The text, with its metaphysical portrayal of a misanthropic soul who is urged to find spiritual sustenance and throw off the shackles of his suffering, has powerful parallels in Brahms’s life and character. The Rhapsody is a setting of verses from Johann Wolfgang von Goethe’s Harzreise im Winter. Dirigent Erik Tuxen, 1949 med Oslo-Filharmonien, Kathleen Ferrier 1912-1953.

Man kan høre lydteknisk bedre udførelser med Jessy Norman og Christa Ludwig/Klemperer, men jeg forbliver nu engang forlovet med sin første kærlighed. De senere er ikke efterligninger, men de er senere, de har deres egen ret. Jeg er ikke særlig ‘omstillingsparat’ i musikalsk henseende, men Ludwig og Klemperer er dog en fuldgod erstatning.

Kathleen Ferriers skæbne og person er bevægende, et Guds ord fra Lancashire og en naturkraft som Jussi Bjørling, et bedårende menneske, der tog sin sygdom og tidlige død med tapperhed og naturlighed. Og ja, så ser jeg min egen mor, når jeg ser hendes ansigt og hendes liv. Hun ligner hende også af udseende, og man kan ikke løbe fra, at ens mor også er de flestes første kærlighed i livet.

Den næste kærlighed, er hende man kender i bibelsk forstand, hun forsvinder også, sådan tingene indrettet. Man sørger og bøjer sig for vilkårene. Vi er fødte romantikere, det er Menschliches, Allzumenschliches, men med tiden fører ens romantiske tilbøjeligheder til andre græsgange, eller også fører de os til en evig gentagelse, der ligner et nederlag – eller til kunsten og vennerne. “Over for kærligheden får vi alle uret” med en omskrivning.

Gustav Mahlers ven, dirigenten Bruno Walter overbeviste Ferrier om, at hun kunne synge Mahler, han fjernede også hendes engelske accent, når hun sang tysk. Hun har som den første evigt liv, ligesom min blonde mynde i Niels Juels Gade i 1965. Alt ved hende var naturligt og umiddelbart, også hendes hårfarve. ( Se Tandlægen og mit tabte paradis). Hør Kathleen Ferrier – A radio Portrait from the 1970s.

Svensson kan blive racist af at høre Wagner – ach so ?

“Vi måste inse att kultur kan vara både bra och dålig.” Politisk, altså. Sikke noget pølsesnak. De spiller Wagner i Israel uden at det er mærket med advarsler. Skal han ikke forbydes i Sverige, nu må de snart ikke ryge i deres egen private bil? Forbyd kærligheden, folk kommer til skade!

Jeg er ikke vild med Wagner, men det er fordi jeg er musikalsk. Liebestod med Kirsten Flagstad og ouverturen til Tannhäuser med Arturo Toscanini, det er femten minutter, ikke et sekund mere, så invaderer jeg Skånelandene af bare smerte.

Jeg læste Mein Kampf, da den kom på dansk og jeg har været til festspil i Bayreuth. Ikke blev jeg nazist af det, tværtimod. Giv mig Mozart og Salzburg, Wagner påfører mig lidelse. Jeg mener, Louis-Ferdinand Céline er den største europæiske forfatter i det 20. århundrede, ikke gjorde han mig til antisemit, for ikke at tale om Knut Hamsun.

Gunno Klingfors er en pædagog og en formynder, der skulle passe sin egen have i stedet for andres og for eksempel læse Villy Sørensens Formynderfortællinger. Hun tager med garanti ikke skade, hvis man nu skal fremtidsdsikre hendes økologiske, socialdemokratiske mentalhygiejne. Svenskere bør gribe magten i deres eget land, det der endnu er tilbage af det. Om lidt er I borte, med Kim Larsens parafrase over stiftmedicus i Odense Emil Aarestups vidunderlige digt om død og erotik – Angst.

I helgen sänds alltså Wagners Parsifal ut på ett hundratal svenska biografer, med den skandalomsusade Jevgenij Nikitin i en av rollerna. Frågan till Folkets hus och parker är: Hur ska ni hantera Parsifals idéarv? Den som vill lyssna på Wagner ska naturligtvis göra det. Men medvetna beslut förutsätter kunskap. Därför är det hög tid att göra upp med den naivt aningslösa ”kultur är bra”-attityd som så ofta utmärker kulturliv och skola. Vi måste inse att kultur kan vara både bra och dålig.

För en del är läsning i sig religion. Men hur bra är läsning om folk läser ”Mein Kampf” och blir Hitler-anhängare? Och hur bra är det att gå på opera eller teater om man får lära sig att judar är ockrare och romer horaktiga tjuvar? Är det rimligt att mörkhyade skolelever konfronteras med unken rasism i skolan för att författaren anses odödlig?

Kultur spelar roll. Musik spelar roll och Wagner var stor. Mot den bakgrunden ter det sig mer aningslöst att tro att Wagners musik inte bidrog till det breda stödet för nazisterna i och utanför Tyskland.Därför borde det vara självklart att en folkrörelseägd organisation som Folkets hus och parker, som gärna talar om värdegrundsfrågor, informerar publiken om bakgrunden. Gör man inte det är risken stor att man aningslöst fortsätter föra vidare ett rasistiskt idéarv. Gunno Klingfors: ”Har alla glömt Wagners rasistiska arv?”

Förundersökningsprotokollen fra retten i Malmø er blevet tilsendt mig, og jeg har læst den. Den er yderst grundig og anmelderen har stærke beviser for sin påstand.

