen og den dag i dag betragter de Hitler som en helt og et mønstermenneske til efterligning. Det var så den historiske slægtskab, og når man ser på den ideologiske ditto er der også ganske iøjnefaldende ligeheder. Tænk blot på nazismens “ein Reich, ein Volk, ein Führer”, der svarer forbløffende godt til det muslimske umma (folk) statsoverhovedet, Muhammed, og det tilstræbte verdensrige, kalifatet. Tilhængere er i begge tilfælde overmennesker mens alle andre er inferiøre. Dæmonisering?  Leon Nikulin dr. phil

Leon Nikulin, født i Bialystok Polen i 1924. Han var soldat i den sovjetiske hær under Anden Verdenskrig, og senere blev dømt til fem år i Gulag, lejr nr.2 v. Magnitogorsk, for sin kritik af kommunismen og sin støtte til Israel.

Villy Søvndal ligner en plaget mand med dårlig samvittighed:  “Nu skal vi jo ikke snakke om historien. For mig er det også ret ligegyldigt, hvad der er sket i fortiden. Man kan bruge meget tid på historiske studier. Jeg tror at folk på Nørrebro er flintrende trætte af historiske studier, i den nuværende situation”. Ja, det kan da godt være. De flytter fra Nørrebro, som man kan se  i programmet, hellere end at flytte deres kryds  på stemmesedlen, takket netop været Villy Søvndals historie. Så, måske er det bare Søvndal, der er “flintrende træt af forhistorien”. Menschlich-alzu-menschlich, SF frygter at få deres regeringsdrømme kompromitteret. Det er rigtigt, at tiden ikke er til at slå politisk mønt af tragedien, men så kunne Søvndal have ladet være med at begynde selv. Den kronik gav rekyl, den var malplaceret og decideret dårlig stil. Bla. derfor ser Søvndal plaget ud. Han er ikke uden samvittighed, “samvete”, parallelbevidstheden som nager, selvom man tier. Doublethink kræver dobbelte kræfter. TV er afslørende.

Bjerregaards eventuelle samvittighed, springer ikke ligefrem ud af skærmen. Hun afslører ingen anger, eller værre, nogen dybere forståelse af situationens alvor.  Jens Martin Eriksen  siger i Politiken i dag : “Bandekrigen minder om optakten til borgerkrigen på Balkan.” En halv milliard kroner om året har kommunen at poste i integration, 220 mio. alene til Nørrebro, og alligevel har vi en minikrig, måske kan inddæmmes, men næppe stoppes eller forhindres i at blive værre senere. Hvor mange skal dø ? Se programmet for Søren Pind, Brian Mikkelsen og Pia Kjærsgaard. Enhl. Johanne Schmidt Nielsen er uden for bedømmelse: “Udvisning ……Hvor vil du sende Jønke  hen? Se DR 2 Debatten 48 minutter

Mens venstrefløjens hedeste drømme om det multikulturelle samfunds velsignelser for tiden leves ud på Nørrebro, er der kø ved håndvasken.

Hvem kommer ind på sodavandsdiskoteket?

Politiken (06.03.2009) citerer en digter ved navn Hanne-Vibeke Holst, der mener, at »vi alle sammen mere eller mindre ubevidst opfører os racistisk. Det giver sig udslag i, at etniske minoriteter har sværere ved at finde praktikpladser, komme ind på diskoteker og i det hele taget stilles over for meget hårdere krav for at få et job.«

Når der er problemer, må det altså være skabt af etniske danskere, som selv er skyld i unge muslimers dårlige opførsel: »De bliver konstant nedgjort. Og det gør, at de generelt føler sig ekskluderede af det danske samfund. Det avler hadet«, siger digteren.

Her er en kort rapport fra et sodavandsdiskotek, der en gang om måneden arrangeres af en idrætsforening i provinsen. En etnisk dansker, der er i håndværkerlære og i fritiden går til boksetræning fungerer som dørmand sammen med en ven:

»Når araberne kommer ind, holder vi altid øje med dem. Mange af dem kommer ikke for at danse med pigerne, men for at lave ballade. Når de begynder at skabe sig og blive voldelige, tager vi dem i hoved og røv og smider dem ud, og de får aldrig lov til at komme ind igen.« Gorm Strandvang.

