Reclaim Rosengård är en politisk protest från den klass som alltid blir behandlade som skit. Vi kräver: Snuten ut ur Rosengård – Fria & självstyrande ungdomsgårdar – Sänk hyrorna och renovera Herrgården.

Svenske “antifascister” er venner med de undertrykte og udbyttede i Rosengård, men det omvendte er tydeligvis ikke tilfældet. Måske de skulle søge et mere taknemmeligt job hos tudefjæset pastor Ramsdal……Her jages de unge idealister ud af bydelen med spark og slag:

De kommer hit och ställer till problem och vi vill inte ha dem här. Det blir bara en massa våldsamheter som ger Rosengård dåligt rykte. De kan väl ha sina fester hemma i Limhamn, säger Mohammed Aburid och undrar varför Reclaim-deltagarna är maskerade. – Deltagarna i Reclaim Rosengård har körts bort från rondellen av en uppretad folkmassa. Samtliga tvingades att fly till McDonalds. Detta hände under Reclaim Rosengård, “De respekterar inte muslimer”.  Bagefter sænkede freden sig. “Filmen visar vad som hände när Reclaim-aktivisterna lämnat.”

“Snart vet jag inte varför jag ska kalla mig dansk”

Vi gider ikke kommentere Carsten Jensen og hans skrivefrikort hos Dagens Nyheter. Samtalen knækkede for en del år siden, er skilsmissen er uigenkaldelig og det han siger idag, har ikke ændret sig i ti år. Han er DNs  nyttige idiot, hvad han næppe selv har opdaget, og avisens middel til at forblive i splendid isolation. Det eneste interessante er som altid, svenske mediers uhyre selektive brug af en  smal række danske forfattere er, at de er anvendelige til at tegne  et pilskævt Danmarksbillede for svenske læsere. Disse aner ikke hvem Kåre Bluitgen er, hvem Søren Ulrik Thomsen eller Henrik Nordbrandt er. De har knapt nok stiftet bekendstabkab med centrum-venstre bogen Adskillelsens politik eller Rune Lykkeberg. DN tror de er formidlere på åndslivets højborg, men det er svært at finde en mere provinsiel og propagandistisk avis nord for Fanø Folkeblad (undskyld Fanø, billedet er uretfærdigt, men det kom bare).Den er et øhav, fjernt fra livets alfarvej, et skærgårdsfænomen af skrivende, statslønnede autister og en ond parodi på en liberal avis. Borte er Ahlmark, borte er Rojas, nu kun det daglige, trykte morfin-drop. Moralisten Carsten Jensen der har sine stærke sider, men ikke  ejer for to øre politisk sans, kværner videre i samme rille som i snart mange år. Vi lader ham kværne og ynker svenske skatteydere, der skal financiere skidtet. Men hvis de ikke er nysgerrige ud over DN´s klaustrofobiske verden, så har de ikke fortjent en bedre skæbne, end den de har fået. På søsteravisen på Rådhuspladsen 37, blæser der trods alt vinde ind fra alle verdenshjørner, der stedvis forstyrrer den evige hvile.

Endnu en irakisk bedrager

Ali Hussein Allak og Zahra Ali Hussein Allak blev danske statsborgere 31. maj 2006:

Imam og toppolitiker kan i 2009 se frem til at tjene 552.000 kroner fra det nationale irakiske parlament i Bagdad. Den dansk-irakiske Imam Ali Hussein Allak, der har folkeregisteradresse i Farum, scorer 46.000 kroner om måneden som politiker i Irak.
Men det ved de danske myndigheder bare ikke. I følge Ekstra Bladets oplysninger, så har imamen ikke opgivet nogen indkomst til Skat, selv om han i 2009 kan se frem til at tjene 552.000 kroner fra det nationale irakiske parlament i Bagdad. Det skriver Ekstra Bladet søndag.
Ali Allak har været medlem af parlamentet siden 2005. Her modtager han ud over sin løn 828.000 kroner årligt til at hyre op til 30 bodyguards. Derudover står den på fri luksuslejlighed i Bagdads internationale zone og 414.000 kroner til at købe bil for.Irakisk imam snyder i skat

Mobil urørlighed

Der er mange forskellige måder at illustrere vores sides pointer om kvindeindpakningens betydning. Denne er en af de mere skæve indfaldsvinkler som burde – men som næppe gør det – fortælle de pæne og anstændige på bagerste række at det valgfrie tøj bliver forlenet med overordentlig stor symbolværdi på de varmere himmelstrøg. Når ikke engang de brutale sataner i derværende politikorps så meget som taler til én derinde bag indhylningen, så har vi at gøre med noget der har konsekvenser for vores egne samfund, og for statussen af de kvinder der ikke er ‘beskyttet’ af det mobile fængsel (LFPC).

[…] Han blev flere gange afhørt af politiet i Dubai, som truede ham med tortur, fortæller han til Times. “Da vidste jeg, at jeg var nødt til at flygte,” siger han til Times.

““Da jeg var hemmelig agent, var jeg et spøgelse. Her var det anderledes. Folk havde billeder af mig. Så jeg besluttede at forklæde mig som kvinde, og så blev jeg et spøgelse. Når man er dækket til fra top til tå, er der ingen, der taler til en. End ikke politiet. Det er den bedste forklædning, man kan finde,” siger han. […] Tidligere spion flygtede på Bond-manér

“Brothers and Soldiers” …. hmmm

Er det “brødre” i den velkendte betydning à la Band of Brothers, eller er det den ligeså velkendte betegnelse for et ganske bestemt tilhørsforhold? (LFPC)

‘Brothers and Soldiers’ er navnet på en ny gruppering på Nørrebro […]

I den seneste uges tid, er en gruppe unge fra indvandrermiljøet nemlig begyndt at optræde offentligt i ens trøjer – med ordene ‘Brothers and Soldiers’ påtrykt.

‘Politiet har også noteret sig, at der er folk der går rundt med den sags trøjer på Nørrebro – og vi er selvfølgelig ekstremt opmærksomme på, om det er en ny gruppering, der vil gå ind og tage del i kriminalitetsmiljøet og frem for alt også, om de bliver aktører i en række af de konfliktscenarier, vi ser i københavnske områder,’ siger Kim Kliver, der er chef for politiets Nationale Efterforskningscenter. […] Ny gruppe markerer sig på Nørrebro

1400 års krigen

Lars Hedegaard og Mogens Camre: 1400 års krigen. Islams strategi, EU og frihedens endeligt. Udkommer 1. oktober. Forsalgspris 229,00 kr fra 11.-31. august. Se også Jyllands Posten i dag: Lars Hedegaard: Lad os vise islam respekt. Vi har plukket i bogens kapitel 8:

Velfærdens, retsordenens, demokratiets og statens sammenbrud

HIDTIL ER INDVANDRINGEN – og specielt den muslimske indvandring – i alt væsentligt blevet diskuteret som et moralsk anliggende. Det er aldrig blevet udtrykt klare end af den tidligere radikale leder Marianne Jelved, da hun i sommeren 2004 stod frem med sine »ultimative krav« til et kommende regeringssamarbejde med Socialdemokratiet: »Jeg vægter overholdelsen af de internationale konventioner højere, end om der kommer 4.000 eller 10.000 udlændinge til Danmark ved familiesammenføringer.«
Ifølge meningseliten var det egentlige problem, at mange danskere havde en forkert indstilling til indvandrerne. Den kom til udtryk i et forkasteligt menneskesyn, som staten, uddannelsessystemet, størstedelen af pressen samt talrige ngo’er og halvofficielle organer foruden EU og FN gjorde deres bedste for at bekæmpe.

Fortsæt med at læse “»Rigtige venner«”

Der er 18.000 journalister i Sverige. Slag på tasken – de 9000 har konverteret, måske endnu kun i smug, men de kommer nok ud af skabet en dag. I freudianeren Thorkild Vanggaards tid ville man kalde kvindens tale på videoen for en perfekt beskrivelse en “obsessiv-kompulsiv neurose” og lade den indgå i Medicinsk Kompendium for håbefulde stud. med. er. Nu ved svenske journalister, hvorefter de har sig at rette. I den kommende tid må de kun synke deres eget spyt om dagen.

Sena måltider väntar i Ramadan, Ramadan uppskjuten en dag i Sverige, Många besöker moskén under Ramadan, Brist på lamm inför ramadan, Skola inget hinder för fasta,Fastetiden en utmaning för skolorna, I dag inleds fastemånaden, Fem frågor om ramadan i Sverige, Så fungerar ramadan.