Imam Mehdi er set fra Danmarks synspunkt heldigvis kun svensk statsborger. Dette pik-svingeri gælder vel for romantik hjemme i bumfuckistan, og nu altså også i det queer-feministiske Sverige. Vi lever i tider med usædvanligt fascinerende alliancer: Hele det svenske hattenåle-kleresi og de værste (køns) fascister på denne arme klode i samme seng. Ikke siden Molotov og Ribbentrop, har vi på disse breddegrader set så gode venner blandt politiske kræfter, et fåtal bryder sig om.

Jeg lægger ikke protokollen online af hensyn til anmelderens identitet, men her nogle få uddrag af den yderst detaljerede undersøgelse. Hr. Mehdi bliver en dyr herre for det dybt forgældede Malmø. Han er ikke dømt endnu, men han bliver det at dømme efter beviserne mod ham. Lad ham få samfundstjeneste i en natklub for homoseksuelle i Malmø og luk broen, hvis han vil her over igen.

Mehdi är misstänkt för sexuellt ofredande genom att han dragit ner gylfen på sina byxor och dragit fram sin penis framför ansiktet på målsägande då denne suttit på huk för att koppla sin hund. Den misstänkte springer sen efter målsägande med sin penis utanför byxorna.Gxxx sa efteråt att hon var glad att han var överviktig och inte kunde springa så fort. Trots att Gxxxxx bara hade sandaler och sin valp i famnen, lyckades hon komma undan när han jagade henne. Det var nära men hon kom undan.

I efterhand googlade RM på internet på mannens identitet – då hon hade registreringsnumret på bilen. RM blev mycket uppskrämd av vad mannen sagt offentligt om hans syn på kvinnor, ” att västerländska kvinnor utan slöja ber om att få bli våldtagna” och ” det är inte lika allvarligt att våldta en kvinna som inte bär slöja”.

Han uppger att han inte gjort något och att han aldrig skulle göra något sådant. Mehdi uppger vidare att han kommer från sitt arbete i Köpenhamn och att han skulle köra hem samt att han måste på ett möte kl 21.30 på moskén. Undertecknad frågar då varför han kört om Pildammsparken och inte direkt hem då det är en omväg att åka dit. Han uppger att han brukar gå i parken efter att han ätit. Se også Afgørelse i blotter-imam retssag har lange udsigter.

Sweden is set to burst — the question is when

Sandelin og Arnstbergs Newsmil artikel oversat til engelsk

Kulturmøde i S-tog A mod Farum l er blevet lørdag d. 9/3-2013

Man kan vel sige, at hvis danskerne havde taget så meget som et gram af denne kultur til sig, så var de to kvinder endt på Rigshospitalets traumecenter.

Først og fremmest, vil jeg gerne sige tak til de unge mænd, som prøvede at holde pigerne under kontrol, som fattet og roligt forsøger at få dem til at forlade vognen. De unge mænd tog det særdeles roligt, og jeg er ikke et sekund i tvivl om, at de sagtens kunne have overmandet tøserne, og få dem lagt ned, hvis de ville. Men de opførte sig eksemplarisk i hele denne episode, og det er godt at se. Respekt!! Håber i ser videoen.

Fortsæt med at læse “Den helligt opstemte penis-imam i Pildamsparken”

Reports from the Netherlands indicate Mehmet Sahin, a doctoral student at the centre of a controversial video that circulated on the internet last week, has gone into hiding with his family after receiving death threats.The video, originally broadcast by Nederland 2 TV station, features Sahin interviewing a group of teenage boys who explicitly state their hatred of Jews and widely praise the policies of Adolf Hitler.

Shockingly, he has reportedly since been victim of a neighbourhood signature campaign to get him to leave the area.The Mayor of Arnhem, Pauline Krikke, advised Sahin to go into hiding after the alleged death threats were received. Meanwhile, Labor Party parliamentarian Ahmed Marcouch announced his intention to ask parliamentary questions about the reported threat:. “It is horrible that someone has to be afraid because he has done something that we all should do – teach children not to hate”, he said.Dutch doctoral student receives death threats after opposing teenage Hitler admirers, The cowed West strikes again, Volunteer who Opposed Dutch Hitler Admirers in Hiding.

Forrædderiet mod Europas jøder har navne og ansigter. I Sverige er dets posterboy borgmester Reepalu. I Danmark er det den radikale borgmester Allerslev, der får to hilsner i Jyllands Posten i dag: Baggrunden for chikanen mod jøder, Usympatisk borgmester. Om Allerslev mest er ondsindet, løgnagtig eller dum, vil jeg overlade at afgøre til dem, der kender hende.

Et ekstremt makværk

Da DR havde udsendt “Et ekstremt netværk” orkede jeg ikke kommentere det. Måske var jeg også lidt skuffet over, at DR indskrænkede sig til at gå efter Gravers, Spencer, Geller og Robinson, for som Bent Melchior engang sagde: “Hver gang der kommer en ny dødsliste på danske jøder, er jeg lidt skuffet, hvis mit navn ikke er på.” Forfængelige er vi alle, og Melchior er en vittig hund, om ikke andet.

Jeg er dog for doven, selv til at bide til en så oplagt bolle. Jeg burde måske, da jeg har et kendskab til miljøet og har mødt de fleste af de menesker der optræder, hvad der giver mig en glimrende mulighed for at vurdere, hvor lidt programmet ved og hvor lidt det ‘afslører.’

Alene som propaganda betragtet, er det mislykket, som journalistik vil jeg helst afstå fra at give det karakter. Det er i orden med værdipolitisk ræverøde dokumentarer, men så skal de jo finde noget udover Breivik-pointe, de har taget med hjemme fra. Dette var et sammenklip af lignende norske, svenske og engelske udsendelser i den genre man kunne kalde “smør Breivik af på dem med insinuationer tilsat dramatisk underlægningsmusik og anarkosyndikalisten professor Gardell.”