I samme avis, der tidvis ligner et Alt for Damerne bare uden dødsannoncer, en veritabel sekt og et åndeligt “Neverland“, skriver også Anita Bay Bundegaard en goddag mand økseskaft artikel “Afmagten har stået at læse i alles ansigter” (ja, hvis bare havde fulgt hendes fremmedpolitiske visioner anno dazumal), Jakob Holdt, der ikke kvalificerer til plads på denne blog, samt  endelig en David Dahl, historiker, der blandt andet slutter følgende ud fra den nuværende situation:

VKO skabte ‘ dem mod os ‘-traumet: Samfundet gennemsyres af en mental og social opdeling og skaber et klima, som fremmer eksklusion til fordel for inklusion. Jeg anklager regeringen for skudangrebene, som mere og mere voldsomt og dødeligt rammer mere eller mindre tilfældige mennesker på gader og stræder i København. Det er jo en bandekrig mellem rockere og indvandrerbander, et isoleret kriminelt problem, vil nogen måske indvende. Det er et bredt politisk problem, vil jeg hævde, fordi det indirekte er skabt af den politik, som Fogh og Kjærsgaard og det konservative folkeparti har ført i de sidste otte år. Den politik har haft en langsomt polariserende effekt på samfundet. En effekt, vi høster frugterne af nu. Det er en politik, der har indført vidtrækkende ændringer med den snævrest mulige parlamentariske forankring. Det er en politik, som har delt verden op i sort og hvidt. Som har kopieret Bushregeringens opdeling af verden i terrorister og ikke-terrorister. Og som har nægtet at lytte til eller forhandle med sine modstandere eller dem , der var uenige i dens politik. DER HAR været grelle eksempler på dette i de seneste par år. Foghs ubønhørlige og unødvendige afslag på at drøfte karikaturkrisen med de muslimske ambassadører i 2005 er et godt eksempel.

Tableau!

Jøde i Malmø på lånt tid

200 års historie lakker mod enden, ligegyldigt  hvordan man vender det. Det kan man ikke skrive i en pæn avis, men her kan man godt:

Finns det en framtid för mig i Malmö? Den frågan ställer sig 57-åriga judinnan Barbro Posner. För även om protesterna i samband med Davis Cup-mötet riktas mot staten Israel känner hon sig och andra judar hotade.

– Om marken börjar brinna under mina fötter och jag känner att jag inte längre kan stanna kvar i Malmö har jag medborgerliga rättigheter i Israel. Det är därför min moraliska skyldighet att visa solidaritet med landet och de israeliska spelarna. Helgens aktioner blir då de senaste i en rad protester mot staten Israel som skett i Malmö .”Jag känner mig inte trygg här”

Den exempellösa kampanjen mot Israel har stegrat antisemitismen till nya nivåer. Den ytterst väl integrerade judiska befolkningen i Malmö känner sig för första gången sedan andra världskriget som medlemmar av en hotad minoritet [..]

Dagens antisemitism i Skåne och Sverige är uppenbarligen inte bara en fråga om gamla antisemitiska föreställningar. Denna nya antisemitism inspireras även av att Sverige, och särskilt Malmö, bebos av människor som i sin Israelkritik riktar sig mot judarna som folk. En ny företeelse i dagens svenska samhälle är att judiska individer i Malmö känner sig hotade endast för att de identifierar sig och identifieras som judar. Innebörden är helt enkelt att den hätska antiisraeliska propagandan upplevs som ett angrepp på judar. Denna upplevelse stärks av att de antiisraeliska aktionerna i tiden har sammanfallit med attentat mot synagogan och ett begravningskapell i staden. Värsta krisen för judar i Sverige sedan andra världskriget. Et plaster  på såret ? : SD Malmö vill etablera vänortssamarbete med Israel

Religous Statistics in Sweden

Islamic                      – 360,070                       (4.00 %)

Judaism                   –   18,000

(360.070 muslimer er det forsigtige gæt, 500.000 høres også)

Hvilke mænd hader hvilke kvinder?

Nemt at se for en øvet swedolog.  Stof til en svensk Fellini, hvis der fandtes én.

Inne på biografen rullade “Män som hatar kvinnor”. Utanför utsattes en 21-årig kvinna för en gruppvåldtäkt. Polisen letar nu efter fyra unga män. Våldtäkten skedde enligt anmälan vid 23.15-tiden på torsdagen nära biografen Royal vid Södertull. Då återstod cirka en timma av kvällens film. Kvinna våldtagen utanför bio

Læserbrev om Muhammed fik rasende muslimer til at tragte ham efter livet.

