CBN: ‘Generation Identity’ Wages War On France Islamization, 18.12.2012

Egypt’s Pioneering Nude Protester

With her performance art and activism, Aliaa Elmahdy is putting herself at risk to raise the issue of women’s rights in Egypt.

Despite the enormous risks assumed by women like Hirsi Ali, a new generation of activists are radically challenging religious extremism in the Middle East. With an echo of Hirsi Ali’s notorious film, Egyptian atheist and activist Aliaa Elmahdy recently provoked fury in her home country when she contorted the Muslim call to prayer on Facebook, posting an image of the Arabic phrase “Woman Is Great,” a play on the Islamic incantation “Allahu Akhbar”—God is great.

The Egyptian newspaper Al-Ahram stacked the deck against Elmahdy. “While some have called her a heroine,” the paper wrote after her nude photo went viral, “others have opted for the term mentally ill.” To bolster the case for madness, the newspaper quoted an Egyptian psychiatrist who attributed her activism to either parental abuse or neglect: “It could be that this person didn’t receive much attention from his or her parents or close family members as a child, or perhaps he or she was abused or neglected.”

The Western media is frequently titillated by bare-breasted (and usually attractive) Femen activists, whose toplessness is often irrelevant to their feminist message. But in the Muslim world, Elmahdy’s nudity isn’t just titillating, it’s the ultimate act of brave rebellion. Daily Beast (The activist and politician Ayaan Hirsi Ali takes on a new clash of values over forced marriages in America.)

Pressekonference i Teheran. Forleden udkom 5. udgave af Kvinde kend din krop i typisk, provinsiel navlepillerstil.

Uhrskov: Sveriges kurs mod bunden

Sverige har besluttet sig for at bryde sammen. Sveriges indvandringspolitik er af en anden verden, og konsekvenserne udebliver da heller ikke. Den seneste PISA-undersøgelse er netop blevet offentliggjort. Den viser, at svenske grundskoler siden år 2000 er faldet konstant i læsning, i 2003, i 2006, i 2009 og særligt denne gang i 2012. (side 93) Der er nedgang i alle de tre discipliner, som måles i PISA. Nedgang i læsning, nedgang i naturvidenskab og nedgang i matematik, som denne gang var i fokus. (side 5) [..]

Der er med al sandsynlighed tale om en kombination af to årsager. Den ene hedder, at antallet af private skoler i Sverige (som ikke er målt her i PISA) er vokset voldsomt de seneste 20 år. Det er helt rimeligt at tro, at det i gennemsnit er de bedst begavede børn, der i kraft af deres forældre har fjernet sig fra det offentlige skolevæsen i Sverige. Det kan de have gjort af en række grunde, men man er naiv, hvis man tror, at den etniske, kulturelle og religiøse forandring af Sverige ikke spiller nogen rolle.

Resultatet bliver naturligvis, at Sverige bliver et stadig mere polariseret samfund, hvor den velstillede middelklasse hytter sig og sine, mens en vis herre kan tage de etniske svenskere, som lades tilbage i en stadig mere multietnisk skole.

Den anden årsag til den svenske grundskoles deroute skyldes selvsagt Sveriges vanvittige udlændingepolitik, som for alvor begynder at kræve sin pris. Når man lader alverden komme til sig fra stater, der er mere eller mindre fejlslagne, må det nødvendigvis få følelige konsekvenser. Det kan man forvisse sig om ved at læse PISA-undersøgelsen fra 2009. Her kan man finde, at ikke-vestlige efterkommere i 30 procent af tilfældene reelt ikke kunne læse efter endt skolegang. For svenske unge lå tallet på 14 procent. (side 34) Jyllands Posten

Sverige har et problem: Stor indvandring fra lav-intelligenslande. Professor Helmuth Nyborg forklarer.

New threaths against “pig” Geert Wilders

Researchers from the Israeli/American Security and Intelligence Company (ITRR) intercepted a new threat on an internet forum for Jihadists, directed toward PVV-leader Geert Wilders. The message is a call to murder Wilders in an attack with explosives.The writer of the message calls Wilders a “pig” and a “coward.” The message was posted in a response to Wilders’ recent call to add a text to the flag of Saudi Arabia, that reads: ‘The Islam is a lie, Mohammed is a criminal, the Koran is poison.’ NL Times

Det er imponerende, hvad SUT får sagt på kun 28 minutter. Han gør også Adam Holm til så god en interviewer, som han måske er. SUT er modsat langt de fleste kunstnere, klog nok til at holde sig fra af politik, ikke mindst den hvepserede jeg selv er kommet til at stikke fingrene i delvist uforvarent.

Lysten lusker af, når drifternes skamrides. Lysten er afhængig af et tabu. Hvis det bliver til at sex er opbyggelig og noget man læser om i Helse mellem støttestrømper og bugfedt, så er det så om erektionen allerede falder.