Professoren fra Uppsala, Ship to Gaza-aktivisten Gardell, er ikke kendt for nogensinde at have sagt nej til at optræde på den offentlige scene med sine synspunkter fra det yderste venstre-overdrev. De fleste meldte afbud som vidner i den politiserede Breivik sag, men ikke Mattias Gardell og venstrefløjen, der havde politiske points de skulle score, inden verdenspressen forsvandt. Her er han DR’s ekspertvidne – gå hjem til Enhedslisten og vug, DR.

Energiske Kim Møller ‘anmeldte’ det DR1 Dokumentar – Licensfinansieret netværk problematiserer demokratisk modstand mod Islam og Mikael Jalving også Jalving om ‘Et ekstremt netværk’: “… meningen var nok, at scenografien og lydsiden ville gøre arbejdet.” Så dette er blot en servicemeddelelse – nu kan – da, da, da, DR’s ‘afsløringer’ ses på You Tube uden for Danmark. Nordmænd, svenskere og englændere kan ved selvsyn se, hvor meget der er hapset fra gamle norske og engelske programmer i samme public service genre, og at den eneste ‘afsløring’ er enn skamløst politiserende RUC forskers forveksling af gætterier med virkelighed. Mage til fjols at promovere.

Fortsæt med at læse “Vis sandheden om jødehadet, bliv truet på livet”

13.000 tyverier, 2.000 voldelige overfald og 200 voldtægter hvert døgn. Sådan er de faktiske forhold i Frankrig.

Denne statistik kommer fra Frankrigs institut for registrering af kriminalitet, “l’Observatoire national de la délinquance”. De landsdækkende medier har ikke just udbasuneret disse oplysninger, og den socialistiske indenrigsminister har forsøgt at berolige og bagatellisere med tal, der kun var en tredjedel af instituttets.

Overfor dette daglige voldskaos er politiet sædvanligvis magtesløst, og gerningsmændene er i altovervejende grad ikke-vestlige indvandrere, herunder et højt antal unge muslimer af nordafrikansk herkomst.

Dette er temaet i bogen «La France orange mécanique». Titlen henviser til Antony Burgess’ fremtidsdystopiske novelle “A Clockwork Orange” fra 1962 og Stanley Kubricks filmatisering fra 1971. “Ultra violence” som det hedder. Forfatteren er den unge Laurent Obertone (pseudonym af sikkerhedsgrunde), der er journalist på en regionalavis. En anmelder skriver, at årtiers degeneration i retsplejen, medierne og blandt politikere har udleveret borgerne til “voldtægtsmænd og forbryderbander, der overfalder forbipasserende, som har været så uforsigtige at se på dem.” “Idag kan et forkert blik få dig slået ihjel.”

Citater fra bogen:

“Voldelig opførsel går ud over de borgere, der normalt er tilpassede og socialiserede. Men af moralske – lighedsidealistiske – grunde undlader samfundet som legitim institution at beskytte dem og fratager dem endda ethvert forsvarsmiddel ved at kriminalisere og give dem skylden. Den offentlige moral har efterhånden beslaglagt borgernes naturlige voldsevne men ikke voldsgruppernes. Folk har ikke længere ret til at forsvare sig…”

“Den respekt og tolerance, der kræves af borgerne og politiet er intet mindre end en ulovlig underkastelse af lovlydige borgere under slynglerne…”

“En sand kulturrevolution har udfoldet sig i vores land. Man føler sig kun intellektuelt overlegen ved at tage parti for forbryderen og bestræbe sig på at bagatellisere hans ansvar…”

“Vi skal være humanister og pacifister og afstå fra vold…Sådan er det officielle Frankrigs budskab til landets oprindelige befolkning.”

«La France orange mécanique» udkom den 17 januar. Første oplag blev hurtigt udsolgt, den ligger nr. 2 på Amazons bestsellerliste og forlaget (Ring) er i gang med at genoptrykke 18.000 eksemplarer. Den diskuteres heftigt i samtlige franske medier. «La France orange mécanique»: Le livre choc sur la délinquance og Au cœur de la barbarie française : La France Orange Mécanique. Video: Marine Le Pen : “Lisez France Orange Mécanique !” oversat af Torben Snarup Hansen.

Canadiere vil have mindre indvandring

Det må de have glemt at fortælle borgmester Allerslev, da hun var der på studietur for et halvt år siden. Hun skrev så lyrisk, som kun en radikal kan:

Netop hjemvendt fra Canada, hvor den muslimske kultur ikke opfattes som et problem…I Canada har de en helt anden tilgang til nye canadiere, og den mangfoldighed de nye borgere bidrager med. Samtlige af de canadiere jeg talte med var yderst opmærksomme på, at Canadas fremtidige velfærd afhænger af, hvorvidt de dels formår at tiltrække tilstrækkelig mange nye canadiere. Derfor var debatten ikke ‘om’ Canada skulle have flere nye canadiere, men ‘hvordan’ de skulle få dem, og ‘hvordan’ de bedst tog imod dem.

Problemer? Der var The 2006 Ontario terrorism plot, hvor muslimer ville sprænge parlamentet, TV stationen CBS og Canadian Security Intelligence Service i luften. Temmelig problematisk, ville man synes, når man ikke er Radikal.

Fortsæt med at læse “Frankrig – A Clockwork Orange”

De to forfattere har en artikel på Newsmill i dag, som alle de store aviser naturligvis refuserede. Men i dag er der tak og lov alternativer til svensk dagspresse: Sverige klarar inte så stor invandring.