Kasper Støvring: Den molekylære borgerkrig

Forholdene i København  skrider mod det mere  og mere deprimerende. I den situation har vi en ledende politimand, Per Larsen, der  finder det betimeligt  at udtrykke sig sådan her:  “Der er mindre respekt for menneskeliv og kommet for meget knald på skydevåbnene, hvilket bandekrigen illustrerer«. Så er det altså ikke mere muntert. Tre gange på en uge, har udlændinge beskudt hans menige betjente. Én ligger på hospitalet med to skudhuller i kroppen. Hvor frisk synes han at Per Larsen er ?

Da jeg skrev min første bog i 2004 om den multikulturelle udvikling hen mod et konfliktfyldt samfund, var et omdrejningspunkt beretningen om et overfald på brandfolk, der ville slukke en ildebrand i Vollsmose. Det var virkeligt chokerende – dengang.
Men overfald på redningsfolk er almindelige i dag og får knap en notits i aviserne. Og der er sket meget mere i de senere år. Lad mig bare nævne i flæng:
Bandekrig; mordtrusler mod og planer om at myrde dem, der krænker islamiske dogmer; overfald på seksuelle minoriteter; antisemitisme; ghettoer uden for lov og orden; islamisk retspleje (blodpenge og kollektiv skyld); overfald på en universitetsunderviser; attentatforsøg på en tidligere integrationsminister; ildspåsættelser på biler og ejendomme; banders visiteringer af almindelige borgere; “drive by shootings”; og så endelig skud mod politiet. Vi nærmer os den molekylære borgerkrig

Udlændinge fylder fængsler

“22 procent har ikke dansk pas”.  Hvad skal man stille op med sådan en statistik, der ikke medtager naturaliserede med  dansk pas. Her er vi henvist til rent gætteværk. Det burde ikke være særlig svært at lave en statistik, der kunne gøre en lidt klogere:

Det kan betale sig for udenlandske kriminelle at afsone domme i Danmark, siger kriminolog. De ti nationaliteter med flest fanger i danske fængsler:

• 61 fra Somalia.
• 51 fra Rumænien.
• 51 fra Tyrkiet.
• 50 fra Polen.
• 43 fra Irak.
• 37 fra Litauen.
• 29 fra Jugoslavien.
• 28 fra Pakistan.
• 24 fra Sverige.
• 23 fra Iran.

Flere end hver fjerde fange i de danske fængsler og arresthuse har et andet pas end dansk. 829 personer ud af de i alt 3.661 indsatte har ikke dansk statsborgerskab. Det viser nye tal, som Kriminalforsorgen har beregnet for metroXpress.

Krænkelseskulturens seneste offer: Tintin

[…] After a reader complained that it was “racially offensive,” library authorities decided the book depicted Africans as “monkeys” and chose to remove it from library shelves. It is now locked behind secret doors in Brooklyn’s central library and can be viewed only by appointment.[…]

News quotes Brooklyn resident Karina Estedan, who supports the ban, as saying, “The public library caters to the sensitivity of the community. People are trying to erase the mistakes of the past.” Those “mistakes” are still alive in the present, and erasing their documentation dooms us to repeat them. […] ‘Tintin’ Deemed Racist, Removed From Shelves

“En rotterede af imamer”

Vi ved stadig så godt som intet konkret om sagen mod den 15-årige fra Rønne, bortset fra en håndfuld korte citater. Var drengens motiver reelt begrundet i et ønske om at skabe opmærksomhed om et konkret samfundsproblem, kan man dog umiddelbart fastslå, at ordvalg som “en rotterede af imamer” er kontraproduktivt for denne sag, og burde være undgået. Så længe målet er oplysning, undergraver man dette på forhånd ved at bruge historisk suspekt retorik, ikke mindst dyremetaforer.

Dermed ikke være sagt at groft sprog ikke kan være et værdifuldt ikke-voldeligt våben når det drejer sig om at bevare sekulært dansk territorium. Spot og forhånelse er noget vi kan bruge helt asymmetrisk – vi ville jo bare trække på skulderen og slet ikke sætte ambassader i brand. Men her er den helt afgørende pointe, at denne spot rettes mod religiøse figurer og tabuer, eller mod organisationer (f. eks. HuT) eller personer (f. eks. Abdul Wahid) der spiller en konkret rolle i presset mod det danske demokrati. Ikke mod nulevende personer i almindelighed, enkeltvis eller som gruppe. Denne sondring vil ligge ud over en 15-årigs horisont.

Hvad mere erfarne og modne personer burde have gjort i drengens sted, ville have været i stedet for at håne personer at eksponere den slamkiste af hate speech som findes i Koranen, hadith og sira. Vi taler om en særdeles omfattende litteratur, så det er ingen overdrivelse at udtrykke det sådan. De vantro er “de værste af skabningen” (Koranen 98:6), jøder er “aber og svin” (Koranen 2:65/7:166, 5:60), og det siges udtrykkeligt at vi skal underkastes, bekæmpes eller konvertere (Koranen 9:29). ‘Umdat al-Salik, en vejledning i dogmatik for Abdul Wahid Pedersens lovskole shafi’i, fastslår at det er straffrit for forældre og bedsteforældre at dræbe børn eller børnebørn, og at homoseksuelle skal stenes.

Vores side har således en fantastisk ressource kaldet “virkeligheden” at trække på. Man kunne sagtens forestille sig, at brug af citater som disse kunne være strafbart i en stærkt kritisk sammenhæng, men så venter altså også en retssag hvor der vil blive fremlagt artige sager for et stort publikum. Gider de det, så skal de være velkomne. Her skal 15-årige dog nok ikke forsøge sig (LFPC).

[…] Plakaterne opfordrer til et Islamfrit Danmark, og opfordrer til at sende “perlerne” hjem. Og på plakaten fremgår der også en tekst om “en rotterede af imamer”, der skulle opfordre til drab på jøder, kristne, buddister og andre.

Bliver den 15-årige dømt, risikerer han bøde eller fængsel. Og ifølge Straffeloven er det en skærpende omstændighed, hvis forholdet har karakter af propaganda-virksomhed. Til gengæld vil den tiltaltes unge alder ofte være en formidlende omstændighed. 15-årig tiltalt for at lave racistiske plakater

We’d certainly agree that working for the Islamic Republic doesn’t become a supposedly moderate “integration adviser” who was tasked with bridging the divide between Rotterdam’s Muslim and non-Muslim communities and who also lectures students on “Citizenship and Identity.” The question, however, is why the Swiss-born Mr. Ramadan was hired in the first place. He didn’t exactly fit the bill of “bridge builder” even before signing up with mullah TV.

Mr. Ramadan, who has managed to impress a predominantly leftist audience with his eloquent talk of a “European Islam,” likes to talk about democracy and following the rule of law—but only as long as the law doesn’t contradict an Islamic principle. He rejects terrorism and violence but thinks that blowing up eight-year-old Israeli children is “contextually explicable.” He supposedly stands for a modern Islam, but he refused to reject the stoning of adulterers when then-interior minister and future French President Nicolas Sarkozy challenged him on the subject in a 2003 TV debate. All Mr. Ramadan could bring himself to say was to call for a “moratorium” on the practice.

Wall Street Journal: The Islamic author and lecturer was never much of a “bridge builder.”, Ramadam still welcome in Oxford, Nyhedsvideo på hollandsk. Video: Ramadan forsvarer sig på engelsk. (min. 7:42, meget ordrig). An Open Letter to my Detractors in The Netherlands.

“Racist”, eller bare bekymret for fremtiden?

Med alle forbehold for at der kunne stå en masse vitterligt racistisk slam der ikke er gengivet her, og for at drengen kunne være fra DNSB-Jugend (så dette er ikke en blåstempling): Det gengivede her handler om 1) bekymring for det danske demokratis fremtid, og en opfordring til at se virkeligheden i øjnene, 2) en hyldest til den demokratiske styreform frem for det religiøse diktatur, 3) en faktuel korrekt konstatering af at der prædikes tilslutning til det religiøse diktatur (f. eks. Abdul Wahid Pedersen, eller alt der kommer fra Hizb ut-Tahrir), og 4) en konstatering af bandekriminaliteten og narkohandlen, som vist også er en kendsgerning.

Der må være nogle ukendte eller endnu ikke fremlagte grunde til at man forsøger at få idømt en 15-årig frihedsstraf for rene ytringer. Hver eneste dag kan enhver se grove og hadefulde udfald mod alt og alle på nettet; her drejer det sig om papir i den fysiske verden. Er det i sig selv grund nok til at fare hårdt frem? Betyder dette at jeg kan få rejst tiltale mod Carsten Jensen, Klaus Rifbjerg, Peter Laugesen eller Georg Metz for de ualmindeligt svinske generaliseringer af danskerne de har fremsat i aviser og bøger? Enten har drengen gang i noget langt grovere end det her er kommet frem, eller også skal der af en eller anden ukendt grund statueres et eksempel. Det springende punkt er så vidt jeg kan se hvorvidt drengen generaliserer (“de fremmede”, men bemærk at dette ikke er angivet som citat). Hvis analysen er skarp nok, kunne det nok have været os der var blevet nappet. Med racisme har det gengivede i hvert fald intet at gøre.