“Kunsten må ikke blive et bybud for ideologi eller religion. En vigtig erfaring for mig og min generation er, at kunsten er et helt autonomt niveau”. Sådan siger digteren Søren Ulrik Thomsen. Men skal kunstnere være ansvarsfri over for det samfund de er en del af? Søren Ulrik Thomsen er gæst i 2. sektion. Vært: Adam Holm. DR 2, 28 minutter (kan ses uden for Danmark)

Kaller vår tids innvandring for en invasjon

Norsk konsensus er nået frem til at kunne acceptere en analytiker som Christopher Caldwell, der rejste Europa tyndt for at kunne skrive sin bog. Det er rigtigt set af Document, at introducere ham. Problemet i Europa er, at demografien bevæger sig hurtigere end opinionen. I Sverige langt hurtigere: Opinionen bevæger sig i sneglefart, demografien til svenskernes ufordel hurtigere end nogen andre steder. Tiden løber ud for Sverige ud i disse dage.

Den kjente amerikanske journalisten Christopher Caldwell mener Europa må gi avkall på velferdsstaten for å takle massiv innvandring.

Christopher Caldwell ga ut boken Betraktninger over revolusjonen i Europa i 2009. Nå, fire år etter kommer den på norsk på Document Forlag. Caldwell lister opp den store innvandringen som har skjedd i Europa etter krigen i land som England, Frankrike, Tyskland og nå Skandinavia.

Det som begynte som arbeidsinnvandring er blitt en islamsk revolusjon, hevder Caldwell, som avviser at det går an å sammenligne det han kaller “invasjonen av Europa” med det store antallet innvandrere i USA.

Hvis vi ser på den skandinaviske velferdsstaten er det svært robuste ordninger. Vi har noen redskaper til å håndtere innvandring som er gunstige. Samtidig er det opplaget at Caldwell og andre som ham, har poenger når det gjelder passivisering. Det er for svake incentiver til å ta lavt betalt arbeid når velferdsordningene er for rause og omfattende. Det er en mekanisme vi må slite med i de best utbygde velferdsstatene. Samtidig er disse velferdsstatene nødt til å likebehandle folk. Hvis man ikke likebehandler innvandrer vil man få et sjikt i samfunnet som virkelig hadde skapt problemer. Aftenposten.no

Trods mere politi: 109 skyderier i Malmø i år

For fem år siden, sagde en Malmøpolis off the record, at de havde mistet magten over byen. Vi befinder os i det interregnum, hvor vi venter på, at Malmø Stad tager mod til sig til at sige det samme. På den anden side – en ærlig, svensk politiker ? Samtidigt med, at Sydsvenskan publicere fem propagandaartikler for Malmø, fordi en fynsk skoleklasse ikke tør rejse til byen, taler statistikken sit eget sprog parallelt med journalistikkens:

Efter cirka 100 skottdåd det senaste året inrättar Malmöpolisen nu Operation Olivia. Taktiken är också att punktmarkera kända kriminella för att stoppa nya dåd.

SR: Polis: “Skjutningarna gör oss oroliga”Polisen befarar en ny mordvåg, likt den som inleddes 2011.
Se alla anmälda skott i Malmö i år.

af Tim Pallis

Kære Naser Khader

The Closing of the Muslim Mind.

Tillykke med din nye bog. Jeg har desværre ikke den luksus af tid til at læse hele din bog. Der findes så mange gode bøger om Islam, som jeg enten har læst eller ønsker at læse. For øjeblikket er jeg meget mæt af at læse om Islam. Især da jeg er ved at fordøje en meget indholdsrig bog af Robert R. Reilly med titlen The Closing of the Muslim Mind. How intellectual Suicide Created the Modern Islamist Crisis . Jeg kan stærkt anbefale den. Jeg har læst mange bøger om Islam i de sidste 10 år, og denne udmærker sig som en af de få, der giver et historisk og teologisk indblik i netop de år, som du også er interesseret i at afdække betydningen af, nemlig 900-1100-tallet.

Hellenisering af islam.

Det var for det første en tid, hvor abaside kaliffen Ja’afar al-Mutawakkil (847-861) århunderet forinden havde indført dødsstraf for at antage de mutazilittiske doktriner. Jeg skal ikke trætte dig med en beskrivelse af de mutazilitiske doktriner, men blot nævne, at det var en hellenisering af Islam med den vigtige teologiske tanke, at Koranen ikke er uskabt, men skabt. Det var en teologi, hvor der var mulighed for at tage hensyn til både åbenbaring og fornuft i Islam.

Mutaziliterne afvist.

Mutaziliterne blev smidt på porten, og den strenge gamle jurist Ibn Hanbal (d. 855) hentet ud af fængslet for at af-hellenisere Islam. Til trods for sin ortodoksi blev den arabiske filosof Al-Kindi (801-73) pisket offentligt og fordrevet fra Bagdad og hans bibibliotek konfiskeret. Kaliffen lukkede også det græsklærde visdommens hus Bait al-Hikmah.