Ekonomidocenten Jan Tullberg, som är knuten till Handelshögskolan i Stockholm, har i vår kommande bok ”Invandring och mörkläggning” (Debattförlaget) uppgraderat kostnaderna till drygt tre procent av BNP, vilket är cirka 110 miljarder per år. Då är vi uppe i nästan halva kostnaden för den totala hälso- och sjukvården i landet

Det finns bara en möjlig slutsats. Om inte den utveckling som beskrivits ovan bryts kommer Sveriges status som välfärdsland snart att tillhöra historien.

Förord

Vi som skrivit denna bok, en forskare och en journalist, har inga som helst bindningar till något politiskt parti. För jobbet, som pågått under cirka ett års tid, har vi inte fått någon lön eller annan ekonomisk ersättning. När det gäller publiceringen försökte vi intressera att stort svenskt förlag men det hela rann ut i sanden. Vi beslöt därför att ge ut boken på det ytterst blygsamma förlag som en av oss (Karl-Olov Arnstberg) driver. Vi har bekostat layout och tryckning själva och förväntar oss inte ens att få tillbaka pengarna. Vi tror nämligen inte att boken kommer att väcka någon medial uppmärksamhet. Har vi fel i detta så är vi övertygade om att omdömet blir negativt, vilket knappast kommer att gynna bokens försäljning.

Om vi inte förväntar oss några inkomster och heller inte positiva recensioner, varför har vi då lagt ner så mycket arbete på att skriva den här boken? Svaret på den frågan får den som läser ”Invandring och mörkläggning”. Vi anser oss – som det heter – vara ute i ett angeläget ärende. Vi vill kunna säga till oss själva och eftervärlden att vi gjorde åtminstone vad vi kunde.

Två politiska partier sticker ut mer än andra i vår text, Miljöpartiet och Sverigedemokraterna. Miljöpartiet har till och med fått ett alldeles eget kapitel. Skälet är att deras invandringspolitik, om den genomfördes, skulle förpassa välfärdssamhället till historien. Att partiet har en gräddfil i media gör en granskning än mer angelägen. Vårt intresse för Sverigedemokraterna hänger naturligtvis samman med att det är det enda parti som gjort invandringspolitiken till en central fråga. Jo förresten, det finns ett skäl till. Sverigedemokraterna är det riksdagsparti som journalister, forskare och politiker älskar att hata. På så sätt fungerar partiet synliggörande när det gäller centrala värderingar inom kultur- och makt-eliten. En del av dessa skrämmer oss.

Fortsæt med at læse “Arnstberg & Sandelin: ‘Invandring och mörkläggning’”

SVT:s partisympatier skiljer sig extremt från allmänhetens. Det är ett demokratiskt problem, enligt Kent Asp, professor vid Göteborgs Universitet. 52 procent av journalisterna på Sveriges Television sympatiserar med miljöpartiet. Vänsterpartiet har också en starkare ställning i public service än i dagspressen. Stödet för moderaterna skiljer sig dock kraftigt åt – hos kulturjournalister och de som bevakar politik och samhälle är andelen sympatisörer särskilt lågt medan stödet är klart starkare hos sport- och nöjesjournalister, liksom hos journalister som bevakar ekonomi- och arbetsmarknad.SVT:s partisympatier ett demokratiskt problem, Journalistkårens partisympatier, Kent Asp.

Modsat mange borgerlige og liberalister, syntes jeg faktisk at public service var en god ide i små lande, fordi kommercielt TV er så ufatteligt lavpandet. Særligt dengang DR var en højskole. Det var ganske vist en rød højskole, men den havde kvalitet. Unge kunne lære historien, videnskaben, kunsten og verdenslitteraturen at kende. Når man var 15, inden man kom i gymnasiet, kendte man Holberg, Moliere, Kafka, Joyce, Kierkegaard, Ibsen, Strindberg, Goethe, Beckett, Dürrenmatt og Böll. Man kendte filmklassikerne fra Sergei Eisenstein til Truffaut, Andrzej Wajda og Rainer Werner Fassbinder. Slut med det! så kom det åndeligt vægtløse DR med X-faktor, imbecil humor og tungt prosaiske politikere, nu endda også fiktionaliserede, Gud hjælpe mig.

DR skal være i øjenhøjde med befolkningens informationsniveau, vi skal ikke høre nogen lyde, vi ikke har hørt før. De forudsætningsløse prædiker for de forudsætningsløse, hvad der får dem der stadig har forudsætninger til at vælge TV apparatet helt bort eller se tysk TV, hvis deres ‘pakke’ ikke finder det for højpandet.

DR er ikke politisk balanceret, men sammenligner man med BBC og SVT, er balancen dog en del bedre. Helt uantageligt politiserende er SVT dog, og et Sverige uden SVT ville være et bedre Sverige. Det ses ikke bare i behandlingen, men i selve emnevalget. De personer og emner, der ikke passer SVT, bliver befolkningen helt forholdt. De ansatte påstår selvfølgelig, at SVT er politisk neutralt, men bare én dags kiggeri afslører, at det er en gennemskuelig løgn. Hele 83 % af de ansatte stemmer rødt, og det pibler ud af alle porer, at de gør det. SVT er en stat i staten, mange svenskere har indset det, og har valgt det fra, men betale for propagandasenderen skal de. SVT er, som Asp siger, ‘et demokratisk problem,’ og det kan ikke løses med de nuværende medarbejdere, måske slet ikke så længe, der er noget der hedder SVT. Se også Väljaropinion i samarbete med Metro, Mars 2013. og Sverigedemokraternas nya rekordnotering 12.6 %.

