norsk tv interviewer Sverigedemokraternes “nationalistiske” Jimmie Åkesson i en hemmelig kælder. Der er ingen tvivl om, at Åkesson lever livet farligt, man tænker med bange anelser på Olof Palme og Anna Lindh. Det er på alle måder op ad bakke for SD. Schweizisk demokrati i EU og i Sverige er utænkeligt.
Schweiz stemmer nej til islam
Vi skrev i går at man ikke skulle tage minareterne for bogstaveligt. De er symboler på en diskussion der trængte sig på i landet, hvor man har en demokratisk mulighed ingen andre har, at kræve en folkeafstemning. Derfor overskriften. Schweizerne har kun gjort hvad andre europæere ville have gjort, hvis de havde fået muligheden for at protestere. Det burde ikke være opsigtsvækkende. Problemet er at det er et problem, at demokratiet vinder over institutionerne. Nu bliver der travlhed, ikke mindst i FN , EU og Riyadh. Man ser, der var dissens i den franske del af landet:
Swiss voters appear to have defied their government and churches today and approved a national ban on the construction of minarets. Early results showed that some 57 percent of voters had backed the proposal, ensuring international embarrassment for Switzerland and a possible backlash in the Muslim world. A majority of the 27 cantons supported the move, according to partial results. “The initiative would appear to have been accepted, there is a positive trend. It is a huge surprise,” said French-language Swiss television said after polls closed at mid-day. Swiss voters ‘back ban on building of minarets’, Schweizer stimmen gegen Minarett-Bau, Switzerland backs minaret ban, The West Begins to Fight Back. Switzerland Says “No” to the Bayonets of Islam. Schweiziskt ja till minaretsförbud – svenska muslimer mycket besvikna. SVT og SR havde inviteret islamisten Mahmoud Aldebe til at kommentere.
57.47% voted for the ban, 42.53% opposed it. The majority of cantons supported the ban. Only 4 cantons opposed it: Vaud, Geneva, Neuchâtel and Basel-Stadt.68% of the Italian-speaking canton of Ticino supported the ban. Switzerland: Majority for minaret ban
Pænheden cremer bukserne i fimsede P1
Billedet er ikke fra Irak, men Afghanistan, men er medtaget her for at illustrere kontrasten mellem følsom P1-snak om “dialog” og fredelig sameksistens mellem en irakisk muslim og en dansk katolik. I pæne P1 er problematikken “at leve med forskelligheder” og “dialog, kærlighed og respekt”. I Basra, Irak, derimod, er realiteten for kristne kvinder at de trues til at gå tildækkede, og ellers risikere at blive dræbt eller syreskamferet som den afghanske kvinde her (LFPC).
Hvordan overlever kærligheden mellem en dansk født katolik og en muslim fra Irak i en verden, hvor islam og kristendom ofte præsenteres som modsætninger og muslimer og kristne som hinandens fjender? Og kan vi lære at leve med vores forskelligheder i en globaliseret verden, hvor vi konfronteres med mennesker med en anden kulturel og religiøs baggrund end os selv?