Det var en tid, som historikeren Abu Jafar Muhammed ibn Jarir al-Tabari (838-923) fortalte om. Det blev forbudt boghandlerne, at sælge bøger om teologi (kalam), dialektiske diskussioner (gadal) og filosofi (falsafa). Forfølgelserne fik dog ikke den græske tanke blandt mutazilitterne til helt at forsvinde med det samme. Andre græsk tænkende filosoffer (faylasuf) efterfulgte mutazilitterne som Abu Naser Al-Farabi (870-950), Avicenna eller Ibn Sina (980-1037) og Averroes eller Ibn Rushd (1126-1198).

Af-hellinisering af islam.

Men af-helliniseringen, som betød en opgivelse af fornuften og den rationale tanke var begyndt, og det endte med at porten til de teologiske og filosofiske fortolkninger, som man kalder ijtihad, blev lukket i. Og lad mig sige det ligeud, at den såkaldte islamiske reformation, som startede i 1800-tallet med Al-Afghani (1838-1879), Muhammed Abduh (1849-1905), Rashid Rida (1865-1935) og Hasan Al-Banna (1906-1949) blot satte en stor hængelås på den port. Og den sidder der endnu.

Åbn den port! (Tear down this wall)

Du vil gerne åbne den port igen Naser Khader. Det arbejde misunder jeg dig ikke, og jeg tror, at man skal lide af lidt for meget selvtillid og medgang, eller naivitet eller uvidenhed for at tro på det. Det skal jeg i det følgende gøre nærmere rede for. Men først skal vi se lidt nærmere på den tid, som du er så forelsket i, og som du fejlagtigt tror var en gylden tid i Islams historie.

Vor dualistiske illusion.

Det, der skete fra 900-1100 tallet i Islam, var et intellektuelt selvmord af et sådant format, at vi slet ikke i Vesten med vor indgroede hellenistiske baggrund kan fatte alvorligheden af det. Især ikke efter oplysningstidens sekulære, videnskabelige og neo-jakobinske humanisme, som gør den rationelle fornuft til ånd med troen på, at mennesket inderst inde er godt. Se det er vor dualistiske illusion, som måske i fremtiden vil tabe kampen mod  en aggressiv kultur, der er imod mennskerettigheder og social-liberal lovgivning udfra demokratiske principper.

Ash’ariterne kommer.

Hvad var det da, der skete, som du Naser Khader øjensynligt ikke endnu har opdaget. Det var, at Abu Hasan al-Ash’ari (873-935) indtog scenen. Han var en frafalden mutazilit, som blev en arg modstander af mutaziliternes hellenisering af Islam. Han er den, der vender tilbage til Koranens ord, og skaber præcedens for den islamiske skole ash’ariterne, som indtil nu har udgjort mainstream sunni Islam siden 800-tallet, og som har haft held med at af-hellinisere Islam fuldstændigt.

Sharia islam.

Lad os lige fastholde, at sharia-islam, som er ortodoks Islam, stadig udgøres af de fire juridiske skoler Al Shafi’i (767-820), Abu Hanifa (699-767), Ahmad ibn Hanbal (780-855) og Malik ibn Anas (715-796). Fortolkningen (ijtihad) af Koranen og sunnah dvs. Muhammeds tradition må stadig kun foretages af disse 4 skolers retslærde.

Fornyelse er vildledelse.

Fortsæt med at læse “Tim Pallis: Åbent brev til Naser Khader”

Grafik: Snapshot of performance in mathematics, reading and science. PISA resultatet er selvfølgelig multifaktorielt, men nu slår Sveriges enorme import fra lav-IQ-lande igennem i resultaterne. Man kan ikke uddanne folk ud over deres medfødte begavelse, siger intelligensvidenskaben.

Sverige er den store taber i Pisa-undersøgelse. Skolelevers færdigheder falder over hele linjen.Mens der er bekymring i Danmark over den internationale Pisa-undersøgelse om skolefærdigheder, er der nærmest chok i Sverige. OECD’s undersøgelse viser, at Sverige falder som en sten. Det går tilbage over hele linjen og gør Sverige til den helt store taber i Pisa-undersøgelsen. Sverige er i chok over Pisa-undersøgelse, Svenska elever tappar mest i världen.Vi håller på att förlora något i Sverige OECD: PISA.

Endnu en af centrum-venstres klienter dømt og udvist

De ansvarlige for ødelagte liv har navne: Poul Nyrup, Marianne Jelved, Margrethe Vestager, Holger K Nielsen, Villy Søvndal, Gammeltoft Hansen, Svend Auken, Ritt Bjerregaard, Mogens Lykketoft, Birthe Weiss, Johanne Schmidt-Nielsen, Frank Aaen, Per Clausen og mange andre. De ramte skal henvende sig der for at udkræve ansvar.