Jeg kan se at vores læsere allerede flittigt er begyndt at bruge ‘jeg er Spartacus’-taktikken, og dette er faktisk noget jeg forestiller mig kunne blive et rigtigt godt kneb i fremtiden. Jeg følger trop: Skal Danmark blive et muslimsk land? Danmark vågn op! Ja til et islamfrit land! Send perlerne hjem! Hizb ut-Tahrir og mange andre muslimer prædiker om at give afkald på al vores frihed. Utilpassede unge af fortrinsvis muslimsk herkomst hærger byerne med bander og narko (LFPC).

En 15-årig dreng fra Rønne skal i næste uge for retten. Han er tiltalt for forsøg på at udbrede racistiske plakater. Retten på Bornholm oplyser, at den 15-årige er anklaget for i sit hjem at have produceret plakater og løbesedler under overskrifterne:

– Danmark skal blive et muslimsk land?

– Danmark vågn op

Plakaternes indhold var blandt andet

“Ja til et islamfrit land”, og “Send perlerne hjem”

I teksten skrev drengen eksempelvis, at muslimer “prædiker om at give afkald på al vores frihed”, og at de fremmede “hærger byerne med bander og narko”.[…]

Anklagemyndigheden kræver, at drengen bliver idømt en frihedsstraf, oplyser chefanklager Bendte Pedersen Lund. […] 15-årig tiltalt for forsøg på at udbrede racisme

Prozac nation?

Det er dette stærke ønske om tavshed, der er så sigende ved Lena Sundström. At det er bedst at holde kæft. At man ikke skal blande sig i politik, fordi man kun har sine egne fordomme at byde ind med, og det, må jeg sige, er et fattigt syn på, hvordan politik bliver til, og hvorledes samfundet holdes ved lige og i live gennem meningsudveksling, refleksion og debat. Fattigt på alle niveauer. Intellektuelt, selvfølgelig. Men også politisk, kulturelt, mentalt. Har vi virkeligt dyrket politik i mere end 2.000 år for at vi nu bare skal sidde ved bordene og sige ingenting? Er det idealet: tavshedens rige? Et mentalt Sverige. En indre ødemark. Et småborgerligt helvede. Svenskerne kører rundt i verdens sikreste biler, men politik, næ, tak, det skal de ikke nyde noget af, det skaber splid og forstyrrer folkehjemmets illusion om tryghed. Volvo-isering, kunne man kalde det. Lena Sundströms utopia er et ingenmandsland uden fordomme, uden kød og blod, uden menneskelig uenighed, uden alkohol, en drøm om harmoni og svensk tystnad, en forestilling, der bygger på, som talskvinden selv lader forstå, at politik helst skal gøre alle glade. Hvem sagde Prozac Nation?

Michael Jalving kommenterer Lena Sundström og hendes Danmarks-bog, der nok ikke  bliver  nogen bestseller vest for Øresund.  Tavshedens Pris. Bogens ses ikke anmeldt i svenske medier endnu.

“Anden etnisk herkomst” – end hvad?

Ellipsis, hedder det vist, når et sætningsled er ufuldkomment, og det udeladte er underforstået. Journalistisk nysprog er fascinerende, hvis ellers man kan abstrahere fra væmmelsen over at det i dag er taget-for-givet i dette fag at fortie væsentlige fænomener i samfundet. Ikke blot i manglende kritiske spørgsmål eller perspektivering, eller i fravalget af emner, men også i vendinger der ad en eller anden ukendt proces konsoliderer sig som journalistens de facto-valg: Således “utilpassede” eller “udsatte”, og således “anden etnisk herkomst”, der jo åbenlyst mangler “… end -“.

Man kunne hævde at det for et signalement ikke er helt uvæsentligt om vi taler om grønlændere, vietnamesere, tamiler eller indianere fra den sydamerikanske pampas. Men udeladelsen af “…end -” bekræfter jo paradoksalt nok i sig selv det som den vel egentlig er en forlegen afværgereaktion for: Når der står “anden etnisk herkomst” kan vi med stor sikkerhed antage at der tales om arabere eller somaliere. Og journalisten har sluppet for ved kontrastering med “end” at slå umisforståeligt fast at de ikke er en del af danskheden (LFPC).

Tre mænd holdt fredag aften to kvinder gidsler i en Fakta i Vanløse i 20 minutter. Mændene truede med at skyde kvinderne. […]

»Vi har først lige fået dem ind på stationen nu, og så går vi i gang med efterforskningen,« siger den centrale vagtleder hos Københavns Politi, Søren Wiborg til jp.dk.

Der er tale om tre mænd af anden etnisk herkomst. […] Kvinder holdt som gidsler i Fakta

Politik og ideologi i Danmarks efterkrigstid

Af Lars Hedegaard.

“Islams efterhånden massive tilstedeværelse i Danmark betyder, at velfærdsstaten står over for sin afvikling. Demokratiet vil blive afløst af etniske og religiøse konflikter, og selve enhedsstaten vil vige til fordel for parallelsamfund med forskellige værdinormer, politiske systemer og retsopfattelser.”

“Fordelen for intelligentsiaen ved at alliere sig med ummaens ledere er, at ummaen ikke forsvinder på samme måde, som arbejderklassen gjorde. Læg mærke til, at ingen af de såkaldte arbejderpartier – det kalder de sig knapt nok mere – længere taler om arbejderklassens berettigede krav. Nu taler de om indvandrernes, d.v.s. muslimernes krav, der i modsætning til arbejderklassens aldrig kan indfries. Interessant nok har intelligentsiaen hermed inviteret den klasse indenfor, der med tiden vil blive dens egen banemand.”

(Tidehverv er begyndt at lægge lidt ældre artikler online, denne er er fra 2004. Note 1.)

Som Karl Marx’ medarbejder, Friedrich Engels, gjorde opmærksom på, sætter historien sig altid igennem bag om ryggen på de agerende. Hermed ville han – tror jeg nok – ikke bare pege på den banale konstatering, at udfaldet af en enhver handling er usikker. At man trods alle gode eller onde hensigter – og trods den mest omhyggelige planlægning og forberedelse – aldrig kan vide, hvad bestræbelserne fører til. D.v.s. at der ikke er nogen sammenhæng mellem handlinger og konsekvenser, som de handlende kan forudberegne. Jeg tror, Engels tænkte på noget dybere og mere indgribende – nemlig, at selve en periodes grundtema viser sig at have været noget ganske andet, end de handlende, ræsonnerende og håbende aktører troede, de var i gang med.

Eller enklere udtrykt: historien viser sig at handle om noget andet, end vi tror. Og vore efterkommere vil fordømme os for vore naive anskuelser på præcis samme måde, som vi selv har fordømt vore forgængere for ikke at kunne få øje på helt indlysende farer og udfordringer. Hvorfor kunne vi ikke se, hvad der var ved at indtræffe, når det dog måtte være indlysende for enhver, der ville hæve blikket bare et par et par centimeter over mulde? Sådan vil vort eftermæle blive . (note 2)

Fortsæt med at læse “Holland fejrer ikke Ramadan”

DR 2 Deadline: Asmaa Abdol Hamid i debat med Alex Ahrendtsen om hans nye bog. “Skal vi gi’  hinanden hånden? Nåh, nej.”

Velstand og Big-Mac index

Oslo är den dyraste staden i världen att leva i medan köpenhamnarna har högst lön. Stockholmarna stoltserar däremot med världens dyraste tunnelbana. Det konstaterar UBS i sin senaste globala studie.

Våra danska grannar tjänar bäst i världen och svenska löner hamnar först på en 17:e plats i en internationell jämförelse. Danskarna jobbar dessutom färre timmar per år – en tröst är att Köpenhamn är dyrare att leva i. UBS skriver i sin rapport att den genomsnittliga timlönen, före skatt, i Köpenhamn ligger på 235 kronor och i Stockholm på 139 kronor. Efter skatt sjunker lönen i Köpenhamn till 126 kronor och 96 kronor i Stockholm.

Overskrifterne varierer: Danskarna rikast – vi först på 17:e plats, Här är det dyrast att leva, Stockholm har världens dyraste t-bana, Här är det dyrast att leva – och här får du mest i lön. HOW WORLDWIDE CITIES $TACK UP.