Dialog, kærlighed og respekt er nøgleord i dagens Tro og eksistens. Første del af udsendelsen byder på en samtale med den danskfødte katolik og tidligere konservative folketingskandidat Lone Skov al-Awssi, der fortæller om sine erfaringer med at leve i et tværreligiøst og tværkulturelt ægteskab. […]
Den evne så hun gerne, at vi satte højere og hjalp hinanden med at udvikle på mange planer, lokalt, nationalt og globalt, for kun på den måde kan vi sikre en fredelig fremtid og skabe tillid mellem muslimer og kristne, mener hun. […]
Musikken i udsendelsen:
“I Danmark er jeg født” med Isam B. fra CD’en “Institution” (uddrag)
“Ave Maria” med Luciano Pavarotti (uddrag)
“Fagotkoncert” a-mol RV499 af Vivaldi m. Klaus Thunemann (uddrag) Tro og eksistens 29. november 2009 kl. 08:03 på P1: Kærlighed i en krigszone
Hvislede mafiøse trusler – nu fra akademiske enablers
Vi er til ulidelighed bekendt med kitman-formuleringer i stil med ‘hvis de vantro gør sådan-og-sådan, så kan det føre til alvorlige konsekvenser’. Årsag og konsekvens – ingen frie mennesker der ved benyttelse af deres frie vilje vælger at gøre forfærdelige ting helt ude af proportion med anledningen. Det er et stadig uafklaret spørgsmål helt præcist hvor indfedtede hjemlige apologeter som Tim Jensen, Jørgen Bæk Simonsen og Jørgen S. Nielsen egentlig er i den ideologi de forsvarer med næb og kløer, hvad der driver værket. Måden de udtrykker sig på hænger formentlig sammen med personlighed og temperament. Bæk Simonsen med det mærkelige udtryksløse gummiansigt, har gjort det til sit speciale at aflede ubehagelige problemstillinger med absolut indholdsløs snak. Tim Jensen er vistnok noget af en kolerisk herre, hvilket deltagerne i debatten i Forfatterforeningen i februar 2008 om Kim Møllers speciale Vejen til Damaskus fik en uforglemmelig demonstration af, da Jensen dukkede op midt i løjerne og kom med tilråb til Farshad Kholghi. Måske er det derfor egentlig logisk nok at denne udmelding ovenpå afstemningen i Schweiz er nøje kopieret fra det temperamentsfulde herrefolk som Jensen har gjort det til sin mission at forsvare i et og alt (LFPC).
[…] Tim Jensen advarer regeringen mod at sætte fuld blus under symbolpolitikken rettet mod muslimer i Danmark. Det kan nemlig give bagslag.
– Det her kan føre til boykot af schweiziske varer, og der vil være muslimer rundt om i verden, der synes, det går for vidt. Også herhjemme vil et forbud kunne skabe vrede og frustration, og det kan være farligt, uddyber forskeren. […] Minaretforbud kan skabe vrede herhjemme
Albert Camus
Har gymnasiaster hørt den støj i dag ? Han skrev overkommeligt tynde bøger, døde i en bilulykke i 1960, muligvis selvmord i en depression, tog del i den franske modstandsbevægelse, mens Sartre sad og pludrede marxisme og bollede udenom Simone på Paris´caféer.
Sarkozy said in Brussels last week that he thought it would be an “extraordinary symbol” to transfer the Algerian-born author’s remains to the Panthéon, the resting place for heroes of France, on the 50th anniversary of his death in January.
“I thought it would be a particularly pertinent choice,” he told journalists, while cautioning that no decision had yet been taken. “[It is] a project which is extraordinarily close to my heart.” An Élysée adviser, Georges-Marc Benamou, told journalists last month that Camus’s “non-conformism in relation to France’s elites” appealed to the president, the son of a Hungarian immigrant who prides himself on not having come from the conventional politician’s background. Nicolas Sarkozy provokes French left by honouring Albert Camus, Albert Camus, The Myth Of Sisyphus.


Siten dette er taget fra er en som det tilrådes at udvise største skepsis over for – vi taler om den amerikansk-evangeliske kategori af konspirationsteorier der ser Johannes’ Åbenbaring udfolde sig især i Den Gamle Verden, dvs. det Europa som de tidlige puritanske bosættere var flygtet fra. Der findes et utal af disse teorier, men især EU har altid udøvet en særlig tiltrækning hos nybyggernes efterkommere. Antikrist skulle i dette tankesæt udgå fra det genopstandne Romerrige i form af EU. Den slags teorier kommer og går alt efter hvordan verden ser ud på et givet tidspunkt. Hvad der nok er værd at videreformidle her er EU-symbolik og arkitektur der unægteligt ser ud til at referere til (det noget uheldssvangre, skulle man mene) Babelstårnet. Plakaten her skulle angiveligt være trukket tilbage fra EU, og her er forlægget i Breughel uomtvisteligt. Stjernerne skulle være diabolske nedadvendte pentagrammer. Hvis den er autentisk? (LFPC)
Det var forstemmende at læse
LARS MAN STANDING. Kunstneren Lars Vilks’ tegning af Muhammed som en rundkørselhund bliver malet i kæmpeformat direkte på væggen i svensk galleri.