22-årig sønderjyde udvist for grusomme voldtægter. Det var dommens dag i dag for 22-årige Fisnik Kreizik, der siden 23. september har stået tiltalt ved retten i Sønderborg for en række uhyggelige voldtægter og mishandlinger af piger helt ned til 14 år.

Fisnik Kreizik blev derfor kendt skyldig i at voldtage, true og tæve de fire teenagepiger i perioden 2009 og 2011 på flere forskellige adresser i Sønderjylland. Han gjorde blandt andet sit 15-årige offer gravid under sin ugerning, og den ene af de 14-årige fik så mange knytnæveslag, at hun besvimede, inden han også gennemførte voldtægten af hende. Efter votering kom dommerne og nævningetinget frem til, at den 22-årige, som stammer fra Montenegro skal otte år i fængsel og udvises af Danmark for bestandig. 22-årig sønderjyde udvist for grusomme voldtægter

MEP and Telegraph-columnist Daniel Hannan on Freedom and The Nightmare of the European Project. Daniel Hannan Explains Why the English-Speaking World Is the Most Committed to Individual Liberty, november 22,2013

Julemarked på Højbro Plads

Klik f.helskærm

Fortsæt med at læse “Daniel Hannan: “We take things for granted””

Jeg kan vældig godt lide hende uden tøj på, men det er lidt koldt til det i øjeblikket, og så vidt jeg ved, bor hun i Sverige, hvor feministerne ikke rigtig har sans for hende. Hun repræsenterer et tidligere udviklingstrin set fra deres eleverede stade. Når Alia al-Mahdi når derop hvor svenske feminister befinder sig, underkaster hun sig islam igen og holder op med at klæde sig af offentligt. Man forestiller sig Ebba Witt-Brattström, Gudrun Schyman og professorerne Drude Dahlerup eller Tiina Rosenberg i bar røv og netstrømper i frostvejr. Nå, ikke? Der var engang, hele nationen på SVT fik et gynækologisk kig op i Schymans abdomen, men den tid har været forbi i mange årtier, godt og vel det samme. Så er Alia al-Mahdis nøgenhed næsten yndefuld sammenlignet, men når hendes klubkammerater i Femen så går min ven Uwe i bedene og leger tissekunstnere på video, er vi tilbage i det mere prosaiske igen. Vi opløfter os lidt: The sexiest scrum you’ll see! Oxford University women’s rugby team strip off for charity calendar.

Alia al-Mahdi – notoriously known as the “nude poser” – stirred up more trouble when she derided the Muslim call to prayer on social media. On her Facebook account, she published a picture of a fabricated call to prayer, which stated “woman is great ” instead of “Allahu Akbar” or “God is great.” She also turned the phrase “I bear witness that there is no god except the One God,” into “I bear witness that there is no lord, ruler or father.” Egypt: Al-Azhar scholar calls for “apostate” FEMEN protester to be arrested and tried for parodying Islamic call to prayer

Phobos & Deimos

Galleri Rönnquist & Rönnquist visar nya målningar av Lars Vilks den 7-18 december. Utställningens namn är ”Phobos & Deimos” (Fruktan & Skräck). Det kommer visas ett tjugotal nya målningar i olja på papper, vilka utgörs av parafraser på kända målningar av Berthe Morisot, Arnold Böcklin, Anders Zorn, Carl Larsson med flera. Konstnärens beskrivning av utställningen:

”Utställningens namn Phobos & Deimos (Fruktan och skräck) hänger samman med att orsaken till att mina rondellhundar inte kan visas (med Rönnquist & Rönnquist som enda undantag) eller säljas på auktioner är just fruktan och skräck för att något förfärligt skall inträffa. I mytologin är Phobos & Deimos söner till krigsguden Mars och kärleksgudinnan Venus. De är också namnen på planeten Mars två månar. De utställda målningarna är parafraser på mer eller mindre kända konstverk från skilda tidsepoker med i verken inplacerad rondellhund. Det enda undantaget är en målning som visar planeten Mars med sina månar tillagt en rondellhund.” Vernissage i konstnärens närvaro lördagen den 7 december 2013 klockan 12:00 till 16:00. Galleri Movitz

Fortsæt med at læse ““Woman is great ””

Av Julia Caesar:

Det har stormat rejält kring justitierådet Göran Lambertz  efter visningen av Dan Josefssons tv-dokumenär “Kvinnan bakom Thomas Quick”  i tisdags. I “Veckans brott special” samma kväll hävdade Lambertz att de fällande morddomarna mot Thomas Quick/Sture Bergwall var riktiga, trots att Bergwall har fått resning och friats från samtliga mord.

