Tommy has appeared on a number of BBC programs recently ranging from full on ambush to planned assault of his character and mission. The BBC did what it is meant to do. Be the propaganda arm of the state and misdirect, misinform and reenforce the narrative of whatever real policy is in effect. (As opposed to the policies generally understood to be in effect)

Consequently I thought it might be interesting to hear how Tommy Robinson sounds when he is allowed to answer a question without interruption or ad hominem attacks. Thanks again to EDL Buck for setting this up last year. May 18 2012 interview with Tommy Robinson by VladTepesBlog

Vlad Tepes (Vlad Dracula (1431 – 1476) Stor canadisk blog og god ven. Han foretrækker at gå under sit pseudonym, så det skal han have lov til. Han er en også god interviewer, alle tror de kan, men det kan de ikke.

”De har lika stor rätt som du att vare ute och ha roligt”

Av Malmöbo

Det jag ska skriva om nu är så surrealistiskt att det känns som om det är en tragikomisk film. Men för mig är det verklighet. Det är nu tisdagen den 18 juni och jag skriver under synonym då polisutredning pågår. Sedan i fredags är min lägenhet en krigszon och jag har inte fått många sovtimmar utöver natten till måndagen då jag bodde tryggt hos en vän. Jag väljer att i nuläget av säkerhetsskäl skriva under synonym.

I korthet hände detta:

Klockan är över midnatt och jag ska precis göra mig redo att gå till sängs. Plötsligt hörs fientliga tonfall och rop utanför min balkong på tredje våningen som vätter mot en liten gångbana och gräsplan ganska centralt i Malmö. Ett gäng har samlats utanför. Jag går inte ut utan väntar på att de ska gå därifrån. Men det gör de inte. De skriker så aggressivt sinsemellan på den sociolekt som här i Malmö kallas ghettosvenska eller rosengårdska att jag till slut smyger ut på balkongen och ser vad som står på. Då ser jag att det bara är ungdomar på 13-15 år, åtta- tio stycken. De lät så aggressiva att jag hade trott att de var unga män. De står vid en grannes balkong på första våningen. De verkar vara ute efter bråk och jag tänker smyga in igen när jag tänker att det är dumt gjort av mig om de tänker kasta in saker hos min granne och jag stannar därför tyst kvar och iakttar. Då vänder sig en om och ser mig.

Genast flyttar sig gänget till nedanför min balkong. En av ungdomarna (arab?) juckar med höfterna mot mig och alla flinar. En annan (också arab?) gör andra hånfulla gester. Det är pojkar men de utsöndrar en fientlighet som inte står i samklang med deras ålder. En skriker något till mig på ett främmande språk. Han låter befallande. Jag säger att man inte uppför sig på det här viset och att han ska tala svenska. ”Kasta ner cigaretter!” skriker han till slut på svenska. ”Vill ni inte uppföra er så stick,” säger jag. ”Vi ska ta över här nu,” skriker en men jag ser inte närmare på honom för en mörkhyad grabb ställer sig nu och skriker: ”Jävla svensk, din jävla rasist, din jävla jude, stick härifrån, det är vi som bestämmer.”. Hans hat lyser ur ögonen.

Utöver den obefintliga logiken i resonemanget kändes det surrealistiskt att en yngling från världens mest rasistiska regioner (om han nu var somalier) kallade en svensk kvinna (från en av världens mest toleranta regioner) för rasist när man just betett sig som ett svin.

De börjar kasta saker mot balkongen och jag går in och ringer polis. Tyvärr inte akutlarm utan det vanliga 114 14 numret. Som svensk vill jag inte ställa till med mer besvär än nödvändigt.

Mens jag väntar på att komma fram hör jag att de fått in en fullträff. Balkongrutan skallrar betänkligt men håller. Sen blir det tyst utanför. När polisen äntligen svarar tänker de inte sända en bil – inget har gått sönder. Jag kan få göra en anmälan däremot om jag vill ta emot polisen i min lägenhet. Först därefter kan polisen avgöra om de ska patrullera området. Klockan är nu 00:45. Jag säger att jag inte är så mycket intresserad av en polisanmälan som att de ska kolla upp området och köra runt lite. Det går inte, får jag höra. Varken jag eller lägenheten har blivit skadad.

Fortsæt med at læse “Vlad Tepes interviewer Tommy Robinson”

Vestre Landsret stadfæster byrettens dom på seks år for voldtægt i Gullestrup. Men udvisning gøres betinget.En nu 18-årig somalisk dreng skal stadig seks år i fængsel for blandt andet voldtægt i Gullestrup ved Herning, men han skal ikke udvises.