En lang og interessant dokumentar der blev sendt på France 3 i onsdags. Der er hidtil usete filmklip med morderen og jihadisten, hans mor medvirker meget grædende – “han var en god dreng” – undtagen når hun taler om sønnens voldsmanual, koranen, så smiler hun over hele femøren. Også hans søster medvirker, hun skammer sig ikke for at optræde til trods for at hun helt støttede sin brors forbrydelser.(Mohammed Merahs søster: “Jeg er stolt af min bror”.) Disse to åndeligt korrupte madammer fik mig til at tænke på Hitlers søster Paula, der også havde sin forbryderbror som idol til sin dødsdag. Endnu en gang havde nazierne Adolf og Muhammed et kort rendezvous i min hjerne.

Ligeledes er der en stærk kritik af fransk politi, der overvågede Merah i et års tid op til mordene, men alligevel ikke havde styr på ham, men hvor mange af hans slags kan en politistyrke overhovedet mandsopdække? Endelig er der en detaljeret beskrivelse af belejringen af hans bolig og hans fanatiske dobbeltspil og voldelighed det døgn. French Government Ignored Intelligence Chief’s Recommendation to Arrest Mohammed Merah Because it Believed Perpetrator was From “Far-Right”. Hele dokumentaren, fransk, utekstet, men selv for en blot rudimentært franskkyndig, vil den være interessant.

.

»A savage betrayal of the British people«

Usædvanligt uforsonlige ord i engelsk debat. – Man hører fra tid til anden en S, SF eller R politiker sige, at diskussionen om masseindvandringen, “den foregik i VKO-tiden, nu er vi kommet videre, vælgerne vil diskutere krisen, folkeskolen, folke..bla bla bla.” Drøm videre! De vil opdage, at VKO-tiden var som en kort ouverture til en lang opera. Også i Frankrig, Tyskland, Sverige og England tælles der ned til et opgør med forrædderiet, og det kan blive langt og bittert, så gør jeg ingen illusioner, det multikulturelle mindretal, der kuppede demokratiet og førte deres vilje igennem. I er langt fra af krogen endnu undtagen de af jer, der har været så forudseende at dø som f.eks. Svend Auken og Tøger Seidenfaden. Leo McKinstry skriver:

THROUGHOUT the Labour Party’s long, destructive period in office the party’s immigration policy represented a savage betrayal of the British people.

As the floodgates opened to new arrivals the very fabric of our country was transformed. Vast swathes of urban Britain became like a foreign land. Social cohesion collapsed. British workers were thrown on the economic scrapheap. No occupying foreign invader could have done more damage to Britain than the treacherous, unpatriotic governments of Tony Blair and Gordon Brown. There is now growing public fury and despair over what has happened to our once well-ordered nation.

In truth Labour almost wrecked our nation with their aggressive social revolution, in which the rate of immigration was deliberately cranked up to almost 600,000 new arrivals every year.

Fortsæt med at læse “Mohammed Merah : ‘Itinéraire d’un tueur’”

Av Julia Caesar

Copyright Julia Caesar, Snaphanen och HRS. Citera gärna delar av texten men iaktta gott bloggskick och länka till Snaphanen!

Det pågår en ekonomisk och demografisk jihad mot Europa och de europeiska befolkningarna. Våra välfärdssystem håller på att tömmas av främst muslimska invandrare som anser att de enligt islam har rätt att bli försörjda av icke-muslimer. De sinande trygghetssystemen är en tickande ekonomisk och politisk bomb som snabbt leder mot välfärdsstaternas sammanbrott. Men politikerna som själva har skapat den vill inte låtsas om den. Sverige är särskilt illa ute på grund av landets extrema invandringspolitik.

Det finns 50 miljoner muslimer i Europa. 80 procent är arbetslösa och lever på bidrag.

“De är tiggare. De lever på bidrag från befolkningen i Väst. Om de stannade kvar i sina muslimska hemländer skulle de dö. Inte ens kor och getter kan överleva i den muslimska världen” säger den frispråkige egyptiske islamforskaren Ali Abd al-Aal i den här videon. Han är själv islamist men drar sig inte för att såga den muslimska världen jäms med fotknölarna.

Det är din skyldighet att försörja muslimer

Och du som tillhör Europas urbefolkningar och ska finansiera invandringen från underutvecklade länder i tredje världen – hur är ditt liv som försörjare? Du stiger upp tidigt på mornarna, åker till ditt arbete och arbetar minst åtta timmar. Åker hem, tar hand om barn, familj och hem. Samma visa år ut och år in. Kanske drömmer du om att något gott ska komma ut av det, någon form av belöning för att du är så flitig och laglydig.

Enligt islam är du en löjlig figur – men du är den idealiske icke-muslimen. Du är en kuffar, en otrogen. Därför är du skyldig att arbeta i ditt anletes svett, inte bara för att försörja dig själv utan också försörja muslimer som har viktigare saker för sig än att arbeta. De har sitt jihad (krig mot icke-muslimer) att tänka på, en religiös tvingande plikt för varje rättrogen muslim. Det är kanske inte vad du har planerat, men med dina skattepengar finansierar du deras jihad mot oss i Väst och bidrar till att islam får allt starkare fäste.

Västs politiker iscensätter sina egna länders undergång

Det är ingenting som sker slumpmässigt – det sker i enlighet med islam. Genom att låta missbruket av bidragssystemen fortgå obehindrat iscensätter politikerna i Väst sina egna länders undergång. Den politiske analytikern Soeren Kern avslöjar i en artikel på den New York-baserade tankesmedjan Gatestone Institute´s nätsajt  en rad exempel på hur utnyttjandet ser ut i praktiken.

Självklart är det inte enbart muslimer som utnyttjar de europeiska trygghetssystemen för att kunna leva ett behagligt arbetsfritt liv. Och självklart utövar inte alla muslimer denna form av jihad. Men det är bara muslimer som kan anföra religiösa skäl att låta sig försörjas av andra. Enligt profeten Mohammed, alla muslimers stora förebild, är plundring, rån och utpressning att föredra framför att slita ut sig med att bruka jorden eller ägna sig åt annat hederligt arbete. Han sa:

“Jag får mitt uppehälle under skuggan av mitt svärd.”