Sedan har Göran Lambertz låst fast sig vid sin uppfattning ännu mer genom att påstå att de fällande domarna inte utgör någon rättsskandal – och därmed lämnat öppet för att Sture Bergwall kan vara skyldig till de åtta mord som han tidigare dömts för. Bakgrunden till Quickskandalen finns att läsa här.

Under den gångna veckan har justitieutskottets ordförande Morgan Johansson (s) uppmanat Göran Lambertz att “kliva åt sidan”.  Kritiken mot Lambertz från domarkolleger och andra jurister har varit mycket hård.

“Håll dina tankar för dig själv”

Fredrik Wersäll, hovrättspresident i Svea hovrätt, uppmanade på lördagen Göran Lambertz att hålla käften. Det avslöjas i en hemlig mejlkonversation som Aftonbladet har tagit del av. I ett mail till Lambertz skriver Fredrik Wersäll:

”Vi är nog många som finner den debatt som förevarit de senaste dagarna som oerhört plågsam. Den påverkar tyvärr förtroendet för alla oss domare.”

”Jag skulle, i all välmening, vilja vädja till dig att tills vidare hålla dina tankar i ärendet för dig själv. Det ska ju tillsättas en kommission som ska titta på frågan, så det går ju utmärkt att hänvisa till den.”

Gav åklagare och polis immunitet

Göran Lambertz del i rättsskandalen kring Sture Bergwall är betydande genom att han som tidigare justitiekansler, JK, utgjort juridisk slutinstans. På några dagar 2006 hafsade han ifrån sig en “utredning” av domarna mot Sture Bergwall och godkände dem. Han tyckte att alla domar utom en “såg väldigt bra ut”  och berömde åklagare Christer van der Kwast och polisutredaren Seppo Penttinen för deras arbete. I praktiken gav han dem immunitet mot att någonsin kunna ställas till svars för de fel de har begått. Eftersom Göran Lambertz vid tillfället var JK kan hans beslut inte överprövas. 2009 utsågs Göran Lambertz till justitieråd i Högsta domstolen och kan därmed inte avsättas ens av regeringen.

”Jag har dock funnit att jag inte kan tiga”

Lambertz har deklarerat att han inte tänker lyda hovrättspresident Fredrik Wersälls uppmaning att hålla tyst, utan svarar Wersäll:

”Jag har dock funnit att jag inte kan tiga när medierna samlat behandlar detta som en fastslagen rättsskandal. Och jag skulle förstås önska att fler jurister sa att det inte finns stöd för en sådan slutsats. En annan sak är frågan om det verkligen var en rättsskandal eller inte. Även den fortsätter jag att debattera, men inte i onödan – så mycket kan jag lova dig!”

“Göran Lambertz sitter i sektens knä”

Nu visar nya uppgifter att Lambertz’ förhållningssätt i efterspelet till Quickskandalen är ännu mer uppseendeväckande än vad som har framgått hittills. Journalisten Dan Josefsson  har avslöjat Sveriges största rättsskandal och vårdskandal någonsin. Han är författare till boken “Mannen som slutade ljuga” och mannen bakom tv-dokumentären. Nu avslöjar han på Facebook att Göran Lambertz bokstavligen sitter i knät på den avslöjade Sätersekten. Inlägget publiceras också på Sture Bergwalls blogg. 

Fick yttrandeförbud om Quick-fallet

Det röda huset på bilden ovan ligger på Nämndemansvägen i Falun. Där bor Gubb Jan Stigson, 63, sedan många år kriminalreporter på Dala-Demokraten. Gubb Jan Stigson har gjort sig känd för att under sexton års tid ha producerat cirka 300 artiklar om Thomas Quick/Sture Bergwall, där han envist hävdar att Bergwall är skyldig. För detta belönades han 1995 med Publicistklubbens stora pris ur ordföranden Anette Kullenbergs hand.

Men på den egna tidningen gick Gubb Jan Stigsons totala brist på objektivitet till slut så långt att han belades med yttrandeförbud om Quick-fallet. På bloggen Magasinet Paragraf  intervjuades han för ett år sedan av Dick Sundevall om sin roll i Quick-historien.

“Det skiter jag fullständigt i”

Gubb Jan Stigson får frågan om han fortfarande är lika övertygad om att Sture Bergwall är skyldig till åtta mord och svarar:

“Ja, som du vet tar det ju tid innan man är övertygad. Och jag skulle faktiskt önska att det var någon punkt där jag kunde säga att jag hade fel. Jag skulle gärna ändra mig om det kom fram något. Men det är så jävla mycket ljug nu i resningsprocessen. Och hittills har jag inte hört eller läst något som har fått mig att ändra mig.”

“Tror du att du betraktas av väldigt många som en osedvanligt tjurskallig typ?”

“Ja, det kan nog tänkas.”

“Är det något som bekymrar dig?”

“Nej, det skiter jag fullständigt i.”