Robert Redeker. Man må prøve at leve, 148 sider, ISBN 978-87-92417-04-6, 159,00 kr. Med helt nyt forord af forfatteren og det skæbnesvangre læserbrev. Den franske avis Le Figaro bragte den 19. september 2006 et læserbrev af filosoffen og gymnasielæreren Robert Redeker med titlen “Hvordan skal den frie verden forholde sig til islamisternes trusler”. Få dage efter var han på flugt fra rasende islamister.Ny bog –Introduktionstilbud fra 6 marts.

Det multikulturelle eventyrland

….. og den grumme virkelighed. Værd at notere sig: For at sælge en undervisningsbog om multikulturalisme må man bruge billeder som det til venstre (LFPC).

“Whenever I hear of any play causing protests, I rejoice. Offending the audience is part of the function of theatre, as is its ability to test the limits of freedom in general and free speech in particular.In fact, I am rather surprised that Richard Bean’s allegedly “racist” play hasn’t caused more of a fuss, for England People Very Nice seems cheerfully hell-bent on causing maximum offence to almost everyone.
Vulgar raucousness is very much a part of the British character, however, even if Gove does deplore it, and Bean has important things to tell us about the way we live now, even if he often adopts the style of his own former career as a stand-up comedian. But by the end, Bean is making a desperately serious point. Having shown how successive generations of immigrants to Britain have integrated into the mainstream, he comes to jihadist Muslims who want no part of British society, and actively wish it harm.”  Theatre has always been about testing the limits of free speech,Racist play lands UK’s National Theatre in trouble,National Theatre.org

På Nørrebros  Teater spiller de en forestilling, 2200 Carmen, der næppe “tester grænser”:  “Jens er den unge gadebetjent fra Nørrebro Nærpoliti, der forelsker sig i den smukke Carmen. Hun er fra Nørrebro, gift med en enøjet narkohaj og med et hjerte så hårdt som stenbroen.” De indrømmede dog selv i et radi0program, at de følte sig overhalet indenom af begivenhederne  lige  uden for deres dør. Sniger de sig også langs husmurene for tiden?   Trailer: HASHKLUBBEN SØGER AFLØSERE – PART 4: GUNS

»Sverige den bästa islamiska staten«

Det er måske ikke helt skævt set:

– Den bästa islamiska staten är Sverige! Säger kommunpolitikern och imamen Adly Abu Hajal (M). Alla viktiga, grundläggande principer finns här.

Sharialagar har i Norden fått dåligt rykte. De kopplas ofta samman med fundamentalistiska islamister, som genom att införa sharialagar vill skapa ett strängt religiöst samhälle. Men allt beror på hur man tolkar dem, enligt Adly Abu Hajal. Han ser inga problem i att kombinera svenska lagar och regler med islam.

– Sharia har tre nivåer. Den personliga, den familjära och den allmänna. Den allmänna lagen måste gälla för alla, därför är svensk lag sharia i Sverige. Är man inte överens med den så varsågod – kämpa! Alla har rätt att försöka få igenom en lagändring. Skånskan.

Før valget 2006: Sveriges största muslimska samfund kräver särskilda lagar för muslimer. Sveriges Muslimska Förbund med ca 70.000 medlemmar vill bl.a. att skilsmässor bland muslimer ska godkännas av en imam. Før valget 2010 ?

Svenska journalister hotas mest i Norden

Svenska journalister löper femton gånger större risk att hotas än sina nordiska kolleger, enligt en rapport från Reportrar utan gränser som bygger på intervjuer med ordförandena i de nordiska journalistförbunden. Men den stora skillnaden mellan siffrorna i rapporten kan bero på att förbundens medlemmar är olika aktiva när det gäller att rapportera in hot.Varje år rapporterar ungefär 300 journalister in att de har blivit hotade till det svenska Journalistförbundet. Det är långt fler än till de andra journalistförbunden i Norden.