»Han har ikke nogen tilknytning til Somalia ud over sproget. Han har gået i skole i Danmark, og han har netop taget 9. klasses afgangseksamen, mens han har siddet fængslet. Det er kommet ham til gode, at han er velintegreret«, siger Jeppe L. Jepsen til Ritzau. Den unge mand er dømt for at have voldtaget en 10-årig pige i et skovområde ved en legeplads i Herning-forstaden Gullestrup. Det skete i november 2011, da han kun var 16 år. Somalisk dreng slipper for udvisning

“Det lykkedes ikke at gennemføre en voldtægt af en 10-årig pige, forklarede den tiltalte i den såkaldte Gullestrup-sag torsdag. … Men den tiltalte erkender, at det var hans hensigt at voldtage både den 10-årige og hendes 9-årige veninde, som det lykkedes at løbe væk fra stedet. Og han erkender, at han tvang sin penis ind i den 10-årige piges mund, og at han gentagne gange forsøgte at trænge ind i hende både vaginalt og analt. …

17-årig somalier erkender forsøg på oral/vaginal/anal voldtægt af 10 årig: “Alt er islamistisk hjemme…”, Gullestrup, lørdag aften: 10-årig pige truet med kniv og udsat for fuldbyrdet voldtægt, Voldtægtsdømt somalier genopdraget: Bekrigede kristne der ikke overholdt islamiske krav om tildækning.

Denne person – ‘dreng’, som medierne kalder ham – har altså voldtaget et lille barn, forsøgt at voldtage et endnu mindre barn, og en måned inden denne forbrydelse, havde han forsøgt at voldtage den 17-årige Desiree Klein. Her er hele tre ofre og deres pårørende, det lykkes retsvæsnet at krænke i ét hug.

Jeg skal ikke kommentere dette alt for indgående, for så kommer jeg til at skrive noget ulovligt. Hans fulde navn er Ahmed Omar Mohammed. Han er ikke blevet dansk statsborger, og selv om han var, havde det været ligegyldigt. Han er en omvandrende krigserklæring og han skal ikke befinde sig i Danmark. Når han er 25 går han frit omkring på Herning-egnen efter et behageligt fængselsophold. Hvordan vil kvinder og børn på egnen have det med det? I USA havde han fået 30-40 år plus udvisning.

Man kan kun forestille sig barnet og dets forældres følelser over for staten, politikerne og retsvæsnet i dag. Endnu et foto af Ahmed Omar Mohammed. Glem ham ikke. Norge og Sverige har haft adskillige lignende voldtægtssager, hvor helt unge piger har begået selvmord efterpå. En 14-årig norsk pige tog sit liv. En 15-årig svensk begik selvmord. Der er flere andre,selv 40-årige kvinder har begået selvmord som en direkte følge af politiske beslutninger. Ældre kvinder får ødelagt deres ægteskab af indvandrervoldtægter.

Alvoren skal afleveres på dine politikers dørtrin med beskeden: “Erklærer du mig, min familie og mine børn krig, erklærer jeg dig krig.” Det gælder også dommeren i Gullestrup-sagen. Kan hænde, du har fulgt lovens bogstav, men det er uacceptabelt alligevel. Du kan vaske hænder i paragrafferne, men det er på lånt tid. Det er en personlig ting mellem dig og mig. Medvirker du til at ødelægge du mit barns liv, ødelægger jeg dit.

Politikere og dommere er ikke ansvarsfri, når de er medskyldige i at mennesker lemlæstes og dør. De skal drages ind i det, de har forårsaget, det er liv og død, og det bør ikke være gratis. Det er på høje tid, at ofrene gør oprør, og hvis de af forståelige grunde ikke magter det, påhviler det os andre som borgere.

Jeg skrev nedenfor, at politikernes ligegyldighed opfordrer os til selvtægt – frist nu ikke skæbnen, kammerater. At befordre selvtægt, kommer til at gå ud over os allesammen,

Selvtægtsmord er forekommet i Sverige efter retsstatens ophøjede nonchelance. Det er farlige kræfter, I leger med.  Indtil videre tier de fejge landsforæddere af politikere vi har, men I kan ikke sno jer udenom i længden. Naser Khader viser sig i det mindste som en hædersmand igen:

– Vi er totalt naive, hvis vi lader ham slippe på den måde. Det er en yderst alvorlig sag. Der er tale om voldtægt af en mindreårig, og hvis ikke det skulle medføre udvisning, hvad skulle så? spørger Naser Khader. Jeg giver ikke meget for grædekone-argumenterne, og hvis han virkelig har været i koranskole, så ville han vide, at voldtægt er den lige vej til helvede, siger Naser Khader.

