“Utanförskapsområder” ses som erobrede territorier af klanerne
Udviklingen er selvfølgelig en afvikling. Nationaløkonomen Hans Jensevik. Fra minut 28:14 begynder delen om klansamfund, som er det vigtigste jeg har hørt i lang tid. Han trækker på sin årelange erfaring fra Afrika. Minutterne inden kan man godt springe over, hvis man vil spare tid.
Klanerne er ikke “gäng” (bander), de er netop klanstyrede, og de betragter svenskere som en egen, fjendtlig klan, der til alt held ikke forsvarer sig endnu, og som tilmed har ledere, der er på deres side. At bekæmpe klanerne, ville kræve en voldelighed større, end det brasilianske politi har udvist overfor en mindre trussel, og matriarkatet er ikke parat til det. Det bliver det formentlig aldrig, hvorfor det vil blive afløst af en anden herskende klasse.
I mellemtiden vokser krigsfaren sig stærkere. Det var ikke muligt at advare svenskerne for de få, der prøvede for tyve år siden. De svenskere der ville, havde ingen medieadgang.
Censuren i pressen på indvandringsområdet var 100 %, jeg testede den også selv, flere venner gjorde, og de kunne få spørgsmålet hvis det var godt skrevet: “I hvilken egenskab skriver du?” m.a.o. hvordan skal vi lukke munden på dig? Svensk presse har været magtens skødehund i det mest af min levetid. Det startede da lønningerne eksploderede i 60 og 70 erne. Da blev de også hovne, politiserende pædagoger, der var lige så uvidende, som de var selvglade.
Klanerne er en alternativ statsmagt og kan ikke længere rulles tilbage med fredelige midler
Han forklarer, hvordan en klan betragter det svenske “utanförskapsområde” som deres alene fra de flytter ind, det er ikke svensk jord mere, og det bliver det aldrig mere så længe de bor der. Skal det blive svensk igen, skal de mennesker ikke længere befinde sig på området. Klanerne repræsenterer desværre en skade, der er systematisk påført siden 1975, og de kan ikke længere rulles tilbage med fredelige midler. En “løsning” forudsætter, at de befinder sig i fængsel eller uden for Sverige. Derfor er ingen løsning i sigte.