Trond Idås, ordförande i det norska journalistförbundet, har fått 10 till 20 hot inrapporterade. Motsvarande siffra i Finland är 1 till 2 hot per år. Båda ordförandena tror att det ingår i medieföretagens strategi att inte gå ut med hot, eftersom det skulle kunna ge mer uppmärksamhet till dem som utfört hoten. I Danmark förekommer det knappt några hot mot journalister, enligt Mogens Blicher Bjerregård, ordförande i det danska journalistförbundet. Han tror inte att det finns ett mörkerantal och litar på att medlemmarna skulle kontakta förbundet om de skulle bli utsatta för hot. Journalisten.se,  Rapport: Hot mot journalister i Norden, Sverige hårdast drabbat, 19 sider pdf.

Vi har været inde  på emnet og de mulige årsager ikke så helt sjældent, så vi lader rapporten tale for sig selv. Dette må dog formodes at være ønsketænkning:  “Kan bero på att förbundens medlemmar är olika aktiva när det gäller att rapportera in hot,”  i stil med “der er ti gange flere voldtægter i Sverige end i Danmark, fordi svenske kvinder ikke finder sig i noget og anmelder med det vuns.” Helt ærligt…..!  Blicher Bjerregaard ved vel, at hans kolleger netop nu, bliver truet på Nørrebro og at det ikke er noget nyt. Dette er kun et år siden: »Intern instruks til DR medarbejderne«. Men tendensen er sikkert retvisende nok for en mere  udbredt svensk trusselskultur. For eksempel  er svenske politikere, også på kommuneniveau, meget udsatte for trusler. Medievärlden funderer også: Varför är svenska journalister mest hotade i Norden

I Sverige finns det en ambition, i alla fall hos vissa medieföretag, att ha en beredskap för hot. Är det likadant i de andra länderna?

– Det är egentligen bara Sverige och Norge om har sådana program.

Kan det vara möjligt att Danmark ligger långt ner på listan?

– Nej, det beror snarare på att danska journalistförbundet har dålig koll. Tänk på mc-gäng och Mohammedteckningar och vad det inneburit och innebär.

Nørrebro: Her går det skidt, selv om de sendte flere penge

Så er den and vist skudt ned (LFPC).

Københavns Kommune bruger flere hundrede mio. kr. om året på at forebygge kriminalitet. Alligevel pegede en rapport sidste år på, at indsatsen hidtil har haltet. 194 mio. kr. brugte Københavns Kommune sidste år på at forebygge kriminalitet, og flere end en fjerdedel af de ansatte brugte deres tid på at føre 31 kriminalpræventive aktiviteter på det uroplagede Nørrebro ud i livet. Trods den store pose penge kritiserede en rapport fra LG Insight sidste sommer forebyggelsen af kriminalitet i hovedstaden:

»I alt for mange sager er der eksempler på, at der ikke sættes ind over for unge med bekymrende adfærd og/eller gentagen kriminalitet, selv om de kriminalpræventive aktører er alvorligt bekymrede for de unges udvikling,« lyder en af konklusionerne i rapporten, der også kritiserer, at der ikke har været tilstrækkeligt overblik over resultaterne af indsatsen og ingen fælles standarder for, hvad der er bekymrende adfærd hos børn og unge. […]

Ud over de 194 mio. kr., som Københavns Kommune hvert år bruger på at forebygge kriminalitet, sender man årligt 220 mio. kr. til Nørrebro alene til socialt arbejde fra anbringelser af børn til gadeplansarbejde. Et beløb der svarer til 20 pct. af det samlede budget. Mikkel Warming ønsker at sætte endnu flere penge af i næste års budget målrettet udsatte børn og unge.[…] Skyderier trods massiv indsats

Gribende  naivitet

Det centrala tankefelet som Reepalu gör sig skyldig till är att ett generöst flyktingmottagarland som det svenska inte undfallande får acceptera att konflikterna som förde flyktingarna hit, ska få fortsätta att utkämpas här. Kvällsposten leder.