Det handler om at sende et signal til andre. Hvis der er noget, indvandrere er bange for, så er det udvisning. Jeg hører folk sige, at man hellere have 30 år i fængsel end udvises af Danmark. Det eneste, man har respekt for, er udvisning. Det underordnet. Jeg vil derimod ikke være overrasket, hvis han går ud og gentager gerningen om fem år. Der bør herske nultolerance i den slags sager, og derfor håber jeg virkelig, at anklagemyndigheden anker dommen. Det er personer som ham, der ødelægger det for alle andre med indvandrerbaggrund, siger Naser Khader. Naser kræver 18-årig udvist: Drop grædekone-argumenterne

Der er andre reaktioner, der flugter med min: Retssystemet er til grin, Offer i Gullestrup-sagen: Hvorfor bliver han ikke udvist?

Cepos: Højesteret bør se på somalier i voldtægtssag

Det mener chefjurist Jacob Mchangama fra Cepos. Han opfordrer anklagemyndigheden til at forsøge at gå videre med sagen, hvor Vestre Landsret mandag besluttede at idømme somalieren en betinget udvisning oveni seks års fængsel. Mchangama er overrasket over landsrettens resultat.

– Der er ingen tvivl om, at der er tale om nogle meget særlige omstændigheder, men forholdene er så grove, at det efter min vurdering sandsynligvis ville have været muligt at udvise gerningsmanden ubetinget uden at krænke retten til privat- og familieliv i Den Europæiske Menneskererettighedskonvention, mener chefjuristen.Ifølge Jacob Mchangama har Menneskerettighedsdomstolen i Strasbourg i flere tilfælde godkendt udvisning af personer, der ligesom somalieren var ung på gerningstidspunktet, men som har begået mildere lovovertrædelser. AOH.DK

For en gangs skyld et lyrisk foto af FEMEN med blegnede farver som f.eks. i Antonionis Blow Up (1966) eller Sidney Lumets Network (1976), som jeg så forleden. Ikke en film, der ligefrem får en til at savne sine længst skrottede TV apparater. Det er også godt, man ikke har nypuritanske Facebook, så faldt Big Mothers hammer pronto over nøgenheden.

Politikens ‘frisind’ har ikke levet forgæves, selvom snerperiets kølerfigur Seidenfaden er borte for altid. De har fundet en ny vissenpind til hjørnekontoret, der kan diskutere offentlig amning med sine overvejende yngre, kvindelige læsere af Tisvilde-segmentet. Forsker Tim Jensen har et surt poseur-interview i avisen, som jeg måske vender tilbage til. Han vil gerne dynge almuen til med arabere, tyrkere og pakistanere, men han kan ikke tåle det Radikale jet-set i sin barndoms Tisvilde. ‘En gang hykler.’ Surheden er ikke alderens eneste fare, en anden er at blive gidsel af sin egen ungdoms vildfarelser helt ind i sin komfortable alderdom.

Mobilfotos kan få en karakter, der måske er utilsigtet tillokkende, ligesom man kan anvende et Holga kamera på andre. Man behøver ikke Photoshop.

Fotografier man ikke kan aflæse på et sekund, får en til at blive hængende, og det kan jeg godt lide i en tid, som er overfodret med billeder, ingen gider se på. De to kvinder står som en skulpturgruppe, sådan poserer ellers militante demonstranter da ikke? Hvorfor er de på hver side af hegnet? Er det en nedlagt lufthavn, hvor ukrudtet pibler op gennem betonen? Tempelhof? Femen France. – Jeg tog det nedenfor for nogle år siden, og jeg kan stadig ikke læse dets historie. Det er derfor, jeg husker det. Bærer man sit spædbarn sådan? Hvad ser hun efter en vinter i myldretiden på Nørreport? Klik dem større. – Søren Ulrik Thomsen sagde forleden om litteraturen – men det gælder så meget andet – at:

Den store læseoplevelse i år har været Bent Flemming Nielsens introduktion til den schweiziske teolog Karl Barth. Selv om jeg står på tå under læsningen, forstår jeg nok kun 20 procent, som så til gengæld virkelig får låget til at lette. For kun det, man næsten fanger, bringer én videre. I bøger, hvor man forstår hvert eneste ord, står der jo ikke andet end det, man vidste i forvejen.

»The killing of a dutch linesman«

for at blive i filmens verden (Cassavetes) – disse marokkanske mordere og udyr får fra seks år til ingenting for overlagt mord på en fodbolddommer. Det er ikke så underligt at hundreder af frivillige fodbold- og linjedommere trækker sig fra at dømme. Den europæiske straffepraksis, som endnu ikke efter 40 år har indrettet sig på multikulturens barbari, fungerer som én lang opfording til selvtægt. Dens lærdom er, at man må forsvare sig selv, ingen andre kan svinge sig op til at gøre det. Europæere har fået valget mellem at bevæbne sig ulovligt, eller blive offer for deres politikeres agressioner pr. stedfortrædere. I dag slap en somalier, der har voldtaget et ti årigt barn for udvisning. Enhver kan nu vælge efter egen smag, tror du Margrethe Vestager vil forsvare dit liv, dine børn, din ejendom, eller har du mere tillid til dig selv? Se de tragiske detaljer fra december 2012 i Mordet på en hollandsk fodbolddommer.