Uenighed om Ramadan-start i Sverige

Mahmoud Mohamed el-Khalafi, director of the Islamic center in Stockholm, told IOL Muslim institutions in Sweden, except the Bosnians and Turks, agreed to start Ramadan Saturday as most Arab countries. Ramadan Starts Friday, Saturday

En dommer ser rødt

Jeg ved ikke hvad livstid betyder i Tyskland, men det betyder næppe livstid. En banal konstatering, men som med et utal af lignende sager skal man i tilgift til de menneskelige omkostninger lægge et tal der er summen af udgifter erholdt på denne mand indtil hans anholdelse, udgifter i forbindelse med efterforskningen af drabet, udgifter i forbindelse med retssagen, udgifter på mandens fængselsophold. Alt sammen for en mand der aldrig skulle have fået adgang til landet. Et utal af lignende situationer hver eneste dag i Europa, betalt af vælgerne. Et flertal af hvilke troligt affinder sig med at få malket deres fremtid væk. Dette er det mest ufattelige. Via Jihad Watch (LFPC):

A Muslim asylum seeker has been sentenced to life in prison after killing his German-born wife because she was ‘too independent’, a court in Germany heard today.

The 27-year-old Kurdish man, identified only as Onder B, was found guilty today of stabbing his wife in the eyes, beating her with a billiard cue and then running over her in his car. His mother-in-law had once told him to be ‘strict’ with her strong-willed daughter, Mujde – who was also Onder’s cousin.

On New Year’s Eve 2008 he stabbed his 18-year-old wife Mujde 46 times and beat her with a billiard cue. And because she was ‘already so disfigured from the stabbing and beating that she would hate me for the rest of her life,’ he got into his car and ran over her body several times. […]

Bielefeld District Court judge Jutta Albert clashed repeatedly this week with family members of both victim and defendant as details of the horrific case unfolded.

‘One more remark from you and you’ll be removed!’ she told the victim’s mother. ‘Do you think you can behave here as if you were in a Turkish bazaar?’ […]Muslim man sentenced to life in jail after killing his German-born wife because she was ‘too independent’

19.8: Interview med Robert Spencer

i anledning af hans nye bog. Tag fat her, hvor Asmaa slap. “Koranen og Grundloven er lige vigtige for mig”. Kan være Asmaa  synes det lyder som betryggende og som en ros til grundloven. Hun forestiller sig næppe hvordan det lyder i vore  ører.  min 14:29. Fra Intel Nexus.

Fortsæt med at læse “Alex Ahrendtsen: Når danskere bøjer af”

Interessante oplysninger på en anden blog:

Hører du til de ca. 900.000 seere, som gennemsnitligt ser 22 Nyhederne på TV2 og som kiggede med her til aften Onsdag den 19 August 2009, ja, så er du blevet unddraget sandheden og udsat for særdeles dårlig journalistik.

22 Nyhederne lavede et indslag om burkaerne og ironiserede over, at de ikke kunne finde en burka, hverken i Odense eller København. Derfor havde de lavet et interview med ” Anne Nielsen ” som er dansk, men gift med en muslim.

Hvad TV2 Nyhederne ikke fortalte er, at ” Anne Nielsen ” er den selvsamme danske pige, som er gift med en af de tunesere, som ville myrde tegneren Kurt Westergaard. […] TV2 NYHEDERNE MANIPULERER OG FORTIER SANDHEDEN FOR 900.000 seere

Googler man lidt på fr. Nielsen finder man denne angivelige oplysning i et debatindlæg:

Og det med tålt ophold, hvorfor reagerer du kun overfor tunerseren? Han prøvede at slå KW ihjel, han havde en lille lommebog med optegnelser over hvornår KW gik tur med hunden, finder du slet ikke det bare en smule mistænkeligt? (Kan forøvrigt fortælle dig at Anne Nielsen vi ser som hans kone i tv jævnligt var at finde på skadestuen i Århus pga tæsk fra samme mand – kender en veninde til hende)

English-speaking pupils are a minority in inner-city London primary schools

Children who speak English as their first language are now a minority in inner-city London primary schools, official figures showed yesterday.

Youngsters with a different mother tongue form a majority in primaries in 13 out of 33 London boroughs and in nearby Slough.

In inner London, 54 per cent of primary pupils and 48.5 per cent in secondary institutions do not speak English as their first language. This amounts to an astonishing 159,340 children.

Across the country, English is a foreign language to more than one in seven primary youngsters – almost half a million.

The figures from the Department for Children, Schools and Families point to the major demographic changes over the past few decades. Around a fifth of pupils are from ethnic minorities – up from 11 per cent in 1997. […]

The figures show there are 14 council areas in which primary children with English as their second language are in the majority – 13 London boroughs and Slough. […] English-speaking pupils are a minority in inner-city London primary schools

Hindu-studerende: Nej til tørklæde

Jeg har flere gange hævdet at vi bør følge udviklingen mht. fredens religion i Indien nøje, da dette store land besidder en andel af muslimer af en størrelsesorden som den Europa kan forvente i de kommende årtier. Vi taler selvfølgelig om lande med vidt forskellig kultur og historie, men netop fordi politisk hinduisme er betydeligt mere aggressiv end noget vi kender til, kan det give et fingerpeg om hvorvidt en mere assertiv holdning blandt befolkningen medfører mere fredelige forhold – fordi muslimerne indser overmagten og indretter sig derefter. Uden at have noget videre kendskab til Indien tror jeg godt at man kan sige, at islam her ikke bare glider i ét med det nationale tapet. Uanset om assertiv hinduisme eller supremacistisk islam er skurken, ja, så kan sidstnævnte bare ikke finde sin plads. En mindste konklusion må lyde at vi aldrig slipper for at høre om bøvl og kiv fra denne kant (LFPC)

Aysha Asmin, a Muslim student at the Sri Venkatarama Swamy College (SVS) in Bantwal, near Mangalore (Karnataka), cannot go to class wearing a traditional Islamic headscarf. Hindu students object to it.

Aysha, a first year student at SVS College, arrived at the school on 11 July, the first day of the new academic year, her head covered in accordance with Islamic precepts.

School regulations ban black dhotis traditionally worn by followers of the Hindu deity Ayyappan but are silent with regards to headcovers for Muslims.

The matter came to the fore because of objections by some of her classmates. For them Aysha’s headcover was a provocative religious symbol. They demanded the school order the female student to remove it in class, which is what the school did on 6 August.

A meeting between the student’s parents and SVS College Principal Sitaram Mayya did not solve the matter.

In fact the principal said that Aysha did not wear a headscarf but a “half-burqa” and that the ban was imposed to avoid tensions among students.[…] Hindu students against Muslim girl kept out of class for wearing a headscarf

Burkini-nej: “We don’t have to be tolerant all the time”

Så sandt, så sandt. Om det er det sydlige temperament, eller om det skyldes at Italien ligger i en særdeles udsat position i forhold til talstærke mobile befolkninger med kedelige kulturtræk, så er det efterhånden tydeligere og tydeligere at der dernede bliver handlet i en grad vi kun kan misunde dem (LFPC).

Women wearing the garment made up of a veil, a tunic and loose leggings face a fine of €500 ($700) if spotted at swimming pools or riversides in the northern Piedmont town of Varallo Sesia, the ANSA news agency reported.”The sight of a ‘masked woman’ could disturb small children, not to mention problems of hygiene,” Mayor Gianluca Buonanno was quoted as saying.

“We don’t have to be tolerant all the time,” he said.

Justifying the move, Buonanno added: “Imagine a Western woman bathing in a bikini in a Muslim country. The consequences could be decapitation, prison or deportation. We are merely prohibiting the use of the burkini.” […] Italian City to Fine Muslim Women in Burkinis

Burkiniens “opfinder” Aheda Zanetti

Fortsæt med at læse “TV2s godt indpakkede sandheder”

Fordomme er noget skidt, det ved enhver der kender lidt til halvfjerdsernes bedst sælgende lærebøger. Selvom de eventuelt måtte være bagdomme, er de alligevel fordomme,  hvis de er islamofobiske. (fotos fra svensk lærebog for 13 årige, 2001)

Uppsala Föreningsråd har beviljats medel av ungdomsstyrelsen för att under höstterminen genomföra ett projekt med syfte att belysa debatten kring religionen islam. Detta för att motverka statiska bilder och negativa generaliseringar gällande muslimer som till stor del grundar sig på “okunskap om den andre”. Över 2000 elever kommer att få möjlighet att få en plattform att stå på gällande motarbetning av fördomar och islamofobi.
Lina Johansson, jurist på DU, menar att projektet är viktigt att genomföra då det i Europa finns runt 30 miljoner muslimer, detta innebär att islam är den näst största religionen efter kristendomen och därmed en viktig del av den europeiska kulturen. Samtidigt är bilden av islam som en fredlig religion ifrågasatt, många ser gärna islam som en ond makt i förhållande till väst och det debatteras inte vad islam är och står för. Rädslan för det som är främmande har lett till fördomar gällande personer från mellanöstern och även till en strukturell rasism där det annorlunda beskrivs som förtryckande.
– Islamofobin får stora konsekvenser för muslimer i Sverige, i form av dagliga trakasserier och ifrågasättande kring sjalen och andra symboler som härrör till islam. Uppsala Föreningsråd, STORSATSNING MOT ISLAMOFOBI I UPPSALA,  Sensus er et oplysningsforbund, der blandt andet udspringer af KFUK-KFUM og Sveriges Kyrkliga Studieförbund.