Nej, tankefejlen er, at man virkelig tror man kan importere  hele folkeslag, uden at deres konflikter følger med. Naturligvis gør de det. At konflikterne allerede er manifeste, oplever  bla. Europas jøder disse år. Sveriges kvinder mærker det. Spørgsmåler er, ligesom det er mht. den bandekrig der  nu pågår, i hvor høj grad nogle allerede er selvkørende, og kun kan holdes i ave med magt. At  ligefrem fjerne det, der allerede er installeret, hører hjemme i naivistafdelingen.  Hvor meget nytter det overhovedet, at gyde  olie  på vandene, som for eksempel Information prøver  her? -1000 poliser i Malmø skal testes på de importerede konflikter i weekenden, og vi får hvordan det går mod en folkehob af islamister, ekstremvänster og……nazister i skøn forening. Vi er blevet lovet stof direkte fra stedet. (P 1´s Orientering meddelte at der er  28 % utrikesfödde i Malmø, dvs 14 % muslimer. Det er kun  den halve  sandhed, den anden halvdel er her: Der er  små 50 % “med udenlandsk baggrund”, og altså langt over  20 % muslimer, hvis ikke 30 %. Hvis de er blevet helsvenske, er  P 1´s tal de rigtige. Hvis de ikke er, er mine. At polisen får problemer, er vist et konservativt gæt.) Danmark skal forresten spille mod Finland. Det går nok an.

Gak til læserbrevsskribenterne og bliv viis

OK, det er måske en tilsnigelse, for nogle af de allerdummeste og mest uigennemtænkte ytringer findes jo også blandt læserbrevene, men enhver med Infomediaadgang kan let forvisse sig om at det stort set kun er i læserbreve og kronikker, at man finder faktuelt underbygget omtale af islam. Prøv f. eks. at søge på ‘taqiyya’  / ‘taqija’ (tvetungethed), og se hvem der bruger dette ord. Læserbrevene i JP i dag er et rent festfyrværkeri, og det er jo altid bedre når virkeligheden blotlægges i medier med langt større udbredelse end f. eks. vores. Her bare et eksempel (LFPC).

Pistolerne knitrer i gaderne, uskyldige dræbes, ældre får ikke deres mad, samaritter chikaneres. Anno 2009. I København.

Så er det, at jeg spørger: Hvornår undskylder Villy Søvndal, Ole Sohn, Helle Thorning-Schmidt og Margrethe Vestager for krigen? For I talte om dialog, flere penge og bedre integration, mens vi andre sagde udvisning, arbejde og lovlydighed.

Hvornår beklager Bjørn Elmquist, Morten Kjærum, Andreas Kamm og Jørgen Chemnitz det kaos, som de har forårsaget? For I anklagede os for at være intolerante og på kant med menneskerettighederne, når vi advarede mod mellemøstlig kriminalitet, rockerafstumpethed og ikke-vestlige æresbegreber.

Berigelse eller balkanisering
Hvornår kryber Marianne Jelved, Poul Nyrup Rasmussen, Poul Schlüter og Birte Weiss til korset og beder danskerne om tilgivelse for volden? For I sagde, at indvandringen ville være en berigelse for Danmark, mens vi kunne henvise til en kommende balkanisering af Danmark.

Fortsæt med at læse “Teatertorden over National Theatre”

viste sig at være en meget seværdig DR Dokumentar.

7 danskere er nu dømt for at planlægge terroraktioner i Danmark eller udlandet, og flere har været sigtet. For første gang får seerne mulighed for at se de unge muslimer i øjnene, da DR får adgang til de dømte og kredsen omkring dem. Det viser sig, at de sjældent kommer fra nogen særlig religiøs baggrund. I stedet er de blevet radikaliseret som unge her i Danmark. Se dokumentaren online   (58:47)

Ingen af de dømte  medgiver nogen skyld. De mener tværtimod at de er uretfærdigt dømt og at det danske retsvæsen er styret fra USA (!) og de lyver i det hele taget så stærkt, som en hest kan rende. Mohammad Zaher fra Vollsmose, der fik 12 år  fængsel for at have  produceret det hypereksplosive TATP, siger at “det var fyrværkeri til at fejre  hans søns fødselsdag med”. Foto ovenfor fra filmen, er fra DRs forsøg med sprængstoffer. Man ser virkningen af en sølle 25 kg (svarende til en rygsæk) gødningsbombe placeret i en udrangeret  HT- bus. Hvad TATP havde gjort ved bussen, kan man jo prøve at forestille sig. Dommeren købte ikke den med børnefødselsdagen, DR  og Magnus Ranstorp heller ikke.

Fakta om 34-årige Mohammad Zaher

 * Mohammad Zaher er 34 år og af palæstinensisk oprindelse. Han er invalidepensionist efter en trafikulykke. Fortid i militæret og ifølge eget udsagn ekspert i sprængstoffer. Op til anholdelsen underviste han elever i Koranen.