Six teenagers and a 51-year-old man have been jailed for their role in the death of a football linesman who was kicked by a mob after a youth game in Almere last December. The court in Lelystad ruled ‘tough sentences’ were merited for all the defendents because of the nature of the crime. Only three of the youths were in court to hear the sentences. El-Hasan D, 51, was jailed for six years while his son Yassine, 16, was given 12 months in juvenile detention, two suspended.

The other suspects, aged 16, 17 and 18, were given 24-month sentences, six suspended for their parts in the attack. The youngest defendent, Daveryon B, 15, was given 30 days in youth custody, 17 days suspended. He was only guilty of attacking the keeper, the court found.Lawyers for El-Hasan and some of the youths have already said they will appeal against the sentences. Seven jailed for linesman death: tough sentences merited says court

How do you feel about the EDL? After 10, Nihal speaks to the leader of the English Defence League Tommy Robinson. We’ve invited him on because his views and the actions of the organisation he leads have a direct affect on the lives of listeners to this station. We thought very carefully about inviting him on the station, but we think it’s important that you get an opportunity to engage with him. I know some people will find what he has to say offensive, but this is your chance to challenge Tommy Robinson’s views. BBC, Asian Network, 1 time 38 minutter.

Der er også et helt nyt interview på radio LBC her, 14 minutter. Han siger selv om det: “Here’s my interview from @lbc973 this morning, it’s been cut and edited. Some good bits missing.”

Sverige: Asylparadiset

Sverige, asylparadiset. Landet som utmärker sig både i Norden, Europa och världen genom att år efter år ta emot fler asylsökande både i absoluta tal och per capita än nästan något annat land. Per capita är det endast Malta som överträffar Sverige.

På sin blogg “Den obekväma sanningen” gör Johan Hellström en grundlig genomgång av den svenska asylpolitiken. Här finns fakta att hämta för alla som svävar i okunnighet om Sveriges särställning när det gäller att ta emot och bevilja asyl.

Förra året tog Sverige emot 70 procent av alla som sökte asyl i Norden, eller 43 900 i absoluta tal. Av 44 industrialiserade länder intog Sverige fjärdeplatsen för flest antal asylsökande under 2012. Endast USA, Tyskland och Frankrike tog emot fler än Sverige, i absoluta tal. Per capita tog vi emot 17 ggr fler än USA, sex gånger fler än Tyskland och fem gånger fler än Frankrike. I år beräknas 54 000 utlänningar söka asyl i Sverige.

År efter år saknar 95 procent av alla asylsökande pass eller id-handlingar. Passen återanvänds av de människosmugglare som forslar majoriteten av utomeuropeiska asylsökande till Sverige. Av samtliga asylsökande 2009 som uppgav sig komma från Somalia och Afghanistan kunde 99,4 procent inte visa upp någon form av id-handling. Varken migrationsverket eller någon annan har alltså en aning om den verkliga identiteten hos dem som släpps in i Sverige.

Läs mer om asylparadiset Sverige här:Johan Hellström skriver också om invandringens kostnader här.

Danskt och svenskt

Så har det varit folkmöte på Bornholm Det danska tryckfrihetssällskapet hade bett mig och Lars Hedegaard att berätta om hur våra liv ter sig efter attentat och dödshot. Lars Hedegaard har fått skaffa sig en hemlig bostad som är larmad på olika sätt. Han kan inte åka med kollektivtrafiken utan hänvisas till taxiresor. Några livvakter har han inte fått och hela kalaset har han fått betala ur egen ficka vilket är en tung post eftersom han inte är någon rik man. Tydligen är det så att säkerhetspolisen har bedömt hans hotbild som inte tillräckligt hotfull trots att hans gärningsman fortfarande är på fri fot.

Den danska diskussionen om yttrandefrihet och konst har fått några nya bidrag. Bjørn Nørgaard som deltog i debatten i Köpenhamn har skrivit en artikel i Information. Notera en av kommentarerna som menar att min rondellhund är ett riskfritt och rasistiskt projekt. Så kan man se att man inte skall överdriva skillnaden mellan den svenska och danska diskussionen. Dock dyker det upp skrifter som man nog inte kan förvänta sig i Sverige. Jens-Martin Eriksen och Frederik Stjernfelt har kommit ut med en bok som handlar om yttrandefrihet ”De anständiga”. Jag har bara haft tillfälle att läsa några mindre avsnitt i den men den kan rekommenderas. Se t ex den här recensionen. Boken har i den här artikeln kopplats till en i Danmark intensivt uppmärksammad händelse när en lärare vägrade att skaka han med en kvinnlig elev. Lars Vilks.