“Sluta arbeta, lev på bidrag, ägna er åt jihad”

Mohammeds nutida lärjungar för hans budskap vidare. Den radikale islamistiske imamen Anjem Choudary, född 1967 i England, är en före detta advokat som länge har drivit kampanjer för sharialagar i Storbritannien och övriga Europa. Han sa nyligen att

“muslimer har rätt att ta pengar från icke-muslimer. Det är normalt att ta pengar från kuffar. Du arbetar. Vi tar pengarna, Allahu Akhbar.”

Själv lever han gott på bidrag från den brittiska välfärdsstaten och har filmats när han uppmanar sina åhörare att säga upp sina jobb och utnyttja arbetslöshetsersättning så att de får mer tid att ägna åt “heligt krig” mot icke-muslimer.

Utdrag ur talet, publicerat i Londontidningen The Sun den 17 februari har väckt häftig debatt om det snabbt växande problemet med invandrare som i takt med invandringen från muslimska länder dränerar de europeiska välfärdssystemen. Och vi ska definitivt inte slå oss för bröstet i de nordiska länderna. Alarmerande siffror visar att samma sak pågår här.

“Muslimer ska bara arbeta en eller två dagar per år”

För Anjem Choudary är icke-muslimer enbart värda förakt. Han drar sig inte för att förlöjliga hårt arbetande människor som sliter för att försörja honom och hans stora familj.

“Människor är upptagna av att arbeta hela livet. De vaknar klockan sju. De går till jobbet klockan nio. De arbetar åtta, nio timmar per dag. De kommer hem klockan 19, tittar på Eastenders i tv och sover – och de gör det i 40 år av sina liv. Det är slaveri. Vad är det för sorts liv? Det är kuffars liv.”

Muslimer ska lära av de vördade förebilderna i den islamiska historien, anser Anjem Choudary. De arbetade bara en eller två dagar per år. Resten av året var de upptagna med jihad. Han hävdar att muslimer är berättigade till bidrag just för att de är muslimer. Bidragen är en form av jizya, en extra skatt som icke-muslimer är tvingade att betala i muslimska länder och en påminnelse om att icke-muslimer alltid är underlägsna och underordnade muslimer.

Det Anjem Choudary säger är helt i överensstämmelse med koranen, hadither och sharia. Att suga ut värdsamhället kan ses som en form av jihad på låg konfliktnivå, eftersom det försvagar kuffar-staten. Målet är att “eliminera och förstöra den västerländska civilisationen inifrån så att Guds religion görs segerrik över alla andra religioner”. (Ur “Memorandum”, bilaga till Shariah the threat to America).

Får minst en halv miljon per år för att göra ingenting

Choudary är gift och har fyra barn. Han njuter av ett bekvämt liv som de brittiska skattebetalarna betalar notan för, år efter år. The Sun har rapporterat att han kvitterar ut mer än 25 000 GBP (drygt 242 000 SEK) per år i försörjningsstöd. Bland annat får han 15 600 pund (= 151 164 SEK) per år i bostadsbidrag för ett hus värt 320 000 pund (= 3,1 miljoner SEK) i Leytonstone i östra London. Han får också 1 820 pund (= 17 636 SEK) i kommunalt bidrag, 5 200 pund (= 50 388 SEK) i inkomststöd och 3 120 pund (= 30 233 SEK) i barnbidrag.

Anjem Choudary cashar med andra ord in minst en halv miljon kronor per år på att göra ingenting – utom att uppmana till krig och våld mot dem som försörjer honom.

Många mjölkar välfärdssystemen på pengar

Eftersom hans bidrag är skattefria motsvarar de en årsinkomst på 32 500 pund (= 314 925 SEK). Som jämförelse var snittlönen 2012 för en heltidsarbetande i Storbritannien 26 500 pund (= 256 785 SEK). Anjem Choudary är långtifrån ensam om att hårdexploatera Storbritanniens välfärdssystem. En lång rad uppmärksammade fall visar att många invandrare sätter i system att mjölka de sociala trygghetssystemen på så stora summor som möjligt, och att de dessutom anser att det är deras rättighet – helt i enlighet med islam – att bli försörjda och få luxuösa bostäder på skattebetalarnas bekostnad.

Den palestinska flyktingkvinnan Manal Mahmoud fick i augusti 2012 en ny flott fastighet i London, betald av skattebetalarna, sedan hon och hennes sju barn hade gått loss på och förstört ett viktorianskt hus för 1,25 miljoner pund (drygt 12 miljoner SEK) i Fulham i västra London. Huset i Fulham hade renoverats för 76 000 pund (= 736 440 SEK) innan familjen flyttade in. Mahmoud kom till Storbritannien 2000 med sin man, som hon nu är skild från. Hon säger:

“Jag har rätt att bo i ett sånt här hus även om jag inte betalar för det utan lever på bidrag. Det är rättvist att regeringen håller oss med bostad.”

Somalier fick 20-miljonershus i Kensington

De somaliska asylsökandena Abdi och Syruq Nur och deras sju barn har fått ett 2,1-miljonershus (drygt 20 miljoner SEK) i Kensington, en av Londons mest exklusiva adresser. De hade klagat på att deras bidragsfinansierade hem i Kensal Riseområdet i Brent låg i ett “fattigt” område.