  * Anses af anklagemyndigheden som hovedmanden i terrorsagen. Under ransagningen hos Mohammad Zaher fandt politiet 50 gram af sprængstoffet TATP på badeværelset. Han havde ingredienserne til mere TATP i form af brintoverilte, 2,5 liter acetone og svovlsyre.

Fra Nørrebro til asyl i Gladsaxe

En forfaldshistorie om islamiseringen og forråelsen af en bydel til dem, der endnu er indenfor pædagogisk rækkevidde:

Johan fortalte at han har boet på Blågårds Plads i 18 år – hvis det var for at give hans indlæg tyngde, vil jeg haste med at fortælle, at jeg nåede at bo der i 19 år inden jeg flygtede!!! Johans indlæg er i fuldstændigt tråd med næsten alle venstreorienterede på Nørrebro. Jeg er selv socialist, men stoppede med at gå i takt med resten af venstrefløjen på Nørrebro for flere år siden. Nu kan jeg dyrke venstrefløjen i Gladsaxe. Men med hensyn til Blågårds Plads skal jeg gerne forklare Johan Olsen – og resten af venstrefløjen – hvad der skete:

Op til midten af halvfemserne var der stort set ingen problemer mellem muslimer og resten af samfundet. Der var stigende kriminalitet, ja, men ikke mere end at det sagtent kunne klares og forklares. Men fra midten af halvfemserne satte islamiseringen ind.……….. Hodjas Blog

Indtrykket af Nørrebro idag 15-15.30: Færre mennesker på gaden der går måske noget hurtigere. Flere af politiets skovvogne  passerer med korte mellemrum. Selv vil man sådan set også gerne  ud igen, selvom det er på vippen i hovedet, om det er irrationelt.

Nørrebro i akademisk venstrefløjsoptik, 1998

Fra bagsideteksten til ” “Rødderne” fra Blågårds Plads” af Lulu Hjarnø:

“Rødderne” fra Blågårds Plads er en dybdeborende undersøgelse af et sammenstød mellem politiet og en gruppe 2. generationsindvandrere på Nørrebro i sommeren 1997. Bogen er baseret på interviews og viser, at politiet gennem en optrapning af kontrollen og overvågningen af de unge 2. generationsindvandrere skaber et voksende had og misstemning. De unge oplever, at de bl. a. på grund af diskriminering ikke har mulighed for at få et arbejde, og i deres bestræbelser på at få et forbrug svarende til andre unge, havner en del i kriminalitet, og kommer derved i konflikt med politiet. […]

Det er på tide, at politikerne for alvor erkender, at der er behov for en massiv social indsats, og at man ikke kan overlade det til politiet at løse de sociale problemer.

“Et delt folk”, må man jo nok sige, men måske i en anden betydning end fr. Hjarnø havde i tankerne (LFPC).

Til husvalelse

Svensson kan sove trygt videre. I 2009 skulle der iflg. prognose med lidt held komme 43.000 “familiesammenførte”. Det er mere end tre gange så mange som i Danmark år 2000,  da selv danske socialdemokrater kaldte det “smertegrænsen”:

Sverige måste inte höja ribban för asylsökande när EU samordnar sin flyktingpolitik. Det avgör Sverige, säger Peter Bosch, migrationsexpert vid kommissionen. I slutet av 2009, då Sverige fortfarande har hand om ordförandeklubban, ska Europeiska Unionen enas om ett program för en gemensam asylpolitik. Det kallas redan för Stockholmsprogrammet, och ska bli ett nytt femårsprogram för den kommande politiken.Grundbulten i programmet är att skapa gemensamma spelregler mellan medlemsländerna. Skillnaderna mellan länderna är i dag stora när det gäller praxis över vem som får stanna och inte stanna. Förra året fick exempelvis 75 procent av de irakier som sökte asyl i Sverige permanent uppehållstillstånd. Men av de irakier som sökte asyl i Grekland fick endast 1 procent stanna……

Många kritiker befarar att harmoniseringen av Europas flyktingpolitik kommer att leda till att ribban för att komma till Sverige höjs. Men så behöver det inte alls bli, underströk Peter Bosch, som också medverkade vid det välbesökta seminariet.  – Sverige har en stark humanitär tradition på detta område och har en ambitiös politik. Vår ambition är att fler länder i unionen ska följa det svenska exemplet. Men det måste inte betyda att Sverige får en tuffare flyktingpolitik, vilket många kritiker hävdar, underströk Peter Bosch. Sverige kan behålla generös asylpolitik (*husvalelse:  trøst,lindring)

“följa det svenska exemplet”…..I 1995 var det Sveriges ambition, at hele EU skulle have svensk alkoholpolitik. Der er ingen grænser for officiel, svensk ønsketænkning. Hvad siger befolkningen forresten om den  fortsatte  “generøsitet” ? Nå, ikke det ?