Tidligere Fritt Ord-prisvinner Shabana Rehman tror det kan være lurt å gi de høyreekstreme en plass i den offentlige debatten.- “Jeg synes det er en kjempedristig avgjørelse av Fritt Ord. Det kan ikke ha vært lett for dem,” skriver spaltist og komiker Shabana Rehman Gaarder i en sms til VG.

Fjorårets vinner av Fritt Ords Pris, Sara Azmeh Rasmussen, ser heller ingen grunn til å kritisere stiftelsens bevilgning til Fjordman. – “Jeg finner ikke noe betenkelig ved tildelingen av prosjektstøtte til Fjordman, eller Peder Jensen Nøstvold. Jeg forstår det slik at Fritt Ord alltid har lagt til rette for at avvikende synspunkter skal kunne komme frem og behandles åpent i offentligheten,” sier forfatteren og samfunnsdebattanten til VG.

Peder Jensen – Reaksjonene er til dels absurde. Å tildele midler til meg for utgivelse av bok er fullt innenfor Fritt Ords eget mandat, ikke minst siden de allerede har gitt støtte til flere bøker skrevet av andre som omhandler meg. Det er snakk om balanse, skriver han. Shabana Rehman om Fjordman-pengestøtten: – Kan være et klokt valg

Om ‘højreekstrem’ er Shabana Rehmans eget ord, er ikke til at vide. Jeg tvivler. Der er det man vist kalder en mediestorm i Norge, man skulle måske sige “den raser” – en anden journalistfloskel, – det er umuligt at gengive det hele, men to bekendte af os her i Danmark lægger deres lod i ytringsfrihedens vægtskål. Fjordman vil være ‘kontroversiel’ i en årrække fremover, men jeg kan ikke lade være med at sammenligne ham med Søren Karup, som man kunne høre i Cepos forleden Han var dog aldrig nødt til at forlade sit land over hals og hoved og desuden valgte han selv, den storm han og hans familie kom ud i. Peder Jensen og Norge blev ramt uden varsel af en torpedo midstskibs.

Det tog over 30 år for Søren Krarup at bevæge sig fra ekstremist og ind i nærheden af midten, men eftersom vi er i en accelererende udvikling, vil det tage Fjordman omkring ti, gætter jeg. Ja, Krarup har ikke bevæget sig, tiden har desto mere. Dels vil tiden give Jensen ret i meget, og dels vil andre voldsomme begivenheder overskygge tragedien på Uyøya, endnu inden sorgen over de døde er lægt.

I løbet af ti år kan f.eks. andre end advokat Lippestad erkende, at Breivik var og er utilregnelig og at tilregnelighedskendelsen af ham udelukkende skyldtes et politisk pres på domstolen, som ikke engang statsministeren holdt sig for god til at udøve. Historien vil være mindre nådig ved Stoltenbergs håndtering, end vurderingen af hans tale i Oslo Domkirke antydede.

Når man har tiden og en god del af sandheden på sin side, og desuden knapt er midaldrende endnu, er ti år ikke urimelig lang tid at vente i landflygtighed. Indtil da må han leve med Politiken-agtige tirader som Fjordman som offer og Belønning til ekstremismen. Når man har været afbilledet på forsiden af en norsk avis sammen med Quisling og forskellige nazier og mordere, er disse det rene, norske kildevand.

Peder Jensens bog vil beskrive, hvad der ramte ham selv, Norge, norske politikere og medier uforberedt, og den kan dårligt undgå at føje væsentlige detaljer til den selvforståelse, som blandt andre Øjvind Strømmen og Simen Sætre allerede har skrevet om. Det tjener Fritt Ord til ære, at de også støtter det. (Se også Den avskyelige snømannen.)

Provokation er den ultimative kunstneriske ytringsfrihed

Bjørn Nørgaard, billedhugger, professor

De sekulære liberale demokratier, vi siden oplysningstiden har opbygget især i Vesten, er allerede betalt med blod, sved og tårer, fra Sokrates over Galilei, Bonhoeffer og tusindvis af andre. Overalt i verden, hvor mennesker kæmper for at udbrede det fælles sekulære rum for frie ytringer, bliver der stadig betalt en høj pris.

Fanatiske ideologiske og ofte religiøst funderede personer og grupper – for den svenske kunster Lars Vilks’ vedkommende muslimske fundamentalister, men i andre tilfælde kristne fanatikere eller andre mere eller mindre forvirrede sjæle – har udviklet et indædt had til vores sekulære frie demokrati og fabler om at vende tilbage til kalifater, andre religiøst styrede samfund og diverse obskure totalitære systemer.