Hvad blev der af pigebørnene ?

75 % af svensk befolkningstilvækst er indvandring

Statistiska Centralbyrån la 13. august frem tallene for befolkningsveksten første halvår. Den var på netto 36.012 personer, og av dem var hele 27.097 personer innvandrere. Det vil si at 75 % av befolkningsveksten er innvandring, en demografisk forandring uten sidestykke. [..]

Födelseöverskottet på 9 394 personer motsvarar en fjärdedel av folkökningen. Det er flere interessante trekk ved statistikken, som feks. at det er en voldsom ubalanse mellom kjønnene blant de nyfødte for første halvår:

Fødselsoverskud seneste fire et havlt år:

Kvinnor: 627  2.784  2.237  2.769  2.954

Män: 3.156  5.707  5.534  6.674  6.440

Hvordan kan det være over dobbelt så mange guttebarn som jenter? Er det pga abort av jentebarn? Man kan vanskelig lese tallene annerledes enn at det foregår en utskiftning av befolkningen i Sverige. Svensker erstattes med utlendinger, og når kvinnene skal føde, velger de gutter fremfor jenter. Dette er en dramatisk utvikling i et naboland. Hvorfor er det ingen oppmerksomhet rundt disse tallene i norske medier? Er det fordi det reiser for ubehagelige spørsmål? Legg merke til Statistiska Centralbyråns vinkling: Minskad utvandring bidrog till folkökning.

Se det hele på Document.no

Hvem lyver ?

Politiet går nu til verbalt modangreb på Brorsons Kirkes præst. Ved rydningen af Brorsons Kirke gik politiet først ind i kirken i skjorte ærmer og kasketter. Man da der opstår ballade og irakerne ikke vil forlade kirken frivilligt måtte politiet skif te til kampuniform. Det siger forman den for Københavns Politiforening Claus Oxfeldt. Han beskylder dermed Brorsons Kirkes præst Per Ramsdal for at lyve, når han siger, at politiet stormede kirken med knipler og visir Formanden for Københavns Politiforening siger til B.T., at Per Ramsdal har en meget lemfældig omgang med sandheden.

“Jeg og mange af mine kolleger er utilfredse med de ting, han fortæller om vores aktion i kirken, fordi de ikke passer,” siger han bl.a. til avisen. Politi: Præst lyver om rydning, Præstens øjenvidneberetning: Jeg begynder at græde og er ved at kaste op, video.

En svensk reportage – Danskt polisvåld mot flyktingar möter avsky – er interessant ved det den ikke fortæller: At der var et massivt politisk som folkeligt flertal for rydningen, samt at både England, Holland, Grækenland og Polen har tvangsdeporteret irakiske asyltanter de senere år. Også Sverige ser  ser mere kritisk på den irakiske exodus.

Rotterdam falls out of love with Professor Ramadan

skriver The Guardian, og giver i realiteten Wilders´ popularitet skylden. Det ser ud til at også hans gæsteprofessorat er røget sig en tur. I NCR Handelsblatt forsvarer Tariq Ramadan sit samarbejde med iransk, engelsksproget stats tv. Hollandske kommentatorer ser med mindre milde  øjne på hans arbejde for Mullaherne i Teheran: Rotterdam should get rid of this Islamist

Diskrimineringsbranchen

I Danmark næsten fordobler de konservative deres størrelse på Khaders forslag om forbud mod burkaen. I Sverige kan man tjene  seriøse  penge på at klage over at blive forhindret i at bære den:

Två kvinnor har alltså klagat hos DO på att de inte får ha heltäckande klädsel, niqab, där endast ögonen syns, på Västerorts vuxengymnasium. Dessa få ord, från den ena anmälaren, sätter i gång en sanslös och dyr karusell. Tiotals människor måste avsätta tid för att diskutera, konsultera, utreda, besvara frågor etc. Innan karusellen har snurrat färdigt har processen slukat massor av energi och resurser av olika slag. Inte sällan, som det verkar, i onödan.

Det borde vara en självklarhet att man i Sverige år 2009 inte kan gå klädd i burqa eller niqab i offentliga sammanhang. Det tillhör inte vårt öppna och demokratiska samhällssystem att människor höljer sig i heltäckande plagg så att man inte kan se reaktioner i deras ansikten eller identifiera dem. Samhället ska inte acceptera att kvinnor rör sig i offentligheten likt vålnader i plagg som täcker allt, inklusive ansiktet (niqab) och till och med ögonen (burqa). Vi ska inte i Sverige behöva mötas av den typ av oformliga gestalter som vi alla – politiker inte minst – reagerar mot när vi ser dem på bilder från Kabul eller Jemen. MERIT WAGER: Anmälan om slöjor ett sätt att tjäna pengar, Diskrimineringsombudsmannen utsedd till Sveriges sämsta chef, Burka-snak: Konservative stormer frem

Der er mange der gør krav på territoriet Rosengård. Svenske fascister – undskyld, antifascister, vil slås på lørdag mod “klassförtryck, patriarkat, etnisk diskriminering och det strukturella våldet.” Det må være noget andet og værre end almindelig vold. :  Arrangörer säger inte nej till våld under Reclaim Rosengård. Sverige har en lang og stolt tradition for politiske ekstremister, der lemlæster hinanden og andre de ikke kan lide i orgier, der får det tilsvarende danske miljø til at ligne en skovbørnehavne på udflugt med en naturvejleder. Acceptancen  af venstrefascisterne, har hele tiden været større, simpelthen fordi de journalister, der  beskriver dem, selv overvejende tilhører venstrefløjen, og tænker at de små pus nok bliver gode demokrater som moderpartierne Vänsterpariet (og Enhedslisten) selv en dag. Denne  beskrivelse er bekræftet af flere  bøger, der er skrevet om emnet, for eksempel Anna-Lena Lodenius Gatans parlament – om politiska våldsverkare i Sverige. Svenske AFA har derfor stort set haft friløb til deres terror, tre tøser fik dog en længere fængselsstraf for politisk vold her for nylig, som nu er anket af forsvarer og anklager. De har ingen demonstrationstilladelse til på lørdag, men det betyder, som man kan høre i TV indslaget, ingenting i Sverige når man tilhører “de gode ekstremister”.

“Dette er en muslimsk bydel”

Det var søndag 9. august at paret var på vei hjem om kvelden etter konsert og middag i Oslo sentrum. De gikk hånd i hånd langs veien like ved der de bor på Grønland.

– Plutselig kom det en mann i 40-årene bort til oss, unnskyldte seg og spurte om vi snakket norsk. Deretter spurte han «hva er det for noe?» mens han pekte på hendene våre, sier Anders (24) til Dagbladet. Mannen av utenlandsk opprinnelse ga klart uttrykk for hva han mente om normale norske verdier. Paret fortsatte å gå rolig oppover fortauet, men like etter kom mannen etter og sparket den ene av dem hardt bakfra. Homo-overfallsmann: – Dette er en muslimsk bydel

46.000 svenskere arbejder i Norge

I Danmark cirka 30.000.

I Sverige har ungdomar svårt att komma in på arbetsmarknaden. Men i Norge och Danmark finns det jobb och allt fler tar chansen att arbeta utomlands.Tusentals svenskar jobbar redan i Danmark och Norge. Och trots att lågkonjunkturen försämrat arbetsmarknaden i dessa länder finns det fortfarande goda chanser att få jobb inom service-, vård- och omsorgsyrken. På arbetsmarknaden i Köpenhamn finns alla de ingångsjobb som vi saknar här i Sverige, säger Eva Sjöholm som är arbetsförmedlare i Ystad.  Det upprepas hela tiden att man åker dit över en dag och sedan kommer hem med ett jobb, säger Christer Olsson som är rådgivare på Öresunddirektkontoret i Malmö. I Norge har den svenska arbetskraften ökat konstant under 2000-talet och i slutet på 2008 jobbade cirka 46 000 svenskar i landet. Unga jagar arbete i Norge och Danmark, Tyskland: Over 50 % af de arbejdsløse indvandrere og efterkommere.