Huset i Kensington kostar skattebetalarna 8 000 pund (= 77 520 SEK) i månaden. Sedan Nur 2009 förlorade sitt arbete som bussförare (där han tjänade 6,5 pund i timmen) lever familjen helt på socialbidrag. Deras nya hem anses vara ett av de dyraste hus som någonsin har betalats med statligt bostadsbidrag. Och familjen handlar helt rätt enligt islam: samtidigt som de sitter hemma deltar de i jihad genom att underminera ekonomin i det land som har tagit emot dem.

Årshyra 775 000 kronor för arbetslös sexbarnsmamma

Essma Marjam, en arbetslös sexbarnsmamma, får mer än 80 000 pund (= 775 200 SEK) per år från de brittiska skattebetalarna till hyran på en fastighet för närmare 20 miljoner kronor i närheten av Paul McCartney´s hus i en exklusiv Londonförort. Marjam får dessutom ungefär 15 000 pund (= 145 350 SEK) per år i andra bidrag, bland annat betald hjälp med att ta hand om barnen, i åldrar från 5 månader till 14 år.

“Jag flyttade hit eftersom jag har rätt till ett hus med fem sovrum. Jag hade ett kommunalt hus med tre sovrum men behövde mer utrymme när min nya baby föddes. Så kommunen gick med på att betala 1 600 pund i veckan till en privat hyresvärd eftersom de inte hade något hus som är tillräckligt stort. Det här huset är stort och underbart, men jag har inte tillräckligt med möbler för att möblera det” säger Marjam.

Två miljonbostäder till samma familj

I ett luxuöst femvåningshus för 1,8 miljoner pund (= 17,5 miljoner SEK) i centrala London bor den somaliska asylsökande Nasra Warsame, hennes sju barn (mellan två och sexton år gamla) och hennes gamla mor.  Årshyran som de brittiska skattebetalarna står för uppgår till nästan en miljon kronor: 83 200 pund (= 806 208 SEK). Warsame´s make Bashir Aden och ett av barnen bor i en separat fastighet i närliggande Camden. Han säger att de lever åtskilda för att familjen är för stor för att få plats under ett tak. Hans tvårumslägenhet betalas också av skattebetalarna. Båda bostäderna är lyxigt utrustade med skinnmöbler, flera platt-tv och datorer.

300 000 muslimer lever i förbjuden polygami

Trots att polygami är förbjudet i Storbritannien uppskattar brittiska experter på social välfärd att det finns åtminstone 20 000 polygama muslimska äktenskap i England och Wales. Om genomsnittsstorleken på en sådan “familj” är 15 personer kan det röra sig om 300 000 personer som lever i polygama familjer i Storbritannien. Genom att ha en rad fruar i separata hushåll och kräva bidrag som är avsedda för ensamstående mödrar och deras barn kramar muslimska immigranter tiotals miljoner pund ur staten. Kvinnorna i de polygama relationerna är berättigade till fullt bostadsbidrag – som uppgår till 106 000 pund (= drygt 1 miljon SEK) per år i vissa delar av London – och barnbidrag med 1 000 pund per år (= 9 690 SEK) för det första barnet och 700 pund (= 6 783 SEK) för varje barn därefter. Ju fler barn de föder, desto mer bidrag.

Dömd islamist har kostat oräkneliga miljoner

Europas skattebetalare håller ett okänt antal islamister och terrorister under armarna på offentlig försörjning. Storbritannien borde ha dragit slutsatser av bland annat terrorbombningarna i London den 7 juli 2005 som kostade 52 personer livet och skadade 700. Samtliga fyra islamistiska självmordsbombare var brittiska medborgare, uppvuxna i England. Men brittiska myndigheter fortsätter att vräka pengar över islamisterna som om ingenting hänt.

En av dem är den egyptiskfödde enögde och enarmade islamistiske imamen och hatpredikanten Abu Hamza al-Masri.  I oktober förra året utlämnades han till USA efter beslut i London High Court. Han är dömd till sju års fängelse i Storbritannien för att i den radikala Finsbury Parkmoskén i London ha uppviglat till mord på icke-muslimer.

I USA är Abu Hamza åtalad bland annat för att ha försökt bygga upp ett träningsläger i Oregon för al-Qaida, ett projekt som också den svensk-libanesiske terroristen Oussama Kassir var involverad i och dömdes till livstids fängelse för av en amerikansk domstol i maj 2009.

Frun har bott i högstatusområde i 15 år

Fortsæt med at læse “Söndagskrönika: Europas ekonomiska jihad”

(Jerusalem-muftin Amin al-Husseini i samtal med Adolf Hitler)

Af Thomas Nydahl

Eftersom jag publicerat mig under pseudonymen Nils Andersson i Dispatch International har jag inte velat visa texterna här i bloggen. Eftersom jag nu bestämt mig för att också i Dispatch skriva under eget namn kommer här en artikel om rasism och fascism publicerad i DI torsdagen den 7 februari:

Det finns en anti-islamistisk rörelse i Europa idag, den är ett faktum. I olika publikationer, hemsidor och bloggar på nätet men också tryckta på papper som Dispatch International, formulerar den sig. Få av dessa, seriösa publikationer använder ett upphetsat eller grovt språk. Läser man norska Document.no finner man en lågmäld, nästan sober, framtoning. Detsamma gäller Sappho.dk i Danmark (och till jag tillägga: Snaphanen.dk som blivit ett forum också för svenska skribenter).

Ändå vet vi att såväl liberala som extremvänsterpublikationer i Sverige kallar dem för ”rasister” och ”fascister”. Det är därför på sin plats att reda ut begreppen.