Fortsæt med at læse “Rehman & Rasmussen: Fjordman-støtte klogt valg”

Det var kun nybyggerne, der indbyrdes hadede hinanden og en politibetjent, og tilvandret had er mindre strafbart end hjemmedyrket. Det kunne være engelsk politi skulle tage sig efter hollandske buschauffører: The Hague: Stab Vests for Bus and Tram Inspectors

BBC ‘glemmer’ at fortælle, at den machetesvingende ‘mand’ var en somalier fra moskeens forsamling. EDL går fri denne gang. Three men and police officer stabbed at mosque, Birmingham Mosque Stabbing ‘Not A Hate Crime’. – Apropos English Defence League, så havde DR’s Tom Carstensen endnu et af sine informative, afbalancerede indslag om dem i Orientering, hvor Tommy Robinson får rigeligt med taletid: EDL: Vi er i krig.

Engelske imamer gifter 12-årige

for at “forhindre dem i at leve en dekadent, vestlig livsstil.” Tror pokker at den muslimske befokningsgruppe vokser ti gange hurtigere end andre. En femtenårig har potentielt 30 fertile år foran sig. Vælger patriarken fire små koner, er det 60 ny-englændere på lige så lang tid, en imponerende potentiel reproduktionsrate. Begge dele er ganske vist forbudt iflg. engelsk lov, men hvad pokker. Politikere tror, at det er lovene, som styrer landet, det er det ikke. Det er enigheden om at overholde dem, der gør at et land kan styres, og den er de ved at sætte over styr. Bagefter kan de lovgive alt det de vil.

British Muslim clerics are willing to carry out sharia marriages involving child brides as young as 12, an investigation has found. Two imams said they would be prepared to officiate at the wedding of an underage girl to a man in his twenties, despite fears the pair would later have sex.

The revelations have led the Home Office to confirm that such ceremonies will be examined in the Government’s forthcoming Bill to outlaw forced marriages. More than 1,000 of the 8,000 forced marriages of Britons each year are believed to involve girls of 15 or under, with one case last year allegedly involving a girl of five. The clerics were approached by man posing as the father of a 12-year-old who wanted her to marry to prevent her being tempted into a decadent Western lifestyle.

Imam Mohammed Kassamali, of the Husaini Islamic Centre in Peterborough, stressed the need for secrecy with such a ceremony. He allegedly said: ‘If it (the marriage) was not possible, I would have told you straight away… I would love the girl to go to her husband’s houses (sic) as soon as possible, the younger the better.The British child brides: Muslim mosque leaders agree to marry girl of 12… so long as parents don’t tell anyone

Af Torben S. Hansen, lektor emer.

Undertegnede har gennem et kvart århundrede været kunde i Dansk Supermarkeds butikker. Dette var begrundet af pris og kvalitet – plus firmaets afvisning af kassepersonale med anmassende politisk propaganda.

Beklageligvis har Dansk Supermarked – skræmt af nogle journalisters begejstring for en minidemonstration på et fortov i Københavnstrup – besluttet at ændre reglerne. Fremover risikerer kunderne at blive betjent af kassedamer med islamistisk tørklæde. Spørgsmål: Kan næste minidemonstration presse firmaet til også at tillade personalet at bære burka og niqab?

De pågældende beslutningstagere i Dansk Supermarked mangler muligvis kendskab til sagens kerne. Opmærksomheden henledes derfor på, at kun ganske få kvinder i Alexandria, Cairo, Tehran og Istanbul bar tørklæde i 1960’erne og 1970’erne. Det handler således ikke om en gammel kultur, der også bør respekteres i Vesten. Men i dag er det omvendt: I byer med mange muslimer bærer langt de fleste kvinder tørklæde eller anden form for tilhylning.

Forklaringen på dette skift i moden er politisk. Uniformering af især kvinderne er et højtprioriteret punkt i den islamisme, der – i vidt omfang støttet og betalt af aktører med adgang til petroindtjening – aktuelt foregår over den halve verden. Sort tørklæde symboliserer oprør mod alt ikke-islamisk. Hvidt tørklæde betyder lydighed overfor sharia – den “hellige” lov.

Dette indebærer selvfølgelig ikke, at enhver kvinde med sort eller hvidt tørklæde kender symbolværdien eller personligt tilslutter sig den ideologi, der ligger bag, og som det kan ses overalt, kan andre farver også benyttes. Men det indebærer tvang eller pression mod de muslimske kvinder, der helst vil være fri for at skilte med et politisk symbol.

Er det aldrig gået op for Dansk Supermarked, at en del kunder har foretrukket firmaets butikskæder for at undgå islamismens tørklæder? Vil virksomheden i fremtiden også ansætte personer, der ifører sig tøj med portræt af den psykopatiske massemorder Ernesto Che Guevara? Eller Stalin, eller Mao eller Hitler? Nu er der kun kæden Kiwi tilbage, der – så vidt vides – afstår fra at udsætte kunderne for politisk propaganda. Foreløbig!