Verbalkrigerisk Henriette Kjær

“Jeg er parat til at gå så langt som det kræver, selv at sætte militæret ind på Nørrebro”. Det kan blive før Kjær aner det. Ved den seneste franske “intifada”, skød de med skarpt mod politiet, så dér kan det være  hæren allerede næste gang. Rockerne og indvandrerbanderne oplever at nye medlemmer strømmer til fra alle dele af landet. Politiet er ved at miste overblikket over udviklingen

Jacob Hougaard (S) er en nøjsom mand

Eller også er han enfoldig grænsende til det kriminelt landsskadelige. Vælg selv. Mens Nørrebro syder, spiller Københavns beskæftigelses- og integrationsborgmester små sjove melodunter på sin violin (LFPC):

[…] Wahid Pedersen svarede prompte [adspurgt om sit syn på stening]: »Jeg er naturligvis selv meget ked af, at det gang på gang kommer til at fremstå i medierne, som om jeg forsvarer stening. Eller endda “går ind for stening”, som det også somme tider kommer til udtryk. Det er dog ingenlunde tilfældet.«

Det svar er tilfredsstillende for mig. Men jeg ved godt, at Karen Jespersen ikke er så let at stille tilfreds.

I “Go’morgen Danmark” (19/2) blev hun spurgt, hvad Wahid Pedersen skulle sige, for at hun var tilfreds. »Han skal sige, at islam er en personlig religion, det er ikke ideologisk politik, som vi skal indrette vores samfund efter. Han skal sige, at vi går ind for ligestilling af kvinder, vi skal ikke rette os efter de formuleringer, der er i Koranen om, at kvinder er underordnet manden, og kvinder skal adlyde manden.«

Wahid Pedersens svar faldt uden betænkeligheder: »Alt det har jeg slet ingen problemer med at sige ja til lige her på stedet, Karen . Alt det er fuldstændig i overensstemmelse med alt, hvad jeg mener og synes og tænker.«

Dette burde faktisk føre til, at Karen Jespersen gav Abdul Wahid Pedersen oprejsning – eller i det mindste stak piben ind. Jacob Hougaard: Det sagde Abdul Wahid Pedersen (JP 4.3.2009)

»Så ser en Muhammed-kris ut på svenska«

Et  åbent brev til Naser Khader fra den svenske kunstner Fredrik Axwik.:

Jodå, visst har Sverige en egen Muhammed-kris, även om inte alla känner till det, t.ex. personer som Khader som härförleden tyckte att Sverige behövde en egen Muhammed-kris. Även svenska riksmedia (Svenska Dagbladet) verkar ha blandat ihop korten. Häromdan utsåg man nämligen Lars Vilks teckningar som skyldiga till den Danska Muhammedkrisen 2005… Nåväl. Tillbaka till den verkligt svenska Muhammed-krisen. En liten oskyldig teckning till en hundutställning för två år sedan startade allting och satte snöbollen i rullning.

Det hela började med att konstnären Lars Vilks blev inviterad till en ganska obskyr utställning på hembygdsgården i Tällerud (juli 2007) med temat “Hunden i konsten“. Det hela låg på en relativt låg nivå och bestod nog mest av moster Agdas målning av sin pudel osv. Alltså ingen enorm konstnärlig höjd. Men Curatorn bjöd in även Vilks – kanske med en förhoppning om lite flärd till den annars rätt tandlösa föreställningen. Lars funderade och skickade in ett förslag, som Curatorn accepterade. Lars bidrag bestod av teckningar av en rondell-hund, en tämligen svensk företeelse. Av någon anledning satte Lars en turban på rondell-hunden och kallade teckningen för “Profeten M som rondellhund”. Detta blev tolkat som “Muhammed” och då träffade skiten fläkten, som amerikanerna säger. Otaliga demonstrationer följde, tidningar hotades,chefredaktörer hotades och Lars Vilks hotades…

Fortsæt med at læse “De dømte danske terrorister”