Far i Danmark og i Sverige

En svensk fodboldspiller bemærker forskellen, uden at reflektere nærmere over grunden. BB betyder på svensk hverken Bed and Breakfast eller Big Brother, men fødeafdeling:

Liza fick komma hem direkt nu samma dag. Efter endast sex timmar om allt ser bra ut så blir man hemskickad från BB här i Sverige. När vi födde vår dotter i Danmark fick vi bo på patienthotell i flera dagar, där barnmorskor och läkare gjorde dagliga besök. Snacka om skillnad på kvalité och service länderna emellan. Men vi ska inte klaga, personalen på USÖ var fantastisk. Det är väl bara det att våra nordiska grannländer prioriterar sjukvården lite högre än vad vi gör här i Sverige. En dag jag aldrig glömmer! Oj vart ska jag börja…

Hvad mener Lena Sundström i grunden?

Det synes lidt afhængigt af vejr og vind og hvilket medie der referer hende. Der er lidt Politiken kan plukke i, lidt til P 1 og lidt til Deadline. En svensk journalist i strid med sig selv. Skal man censurere meningmand og politiske partier, eller skal man ikke ? For det er faktisk det, hun indirekte medgiver er foregået i Sverige i årevis, og iøvrigt også dette denne blog bla. har givet sig af med at påvise. Censur er “kontroversielt” i Danmark, men ikke noget videre at skændes om i Sverige, bare det foregår diskret. Skal man nægte arbejdere tillidsposter, fordi der er medlem af et forkert, men lovligt parti ? Som for eksempel Allan Jönsson,SD Höganäs Bjuv, Rickard Jomshof, SD gymnasielærer Karlskrona, fire ganget fyret af politiske grunde. Indtil videre, åbenbart ja. Sådan er det bare. Nogle kan få ordet, andre kan ikke, nogle er inde, nogle er  ude. Sundström kan vist bare ikke blive enig med sig selv om, om hun mener det frie ord er sundt eller usundt, eller også er hun kommet hjem på Aftonbladet og skal se sine kolleger i øjnene.  Hun var i DR 2 Deadline i aftes, cirke  fire minutter inde i programmet, der kalder hendes bog “et realitetscheck” og undlader at nævne at hun er klummeskriver på den socialdemokratiske tabloid Aftonbladet. Her en kort et kort uddrag  fra Fra P 1 Orientering igår, min 7:30., vores udskrift:

Svenskerne har faktisk noget at lære af danskerne, siger en svensk journalist. Jeg elsker København. Den rummer så meget, Christiania, Nørrebro, den indre by, der er meget storby over København synes jeg, mere end Stockholm. Danskerne er mere åbne, I og mindre bange for konflikter. Svenskerne har helt sikkert noget at lære af danskerne. Måske er vi bare lidt mere langsomme i Sverige. I er hurtigere til at tage økologisk mad ind, og hurtige til at tage den her snak om muslimer kontra danskere ind. Det er rigtigt nyt i Sverige, kun i løbet af det seneste  år er det sket.

Fortsæt med at læse “»Panserne ud af Rosengård«”

Iransk stats-tv er som bekendt også islamisten Yvonne Ridleys arbejdsgiver. Erasmus Universitetet kan stadig bruge  ham:

Rotterdam city council has sacked its controversial advisor on integration Tariq Ramadan, the NRC reports on Tuesday, quoting council sources. The paper says officials believe Ramadan can no longer ‘lead the dialogue in the city’ because he himself has become part of the debate. Last week it emerged that Ramadan presents a weekly programme on Iran’s Press TV which is paid for by the Iranian authorities. Ramadan, 46, has been attached to the city council for two years and is a visiting professor at Erasmus University, a post paid for by Rotterdam, the paper says.

In an open letter in the NRC on Tuesday, Ramadan says: ‘The present controversy says far more about the alarming state of politics in the Netherlands than about my person.’ The city says that Ramadan lost his credibility as an integration adviser. Erasmus University Rotterdam is firing Ramadan as well. Ramadan, who’s currently on vacation in Morocco, says he intends to sue, as this move injures his honor and dignity.   Rotterdam sacks integration advisor, Rotterdam fires Tariq Ramadan over Iranian TV show.

Dhimmi-status i eget land

Non-Muslim teachers at As Siddieqschool and other schools are treated kindly, but not as full-value colleagues. Hennie Metsemakers had gone to work at the school full of integration ideals. “The leadership was attentive and nice, but turned out to have a hidden agenda. In the breaks, we had to eat separately. We were not allowed to be greeted in the same way as Muslim teachers, not with the word salaam, peace, because non-Muslims cannot know what peace is.” According to Metsemakers, the school wants to teach children that they are not allowed to be friends with non-believers. “Only Muslims can after all be good people.” ‘Apartheid at Islamic Schools’

Mere Holland: Tv programme Nova and politician Geert Wilders will not be prosecuted for publishing Danish cartoons.
A further legal case centering on cartoons by an artist known as Gregorious Nekschot is still under investigation.

Muslimsk familie flytter fra tørklædetyranni

Historier som denne kan bringes herfra og til dommedag, men debatten i medierne vil stadig være i permanent selvsving på spørgsmålene om “frivillighed” og “beklædningsgenstande”. Husk i øvrigt at denne positive, assertive handling kun er mulig så længe moderate individer som Rosa Hassan kan finde ly i områder med mindre islamisk islæt.  Hendes krav om selv at bestemme hvordan hun praktiserer sin religion forudsætter at magtforholdene er hende gunstigt stemt, da hun ikke på islamisk lovgrundlag kan argumentere for at hun har ret (LFPC).

For Rosa Hassan er Tagensbo Skole ikke en mulighed som skole til datteren Samaa. Der-for må familien nu flytte til Virum for at sikre datteren en skole, de har tillid til. […]

“Jeg ønsker, at min datter skal have en uddannelse og have de samme muligheder, som jeg har haft, og det kræver, at det faglige niveau på skolen er i orden, samtidig med, at hun lærer de danske værdier at kende,” siger Rosa Hassan […]

“Min datter skal ikke være en af “indvandrerne fra bussen”, der altid kommer for sent. Jeg har hørt historier om, at det fungerer dårligt – og igen tror jeg, at det bliver nedprioriteret, fordi det er de dårligst stillede, det handler om,” siger Rosa Hassan . […]

“Mit barn skal ikke drilles, fordi hendes kyllingepate ikke er halal eller hånes, fordi jeg ikke går med tørklæde, som jeg ved, at det sker, når der er mange børn med meget traditionelle muslimske forældre. Vi er også muslimer, men vil have lov til selv at bestemme, hvordan vi praktiserer det. […]Min datter skal ikke drilles, fordi jeg ikke bærer tørklæde

Frafalden og på flugt fra kvindeindpakningen

Born in the USA. For en ordens skyld skal nævnes at de følgende oplysninger hidrører fra en kilde tæt på Rifqa Bary som Pamela Geller er i kontakt med, og ikke er officielt bekræftede, hvis ellers mainstreammedierne nødvendigvis er en garanti for dette. Myndighederne i USA ønsker hende ‘hjem’ til familien (LFPC).

[…] Rifqa Bary is an honor student, a cheerleader – a good girl. Like Amina and Sarah Said, she lived two lives: she was a happy productive successful student in school and a tortured, oppressed and Muhammad bary brutalized victim at home. Many in her school were shocked to hear that Rifqa, the quintessential good girl, had run away from home; those close to her were not surprised at all.

On several occasions friends of Rifqa would bring her down to the school counselor because of bruises on her legs and her arms, beatings suffered at the hands of her father and brother (sounds like Islam Said). The middle school, in a serious dereliction of duty, did not report these beatings to child welfare services. Beatings were random, violent, unprovoked. Take, for example, when Rifqa and her father Mohammad were driving in the car. He would force her to wear the hijab, which she hated. In her discomfort she would slouch down, embarrassed, and her father would haul off and sock her in the face so that she never forgot to sit up straight in her costume. The beatings were regular and so much a part of the landscape of Rifqa’s life, she became inured to them, just like Amina and Sarah and Aqsa and every “honor” victim.