Kasper Støvring: Statsborgerskab er ikke en rettighed

Støvring er den første jeg ser nævne, at 1961 konventionen mod statsløshed, som Anker Jørgensen bandt Danmark til i 70′ erne, stort set ikke er tiltrådt af nogen, men ellers shhh ! det er en statshemmelighed, ellers har Information ikke en solobasker og en ny Tamil-sag og TV-Avisens drama fiser ud af den daglige forargelse. Han skriver endda: Opsig den og lad være med at gøre potentielle terrorister og forbenede jødehadere til statsborgere. Nogle kunne opfatte det som en fjendtlig handling, ville jeg tilføje.

EN NATIONALSTAT HAR ellers både ret og pligt til suverænt at regulere befolkningssammensætningen. Det er demokrati, og det står i modsætning til den rettighedsfundamentalisme, som præger den udbredte dyrkelse af overnationale konventioner. Hvis der var folkeafstemning om konventionen, ville den falde med et brag.

Man skal huske, at konventionerne netop kun er dét – dvs. konventioner. De er ikke hellige tavler med love, der er hugget ud i sten, men derimod tilfældige konstruktioner. De er skrevet på et bestemt tidspunkt, på et bestemt sted, af bestemte mennesker med bestemte interesser, og de tog sigte på at løse bestemte problemer, der engang var presserende, men ikke er det i dag. Ikke mindst frygten for folkemord og krig i Europa.

Statsborgerskab er altså ikke en menneskeret, som formanden for FN-forbundets menneskeretsudvalg, Ole Olsen, har udtalt. Statsborgerskab er en meget stor gave, der skænkes mennesker, som føler samhørighed med den danske nation og identificerer sig med dens traditioner, kultur og institutioner.

Eller rettere: Sådan burde det være. Men sådan er det ikke. Derfor risikerer vi at fremkalde alvorlige trusler mod demokratiet, staten og sammenhængskraften. Den tvangsprægede fokusering på rettigheder viser svagheden i vores liberale samfund. Det er ikke blot noget, reaktionære mener. Det gælder også liberale som den amerikanske filosof Francis Fukuyama.

Fortsæt med at læse “Farvel, Dansk Supermarked”

The great and legendary danish cellist Erling Blöndal Bengtsson performing a Gigue from the beloved cello solo Suites by J. S. Bach.

Cellist Erling Blöndal Bengtsson dies aged 81 Danmarks helt store verdensnavn i mange årtier, der debuterede som fire et halvtårig døde i sit hjem i USA. Han var uddannet af Grigorij Pjatigorskij, der spillede med legender som Rakhmaninov, Horowitz, Heifetz og Schnabel. Det er f.eks. Bløndal Bengtsson man hører på lydsiden i Bergmans Såsom i en Spegel (1961). Hans mor var islænding og Reykjavik hædrede ham i 1970 med en statue foran koncerhuset. Nekrolog: Århundredets danske cellist.

Fortsæt med at læse “Erling Bløndal Bengtsson, 1932 – 2013”

VIDEO. L’incroyable vidéo qui ébranle le foot amateur via France: Football Match Descends into Pitched Battle between “Jeunes”

“Multikulturelle kompetencer, II”

Dutch solders are to spend several days next week practising their conversational skills in the multicultural districts of West and Nieuw-West Amsterdam, the Parool reports on Friday. The Parool says the defence minister thinks it important that soldiers who will have to communicate with locals during foreign missions can practice ‘in a live environment’.

Between 30 and 40 soldiers will be involved in the training exercises and will hold talks with local officials, police and community organisations. The districts have been chosen because of their cultural mix and will form a ‘fictitious mission locality’. The soldiers will have to take into account political, religious, cultural, economic and humanitarian differences while practising their techniques, the Parool says.

Soldiers will wear a military suit rather than battle dress so locals do not think their neighbourhoods have been occupied. Soldiers to practise conversation skills in multicultural Amsterdam

“There are signs that Islam will dominate once again.”

From Belgium to Greece and Spain to Germany, 2013 is shaping up to be another banner year for the construction of mosques in Europe. In Belgium, work is about to begin on the construction of a mega-mosque in Liège, the third-largest city in the country. The largest mosque in Wallonia (the French-speaking region of Belgium) will be built on an 11,000 m² (118,000 ft²) plot and will consist of a main building with a capacity for 1,000 worshippers, a library, a cafeteria and several shops.

Plans to build two 30 m (98 ft) minarets were scrapped after opposition from local residents. The new plan involves one 18 m (60 ft) minaret which will be automatically illuminated during calls to prayer. The mayor of Liège, Willy Demeyer (PS), banned a protest march against the mosque that was to have been held on March 30. “My role is to avoid excesses and problems of public order,” he said.