Strategiskt möte hemma hos Gubb Jan Stigson

Fortsæt med at læse “Göran Lambertz i sektens knä”

Av Julia Caesar:

Copyright Julia Caesar, Snaphanen och HRS. Citera gärna delar av texten men iaktta gott bloggskick och länka till Snaphanen!

Journalisten Dan Josefssons avslöjanden av rätts- och vårdskandalen kring Thomas Quick/Sture Bergwall i boken “Mannen som slutade ljuga” och tisdagens tv-dokumentär “Kvinnan bakom Thomas Quick” har skakat om Sverige. Bakom skandalen fanns en sekt bland personalen på Säters rättspsykiatriska klinik. Läkarna och psykoterapeuterna i Säter drog i sin tur med sig polis, minnesexpert, försvarsadvokater, åklagare och sex olika tingsrätter i tron på Sture Bergwalls falska morderkännanden. Resultatet blev att Bergwall dömdes för åtta mord som han inte hade begått.

Berättelsen om Sveriges största rättsskandal och vårdskandal finns att läsa i förra veckans krönika, “Sekten kring Thomas Quick”. Kvinnan i Sätersektens centrum var Margit Norell, (1914-2005), psykoanalytiker i Stockholm, som under hela sitt långa yrkesliv samlade hängivna skaror av troende lärjungar omkring sig. De kände sig utvalda, de trodde sig äga sanningen och vara bäst i hela världen.

Men sekten i Säter är inte den enda, snarare toppen på ett isberg i sektlandet Sverige. Svensk strävan efter konsensus till varje pris skapar ett gynnsamt klimat för sektbildningar. Allra tydligast ser vi det i invandringspolitiken, där sju partier driver fortsatt massinvandring och ett enda parti utgör opposition.

“Det var en kick”

Göran Fransson var fram till 1994 överläkare på den rättspsykiatriska kliniken i Säter där Sture Bergwall vårdades. I dag är han den ende av de inblandade som offentligt har omvärderat sin syn på den vårdideologi och sektmentalitet som härskade på Säters sjukhus. Han genomskådade Margit Norells teori om bortträngda minnen redan 1995. I tv-dokumentären talar han om den starka övertygelse – i klartext tro – som låg till grund för vården av dömda farliga brottslingar när den nya rättspsykiatriska regionvårdsenheten  öppnade 1989:

“Känslan var att nu förändrar vi den här sortens vård. Vi var pionjärer! Det här kommer att bli bra! Det var en kick.”

Framför allt handlar det om tro

Kickar är oemotståndliga som drivkraft och en viktig del av sekters existens. Själva grunden i en sekt är behovet av gemenskap och tillhörighet, den varma ombonade känslan av att höra till ett sammanhang, att vara accepterad, omtyckt och respekterad. Margit Norells idol, den tysk-amerikanska psykoanalytikern Frieda Fromm-Reichmann (1889-1957), har formulerat sig så här om en av människans starkaste drivkrafter:

“Loneliness seems to be such a painful, frightening experience that people do practically everything to avoid it.”

Vi gör vad som helst för att slippa vara ensamma. Medlemskap i en sekt erbjuder den suveräna känslan av att vara utvald och mer högtstående än andra människor (som man ofta föraktar), att ingå i en gemenskap med de enda personer som förstår hur saker och ting ligger till. Framför allt handlar det om tro, en enormt stark tro som kan försätta berg. Tron är kittet som håller sekten samman och skapar lojalitet i gruppen.

“Man sållar bort kritisk information”

En sekt är en solitär organism. Den lever sitt eget liv, oberoende av omvärlden. Ingenting som skulle kunna hota sektens existens släpps in. Sekten värnar om sin tro genom att sluta sig utåt och avvisa utifrån kommande intryck och information. Göran Fransson säger:

“Sekter behöver inte läsa kritisk information. Man sållar bort den. Och man behöver inte ta emot kommunikation utifrån.”

Isoleringen utåt hjälper sekten att hålla uppfattningen om sin egen suveränitet levande. Den står helt enkelt över fakta och andras kunskap. Med hjälp av olika raffinerade försvarsstrategier står den också över sanningen. Sekters främsta bränsle är berusningen över sina egna idéer. Därför är de så farliga. Gruppen på Säters sjukhus hade sektens alla kännetecken, samma kännetecken som utmärkte alla grupper av lärjungar som Margit Norell samlade kring sig under sitt långa liv: krav på total lojalitet. Inga ifrågasättanden är tillåtna. Ofriheten, de starka bindningarna som blir alltmer tvingande och osunda, ett symbiotiskt och tvångsmässigt samspel där alla inblandade inklusive patienten Sture Bergwall ytligt sett gör vinster.