Rifqa: “He took that laptop and waved it in the air and he was about to beat me with it, and he said, “If you have this Jesus in your heart, you’re dead to me. You’re not my daughter.” And I refused to speak but he said, “I will kill you. Tell me the truth.” In these words, bad words, cuss words. So I knew that I had to get away”

It was only when her father was warned by the members of the Muslim community at Noor Islamic Cultural Center that his daughter was an apostate, that Rifqa bolted. She had to run: he vowed to kill her in the time honored Islamic tradition of honor killings. […] Rifqa Bary Before her Escape: Beatings, Brutality, Subjugation

European Arrest Warrant mødt med apati

En søgning på Infomedia på European Arrest Warrant (EAW) og Schengen II giver sølle 14 unikke hits for samtlige danske medier i samtlige år. En stor del er på engelsk, f. eks. på JPs Copenhagen Post. Tanken om at man som dansker snart kan blive krævet udleveret til retsforfølgelse i hel- eller halvvejs bananrepublikker som Grækenland eller Bulgarien burde ellers virke bekymrende, skulle man mene, men som det vist efterhånden er veldokumenteret, er trusler mod det trygge samfund vi har taget for givet ikke noget der optager befolkning eller medier i nævneværdig grad. I Storbritannien er EAW ved at blive virkelighed for flere briter, så opmærksomheden ser ud til at være større end herhjemme (LFPC).

Hundreds of Britons are expected to be extradited across Europe for trivial offences after Britain signed up to a new arrest warrant scheme. The Home Office believes the number sent to face justice overseas is likely to treble when the draconian new agreement comes into force next April.

It means Britons in receipt of a European arrest warrant (EAW) could be sent for trial anywhere else in the EU for minor crimes such as drunkenness and driving offences. […]

Under the controversial new rules, a key part of the so-called Schengen Information II system, the police will be forced to respond to all EAWs.

Anyone who has an EAW issued against him or her will be automatically taken into custody. British courts must then allow an extradition, even if there are concerns about the standards of justice in the country they are being sent to. For example, trials in Poland, Greece and Bulgaria are often held without an English translation.

Last month the Daily Mail highlighted how 20-year- old Briton Andrew Symeou was extradited to Greece under an EAW to face charges of killing a British teenager in a fight in a bar. He claims his friends were beaten by police into implicating him. […] Extradition threat to hundreds as Britain signs up to EU law

Kim Møller har allerede dækket denne reklamekampagne fra trafikselskabet Midttrafik på Uriasposten, men jo mere jeg ser på dette højeksponerede billede på selskabets site, jo mere begynder det at ligne klassisk propaganda med flere perspektiver end det absurde. Faktisk er der en ikke ubetydelig lighed med ikonbilledet af Che Guevara: Den beslutsomme leder der skuer mod fjerne mål. Et blik der både signalerer beslutsomhed/strenghed og noget visionært drømmende i de halvt lukkede øjne. Når billedet af den brutale oprører Ernesto Guevara har fået denne ikoniske status hænger det efter min bedste overbevisning sammen med at fotografen netop har fanget manden i en positur der kan projiceres forskellige drømme og visioner ind i. Billedet får derfor transcendente kvailiteter som kan give en umiddelbar tilfredsstillelse, og endnu mere over tid efterhånden som ikonstatusen forankres – hvis man altså er disponeret for den slags.

Det er værd at være opmærksom på hvad det er trafikselskabet har gang i her. Helt ufarlige perspektiver er det ikke, selv om kampagnen i sin enfoldighed virker uskyldig nok. Hvis dette er et eksempel på en begyndende trend med at kæde miljøbevidsthed sammen med personlig moral – med megaloman, utopisk retorik oven i købet – bliver der uden for enhver tvivl lukket op for nøjagtig det samme vi kan se i indvandrer- og flygtningedebatten: En platform for selvgodhed, og for de rigtigt dumme svin, en legitimering af vold, chikane og hærværk mod visionens fjender (LFPC).

Særimner-staten

Findes der et eneste eksempel på et vestligt land hvor man fra officielt hold har sat en overgrænse for hvor mange nytilkomne landet kan forsørge, baseret på økonomiske realiteter, og indrettet tilgangen derefter? Hvis der er vil jeg gerne høre om det. Sverige er i hvert fald ikke dette land (LFPC).

The Swedish government has appointed a commission with the task of establishing the right of children of illegal immigrants to attend school.

Education minister Jan Björklund is confident that the proposal will eventually become law, Sveriges Radio reports.

“It is maybe a question of several hundred, or perhaps thousand, children who are in Sweden but currently have no right to go to school,” Björklund said to Ekot.

“We reason that all children in the world, regardless of where they live and regardless of their parents rights or wrongs, have a right to a school education.” […] ‘Undocumented kids have a right to school’

Världens lyckligaste folk

Förlagets beskrivning. Den danska flaggan bränns i demonstrationer i den muslimska världen. Danmark har blivit ett svart får i Europa. Danskar tvingas flytta till Sverige för att få gifta sig med vem de vill. Samtidigt visar världsomspännande undersökningar att danskarna är världens lyckligaste folk.

Vad har hänt? Hur kunde Danmark som förknippats med frisinne, hygglighet, öl och bacon förvandlas till det mest främlingsfientliga landet i Europa? Lena Sundström flyttade in i en lägenhet på Nørrebro i Köpenhamn. Bland brinnande containrar och halalhippies började hon söka efter svaren. Hon sjöng med roliganerna när det röd-vita landslaget spelade VM-kval. Hon träffade hyggliga och arbetsamma danskar som känner olust inför de fremmede och hon hamnade i hetsiga diskussioner med folketingsledamöter i Dansk Folkeparti. Lena har pratat med tidningsredaktörer och flyktingkramare och har granskat tankevärlden bakom Mohammedteckningarna som satte Danmark i världspolitikens centrum. Hela tiden bar hon med sig frågan om samma utveckling också är möjlig i Sverige? Med ett leende på läpparna får läsaren följa med Lena Sundström på en resa till Danmark och träffa Världens lyckligaste folk. [..]

»Jeg ved, hvor følsomt det er som svensker at skrive en bog om Danmark. Men jeg har virkelig ikke gjort det for at pege fingre ad danskerne, men fordi jeg er urolig for udviklingen i Sverige«. »Længe har man sagt i Sverige, at man ikke skal stemme på Sverigedemokraterne, fordi det er forkert. Jeg har skrevet bogen for at finde et nyt perspektiv og sige: Er det virkelig det her, du vil? Vil du have øgede modsætninger i samfundet ? Vil du skamme dig over at skulle sige, at du kommer fra Sverige om ti år? Vil du have, at vi skal holde op med at skrive om fordelingspolitiske spørgsmål, for at udlændingedebatten kan få lov at dominere totalt?«.

I Sverige opfattes Pia Kjærsgaard og Dansk Folkeparti ifølge Lena Sundström »mest som en joke«.

»Men når man kommer til Danmark, så ser man, at Pia Kjærsgaard er en imponerende dame og en respekteret politiker ? hun er ikke én, man bare sætter på plads«. »Hun er virkelig dygtig og kan ikke bare afskrives som et monster. Alle mennesker leder efter respekt og en plads i samfundet. Og Pia Kjærsgaard er meget intelligent. Bokrecension,  Svensk journalist advarer mod danske debat-tilstande

Indslaget med hende i Orientering (online cirka kl 20) giver et mere retvisende billede af Sundströms bog. Hun er  faktisk fuld af beundring overfor hvad dansk, politisk debat kan håndtere.  Hør også indslaget med Arne Hardis og Kornø Rasmussen.

Liberalisme som forsvar mod en uliberal fjende?

Selv om jeg er overbevist om at det konservative forslag om forbud mod burkaer i det offentlige rum kun er kommet på tale efter pres fra Khader, og det sikkert byder konservative af i dag ligeså meget imod som den liberale Søren Pind, er det en helt grundlæggende konflikt der blotlægges her. Jeg vil gerne på helt egne vegne indtage et tredje standpunkt mellem de to: Et burkaforbud vil være en dårlig idé fordi det ikke kan håndhæves i praksis, og derfor vil signalere det demokratiske samfunds afmagt. Vil patruljerende betjente stoppe og notere en burkaindpakket kvinde, vel vidende at de i løbet af få minutter vil være omringet af SMS-tilkaldte sjakaler? Desuden vil et forbud fokusere på det synlige udtryk for denne slavereligion, og ikke have nogen effekt på dens udbredelse i Danmark.

Hvor skarp Søren Pind ellers er, og hvor meget han kan siges at være vores bedste antijihadiske håb, er hans liberale hjerte imidlertid nok løbet af med ham. Skulle Danmark og Vesten ønske at standse undergravningen af vore lande, må Pind og andre liberalister bringes til at forstå at deres livsdrøm er en del af problemet, og slet ikke en del af løsningen. Frygtkultur, selvcensur, grænsekontrol, religionsfrihed og mange andre centrale problemstillinger må medføre revurderinger af vores egen civilisations spilleregler, i denne civilisations overlevelses interesse. Et eller andet mål af aldeles uliberale tiltag ville være påkrævet, hvis ikke vores liberale samfund skal blive det reb der hænger os (LFPC).