In Germany, Muslims in the northern city of Hamburg are converting the former Kapernaumkirche (Capernaum Church), a cultural heritage site, into a mosque. In the southern German city of Munich, local politicians are debating where to build a massive mosque complex known as the Center for Islam in Europe-Munich (ZIE-M). The 6,000 m² (65,000 ft²) mega-project, which will cost an estimated €40 million ($51 million), is designed to be a key strategic platform for spreading Islam throughout Europe……. Europe: Mosque Building Shifts into High Gear, by Soeren Kern

Video: Internet-Lokalfernsehen München über das Bürgerbegehren gegen das Islamzentrum

Fortsæt med at læse ““Multikulturelle kompetencer, I””

(klik foto f. helskærm). – Jeg ved ikke hvor mange, der kender Oswald Helmuths Når dagen er forbi, en sang om udlængsel og Københavns Havn (Fønix teatret 1937) For nylig stødte jeg på en udsøgt svensk Danmark-kender, som ikke kendte hans og PH’s Ølhunden glammer. Radioen spiller det måske ikke mere, jeg ved det ikke, for jeg hører ikke lige den radio. I IT-alderen kan man heldigvis vælge DR og SR fra, jeg beholder SR klassisk som det eneste, den er fremragende og man slipper helt for nogen der siger noget.

Havn, København, Mercatorum Portus, Købmændenes Havn, er grunden til at byen findes, og det var dens levevej i næsten 1000 år. Enhver der voksede op her, havde et forhold til havnen, altid søgte vi ned til vandet. Den var et eventyr, og om sommeren fiskede vi skrubber og så på skibe i havnen, fiskene var mest egende til katteføde med den kvalitet vandet havde dengang. I dag bader folk i Københavns Havn.

På ganske få år omkring 1970 døde havnen, og jeg var vidne til revolutionen, uden at forstå hvad jeg så. Navnene findes endnu i Frihavnen og inderhavnen: Amerikakaj, Indiakaj, Orientkaj. Fra Amerikakaj har jeg sejlet til New York, fra Orientkaj til Østen, fra Kvæsthusbroen til Levanten, måske er det alt det sejleri, der har gjort mig flyskræk? Livet på en lang sørejse, er den roligste meditation, som findes. Bare stjernenatten til søs kun med dieselmotorens puff i skorstenen og bølgerne som lyd. Man vil sejle, ikke flyve, det er som at være i sin mors liv. Jeg kan svømme, ikke flyve. Jeg ved godt, at flyskræk er en angst, som har dybere og mere ukonkrete rødder. Det er en eksistentiel baggrundstone, en åndelig tinnitus, man kan bekæmpe den eller lade være. Jeg har bekæmpet den en gang fra London til Singapore i 22 timer, så gad jeg ikke mere. Jeg forsonede mig med tingenes tilstand og tog den Transsibiriske jernbane hjem.

Revolutionen skyldtes en ganske enkel opfindelse, containeren. Den skulle revolutionere verdenshandlen, søfolkenes liv og havnenes betydning for mange byer. Nu kunne det ikke længere betale sig for langfarten at sejle rundt om Skagen og ned til København, skibene stoppede i Hamborg, Antwerpen og Rotterdam og resten gik videre pr. lastbil. Med ét slag blev 10.000 havnearbejdere i København arbejdsløse og 44 kilometer havnekaj med pakhuse blev overflødiggjort.

Danmarks første containerskib var ØK’s M.S. Falstria, som blev søsat fra Naksov Skibsværft i 1971 mens jeg sejlede med kompagniets i skibe, der så ud som M.S. Arosia, der da jeg steg ombord var det nyeste der fandtes, men da jeg kom hjem var fortid. Et skib med lasteluger og kraner, som det tog flere dage at laste og losse, hvor det nu kunne gøres på 8 timer. Når jeg kom til Shanghai, Yokohama, Hong Kong og Manilla, betød det fire fire dage i land, hvor man kunne på gå Red Lion, som det altid hed og møde uartige og skønne kvinder, eller man kunne spise japansk eller kinesisk og se på den store Daibatsu i Kamakura, og når man kom forbi på tilbagevejen, var det yderligere fire dage.

Jeg har stor sympati for prostituerede, jeg har boet med en, men jeg har aldrig været en potentiel kunde, jeg var mere romantisk, end godt var. Jeg har også sympati med deres kunder, som set under kærlighedens synsvinkel er stakler. At straffe dem som i Sverige, er ikke bare imbecilt, det er hjerteløst. Tilværelsen basker ens overdrevne romantik, indtil den er mere tempereret.

Det var måden at se verden på dengang og tjene penge samtidigt for en fattig student, der blev revolutioneret.

Fortsæt med at læse “Langs havnen”