Han matade sekten med lögner

Den självuppfyllande sektkänslan av att vara utvald och viktig och glansen från sektens grandiosa självuppfattning smittade av sig på Sture Bergwall. I tv-dokumentären säger han: “Jag upplevde mig själv som en betydelsefull person i det sällskapet.” Mellan honom och sekten fanns ett slags outtalat bilateralt handelsavtal där han matade dem med de lögner de ville höra. I utbyte levererade de tillhörighet, oinskränkt uppmärksamhet och till och med beundran.

Sekter har alltid funnits. Man skulle kunna tro att fenomenet minskar i takt med att människor blir mer kunniga och upplysta. Men människorna i sekten kring Thomas Quick har alla hög akademisk utbildning. Det skyddade dem inte från att dras med. De psykologiska krafter som kan frigöras i en grupp kan bli så starka att de slår ut både förnuft och yrkeskunskaper. Historien kryllar av exempel på destruktiva och galna sekter, både religiösa, politiska och övriga. Både kommunism och islamism är utpräglade och gigantiska sekter, med historiska katastrofala konsekvenser. I dagens Sverige är genusextremisterna, statsfeminismen och vargälskarna uppenbara sektexempel.

“Vi gör alla dumheter, och vi måste stå för dem”

Läkaren Göran Fransson säger i tv-dokumentären:

“Ingen kan svära sig fri från personligt ansvar, men vi var också alla del av en process som vi tappade kontrollen över.”

Han tror att ingen människa är skyddad från att hamna i en sektmiljö om den är tillräckligt lockande. Själv stod han emot, åtminstone delvis. Han var den ende i ledningen för Säters rättspsykiatriska klinik som varken gick i handledning eller psykoterapi hos Margit Norell. I ett mail berättar han att han utsattes för starka påtryckningar att göra det. Han såg kollegerna komma från de ständiga resorna till Stockholm:

“Man åkte på handledning hos Margit Norell, och så kom man tillbaka uppfylld av värme och kunskap.”

I mailet till Göran Fransson frågar jag vad han tror det beror på att just han vågar vara ärlig och självrannsakande i den grupp som omgav Sture Bergwall i Säter? Ingen annan har ju velat träda fram och uttala sig. Det kan han inte svara på, skriver han:

“Men jag anser att vi alla gör dumheter i våra liv och att vi måste stå för dem.”

“Varför måste varje idiotidé tas på allvar i Sverige?”

De misstag som begicks på Säters sjukhus – och inte bara där – berodde på den okritiska entusiasmen för de psykologiska irrläror som förmedlades av Margit Norell. Hennes teori om bortträngda minnen hade långt tidigare förkastats i bland annat USA. Men i Sverige anammades den med hull och hår av läkarna och psykoterapeuterna i Säter. Här manifesterade sig den utbredda svenska tendensen att omedelbart sluta nya idéer i sin famn, bara för att de är nya. Det gäller att hänga med på tåget och inte riskera att bli frånåkt – och ensam.

Har vi en särskild fallenhet för sektbeteende i Sverige? Ja, jag tror det. I Sverige är konsensus mycket viktigt, att tycka likadant och undvika konflikter. Det är så viktigt att konsensus ofta ses som ett mål överordnat allt annat. Steget från konsensus till sektbeteende av nordkoreanska mått kan vara så kort att ingen märker när man passerar gränsen. Johan Hakelius skriver i en krönika i Affärsvärlden:

“Det som verkligen gör att idiotidéer får fäste i Sverige är om de kan förgyllas med vetenskap. För inget gör en svensk underdånig över gränsen till det imbecilla, som ett vetenskapligt forskningsresultat. Varför, O varför, måste varje idiotidé tas på allvar i Sverige?”

Nu var Margit Norells idéer inte vetenskapliga, de var tvärtom gravt ovetenskapliga. Men lärjungarna trodde på dem ändå, för de var ju troende och brydde sig inte om fakta.

Årtusendens överföring av kunskap

Johan Hakelius menar att välfungerande samhällsinstitutioner sällan eller aldrig är resultatet av vetenskap och forskning. De är istället följden av århundraden eller, vad gäller överföring av kunskap, årtusenden av erfarenhet.

“Forskningen kan försöka beskriva den komplicerade sociala väv som gör överföring av kunskap möjlig. Men när forskningen i stället blir aktivist, med ambitionen att avskaffa eller spegelvända valda delar av vad praktisk erfarenhet mejslat fram, blir vetenskapen destruktiv.”

I Dagens Nyheter skriver Erik Helmerson:

“Baksidan av den svenska trendkänsligheten är föraktet för gammal kunskap. Det kan ha spelat in i tragedin kring Thomas Quick. Tisdagens specialsändning av ”Veckans brott” kan tjäna som varnande exempel på den tidsandans massiva kraft som kan slita med sig ett samhälle som en tsunami och orsaka lika mycket skada.”

“Var fanns de skeptiska rösterna?”