[…] “Det syn, der præger den vestlige verden, handler netop om ikke at forbyde alt muligt, vi ikke kan lide, og det handler netop ikke om at stoppe folk ind i fængsler og torturere dem og alt muligt,” siger Søren Pind.

Det kan ifølge Søren Pind ikke nytte noget, hvis man i den vestlige verden hele tiden råber op om, at de ting, man ikke kan lide, skal forbydes og lukkes ned.

“Så kan det godt være, at man har tatoveret demokrati ind på sin arm, men så fatter man i virkeligheden ikke, hvad det handler om,” siger Søren Pind.

Bemærkningen er rettet til Naser Khader, der i dag har foreslået et forbud mod at iklæde sig muslimske klædedragter som burka og niqab i det offentlige rum. Khader har netop tatoveret demokrati på sin overarm, og begrunder sit forslag med, at det er kvindeundertrykkende.

»Vi vil ikke se burkaer i Danmark. Vi kan simpelt hen ikke acceptere, at nogle af vores medborgere går med ansigtet tildækket,« siger Naser Khader. […] Pind: Khader fatter ikke, hvad demokrati handler om

Officiel islamdiskurs 2.0?

Jeg skal være den første til at vrisse hånligt af halvhjertet, berøringsangst retorik som “militant muslimsk ekstremisme”, for figenbladene som “muslimsk” er pakket ind i her er jo obligatorisk besværgelse ‘så man ikke tror noget forkert om mig’. Jeg er faktisk mere bekymret for taqiyya-artister som Abdul Wahid Pedersen der nyder et helt ufortjent ry som moderat og besindig, til trods for at have erklæret sin støtte til drab ved stenkast mod halvt nedgravede kvinders hoveder, og til shariadiktaturets indførelse ved evt. muslimsk flertal. Bare de ikke bruger bomber og anden terror her og nu, er apologeternes enfoldige adgangskriterium.

Men Lene Espersen er selvfølgelig bundet på hænder og fødder qua hendes position. Sagde hun hvad vi og andre siger, og som vi skoser apologeter for ikke at sige, ville der falde brænde ned internationalt. Måske mere end det. Hun er også bundet af den slamkiste af foragtelig dhimmitude som det såkaldte konservative parti rummer i dag. Hvad der er foregået under gulvtæppet i partiet ved vi ikke. Vi kan bare se at noget har bevæget sig, og om det er udtryk for strategisk bevægelse fra regeringen eller fra hendes parti må vi spændt vente og se (LFPC).

[…] Den største trussel mod Danmark og de danske værdier er muslimsk. Det fastslår den konservative leder og vicestatsminister Lene Espersen, der nu anlægger en tone, som man normalt kun hører fra kollegerne i Dansk Folkeparti.

– Den største trussel mod os kommer fra militant muslimsk ekstremiste, fastslår ministeren over for Politiken. […]
Lene Espersen er glad for, at mange indvandrere er aktive på arbejdsmarkedet – men det løser ikke problemet, påpeger hun.

– Problemet er, at hvis dem på arbejdsmarkedet alligevel ikke er en del af det danske samfund, så fungerer tingene ikke. De går på arbejde, og de tjener deres egne penge, men de lever i et parallelsamfund, hvor de sidder og ser arabisk og pakistansk tv, når de kommer hjem, og er dermed slet ikke i forbindelse med det danske samfund, siger Lene Espersen (K). […] Lene: Militante muslimer truer de danske værdier K kræver forbud mod burkaen

Gaza: Livmoderen som våben

To muligheder: Vesten incl. Israel påtager sig de ødelæggende konsekvenser af denne kynisme og Gazabeboernes uansvarlige følgagtighed. Eller Vesten og Israel fastholder at egen overlevelse og økonomi ikke skal undergraves af erklærede fjender, og fastholder Gazas eget ansvar (LFPC).

Gaza-striben er verdens tættest befolkede område. Her lever 4.150 personer pr. kvadratkilometer. Det har også en anden verdensrekord – en befolkningstilvækst på 5-6 procent årlig, hovedsagelig forårsaget af høje fødselstal.

Processen begyndte for 20 år siden, da ledelsen af PLO (Den palæstinensiske Befrielsesorganisation) vedtog, at et højt fødselstal var en national pligt. Palæstinensiske kvinder i Gaza blev formelig opfordret til at bruge deres livmoder som våben, producere et maksimalt antal krigere for palæstinensernes sag og opnå numerisk ligestilling med Israels jødiske befolkning på ca. 5,5 millioner.[…]

Deres fødselstal er nu så højt – gennemsnitlig syv børn pr. familie – at en af lederne af Det Palæstinensiske Statistiske Departement i Gaza, Hassan Abu Libveh, for nogen tid siden sagde til denne kronikør, at den palæstinensiske befolkning i området står over for en dyster fremtid rent demografisk. Om blot 15 år, sagde han, vil der formentlig være tre millioner mennesker på dette lille område.[…] Richard Oestermann: Kronikken: En tikkende menneskebombe

Minareten i Karlskrona

Villaägarnas riksförbund i Karlskrona vill inte att det ska byggas en minaret i samma område som det finns planer på radhusbyggande. Ordförande för villaägarna Lennart Ahlqvist tror inte att någon kommer att vilja bo i det nya radhusområdet om man störs av böneutrop fem gånger om dagen. I stället för ökad integration så är jag rädd att det här får motsatt effekt, säger Lennart Ahlqvist som i dag ska lämna skriftliga synpunkter på detaljplanen.
Moderaten Carl-Göran Svensson är ordförande i miljö- och byggnadsnämnden säger att ljudnivåerna måste anpassas efter gällande lagstiftning. Han drar dessutom en parallell till Svenska kyrkans verksamhet.
– Mig veterligen har det aldrig upplevts som ett störande moment att det ringer i kyrkklockor, trots att det bor människor intill, säger Carl-Göran Svensson. Men nu försäkrar Abboud Sleiman, imam i Karlskrona, att det inte blir några böneutrop från minareten. Vi kommer att ha böneutrop inne i lokalen. Enligt vår religion får man inte störa sina grannar, säger han. Nej till böneutrop, SR som har lukket for kommentarer, Inga böneutrop efter protester från villaägare

Moralismen i dansk politik

Poul Nyrup er et skræmmende eksempel på den afsondrethed fra virkeligheden, EU politikere færdes  i:

Det er et generelt problem blandt venstrefløjens kritikere af den nuværende flygtningepolitik, at man ofte insisterer på at reducere problemet til et rent moralsk spørgsmål. Det handler om at forsvare ‘medmenneskelighed’ og ‘anstændighed’, mens man skal bekæmpe den ‘indre svinehund’, racismen, fremmedfrygten og selvtilstrækkeligheden. Det er meget sjældent, at de mere mørkere sider af en liberal flygtningepolitik får nogen som helst anerkendelse af denne fløj i kulturkampen. Dette rene moralistiske syn på den politiske kamp, der foregår i disse år, er særdeles hæmmende for den offentlige debat, den hindrer en dybere forståelse af, hvad der rent faktisk har ført frem til vores nuværende situation, den hindrer en seriøs udvikling af brugbare alternativer, og den er særligt skadelig for venstrefløjen.

Meget symbolsk kunne vores tidligere statsminister Poul Nyrup Rasmussen, som det genfærd fra 1990′erne han nu engang er, fremføre essensen af denne rene moralske position i værdikampen. Nyrup fandt aktionen mod Brorsons Kirke ‘uanstændig’ og kunne kun tage afstand. Han var ‘rystet’. Da han blev spurgt til, hvad hans alternativ var, blev det afvist. Han ville ikke gå ind i juraen. Hvad var det så egentlig, at den tidligere statsminister havde bidraget med til debatten, kunne man spørge. Intet andet end at pudse sin egen glorie i den bedste sendetid, ser ud til at være det eneste rigtige svar.

Den nuværende flygtningepolitik er ikke et resultat af danskernes moralsk forfald. Det er derimod et resultat af mange års forfejlet flygtningepolitik, hvor man på uansvarlig vis lukkede flere mennesker ind i landet, end vi var i stand til at tage os af. Reglerne på området var desuden så lempelige, at man i mange år gav frit spil til menneskesmuglere, tilfældige familiesammenføringer og en strategisk udnyttelse af reglerne fra en række lande. Mens dette stod på, lod man ghettoerne vokse, og ignorerede bevidst de hårdest ramte kommuners råb om hjælp. Socialdemokratiske borgmestre fra den københavnske vestegn blev nærmest konsekvent afvist af deres partifæller – og fra tid til anden endda sammenlignet med nazister. Nyrups ligegyldige moralisme