Vad är en rasist? Historiskt sett finns det ett tydligt och skarpt avgränsat sätt att beskriva rasisten: det är en människa som (negativt) särbehandlar en annan människa utifrån hennes hudfärg eller nationalitet. Rasismen kom inte minst till uttryck under den koloniala epoken. Men rasismen skulle förskjutas åt ett annat håll, både som fenomen och begrepp. I Sverige talade vi om ”omvänd rasism” när till exempel Zimbabwes diktator Mugabe lät fiendeförklara, bränna ner deras gårdar och slutligen fördriva landets vita farmare. I mindre skala använde vi begreppet för att reagera mot (positiv) särbehandling, som när en invandrare fick en tjänst enbart utifrån det faktum att han eller hon var invandrare.

Vilken är poängen med att anklaga en anti-islamist för att vara rasist? Islam är en religion, inte en ras. Islamismen är en politisk kraft som fötts inom islam och har Koranen som sin stridsskrift. Om jag kritiserar kristen fundamentalism för att vara fientlig mot homosexuella eller för att på sekters vis skada människor – kallas jag rasist då? Nej, då är jag alldeles självklart en religionskritiker. Det kallas jag även om jag särskilt kritiserar metodistkyrkor i Afrika, som är kända för att vara slutna och fundamentalistiska. Trots att kritiken drabbar svarta människor kallas den inte rasistisk. Tvärtom applåderas den som en del av upplysningen och det moderna projektet.

Varför blir kritiken av islam och islamism då rasistisk? Jag menar att det hänger samman med den djupt irrationella föreställningen att människor som kommit till Sverige från andra länder per definition går fria från kritik. Att kritisera islam och islamism blir rasism just för att kritiken drabbar en invandrare eller flykting. Men kritiken av kristendomen drabbade ju många enskilda människor. Många bland dem kunde känna sig kränkta. Det spelade ingen roll, de fick ”ta kritiken” som det hette. Varför kan inte en muslim ”ta kritiken” om han eller hon föreställer sig ett liv i Sverige. Är det rentav så att rasist-anklagelsen är avsedd att sätta munkavle på en kritisk diskussion? I så fall används ordet på ett sätt som är såväl språkligt som socialt felaktigt. När Uppdrag granskning i SVT på nytt reser runt i svenska moskéer skildrar de en värld som är så inskränkt och så föråldrad att den håller individer kvar i okunskap och förtryck.

När samma fenomen beskrivs av anti-islamistiska medier borde det vara lika självklart att lyssna till dem – utan att låta rasist-kortet komma upp som ett hinder. Det är inte rasism att kritisera islam och islamism. Det är i själva verket raka motsatsen eftersom kritiken inte riktas mot någon specifik nationalitet som tillhör islam. Kritiken riktas mot en religion och en ideologi, inte mot en nationalitet, en hudfärg eller en språklig tillhörighet.

Fortsæt med at læse “Vem är rasist? Vem är fascist?”

Nok er Choudary en klovn, men han er en farlig klovn. Jeg ville kalde ham en tændsats. Sker der større sociale konfrontationer i England en dag, og det kan kun være et spørgsmål om tid, er det en type som ham, der leverer gnisten til bålet. Det er ingen dyd at tolerere hans provokationer i dag, tværtimod, det er en udeladelsessynd, de kommer til at fortryde.

A video of the clash — insultingly entitled “Munafiq police officer exposed” — has been posted online. In Arabic a munafiq is a religious hypocrite. The hostile exchanges begin as someone asks the unidentified officer — one of three counter-terrorism cops called to the meeting in a Birmingham hall — his name. As the exchanges continue the officer confirms he is a Muslim — and is branded a “mushrik” or plotter against Islam. Choudary is then filmed saying: “You come in and you intimidate people. That’s the reason why the Muslim community hate munafiqs and kuffar (non-believers).” Hate preacher’s vile rant at Muslim cop

OIC Generalsekretær Ihsanoglu var i Stockholm

For at besnakke Reinfeldt og Bildt og andre oppustede nulliteter, og se, Dagens Nyheter har en moderat kritisk artikel om denne hykler. Jeg tabte et halvt glas rødvin i tastaturet og måtte skifte laptop. Jeg har heldigvis fire efterhånden:

Men så kommer frågan från Israels ambassadör: Hur ser ni på det faktum att majoriteten av era medlemsländer bedriver antisemitiska kampanjer? Och svaret från generalsekreterare Ihsanoglu är inte upplyftande.

”Muslimer kan per definition inte vara antisemiter”, säger han, ”vi betraktar Moses som en profet, liksom Jesus. Araber är dessutom också semiter.”

Han går vidare in på islams långa historia av relativ tolerans mot judar, berättar om hur dessa ofta levt i fred i muslimska länder medan de förföljts av kristna – ett faktum inte minst under andra världskriget. Och hur han själv brukar markera mot både islamofobi, antisemitism och andra stereotyper.

Det låter bra. Men det är ett undanglidande från frågan. För naturligtvis är generalsekreteraren för OIC fullt medveten om den antisemitism som just nu frodas i skolböcker, massmedier och politisk retorik på så många håll i arabvärlden. Blunda inte för antisemitismen

Paul Weston Launches New Political Party to Confront Militant Islam and End Ethnic Cleansing

Liberty GB Press release:

At midday on Saturday 9th March 2013 Paul Weston, former UKIP candidate and former British Freedom Chairman, launches a new patriotic party called ‘Liberty GB’.

Unlike the mainstream parties and UKIP, Liberty GB will confront the three greatest threats to Britain’s future peace and security, namely the rise of fundamentalist Islam, the hijacking of traditional British culture and institutions by well-organised left-wing ‘progressives’, and mass Third World immigration, which is rapidly cleansing native British people from their own towns and cities.

Whilst there is no guarantee at this late stage that Britain can be saved, Liberty GB will endeavour to halt our accelerating descent into economic, educational, moral, cultural and social ruin.

Fortsæt med at læse “Anjem Choudary insults Muslim anti-terror cop”