Erik Helmerson citerar den amerikanska psykologen Elizabeth Loftus, som i sin forskning visat att teorin om bortträngda minnen är en irrlära som istället riskerar att skapa falska minnen. Helmerson frågar:

“Var fanns de skeptiska rösterna? Varför lyssnade ingen på dem?”

Sedan polemiserar han mot professorn i kriminologi, Leif GW Persson, som i tisdagens ”Veckans brott”  sa om rättsskandalen Thomas Quick att ”Det var inget systemfel”. Persson menade att det var en samling individer i Sätersekten snarare än den svenska rättsstaten som skapade skandalen Quick. Erik Helmerson skriver:

“Jag håller inte med. Det är ett systemfel, men det består i att kritiska röster systematiskt förtigs och gammal erfarenhet förkastas, bland annat genom att vi i medierna gärna går hand i hand med de forskare som har de mest spektakulära, inte de rimligaste, resultaten. I stället för ett pågående samtal, intellektuellt och prövande, tar en samling ivriga ikonoklaster över rummet, mer än redo att skratta ut den stofil som vågar påstå att det finns något värde i det som våra föräldrar höll för sant.”

Så skulle de aldrig säga om invandringspolitiken

Fortsæt med at læse “Söndagskrönika: Sektlandet Sverige”

Vent på Tarek Fatah midt i. Lee Rigby trial: Killing ‘cowardly and callous’, court hears, ‘I did it for God. I wish the bullets had killed me’: Suspect ‘thanked’ police for shooting him after Lee Rigby’s death. Dramatic final seconds of Lee Rigby’s life. Begge jihadister benægter al skyld og alle anklager.

Voldtægt af mænd i Sverige

Man kunne tro, at når nu voldtægt af svenske kvinder er så relativt tabuiseret under et statsfeministisk regime, så ville de tage lidt lettere på voldtægt af mænd, men det er ingenlunde tilfældet. Det er noget af det sværeste at trænge ned i, selvom der som man ser forekommer ikke så helt få, og man kan nok roligt regne med, at mørketallet er større end for kvindernes vedkommende. Området er underrapporteret, som man kan læse i Män som våldtäktsoffer. I den aktuelle sag skulle der tolkes på – surprise – arabisk. Jeg mindes om min tid som sexchikane offer i Beirut i 1969:

En bosatt i Nässjö åtalas nu vid Eksjö tingsrätt misstänkt för att på olika sätt ha våldtagit en man tidigare i höstas. Mannen har suttit häktad sedan mitten av september. Den 40-årige mannen åtalas för att analt och oralt ha våldtagit en man i början av september. Enligt åklagaren ska 40-åringen, som för tillfället är bosatt i Nässjö, ha hållit fast brottsoffret och tilltvingat sig sexuellt umgänge. Rättegången kommer att tolkas till arabiska för den åtalades skull. Åklagaren vill också att tingsrätten ordnar fram ett yttrande från Migrationsverket eftersom det kan bli aktuellt med yrkande om utvisning. Våldtäkt mot man – nu åtalas Nässjöbo

Angiversamfundet fungerer endnu

Åh, sikken lettelse. I multikulturen taler vi stadig med hinanden gennem advokater. Sossen har tidligere ment, at “Ayaan Hirsi Ali »misbruger ytringsfriheden til at fremme islamofobi i Vesten.” Men logikken er god nok, skal Firoozeh og Hedegaard anklages for 266b, skal Hassan også.

»Perkerne konkurrerer nærmest om, hvem der kan begå mest socialt bedrageri.«Det er udtalelser som denne til Jyllands-Posten, der nu bringer den unge digter Yahya Hassan en politianmeldelse på halsen. Bag anmeldelsen står den aarhusianske socialrådgiver og debattør Mohamed Suleban, der mener, at digteren gentagne gange har gjort sig skyldig i at overtræde straffelovens paragraf 266b, den såkaldte racismeparagraf.

»Yahya Hassan har fremsat en række kommentarer, der meget ekstreme og forhånende og nedværdigende over for bestemte gruppe af borgere i samfundet,« siger Mohamed Suleban, der mener, at det er udtryk for hykleri, når »kultureliten og politikerne« hylder Hassan for hans digte, der udstiller en hård barndom i Gellerupparkens indvandrermiljø. »Han bruger racistiske skældsord som »dumme perker« og siger, at alle borgere med muslimsk baggrund i Gellerup og Vollsmose arbejder sort, snyder og stjæler. Hvis Pia Kjærsgaard eller Lars Hedegaard sagde det samme, ville det hurtigt blive stemplet som racisme og meldt til politiet,« siger debattøren. Yahya Hassan politianmeldt for racisme

Why Is Islam Associated With Violence?

Douglas Murray on BBC Scotland discussing why Islam is so often associated with violence. He appears for the first half of the discussion and then again at 18:26.